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故宮御花園

故宮御花園

始建于明永樂十八年(1420年),以后曾有增修,現(xiàn)仍保留初建時的基本格局。全園南北縱80米,東西寬140米,占地面積12000平方米。園內主體建筑欽安殿為重檐盝頂式,座落于紫禁城的南北中軸線上,以其為中心,向前方及兩側鋪展亭臺樓閣。園內青翠的松、柏、竹間點綴著山石,形成四季長青的園林景觀。

御花園

清雍正朝起,稱作御花園。位于紫禁城中軸線的北端,正南有坤寧門同后三宮相連,左分設瓊苑東門、可通東西六宮;北面是集福門、延和門、承光門圍合的牌樓坊門和順貞門,正對著紫禁城最北界的神武門。東路建筑有堆秀山御景亭、璃藻堂、浮碧亭、萬春亭、絳雪軒;西路建筑有延輝閣、位育齋、澄瑞亭、千秋亭、養(yǎng)性齋,還有四神祠、井亭、鹿臺等。這些建筑絕大多數為游憩觀賞或敬神拜佛之用,唯有璃藻堂從乾隆時起,排貯《四庫全書薈要》,供皇帝查閱。建筑多倚圍墻,只以少數精美造型的亭臺立于園中,空間舒廣。園內遍植古柏老槐,羅列奇石玉座、金麟銅像、盆花樁景,增添了園內景象的變化,豐富了園景的層次。御花園地面用各色卵石鑲拼成福、祿、壽等圖案,豐富多彩。著名的堆秀山是宮中重陽節(jié)登高的地方,疊石獨特,磴道盤曲,下有石雕蟠龍噴水,上筑御景亭,可眺望四周景色。

其一,建筑布局對稱而不呆板,舒展而不零散。以欽安殿為中心,兩邊均衡地布置各式建筑近20座,無論是依墻而建還是亭-立,均玲瓏別致,疏密合度。兩對亭子東西對稱排列,浮碧和澄瑞為橫跨于水池之上的方亭,朝南一側伸出抱廈;萬春亭和千秋亭為上圓下方、四面出抱廈、組成十字形平面的多角亭,體現(xiàn)了“天圓地方”的傳統(tǒng)觀念。兩座對亭造型纖巧秀麗,為御花園增色不少。

其二,園中奇石羅布,佳木蔥蘢,其古柏藤蘿,皆數百年物,將花園點綴得情趣盎然。園內現(xiàn)存古樹160余株,散布園內各處,又放置各色山石盆景,千奇百怪。如絳雪軒前擺放的一段木化石做成的盆景,乍看似一段久經曝曬的朽木,敲之卻鏗然有聲,確為石質,尤顯珍貴。

其三,彩石路面,古樸別致。園內甬路均以不同顏色的卵石精心鋪砌而成,組成900余幅不同的圖案,有人物、花卉、景物、戲劇、典故等,沿路觀賞,妙趣無窮。

御花園原為帝王后妃休息、游賞而建,但也有祭祀、頤養(yǎng)、藏書、讀書等用途。

倚北宮墻用太湖石疊筑的石山“堆秀”,山勢險峻,磴道陡峭,疊石手法甚為新穎。山上的御景亭是帝、后重陽節(jié)登高的去處。園中奇石羅布,佳木蔥蘢,其古柏藤蘿,皆數百年物,將花園點綴得情趣盎然。園內現(xiàn)存古樹160余株,散布園內各處,又放置各色山石盆景,千奇百怪。如絳雪軒前擺放的一段木化石做成的盆景,乍看似一段久經曝曬的朽木,敲之卻鏗然有聲,確為石質,尤顯珍貴。園內甬路均以不同顏色的卵石精心鋪砌而成,組成900余幅不同的圖案,有人物、花卉、景物、戲劇、典故等,沿路觀賞,妙趣無窮。

地址:北京市東城區(qū)故宮博物院內

類型:園林/花園

游玩時間:建議1小時

開放時間:

