安泰街道：安泰街道位于鼓樓區(qū)南部，屬福州古城南部地段，以境內(nèi)古橋安泰橋命名。東起五一廣場(chǎng)，西至白馬河，南接茶亭街東西河，北鄰安泰河。轄區(qū)面積1.8平方公里，轄福中、桂枝、隆普、烏山、道山、南門(mén)、加洋、白塔、馬道、圣廟、新權(quán)、法海、斗中、斗西、西營(yíng)里、九福庵、朱紫坊17個(gè)居委會(huì)，居民戶(hù)數(shù)7529戶(hù)，人口2.32萬(wàn)，街道辦事處設(shè)在圣廟路福澗街l號(hào)。轄區(qū)是福州市委、市0、福…… 于山風(fēng)景區(qū)于山定光寺辛亥革命前敵指揮部舊址（大士殿）醉石榕壽巖福州白云寺平遠(yuǎn)臺(tái)舒嘯臺(tái)補(bǔ)山精舍九仙觀福州九仙洞廓然臺(tái)九日臺(tái)音樂(lè)廳攬?chǎng)椡の渫?/p>

哪些地方設(shè)有戚公祠啊？

[62]除福建外，閩浙一帶如臨海北固山、溫嶺新河、福清、莆田等地都設(shè)有戚公祠

鐵公祠怎么讀

鐵公祠的讀音是：

?

? 鐵 ?公 ? ? 祠

[tiě gōng cí]

鐵公祠的拼音：

[tiě gōng cí]

是啊，是查的，準(zhǔn)確的

包公祠旅游景點(diǎn) 包公祠公園

1. 包公祠公園

該塔位于開(kāi)封市東北部的鉄塔公園內(nèi)，其前身為宋太平興國(guó)七年（982）建造的一座木塔，名福勝塔，宋慶歷四年（1043）被雷火焚毀。宋皇祐元年（1049）重建，名開(kāi)寶寺塔。因塔通體以褐色琉璃磚瓦鑲砌，遠(yuǎn)看近似鉄色，故稱(chēng)“鐵塔”，是中國(guó)現(xiàn)存年代較久的大型琉璃磚塔，有“天下第一塔”的美稱(chēng)。近千年來(lái)，鉄塔歷經(jīng)歷水患、地震和兵災(zāi)，至今仍巍然屹立。

2. 包公祠景點(diǎn)開(kāi)放時(shí)間

肇慶包公祠

肇慶包公祠是人們?yōu)榱思o(jì)念宋代名臣包拯所建立的祠堂，位于肇慶城西，是一座仿宋建筑群，除牌坊、山門(mén)外，還有大殿，東、西配殿，鐘樓，鼓樓、亭、廊、井等，占地面積11500平方米，正殿塑包公金身坐像，東西配殿繪包公政績(jī)及民間傳奇壁畫(huà)，并塑宋代名將岳飛、文天祥像，是古端州名郡一處重要名勝古跡。與其他包公祠相比，其規(guī)模位于前列，也體現(xiàn)了嶺南古建筑的特色和風(fēng)格。

基本信息

中文名

肇慶包公祠

地理位置

廣東肇慶

占地面積

11500平方米

景點(diǎn)簡(jiǎn)介

在中國(guó)歷史上凡是為國(guó)家和百姓做了好事而受到擁戴的杰出人物，人們?yōu)榱思o(jì)念他的公德，總是為其建祠立廟，敬若神明。肇慶包公祠就是肇慶人民紀(jì)念包拯功業(yè)的一座祠堂。包公姓包，名拯，叫包拯。在中國(guó)歷史上宋代最著名的清官和政治家。包公做官清正廉明，有“民本”思想，關(guān)心民間疾苦，斷案公正，所以群眾都十分擁戴他。

肇慶包公祠坐落于城西廠排街（原包拯所設(shè)端州驛站處），占地11500平方米，以牌坊、山門(mén)、大殿、東西配殿、鐘樓、鼓樓為主體建筑，配以亭、閣、廊、井、池組成仿宋建筑群，布局嚴(yán)謹(jǐn)、古樸大方、莊嚴(yán)肅穆、巍峨壯觀。正殿塑包公金身坐像，東西配殿繪包公政績(jī)及民間傳奇壁畫(huà)，并塑宋代名將岳飛、文天祥像，是古端州名郡一處重要名勝古跡。

