導(dǎo)讀：牛王廟附近有沒有景點(diǎn) 牛王廟有這個廟嗎 1. 牛王廟有這個廟嗎 2. 牛街的廟是什么廟 3. 牛王廟在哪里 4. 牛王廟有這個廟嗎在哪里 5. 牛王廟景區(qū) 6. 牛王廟來歷 7. 牛王廟遺址 8. 牛王廟傳說

1. 牛王廟有這個廟嗎

有一種說法是原先牛王廟這片地區(qū)經(jīng)常有野獸出沒騷擾這兒的村民。大家想用百獸之王的老虎把野獸嚇走，但去哪兒找老虎成了大難題。就在大家伙兒冥思苦想之際，一位村民靈機(jī)一動拿出了一塊虎皮，讓家里的老黃牛披甲上陣，還在牛角插上了兩把令箭。就這樣喬裝打扮的老黃牛嚇跑了騷擾大家正常生活的野獸，立下了功勞。為了感謝這頭老黃牛，村民們就湊錢蓋了一座牛王廟。

另一種說法是和舊時的農(nóng)歷春廠“打春牛”和“皇帝春耕”有關(guān)，由于當(dāng)時的交通、運(yùn)輸、載物、飲食多離不開牛。再加上牛肉美食，牛乳補(bǔ)身，牛糞肥田，牛革御寒，牛寶醫(yī)病……使得民間百姓對牛深為敬之。當(dāng)時的官府也有禁止殺牛之律，故在此建有春牛廟。廟為兩層殿宇，前殿供春牛，后殿供關(guān)羽關(guān)云長，民間百姓習(xí)慣稱為牛王廟。

2. 牛街的廟是什么廟

1.華嚴(yán)閣，隱藏在云南建水云龍山深處，碑文上記載建于明朝弘治年間，距今有500多年歷史。

2.茶房寺，位于云南省大理州巍山縣牛街鄉(xiāng)愛國村，處于瀾滄江支流——黑潓江東岸的筆架山懸崖上。據(jù)說明代著名探險旅行家徐霞客曾經(jīng)也沿著茶馬古道到過此處，這段經(jīng)歷在他的《滇游日記》有記述。

3. 牛王廟在哪里

牛王廟位于成都市青羊區(qū)，那么該區(qū)域應(yīng)該歸屬青羊區(qū)公安分局管轄。根據(jù)《人民警察法》第三十七條 (基本原則和要求)國家按照統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級管理、權(quán)責(zé)一致、事權(quán)明晰原則，建立統(tǒng)一高效、職能科學(xué)、結(jié)構(gòu)合理、保障有力的公安機(jī)關(guān)管理體制。第三十八條 (中央、地方及共同公安事權(quán)劃分)公安機(jī)關(guān)國家安全保衛(wèi)、境外非政府組織管理、反恐怖主義、邊防管理、出境入境管理、跨國境、跨省重大刑事案件辦理、刑罰執(zhí)行、國際執(zhí)法合作，以及國家特定人員、目標(biāo)、活動警衛(wèi)等警務(wù)為中央公安事權(quán)。地方公安事權(quán)、中央和地方共同公安事權(quán)的劃分，由國務(wù)院公安部門會同有關(guān)部門確定。第四十三條　(公安分局、派出所設(shè)置)設(shè)區(qū)的市公安局根據(jù)工作需要設(shè)置公安分局。市、縣、自治縣公安局根據(jù)工作需要設(shè)置公安派出所。公安分局、公安派出所由設(shè)置的公安機(jī)關(guān)直接管理。公安分局和公安派出所的設(shè)立、撤銷，按照規(guī)定的權(quán)限和程序?qū)徟５谒氖臈l　(機(jī)構(gòu)設(shè)置)縣級以上地方人民政府公安機(jī)關(guān)內(nèi)部機(jī)構(gòu)設(shè)置應(yīng)當(dāng)遵循精簡、效能、合法的原則。

4. 牛王廟有這個廟嗎在哪里

成都沒有龍王廟，有牛王廟。

成都牛王廟位于成都老城東門外之牛王廟街。其始建于清代康熙七年（1668年），距今已有300多年的歷史。清同治年間，曾作規(guī)模維修。相傳，當(dāng)年成都平原牛瘟肆虐，人們談牛色變。四川巡撫張德地為了安撫民心，便在毗鄰的牛市之外修建了這一牛王廟。并鑄有鐵牛一只，供奉于廟內(nèi)。

