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四龍廟

四龍廟

四龍廟位于鹽鎮(zhèn)東村,坐北面南。此廟面闊三間,硬山頂五架梁。出檐有卷云斗拱,屋脊有雕花和走獸,屋內(nèi)有東西兩根主梁,東為荊木,西為棗木,原有堆塑龍形彩畫,現(xiàn)已不存。四龍廟創(chuàng)建于明朝中期,后經(jīng)清雍正、乾隆、光緒時期重修。

四龍廟內(nèi)景

廟屋內(nèi)北墻和西墻殘存有壁畫,內(nèi)容有龍神行雨、花鳥、人物等。東鄰一間為供奉火神、瘟神的廟宇,廟內(nèi)有“重修四龍廟碑”、“清光緒十年”、“重修東村火神廟碑清道光二十六年”等石刻字樣。

中國六座最牛龍王廟, 四川南充上演現(xiàn)實(shí)版大水沖龍王廟

很多人都不知道,就算旅游過很多地方的人,也未必知道,為什么會有龍王廟,龍王廟又有什么用,龍王廟是什么樣的,很小的時候,老爸就問過我:“知道為什么有龍王廟嗎?”,“因?yàn)辇埻鯐涤臧?”"是因?yàn)辇埻醪豢偨涤辏?后來長大點(diǎn)了,看權(quán)術(shù)論述里面有這樣的解釋:一件事,必須如何處理的時候,是沒有權(quán)威可言的,只有當(dāng)它在兩可之間時,才能樹立權(quán)威.再過多年后,我又知道,這種權(quán)威,可以尋租。小旅走過中國大部分城市,發(fā)現(xiàn)了在中國比較牛的6個龍王廟,其中一個在四川南充的龍王廟,上演現(xiàn)實(shí)版大水沖龍王廟!

原創(chuàng)聲明:本文由旅游之后編輯小旅原創(chuàng),感謝分享,文章未經(jīng)允許嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載抄襲,發(fā)現(xiàn)必究! 親愛的愛旅游的小伙伴,很高興今天給大家分享新一期的旅行趣聞,雖然你們不能跟小旅一起體驗(yàn)旅行過程中激動和快樂,但是小旅會用最真實(shí)、最真情的感受,寫出更好的文章,讓你們一起來感受其中的樂趣; 在合適的時間,到合適的地方去旅行,你會收獲很多;人生太短,等不及茶涼,若是常駐,小旅愿陪你走完這一場!

1.昆明龍王廟

就在云南省昆明市官渡區(qū)小石壩立交,昆明西山龍王廟確實(shí)非常神秘,昆明西山龍王廟在清代至民國都是非常昌盛的,法國傳教士方蘇雅的照片中記錄了當(dāng)年的廟會盛況,在大觀樓草海遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,西山腳下的白色樓墻就是清代的龍王廟。

2.威海榮成龍王廟

威海市榮成市雞鳴島上,位于灰棗樹旁,是島上的歷史遺跡。盡管因年久失修,模樣已難以辨認(rèn)。龍王廟是我此行最喜歡的景點(diǎn)之一,一把年紀(jì)了還是對這種五彩斑斕的地方毫無抵抗力。從洞口鉆進(jìn)去,里面豁然開朗。由于陽光,里面白天也是燈光通明。這里總能讓我想起西游記里的龍王的家,有水,有五彩的燈光還有石頭,命名為龍王廟真的是不能再貼切了。

3.蘭州龍王廟

甘肅蘭州城關(guān)區(qū)南濱河?xùn)|路龍王廟,一個很不起眼的地方,為黃河水而建,擁有非常漂亮精致的建筑,龍王廟占地面積不大,景區(qū)內(nèi)一些廟宇,人流量不大,也許會有人認(rèn)為:龍王廟不大,沒什么人,比較無聊的一個景點(diǎn),個人感覺沒什么好看的,但是要看你帶著什么目的了。如果要是在二月二去黃河邊散步,路過龍王廟,你就會發(fā)現(xiàn)里面人山人海。

4.北京延慶龍王廟

延慶龍王廟位于延慶縣東北部千家店鎮(zhèn),是個二進(jìn)院落,感覺院子很巧精,感覺到了江南,廟門也不大,很雅致,一面山一面水,山路也很有意思。就是水不太干凈,周邊的餐廳不太完善。廟里有12屬相的雕塑,每個都讓游人摸得油光程亮,是延慶縣文物保護(hù)單位,好像新翻修了~,當(dāng)初是為了祈求黑水安定利民,而借助龍王的勢力,鎮(zhèn)住這條被視為烏龍的黑水河。