宋代名臣包拯，為官剛正廉明，不畏權(quán)貴，執(zhí)法公正，鐵面無(wú)私，千百年來(lái)一直為世人敬頌。包拯在肇慶任端州府尹三年，為端州人民挖井引水，開(kāi)荒教學(xué)，留下不少歷史古跡。肇慶包公祠重光后，到肇慶包公祠朝拜的粵港澳及東南亞游人絡(luò)繹不絕。

3. 包公園包公祠

包公園，簡(jiǎn)稱(chēng)包園。位于安徽省合肥市蕪湖路72號(hào)，始建于北宋嘉祐七年（1063年），是為紀(jì)念北宋著名清官包拯而修建的園林。包公園占地30.5公頃，其中水域面積15公頃，總體布局為開(kāi)放式，主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)組成。

4. 包公祠旅游

肇慶包公祠是一座很有名氣的磁場(chǎng)，相信很多人都想要來(lái)游玩，但是卻不知道具體開(kāi)放的時(shí)間，這個(gè)地方是每周二到周四會(huì)開(kāi)放，具體開(kāi)放的時(shí)間是上午的9點(diǎn)一直持續(xù)到下午的17點(diǎn)，但是大家來(lái)玩的時(shí)候要記得在16點(diǎn)之前就會(huì)停止入場(chǎng)，所以必須要在16點(diǎn)之前進(jìn)入

5. 包公祠開(kāi)放了嗎

河南免費(fèi)景區(qū)有，平頂山魯山縣的石人山，位于魯山縣境內(nèi)，環(huán)境優(yōu)美氣候宜人，開(kāi)封的相國(guó)寺，包公祠等，鄭州市的二七塔，黃河大橋大學(xué)城等，洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟，白馬寺少林寺，安陽(yáng)的殷墟遺址，三門(mén)峽小浪底水庫(kù)，許昌的許都遺址，曹操墓遺址等，高速免費(fèi)

6. 包公文化公園

合肥市包河公園是歷史古跡，紀(jì)念宋朝清官包公，明嘉靖年間，在包公幼年讀書(shū)的河心香花墩上修建了包公祠，包河?xùn)|南占地3公頃的松柏叢中，是包公及其夫人、子孫的墓園。上世紀(jì)八十年代，合肥市人民政府在包公祠、包公墓的基礎(chǔ)上建了浮莊等建筑，成為包河公園，作為環(huán)城公園的一部分。

7. 包公祠公園收費(fèi)嗎

醫(yī)務(wù)人員是免費(fèi)的，其他人是不免費(fèi)的。八月分疫情過(guò)后，醫(yī)務(wù)人員免費(fèi)除了國(guó)家規(guī)定的節(jié)假日外，平時(shí)免費(fèi)，清明上河園、龍庭、包公祠，開(kāi)封府、鐵塔公園、萬(wàn)歲山、大相國(guó)寺、都是很不錯(cuò)的景點(diǎn)。十月份有菊展，個(gè)大景點(diǎn)都有菊花，最好看的在龍庭還有清明上河園。

8. 包公祠景區(qū)

區(qū)別是：包公府也是開(kāi)封府是包拯辦公的地方,包公祠是包拯住的和紀(jì)念他的地方。

包公祠是為紀(jì)念中國(guó)古代著名清官、政治改革家包拯而恢復(fù)重建的，其座落在河南省開(kāi)封市包公湖西畔，是國(guó)家旅游局開(kāi)發(fā)建設(shè)的中原旅游區(qū)的重要景點(diǎn)之一。

包公府，位于河南省開(kāi)封市包公東湖北岸，是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被譽(yù)為天下首府，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

9. 包公公園和包公祠是幾個(gè)地方

提問(wèn)者能不能有點(diǎn)常識(shí)，是不是認(rèn)為整個(gè)省都叫鄭州市，開(kāi)封府是開(kāi)封的。

鄭州，簡(jiǎn)稱(chēng)“鄭”，古稱(chēng)商都，是河南省省會(huì)、特大城市、中原城市群核心城市 ，國(guó)務(wù)院批復(fù)確定的中國(guó)中部地區(qū)重要的中心城市、國(guó)家重要的綜合交通樞紐。全市下轄6個(gè)區(qū)、1個(gè)縣、代管5個(gè)縣級(jí)市。6區(qū)：鄭州市有二七區(qū)、中原區(qū)、回族管城區(qū)、惠濟(jì)區(qū)（邙山區(qū)）、金水區(qū)、上街區(qū)六個(gè)市轄區(qū)。1個(gè)縣：中牟縣。5市：鞏義市、新密市、新鄭市、登封市、滎陽(yáng)市。2個(gè)國(guó)家極開(kāi)發(fā)區(qū)：經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)（鄭州市區(qū)東南部李南崗地區(qū)）和高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū) 1個(gè)國(guó)家級(jí)出口加工區(qū)。

