導(dǎo)讀：歷史傳說(shuō)神話故事 中國(guó)歷史傳說(shuō) 查理大帝的傳奇故事

夸父與日逐走,入日。渴欲得飲,飲于河、渭,河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死,棄其杖,化為鄧林。
這個(gè)是我最喜歡的。

中國(guó)歷史傳說(shuō)

女媧補(bǔ)天的傳說(shuō) 傳說(shuō)盤古開(kāi)天辟地，女媧用黃泥造人，日月星辰各司其職，子民安居樂(lè)業(yè)，四海歌舞升平。后來(lái)共工與顓頊爭(zhēng)帝位，不勝而頭觸不周之山，導(dǎo)致天柱折，地維絕，四極廢，九州裂，天傾西北，地陷東南，洪水泛濫，大火蔓延，人民流離失所。
女媧補(bǔ)天臺(tái)女媧看到她的子民們陷入巨大災(zāi)難之中，十分關(guān)切，決心煉石以補(bǔ)蒼天。于是她周游四海，遍涉群山，最后選擇了東海之外的海上仙山—天臺(tái)山。天臺(tái)山是東海上五座仙山之一，五座仙山分別由神鰲用背駝著，以防沉入海底。女媧為何選擇天臺(tái)山呢，因?yàn)橹挥刑炫_(tái)山才出產(chǎn)練石用的五色土，是煉補(bǔ)天石的絕佳之地。
于是，女媧在天臺(tái)山頂堆巨石為爐，取五色土為料，又借來(lái)太陽(yáng)神火，歷時(shí)九天九夜，煉就了五色巨石36501塊。然后又歷時(shí)九天九夜，用36500塊五彩石將天補(bǔ)好。剩下的一塊遺留在天臺(tái)山中湯谷的山頂上。
天是補(bǔ)好了，可是卻找不到支撐四極的柱子。要是沒(méi)有柱子支撐，天就會(huì)塌下來(lái)。情急之下，女媧只好將背負(fù)天臺(tái)山之神鰲的四只足砍下來(lái)支撐四極。可是天臺(tái)山要是沒(méi)有神鰲的負(fù)載，就會(huì)沉入海底，于是女媧將天臺(tái)山移到東海之濱的瑯琊，就是今天日照市濤雒鎮(zhèn)一帶。至今天臺(tái)山上仍然留有女媧補(bǔ)天臺(tái)、補(bǔ)天臺(tái)下有被斬了足的神鰲和補(bǔ)天剩下的五彩石，后人稱之為太陽(yáng)神石。
女媧補(bǔ)天之后，天地定位，洪水歸道，烈火熄滅，四海寧?kù)o。人們?cè)谔炫_(tái)山載歌載舞，歡慶補(bǔ)天成功，同時(shí)在山下建立女媧廟，世代供奉，朝拜者絡(luò)繹不絕，香火不斷。

查理大帝的傳奇故事

有三個(gè)關(guān)于這位大帝的有趣的故事。
一是說(shuō)他對(duì)教皇加冕的“謙讓”，最后在一次重要的節(jié)日活動(dòng)中，教皇“出其不意”地把王冠戴在了他頭上，大帝裝作很不高興的樣子，意思是說(shuō)教皇陷他于不義了。其實(shí)后來(lái)他對(duì)大帝的差事干得還是很愜意的，而且還把這個(gè)“不義”的帝位傳給了自己的兒孫，到他的三個(gè)孫子手里把帝國(guó)分成了三塊，這也是打打鬧鬧一千多年的德意志、法蘭西和意大利三個(gè)國(guó)家的雛形。據(jù)說(shuō)到了今天，英國(guó)的議會(huì)新當(dāng)選首相也要象查理曼大帝一樣，說(shuō)一些表示自己“能力有限”，“當(dāng)之有愧”之類的話，當(dāng)然最后還是“卻之不恭”，“勉為其難”地當(dāng)上了，任期到了一個(gè)個(gè)都還不想下來(lái)。
二是說(shuō)他很孝順父母，但就是把母親給他娶來(lái)的媳婦給休了，然后自己又找了一大堆妻妾，看來(lái)說(shuō)他孝順是后來(lái)史者的“春秋筆法”，“為尊者諱”了，和我們中國(guó)儒家思想教育出來(lái)的史家差不多啊。他的成群的妻妾為他生的兒女們很得他的寵愛(ài)，據(jù)說(shuō)每次出征都要帶著。尤其是因?yàn)閷?duì)女兒的疼愛(ài)，致使女兒們都不能出嫁！
三是說(shuō)查理曼國(guó)王年老時(shí)愛(ài)上一位年輕貌美的日耳曼姑娘。整日沉迷美色，荒廢國(guó)事，罔顧一國(guó)之尊的威嚴(yán)，朝廷文武百官莫不憂心忡忡。然而，紅顏薄命，美少女突然意外死，朝廷顯貴反而松了口氣，可是卻為時(shí)不久，因?yàn)椴槔砺鼑?guó)王的愛(ài)并未因此消逝。他下令將尸體用香料防腐處理，擺在他的寢宮內(nèi)與之日夜相守。國(guó)王此種與尸廝守的深情作為令杜賓主教不寒而栗，懷疑有魔咒作祟，遂有探勘尸體的念頭。結(jié)果在死尸舌頭下方發(fā)現(xiàn)一只鑲嵌美麗寶石的戒指。戒指落入杜賓主教手中后，查理曼國(guó)王隨即遣人迅速埋葬尸體，而且款款深情立刻轉(zhuǎn)移到主教身上。主教為避免這尷尬的? ??狀，便將戒指扔到康斯坦茨湖。查理曼國(guó)王從此醉心悠游湖畔，生生世世不愿遠(yuǎn)離。

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