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順義無梁閣

順義無梁閣

順義無梁閣位于順義區(qū)大孫各莊鎮(zhèn)顧莊子村東,為北京市第六批市級(jí)文物保護(hù)單位。原名玉皇閣,始建于明代,清代重修。外觀三層,內(nèi)部為兩層,整個(gè)建筑沒有一根梁柱。閣內(nèi)繪有壁畫,壁畫色彩鮮艷,形象生動(dòng),是研究古代民間繪畫不可多得的材料,順義無梁閣,順義無梁閣簡介,順義無梁閣-順義區(qū)順義無梁閣旅游指南

品順義文化 | 帶您走走無梁閣,所謂“300年也未必讀懂一個(gè)無梁閣”,何解?

300年也未必讀懂一個(gè)無梁閣

胡廣星

順義區(qū)大孫各莊鎮(zhèn)顧家莊村有一座山叫椒園山,山中有一處古建筑,叫無梁閣。我國古代建筑多為磚木結(jié)構(gòu),而這座建筑為磚石拱券結(jié)構(gòu),沒有一根木質(zhì)橫梁支撐,結(jié)構(gòu)獨(dú)特,外觀雄偉、巍峨壯觀,所以被稱作“無梁閣”。2001年被列為北京市市級(jí)文物保護(hù)單位。無梁閣原名玉皇閣,是椒園廟建筑群中的主要建筑,民國年間到建國初期,椒園廟香火旺盛,在京東這片地域內(nèi)名氣很大,特別是每年三月初三的廟會(huì),很多人前來燒香拜佛祈求平安

無梁閣外觀

目前,椒園廟建筑群早已毀壞,保留比較完整的只有無梁閣和圣母殿的建筑主體,無梁閣內(nèi)還有大量壁畫。廟后山上有一連山碑,字跡模糊,難以辨認(rèn)。目前大家對(duì)無梁閣的認(rèn)知基本上停留在村民的故事傳說上,由于留下的研究資料較少,對(duì)無梁閣的研究困難較大,無梁閣也留下了很多謎團(tuán)等待我們揭開。

目前,從已經(jīng)查到的文史資料看,對(duì)無梁閣建于什么時(shí)期眾說不一, 1993年,中共順義縣委史志辦公室編印過《順義古今》一書,記載無梁閣系元末明初的古建筑。2002年順義區(qū)檔案館和順義區(qū)文物管理所聯(lián)合出版了《順義文物古跡概覽》一書,此書仍沿用這一說法,無梁閣約建于元末明初。而《北京文物百科全書》卻認(rèn)為無梁閣建于明代,清代重修。2008年出版的《中國文物地圖集·北京分冊(cè)》是國家層面的史書,該書認(rèn)為:無梁閣為清代。“無梁閣(大孫各莊鎮(zhèn)顧莊子村東·清代·市文物保護(hù)單位),山上有清康熙朝摩崖刻石(連山碑)一方。”

無梁閣一層壁畫

2009年新版的《順義縣志》記載無梁閣:據(jù)專家考證,約為明末清初之建筑。

筆者通過認(rèn)真考證,比較認(rèn)同《中國文物地圖集·北京分冊(cè)》的說法,認(rèn)為無梁閣建于清初,具體時(shí)間應(yīng)為康熙三十二年(癸酉年)至五十年(辛卯年)(公元1711年)之間,主要證據(jù)《三河縣志》上的記載。

在清代及民國時(shí)期,椒園山屬于三河縣所轄。目前能夠查到的《三河縣志》有康熙十二年版、乾隆二十五年版及民國二十三年版。雖然過去一些文章也都提過《三河縣志》,但由于受當(dāng)時(shí)條件限制,很多研究者其實(shí)并沒有真正查閱過《三河縣志》,因?yàn)樗麄兯玫目h志記載文字與《三河縣志》原文出入較大,基本沒有準(zhǔn)確的。