開(kāi)封，簡(jiǎn)稱(chēng)“汴”，古稱(chēng)汴州、汴梁、汴京，是河南省地級(jí)市，國(guó)務(wù)院批復(fù)確定的中國(guó)中原城市群核心區(qū)的中心城市之一、文化旅游城市。全市下轄5個(gè)區(qū)、4個(gè)縣。

開(kāi)封府，位于河南省開(kāi)封市鼓樓區(qū)包公東湖北岸，是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被譽(yù)為天下首府，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

史料記載，北宋開(kāi)封府共有183任府尹，尤以包公打座南衙而馳名中外。重建的開(kāi)封府，占地60余畝，建筑面積1.36萬(wàn)平方米，與位于包公西湖的包公祠相呼應(yīng)，同碧波蕩漾的三池湖水相映襯，形成了東府西祠、樓閣碧水的秀美景觀。

10. 包公祠有什么

　　故事：

　　關(guān)于亭外的包河還有一段故事：仁宗皇帝封包公為龍圖閣大學(xué)士時(shí)，還將半個(gè)廬州城賞賜給他，誰(shuí)知包公卻說(shuō)：“臣作官是為國(guó)家和黎民百姓，不是為了請(qǐng)賞，所以我不要。”仁宗聽(tīng)了暗暗稱(chēng)贊，但又覺(jué)得一點(diǎn)不賞賜，心里又過(guò)意不去，于是就說(shuō)：“那就把包家門(mén)前那段人工河賞賜給你吧！”包公想：河不比田地，不好分，不好賣(mài)，富不了，也窮不盡，就謝恩接受了。說(shuō)也奇怪，世上的藕，絲都很多，而且藕斷絲連，可是包河里的藕，絲卻很少，人們說(shuō)：這是因?yàn)榘珶o(wú)私的緣故。

包公祠景點(diǎn)介紹 包公祠景點(diǎn)介紹 包公祠景點(diǎn)是什么

開(kāi)封包公祠開(kāi)封包公祠簡(jiǎn)介開(kāi)封包公祠附近景點(diǎn)推薦

今天小編來(lái)給大家介紹的這處旅游景點(diǎn)就是這處開(kāi)封包公祠了，其實(shí)說(shuō)到這里，大家也是熟悉的，畢竟包公是我們都熟悉的清官，自古以來(lái)都備受大家的喜歡，我們今天就來(lái)了解一下這座開(kāi)封包公祠的旅游信息吧！

開(kāi)封包公祠簡(jiǎn)介

這座開(kāi)封包公祠，就是我們經(jīng)常在電視劇中可以看見(jiàn)的人物包公的祠堂，這處建筑是為了紀(jì)念他修建的，包公是我國(guó)著名的清官，也是我國(guó)著名的政治改革家1

這座包公祠，位于包公湖的湖畔這里，周?chē)吧利悾h(huán)境旖旎，整個(gè)建筑也是古典雅致，十分的莊嚴(yán)，目前是河南這里的著名旅游景點(diǎn)之一！

目前，這里一共包含著大殿、二殿、東西配殿、半壁廊、碑亭等建筑的，其中這里的東面則是靈石苑，最要是包含著石雕、水榭。

包公祠內(nèi)主要為大家展示著包公銅像，龍、虎、狗銅鍘，包公斷案蠟像、《開(kāi)封府題名記碑》、包公正史演義、包公的出仕明志詩(shī)、開(kāi)封府題名記碑、包公家訓(xùn)、包公書(shū)法手跡、墓志銘等文物史料，大家可以去觀賞一下。

