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匡教寺

匡教寺

隋開皇年間,佛教大乘禪宗第二代祖師、少林寺高僧慧可前來該寺講經說法,寺內為之筑臺,名說法臺。

興教寺游玩攻略 興教寺怎么去

1. 興教寺怎么去

興教寺又稱"大唐護國興教寺",是唐代樊川八大寺之首,中國佛教八宗法相宗祖庭之一。位于西安城南約20公里處的少陵原畔,是唐代著名翻譯家、旅行家玄奘法師長眠之地。664年,玄奘圓寂后葬于白鹿原,669年又改葬樊川鳳棲塬,并修建了五層靈塔,次年因塔建寺,唐肅宗題"興教"二字,從此取名興教寺。

1983年,興教寺被定為漢族地區(qū)全國重點寺院,為全國重點文物保護單位。現(xiàn)興教寺主要建筑有山門、鐘鼓樓、大雄寶殿、法堂、禪堂、藏經樓等。

2014年6月22日,在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國教科文組織第38屆世界遺產委員會會議上,興教寺內的興教寺塔作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的"絲綢之路:長安——天山廊道的路網"的一處遺產點成功入選《世界遺產名錄》。

2. 興教禪寺在哪

浙江省紹興市云棲寺,始建于建于五代后晉天福四年(939年),距今已具有1000多年的歷史。該寺初名“道林院”,則為律為教。宋治平二年(1065年)改賜“興教院”,以禪為教。宋未年(1279年)寺毀。明末蓮池大師徒孫內恒銓公復興,則為凈,香火旺盛

3. 興教寺附近有什么景點

第一名:北京

北京排在第一位,應該爭議不大。元明清都城,新中國的首都,3000多年的建城史,國家政治文化中心,名勝古跡遍布,長城、故宮不用多說。作為一個中國人,沒有到過北京好像不能證明你是一個中國人,很多人第一個游玩的目的地都是北京。看看世界上最大的城市廣場—天安門廣場上那來自天南海北的游人如織,就能知道它的魅力有多大了。

對于久居北京的我來說,北京好玩的地方太多了,一定要住下來好好品味北京皇城歷史、街區(qū)文化、美食小吃、時尚潮流等等。

第二名:洛陽

古老的洛陽有5000多年文明史、4000多年建城史、1500多年建都史。洛陽是華夏文明的發(fā)祥地之一、古代絲綢之路的東方起點 ,隋唐大運河的中心 ,歷史上先后有十三個王朝在洛陽建都 ,是中國歷史上唯一被稱為神都的城市。

洛陽市有二里頭遺址、偃師商城遺址、東周王城遺址、漢魏洛陽城遺址、隋唐洛陽城遺址等五大都城遺址。洛陽市共有龍門石窟、漢函谷關、含嘉倉等3項6處世界文化遺產;洛陽市共有A級旅游景區(qū)82處,其中4A級以上景區(qū)30處。中國洛陽牡丹文化節(jié)、河洛文化旅游節(jié)等重大節(jié)日活動,每年吸引著大量游客前來參觀游覽。

去洛陽還要追溯到20年前了,當年在洛陽拖拉機廠實習的時候,洛陽城的生活節(jié)奏不快不慢。拖拉機廠門口小店的蓋飯很是實惠,一份尖椒土豆絲可以無限續(xù)飯,這對于一個窮學生來說就太珍貴了,有個同學一次要續(xù)5碗米飯,老板看到他來,眼神都會發(fā)直。當時洛陽的電影院票價只要1塊錢,想想多么美好。閑暇的時候去了關林和白馬寺,可惜沒有去龍門石窟。

第三名:西安

1981年被聯(lián)合國教科文組織評為“世界歷史文化名城”同樣也是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地之一,中國古代絲綢之路的起點。唐朝時期世界上最發(fā)達的城市,世界經濟發(fā)展的中心。

西安是中國最佳旅游目的地、中國國際形象最佳城市之一 ,有兩項六處遺產被列入《世界遺產名錄》分別是:秦始皇陵及兵馬俑、大雁塔、小雁塔、唐長安城大明宮遺址、漢長安城未央宮遺址、興教寺塔。 另有西安城墻、鐘鼓樓、華清池、終南山、大唐芙蓉園、陜西歷史博物館、碑林等景點

4. 興教寺在哪

長安區(qū)興教寺已經開放。埋有唐代著名高僧玄奘 法師靈骨的西安興教寺,一度面臨大規(guī)模拆遷。當?shù)卣o出的拆遷原因,是絲綢之路聯(lián)合申遺的需要。據(jù)悉,申遺后的興教寺將建成集佛教文化、佛教養(yǎng)生、佛教旅游為一體的高規(guī)格旅游文化景區(qū)。西安市一名副市長曾口頭表示,要把興教寺打造成“第二個法門小鎮(zhèn)”。

5. 興教寺開放了嗎

興教寺2021年春節(jié)開放。興教寺自建成至今千余年間,幾度枯榮,歷盡滄桑。建寺約百年之后,即“塔無主,寺無僧”。唐文宗 太和二年(828),重修塔身。清同治年間(1862 — 1874)遭兵燹,除三座舍利塔外,全寺付之一炬,幾成廢墟。1922年寺僧募修大殿、僧房十余間,又先后由朱子橋、程潛增建及修葺塔亭、大殿、藏經樓、山門等并補 修了三塔。

6. 興教寺門票多錢

西安城南約20公里處長安區(qū)杜曲鎮(zhèn)少陵原的“大唐護國興教寺”不收門票,僧人早上5點20就起床了,第一炷香點燃時間是8點整。

7. 興教寺路線

興教寺塔又稱“大唐護國興教寺”

興教寺塔位于西安城南約20千米處少陵原畔的興教寺內,建于唐高宗總章二年(664年),是為供奉紀念唐代著名翻譯家、旅行家玄奘法師的靈塔所建。后其弟子窺基和圓測也長眠于此,靈塔陪侍左右,興教寺由此成為唐代樊川八大寺之首,中國佛教八宗法相宗祖庭之一。

興教寺塔位于興教寺西跨院內,西跨院又稱慈恩塔院,“三塔”距今已有一千三百多年的歷史,在蒼柏翠竹之中,三塔作“品”字形參差聳立

興教寺塔并非單指玄奘舍利塔,而是興教寺唯識宗祖師玄奘、窺基和圓測的三座靈塔的總稱,是中國現(xiàn)存最古老的樓閣式塔

8. 興教寺開放時間

1.山葉口風景區(qū)

國家地質公園、省級森林公園山葉口景區(qū)座落于遷安市西部大五里鄉(xiāng)山葉口村,總面積14平方公里,它以優(yōu)美的峽谷溪流、山石林地、山頂湖泊為自然景觀,融地質文化、民俗特色于一體,這里有景色奇特的礫石風光、豐富完整的太古地貌,這里被地質學家譽為“全息太古時代地質地貌檔案館”。 2011年9月26日正式開園,目前總投資3400萬元,年接待游客10萬人以上,完成收入300萬元。

  近年來,遷安通過新農村建設、旅游開發(fā)以及科學發(fā)展示范村創(chuàng)建的相結合的方式,按照以旅游促增收的目標,鼓勵、帶動群眾大力發(fā)展富有特色的鄉(xiāng)村農家餐館、旅館,對符合標準的農家餐館的工作人員進行集中培訓,提高服務質量和接待水平。由旅游開發(fā)公司對38戶農戶的閑置房屋加以改造,并對餐館、旅館實行統(tǒng)一標準、統(tǒng)一管理,目前,山葉口景區(qū)的鄉(xiāng)村特色旅游接待行業(yè)已初具規(guī)模。山葉口景區(qū),三面環(huán)山,經地質專家考證,遍地的五彩石是38.5億年前遠古海底的鵝卵石、泥沙在高溫高壓下,又經過地殼運動形成,有“海底五彩琥珀”的美稱。其中的比目魚石形象生動逼真,獨存一眼、斷尾而立。奇樹“六股神松”樹齡已逾千年,一根生六股、十四杈、二十八枝,虬枝蒼勁,四季蔥郁。罕見的海底地貌,塑造了山葉口獨特的地質和自然景觀。

  走在夏末秋初的山葉口,仿佛置身于退去海水的海底世界。山林青翠,空氣宜人,清泉自上而下、繞山而行,流水汀淙不絕于耳。景區(qū)內地質知識長廊、地質展廳、游客服務中心等各種旅游設施一應俱全,未開園時已創(chuàng)了日接待游客2500人的記錄。

  在開發(fā)過程中,山葉口景區(qū)本著“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則,除了發(fā)揮景區(qū)旅游功能,推動當?shù)氐谌a業(yè)發(fā)展之外,還將起到科學研究、地質科普教育等作用,使山葉口獨特的地質遺產得到有效保護? ?

山葉口旅游區(qū)咨詢電話:0315-7919999

2.遷安塔寺峪景區(qū)

中國 · 遷安塔寺峪景區(qū)位于河北省唐山遷安市大五里鄉(xiāng)境內, 地處遷安、遷西的交界地帶,距市政府所在地遷安市區(qū) 23.3 公里。遷安塔寺峪景區(qū)所在地就是著名的“河北遷安·遷西群”,河北遷安·遷西群于2009年被列入第五批國家地質公園名錄,與同時入列的吉林長白山、新疆天山天池、湖北武當山、安徽九華山、福建白云山、河南紅旗渠等公園齊名。“河北遷安·遷西群”是我國公認的最古老的地層之一,遷安、遷西等地出露的麻粒巖相和角閃巖相的變質雜巖,其鋯石離子探針年齡達到38-38.5億年,它不僅是我國早太古代古陸核的代表,也是世界上僅有的6處最古老陸核的發(fā)現(xiàn)地之一。同時塔寺峪景區(qū)也是河北省級森林公園。

景區(qū)占地面積5000畝。其中森林保護區(qū)面積90萬平方米,山桔、花椒、杜鵑、高山寒楊等植物200多種。漫山遍野的板栗、核桃、楸子、梨樹共計2萬多棵。野雞、貓頭鷹、狐貍等動物百余種。自然環(huán)境優(yōu)美,動植物生長良好,山體景觀多種多樣,高峰、山谷、峭壁令人向往,生態(tài)系統(tǒng)良好。峽谷幽靜,佛寺久遠,猶如世外桃源。天造地設的自然景觀與耐人尋味的人文景致,容納著滄桑的歷史,沉淀著深厚的文化。

該項目計劃投資8500萬元,選址于尚莊子村西,主要建設了景區(qū)大門、游客接待中心、觀光旅游路、九龍寺、玻璃吊橋、木棧道、九潭階梯水系及凈心谷、水簾洞、龍吟瀑布、背陰洞、智勇大沖關、水上樂園等各種休閑養(yǎng)生和自然觀光景點。項目于2010年2月開工建設,計劃于2016年12月完工。景區(qū)現(xiàn)已完成投資7600萬元,九龍寺、龍吟瀑布、水上樂園、智勇大沖關、玻璃吊橋、木棧道、背陰洞及3公里觀光旅游路已完成;游客接待中心設施完備,可為游客提供便捷的服務,計劃籌建水滑道、漂流、采摘園、冬季滑雪場、兒童靶場,停車場實施硬化工程;栽植各種景觀苗木2萬余株。

  景區(qū)集奇、險、秀、美于一身,融湖光山色為一體,既有北方的大氣有兼具南國的溫婉,奇峰林立,造化天成,風景美觀。

“神奇塔寺峪,驚險玻璃橋。魅力凈心谷,靈幻木棧道。”中國·遷安塔寺峪景區(qū)時刻展開的熱忱的懷抱歡迎您的到來!

塔寺峪景區(qū)咨詢電話:0315-7682888

3.白羊峪長城旅游區(qū)

白羊峪長城旅游區(qū)位于遷安市大崔莊鎮(zhèn)白羊峪村,距高速出口45公里、距遷安市區(qū)30公里。2008年被評為國家3A級景區(qū),2010年被評為全國旅游景觀特色名村,是河北省鄉(xiāng)村旅游示范點、省級森林公園,是我市重點開發(fā)建設的旅游項目之一。

  白羊峪長城旅游區(qū)以長城為背景,以生態(tài)民俗為特色,依山傍水,自然景觀雄、險、秀、古,人文景觀新、秀、幽、雅。7000余米長城蜿蜒盤旋,氣勢恢宏;潺潺的白羊河水縱貫全境,形成了獨特的扼守長城要塞的水關。白羊峪長城集水關、城堡、城墻、敵臺、烽火臺、墻臺、謊城于一體,形成了完整的古代軍事防御體系。建設有觀音閣、水上樂園、延年橋、裕羊亭、游船碼頭、綿羊泉等景點。

  優(yōu)美的景觀景色,可口的農家飯菜,齊備的游覽設施,優(yōu)質的接待服務將使您留連忘返,是您旅游觀光、休閑度假的圣地。

  白羊峪景區(qū)咨詢電話:0315—5679611

4.紅峪山莊長城溶洞風景區(qū)

紅峪山莊黃金溶洞風景區(qū)位于遷安市五重安鄉(xiāng),占地20平方公里,2008年12月被評為國家AAA級景區(qū)。

風景區(qū)內有黃金溶洞、云崖湖、云崖寺、神龜探海、水關長城、通天瀑布、雙面佛、仰天大佛、大理石長城、戚劍峰、? ??軍帽、云崖村等景點20余處,鮮為人知的大理石長城橫貫景區(qū)。這里山川秀麗、景色宜人,是人們康體、休閑的寶地。獨具特色的黃金溶洞長1萬多米,總面積50000多平方米,洞壁上有清晰粗細不等的金礦脈和大面積的遠古代植物化石。經專家考證,溶洞因16億年前造山運動而形成,屬喀斯特(karst)地貌。目前,黃金溶洞現(xiàn)已探明七層,對外開放的三層。洞中有形態(tài)各異、色彩斑斕的石筍、石柱、石花、石盾、石旗、石幔等鐘乳石體,類人形,類鳥獸、類世間諸情諸事;更有萬千參差林立的石柱,似神,似仙,似萬佛聚會,組成了夢幻般的神奇世界。