乾隆《三河縣志》

康熙十二年版《三河縣志》山川項(xiàng)中記載有華山:在縣西北四十里,一名兔耳山,出花斑石,八景“北兔歸樵”者。而記載的這座華山,距椒園山只有2公里,當(dāng)時(shí)華山因出花斑石而得名,但椒園山?jīng)]有提及。寺觀項(xiàng)中,詳細(xì)記載了全縣32座寺廟,其中,玉皇廟明確標(biāo)記在城關(guān),而不是椒園山。如果當(dāng)時(shí)椒園山也有玉皇廟,縣志上應(yīng)該標(biāo)注為“一在城關(guān),一在椒園山”。因本志在記載“關(guān)王廟”時(shí)是這樣標(biāo)注的:關(guān)王廟,一在東街一在半山關(guān)一在南潘臺(tái)莊一在西夏店。關(guān)王廟當(dāng)時(shí)共有四處,西夏店村關(guān)王廟應(yīng)該是很普通的一座,縣志上都有記載,如果椒園山有玉皇廟,且是無梁閣,如此有特點(diǎn)的寺廟,縣志不可能不記載。如果說無梁閣建于明代,清代重修的話,那這座廟當(dāng)時(shí)至少主體建筑仍在,歷代縣志對(duì)廟宇的記載都非常清楚,基本沒有遺漏,就算是一座舊廟,年久失修,當(dāng)時(shí)縣志也不可能遺漏。而康熙縣志根本沒有記載椒園山,也沒有記載椒園廟,更沒提到無梁閣,只能說明這座廟當(dāng)時(shí)并沒有修建。

乾隆二十五年《三河縣志》在寺觀項(xiàng)中,對(duì)無梁閣就作了明確記載:無梁閣,在焦圓東山之麓,疊石成埢,不施梁木,三殿皆然。此縣志在記載其它寺廟時(shí)只寫廟的名字和村莊名,而無梁閣加注了12字,說明無梁閣在當(dāng)時(shí)三河縣的寺廟中比較獨(dú)特,所以才會(huì)有12字的注釋。而康熙版的《三河縣志》中不但沒有重點(diǎn)介紹,而且連“無梁閣”三個(gè)字都沒提到。這樣一個(gè)獨(dú)特的寺廟,在當(dāng)時(shí)寺廟中也應(yīng)該算得上比較重要的廟宇,縣志沒有記載,只能說明當(dāng)時(shí)沒有這座廟。到了乾隆二十五年版的縣志中,卻被重點(diǎn)介紹,說明這座廟應(yīng)該建于康熙十二年(1673年)至乾隆二十五年(1760年)之間,相隔87年。而連山碑記載康熙辛卯年春夏之交,修建無梁閣,與縣志記載比較吻合。

乾隆《三河縣志》

民國二十三年(1934年)《三河縣志》,記載更加詳細(xì):東有焦圓山,山下有無梁閣,建筑奇古,前后殿宇共數(shù)十間,樹木幽森,別有天地,山上有塔一座,山半有連山碑寬一丈二尺,高一丈五尺,年深日久,風(fēng)雨摧殘,碑文因而難辯。民國版《三河縣志》相對(duì)其它寺廟,用字更多,說明這座廟在修志者心中,顯然比其它寺廟要重要,兩個(gè)時(shí)代的縣志都對(duì)無梁閣格外重視,康熙十二年版《三河縣志》修志者對(duì)無梁閣難道就不重視嗎?這種可能性不大,可以推斷,康熙十二年,無梁閣還沒有存在。

據(jù)《清文獻(xiàn)通考》記載:清康熙十八年七月二十八日(1679年9月2日)中午,京師地區(qū)發(fā)生了一場(chǎng)強(qiáng)烈地震。這次地震的震級(jí)高達(dá)8級(jí),震中在平谷、三河、順義、通州一帶,地震波及范圍除京城外,還包括周圍的河北山西陜西遼寧山東河南六省,共計(jì)兩百余州縣。地震給京城帶來了巨大的破壞。據(jù)《廣陽雜記》記載:“康熙十八年七月二十八日巳時(shí)地震,京城倒房一萬二千七百九十三間,壞房一萬八千二十八間。死人民四百八十五名。杜赫德《中國地理歷史政治及地文全志》記載,1679年9月2日,在北京發(fā)生了可怕的地震。當(dāng)時(shí)許多宮殿、寺院、塔和城墻傾倒,京城的各宮殿、城樓、衙署、廟宇、會(huì)館等都遭到不同程度的破壞。