5.拉薩龍王廟

這里還有一個美麗的傳說,說六世達(dá)賴倉央嘉措曾經(jīng)從墨竹工卡迎請了八龍?jiān)诖颂端校虼舜撕环Q為龍王潭,它的藏名是“宗角祿康”,意思是說布達(dá)拉宮后的龍王廟。龍王潭位于布達(dá)拉宮的后面,是由于五世達(dá)賴羅桑嘉措修建布達(dá)拉宮時,從山腳大量取土而形成的大水潭,而后成為拉薩著名的園林建筑之一。布宮后面,下來就是,龍王潭公園內(nèi),龍王廟。幾座小小的白塔,把布達(dá)拉宮裝點(diǎn)得分外妖嬈。樹都有些年頭了,很多當(dāng)?shù)厝耍【驮诓歼_(dá)拉宮后面的宗角實(shí)實(shí)祿康公園里面,總體來說的風(fēng)景是非常的優(yōu)美的。

6.四川南充龍王廟

四川南充龍王廟因近日暴雨而被洪水沖入,上演了現(xiàn)實(shí)版“大水沖了龍王廟”。當(dāng)?shù)卮迕穸颊f,每到暴雨洪水季節(jié),龍王廟都會被淹,因龍王廟所處地勢低洼,剛好臨近嘉陵江邊。在當(dāng)?shù)鼐用竦挠∠笾校@并非是龍王廟第一次被淹,過去幾年,只要遇到嘉陵江漲大水,龍王廟都會被淹,不過“(洪水)好多年都沒有今年這么兇了”。

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今天小旅就給大家先分享到這里,如果還有其他不一樣的看法請大家在評論區(qū)說出來,我會很認(rèn)真的回復(fù)你們,再次感謝那些喜歡小旅文章的小伙伴,小旅會繼續(xù)努力給大家分享更優(yōu)質(zhì)的旅行作品,下一期將帶大家走進(jìn)更神奇的地方!

羅鏡這座廟竟與龍母廟齊名,是廣東的四大名廟之一!

羅定

古稱瀧州,

悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),

使這片熱土上的民俗藝術(shù)異彩紛呈。

春牛舞,瀧州歌,羅定山歌等傳統(tǒng)歌舞;

炮會、廟會、做醮等傳統(tǒng)民俗活動,

是古老的羅定留存至今的寶貴遺產(chǎn)!

東山祖廟有500多年的歷史,

和當(dāng)年的佛山祖廟以及德慶的龍母廟,

并稱為廣東的四大名廟之一!

羅定東山祖廟始建于南宋建炎年間(1127—1130),位于羅定市羅鏡東山公園山上,距市區(qū)38公里,羅鏡東山祖廟曾與佛山祖廟齊名。為廣東四大名廟之一。文革時期曾遭嚴(yán)重破壞,2000年在各級政府和各方人士的大力幫助下,東山祖廟得以重建,至今東山祖廟已恢復(fù)往日神韻。

羅定人都有以水為財?shù)挠^念,社壇命名祖廟,舉辦一般五年一大醮,三年一小醮,每年秋收后的小醮叫禾谷醮。

對塘社醮會

關(guān)于對塘社每三年舉辦一次禾谷醮,關(guān)于醮會的起源也具有相當(dāng)?shù)膫髌嫔剩鄠鞔绞畭忇囀鲜甲婢噶瑏淼绞畭彽牡谝粋€晚上,有神仙托夢說,今晚將會有賊人搶劫,于是靖廉公躲在一間布滿蜘蛛網(wǎng)的爛屋中躲過一劫,然后決定在此三年做一次醮,以謝神恩!經(jīng)過幾百年的發(fā)展和傳承,已成為當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的風(fēng)俗活動。

——對塘社

往年醮會現(xiàn)場圖片

視頻|騰訊視頻

圖源|見水印

編輯|小E

新鄉(xiāng)市 衛(wèi)河航運(yùn)的金龍四大王廟

新鄉(xiāng)和平橋南側(cè)向西200余米,有一處古建筑,坐落在繁華大道旁的巷陌間,灰墻碧瓦,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,如同一位閱盡繁華,如今有幾分落寞,但又清凈安詳?shù)睦险撸@就是市內(nèi)為數(shù)不多的古建筑之一——金龍四大王廟。1961年4月,金龍四大王廟被市政府公布為市級文物保護(hù)單位。

金龍四大王廟:見證衛(wèi)河航運(yùn)的繁榮歷史

金龍四大王,誕生于中國古代航(水)運(yùn)盛行時期。作為河神的化身,承載著河系兩岸民眾及航運(yùn)從業(yè)者、經(jīng)營者諸多祈愿。

古時衛(wèi)河通稱御河(另有稱大運(yùn)河),明時改稱衛(wèi)河,系海河五大支流之一,全長900余公里,跨越河南山東河北天津四省市,在20世紀(jì)60年代以前,一直是華北平原的重要內(nèi)河航道。衛(wèi)河本有兩處源頭:一處為輝縣蘇門山麓,一處為博愛縣的皂角樹村,兩源于新鄉(xiāng)縣合河村村西合二為一,后流經(jīng)市區(qū)、衛(wèi)輝,在淇縣與淇水并流,匯入海河。