旅游導向:在這里,您可欣賞溶洞內石筍、石柱、石幔,到云崖寺頂禮膜拜,參觀佛面山上的太上老君像等人文與自然景觀。

特色物產:京東板栗、核桃、蘋果、安梨、大棗、酸棗等。

服務設施:景區(qū)內建有接待用房30余間、二層溶洞餐廳一處,為您提供食宿服務,村里的青磚灰瓦的民居建筑、轆轤、石碾等原始工具,牛車、驢馱等景象,會讓您感受到民風的純樸,享受到田園生活的寧靜、安謐。

旅游交通:沿遷擂公路行至三撫公路交叉口繼續(xù)北行直抵景區(qū)。

問詢電話:

紅峪山莊長城溶洞風景區(qū):03157603838

遷安市旅游局:0315—7608902

5.成山景區(qū)

群山環(huán)繞 依山傍水——大美成山

  成山景區(qū)位于遷安西部森林生態(tài)綠道的南部起點,太平莊鄉(xiāng)尚莊村西北部,素有京東佛教名山之稱,山勢峰巒疊翠,奇特異常。森林植被茂盛、山色秀美、綠林環(huán)抱,如世外桃源美不勝收。不僅有百年古剎成山寺遺址,還有清醇甘甜的成泉、富于神秘色彩的九溝十八峪、蘊含古老傳說的兩半山等魅力景點,更有天女下凡、大禹治水、香神修煉等傳頌百年的經典傳說。山間聳立著近千年的古松、古槐、古杏、核桃王等古樹,為成山景致詮釋了蓬勃秀美的生命力量。成山是假日休閑賞景的最佳游玩之地,忙碌一周后到此,看著云霧環(huán)抱的連綿群山,仿佛置身仙境;游走在林柏蔥郁的山間蜿蜒小路,全身心得以放松解乏,在這悠閑自得的時光里暢享大自然的呵護。

  成山景區(qū)分4部分:生態(tài)農業(yè)觀光體驗區(qū)、動物觀賞園、生態(tài)養(yǎng)生度假區(qū)、精品水果采摘區(qū)。生態(tài)農業(yè)觀光體驗區(qū):主要以農副特產為展銷中心,讓您遠離城市鋼筋水泥的壓抑和困擾,親身了解、體驗與眾不同的生態(tài)綠色天然有機食品,為健康助力。動物觀賞園:有駱駝、孔雀、梅花鹿、馬鹿、火雞、野雞等特種動物,悠閑的時間里一邊徜徉在成山云霧繚繞的仙境中,一邊觀賞逗樂著異域風情的特種動物,兒童樂此不疲,成人流連忘返。生態(tài)養(yǎng)生度假區(qū):以游客接待為主,包括成山寺遺址、成山成泉、成仙石、觀音神像、龍王廟、日月湖、成躍橋、潤峪亭等特色景點,蘊含云音繚繞、圣潔隆昌的成山,孕育百年文化和傳奇不朽的成山傳說。精品水果采摘區(qū):山莊特色的各類水果采摘園,核桃、成山紅甜桃、菱棗等特色農特產品。

靜人心境,勵人心志的成功之路

  【成功之路】成功之路總長989米,擁有928節(jié)兒臺階貫穿于整條成功之路,9.28日也是我國古代偉大的教育家、政治家和思想家,儒家學派創(chuàng)始人——孔子的生日。

  成功之路就是由這一座比一座高的山峰組成的,因此給它命名為連升三級。成功之路的言外之意為預祝大家不管是在工作、學業(yè)中,都能夠連升三級、步步高升。

明朝成山寺遺址 存于百年歷史的滄桑古剎遺跡

  【成山寺遺址】傳說天宮王母之女思凡至人間,被成山的? ??景吸引,曾久居于此,同時當?shù)卮迕翊緲阒液瘛⒄\信善良的民俗深深感動仙人,引仙水、施厚土、布祥云,賜福后人。成山半山腰處,明朝年間建有占地總面積9900平方米的成山寺院,四面群山環(huán)繞,峰巒層疊,如同城墻一般,故稱成山寺,這里曾是方圓百里內的虔誠佛教信徒朝圣之地。文革時期被毀,現(xiàn)今成山寺遺址基底部分依然清晰可見。

成山 成泉

  【成泉】水清冽、甘甜可口,且泉水水位終年持平,無論是雨季暴雨傾盆,還是旱季滴水不下,不曾有變。為了保護成泉,取山石砌成井,從古延用至今。登成山、飲成泉水能撫慰心靈、治百病,保人們吉祥如意。千年的泉水流過掌心能驅走夏日的燥熱。游人到此觀其井、飲其水能獲得仙靈保佑。

明代高僧練武場遺址

  【明代高僧練武場】明朝年間,有位得道高僧在成山練武,突然有一天大將徐達帶領隊伍來到成山進行兵馬操練,高僧給予指導,練得兵強馬壯。這支隊伍所到之處戰(zhàn)無不勝,所向披靡,收復很多城池,至此練武場一戰(zhàn)成名,言傳至今,百姓們便將此寶地定為。

成山 潤峪亭

  【潤峪亭】百年好合聚相迎,成泉美事樂萬家;潤峪亭,清純白潤的峪亭,給予美好的愛情祝福;讓來此游玩的人們成就一番美好姻緣,在這里休憩不僅能感受到大自然的撫慰,水流之上的清泉,沁人心脾的舒暢,更能收到愛情的點播滋潤和仙神的保佑。

成山錦鯉觀賞區(qū) 雕塑童趣

成山錦鯉觀賞區(qū) 成躍橋

  【成躍橋】因魚躍龍門而得名,西朝龍王廟,故有典故說其莘莘學子來此橋賞魚、喂魚,有朝一日便可在學業(yè)或事業(yè)中魚躍龍門,金榜題名,光耀門楣。

成山 萬佛山

  【萬佛山】成山門口不遠處有一座假山,名叫萬佛山,這個假山是由奇型怪異的石頭堆疊而成,萬佛山的前方有兩個巨大的石頭,形象非常奇異,好像是兩頭昂首屹立的獸型,好似那貔貅,貔貅是招財、護家的神獸。里面的小廣場還有一些巨石排列組成的區(qū)域有“成泉愛、觀天石、老君臺”等形象各異的石頭。最引人注目的是‘成泉愛’,這塊石頭上有一個心形的小孔,我感覺這里最能體現(xiàn)心心相印、相親相愛,帶著自己的愛人留下屬于自己的回憶,多么美好的一件事。

成仙石峰頂

【成仙石】明朝末年,尚莊林家出了一個不愿娶妻的男子,名叫林安然,為修煉成神,躲避成親離家出走。走至村西山內林安然迷了路,忽然看見前方出現(xiàn)一只老虎,但他并不害怕并向老虎奔去。老虎不但不吃他卻把他帶到一處塊長6米,寬4米的石頭上,又去引來十只老虎為林安然護法。不久,林安然就在此煉就金身羽化登仙了。至今成山景區(qū)內的成仙石依在。在他修煉過的地方長久的留有一股清香,香味一直飄到京城。當時的崇禎皇帝聞到此香,聽得林安然的故事,就封他為“香神”,并派太監(jiān)王承恩為香神修城建寺。

成山銅盆峪 大自然凝練的精華

【銅盆峪】七仙女與牛郎逃婚,玉皇大帝派天兵天將捉拿七仙女回天庭。七仙女和牛郎逃到此處,已累的滿頭大汗,無力前行,便坐在大石上休息,偶然間發(fā)現(xiàn)旁邊巨石坑中有一抹清涼透徹的泉水。七仙女忙起身走到水處,低頭彎腰洗臉,洗完臉抬頭前視,竟有一面鏡子靠于山坡之上,七仙女照著明鏡擦臉、梳頭、整裝打扮一番后,力如泉涌,全身舒適,七仙女和牛郎繼續(xù)遠逃。后來石坑長年積水,水源清澈,恍如一口巨大的銅盆,仙女用過的鏡子就是斜靠山坡上的巨石板,自此便有了銅盆峪的由來,傳說隨著人們代代相傳至今,銅盆峪的? ?好讓眾多游客心馳神往,念念不忘。

13億年前的紅海灘

不離不棄,相依相伴的“燧石條帶白云巖”

白云巖燧石結核

  【石花谷】藍天白云,綠水青山,黑金燧石紅海灘。成山山體大部為震旦系疊層狀石灰?guī)r結構,是13至14億年前的淺灘,經歷滄海桑田的變遷變成了成山,這里的地質現(xiàn)象非常豐富,是一本地學百科全書。

在這里的一條溝谷里,有一種巖石,巖層細細密密,黑白相間。黑白巖層之間的接觸面,有的比較平直,也有的彎彎曲曲。奇怪的是,一些巖層的表面卻有許多圓球形的凸起和圓圓的小坑。它們大小不一,小的有幾個厘米,大的有10多個厘米,甚至50多個厘米。小的像是即將開放的花蕾,或者像是正在盛開的花朵;而那些大的凸起,就非常壯觀,像是一個個大大的的石球、石蛋,或者像是一個個旋轉的陀螺,有的巖層旋轉的紋路,卷曲著。好像是太空里的星云。在巖層縱向的剖面上,還能看局部聚集的黑色巖石,成為結核狀,或者是團塊狀。

網紅橋 戶外體驗團隊合作精神

  【網紅橋】成山網紅橋更富挑戰(zhàn)性,更富體驗性,刺激驚險的網紅橋體現(xiàn)團隊合作,配合默契,讓您在觀光美麗的自然景觀之余更增加刺激驚險的娛樂體驗。

成山特色甜桃“成山紅” 與眾不同的甜美只源于成山

  【成山紅】成山特色甜桃——“成山紅”,甘甜可口,香脆潤肺。“成山紅”是桃子中的精品,是品種優(yōu)良的雪桃,根植于成山,山泉水灌溉,綠色無污染的空氣、水源和土壤。“成山紅”受成山氣候影響光照充足,水源影響口感香甜,讓您品嘗過后流連忘返,唯念成山紅。每到6、7月份成山紅壓滿枝的季節(jié)時,成山就會舉行甜桃采摘節(jié)活動,來往的游客絡繹不絕,成山紅汁多味美、營養(yǎng)豐富、色澤艷麗、香潤甘甜,數(shù)“桃中之最”。

成山動物觀賞園 春夏季節(jié)的梅花鹿

成山動物觀賞園 美麗的開屏藍孔雀

成山動物觀賞園 聚集的散養(yǎng)雞群

成山 “雞占雀巢” 樹上下蛋

  【成山 樹上雞】成山散養(yǎng)雞,也叫樹上雞,樹上產蛋,飛上飛下,身強體健,雞肉肉質鮮美,雞蛋也不同于普通柴雞蛋,是成山生態(tài)農業(yè)的一大特色。成山農業(yè)莊園負責人,在多地學習,交流考察的過程中,對農業(yè)養(yǎng)殖進一步的研究和探索。經過日復一日的堅持和努力,細心的觀察發(fā)現(xiàn),散養(yǎng)雞飛起來如鳥一般靈活,張開翅膀后可以飛上低矮的樹杈,遂決定將散養(yǎng)雞試驗,挪到樹上居住,試驗很成功,散養(yǎng)雞不僅很適應樹上的生活,并且產蛋的質量非常優(yōu)質,在樹上的散養(yǎng)雞,不僅干凈衛(wèi)生,蛋殼色澤透亮,營養(yǎng)豐富,味道鮮美,現(xiàn)已是成山最具有特色的純天然生態(tài)有機農副產品,由此樹上雞一舉成名,在當?shù)責o人不曉,對樹上雞贊譽不絕。

成山騎游

成山峰巒繚繞的美景一隅

  【成山山巒】到成山往南留心一望,就會有一奇特的山峰映入你的眼簾之內。山峰重重疊疊的起伏,如同大海的波浪,后浪推前浪,波水涌動,使人陶醉于海洋之中。水波活靈活現(xiàn)。又如駿馬奔馳于山峰之上。如入仙境,其妙融融。成山的群峰延綿蜿蜒,生態(tài)的森林走廊有綠意盎然的春嫩夏濃,有果實累累的金色季節(jié),更有銀裝翩然素裹的群巒冬景,每個季節(jié)有不同的景致和芳香,讓您在一年四季中都能尋找到成山莊園的趣味和活力。

成山 國明山莊

成山 國明山莊餐廳

  【國明山莊】坐落于群山環(huán)繞、水運豐沛、充滿靈氣的綠色景峪之間,特色的山莊文化,與眾不同的生態(tài)環(huán)境,為山莊增添了諸多絢麗的神秘 色彩。

  山莊飲食:可同時接待200人室內就餐,菜肴特色為農家菜與野味相結合,特色野豬肉、柴雞、柴雞蛋、野菜。食材均自給自足,安全、放心、綠色、天然,蔬菜大棚提供各種瓜果蔬菜,雞場豬場飼養(yǎng)雞、豬。

  山莊住宿:均為山景湖景房,可接待40人住宿,擁有標間、套房兩種房型,房間古色古香,景色沁人心脾。

  山莊會議:擁有設備齊全的多媒體音響室,投影儀,容納100多人開會、聚會。

云霧環(huán)抱 醉美成山

  1、景區(qū)地址及聯(lián)系方式:遷安市太平莊鄉(xiāng)尚莊村成山景區(qū),遷安市西部森林生態(tài)綠道南部起點。電話: 0315-5327555 0315-7023188、

  自駕:方案1 京哈高速(G1)/三撫線—遷安支線“遷安北”下高速—祺光路—大五里鄉(xiāng)—萬太線—尚莊村上山到國明山莊;(溫馨提示:安置有導航的自駕車游客可直接搜索太平莊鄉(xiāng)尚莊村,可以輕松快捷導航至國明山莊)