震中在三河、平谷,京城都有很多宮殿、城樓、廟宇等遭到不同程度的破壞,如果說地震前無梁閣就有,這場(chǎng)大地震,無梁閣沒有倒塌,那么墻壁肯定會(huì)有裂縫,主體墻壁不重新修筑的話,裂縫是無法復(fù)原的。如果說無梁閣在地震中倒塌,康熙三十二年或者五十年重建,那么重建的石料肯定還是原來的石料,不可能全部更換新石料。無梁閣倒塌,用于筑墻的條石不可能不出現(xiàn)斷裂、損壞,但從目前無梁閣的墻壁看,所用條石并沒有明顯的破損、裂痕,屋脊上的小曽、磚雕等也沒有一點(diǎn)損傷,為無梁閣修建于康熙十八年大地震以后提供了進(jìn)一步的證據(jù)。

經(jīng)過以上分析,筆者認(rèn)為,無梁閣始建于清康熙朝,具體時(shí)間應(yīng)該是康熙三十二年(癸酉年1693年)至五十年(辛卯年),本文更傾向于康熙五十年(公元1711年)春夏之交。

作者簡介:胡廣星,中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員, 1990年開始發(fā)表作品,先后發(fā)表長篇小說《冀東風(fēng)云》、短篇小說《倒春寒》、散文《戰(zhàn)地紅星》、故事《灶神傳奇》等;先后創(chuàng)作評(píng)劇《恩怨親家》、《大漢名臣》、《寸草春暉》、《潮白人家》,戲劇小品《良心果》、《門里門外》、《考官兒》、《老爸快跑》等。

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順義河?xùn)|這個(gè)村,竟藏有清代古閣

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“清代無梁古閣,藏有罕見彩色壁畫!”北青社區(qū)報(bào)記者昨日獲悉,大孫各莊鎮(zhèn)顧家莊村椒園廟內(nèi)有一處清代古建筑——無梁閣。據(jù)了解,無梁閣原名玉皇閣,是椒園廟建筑群中的主要建筑,2001年被認(rèn)定為北京市第六批市級(jí)文物保護(hù)單位。

古色古香的無梁閣向順義人民訴說它的故事

記者了解到,無梁閣原名玉皇閣,位于順義區(qū)大孫各莊鎮(zhèn)顧家莊村東,是椒園山中椒園廟里的一處清代古建筑,也是該廟建筑群中的主要建筑。因整座建筑為磚石拱券結(jié)構(gòu),沒有一根木質(zhì)橫梁支撐,故俗稱無梁閣。民國年間到建國初期,椒園廟香火旺盛,在京東這片地域內(nèi)名氣很大,特別是每年三月初三的廟會(huì),很多人前來燒香拜佛祈求平安

無梁閣建于清朝,是一座方形樓閣

無梁閣是一座方形樓閣,共三層,氣勢(shì)恢宏,整座建筑沒有一梁一柱一椽一檁。第一層為方石碼砌,頂部有三層石檐,石檐上為磚砌歇山式頂,四條戧脊上均有鴟吻,下有五個(gè)小獸。二層頂部也是石檐,磚砌歇山式頂,戧脊上亦有鴟吻小獸。三層正脊上東西相對(duì)各有一龍,作騰飛狀,造型生動(dòng),四條垂脊亦有鴟吻小獸。一至三層,前左右各有一門。閣內(nèi)下層呈圓形,中層方形,頂部半圓形。

無梁閣內(nèi)繪有彩色壁畫

此外,無梁閣內(nèi)四周繪有彩色壁畫,頂部繪有彩云,壁畫內(nèi)容有皇帝拜燃燈古佛、女媧宮、伯樂辯河圖、玄女送天書等傳說故事,栩栩如生,引人入勝,是難得的民間藝術(shù)作品。

目前,椒園廟建筑群早已毀壞,保留比較完整的只有無梁閣和圣母殿的建筑主體。閣后半山之中有一巨碑,當(dāng)?shù)厮追Q"連山碑",是一塊和山體相連的巨石,被鑿成碑形,碑文有"康熙三十二年"字樣。閣前曾有數(shù)座殿宇,均為椒園廟內(nèi)建筑,但今已不存。閣后山脈稱二十里長山,因其東西綿延近二十華里而得名。有關(guān)這座建筑,村民傳說是一位巨人用趕山鞭趕來許多石塊,在一夜之間建成的。

