姬巖摩崖石刻位于永泰縣白云鄉(xiāng)白云村，年代為宋—清。簡介：保存有宋朝禮部侍郎陳旸，明朝翰林院編修黃文煥，明代閩中三才子曹學(xué)佺、謝肇淛、徐渤，清代詩人黃任，清光緒年間狀元王仁堪等歷代名人題刻。如曹學(xué)佺“來天臺(tái)”石刻、謝肇淛“古雞巖”石碑，黃任“鬟翠樓”石刻等。2013年，姬巖摩崖石刻被福建省人民政府公布為第八批省級(jí),姬巖摩崖石刻,姬巖摩崖石刻簡介,姬巖摩崖石刻-福州市永泰縣姬巖摩崖石刻旅游指南
祿勸鏨字巖摩崖石刻介紹 鏨字巖摩崖石刻門票-交通指南
彝文摩崖講述鳳氏族后代世襲的譜系，其內(nèi)講述那個(gè)時(shí)期的政治，經(jīng)濟(jì)等等方面的內(nèi)容。碑文用詞精美，造句凝練，將一代人的活動(dòng)娓娓道來。對(duì)于彝族的演變史有著非常重要的研究價(jià)值。
門票：免費(fèi)
位置：
開放時(shí)間：
全天
交通路線：
昆明北部汽車客運(yùn)站有昆明至祿勸縣的客車，行程約2小時(shí)。
自駕路線：
從昆明出發(fā)進(jìn)入灃源路——杭瑞高速——京昆高速——香水路——G108——秀屏路——東山路行駛150米到達(dá)祿勸彝族苗族自治縣
祿勸縣是昆明下轄縣,鏨字巖摩崖石刻,位于屏山鎮(zhèn)發(fā)明村北側(cè)掌鳩河西岸上，由二方漢文石刻和一方彝文石刻組成。目前發(fā)現(xiàn)的摩崖石刻就有發(fā)現(xiàn)云龍安則箐彝文摩崖、湯郎細(xì)摩崖、至都摩崖、屏山鎮(zhèn)發(fā)明鏨字巖摩崖、三臺(tái)山摩崖、九龍民權(quán)摩崖等7處，其中，最有價(jià)值的是鏨字巖摩崖和三臺(tái)山摩崖。
鏨字巖摩崖處于屏山鎮(zhèn)發(fā)明村北側(cè)掌鳩河西岸的山崖上，一方為彝文摩崖，另一方則為漢文石刻。
漢文石刻分別為“鳳公世系”和“武定軍民府土官知府鳳世襲腳色記”。“武定軍民府土官知府鳳世襲腳色記”,楷書是刻在10米高的懸崖,明弘治十三年(1500年)武定軍民府第八代傳襲土司鳳英所題，寬2.1米,高1米,直書橫排,共1189字,四周刻葵葉雙線邊框。
石刻詳細(xì)描述了鳳英的曾祖母,女士的大勝利,明代,直到鳳英130年間,鳳氏歷代土知府受命襲職,朝圣到北京,受封、受賞,等等等等,鳳英生活的主要政治和軍事活動(dòng)的時(shí)間,地點(diǎn),人物和詳細(xì),清晰和生動(dòng)。
明朝嘉靖十二年(1533)，祿泉縣知事徐進(jìn)所題“鳳公世系”。它描述了第十七和第十四代鳳氏的主要政治事件，從黑彝族的阿而為羅婺部長至嘉靖十二年(1533)間鳳氏14代17世土知府的主要政治事跡。
其中，宋? ?占文本的四分之一，明代占文本的四分之三，許多重大政治事件都有相當(dāng)詳細(xì)的記載。這兩件石刻記載的史實(shí)是相當(dāng)可靠的，是研究宋、元、明時(shí)期祿勸地方歷史的珍貴資料。
仙字巖摩崖石刻
仙字巖位于三溪柏山燕嶺，仙字巖又稱釣鰲石，為上下兩塊巨巖重疊而成，上面一塊勒“釣鰲”兩大字楷書，每字約80厘米；下面一塊勒“慶歷丁亥，颶風(fēng)起，余涉是山巔，觀海波也，才翁題”，篆書，20分4行，字徑約40厘米。
才翁姓蘇名舜元，字子美，梓州銅山（今江蘇省）人，宋代文學(xué)家、書法家，官至尚書度支員外郎、三司度支判官，時(shí)為福建觀察使。其刻于慶歷丁亥（1047年），距今950多年。巨巖右方還有一方篆書詩刻，詩題為《游參村山》，下刻五律詩二首，其一為宋熙寧間福州知府兼轉(zhuǎn)運(yùn)使張徽（字伯常）題；其二為宋代福建轉(zhuǎn)運(yùn)判官蔣之奇（字穎叔）所題。
該石刻字跡結(jié)體端整，氣勢渾雄，具有很高的書法藝術(shù)價(jià)值，特別是為研究宋代書法篆書風(fēng)格提供了珍貴材料。這一組石刻記述了宋時(shí)當(dāng)?shù)亍帮Z風(fēng)掀漲海，漂鹵灌低原”的海嘯災(zāi)情，是研究長樂歷史及地理變遷的可靠資料。
1986年，該石刻被長樂縣人民政府列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
圖文/林秉杰
編輯/林倩
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摩崖石刻是在山崖石壁上所刻的書法、造像或者巖畫藝術(shù)
【摩崖石刻】 摩崖石刻是中國古代的一種石刻藝術(shù)，指在山崖石壁上所刻的書法、造像或者巖畫。盛行于北朝時(shí)期，直至隋唐以及宋元以后連綿不斷。 廣義的摩崖石刻是指人們在天然的石壁上摩刻的所有內(nèi)容，包括各類文字石刻、石刻造像，還有一種特殊的石刻—巖畫也可歸入摩崖石刻。狹義的摩崖石刻則專指文字石刻，即利用天然的石壁刻文記事。 摩崖石刻有著豐富的歷史內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。
姬巖摩崖石刻旅游攻略
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祿勸鏨字巖摩崖石刻介紹 鏨字巖摩崖石刻門票-交通指南
