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從物質文化,制度文化,精神文化三方面說明中

5000年中華文明對東方乃至世界文明及若幹文化方面做出了重大貢獻並産生深遠影響。從物質文化上看:中國文明的青銅文化,治鐵文化,絲綢文化,茶葉文化,中醫(yī)文化,易經文化,道德文化和佛禪道易文化雙世界具有發(fā)源與啟後的功用>從制度文化上看,中國的井田制與郡縣禮制及長久的皇家文化至少在15000年發(fā)現新大陸之前在世界又舉輕若重的功效j從精神文明層次看:中華文化在幾千年基本為世界中心,領風氣之先,在盛世王朝受國朝拜。中華文明與印度文明組成東方文明太極圖與萬字符充當地球文明溝通宇宙的高維度文明經典圖式,足能承上啟下而永垂萬世。

我的理解也很淺薄,在此,現個丑,望得道者不吝賜教。

物質文化,農業(yè)固本強身,中華文明富甲天下

中國歷史的物質文化,就是始終堅持以農耕為主體,輔以畜牧、工商、漁獵、采集等方式,所以,中國歷史又是中國農業(yè)發(fā)展的歷史。

農耕文明最大的特色就是自給自足,自力更生,艱苦奮斗,這是一種相對和平的獲取物質財富的方式,農業(yè)生產依托植物,植物象征著希望,所以,中國的農民們從來不缺少希望,只要有土地,興修水利,辛勤勞作,“戰(zhàn)勝”自然就成為了可能。

正因為中國人在長期和自然斗爭中經驗豐富,也減弱了中國人對于神靈的崇拜,與其崇拜神靈,還不如感恩祖先,是祖先給了自己生命,有了生命才有創(chuàng)造價值的可能,所以,中國人的“孝文化”客觀上說就是物質文化的外延。

農業(yè)生產對于東方世界的意義,不言而喻,東方世界大概是地球上最適合種植農作物的地區(qū),中國依靠農業(yè)生產鶴立雞群的日子,盡在眼前,既然中國人能夠依靠農業(yè)生產雄踞東方,為什么其他國家不能依靠農業(yè)腰纏萬貫呢?

制度文化,唯有權力穩(wěn)固,方可保天下安寧

中國歷史的制度是維護皇權為基礎,然后是保障官僚利益,最后才是老百姓的利益。制度文化建設,離不開法家,談到法家,商鞅又不得不提,正因為商鞅變法,秦國國力大增,軍隊戰(zhàn)無不勝,秦國問鼎中原,統(tǒng)一天下。

可是,法律是死的,人是活的,用死的管活的,少了變通,難免無法與時俱進,秦的滅亡,不是法律的滅亡,而是開始,從弱秦到秦朝,制度的能力已經顯現,特別是在人力鞭長莫及的時間和地點,管制效果尤其明顯,所以,以后的統(tǒng)治階級思考的問題,就是如何在法律中摻雜人情,使之適合多數人的生存和發(fā)展。

精神文化,給老百姓畫大餅,削減老百姓的戾氣,將矛盾轉移給未來

單單憑借制度來穩(wěn)固統(tǒng)治,一只腳走路,時間久了,特別是物質生活富裕以后,新的矛盾就會產生,解決這種矛盾有兩種方法,一是加重稅負,讓老百姓沒有多余的時間和精力胡思亂想,第二就是畫大餅,削減老百姓的戾氣,轉移矛盾,加重稅負的伎倆一戳即破,要想做得神不知鬼不覺,幾無可能,此時,加碼于精神文化非常必要。

中國歷史的精神文化是儒家文化為內核,以道家作輔助,再吸取其他學派的長處,構成的一個體系。儒家畫大餅的能力一流,仁義禮智信,溫良恭儉讓,其范圍之大,含義之廣,前無古人,后無來者,飛鳥飛得再高,也飛不出青天,游魚游得再快,也逃不出大海。即便有人有幸到達了邊界,邊界之外,還有未來,大同世界,環(huán)球同此涼熱!

綜述所謂中國文化影響東方世界都是基于中國歷史成功的事實,因為成功,統(tǒng)治者長時間管理數量龐大的人口,并且把老百姓牢牢限定在生產范圍之內。神權早已失勢,統(tǒng)治者建立? ??權體系,以皇權代替神權,作為統(tǒng)治的根基,此外,為了以防萬一,還要先下手為強,給老百姓洗腦,轉移矛盾,粉飾太平。

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