與故宮開放時間一致,即旺季(4-10月)8:30-16:10,16:00停止售票,17:00清場;淡季(11月-次年3月)8:30-15:40,15:30停止售票,16:30清場;周一閉館(法定節(jié)假日、暑期除外)。

門票信息:

無需門票。包含在故宮門票內。

故宮博物院鐘粹宮太和殿神武門保和殿武英殿坤寧宮乾清宮慈寧宮三希堂養(yǎng)心殿壽安宮永壽宮午門文華殿體仁閣太和門奉先殿


故宮御花園發(fā)生的故事?

北京故宮的歷史故事:工匠馬德春與故宮九龍壁

九龍壁建筑不是一個普通的工程,注重的多,難度大。你必須找到有高技能的人。工務大臣挑選了一個名叫馬德春的工匠。此馬德春燒制琉璃瓦十余年,工藝精湛。第三天,他挑選了幾十名工匠開始工作。開工前,他把燒制彩色琉璃瓦的要求告訴了手藝人。

他說:“燒制彩琉璃瓦的材料配比和溫度師傅,非常講究,如果師傅不好,燒制一個玻璃成品,一定要付出十個浪費的代價。”每個人都應該多加注意,確保不犯錯誤。”然后他帶他們去上班。他們辛辛苦苦地燒了七百四十九天,終于完工了。

安裝這一天,人們在皇帝的宮殿前來來往往,工匠們有條不紊地忙碌著。突然,一陣響亮的鈴聲把馬德春嚇了一跳。當他來到事故現(xiàn)場時,一個小工匠站在那里,凝視著破碎的琉璃瓦。

馬德順小心翼翼地把一塊塊琉璃瓦拼在一起,仔細地看著,對周圍的工匠們耳語道:“這件事不能對任何人說,誰要是泄露了一句話,就會有死亡的詛咒!”

在回家的路上,馬德勛的心是高高在上的,他想重燃那塊琉璃瓦太晚了,拖延施工的罪行無法忍受,但另一個想法補救和冒險的褻瀆王權罪!眼看幾天就要完工了,他把心一橫,如死似地沖了過去。

回家后,他喝茶不思飯,無論誰也看不見,一個人來到小谷倉,把門窗堵上,悄悄地自制“琉璃瓦”。

九龍壁建成的消息及時送到了皇帝那里。第二天乾隆帶了幾個大臣去觀看,剛進入西慶大門就赫然看到了富麗堂皇的九龍壁。再近些看,這九條龍栩栩如生,真的幾乎。

乾隆皇帝突然覺得處處光明,無法贊美。

北大景點歷史故事?

湖心島

湖心島是當年和珅淑春園的遺跡之一,當年和珅仿圓明園的“蓬臺仙島”所建的豪華建筑的一景,其后都毀于英法聯(lián)軍

北京大學燕園石舫遺址:

位于北京大學燕園未名湖畔,清代這一帶稱淑春園,屬圓明園一部分,乾隆將該園賜給和珅。咸豐十年英法聯(lián)軍火燒圓明園,淑春園亦遭破壞,僅殘存石舫底座及“臨風待月樓”,即今臨湖軒故

北大紅樓

北大紅樓是北京城內一座具有極不平凡歷史的建筑,因其主體由紅磚砌成而得名。自83年前紅樓落成伊始,她就成為中國先進思想和文化的策源地。

紅樓,紅色的起點。在經歷了中國新文化運動及“五四”運動的洗禮之后,一大批仁人志士了解并接受了馬克思主義。

紅樓,革命的起點。共產黨的先驅者作為社會先進文化的代表,當年在這里留下了光輝的足跡。從此,中國歷史翻開了嶄新的一頁。

紅樓是名副其實的紅色,整個建筑主體都是用紅磚砌成的,所以從建成起至今一直被叫作紅樓。在陽光的照射下,這幢樓熠熠生輝,充滿活力與希望。

當初的建筑者肯定沒有意識到,從這時起,紅色就成了中國歷史的主調,一批批仁人志士從這里走出去,投身于火紅的革命征途。

歲月流逝,這座見證了中國歷史上許多重大事件的紅色建筑也飽經了滄桑。受風雨侵蝕,建筑的不少處已經可以明顯地看出用青磚修葺過的痕跡,但她屹然挺立著,紅色的主調沒有改變,紅樓的名稱仍然被叫響著。