  方案2 祺光路西行走到頭,丁字路口(看到思文科德公司)左轉,前行700米路口(右側有“綠之緣百花苑”)右轉,駛過一個大牌坊,直行到三岔路口(前方是掛云山)左轉進入遷安市西部森林生態(tài)綠道,按綠道上的旅游交通標識牌行駛可達成山景區(qū)。

  3、公交:遷安市公交總站乘坐17路—太平莊鄉(xiāng)尚莊村站下車,上山到國明山莊;(沿途可以漫步上山,也可以乘坐沿途的出租車代步上山)

6.靈山旅游區(qū)

景點概況:靈山旅游區(qū)位于遷安市蔡園鎮(zhèn)靈山村西五峰山下。一九九五年蔡園鎮(zhèn)政府依托景區(qū)的神話傳說和歷史故事,重修了始建于唐初的白塔寺,恢復了“三步連環(huán)井,九步蓮花池”等古跡,開發(fā)了燕山造山運動形成的地貌景觀。建成了國家AA 級景區(qū)。

景區(qū)內松柏成林,巍峨壯觀的白塔寺隱秘其中,河卵石、細沙組成的海相沉積巖遍布其中,形成了“五彩神石”的奇特景觀,白塔內的一眼水井,久旱不枯、久雨不溢,飲之若玉液瓊漿,人稱圣水。松柏、圣殿、白塔、彩石相互點綴烘托,形成了一幅賞心悅目的畫章。走進景區(qū),使人在神秘的誦經聲中心情平靜,在天然造就的五彩石前感慨,得圣水而祛病健體。

景區(qū)內松柏成林,巍峨壯觀的白塔寺隱秘其中,河卵石、細沙組成的海相沉積巖遍布其中,形成了“五彩神石”的奇特景觀,白塔內的一眼水井,久旱不枯、久雨不溢,飲之若玉液瓊漿,人稱圣水。松柏、圣殿、白塔、彩石相互點綴烘托,形成了一幅賞心悅目的畫章。走進景區(qū),使人在神秘的誦經聲中心情平靜,在天然造就的五彩石前感慨,得圣水而祛病健體。

旅游向導:山下的馬官營村內,您可以看到兩千七百年樹齡的白果(銀杏)樹,也可向西南走進自一九五八年開始封山保護的萬畝林區(qū)。

物產特色:景區(qū)周邊盛產核桃、板栗、蘋果、安梨、大棗等干鮮果品,其中的安梨酸甜適口、清新潤喉,已被附近的貫頭山酒業(yè)有限公司開發(fā)釀造成干黃安梨酒。

旅游交通:從京沈高速公路遷安出口下道南行轉西,沿野興公路北行,也可由高速口北行過灤河大橋向西沿灤河壩頂公路,至萬太公路路口西行直達靈山。

問詢電話:靈山旅游區(qū) 0315——7995826

遷安市旅游局 0315——7608902

7.九龍泉風景區(qū)

九龍泉風景區(qū)位于遷安市楊各莊鎮(zhèn)徐流口村。自 2003年開發(fā)建設,占地面積800公頃。2009年7月被評為國家AA級景區(qū)。

風景區(qū)北倚長城,建設有森林公園、古槐樹、垂釣池、溫泉水庫、科技先導型新農村建設示范點等景點,景色秀美、氣候宜人。九龍泉水域面積大,地勢平坦,視野開闊,擁? ?我市最好的溫泉資源。2003年以來,徐流口村干部群眾叫響“用自己的雙手建設美好家園”的口號,創(chuàng)造了生態(tài)村建設與旅游產業(yè)相結合的“徐流口模式”。特別是建設中表現(xiàn)出來的艱苦奮斗、自力更生的“徐流口精神”,吸引了大批政務客人前來學習參觀。

目前,九龍泉風景區(qū)已形成了北部長城隱現(xiàn)、四周綠樹環(huán)繞、湖區(qū)內碧波蕩漾、景觀空間多變、表達形式豐富的集長城觀光、漁業(yè)文化體驗、溫泉度假與新農村建設示范為一體的休閑度假基地。

旅游交通:您可從遷安驅車沿遷徐公路至徐流營村,向北沿徐流口村路到達。

物產特色:您可以購買到小雜糧、板栗、豆制品、粉條等農產品,淡水養(yǎng)殖的羅非魚、草魚、青魚等鮮活水產品。

問詢電話:

徐流口村委會:0315—7933120

遷安市旅游局:0315—7608902

8.遷安市掛云山景區(qū)

遷安市掛云山景區(qū)位于河北省遷安市大五里鄉(xiāng)境內,處于京、津、唐、秦四城市之間,距離北京、天津僅200公里,距離唐山70公里,秦皇島80公里,交通極為便利。景區(qū)最高峰—云頂海拔639米,景區(qū)面積16平方公里,其中森林面積10000畝,景區(qū)境內“原始山林,奇花異草、峰巒疊嶂、山泉環(huán)繞”,加之“雨后常有云霧繚繞其上”,故此得名掛云山!

人們常說“登上掛云山,回歸大自然。”今天我們將一同進入這座“天然氧吧”,呼吸那純甜甘美的空氣,真正領略那千峰蒼翠、萬壑煙嵐,瀑飛泉鳴、氣象萬千,集奇、險、秀、美于一身的自然景觀。多年來,景區(qū)一直致力于原始資源的保護,被國家農業(yè)部掛牌命名為“全國休閑農業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣——掛云山戶外運動樂園”,還被批準為“聯(lián)合國全球環(huán)境基金野生近緣植物保護基地”、“野生核桃楸保護基地”。景區(qū)內有至今完好的溫帶森林生態(tài)環(huán)境,森林覆蓋率達到95%以上。其中野生大豆被列入國家重點保護名錄第一批物種,軟棗獼猴桃、東北天南星、穿龍薯蕷、羊耳蒜被列為國家重點保護物種第二批名錄。并且擁有生長面積約1500平米的野生葛根,它有著千年人參之稱。

這里石奇、樹美、水秀,在這里,您可以登巍巍高山,聽潺潺流水,品世外桃源。您可以漫步徜徉在森林公園獨具的勁松長廊之中,郁郁蔥蔥的森林里,有純凈的空氣,沒有污濁的粉塵;有百鳥的鳴叫,沒有塵世的喧囂。掛云山的云山峽谷,深澗幽幽,壁立千仞,集形態(tài)美與色彩美為一體,大自然的鬼斧神工,造就了這里奇特的山形地貌,奇峰、怪石,隨處可見。象形石百態(tài)千姿:“云海飄仙”宛如仙境、“一石三景”妙趣橫生、“神龜求仙”惟妙惟肖、“忠犬八公”耐人尋味、“佛龕三炷香”令人心沉氣靜……

每年的4月到10月份,是掛云山最美麗的時節(jié)。山間石梯錯落、曲徑通幽、松柏點翠、綠樹濃蔭。憑高遠望,眾山潮涌,溪鳴鳥唱,仿佛一個童話世界。

遷安市掛云山景區(qū)正在逐步打造一個集旅游、住宿、餐飲、休閑娛樂、戶外婚禮、兒童拓展、會議培訓基地等為一體的大型綜合性旅游勝地。

有詩贊曰:“掛云神山不虛傳,半在云中半在天;人生若能常居此,不食金丹亦為仙。”

  掛云山景區(qū)咨詢電話:0315-7088816

9.貫頭山酒業(yè)有限公司工業(yè)園

遷安市貫頭山酒業(yè)有限公司工業(yè)園位于大五里鄉(xiāng)貫頭山村南。2006年被評為全國工業(yè)旅游示范點。

這里群山環(huán)抱、環(huán)境優(yōu)雅、泉水清醇,為理想的釀酒水源地。執(zhí)著的貫頭山人,深悟水為酒母、亦為酒魂的道理,汲取深層泉水,選用優(yōu)質原料,秉承固態(tài)泥池發(fā)酵法,開發(fā)釀造出了味凈留香 、綿甜爽口的陳釀、老窖,特釀、酒王等系列酒。

為弘揚華夏酒文化,貫頭山人深入挖掘酒文化史,廣泛收集釀酒工具、儲酒器、飲酒器等文物,建設了詩酒文化長廊、酒文化博物館,出版發(fā)行了每月一期的《酒文化報》,向您充分展示了我國悠久的釀酒歷史和優(yōu)秀的酒文化。曾先后榮獲酒文化學術研討基地、中華文化名酒、河北省優(yōu)質產品等榮譽。

走進廠區(qū),花園式的環(huán)境使您如入仙境;沖天的酒香之氣,沁人肺腑;品一口酒頭,回味無窮;觀一眼展覽,陶醉其中。

旅游導向:這里是中華酒文化的研究基地。您可下榻在廠里,品嘗中華文化名酒,欣賞廠區(qū)外栗園風光。

旅游交通:您可以從遷安市區(qū)沿祺光路西行至大五里鄉(xiāng)南行即可到達遷安市貫頭山酒業(yè)有限公司工業(yè)園。

問詢電話:

貫頭山酒業(yè)公司:0315-7980996

遷安市旅游局:0315-7608902

10.龍澤谷國際酒莊

龍澤谷國際酒莊占地799畝,項目主要建設以下幾項內容:建設釀酒葡萄基地266668平方米,食用葡萄采摘園150668平方米;生態(tài)農莊、生態(tài)養(yǎng)殖、種植園13646平方米;建設葡萄酒莊一座:引進法國葡萄酒釀造工藝,建設優(yōu)質葡萄酒生產線1條,建有發(fā)酵車間、壓榨車間、灌裝車間、地下酒窖及展廳共9100平方米;建設辦公用房及其他配套用房5448平方米;道路、停車場及綠化面積30000平方米。項目建設周期為2011年3月-2014年3月。該項目是一個以弘揚葡萄酒文化為宗旨,集葡萄種植基地、葡萄酒釀造、葡萄酒文化鑒賞、高端會所接待、生態(tài)農業(yè)小鎮(zhèn)旅游觀光于一體的大型旅游景點綜合文化產業(yè)項目。

龍澤谷國際酒莊是遷安實施四五轉型攻堅計劃轉型升級的重要工程之一,也是魅力鋼城,綠色遷安建設中唯一一家以葡萄酒釀造為主的生態(tài)科技園,它的建設填補了遷安市葡萄酒釀造的空白,同時按照生產方式集約化、生產管理企業(yè)化、生產服務產業(yè)化、生態(tài)環(huán)境友好化的原則發(fā)展企業(yè),以高品位、高標準建設龍澤谷國際生態(tài)農業(yè)科技園。項目全部建成達產后,年產葡萄2000噸,加工葡萄1000噸,年產葡萄酒39.9萬瓶。

遷安市龍澤谷國際生態(tài)農業(yè)科技開發(fā)有限公司,把生態(tài)農業(yè)和打造文化品牌結合起來,在建設中注入文化和旅游的元素,把龍澤谷建設成為遷安最靚麗的風景線。

龍澤谷國際酒莊咨詢電話:0315-7281699

11.萬寶溝軍事樂園

萬寶溝軍事樂園位于遷安市五重安鄉(xiāng)村、北倚長城,環(huán)境幽雅,空氣清新,距離市區(qū)15公里,交通便利。總建筑面積10025.6 平方米。園內設有舒適的空調客房、餐廳、會議室、網絡模擬教室、學員宿舍、實彈射擊場、模擬射擊射擊館、訓練場、籃球場等。適宜接待住宿、就餐、娛樂、各種會議、軍訓、實彈射擊、渡假、拓展訓練、真人CS、軍事夏令營、國防教育展館等項目,樂園還擁有一支過硬的軍事訓練教學隊伍,能夠為各項軍事訓練、拓展訓練等活動提供教學保障。樂園拓展設施器材嚴格按照ACCT(國際拓展專業(yè)委員會標準)執(zhí)行,同時執(zhí)行歐標EN12572、以及中國體育總局器材委員會制定的中國拓展訓練器材標準GB1979.19-2006。高空項目保護器材的選用,均通過UIAA國際登山聯(lián)合會安全檢測認證或CE歐共體檢測認證。真人CS項目是采用無傷害的激光發(fā)射器與感應設備代替真實的武器裝備,在模擬戰(zhàn)場地形的環(huán)境下進行軍事對抗的休閑、娛樂、健身、度假于一體的健康、勵志、時尚的新興戶外運動。

軍事樂園借助新場地、新內容、新層次的有利條件,奉行軍事化管理、優(yōu)質服務的經營方針和理念,以豐富多彩的教育新形式、? ??內容、新項目、為社會各階層提供全新的服務。樂園人有信心、有能力使軍事樂園成為一個集休閑、娛樂、教育為一體綜合娛樂場地。

12.亞灤灣農業(yè)公園

  亞灤灣農業(yè)公園是一家集旅游觀光、果蔬采摘、休閑娛樂、餐飲住宿為一體的現(xiàn)代農業(yè)公園。

  以“桃文化”為起點,格局規(guī)劃為”現(xiàn)代、休閑、新型農業(yè)“,具有新型現(xiàn)代農業(yè)示范、生態(tài)保育、農業(yè)高新技術及新品種展示、農耕文化、果蔬觀光采摘體驗、休閑度假等多項功能。亞灤灣是遷安市規(guī)劃的山水融城綠道上的重要節(jié)點,園區(qū)的建成不僅為遷安及周邊城市提供休閑旅游去處,同時也為遷安城區(qū)防風固沙提供生態(tài)保護屏障。園區(qū)建設集中表現(xiàn)為“高”、“新”、“特”三個字,采用高起點規(guī)劃、高科技支撐、高效率運作。是一個能體現(xiàn)和諧發(fā)展模式、簡約生活理念、返璞歸真追求的現(xiàn)代農業(yè)園林景觀與休閑、度假、學習的規(guī)模化鄉(xiāng)村旅游綜合體。

  整個項目分解成八個功能區(qū):農耕文化、科技成果展示區(qū)、現(xiàn)代農業(yè)示范區(qū)、新樹種苗木展示區(qū)、現(xiàn)代種苗培育推廣區(qū)、果蔬采摘體驗區(qū)、滴灌微噴示范區(qū)、休閑養(yǎng)生度假區(qū)等八大功能區(qū)。

