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保護(hù)皮影藝術(shù)的意義

皮影戲是我國(guó)獨(dú)有的民間戲劇形式,歷史十分悠久,是典型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對(duì)皮影戲的傳承與保護(hù),既是一項(xiàng)重大的文化工程,又是一項(xiàng)全方位、系列化、深層次的復(fù)雜系統(tǒng)工程。為此,本文從以下三大理論層面對(duì)這一重要問(wèn)題發(fā)表若干淺見(jiàn)。7a64e58685e5aeb
  一、傳承與保護(hù)的重要意義
  對(duì)皮影戲傳承與保護(hù)的第一個(gè)層面,是傳承與保護(hù)的重要意義。
  這是一個(gè)理論認(rèn)知問(wèn)題,但又是一個(gè)智力與能量之源系統(tǒng)。因?yàn)樗枷胝J(rèn)知對(duì)于行動(dòng),具有十分重要的影響作用與決定作用。所謂“思想”,是“思維活動(dòng)的結(jié)果,屬于理性認(rèn)識(shí),亦稱‘觀念’。人們的社會(huì)存在,決定人們的思想。具有相對(duì)獨(dú)立性,對(duì)社會(huì)存在有反作用。正確的思想一旦為群眾掌握,就會(huì)變成巨大的物質(zhì)力量。”[1]雖然“政治掛帥,思想先行”等口號(hào)被叫停,但是如同倒臟水不能連嬰兒一起倒掉一樣,不能從根本上否定思想認(rèn)知的重要作用。中國(guó)人民在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下所取得的一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利,靠的就是馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)等重要思想。我國(guó)的改革開(kāi)放,也首先是從“更新觀念,解放思想”開(kāi)始的。由此可見(jiàn)思想認(rèn)知的重要意義之所在。
  懂得了思想認(rèn)知的重要意義,才能夠懂得對(duì)皮影戲傳承與保護(hù)的重要意義。皮影戲“也叫‘影戲’‘燈影戲’‘土影戲’,是用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影,以表演故事的戲劇。劇目、唱腔多同地方戲曲相互影響,曲藝人一邊操縱一邊演唱,并配以音樂(lè)。中國(guó)皮影戲在北宋時(shí)已有演出。南寧灌園耐得翁《都城紀(jì)勝》:‘凡影戲乃京師人初以素紙周鏇,后用彩色裝皮為主。’據(jù)說(shuō)元代曾傳到西亞,并遠(yuǎn)及歐洲。由于流行地區(qū)、演唱曲調(diào)和剪影原料的不同而形成許多類別和劇本,以河北灤縣一帶的驢皮影、西北的牛皮影和福建龍溪(今龍海)、廣東潮州的紙影較著名。”[2]
  黑龍江省的皮影戲,系由河北灤縣一帶的驢皮影傳入,故簡(jiǎn)稱“驢皮影”。又分江(松花江)南與江北兩大派:江南派以雙城區(qū)(原雙城市,現(xiàn)為哈爾濱市雙城區(qū))為代表;江北派以望奎縣為代表。兩派各有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)成就,均為典型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。望奎皮影戲已列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄;雙城皮影戲也已列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
  因此,無(wú)論是從全國(guó)的視域考量,還是從全省的視角考量,對(duì)皮影戲的保護(hù)與傳承,都具有對(duì)民族傳統(tǒng)文化傳承與保護(hù)的重要意義。
  二、傳承與保護(hù)的主要內(nèi)容
  對(duì)皮影戲傳承與保護(hù)的第二個(gè)層面,是傳承與保護(hù)的主要內(nèi)容。具體而言,對(duì)皮影戲傳承與保護(hù)的主要內(nèi)容,有以下幾點(diǎn):
  (一)對(duì)影卷的傳承與保護(hù)
  影卷是皮影戲文學(xué)劇本的俗稱,也是皮影戲的基礎(chǔ)。僅黑龍江省,影卷就多達(dá)4000余部,其中既有長(zhǎng)篇連臺(tái)本多集的《五鋒會(huì)》等大部頭影卷,也有短小的《東郭先生》等小型影卷。既有多年流傳于民間的無(wú)名作者創(chuàng)作的影卷,又有新創(chuàng)作的影卷(如高中興編劇的《禿尾巴老李》)。
  這些影卷,大多數(shù)都散落于民間藝人手中,亟待收集、搶救,否則便極易滅失。
  (二)對(duì)唱腔音樂(lè)的傳承與保護(hù)
  皮影戲的唱腔音樂(lè)十分豐富,但多數(shù)都在民間口頭流傳,所以更須抓緊時(shí)間收集、錄音、整理,以防失傳。
  (三)對(duì)傳承人的保護(hù)
  皮影戲以表演與操作為中心,但 同時(shí)又離不開(kāi)影人的雕鏤制作。在這三方面,都有杰出的藝術(shù)家與藝術(shù)大師,他們都應(yīng)作為傳承人,受到保護(hù)。
  三、傳承與保護(hù)的必要舉措
  對(duì)皮影戲傳承與保護(hù)的第三個(gè)層面,是傳承與保護(hù)的必要舉措。具體來(lái)講,對(duì)皮影戲傳承與保護(hù)的必要舉措,有以下幾項(xiàng):
  (一)組織措施
  有關(guān)文化主管部門,應(yīng)成立專門的非物質(zhì)文化傳承與保護(hù)的機(jī)構(gòu),設(shè)定專人,分工負(fù)責(zé),保護(hù)與傳承皮影戲。
  (二)活動(dòng)措施
  要組織相關(guān)人員,對(duì)皮影戲進(jìn)行綜合傳承與保護(hù),包括影卷、唱腔音樂(lè)、影人制作的收集、整理、記錄、存檔;舉辦皮影戲操縱、表演、制作培訓(xùn)班,讓傳承人帶徒傳藝。
  (三)資金措施
  要投入專項(xiàng)資金,專門用于皮影戲的傳承與保護(hù)。

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