紅樓現(xiàn)在的地址是北京五四大街29號,光從名稱上就可以知道,這是一條有著許多光榮的大街,而用一個歷史事件來命名一條街,這在北京眾多的道路名稱中恐怕是獨一無二的。在紅樓大門右側的墻壁上,鑲嵌著一塊大理石,上面刻寫著由北京市學生聯(lián)合會和北京大學學生會題署的說明:紅樓是北京大學舊? ??的一部分,是五四運動的重要活動地點之一。李大釗、毛澤東同志曾在這里工作過。紅樓后面是華北學聯(lián)于1947年命名的“民主廣場”。

作為舊址的一部分,說起紅樓,自然需要簡單回顧一下將近一個世紀前的北京大學。北京大學現(xiàn)位于北京西北角的中關村地區(qū),紅樓在1918年建成。

如果僅僅是一座有年代的紅磚建筑,北大紅樓不大可能在1961年3月4日成為第一批全國重點文物保護單位,這份殊榮來源于北大紅樓在中國新文化運動及共產黨歷史上具有相當重要的意義,她是“五四”運動的策源地。

故宮里御花園的介紹

紫禁城內最大的花園為御花園。
御花園位于北京故宮中軸線的最北端,在坤寧宮后方,明代稱為“宮后苑”,清代稱御花園。始建于明永樂十八年 (公元1420年),從明景泰六年(1455年)開始增建,歷經數代。
現(xiàn)仍保留初建時的基本格局。園中不少殿宇和樹石,都是十五世紀明代遺物。御花園原為帝王后妃休息、游賞而建,但也有祭祀、頤養(yǎng)、藏書、讀書等用途。
御花園占地一萬一千多平方米,全園南北寬80米,東西長約140米,有建筑二十余處。園內建筑布局對稱而不呆板,舒展而不零散,各式建筑,無論是依墻而建還是亭臺獨立,均玲瓏別致,疏密合度。
擴展資料:
故宮博物院推出VR作品《御花園》
利用三維特效再現(xiàn)全貌,展示現(xiàn)實中無法賞玩的區(qū)域,VR重現(xiàn)故宮御花園盛景。
2018年12月19日起,故宮博物院推出VR作品《御花園》,通過VR技術,觀眾可以看到已經消失或尚未開放的御花園區(qū)域。
《御花園》VR節(jié)目時長20分鐘,其中節(jié)目視頻15分鐘、互動環(huán)節(jié)5分鐘。該節(jié)目首次應用行業(yè)內領先的三維引擎實時渲染光影,充分展現(xiàn)御花園在一天中的不同風采;虛擬世界復原了御花園中曾經飼養(yǎng)的小鹿、游魚和曾種植過的海棠樹等,在直觀展現(xiàn)御花園歷史風貌的同時,營造出活潑靈動的園林空間。一些現(xiàn)在很難抵達的御花園區(qū)域也通過VR開放。
參考資料來源:中新網-故宮博物院推出VR作品《御花園》 重現(xiàn)故宮御花園盛景
參考資料來源:中國網-北京故宮御花園

故宮御花園的三大奇石

石是園林之骨。

云林石譜序》云:“天地至精之氣,結而為石。”