  亞灤灣農業(yè)公園已先后建設完成了6000米龍型葡萄采摘長廊、意式風情園、水培植物工廠、桃源仙境、南極仙翁、桃源食府、桃源木屋、跑馬場、桃花文化旅游節(jié)等多個項目。

13.燕鑫公益園

燕鑫公益園是我市目前唯一一座由民營企業(yè)立信實業(yè)有限公司投資興建的公益性私家園林,占地200畝,2007年面向市民及游客免費開放。燕鑫公益園有鑫海騰龍、鴛鴦戲水湖、立信石園、金玉橋、觀瀑亭、儒山、燕塔、金色葫蘆幽燕儲寶、棲鳳玉亭、圣象賜福十大景觀。十景妙趣,巧奪天工,林蔭籠罩,曲徑通幽,步步勝景,景景奇觀。整個園林,動靜結合,構思巧妙。游人在園內可以一邊漫步在綠樹掩映、花團錦簇的園林小徑,一邊欣賞在各處的微縮景觀;還可以在園中觀景、聽水、賞花、品茗。一徑抱幽山,居然城市間。春季滿園新綠,姹紫嫣紅;夏日熏風徐來,荷香陣陣;秋天湖畔蘆荻迎風,寒意蕭瑟;冬時滿屋暖陽,雪景宜人。置身園中,流連忘返。公園秀麗,浮光泛彩;游人云集,笑語歡歌,笙歌朗朗,妙曲盈盈,昭示社會和諧;海宴河清,市井繁榮,彰顯民安樂業(yè)。

14.遷安楊家坡民俗文化園

  楊家坡民俗文化園位于遷安市彭店子鄉(xiāng)楊家坡村,占地一百畝,由遷安市著名企業(yè)家,中國詩酒文化協(xié)會名譽副會長、遷安詩酒文化協(xié)會主席、非遺傳承人貫頭山酒業(yè)有限公司董事長杜寶海先生出資興建,總投資兩千多萬元,于2013年9月26日正式開園。

該園區(qū)地處灤河與青龍河交匯的三角洲地帶。早在新石器時期的黃帝時代這里已經開始了人類文明,商朝時期這是夷齊讓國,清圣古風發(fā)祥之地。周朝、春秋、戰(zhàn)、漢也都留下了大量的文物古跡,而在一九八四年和一九九一年發(fā)掘的楊家坡新石器時代遺址和古菱齡象化石遺址,更讓這片古老的土地,充滿了神奇的色彩。在漫長的歲月中,這里勤勞智慧的人民,創(chuàng)造了無數(shù)輝煌燦爛的物質文明和精神文明,形成了獨具特色和別有情趣的民俗文化。尤其明清時期這里作為永平府近郊,更是深受其文化熏陶,形成各地交融、豐富多彩的民俗文化特征。因此,當代著名詩人賀敬之先生為其題寫園名——楊家坡民俗文化園。

整個民俗文化園由古齡齒象展示區(qū)、民俗文化文物展示區(qū)、明清文化和古典建筑展示區(qū)、民俗餐品嘗區(qū)、中華老字號酒珍藏品鑒區(qū)、精品梨采摘區(qū)以 及民俗文化活動展演區(qū)等七大功能區(qū)組成。

在古齡齒象展示區(qū)里,人們可以觀賞到按1:1比例復原的古菱齒象以及微縮的楊家坡新石器時代遺址人類活動的場景,讓人們感受人類遠古文明。

明清文化展示區(qū)主要以東西兩個四合院為主體,其中的古典建筑及古典家具充分體現(xiàn)了各房間的傳統(tǒng)規(guī)制,讓人能夠充分領略中華園傳統(tǒng)文化的博大精深。

民俗餐品嘗以知味齋為主,從餐具到菜品完全采用傳統(tǒng)式樣和制作工藝,如“待女婿的六碟菜掐餃子、八碟菜掐餃子”,“辦喜事的八碟兩碗、八碟四碗、小四四、大四四”等席面完全采用傳統(tǒng)制作工藝精工烹制而成,讓您深深感受到各個時期這個夷齊清圣孤竹古國的傳統(tǒng)美味佳肴,讓您在一飽口福的同時,盡享民族餐飲文化的無限魅力。

民俗文化文物展示區(qū)以民俗博物館為中心,展示民間各種已經消失和正在消失的民間實用器物,從中感受到長城內外的民俗風情,從而啟迪青少年熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動、熱愛生活和積極向上的奮發(fā)有為精神。

幾百多平方米的吉象酒莊,可以讓人們領略中華民族傳統(tǒng)酒文化的無限魅力,品鑒到貫頭山中華老字號白酒的獨特風味和葡萄酒、黃酒以及各種酒品的特點,還能讓您實現(xiàn)儲美酒表忠心的美好愿望。

采摘區(qū)主要以精品梨園為中心,整個民俗文化園內有幾千棵梨樹、桃樹供游人采摘,讓人們實現(xiàn)春賞花,秋摘果,切身體驗田園自然風光和收獲的喜悅。

民俗文化活動區(qū)可以同時容納多個民俗文化團體共同展演,如正月十五十六元宵燈節(jié)、過年的大秧歌、評劇、遷安皮影,還可以舉行壽誕節(jié)、婚禮等,對滿足游人文化生活提供廣闊的空間。

“夷齊讓國,清圣古風澤百代;吉象通靈,文明火種耀千秋” 。這是當代文化名人徐春瑞先生撰寫的園區(qū)大門楹聯(lián),生動道出了該園的精神內涵。園區(qū)為落實中共十八大提出的文化大繁榮的指示精神,秉承以“造福家鄉(xiāng),服務社會和人民”為宗旨,展示悠久的歷史文化,喚起人們對中華民族傳統(tǒng)文化的珍視與熱愛,為繁榮地方經濟,弘揚民俗文化做貢獻。

  楊家坡民俗文化園咨詢電話:0315-7919289

15.高引鋪繡娘坊

  高引鋪繡娘坊位于遷安市西北部,對全村2200畝土地進行整體規(guī)劃,確立了村莊五大產業(yè)板塊的發(fā)展藍圖,按照創(chuàng)建田園綜合體的思想,圍繞五大主題板塊,一是制作以傳統(tǒng)民俗和親子娛樂為主題的3D文化墻,改造提升傳統(tǒng)民居,創(chuàng)建鮮明的美麗鄉(xiāng)村;二是以繡娘手工坊傳承中國返璞歸真文化為主題,設手工紡織、加工銷售、體驗展示、文化演藝為一體的繡娘紡織文化體驗園。三是引導12個廚師班,以打造“八碗居”燉肉鄉(xiāng)村菜為主題,發(fā)展農家餐飲和民宿旅游板塊。四是建設2000畝七彩棉種植基地,打造以農耕體驗、科普教育、采摘觀光為主題的美麗田園板塊,五是以保護和恢復興教寺為主題的優(yōu)秀民俗文化傳承板塊,建設傳統(tǒng)國學與民俗博物館。高引鋪村紡織文化體驗園五大板塊總投資達3億元,打造一座集休閑旅游、觀光體驗、購物餐飲、農事采摘為一體的紡織文化體驗園。

  高引鋪繡娘坊咨詢電話:0315-13463512095

16.遷安市博物館

遷安市博物館位于河東區(qū)鋼城大街東段,是一座上圓下方,體現(xiàn)東方民族“天圓地方”文化理念的現(xiàn)代化建筑,是遷安市委、遷安市人民政府堅持以“內宣精神、外樹形象”為主導思想統(tǒng)籌建造的一個現(xiàn)代化的綜合性博物館。

  上下三層分布有10個展廳,兩個多功能廳。基本展廳有古菱齒象展廳、歷史文物展廳、紅色革命展廳? ?民俗風情展廳、文化藝術展廳、發(fā)展遷安展廳、臨時展廳、主導工業(yè)展廳、多功能廳和城市規(guī)劃廳。其中距今12000多年的古菱齒象化石高3.85米、長7.5米,國內罕見,為“鎮(zhèn)館之寶”,同時還有新、舊石器時代出土的骨針、骨錐等國家珍貴文物。規(guī)劃展館,展示了遷安的發(fā)展成果,展望了未來美好的發(fā)展遠景。  旅游向導:這里向您展示了一個古老的遷安、一個革命的遷安、一個和諧的遷安、一個優(yōu)秀的遷安。走進遷安博物館,您能系統(tǒng)感知遷安悠久的歷史和光榮的革命斗爭傳統(tǒng);觀摩珍貴的歷史文物,了解優(yōu)秀的文化藝術和風土民情,考察遷安經濟的發(fā)展狀況,領略遷安城市規(guī)劃的恢宏。  旅游購物:遷安的書畫紙素享“南宣北遷”之美譽,弘業(yè)地毯出口量居國內同行業(yè)之首,貫頭山酒業(yè)的“酒王酒”、精致“特釀酒”被評為“中華文化名酒”,盡可選購品嘗。  旅游交通:市區(qū)鋼城大街東段,豐安大路與鋼城大街交匯處。  問詢電話:  博物館辦公室:0315—7273001

17.黃臺山公園

黃臺山公園占地34.21公頃,內有植物100多種。公園緊鄰國家級水利風景區(qū)——黃臺湖風景區(qū),結合黃臺湖水體柔質景觀和黃臺山山體硬質景觀兩大體系,依照山水相依、剛柔相濟的和諧理念,設計建設了蓮花廣場區(qū)、林下休閑區(qū)、文娛活動區(qū)、兒童活動區(qū)、濱水活動區(qū)、自然生態(tài)區(qū)和文博苑等觀賞景點。

走進公園,既可欣賞具有北方特色的花草樹木形成的美景,又可見到鑿刻于巖石之上狀似石硯的簸箕石和反映佛教文化的摩崖石刻“清舍”二字;站在黃臺山山頂可遠眺追尋峽谷影龍、西津晚渡、靈泉噴玉、云寺曉鐘、嵐山迭翠、灤水拖藍、東嶺晴嵐等景觀,更將氣勢雄渾的黃臺湖全景盡收眼底,一攬無余。

  2011年,結合職教中心搬遷和新李莊改造工程,我市又投資1.2億元,實施了390畝的黃臺山公園擴建工程,深入挖掘黃帝故都在遷安、華夏62姓源于遷安等歷史文化資源,建設祖庭文化廣場、軒轅閣、62姓氏起源林等景觀,還將實施高檔度假酒店、體育健身中心、藝術會所等項目,把黃臺山公園建成城市中心公園和重要的旅游景點。

2011年,結合職教中心搬遷和新李莊改造工程,我市又投資1.2億元,實施了390畝的黃臺山公園擴建工程,深入挖掘黃帝故都在遷安、華夏62姓源于遷安等歷史文化資源,建設祖庭文化廣場、軒轅閣、62姓氏起源林等景觀,還將實施高檔度假酒店、體育健身中心、藝術會所等項目,把黃臺山公園建成城市中心公園和重要的旅游景點。

18.黃臺湖

景區(qū)概況:黃臺湖位于市區(qū)西側,是一個在灤河古道上人工開挖的具有生態(tài)防洪和旅游休閑雙重功能的景區(qū)。8000畝水面中有大小島嶼六座。湖東岸有壩西帶狀公園,壩東黃臺山公園等休閑場所。西岸有1500年前的五里山摩崖石佛像。上下游有人工防護林、濕地野林景觀。

這里湖水碧綠,游魚騰越,兩岸鳥語花香,空氣清新。早看慈善伸佛,午游碧水之中,到了傍晚又可欣賞黃臺夕照的美景。座上游船悠然自得、與魚同戲,腳踏柔沙、酣暢淋漓,走進濕地、原生植物自由欣賞。環(huán)湖緩行、盡享清新。冬滑冰、夏戲水、春觀花、秋賞景,會使您心情愉悅,流連忘返。

旅游向導:在這里您可以看到一千八百米的灤河特大橋,體驗到遷安人發(fā)展經濟,改造家園的宏偉氣魄,領略到和諧社會建設者們的風采。

問詢電話:

黃臺湖管理處 0315——7603768

遷安市文化廣電和旅游局 0315——7608902

歡迎關注遷安資訊,有任何關于遷安的問題可以給我發(fā)私信。< /p>

合肥旅游明教寺 合肥明教寺在哪

1. 合肥明教寺在哪

安徽合肥有什么寺院?

1.步行街那里有明教寺,每年的大年三十,很多人在那里敬新年第一柱香。

2.大蜀山那里有開福寺,過年的時候去敬香的人也挺多的。

我在合肥幾年也就知道這兩處較有名的寺院。

2. 合肥明教寺在哪個位置

可以在,佛教寺院,為故去的親人,燒香祈福!

3. 合肥明教寺在哪一天開門

合肥燒香拜佛的地方有很多:

1、步行街上有個明教寺,明教寺東邊隔壁有個寺廟香火也很旺盛;

2、城隍廟里面有個娘娘廟;

3、稻香樓旁邊有個尼姑庵;

4、長江飯店對面桐城路上有個月潭庵;

5、大蜀山下面有個開福寺;

6、經開區(qū)丹霞路有個大觀音庵;

7、紫蓬山有個西廬寺。

善信可以找一座適合自己拜佛的寺廟去燒香祈福的,不過最好是請一款好點的香,因為祭拜中燒香,表示禮奉佛法僧,這三者是寺院內的常住三寶。燒香也表示戒定慧這三無漏學。而且只有真誠才是佛最看重的,如果一個人用劣質有害的化學香每天燒香禮佛也不會得到佛陀的保佑,所以,請一款好香是非常必要的,有心的話,建議到無相銅爐官網定一款適合善信您的祈福香,禮奉諸佛,感應眾佛保佑!

南無阿彌陀!

