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唐三彩是唐代藝術(shù)之精華距今有多年的歷史所謂

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唐三彩是唐代藝術(shù)之精華距今有多年的歷史所謂

唐三彩,中國古代陶瓷燒制工藝的珍品,全名唐代三彩釉陶器,是盛行于唐代的一種低溫釉陶器,釉彩有黃、綠、白、褐、藍(lán)、黑等色,而以黃、綠、白三色為主,所以人們習(xí)慣稱之為“唐三彩”。因唐三彩最早、最多出土于洛陽,亦有“洛陽唐三彩”之稱[1]??。

1905年隴海鐵路洛陽段修筑期間,在古都洛陽北邙山發(fā)現(xiàn)一批唐代墓葬,后來人們習(xí)慣地把這類陶器稱為“唐三彩”,并且沿用至今,享譽中外。

誕生背景

唐三彩在中國文化中占有重要的歷史地位,在中國的陶瓷史上留下了濃墨重彩的一筆。唐三彩誕生于唐代是有其文化淵源的。首先,成熟的陶瓷技術(shù)是唐三彩誕生的物質(zhì)基礎(chǔ);其次,唐代盛極一時的厚葬之風(fēng)是促成其誕生的直接導(dǎo)向;第三,唐代各個領(lǐng)域的歷史文化是孕育其最好的藝術(shù)養(yǎng)料。唐三彩的誕生也是三彩釉裝飾工藝的誕生,是釉彩裝飾和胎體裝飾結(jié)合的過程。輝煌璀璨的唐三彩,其絢麗斑斕的藝術(shù)效果在雕塑精美、造型生動的俑上得到了完美的發(fā)揮和淋漓盡致的展現(xiàn)。[2]?

興起原因

三彩仕女

唐三彩在唐代的興起有它的歷史原因。首先陶瓷業(yè)的飛速發(fā)展,以及漢族雕塑、建筑藝術(shù)水平的不斷提高,促使它們之間不斷結(jié)合、不斷發(fā)展,因此從人物到動物以及生活用具都能在唐三彩的器物上表現(xiàn)出來。

唐代貞觀之治以后,國力強盛、百業(yè)俱興,同時也導(dǎo)致了一些高官生活的腐化,于是厚葬之風(fēng)日盛。唐三彩當(dāng)時也是作為一種冥器,曾經(jīng)被列入官府的明文規(guī)定,一品、二品、三品、四品,就是說可以允許他隨葬多少件,但是實際上作為這些達(dá)官顯貴們,并不滿足于明文的規(guī)定,反而他們往往比官府規(guī)定要增加很多的倍數(shù),去做這種厚葬。官風(fēng)如此,民風(fēng)當(dāng)然也如此,于是從上到下就形成了這么一種厚葬之風(fēng),這也就是唐三彩當(dāng)時能夠迅速在中原地區(qū)發(fā)展和興起的一個主要原因之一。

鼎盛時期

唐代是我國封建社會的鼎盛時期,所以說唐三彩從另外一個側(cè)面也反映了這種唐王朝的政治、文化、生活,它跟唐代詩歌、繪畫、建筑其他文化一樣,共同形成了唐王朝文化的旋律,但是它又不同于其他的文化藝術(shù),從現(xiàn)代的陶瓷史上認(rèn)為,唐三彩在唐代陶瓷史上是一個劃時代的里程碑,因為在唐以前,只有單色釉,最多就是兩色釉的并用,在我國的漢代,已經(jīng)有了兩色,即黃色和綠色兩種釉彩在同一器物上的使用。到了唐代以后,這種多彩的釉色在陶瓷器物上同時得到了運用。從陶瓷史上有人考證,這和唐代當(dāng)時的審美觀點起了很大的變化有關(guān)。在唐以前人們崇尚的是素色主義,到唐代以后,它包容了各種文化,包括許多外來文化,這個時候從繪畫、陶瓷、金銀器的制作,形成了一個燦爛文化的特點。