交通

開(kāi)封市內(nèi)乘坐10、14、16、20、24、35路公交車(chē)至“包公祠”站。

開(kāi)封包公祠附近景點(diǎn)推薦

開(kāi)封大相國(guó)寺

這座開(kāi)封大相國(guó)寺，歷史悠久，文化深遠(yuǎn)，修建于北宋時(shí)期，占地一共五百畝，建筑氣勢(shì)恢宏大氣，是全國(guó)的佛教活動(dòng)中心。

這座建筑被保留到現(xiàn)在，基本的格局還是比較完整的，且內(nèi)主要包含的建筑有著碑樓、天王殿、大雄寶殿、八寶琉璃殿、藏經(jīng)殿，另外在前院東側(cè)還有鐘樓建筑。

尤其是這里的正殿和藏經(jīng)閣，為清代時(shí)期的建筑，建筑宏偉，還是著名的小說(shuō)《水滸傳》中魯智深倒拔垂楊柳、林教頭結(jié)識(shí)魯智深等歷史故事的發(fā)生地。

開(kāi)封博物館

如果大家想要了解開(kāi)封的文化歷史，那么就來(lái)這里的博物館看看，這座博物館，靠近著包公湖，與包公祠隔著湖泊相互對(duì)應(yīng)著，景色秀麗。

博物館整體建筑是一座“山”字形仿古建筑，用黃琉璃覆蓋頂部，建筑壯觀美麗，設(shè)計(jì)精致也充滿(mǎn)著古韻，目前，這里一共包含著展廳十三個(gè)，包含藏品八萬(wàn)多件，圖書(shū)五萬(wàn)多本，內(nèi)容豐富，藏品多樣！

這些就是關(guān)于開(kāi)封包公祠的旅游信息了，這處景點(diǎn)歷史悠久，主要是可以讓大家補(bǔ)充一些人文知識(shí)，大家如果感興趣的話(huà)，可以來(lái)這里參觀看看！

包公祠景點(diǎn)介紹 包公祠景點(diǎn)是什么

1、包公祠是為紀(jì)念中國(guó)古代著名清官、政治改革家包拯而恢復(fù)重建的，其座落在河南省開(kāi)封市包公湖西畔，是國(guó)家旅游局開(kāi)發(fā)建設(shè)的中原旅游區(qū)的重要景點(diǎn)之一。

2、2020年2月，為致敬廣大醫(yī)務(wù)工作者，自疫情結(jié)束景區(qū)開(kāi)放之日起至2020年12月31日，景區(qū)將向全國(guó)醫(yī)務(wù)工作者免費(fèi)開(kāi)放。全國(guó)（含港澳臺(tái)地區(qū)）所有醫(yī)務(wù)工作者，憑有效證件實(shí)行免票入園，為醫(yī)務(wù)工作者團(tuán)隊(duì)開(kāi)設(shè)綠色通道。

包公祠和開(kāi)封府有啥區(qū)別

包公祠和開(kāi)封府的區(qū)別是 包公祠是為紀(jì)念中國(guó)古代著名清官、政治改革家包拯而恢復(fù)重建的? ?開(kāi)封府是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被譽(yù)為天下首府，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

包公祠

包公祠是為紀(jì)念中國(guó)古代著名清官、政治改革家包拯而恢復(fù)重建的，其座落在河南省開(kāi)封市包公湖西畔，是國(guó)家旅游局開(kāi)發(fā)建設(shè)的中原旅游區(qū)的重要景點(diǎn)之一。

包公祠由主展區(qū)、園容景區(qū)和功能服務(wù)區(qū)三部分組成。主展區(qū)有大殿、二殿、東西配殿、回廊、碑亭、大門(mén)、二門(mén)等，陳列包公銅像、銅鍘及包公斷案蠟像、包公史料典籍、《開(kāi)封府題名記碑》、碑文等。園容風(fēng)景區(qū)內(nèi)有假山、瀑布、石雕等。功能服務(wù)區(qū)內(nèi)有停車(chē)場(chǎng)，商品部，餐廳，多媒體游客中心以及高標(biāo)準(zhǔn)星級(jí)旅游廁所等。

包公祠主要建筑有大殿、二殿、東西配殿、半壁廊、碑亭和氣勢(shì)雄壯的大門(mén)樓等，布局規(guī)整，莊嚴(yán)肅穆。油漆彩繪，均系宋代風(fēng)格，色調(diào)淡雅，倍增觀瞻。

開(kāi)封府

開(kāi)封府，位于河南省開(kāi)封市包公東湖北岸，是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被譽(yù)為天下首府，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