觀賞石代表了天地萬物之精華,也表現(xiàn)著道家的山石崇拜。中國園林和盆景藝術,也講究“壺中天地”,“芥子納須彌”。

御花園位于北京紫禁城的中軸線上,坤寧宮后方,軸線的北端,是以道觀為中心的皇家花園

御花園中的盆景賞石,體量較寧壽宮花園為小,卻可納下須彌山的宏偉巨大。

此外,御花園的石子畫,共964幅,品德教化題材約占20%,都與道德經有關。這些成就了其更大意義上的使用價值,表現(xiàn)出了返璞、歸真、守拙,如頑石般“少私寡欲”(《老子十九章》)“無知無欲”(《老子三章》),回歸自然,天人合一。

御花園中的盆景賞石,在位置安排上幾經變化。

總體上看,雖有經營,似無定法。

御花園陳列的“盆景”賞石,數量約50方(峰),體量多為大中型,陳列形式以孤石為主,可分為巖石、化石兩大類,分為造型石、圖紋石、色質石三個亞類,概有靈璧石太湖石英德石、珊瑚、筍石、木變石、卵石、鐘乳石等約十個石種。

御花園中的觀賞石,按《觀賞石鑒評》國家標準中“傳承”項的權重表述為“民國以前古石的傳承一項,可根據具體人物、事件以及歷史價值而定”。

故御花園的觀賞石,具備了“歷史易手,沿革有序”和“有據可查”三要素,故均可鑒評為91分以上的特級觀賞石。

現(xiàn)存御花園的觀賞石,是明清山石盆景的傳承物,它使我們有幸看到了只有中國創(chuàng)造的“山石盆景”的成熟之物態(tài),彌足珍貴。

御花園有三方奇石為木變石、諸葛拜北斗海參石。

“木變石”,另有硅化木、木化石、樹化玉等稱謂,屬于化石類觀賞石。

始稱見于唐宋時期,宋代《云林石譜》有述,故宮御花園唯此一件,且有乾隆御題之詩。

按周汝昌先生說,對觀賞石的欣賞,不在一端,而是且有聆聽其聲,足聞其妙,故乾隆詩以其有“鏗爾”之聲。

從《觀賞石鑒評》標準上看,“直長”“一峰”是形,“節(jié)理”是紋理,“自堅”是質,加之敲擊“鏗爾”有聲,可謂多元賞石。該詩屬詠石發(fā)論,健康有趣。

此石形制如碑,不像人形獸物。

唐代詩人齊已有“松化為石”一詩,有“逢賢必用鐫辭立,遇圣終將刻印傳”句。乾隆當知會此詩,感悟神韻,創(chuàng)造意境。

諸葛拜北斗石,從《觀賞石鑒評》標準上看,依照形、質、色、紋、韻要素分析。

形:上大下錐橢圓形。

質:硅質化程度較高,卵石。

色:灰白底色和輕褐色組成圖案。

紋:從圖紋上看,雖歷經百年,仍清晰可辨,畫面感強,人物位置適中,形象生動,也是御花園唯一一方水沖畫面石,而且是道家風格的石頭。

一長袍道士,雙手抱拳,面北向天揖拜。他的正前方的雪點斑痕,似北斗七星,正合道家之說。

然“七星”如能在空間上部呈現(xiàn),則更益于構成“拜”的畫面。

整體上,該石的水洗度、包漿感、色質呈現(xiàn),均在上等。但是石體上部有一傷肉的“疤痕”,在觀賞面居中,故畫面有失“中和”。

但該石的傳承項權重為首位,且為道家題材,“天人合一”,因而可以按照《觀賞石鑒評》標準評為90分以上的特級觀賞石。

海參石,系珊瑚排泄物化石,屬于中型觀賞石,為御苑傳承石中僅見。造型獨特,其形恰如一條條首尾相連的“海參”,因而被命名為“海參石”。

該石呈半透明狀,動感十足,石上布滿毛絨絨的刺,憨態(tài)可掬,惹人駐足。

據說此石在明代已落腳于此,寓意吉祥如意。

——改編自《寶藏》雜志第十期《故宮御花園園石初賞》。

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