4. 合肥明教寺在哪條路上

紫蓬山,位于安徽省合肥市紫蓬鎮(zhèn)南,距離合肥市區(qū)約18公里,國家4A級旅游景區(qū),省級風景名勝區(qū),國家森林公園,有“廬陽第一名山” 之稱。紫蓬山又稱李陵山,當年李典鎮(zhèn)守廬州,建廟于山巔,以祀其七世之祖李陵,因之而得名。

“紫蓬山”又名李陵山,山上有三國魏將李典之墓,當年李典鎮(zhèn)守廬州,建廟于山巔,以祀其七世之祖李陵,因之而得名。

據(jù)民間傳說,“紫蓬山”之名是取和尚紫色袈裟及蓬萊仙島的首字而得名的,寓其“迎紫氣,赴蓬萊”之意。紫蓬山的山門上有一副楹聯(lián),上聯(lián)是:紫氣東來叢林千古毓錦繡;下聯(lián)為:蓬山西去大眾十方仰福像。上下聯(lián)首字正好嵌有“紫蓬”二字。“紫蓬”二字賦予了山名濃厚的佛家色彩。

1992年7月被林業(yè)部批準為國家森林公園。

1998年9月被安徽省政府命名為省級風景名勝區(qū)。

2001年被國家旅游局批準為AA級風景名勝區(qū)。

2010年又被國家旅游局批準為AAAA級風景名勝區(qū)。

紫蓬山北靠合肥,交通便捷。驅車出城,不過20余公里,可直達山頂,再行8公里,便可駛進園洞山腹地。紫蓬山山上有三國魏將李典之墓,當年李典鎮(zhèn)守廬州,建廟于山巔,以祀其七世之祖李陵,因之而得名。唐代,將李陵廟改為西廬寺。清光緒年間,李恩綬編著《紫蓬山志》對此曾有過詳盡的記述。可惜當年烽火紛起,戰(zhàn)亂不迭,西廬寺屢遭毀壞,連同八卦亭、通公塔、鐘鼓樓、望湖樓以及清皇欽賜的如意、古鼎,慈禧御賜的《龍藏全經》和大明宣德爐等稀世之寶均蕩然無存。到了清同治年間,太平天國將領袁宏謨解甲歸田,入寺為僧,重修廟宇百余間。此時,殿閣雄麗,規(guī)模宏偉,為皖中地區(qū)遐邇聞名的古剎之一,亦為合肥明教寺的上院,被稱為“小九華”。山上,還有抗金英雄葛升墓、吳國都督周公廟,以及文昌閣、真武廟、觀音堂、藏經樓等勝跡遺址,可讓游人發(fā)思古之幽情。山下,散布著大小數(shù)十個村落圩群,著名的有劉老圩、張老圩,分別是直隸提督、臺灣首任巡撫劉銘傳和淮軍大將、兩廣總督張樹聲的故居,顯示出合肥一種古民居的特有景象。

5. 合肥的明教寺有什么景點

古剎寺廟  龍泉古寺、明教寺、包公祠、寶蓮禪? ?、城隍廟、姚公廟、月潭庵、開福寺、吳王廟、西廬寺等。 自然景觀  桴槎山、豐樂生態(tài)園、紫蓬山、舜耕山國家森林公園、巢湖、圓通山、四頂山、周公山、大蜀山、雙鳳湖旅游度假區(qū) 等。 人文景觀  逍遙津、三國遺址公園、包公園、包氏宗祠、袁術古堆墓、合肥大劇院、安徽省博物館、六家畈古民居、歐洲風情街、吳復墓石雕群、三河古鎮(zhèn)、李鴻章故居、安徽名人館、清風閣、瑤崗渡江戰(zhàn)役總前委舊址、中國非物質文化遺產園(在建)、大陳墩遺址、劉銘傳故居、李鴻章享堂、渡江戰(zhàn)役紀念館等 。 社會景觀  淮河路文化商業(yè)步行街、天鵝湖、翡翠湖、安徽省科技館、徽園、瑤海公園、杏花公園、花沖公園、逍遙津公園、文化遺跡紀念碑、明珠廣場、人民廣場、和平廣場、合肥野生動物園、環(huán)城公園、蜀山烈士陵園、合肥市科技館、合肥植物園、合肥國際科技創(chuàng)新成果展示館等。 游樂場所  稻香樓游樂園、合肥漢海極地海洋世界、風云再起動漫體驗中心、 勝利廣場歡樂城(在建)、合肥歡樂島、合肥阿酋灣水上樂園等購物合肥  合肥萬達廣場、萬達萬千百貨、百大鼓樓商廈、合肥百貨大樓、安徽商之都、金鷹國際購物中心、國購廣場、元一國際購物廣場、百大樂普生、百大CBD購物中心、合肥百盛購物中心、世紀金源購物中心、合肥明發(fā)商業(yè)廣場、合肥新天地購物廣場、新都會國際廣場、合肥城隍廟小商品市場、松芝萬象城、合肥溫莎國際廣場、大唐國際購物廣場、合肥華潤萬象城(在建)、合肥華潤五彩城(在建)、合肥天徽商業(yè)廣場(在建)等。旅游路線一火車站向西南步行260m,到達公交車站,乘坐226路公交車。如果你是乘坐汽車來到合肥,那么出站沿明光路向北行走約310m,到達勝利路,再左轉到達滁州路站或者右轉到達藍鯨大廈站乘坐226路公交車(向南方向)。約1小時到達徽園站下車。附近景點有:徽園、合肥歡樂島、合肥海洋世界、合肥阿酋灣水上樂園。徽園素有“徽州文化大觀園”之稱,園區(qū)內“黃山秀色,巢湖帆影,李白吟月,九華佛光,瑯琊醉翁”等優(yōu)美的人造自然景觀,既反映了安徽社會經濟發(fā)展取得的巨大成就及人文景觀,體現(xiàn)了安徽人民熱愛自然、奮發(fā)向上、凝心聚力的精神風貌,又顯示了繼往開來的世紀安徽新形象。徽園是一座融展示安徽、觀光娛樂為一體的大型綜合性紀念觀光園。票價:30元合肥歡樂島一處集素質教育、現(xiàn)代休閑方式及培訓于一體的大型旅游、度假基地。歡樂島開創(chuàng)了安徽省新概念旅游之先河,是旅游市場最惹人注目的一道新奇而亮麗的風景線,既可以觀光旅游又完全有別于自然景觀和人文景觀,是以“創(chuàng)造、運動、審美、教育、培訓”為宗旨的新概念旅游模式。票價:30元,部分項目需另外收費合肥海洋世界集海洋科普教育、海洋生物研究、馴養(yǎng)和展示、休閑娛樂為一體。同時為了提高游客的環(huán)境保護意識,采取了貼近自然的多物種和多棲息地的展示方式,為國內海洋館首創(chuàng)。以水為主線,向您展示不同水域的不同物種之間的奇妙聯(lián)系,展示生命的奇妙和諧的生存方式。您的旅程會經過溪流、湖泊、雨林、江河直到廣闊的海洋,近距離觀賞到各種有代表性的動物以及它們的棲息環(huán)境,從而體會到大自然生命的和諧。白天場:  合肥海洋世界內部場景(7張)① 景區(qū)開放時間: 淡季:11月26日至次年的2月25日 開館時間是:9:00至16:30分   旺季:2月26日至11月25日 開館時間:8:30至17:00分   ② 成人票:80元 兒童票:身高1米—1.4米60元,1米以下免票   ③ 優(yōu)惠人群:全日制? ?校本、專科生憑證70元/人,軍人憑證60元/人,殘疾人憑證60元/人,60周歲—70周歲老人憑老年證或身份證購老年票60元/人,70周歲以上老年人免票   ④門票說明:門票包含所有正常參觀線路,及五大特色表演。不含餐飲及自助娛樂項目夜晚場:  ① 夜晚場開放時間: 7月1日晚起開設夜場,持續(xù)到8月28日。 每周五、周六、周日,晚18:00~21:00。   ②優(yōu)惠:夜場期間門票價格為:成人60元(包括1.4米及以上兒童),兒童40元,1米以下兒童免費。   ③夜場增加表演項目:   特色表演海豚喂食訓練,時間是18:40,美人魚表演時間是19:20,人鯊共舞時間是 19:50,海獅表演時間是20:20。合肥阿酋灣水上樂園是安徽首家大規(guī)模的水主題樂園。它是在成功開發(fā)合肥歡樂島和紫蓬山笑翻天樂園的基礎上,借力《加勒比海盜》傾力打造出的海盜主題樂園,給安徽游客奉獻一場現(xiàn)實版的海洋冒險記。樂園以高科技特點和參與性游樂為設計理念,以回歸自然為背景,把自然生態(tài)環(huán)境和海盜群落作為設計主題,引入最新的旅游概念,將形成高科技、現(xiàn)代藝術和娛樂休閑的最佳組合,再度引領安徽旅游的潮流和時尚。票價:成人票:80元 兒童票:60元   開放時間:10:00—19:00(七,八月份雙休日09:30—21:00)你可以任選一項或者多項游玩。本人建議合肥歡樂島,既經濟又好玩。你也可以選擇徽園,感受安徽的人文。當然合肥海洋世界與合肥阿酋灣水上樂園也有很多好玩的項目。在感受完安徽人文或者體驗完水上刺激之后,你可以在徽園東面的松谷路上的徽園站乘坐20路公交車(向北方向),約40分鐘到達科大創(chuàng)新站下車,轉801路公交車,約15分鐘到達野生動物園站下車,步行約100m到達合肥野生動物園。或者乘坐20路公交車,約50分鐘到達蜀山森林公園站下車。向北步行約180m到達蜀山森林公園大門。大蜀山森林公園是以大蜀山為主體的大型園林,占地7000多畝。漫山遍野蒼松翠竹,郁郁蒼蒼。遠遠望去,孤峰擁立,云蒸霞蔚。據(jù)《合肥縣志》記載,山上原有開福寺、淵濟龍王廟、水井等古跡。據(jù)《廬州府志》載,“有蜀僧于此結剎,偶思鄉(xiāng)水,以錫卓地,泉汨汨而出,嘗之有瞿,唯三峽味,因名為蜀井”。蜀山因此得名,蜀山井今已無存,蜀山之名流傳至今。大蜀山樹茂林密,青竹吐翠,歷史上許多文人墨客留下了膾炙人口的詩詞。蜀山四季景色,以冬令雪景最美,銀裝素裹,茫茫雪海,“蜀山雪霽”為相傳至今的“廬陽八景”之一。合肥野生動物園園區(qū)內林木森森,溪流潺潺,身臨其境,給人一種充滿山林韻味、原野情趣之感。市區(qū)到該園交通十分便捷,市內有多路公交到達。 合肥野生動物園建園思想為“地球——人類與動物共享的空間”,以“自然樸實、原野情趣、山林韻味”為設計風格。根據(jù)不同動物對不同環(huán)境的需求,人工模擬該動物在野外的生存環(huán)境,將動物的展館巧妙地與自然環(huán)境結合在一起;園內的建筑小品采用自然或仿自然的材料,通過人工造景的手法,使其和周圍環(huán)境融為一體。整個園內地勢起伏,森林環(huán)抱,綠草成蔭,動物自由出入于森林綠草之間,游人置身其中,仿佛有一種返樸歸真的感覺。 票價:成人 35元 兒童身高1.2--1.4米 17元(該省60周歲以上的老人、合肥市勞模、現(xiàn)役軍人、殘疾人、身高1.2米以下的兒童免票)   開放時間:8:00---18:00   9月29日至10月5日開放時間: 7:00——18:30在觀賞完各種動物之后,你可以選擇就地進餐;你也可以在野生動物園站乘坐801路公交車,約1小時到達逍遙津站下車。逍遙津占地31.3公頃。全園以水系自? ??地分為東西兩園。園內景點密集,移步換景。東園為青少年活動區(qū)和兒童樂園。中間一片大草坪,為游人集結娛樂的廣場。東南角是動物園,有珍禽異獸和千姿百態(tài)的水族,不過現(xiàn)在大多動物現(xiàn)已遷入合肥市野生動物園。東北角是供游人品茗小憩的蘧莊和搖槳蕩舟的的游船碼頭。西園以植物造景為主,配合建筑和園林小品,有梅花山、牡丹園、杜鵑園、藏幽園、盆景園、獨秀峰等勝景,各種奇花異草,爭妍斗艷。園內鬼斧神工的假山怪石、小橋流水、水榭回廊、樓臺亭閣,皆相隔在舉步之間。游人入園,曲徑探幽,如入仙境。全園免費參觀。游樂項目需付費。沿逍遙津南大門正對面的逍遙津路向南行走約120m,即可到達淮河路步行街。向東步行約100m,即可到達明教寺;向西步行約380m,即可到達李鴻章故居。淮河路位于合肥市中心地帶,是合肥歷史上有名的商業(yè)街,也是人文薈萃的老街。人們把始于1993年市政府為民辦實事的淮河路改造項目,說成是合肥舊城改造的畫龍點睛之筆,而1998年市政府對淮河路東段的拓寬改造,則使其形成了集購物、旅游、文化、休閑、餐飲等功能為一體的現(xiàn)代文化商業(yè)步行街。明教寺原名鐵佛寺,又稱明教臺、曹操點將臺。該寺始建于南朝梁時,至隋末,寺院荒廢。公元766—779在廢墟中掘得鐵佛一尊,廬州刺史裴絹上奏朝廷,準奏重建,定名為“明教院”。明代改稱“明教寺”。后迭經興廢。至1853年,復毀于戰(zhàn)火。光緒年間重建。1937年冬,寺院部分建筑被日軍飛機炸毀。新中國成立后,政府有關部門多次撥款修繕。1983年,該寺被定為漢族地區(qū)全國重點寺院。明教寺歷史悠久,建筑雄偉。在清代,居合肥城眾寺之冠。現(xiàn)存建筑有山門、天王殿、大雄寶殿、地藏殿、客堂、寮房等。票價:10元故居前廳布置了“李鴻章生平展”,該展覽用大量的珍貴圖片與實物展示了李鴻章風云變幻的一生即“少年科舉,壯年戎馬,中年封疆,晚年洋務”。中廳和小姐樓則采用復原陳列的形式展現(xiàn)了李家接待客人和家眷們的日常起居生活情況,充分表現(xiàn)了江淮地區(qū)的建筑風格。東面的“淮系集團與中國近代化的展覽”,則是在豐富李鴻章生平展的基礎上開放的,充分揭示了這個晚清歷史上最具影響力和實力的集團——淮系集團在李鴻章的領導下,對近代軍事、經濟、文化以及國防方面所做出的突出貢獻。故居自開放以來,以自己獨特的建筑風格和豐富的文化內涵吸引了大批游客,成為合肥市的“十大景點”之一和市民心中的首選景點。票價:20元一天的游玩之后,你可以選擇乘坐火車離開,也可以選擇在步行街附近住宿。旅游線路二火車站向西南步行260m,到達公交車站,乘坐226路公交車約15分鐘。如果你是乘坐汽車來到合肥,那么出站沿明光路向北行走約310m,到達勝利路,再左轉到達滁州路站或者右轉到達藍鯨大廈站乘坐226路公交車(向南方向)約10分鐘。到達包公園站下車。包公園是為紀念北宋著名清官包拯而建,屬國家4A級旅游景區(qū)。整個包公園占地30.5公頃,其中水域面積15公頃,總體布局為開放式,主要由包公祠、包公墓、清風閣、浮莊等景點組成。門票:50元/人   1.2-1.4米兒童票:25元/人   1.4米以上兒童:全票包公祠門票:20元/人   1.2-1.4米兒童票:10元/人   1.4米以上兒童:全票包公墓園包含:含清風閣(合肥市物價局 合價服[2007]121號)   門 票:35元/人   1.2-1.4米兒童票:17元/人   1.4米以上兒童:全票浮莊門 票:5元/人   1.4米以上兒童:全票   ①包公園門票包括包公祠、包公墓、清風閣、浮莊,夏季 17:00停售、冬季16:30分停售。   ②1.2米以下兒童免票。   ③本省60周歲以上老年人憑證免票。在包公園站乘坐226路公交車(向西方向),約40分鐘到達徽園。旅游景點已在線路一介紹。然后在繁華大道上的徽園站乘坐126路公交車,約40分鐘到達三孝口站下車,向北步行約100m即可到達安徽省博物館。你也可以沿繁華大道向東步行約720m到達金寨路,再向北步行約150m,到達明珠廣場。你可以選擇在明珠廣場進餐、購物。你也可以乘坐30路、901路、快速公交2路公交車(向北方向),約30分鐘到達安徽省博物館。安徽省博物館陳列大樓建筑面積11580平方米,文物庫房4156平方米。館藏文物有歷代銅、陶、瓷、金、 銀、玉器、貨幣、書畫、民俗、磚雕石刻、文房四寶、革命文物及社會主義建設時期的文物等,總計104684件。其中古籍109126冊 (其中善本書8000余冊),一級藏品135件。藏品中最具特色的,是歷年來安徽各地出土的商周青銅器,如壽縣蔡侯墓出土的蓮瓣銅壺,通高80厘米,器形高大,蓋頂作鏤空的蓮瓣形,頸部有對稱的獸形雙耳,四獸作足,造型生動,為春秋時期少見的藝術珍品;壽縣楚王墓出土的楚大鼎,通高113厘米,口徑87厘米,重約400千克,形體高大,是現(xiàn)存周代以來最大最重的鼎,僅次于1939年河南安陽出土的商代司母戊大鼎。該館珍藏的古代瓷器有1963年宿松縣北宋元祐二年(1087)墓中出土的青白瓷注子與注碗,注子高20.2厘米,碗高13.9厘米,是景德鎮(zhèn)青白瓷中少見的佳作,也是宋瓷斷代中的珍貴標準器物。鐵畫是中國傳統(tǒng)工藝美術中的一種,具有立體感和獨特的藝術風格,館藏清初鐵畫名家梁在邦的作品《蘆蟹圖》,是鐵畫中的代表作。注意:周一閉館,每周其他時間免費開放。然后在博物館站乘坐2路公交車,約10分鐘到達逍遙津。逍遙津附近的旅游景點已在線路一介紹。游玩一天之后,你會對安徽的人文有所了解,并會喜愛合肥這座城市!同樣,你可以選擇乘坐火車離開,也可以在附近住宿。旅游線路三火車站向西南步行260m,到達公交車站,乘坐801路公交車,約1小時10分鐘到達野生動物園站下車。合肥市野生動物園已在線路一介紹。然后到達新華學院乘坐紫蓬山專線,約1小時到達紫蓬山。紫蓬山層巒疊嶂,連綿不絕,山環(huán)水繞,森林茂密,具有豐富的自然、人文景觀,尤以怪石、奇樹、碧水、珍禽為四大特色,構成了廬陽一幅得天獨厚的立體風景畫卷。俗話說:“天下名山僧占多”太平名將袁宏謨投身西廬取法號通元,建殿房124間。山上有聞名遐邇的始建于三國時代的西廬寺、宋朝的白云寺,五百羅漢雕塑、周瑜讀書處、洗硯池、文昌閣、李典墓、首任臺灣巡撫劉銘傳故居等眾多名勝古跡。你在紫蓬山可以體驗農家樂,吃上農家飯。然后乘坐紫蓬山專線回到新華學院,在乘坐801路公交車,約50分鐘到達逍遙津站。你可以在附近游玩、購物、就餐、住宿等。注意事項相信你對合肥已經有一定的了解了,你也可以根據(jù)提供的信息,制定一個更適合自己的旅游路線。合肥公交票價為:普通公交車1元,空調車2元,3、4、10、11月份票價全部為1元。如果你是節(jié)假日來合肥旅游,那么公交車會有些擁擠,請妥善保管好自己的物品。如果你是自己駕車來合肥旅游,那么請及時關注合肥交通道路的信息。因為某些路段可能在施工,或者上下班時段道路會有所擁擠。