史料記載，北宋開(kāi)封府共有183任府尹，尤以包公打座南衙而馳名中外。今日重建的開(kāi)封府，占地60余畝，建筑面積1.36萬(wàn)平方米，與位于包公西湖的包公祠相呼應(yīng)，同碧波蕩漾的三池湖水相映襯，形成了東府西祠、樓閣碧水的秀美景觀。

2020年2月，為致敬廣大醫(yī)務(wù)工作者，自疫情結(jié)束景區(qū)開(kāi)放之日起至2020年12月31日，景區(qū)將向全國(guó)醫(yī)務(wù)工作者免費(fèi)開(kāi)放。

在建筑形式上，開(kāi)封府依照北宋李誡的《營(yíng)造法式》修建，布局規(guī)整，莊重典雅，高挑的屋脊、精細(xì)的彩繪，處處體現(xiàn)了宋代的建筑風(fēng)格。它以府門(mén)、儀門(mén)、正廳、議事廳、梅花堂為中軸線，輔以天慶觀、明禮院、潛龍宮、清心樓、牢獄、英武樓、寅賓館等五十余座大小殿堂、樓宇，根據(jù)陳展內(nèi)容的不同，大體分九個(gè)展區(qū)：

1、以?xún)x門(mén)、鳴冤鼓、戒石、大堂等為主題的府衙文化區(qū)；

2、以梅花堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說(shuō)文化區(qū)；

3、以太極八卦臺(tái)、三清殿為主題的道教文化區(qū)；

4、以典獄房、牢獄為主題的刑獄文化區(qū)；

5、以桂籍堂、拱奎樓為主題的教育科舉文化區(qū)；

6、以英武樓、校場(chǎng)為主題的游藝文化區(qū)；

7、以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū)；

8、以宋太宗、宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū)；

9、以范公閣、曲橋、明鏡湖、弦月山為主題的休閑文化區(qū)。

包公園景點(diǎn)介紹

國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

包公園，簡(jiǎn)稱(chēng)包園，位于安徽省合肥市蕪湖路72號(hào)，始建于北宋嘉_七年（1063年），是為紀(jì)念北宋著名清官包拯而修建的園林。包公祠位于包河香花墩，其初為城南梵剎，是包公幼年讀書(shū)的地方。

祠內(nèi)由正殿、東西兩廂房、廉泉井、流芳亭、回瀾軒、包公故事蠟像館及大片的碧水和園林組成。

開(kāi)封包公祠玩多久合適

開(kāi)封包公祠一般需要0.5小時(shí) - 1小時(shí)可以游覽完成。

“開(kāi)封有個(gè)包青天，鐵面無(wú)私辨忠奸”，包公在北宋時(shí)期曾任開(kāi)封府尹（開(kāi)封市長(zhǎng)），一生為官清廉，不畏權(quán)貴，執(zhí)法如山。開(kāi)封包公祠，位于開(kāi)封市西南的

畔，是為紀(jì)念清官包拯而建的祠堂。自金、元朝以來(lái)，開(kāi)封就建有包公祠，如今 的包公祠是上世紀(jì)八十年代選址重建的。

開(kāi)封包公祠面積不大，是一組仿宋風(fēng)格的古建筑群。有由大殿、二殿、東西配殿、半壁廊、碑亭等建筑組成。游客在大殿內(nèi)，能夠看到一座高3米多的包公銅像。包公蟒袍冠帶，正襟端坐，銅像兩旁陳列著反映包公真實(shí)生平和清廉品德的歷史文物與典籍。

二殿展出了包公的出仕明志詩(shī)、開(kāi)封府題名記碑、包公家訓(xùn)、包公書(shū)法手跡、墓志銘等。開(kāi)封府題名記碑上刻有北宋開(kāi)共148年、183任開(kāi)封府尹的姓名和上任年月，包公的名字下有一條深深的凹痕，這是人們觀賞碑刻時(shí)總在其名下指指點(diǎn)點(diǎn)，天長(zhǎng)日久磨出來(lái)的。

在祠內(nèi)的東西配殿，以圖文并茂的形式，展示包公的傳說(shuō)軼聞，歷史故事。深受游客喜愛(ài)的是東殿的群組蠟像《鍘美案》，與真人大小一樣，色彩鮮明，栩栩如生。