發(fā)現(xiàn)過程

史籍中關(guān)于唐三彩的記載甚少,所以被人們遺忘了一千多年。1928年,隴海鐵路修筑到洛陽邙山時毀壞了一

三彩馬

批唐代墓葬,發(fā)現(xiàn)了為數(shù)眾多的唐三彩隨葬品。常見的出土唐三彩陶器有三彩馬、駱駝、仕女、樂伎俑、枕頭等。尤其是三彩駱駝,背載絲綢或馱著樂隊,仰首嘶鳴,那赤髯碧眼的駱俑,身穿窄袖衫,頭戴翻檐帽,再現(xiàn)了中亞胡人的生活形象,使人聯(lián)想起當(dāng)年駱駝行走于“絲綢之路”上的景象。

出土的大量唐三彩,古董商們將其運至北京,引起了著名學(xué)者王國維、羅振玉等的高度重視和贊賞。之后,洛陽地區(qū)不斷有唐三彩出土,數(shù)量之多、質(zhì)量之美,令人驚嘆。出土地區(qū)主要集中? ?洛陽市北的邙山,市南的關(guān)林、龍門和市西的谷水一帶,其中洛陽市內(nèi)出土唐三彩的地點就多達(dá)20處以上,所出三彩數(shù)量至少500件之多。洛陽出土的唐三彩系本地?zé)欤粍t因為洛陽市北的邙山就有生產(chǎn)唐三彩的原料———白色高嶺土,二則因為距離洛陽不遠(yuǎn)的鞏義市大、小黃冶村發(fā)現(xiàn)了燒制唐三彩器的窯址,經(jīng)1976年以來進(jìn)行的多次調(diào)查和考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了豐富的窯具、模具和三彩器等,充分證明了唐代陶器燒造技術(shù)方面的先導(dǎo)地位。

1976年,中國進(jìn)行了一次大規(guī)模的文物普查,工作人員在洛陽附近的鞏縣(今鞏義市)大、小黃冶村見到了一條有著兩個名字的小河。在上游的白冶河畔,參加普查的工作人員發(fā)現(xiàn)了白色陶瓷,那么下游的黃冶河畔會發(fā)現(xiàn)什么呢?學(xué)者們向被稱為“黃冶河”的下游進(jìn)發(fā)。 荒涼的河畔幾乎沒有道路,學(xué)者們細(xì)細(xì)地搜尋著,他們似乎誰也不知道能找到什么。

一塊彩色陶片映入眼簾,剎時間,活躍的人群安靜了下來。古窯址終于出現(xiàn)在了“黃冶河”畔。 隨著發(fā)掘的深入,人們的情緒越來越高漲,因為在這一座座古窯里,存留最多的竟然是唐三彩的陶片。幾十年的期盼終于有了結(jié)果,唐三彩的窯址找到了,“黃冶河”就是燒制彩陶的地方。

現(xiàn)在的黃冶河畔早已沒有了作坊的蹤影,唐代工匠們的工作環(huán)境也已無從考察。值得慶幸的是,現(xiàn)代的制作工藝較完整地保存了唐代的傳統(tǒng),我們還能通過現(xiàn)代人的工作,來了解唐三彩的生產(chǎn)過程。

唐三彩是哪的旅游區(qū)的特色工藝品

一 王城公園門口對面的那家比較貴,但是具有收藏價值,因為人家是民族文化遺產(chǎn)傳人。小掛件在西工區(qū)天子駕六古玩城買,要么去老城老集那里買。

二 好吃的大多數(shù)都不宜帶 去老城逛逛吧,你會有收獲的。隨便找個人問下就行。

三 像大棗等等都屬于干貨,干貨市場也就是食品批發(fā)市場多還便宜,因為是批發(fā)價嘛。不過不清楚過年開門不。老城應(yīng)該也可以買到。在中州路上坐9路車到老集大張超市哪站下車就行了

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