6. 合肥明教寺在哪里求簽

合肥市內好像沒有吧,印象中唯一的廟宇就是步行街上的明教寺了,不知道那里能不能求姻緣

7. 合肥明教寺廟

1、徽園:徽園位于安徽省合肥市? ??山區(qū)繁華大道276號,始建于1999年,占地面積20公頃,徽園東部皖北園區(qū)采用皇家園林建筑風格,西部皖南園區(qū)以徽派建筑皖南水口園林為主要思路,中部有極具現(xiàn)代建筑風格的世紀橋和世紀廣場,全省17個城市在徽園均建有代表各自地方文化特色的標志性建筑物,既相對獨立成園,又與相鄰各園及整個園區(qū)相得益彰。

徽園,是安徽省文學藝術集中展覽區(qū),安徽省具有代表性的主題公園類風景旅游區(qū),中國電視劇制作中心拍攝基地,是一座融展示安徽、觀光娛樂為一體的大型綜合性紀念觀光園。

2、明教寺:明教寺,原名明教院、鐵佛寺,又稱明教臺、曹操點將臺。原址是三國時期曹操所筑的教弩臺,俗稱“曹操點將臺”。教弩臺高4.3米,面積3800平方米,呈正方形。位于安徽省合肥市淮河路東段。是江淮著名勝跡,古廬陽八景之一,是合肥最大、最古老的佛教寺院,合肥十大地標之一。

明教寺始建于南朝梁武帝年間,為明朝院式建筑,屬禪宗五家之一的臨濟宗,迄今已有1700余年歷史。見證了南朝至民國時期中國江淮佛教文化的發(fā)展變化。1983年,該寺被定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院,安徽省重點文物保護單位。

3、逍遙津,又名“竇家池”、“豆葉池”、“斗鴨池”,古為淝水上的津渡,位于安徽省合肥市廬陽區(qū)壽春路16號。

逍遙津平面呈扇形,全園由水系自然地分為東西兩園。占地31.3公頃,其中水面11.2公頃。逍遙湖約占全園面積的四成。湖面尚有三島,猶以北島為最,南島的面積最小。

伴島而建的是逍遙津標志性建筑——逍遙閣,采用多層重檐的仿古建筑結構,暗古銅色廊柱、灰黑色仿古門窗。二層窗外有橫梁式回廊環(huán)繞,頂層挑檐下橫置匾額上有黑底金字“吳魏遺蹤”,而一層進口處的立式牌匾上寫著“逍遙閣”。

4、太平湖:太平湖位于安徽省黃山市黃山區(qū)境內,是黃山旅游區(qū)的重點風景區(qū)之一,位于合肥至黃山黃金旅游線上,距市府屯溪143公里,介于黃山、九華山之間,北距佛教圣地九華山南大門30公里,南距國之瑰寶黃山北大門耿城鎮(zhèn)30公里,地理位置十分優(yōu)越。

太平湖旅游資源 位置十分優(yōu)越。太平湖旅游資原豐富,湖光山色得天獨厚,湖水清澈碧透,青山起伏連綿,水風姿綽約,島嶼散落如珠,被譽為“黃山情侶”、“中華翡翠”、“世界明珠”、“東方日內瓦湖”。

5、萬佛山:萬佛山位于安徽省舒城縣西南,舒城、潛山、岳西三縣交匯處,距合肥140公里,距舒城萬佛湖景區(qū)60公里,總面積50平方公里。森林覆蓋率95%,負氧離子含量高,是國家級旅游區(qū)、國家森林公園、國家地質公園及國家級自然保護區(qū)。主峰老佛頂海拔1539米,為舒、桐(城)、潛眾山之祖,南與天柱山遙相對峙。

6、天堂寨:天堂寨,是大別山第二高峰,由十一屆全國人大常委會委員長吳邦國先生題字。位于安徽省金寨縣與湖北省羅田縣交界的地區(qū),有“華東最后一片原始森林、植物的王國、花的海洋”的美稱。

天堂寨所處的大別山,是中國南北水系的分水嶺,山北水往北流注入淮河,山南水往南流注入長江。所以在天堂寨峰頂北可望中原,南可眺荊楚,巍巍群山盡收眼底。海拔1729米的天堂頂有一口天塘,塘水不溢不涸,俗稱“瑤池”。

7、花戲樓:花戲樓,原名大關帝廟,亦稱山陜會館。由于戲樓的磚雕、木雕、彩繪多以地方戲曲折子戲為主要內容,所以俗稱花戲樓。花戲樓始建于清順治十三年,位于安徽省亳州城北關隅咸寧街,花戲樓路的最北邊。為山西商人王璧、陜西商人朱孔領發(fā)起籌建,后經 康熙、乾隆兩朝共百余年多次擴建。1988年1月13日被國務院批準為第三批全國重點文物保護單位。

8、江村古建筑群:江村古建筑群,位于安徽省旌德縣城西南15公里白地鎮(zhèn)江村。村莊呈東北至西南走向,江村為江姓聚居地古村落,始建于隋唐,明清時達鼎盛,保存建筑多為明清時期建造。

村中有尚存老街、古牌坊、古祠堂、古民居、古橋、古水圳、人工湖等近200處古跡,主要建筑有江氏宗祠、溥公祠、孝子祠、父子進士坊、茂承堂、篤修堂、進修堂、黯然別墅、江澤涵故居、江冬秀故居、聚秀湖、老街等。

9、新安江山水畫廊風景區(qū)位于黃山市歙縣深渡鎮(zhèn),全長約百里,景區(qū)以中國獨特的徽文化與自然風光、古村落的結合著稱。兩岸生態(tài)環(huán)境呈現(xiàn)“高山林、中山茶、低山果、水中魚”立體生態(tài)格局,徽派古民居點綴在青山綠水之間,素有“東方多瑙河之稱”的新安江穿行而過。一年四季,景色各異,似一幅流動的山水畫卷,故稱之為新安江百里畫廊。

10、壽縣古城墻:壽縣古城墻,位于安徽省淮南市壽縣,始建于宋,重建于北宋熙寧年間,明清時曾多次修葺,已歷經900多年。

壽縣城墻有四門,東門稱為賓陽,南稱為通淝,西門稱為定湖,北門稱為靖淮。而四門的甕城也依然保存。壽縣城墻作為宋至清代古建筑,同時也是凝聚了古代勞動人民智慧與力量結晶的標志性建筑。于2001年6月,被國務院批準為第五批全國重點文物保護單位。并于2012年,被列入中國世界文化遺產預備名單“中國明清城墻”項目。

8. 合肥明教寺在哪里賣牛肉

長江路上的老院子,覺得那里的褒仔飯不錯,比旁邊的星食代性價比高不少;土菜也比較便宜。

元一附近的沸騰魚鄉(xiāng),近期有9折,主要是吃魚和饞嘴蛙,我們四人吃完后226,還可以自帶酒水,不錯。

安大西門對面貴池路上門面房(光明小區(qū)的一樓)有一家龍蝦王,據(jù)據(jù)說是合肥不錯的龍蝦館,不過沒有親自去吃,朋友回來說還行,就是有點辣。

合肥小吃一覽

飛鳳街和安慶路交接處有一家電烤羊肉串

六安路的張正

南門小學北面那條路有一個“圖門燒烤“雞翅

安工門口的大漠烤魚

明教寺那的烤全羊

六中后門的烤魚

解放電影院對面的炸串

工大西門的胖叔叔炸串

西安崔記燒烤的烤魚

市公安局對面小高龍蝦的燒烤魚

六安路底六中后門的大謀烤魚

人民巷的老李羊肉串、雞翅

黃山路聯(lián)大口老張脆骨

人民巷哈爾濱烤排骨

九華山路的九華山莊售樓處有家燒烤店

合肥晚報社門口的羊肉串

三中隔壁的劉記拉面

三孝口文采大廈向南行百米左右“大老劉”牛肉粉絲

007

三孝口金滿樓海鮮城旁邊的馬蘭拉面館牛肉蛋炒飯

三孝口女人街中段到長江路的西北角的麻辣粉絲

宿州路商之都北面的錦繡年華的牛肉蛋炒飯和牛肉粉絲、燒餅

阜南西路上塞納河畔的旁邊“杏花小區(qū)”里一家做牛肉面,牛肉砂鍋,餛飩,蛋炒飯的小店也很好吃

離西區(qū)很近的有個清真蘭州拉面

曙光對面有個蘭州車師傅

三孝口的味全

城隍廟前街有家云南過橋米線

績溪路上溫州米線

紅星路外貿門口的陜西肉夾饃

桐城路和廬江路旁邊的全家福里面的生煎包

琥珀山莊后,長豐路上軍轉民小區(qū)門口的蒸餃

三里庵外貿小區(qū)門口,川西人家的面條

賈三包子

曙光菜場的十三香牛肉粉絲

工大北區(qū),市體育館旁邊,安慶包子店

四灣菜市口的黃大媽水餃

肖氏的羊肉泡饃

人? ??大廈對面的巷子里涼皮

安慶路陳隍廟西有一家貴妃涼皮店

小東門公交車站旁邊的河濱魚味館的肉合餅豆腐餅雪菜餅

百貨大樓后面雅戈爾之間有個炸里脊肉串

文采樓下的撒尿牛丸和芙蓉蛋卷

三孝口附近的女人街,在第六感店門前“劉阿姨”的鹵干子

宿州路國元證券旁有個老夫妻賣的炸臭豆腐

碗底香的涼拌米皮和香菇雞丁下的米皮

五河路上,47中對面,叫西泉紅燜羊肉

宣城路和蕪湖路的交*口那里有個福建千里香餛飩

六安路小學附近的三校飯店的生煎包

福建沙縣小吃的蒸餃,餛飩

長江飯店的“大佬侉板栗”