祠內(nèi)展示出來(lái)的歷史文物中，有些是復(fù)制品，真品已經(jīng)被轉(zhuǎn)移到博物館了。在售票處旁有導(dǎo)游服務(wù)點(diǎn)，如有需要可以在這里請(qǐng)導(dǎo)游講解（需要收費(fèi)）。

開(kāi)封包公祠位于開(kāi)封，這周邊還有不少值得一去的地方：

景點(diǎn)

報(bào)國(guó)寺 與開(kāi)封包公祠距離0.07km

大宋御河 與開(kāi)封包公祠距離0.08km

3D歡樂(lè)世界 與開(kāi)封包公祠距離0.41km。

包公故里合肥包公祠(4A級(jí)景區(qū))如何

合肥是包公故里，如今在合肥仍能看到三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)逍遙津、曹操練兵的教弩臺(tái)、包公祠、包公墓等古遺址。

合肥，是安徽省會(huì)，位于安徽省中部，是全國(guó)重要的科教基地和交通樞紐。

合肥青山綠水環(huán)抱，街頭樹(shù)木成蔭，是中國(guó)首批園林城市，城中有園，園中有城，城園交融，渾然一體。

合肥的歷史悠久，古跡眾多，是北宋清官包公的故鄉(xiāng)。

包孝肅公祠 簡(jiǎn)稱(chēng)“包公祠”，1981年公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，并為AAAA級(jí)景區(qū)。

包公祠位于合肥市環(huán)城南路東段的一個(gè)土墩上，是包河公園的主體古建筑群。

明弘治元年(1488年)。廬州知府宋鑒在此修建包公書(shū)院，故名為包公祠。這個(gè)土墩又有“香花墩”的雅號(hào)。

包公祠是紀(jì)念宋龍圖閣直學(xué)士、禮部侍郎、開(kāi)封府尹包文拯的公祠。

包公祠由主展區(qū)、園容景區(qū)和功能服務(wù)區(qū)三部分組成。祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成。

主建筑是包公亭堂，端坐包拯高大? ??像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴(yán)不阿，表現(xiàn)了“鐵面無(wú)私”的黑臉包公的凜然正氣。

亭堂西面配以曲榭長(zhǎng)廊;東面有一六角龍井亭聳立，內(nèi)有古井，號(hào)“廉泉”。

包公祠主展區(qū)有大殿、二殿、東西配殿、回廊、碑亭、大門(mén)、二門(mén)等，陳列包公銅像、銅鍘及包公斷案蠟像、包公史料典籍、《開(kāi)封府題名記碑》、碑文等。

包公祠園容風(fēng)景區(qū)內(nèi)有假山、瀑布、石雕等。

包公祠功能服務(wù)區(qū)內(nèi)有停車(chē)場(chǎng)，商品部，餐廳，多媒體游客中心以及高標(biāo)準(zhǔn)星級(jí)旅游廁所等。

包公祠主要建筑有大殿、二殿、東西配殿、半壁廊、碑亭和氣勢(shì)雄壯的大門(mén)樓等，布局規(guī)整，莊嚴(yán)肅穆。油漆彩繪，均系宋代風(fēng)格，色調(diào)淡雅，倍增觀瞻。

近年來(lái)，合肥的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，城市面貌日新月異，經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)的明珠廣場(chǎng)、五里墩立交橋、高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)等已成為合肥市的新景點(diǎn)。