無梁閣一層壁畫

道家講經(jīng)說法的場(chǎng)景

無梁閣二層壁畫現(xiàn)狀

黃帝拜燃燈古佛

女媧

蚩尤戰(zhàn)勝黃帝敗北

玄女送天書

戰(zhàn)涿鹿抗蚩尤

伯樂辯河圖

四大天王

仙洞論五常

祝融氏大戰(zhàn)共工氏撞到擎天柱

無梁閣后院建筑

綜合順義區(qū)文物管理所

北京市順義區(qū)攝影協(xié)會(huì)

順義文化創(chuàng)意

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“仙閣系”人才遍布KPL:無痕、諾言、小小飛,如今渡劫也挑大梁

提及KPL賽場(chǎng)上比較出名的幾個(gè)邊路大將,玩家們第一印象肯定會(huì)想到EDG.M的無痕、eStarPro的諾言、AG超玩會(huì)的小小飛以及如今版本RW俠的渡劫等等,他們可以說是邊路選手中人氣最高,實(shí)力最強(qiáng)的選手之一,但是他們之間是否存在一定的聯(lián)系呢?有網(wǎng)友深扒了這些選手的“出身”,竟然都來自于KPL聯(lián)盟一個(gè)較大的體系“仙閣系”!

KPL仙閣系人才輩出

說道仙閣,大家首先想到的絕對(duì)是拿到首個(gè)KPL總冠軍的AS仙閣,當(dāng)然仙閣系遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止AS仙閣一支戰(zhàn)隊(duì),除了當(dāng)時(shí)的辰鬼、無痕、嶼秋等之外,“仙閣系”培養(yǎng)的人才可謂是數(shù)不勝數(shù),而且分散相當(dāng)廣,尤其是邊路選手,很多解說都盛贊仙閣戰(zhàn)隊(duì)最擅長培養(yǎng)的還是邊路大將,可能也是戰(zhàn)隊(duì)的傳統(tǒng)吧,今天就和大家聊一下“仙閣系”的邊路大咖們!

第一位自然要提起EDG.M的無痕,首屆KPL聯(lián)賽AS仙閣的重大功臣,無痕已經(jīng)是僅剩下的幾位6朝老將之一,仙閣降級(jí)之后來到了EDG.M戰(zhàn)隊(duì),在這幾個(gè)賽季可謂是大放異彩,英雄海之深難以估量,戰(zhàn)邊的關(guān)羽、典韋、楊戩、李信、夢(mèng)奇到坦克邊路的白起、羋月等等,也成為當(dāng)前戰(zhàn)隊(duì)帶節(jié)奏的重要選手,抗壓能力強(qiáng),打法激進(jìn),公認(rèn)的最強(qiáng)邊路之一!

eStarPro的諾言也曾經(jīng)是仙閣青訓(xùn)的成員,后來加盟到了如今的小e星戰(zhàn)隊(duì),成為如今戰(zhàn)隊(duì)的招牌選手,諾言的上單玩的飛起,擅長各種戰(zhàn)士英雄,如花木蘭、關(guān)羽、程咬金等等,曾和隊(duì)友橘子入選KPL最強(qiáng)雙邊,也是邊路選手的代名詞之一。近期eStarPro的比賽,諾言再次做出巨大貢獻(xiàn),李信偷家,老夫子一打四,深受粉絲喜愛!

AG超玩會(huì)的小小飛也曾在仙閣青訓(xùn)待過一段時(shí)間,小小飛的能力在電競?cè)σ彩鞘浊恢福m然AG已經(jīng)降級(jí),但是看過小飛比賽的粉絲們應(yīng)該都印象深刻,打法上相當(dāng)激進(jìn),是那種玩坦克都要輸出裝備的悍將;現(xiàn)如今KPL最火的邊路渡劫亦是仙閣舊臣,新賽季渡劫可謂是快速崛起,領(lǐng)跑MVP榜單,凡是有位移、控制的戰(zhàn)士,他都可以游刃有余的操控,成為戰(zhàn)隊(duì)的頂梁柱。當(dāng)然“仙閣系”的人氣選手遠(yuǎn)不止于此,正如粉絲們所述的那樣,雖然仙閣已經(jīng)徹底離開了KPL賽場(chǎng),但是KPL各個(gè)角落都有仙閣的身影!