廬州烤鴨店對面的鹵菜攤賣的鹵菜

鼓樓南邊門的對面大紫圓里面的大肉圓

桐城路廣州人家

桐城路曙光新村門口的糧站小吃里的蒸餃

好利來、金滿的冰粥

梨花巷里有家重慶酸菜魚

“辣子村”的泉水魚

逍遙金對面小火鍋店卡哇伊

績溪路上的下里巴,酸菜魚火鍋

步行街*逍遙津出口有個巷子,巷子里有一家新疆阿克蘇飯店 維族人開的

夢城的醬排烤年糕

合作化路上江淮儀表廠對面的合肥曉曉

香溪酒家

工大,安大門口的荷葉炒飯

防疫戰(zhàn)對面及息飯店的羊肉湯

安大的紅油水餃

宿州路,壽春路北的一家牛肉湯

梨花巷的魷魚

三河酒家的崔皮鮮奶

民盟門口的龍蝦

元祖的蛋糕,尤其是雪糍

安慶路中段的臭干

科大川味飯店的夫妻匪片和蒜泥白肉

紐約紐約的羊排、鐵板牛排

天安食府的排骨

商之都附近的裕記東北土菜館

淮河路步行街的九佰碗

三峽的活水魚

步行街頭五星電器城西面一點的橋味園,米線

宿州路的廬州太太的田螺、龍蝦(小份都是10元)和牛雜火鍋(15)

福成肥牛

肥西老母雞連鎖店里的雞爪凍豆

雅高的巴西烤肉

古井的印度小廚

銀河大廈對面的成都小吃

淮河路步行街有家阿毛湯圓城

教院旁邊的天天愉快里的比薩和色拉

黃山路上:重慶的香酥大排,天辰的排骨湯,四季隆的無錫燒排,靜香的靜香扒蹄(是步瑞琪后面巷子里

那家),川徽的紅燒蹄膀,川味的蒜泥白肉

合肥著名的老頭小雞店很有特色,南七,績溪路,三孝口女人街

南七有個亞太酒家,各種煲湯味道都不錯,價錢也便宜

女人街的海皇閣老鴨

肥西路上的巴蜀風味

城隍廟后街的績溪徽菜館,風雞褒,京醬肉絲,臘味膳片,績溪劃水

績溪路上的小有天

合肥老母雞湯館 湯很好喝

瓦罐香 三孝口,樂普生附近

交警三大隊斜對面菜場,有家排擋,燒的牛肉是正宗的黃牛肉及旁邊的稀飯,有賣5毛一個煮好的咸鴨蛋

老李家的雞翅

老不倒翁的香菇悶雞翅

三孝口人民巷的小李子大排擋早上的鍋貼

三孝口文彩對面的肥肥,土雞蛋燒排骨

三孝口人民巷樂資資的龍蝦,鍋巴燒肉

三孝口人民巷不倒翁的香菇悶雞翅

商之都旁邊有家店的炒板栗,還有它旁邊店的肉松面包

桐城南路桐江新村對面有家署昆肥腸館

人民巷口、新世紀大廈對面,一家安慶水餃

黃山大廈對面老江淮的豆腐包

劉記牛肉面門口賣的玉米棒

黃山飯店對面的88碗及其對面的12號的老雞湯

和平廣場的西南角邊有家紅棚子牛蛙燉老鱉

太湖路省直機關小區(qū)斜對面凌大媽紅燜羊肉

鐘記肥腸館(在美菱大道與望江路交*口向北五十米,與金三角正對面)

五河路上有一家河南人開的紅燜羊肉館

蒙城? ??路上的一個棲泉紅悶羊肉

白水壩的王記大骨頭

安慶路中段“子月大酒店”,特別推薦:鱸魚一招鮮

三孝口七桂塘里面“小二黑”,便宜實惠

安慶路公安廳對面“錦亭酒店”

步行街“小小得月樓”

橋頭旺

蜀園(七桂塘)的水煮魚

安港百姓人家的火鍋

署渝山莊

桐城南路電視臺附近“四川肥腸館”的麻辣魚

省博物館附近“徽園土菜館”黃山菜很地道,特別是臭鱖魚

煲仔飯:

上島咖啡

百盛對面有一家

蕪湖路上雅高齊云山莊旁邊有一家

銀河大廈邊上的,叫“茗香緣

亳州路橋邊上的鼎鼎咖啡

周谷堆對面,叫惠友小吃

青陽路路口的美味廚,那里的蓋澆飯

文采大廈附近有個汝仙居

合工大對面還有一家“煲仔飯”

長春園附件的長春閣

9. 合肥明教寺在哪里

亳州是曹操的發(fā)源地,然后曹操往南征戰(zhàn),收服淮河地區(qū),占領合肥和孫權對峙,安徽的廬江地區(qū)是孫權的領地,安徽長江以南大部地區(qū)分都是東吳的土地,基本上和北邊的曹魏劃江而治,三國時期整個安徽被分開占領,劉備寸土沒有,安徽合肥的逍遙津,明教寺是曹操的點將臺,駐守地,由大將張遼鎮(zhèn)守。

10. 合肥明教寺在哪家賣牛肉最好

要正規(guī)的牛羊肉 可以去找回民。老合肥都知道,賣牛羊肉最地道的在逍遙津對面。明教寺后面的菜市。那邊清真寺附近。

藏傳佛教寺廟景點 藏傳佛教大寺廟

1. 藏傳佛教大寺廟

  寺廟最高負責人

  藏傳佛教法臺就是寺廟的最高負責人,叫赤巴。

  赤巴又叫法臺、總法臺。

  赤巴的辦公地點設在大經堂內。大經堂是藏傳佛教寺廟最高權力機關。


2. 藏傳佛教大寺廟管理辦法

寺廟不是國家統(tǒng)一管理的,但接受國家的監(jiān)督。

1.簡介:寺廟是佛教建筑之一,漢傳佛教的寺廟均是中式建筑風格,藏傳佛教的寺廟以中式建筑風格為主。

2.例句:俯瞰南完寺全景,廟廓綠樹環(huán)抱,花草簇擁,還有那栩栩如生的摩崖雕像,使我感到如坐云端,遨游于仙境,無限快活。


3. 藏傳佛教大寺廟排名

塔爾寺名氣更大,已有400多年歷史,是藏傳佛教格魯派(黃教)重要的寺院之一,還是黃教創(chuàng)始人宗喀巴大師的誕生地。寺院建筑恢宏、珍寶豐富,又能感受到濃郁的宗教氛圍,是西寧較受歡迎的旅游目的地之一。

在塔爾寺游覽,如果你不進經院或者大殿,只在外面閑逛,是不需要買票的,只有在進入一些對外開放的經院或者大殿,才需要驗票。


4. 藏傳佛教大寺廟住持叫什么

1.五當召

4A景區(qū) 文物保護單位

五當召始建于清康熙年間,位于包頭市石拐區(qū)吉忽倫圖蘇木,是國家重點文物保護單位、國家級旅游景區(qū),與西藏的布達拉宮、青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺齊名,是藏傳佛教的四大名寺之一和內蒙古自治區(qū)最大藏傳佛教寺院。

2.大召寺

文物保護單位 3A景區(qū)

大召寺,是內蒙古呼和浩特玉泉區(qū)南部的一座大藏傳佛教寺院,屬于格魯派(黃教)。大召寺中的“召”藏語為寺廟之意,后改為“無量寺”,因寺內供奉一座銀佛,又稱“銀佛寺”。大召寺不僅是一處佛教圣地,而且還是一處聞名中外的旅游勝地,其輝煌的召廟建筑、珍貴的文物和藝術品以及神秘的恰木舞蹈和佛教音樂,構成了大召寺獨特的“召廟文化”。

3.呼和浩特市五塔寺

3A景區(qū)

金剛座舍利寶塔位于內蒙古呼和浩特市舊城東南部,因塔座上有五座方形舍利塔,故名為五塔寺。建造于清朝雍正年間(公元18世紀)。 該塔以磚石為結構建造,塔高約13米,建造在臺基上的長方形金剛座,下面是須彌座,束腰部分是磚雕獅、象、金翅鳥、和金剛杵等圖案花紋;座身下部鑲嵌蒙、藏、梵三種文字所書的金剛經文,字體非常工整,刻工講究、細致;上半部分是千佛龕,龕有一個佛像坐著,兩旁為寶瓶柱,龕上為梵文六個字的真言,南面正中開著券門,門旁是四大天王。

4.廣福寺(達茂旗百靈廟鎮(zhèn))

廣福寺位于包頭市達爾罕茂明安聯(lián)合旗百靈廟鎮(zhèn),因該廟建于巴圖哈拉嘎地方,又稱為“巴圖哈拉嘎廟”(蒙古語,意為“堅固的關隘”),漢名“廣福寺”。百靈廟是由“貝勒因廟”的轉音異寫而來的。自此“廣福寺”形成五大學部的規(guī)模,專修和研討哲學、醫(yī)學、天文歷法學、密宗學等。除五大拉桑的建筑外,在達爾罕貝勒的大力支持下,還先后修建了三大活佛府,五大倉以及五大廚房。至1942年,廣福寺共有僧房360間,舍利塔11座。

5.貝子廟

文物保護單位

貝子廟,蒙古語名“班智達葛根廟”,漢名“崇善寺”。是內蒙古四大廟宇之一,位于錫林郭勒盟錫林浩特市北部的“額爾敦陶力蓋”敖包南坡下。始建于清乾隆八年(1743年),歷經七代活佛精修而成,共耗費白銀174多萬兩。全廟共分五大殿,中為朝克沁(行政教務)殿,兩側分別為拉布楞(活佛)殿,卻日(哲學)殿,滿巴(醫(yī)務)殿和珠多都巴(天文數(shù)學)殿。 ? ?外,貝子廟周圍還有十幾座小殿和兩千余間喇嘛住宅,貝子廟建成后總面積達1.2平方公里。

6.福因寺

4A景區(qū)

福因寺,位于賀蘭山中部阿拉善左旗木仁高勒蘇木(鄉(xiāng))境內,當?shù)厝艘卜Q為“北寺”。旅游區(qū)不僅有悠久的歷史和深厚的文化底蘊,還有著得天獨厚的秀麗的自然風光,國家一級自然保護區(qū)賀蘭山森林公園環(huán)繞著北寺,宛如一顆璀璨的明珠,鑲嵌在茫茫林海之中。福因寺,是內蒙古阿拉善地區(qū)三大寺院系統(tǒng)(廣宗寺、延福寺、福因寺,都是藏傳佛教寺院)之一,也是國家AAAA級景區(qū)。

7.falong寺(內蒙古自治區(qū)赤峰市)

文物保護單位

fl寺原為喀喇沁中旗王府札薩克家族家廟,位于今內蒙古自治區(qū)赤峰市寧城縣大城子鎮(zhèn)政府西院。 原系元臣濟拉瑪之后裔、喀喇沁部落蒙古王公的旗廟。為清代較著名的十大黃教寺廟之一。2013年5月3日,國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。fl寺占地2.2萬平方米,原有14幢主建筑,8幢輔助建筑。法輪寺最前面是一座長30米、寬20米的月臺、月臺兩側豎立旗桿。月臺后緊接天王殿,天王殿建在方形石臺基之上,單檐懸山三開間,內供四大天王塑像。

8.龍泉寺(內蒙古自治區(qū)赤峰市)

文物保護單位

龍泉寺位于內蒙古喀喇沁旗錦山鎮(zhèn)西北三公里,海拔1200米的獅子崖下。寺西15米處有古井一眼,古稱“龍泉”,常年泉水不枯,“龍泉寺”便由此而得名。1986年龍泉寺被列為內蒙古自治區(qū)重點文物保護單位。山門居前院墻正中,近方型,高六米,五脊頂,四檐角翹起. 。東西配殿前各立高3.2米螭首龜?shù)蛔瑬|為至正元年(1341年)所立“松州獅子崖龍泉寺住持慈光普濟大師然公道行碑”,碑文清晰,記敘“延祐四年安西咸寧張智然大師見此地”‘山明水秀,境物幽深,似于塵世相隔’,于是‘去除瓦礫,剪剔荊榛。

9.吉祥福聚寺

4A景區(qū)