大蜀山、野生動(dòng)物園等也是休閑觀光的好去處。

由合肥往南，是中國(guó)五大淡水湖之一——巢湖。

巢湖素以?xún)?yōu)美的湖光山色和斑駁的文化陳?ài)E而聞名，正逐步被建成合肥的后花園。

包公祠景點(diǎn)導(dǎo)游詞

包公祠景點(diǎn)導(dǎo)游詞

包公祠全名“包公孝肅祠”，位于合肥市環(huán)城南路東段的一個(gè)土墩上，是包河公園的主體古建筑群。明弘治元年（1488年）.廬州知府宋鑒在此修建包書(shū)院，故名為包公祠。這個(gè)土墩又有“香花墩”的雅號(hào)。包公祠是紀(jì)念宋龍圖閣直學(xué)士、禮部侍郎、開(kāi)封府尹包文拯的公祠。祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成。主建筑是包公享堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴(yán)不阿，表現(xiàn)了“鐵面無(wú)私”的黑臉包公的凜然正氣。享堂西面配以曲榭長(zhǎng)廊；東面有一六角龍井亭聳立，內(nèi)有古井，號(hào)“廉泉”。亭欄畫(huà)棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，隨著井水晃動(dòng)，如龍飛舞，俗稱(chēng)“龍井”。清末舉人李國(guó)葦根據(jù)傳說(shuō)寫(xiě)了《井享記》，發(fā)出“抑或孝肅祠旁之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也”的議論，世人改稱(chēng)“廉泉”。其祠四面環(huán)水，正門(mén)朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家訓(xùn)和包公墨跡，以及有關(guān)史冊(cè)資料。祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無(wú)絲，“包老直道無(wú)私、竟及于物”，因此傳為佳話(huà)。與包孝肅祠緊連的是包河南畔林區(qū)的包孝肅公墓園。園內(nèi)面積1200平方米，墓園內(nèi)遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。包公曾言：＂后世子孫仕宦有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子孫也。”故有“不肖子孫，不得入墓”的傳說(shuō)。墓園由主墓區(qū)、附墓區(qū)和管理區(qū)組成。主墓呈“覆斗型”，墓室內(nèi)安放有包拯墓志銘和2.4米長(zhǎng)的金絲楠木棺，棺內(nèi)安放包拯遺骨。北側(cè)是附墓區(qū)，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整個(gè)墓園莊重肅穆，寓包拯稟性峭直、剛毅之意。

包公祠全名“包公孝肅祠”，位于合肥市環(huán)城南路東段的一個(gè)土墩上，是包河公園的主體古建筑群。明弘治元年（1488年）。廬州知府宋鑒在此修建包公書(shū)院，故名為包公祠。這個(gè)土墩又有“香花墩”的雅號(hào)。包公祠是紀(jì)念宋龍圖閣直學(xué)士、禮部侍郎、開(kāi)封府尹包文拯的公祠。

祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成。主建筑是包公亭堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴(yán)不阿，表現(xiàn)了“鐵面無(wú)私”的黑臉包公的凜然正氣。亭堂西面配以曲榭長(zhǎng)廊；東面有一六角龍井亭聳立，內(nèi)有古井，號(hào)“廉泉”。亭欄畫(huà)棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，隨著井水晃動(dòng)，如龍飛舞，俗稱(chēng)“龍井”。

清末舉人李國(guó)葦? ??據(jù)傳說(shuō)寫(xiě)了《井亭記》，發(fā)出“抑或孝肅祠之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也”的議論，世人改稱(chēng)“廉泉”。其祠四面環(huán)水，正門(mén)朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家訓(xùn)和包公墨跡，以及有關(guān)史冊(cè)資料。祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無(wú)絲，“包老直道無(wú)私、竟及于物”，因此傳為佳話(huà)。

包公祠占地1公頃，由大殿，二殿，東西配殿，半壁廊，碑亭組成。風(fēng)格古樸，莊嚴(yán)肅穆。祠內(nèi)陳展有包公銅像，龍，虎，狗銅鍘，包公斷案蠟像，《開(kāi)封府題名記碑》，包公正史演義等文物史料。包公祠有正殿、回瀾軒、清心亭、直道坊、東軒等建筑。祠兩側(cè)外廊門(mén)拱上刻有“廉頑”、“立懦”四個(gè)醒目大字，在“包孝肅公詞”大直匾下黑漆大門(mén)上，書(shū)有紅底金字的對(duì)聯(lián)“忠賢將相”、“道德傳家”。

包公祠的正堂，供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像。包公白面、長(zhǎng)髯、儒雅、端莊。他坐在神壇上，左立捧印文官，右立持劍武吏，案幾上放著令箭、朱筆、虎頭簽、驚堂木等，仿佛升堂在即。令人頗感興趣的是這個(gè)包公并非黑臉，而是一個(gè)白面儒生，額頭也沒(méi)有日月陰陽(yáng)眼，或許這才是“包拯”真實(shí)的尊容。擺在大堂一側(cè)的三把銅鍘：龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘，寒氣逼人，那里終日圍滿(mǎn)了參觀的游人。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍！它與包大人須臾不離，仿佛再現(xiàn)了包公在開(kāi)封府升堂辦案的正氣與威嚴(yán)。好一派“色正芒寒”、“節(jié)亮風(fēng)清”的“廬陽(yáng)正氣”！