元、明時期,衛(wèi)河航道已顯得十分重要,航運(yùn)對新鄉(xiāng)的工商業(yè)發(fā)展曾起過重要的促進(jìn)作用。清末民初,往來于新鄉(xiāng)、天津間的貨船達(dá)700余只,載重百噸以上的大船約三分之一,船民有數(shù)千人。物資的裝卸轉(zhuǎn)運(yùn)分別由飲馬口、楊樹灣兩個碼頭集散。

當(dāng)時的衛(wèi)河岸邊,商業(yè)集中的北關(guān)街,如游家、李家、衛(wèi)家等各大行號都是前門設(shè)店,后門建有泊位,供貨船停靠裝卸貨物。他們在沿河一帶構(gòu)筑大片物業(yè),靠著衛(wèi)河航運(yùn)個個“發(fā)家致富”。可以說,沒有衛(wèi)河航運(yùn)的繁榮,就沒有當(dāng)時這些富豪大家的崛起。因此,沿河建筑廟宇供奉河神祈求平安就順理成章了。

書生謝緒被封河神 護(hù)佑兩岸百姓蒼生

世人口中的金龍四大王究竟是何方神圣?又為何要為他立廟修身供奉于廟堂之上呢?據(jù)市文廣新局文物保護(hù)科科長賀惠陸介紹,金龍四大王原是南宋時期京都臨安的一位教書先生,名叫謝緒。因?yàn)樵肭?a href='/zhongyuan/' target=_blank>中原,謝緒不愿當(dāng)亡國奴,投江而死。謝緒生前身后有很多神奇?zhèn)髡f,其中最有名的是,他在元代即將結(jié)束的時候,在徐州城下的呂梁,空中顯靈,傳說他率領(lǐng)風(fēng)雨雷電之神,驅(qū)趕黃河之水,水淹元軍,幫助明軍奪得天下。于是明太祖朱元璋就敕封他為護(hù)國濟(jì)運(yùn)黃河之神,并兼管運(yùn)河。此后,謝緒為黃河航運(yùn)兩岸的百姓、官家乃至歷代朝廷所供奉,鼎盛時期,天下所有水神祠廟全都供奉有金龍四大王像。因其在家中排行老四,故被譽(yù)為金龍四大王,沿河所建的河神祠廟也都稱之為金龍四大王廟。

具體到稱號的由來,傳說極多。康熙四十年,河道總督張鵬翮上書奏請加封金龍四大王四字:“昭靈孝順。”乾隆二十二年,乾隆南巡途經(jīng)宿遷,再次加封河神“廣利安民”。至清朝末期,光緒五年,河道總督文彬最后一次奏請加封河神“溥佑”二字,至此,金龍四大王擁有全部封號為:“顯佑通濟(jì)、昭靈孝順、廣利安民、惠浮、普運(yùn)、護(hù)國、孚澤妥疆、敷仁、保康、贊翊宣誠、靈感、輔化、襄猷、溥靖、德庇、錫佑、溥佑、金龍四大王。”

全部封號一共是44個字,已經(jīng)超出中國古代封神的禮制規(guī)定。按歷代禮制,天上地下所有神祇封號不準(zhǔn)超過40個字。由于清朝皇家對于金龍四大王的超常規(guī)重視,使得河神崇拜嚴(yán)重突破了這一儀典禮規(guī)。在中國的歷史上,唯有媽祖天后和金龍四大王兩大神祇才享受此殊榮,可見兩岸百姓對于河神謝緒的敬重之心。

幾經(jīng)修繕 成為游人免費(fèi)觀賞地

在新鄉(xiāng)市金龍四大王廟的院內(nèi),記者看到了嵌于大門一側(cè)墻體內(nèi)的一塊石碑,碑上刻有“大清光緒三十二年”重修的文字介紹。院子里殘存的碑刻也隨處可見。

“原來廟的大門是朝東開的,后來又幾經(jīng)戰(zhàn)亂損毀,大門建筑只剩下一堵殘墻了。”賀惠陸說,現(xiàn)有的建筑還算保存得相對完好,目前由區(qū)政府與社區(qū)共同維護(hù)日常管理事宜。

院子里一位段姓老太太告訴記者,這里經(jīng)常會有外地游客慕名而來,在院子里也見到了幾名前來游覽的市民。據(jù)介紹,由于經(jīng)費(fèi)有限,大門尚無修復(fù)計劃,作為參與維護(hù)日常事宜的人士,他們也是在盡自己的微薄之力,來盡力保護(hù)這遺存的珍貴古建筑文物。