你们知道《西游记》原著中真实的师徒四人是怎
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86版西游记已经深入人心,但是如果你问原著中师徒四人的形象,那么你可能会大吃一惊,首先来说孙悟空原著描写是:“七高八低孤拐脸,两只黄眼睛,一个磕额头,獠牙往外生。就象属螃蟹的,肉在里面,骨在外面?!本驼庑蜗笤谖氯峥蠢幢冉┦湃硕嗔?,这一点周星驰的西游描写的比较写实!
之后就是猪八戒,原著里猪八戒自己说“不是跟师傅吹嘘,自从老猪我跟随了师傅之后,感觉自己俊朗了很多,要是还像之前一样,在高老庄走一遭,把嘴往前一撅,耳朵这么一摆,常常能吓死三十多个人呢?!碧戆私湔饷匆唤樯埽颐蔷椭莱さ挠卸嘞湃肆?,再来看原著描写:“卷脏莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛。 獠牙锋利如钢锉,长嘴张开似火盆?!闭饷匆豢匆嘞湃司陀卸嘞湃耍∪缓笫巧成谠诙呕靥粕陨成男蜗竺枋龉骸暗诙鐾降苄丈?,法名悟净和尚,他生得身长丈二,臂阔三停,脸如蓝靛,口似血盆,眼光闪灼,牙齿排钉?!本驼飧龀は嗥涫狄埠每床坏侥娜ィ吹搅硕蓟嵯哦胩趺?!
接下来就说道唐僧了,原著对唐僧的描写那就好看多了,这里就不不加赘述了,因为唐僧是个正常人,而且还是大帅哥,要不然也不会有那么多妖怪喜欢!
如果是询问人物原型的话,那么除了唐僧以外,其他都是不确定的。
唐僧的人物原型是玄奘。这个没有任何争议。玄奘是唐代初年时候的著名高僧,他本人也确实曾经前往印度学习佛教经典,并且将佛经带回国内,之后一直从事佛经的翻译工作。玄奘历史形象和艺术形象有一定差异。小说当中的玄奘,有一些懦弱,又有一些记仇,还不辨是非。形象相对负面。这与玄奘的历史形象有很大的不同。但是在坚持取经的决心上,两者确实是一致的。
孙悟空的人物原型,主流说法认为是石槃陀。石槃陀是西域的一个强盗。在玄奘路经西域的时候,壹度以拜师为名接近玄奘,想要抢夺玄奘的财物。但是被玄奘感悟,之后主动离去。这是玄奘取经路上的一个小插曲。学者们认为,石磐陀是胡人,后世讹传为猢狲,从而创造了孙悟空这样的人物形象。季羡林提出,孙悟空的人物原型是印度神猴哈努曼。哈努曼是印度史诗罗摩衍那中的人物形象。也是一个神通广大的猴子。但问题在于,罗摩衍那传入中国的历史非常晚,解放以后才有完整中译本。而孙悟空的艺术形象,目前认为至少在唐代晚期或者五代时期就已经出现,在这个时候,中国人根本不了解哈努曼的形象。所以这种说法目前没有被广泛接受?;褂幸恍┓侵髁魉捣ǎ热缢镒?,在学界几乎没有认同。
猪八戒的人物原型,目前为止没有可靠的说法。猪八戒人物形象出现,最早是在元杂剧当中。后来被西游记所吸收。元杂剧的史料相当匮乏,所以研究这个人物形象的原型非常困难,目前没有可靠的结论。
沙和尚是一个相对边缘化的角色,出现的时间比孙悟空略晚,但是比猪八戒早。一般认为,宋代的时候正式形成了这个形象。沙和尚的原型也是有多种说法的。有人认为,这个人物形象源于河神。这是因为原著当中,沙和尚驻守流沙河,相关的描述与河神有一些关系。也有人认为沙和尚源于玄奘历史上真实的向导。这是比较大唐西域记和三藏法师传以及西游记之后得出的结果?;褂幸恢炙捣?,认为沙和尚的原型也是石槃陀。这种观点认为,石槃陀在演义的描述下,被分割为两个人物形象。分别成为了孙悟空和沙和尚。
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