祠堂西南之流芳亭，相傳包公幼年時(shí)常來(lái)此讀書(shū)，以為紀(jì)念。祠堂東南角的廉泉亭，亭中有井，亭內(nèi)石壁上刻有《香花墩井亭記》，記中說(shuō)：有一個(gè)太守喝了這里的泉水，頭痛欲裂，原來(lái)他是個(gè)貪官；而幾位舉人飲了此水，頓覺(jué)水甜如蜜，原來(lái)他們都是好人。故此井名為“廉泉”。現(xiàn)在合肥已生產(chǎn)“廉泉”啤酒。以表達(dá)對(duì)包公的懷念和崇敬之情。

關(guān)于亭外的包河還有一段故事：仁宗皇帝封包公為龍圖閣大學(xué)士時(shí)，還將半個(gè)廬州城賞賜給他，誰(shuí)知包公卻說(shuō)：“臣作官是為國(guó)家和黎民百姓，不是為了請(qǐng)賞，所以我不要。”仁宗聽(tīng)了暗暗稱(chēng)贊，但又覺(jué)得一點(diǎn)不賞賜，心里又過(guò)意不去，于是就說(shuō)：“那就把包家門(mén)前那段人工河賞賜給你吧！”包公想：河不比田地，不好分，不好賣(mài)，富不了，也窮不盡，就謝恩接受了。說(shuō)也奇怪，世上的藕，絲都很多，而且藕斷絲連，可是包河里的藕，絲卻很少，人們說(shuō)：這是因?yàn)榘珶o(wú)私的緣故。回瀾軒在正殿之西，東、北臨水，古時(shí)為官宦、文人避暑飲宴之處。

此外，包公祠里還有“直道坊”和“清心亭”，此乃包拯《題郡齋壁》里的詩(shī)句：“清心為治本，直道是身謀”，他認(rèn)為清廉是治世的根本，正直是為人的準(zhǔn)則。所以包公祠不僅是一個(gè)很有特色的游覽勝地，又是寓教于人的好地方。

在包公祠內(nèi)有一塊引人的刻石，此乃是1973年4月從合肥市東郊大興集包拯墓中清理出來(lái)的“宋樞密副使贈(zèng)禮部尚書(shū)孝肅包公墓銘”刻石，這塊墓志刻石較《宋史·包拯傳》更為詳細(xì)地?cái)⑹隽税囊簧梢云鸬窖a(bǔ)史的作用，極為珍貴。碑中記敘了包拯好幾件鐵面無(wú)私、剛直不阿的事跡，其中有這樣兩件：包拯在其家鄉(xiāng)任廬州知府時(shí)，性情峭直，“故人、親黨皆絕之”。當(dāng)時(shí)，他的一位親戚犯了法，被人告到府里，包拯鐵面無(wú)私，依法處治，打他一頓大板；張堯佐是仁宗的寵妃張貴妃的叔父，無(wú)德無(wú)能，僅憑親戚關(guān)系，仁宗一次就授予他四個(gè)軍政要職。針對(duì)仁宗皇帝的任人唯親，包拯專(zhuān)門(mén)上了一篇《請(qǐng)絕內(nèi)降》的奏疏。以后他 又接連上奏疏數(shù)道，闡述“大恩不可以頻假，群心不可以因違”的道理，他認(rèn)為：“假之頻，則損威；違之固，則兆亂”。由于包拯據(jù)理力諫，終于使仁宗“感其忠懇”，不得不削去張堯佐的兩個(gè)要職。到河南開(kāi)封游覽的人，多想探尋包公的遺蹤，然因開(kāi)封多次被黃河水淹沒(méi)，目前惟一流傳下來(lái)的僅一個(gè)碑石，此碑即北宋“開(kāi)封府題名記”碑，今保存在開(kāi)封市博物館內(nèi)。碑上按先后順序題刻著北宋開(kāi)封府從之一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月。由于包拯執(zhí)法嚴(yán)明，鐵面無(wú)私，深受群眾崇敬，人們參觀碑石時(shí)總是在他的名字上指指點(diǎn)點(diǎn)，稱(chēng)頌不已，久而久之竟將姓名磨去，而刻下了深深的指痕。從這極深的指痕中，可以看出包公在人民心目中的位置。