彝文摩崖講述鳳氏族后代世襲的譜系，其內(nèi)講述那個(gè)時(shí)期的政治，經(jīng)濟(jì)等等方面的內(nèi)容。碑文用詞精美，造句凝練，將一代人的活動(dòng)娓娓道來。對(duì)于彝族的演變史有著非常重要的研究價(jià)值。鏨字巖摩崖石刻景區(qū)基本信息門票：免費(fèi)位置：云南省昆明市祿勸縣開放時(shí)間：全天交通路線：昆明北部汽車客運(yùn)站有昆明至祿勸縣的客車，行程約2小時(shí)。自駕路線：從昆明出發(fā)進(jìn)入灃源路——杭瑞高速——京昆高速——香水路——G108——秀屏路——東山路
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仙字巖摩崖石刻
仙字巖位于三溪柏山燕嶺，仙字巖又稱釣鰲石，為上下兩塊巨巖重疊而成，上面一塊勒“釣鰲”兩大字楷書，每字約80厘米；下面一塊勒“慶歷丁亥，颶風(fēng)起，余涉是山巔，觀海波也，才翁題”，篆書，20分4行，字徑約40厘米。才翁姓蘇名舜元，字子美，梓州銅山（今江蘇省）人，宋代文學(xué)家、書法家，官至尚書度支員外郎、三司度支判官，時(shí)為福建觀察使。其刻于慶歷丁亥（1047年），距今950多年。巨巖右方還有一方篆書
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摩崖石刻是在山崖石壁上所刻的書法、造像或者巖畫藝術(shù)
【摩崖石刻】摩崖石刻是中國古代的一種石刻藝術(shù)，指在山崖石壁上所刻的書法、造像或者巖畫。盛行于北朝時(shí)期，直至隋唐以及宋元以后連綿不斷。廣義的摩崖石刻是指人們在天然的石壁上摩刻的所有內(nèi)容，包括各類文字石刻、石刻造像，還有一種特殊的石刻—巖畫也可歸入摩崖石刻。狹義的摩崖石刻則專指文字石刻，即利用天然的石壁刻文記事。摩崖石刻有著豐富的歷史內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。
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磨石仙井巖摩崖題刻
覓古意?尋史跡??位于福清市鏡洋鎮(zhèn)磨石村北，山上怪石林立，古松參天，巖壁上有名人葉向高、黃夢麒、林汝翥、施起元等摩崖題刻多處。在笏石上有林汝翥的行書詩刻，字幅高2.2米，寬0.83米，全文：“仙人遺玉佩，亭立碧山墟。曾辱紅日馭，每掛白云倨。雨雪集還散，天風(fēng)疾仍徐。誰云石作笏，不向帝王居。”翌年，葉向高再次登石竹山時(shí)題行書，字幅高3.95米，寬3.34米，詩文11行共189字：
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太興鄉(xiāng)佛子巖：射洪境內(nèi)罕見的“摩崖石刻”
1梓江從天仙出發(fā)經(jīng)過八一電站，沿著梓江往下游方向行進(jìn)5、6公里，首先會(huì)路過我們在5月遇到的美景，夏末秋初的梓江比起初夏時(shí)節(jié)暗淡了不少，水質(zhì)和草木的顏色均不能與4個(gè)月前相媲美，匆匆拍完幾張之后，直奔我們今天的目的地——佛子巖，那里與梓江有著不舍的情緣。2梓江河運(yùn)在佛子巖寺廟的腳下，便是流淌了千年的梓潼江，和涪江一樣，這里的河運(yùn)也
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探秘觀音巖摩崖石刻群，乾隆年間修建距今已有258年
寧定村位于重慶市開州、云陽兩地交界處，山地縱橫。這里有開州數(shù)量最多、內(nèi)容最豐富的摩崖造像石刻群——觀音巖摩崖造像。還未走近，就被這修繕一新的白墻黑瓦中式建筑所吸引。在煙霧繚繞中，更增添幾許仙意。之前的露天景觀變成了豪華的廳堂，這磚木結(jié)構(gòu)，看起來古色古香。摩崖石刻分布在一面自然崖石上，石刻長10余米、高約8米，面積近100平方米，主要造像有釋迦牟尼佛、普賢菩薩、文殊菩
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探秘云浮“國保”④ | 龍龕巖摩崖石刻：其中一個(gè)字全國罕見！
10月16日，國務(wù)院正式公布第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單，云浮有國恩寺、長崗坡渡槽、磨刀山遺址3處單位入選。至此，加上龍龕巖摩崖石刻、大灣古建筑群，云浮“國保”家族成員增至5個(gè)。今天，我們推出“探秘云浮‘國保’”欄目之四——龍龕巖摩崖石刻。石刻中使用的這個(gè)“月”字，在全國都極其少見！龍龕巖摩崖石刻，位于云浮市羅定蘋塘鎮(zhèn)，是廣東絕無僅有的一處唐武周年間刻石，歷來被稱為“
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北京摩崖石刻風(fēng)景區(qū) 北京摩崖石刻風(fēng)景區(qū)圖片
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