吉祥福聚寺,又名神龍寺,始建于2006年,位于鄂爾多斯市達拉特旗樹林召鎮(zhèn)沙壩子村,屬于呼包鄂“金三角”一小時核心經濟圈,人們將其尊稱為中國北方的世外桃源。福聚寺占地面積1820畝,是集觀光禮佛、休閑度假、種植采摘為一體鄂爾多斯較大的宗教文化主題園區(qū)。寺內南北兩山連綿起伏,好似兩條巨龍飛舞,中部六個湖泊映月,宛如珍珠鑲嵌河灣之中。

10.慈云寺(內蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市臨河區(qū))

2A景區(qū)

慈云寺位于內蒙古巴彥淖爾市臨河區(qū)新華鎮(zhèn),寺院距巴彥淖爾市首府所在地臨河區(qū)僅49公里,有兩條省級公路經過寺院,交通十分便利。寺院創(chuàng)建于1938年,作為緣起,時僅為一位張姓的大善人變盡家財建起的兩件土房,張善人曾預言寺院在過后將得逢大德高僧,在該寺廣傳圣教,紹隆佛祖家業(yè),當時為漢傳佛教寺院。1945年曾增修大雄寶殿等三座佛殿,后由于年久失修和文革破壞,三間佛殿也幾近破敗。


5. 藏傳佛教大寺廟頂上的羊

藏族放生節(jié)是農歷4月15號。也是藏歷4月15號。

相傳藏歷4月15號是釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂的日子。每年這一天,人們專心轉經朝佛、發(fā)放布施,在整個藏歷四月里僧俗群眾不吃肉、不殺生、專心轉經朝佛。 明天將達到整個節(jié)日的最高潮,又被稱為窮人節(jié),到這一天,很多漢族小商販停止營業(yè),裝扮成藏族乞丐,整個沿街都會有人給錢,很多商人會將五千元換成五毛,一路發(fā)放,都不夠。這些乞丐的一天收入,多則一千,少則數(shù)百!也被稱為 "放生節(jié)",很多藏族人會在這一天,去魚市購買活魚,到拉薩河放生,當天魚市是供不應求,有意思的是 藏族人在上 游放生,而漢族 魚販在下游 用漁網打撈。整個拉薩轉經的人也將會達到最多。

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6. 藏傳佛教大寺廟上的兩只鹿代表什么呢

這個就很多了。 蒙古族常用的圖案有龍、鳳、犄紋、卍紋、哈木爾、花卉、卷草、雄獅、虎、馬、鹿等等。蒙古族在長期的游牧與狩獵生涯中創(chuàng)造了精美的民間藝術,其形式多樣,豐富多彩。作為民間藝術重要內容之一的蒙古族圖案主要表現(xiàn)在制革工藝、毛織工藝、木制工藝、骨雕工藝、金屬工藝、制陶工藝、巖畫、剪紙等民間工藝上。這些工藝上的裝飾圖案內容及其豐富,主要體現(xiàn)在:

1.幾何圖案, 由點、線、圓、三角形、四方形或由多角形構成的裝飾圖, 其典型代表有( 蒙古地區(qū)的腳印紋、烏力吉紋、幸運節(jié)、交義紋、擰紋等, 這些都象征堅毅、團結、好運, 常見于服裝、掛毯、家具、碗碟等的邊飾。

2.動物圖案, 其名稱形象都源自于與游牧生活息息相關“五畜”和圍獵的經濟文化藝術特征。其代表哈木日紋、犄角紋、角紋、獅子紋、龍紋、魚紋、鳥紋、蛇紋等象征神力、力量, 常見于剪紙、建筑、服飾、日用品、陶器之上。

3.植物圖案, 描摹草原上奇特美麗的植物而形成的圖紋。有各種果紋、花紋、草紋、樹紋、鳥紋、蟲紋等, 常見于剪紙、荷包、服飾、金銀器皿之上。

4.大自然圖案, 對太陽、月亮、山、云、彩虹、烈火、波浪等描繪賦予了鮮明的藝術價值與鮮活的生命力。

5.物品圖案, 具有蒙古族文化藝術特色的節(jié)日慶典、宗教風俗特征的使用物品。如彎月形鐮刀、“五畜星” 和麥穗、弓箭、祭祀器皿等, 還有占銅幣紋、蒙古藝術字紋、八貢紋、法輪紋, 常見于剪紙、家具、衣飾、日用品之上。

6. 宗教圖案, 主要源于原始社會末期就有的薩滿教和13世紀時期傳入的印度佛教, 藏傳黃教。其中受薩滿思想及黃教理念的影響, 在服飾、色彩、結構上產生了別具一格的宗教特色,如在剪紙、服飾、日用品之上有充分的展示。


7. 藏傳佛教大寺廟舞蹈

藏族[民族簡介]藏族,約有人口4,000,000人,主要分布在西藏自治區(qū)以及青海、甘肅、四川、云南等臨近省。藏族是漢語的稱謂。西藏在藏語中稱為“博”,生活在這里的藏族自稱“博巴”。“博巴”又按不同地域分為“兌巴”(阿里地區(qū)),“藏巴”(日喀則地區(qū)),“衛(wèi)巴”(拉薩地區(qū)),“康巴”(四川西部地區(qū)),“安多娃”(青海、云南、川西北等地區(qū))。藏語依地區(qū)劃分為衛(wèi)藏、康、安多三個方言。素有“世界屋脊”之稱的西藏,美麗神奇,是藏族的主要聚居地,在現(xiàn)有130多萬人口中,藏族占95%。藏族是中國古老的民族之一。據(jù)史書記載:早在秦漢以前,藏族先民就聚居在雅魯藏布江中游兩岸。由于草原遼闊,水草肥美,生產多以牧業(yè)為主。主要有綿羊、山羊和牦牛、犏牛。其中牦牛體大毛長,耐寒負重,除供奶、肉外,還是交通運載的“高原之舟”。農業(yè)以種植青稞為主,也有小麥、油菜、碗豆等農作物。藏族服飾無論男女至今保留完整。不同的地域,有著不同的服飾,對研究藏族的服飾文化有著重要價值。藏族有自己的語言和文字。屬漢藏語系藏緬語族藏語支。藏文的使用,加強了藏族與祖國中原地區(qū)經濟的聯(lián)系。十世紀到十六世紀,是藏族文化的興盛時期,幾百年間,藏族文化大放異彩。除舉世聞名的《甘珠爾》、《丹珠爾》兩大佛學叢書外,還有關于韻律、文學、哲理、史地、天文、歷算、醫(yī)藥等專著問世。藏族人民熱情開朗、豪爽奔放。他們以歌舞為伴,自由地生活。藏族民歌抑揚頓挫,合轍貼韻,悅耳? ?聽。唱時還伴以各種舞蹈。舞姿優(yōu)美,節(jié)奏明快。其中踢踏舞,鍋莊舞、弦子舞最為廣泛流傳。藏族信仰佛教。公元七世紀佛教從印度傳入西藏,至今已有1300多年的歷史。公元13至16世紀中葉,佛教日益盛行,佛事活動頻繁,佛教寺廟遍及西藏各地。著名的寺廟有甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什倫布寺和布達拉宮。[宗教習俗]藏傳佛教主要教派:公元10世紀后,隨著藏傳佛教"后弘期"的開始,陸續(xù)出現(xiàn)了許多教派,早期的有寧瑞派(俗稱"紅教"),薩迦派(俗稱"花教"),噶當派,噶舉派(俗稱"白教")等.15世紀初,宗喀巴實施宗教改革,創(chuàng)建格魯派(俗稱"黃教").此外藏傳佛教還有一些獨立的教派:息學派,希解派,覺宇派,覺囊派,廓扎派,夏魯派等.[飲食習慣]以青稞等制作的糌粑和酥油、青稞酒是農牧民的主要食品。糌粑由青稞或碗豆炒熟后磨制而成。酥油茶是把磚茶的茶葉倒入1米長的木質長筒內,加上鹽巴和酥油,用長軸上下沖擊,使其各種成分均勻融合而成。藏族同胞寧可三月無肉,不可一天無酥油茶。青稞酒是用當?shù)爻霎a的青稞釀制而成的一種低度酒,男女老少皆喜歡,食物多用肉食和奶制品,不少人愛吃風干的牛羊肉。[婚喪習俗]西藏人死后有五種葬法,最隆重的是塔葬,然而只有圓寂的達賴喇嘛死后,在布達拉宮里把他的遺體修放在一座塔里,裝飾這座塔就用去14萬兩黃金。其次,活佛和一些領主死后,即享受火葬。小孩死了,或因其它病疾死亡的人,則把尸體丟進河里喂魚,這叫水葬。生前作過壞事的人,即用土葬。藏族認為,被埋的人是永遠不會轉世的。天葬寄托一種升上“天堂”的幻想。天葬儀式一般都是在清晨舉行的。死者家屬在天亮前,要把尸體送到拉薩北郊的天葬臺,太陽徐徐升起,天葬儀式開始。不經允許一般是不歡迎人們去觀看的。[服飾特色]藏族服飾無論男女至今保留完整。不同的地域,有著不同的服飾。特點是長袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍,夏著無袖長袍,內穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛“哈達”,把它看作是最珍貴的禮物。“哈達”是雪白的織品,一般寬約二、三十厘米、長約一至兩米,用紗或絲綢織成,每有喜慶之事,或遠客來臨,或拜會尊長、或遠行送別,都要獻哈達以示敬意。[民族禁忌]接待客人時,無論是行走還是言談,總是讓客人或長者為先,并使用敬語,如在名字后面加個:啦"字,以示尊敬和親切,忌諱直呼其名.迎送客人,要躬腰曲膝,面帶笑容.室內就坐,要盤腿端坐,不能雙腿伸直,腳底朝人,不能東張西望.接受禮品,要雙手去接.贈送禮品,要躬腰雙手高舉過頭.敬茶,酒,煙時,要雙手奉上,手指不能放進碗口.藏族人絕對禁吃驢,馬肉和狗肉,有些地區(qū)也不吃魚肉.敬酒時,客人須先用無名指蘸一點酒彈向空中,連續(xù)三次,以示祭天,地和祖先,接著輕輕呷一口,主人會及時添滿,再喝一口再添滿,連喝三口,至第四次添滿時,必須一飲而盡.吃飯時要食不滿口,咬不出聲,喝不出響.喝酥油茶時,主人倒茶,客人要待主人雙手捧到面前時,才能接過來喝.禁忌在別人后背吐唾沫,拍手掌.行路遇到寺院,瑪尼堆,佛塔等宗教設施,必須從左往右繞行.不得跨越法器,火盆.經筒,經輪不得逆轉.


8. 藏傳佛教大寺廟屋頂是什么動物

因為大昭寺是有講解員服務的,如果是自己逛很能把雙鹿看成是兩只羊,如果有講解員的話他會給你糾正一下那是鹿,并且給你普及一下這個鹿的由來。

除了造像上像羊會引起他人的誤會,關于大昭寺的歷史更是會加深誤會。大昭寺原來的名字叫做惹薩,藏語中惹是山羊的意思,薩是土的意思 ,這是為了紀念山羊馱土建寺的過程。松贊干布為了供奉和親公主帶來的佛像,把戒指拋入湖中(大昭寺是所在地以前是一片湖泊)選址,戒指落入湖中光芒四射,光網中顯現(xiàn)出九級白塔。這可以祥瑞的象征,于是一場由千只山羊馱土的隊伍浩浩蕩蕩的開始了。后來惹薩的名字又演變成拉薩,拉薩便成為了一個城市的名字。


正是了解這段歷史,所以很多人更愿意去相信是雙羊跪輪,因為這樣就算是紀念山羊為建大昭寺而付出的辛勞了。

但是如果你看了下面的解釋后便可以理解為什么是鹿不是羊了。

在佛教早期,人們會用法輪、寶傘、菩提樹、佛塔、寶座等形象或者塑像來代表佛法。用小象來代表佛的托胎(摩耶夫人在待產的時候夢見白象投胎);用摩耶夫人坐在蓮花上,周邊有小象噴水代表佛的誕生;一匹馬代表佛的出家(佛陀是瞞著親人騎馬偷偷離城出家的);魔女在一棵樹和一個空寶座前代表著魔軍正在誘惑佛陀,而鹿的形象經常用來表示聽聞佛法。

相傳鹿喜歡聽美妙的聲音,而且聽到美妙的聲音后會進入一種安靜的狀態(tài),一動不動。釋迦摩尼第一次的說法是在一處鹿苑中,當時吸引而來的不止是信眾還有很多小動物,其中便有鹿。所以后來人們就用兩只鹿面朝法輪的造型來代表聽聞佛法,表示佛法可以利益一切有緣眾生。


還有一種說法是:傳說釋迦摩尼前世為善鹿王,與另一只惡鹿王各帶領五百只鹿在山野間愜意生活,但是國王率領隨從打獵圍剿它們。為了保護更多鹿的性命,兩只鹿王便商量每天輪流進獻一只鹿送給國王,國王感覺一網打盡確實不如每天都得到新鮮的鹿肉好便同意了它們的建議。

這一天輪到惡鹿王獻上野鹿,但是那是一只懷孕的母鹿,它認為自己死不足惜,腹中的小鹿卻是無辜的,便請求鹿王來日它誕下小鹿后再死。惡鹿王聽后呵斥了它,“你想過幾天再去送死,有誰愿意先去送死?”求助無門的情況下它只能找到善鹿王,因為實在是找不到主動請纓的野鹿,善鹿王便親自前往王宮。國王大驚“怎么這么快野鹿便吃光了嗎?現(xiàn)在竟然輪到了鹿王?”善鹿王便把事情的來龍去脈講了一下,聽后國王慚愧不已,便再也不吃肉了。


9. 藏傳佛教大寺廟的建筑特點

1836米。

紅城感恩寺位于甘肅省蘭州市永登縣紅城鎮(zhèn),海拔1836米,為明弘治年間孝宗皇帝敕建,是一座漢式建筑的藏傳佛教寺院。寺院坐北向南,周圍民舍環(huán)抱。感恩寺不僅寺廟建筑本身有著重要藝術價值,而且還有各種造型優(yōu)美、神態(tài)多樣的塑像和壁畫。