5. 牛王廟景區(qū)

富力牛王廟二O一一年六月二十八日動工。

6. 牛王廟來歷

在臨沂市沂南縣境內(nèi)，有不少村莊的名字，都帶有一個“花”字。

比如，在縣城的南邊，大莊鎮(zhèn)的地界內(nèi)，有個叫做“西桃花”的村莊。而在縣城的西邊，依汶鎮(zhèn)的地界內(nèi)，有個叫做“北石花峪”的地方。它們之間相距約四十里。

那么，如果問這樣一個問題：“兩個村莊有什么共同之處呢？”或許很多外地的朋友都會摸不著頭腦。因?yàn)槌硕紟в幸粋€“花”字之外，也很難看出它們還有什么聯(lián)系。

實(shí)際上，西桃花村和北石花峪并不僅僅是都帶個“花”字。兩者在姓氏上還頗有淵源。這一點(diǎn)，只有當(dāng)?shù)厝嘶蛘邔σ誓峡h姓氏比較 了解的朋友才知道吧。

在介紹姓氏之前，首先還是先看一下兩個村莊的由來。

關(guān)于西桃花村，《沂南縣地名志》的記載是：位于大莊鎮(zhèn)駐地西北5公里處，桃花嶺下，有兩村皆名桃花，該村在西，故名西桃花。相傳元代前馮姓居此，村外尚有地片名馮家林。據(jù)于氏譜碑記載，于氏自臨淄遷此，已傳二十多世。

而北石花峪村則位于依汶鎮(zhèn)駐地東南8．5公里，皂旗山北麓，三面山嶺，北為山峪出口，村處峪之西側(cè)嶺坡，因多石、多野花，故名石花峪。后分為南北兩村，該村在北，故名。

上面的內(nèi)容對村莊名字的由來介紹比較詳細(xì)，但對姓氏提到的不太全。在這兩個村里，其實(shí)都有不少李姓人。而根據(jù)族譜的記載，這兩個村的李姓屬于同宗。具體來說，北石花峪村的李姓，是西桃花村的分支。

西桃花村的李姓，很重視家族文化的傳承，在歷史上曾多次修撰族譜。在族譜當(dāng)中，他們詳細(xì)記載了始祖的遷徙地。根據(jù)記載，大莊鎮(zhèn)西桃花村的李姓始祖，在明末由辛集鎮(zhèn)李家林村遷來。

李姓人遷來之后，逐漸開枝散葉，分為若干支。有的居住在西桃花村，有的遷徙到了其他村莊，比如沂南縣依汶鎮(zhèn)北石花峪村、縣城東郊的苗家曲村、沂水縣高橋鎮(zhèn)袁家榮仁村、莒南縣壯崗南村、郯城縣重坊鎮(zhèn)等地。從始祖遷來至今，李姓人已經(jīng)繁衍了十七八世，可謂人丁興旺。

其中，北石花峪村的李姓析出較早，大約是在清代中期。雖然從祖居地遷走，但他們始終有種“根”的情懷。老輩時，常常派族人步行回西桃花村祭祖。到了現(xiàn)代，西桃花村李姓組織續(xù)修譜書時，北石花峪村也都積極響應(yīng)。

正所謂“參天之樹，不忘其根；懷山之水，不忘其源。”西桃花村和北石花峪村之間的這段姓氏淵源，也充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和魅力。

7. 牛王廟遺址

現(xiàn)在有六條地鐵了

我來給大家一個實(shí)用的東西吧目前成都有五條地鐵和一條BRT環(huán)線，這絕對是你一個游客最需要研究的交通方式，因?yàn)樗辉卓停欢萝嚕蛔兊馈?/p>

幫你梳理這些線路能夠去到的地方，也方便你規(guī)劃你的行程

景點(diǎn)&娛樂：

1號線文殊院（文殊院站）天府廣場、省圖書館，市博物館（天府廣場站，同2號線）保利中心（倪家橋站）環(huán)球中心（錦城廣場站）成都當(dāng)代美術(shù)館（天府三街站）

2號線IBOX愛盒子、U37創(chuàng)意倉庫（牛王廟站）蘭桂坊、合江亭、九眼橋（東門大橋站）春熙路、大慈寺、太古里、IFS（春熙路站，同3號線）天府廣場、省圖書館，市博物館（天府廣場站，同1號線）人民公園、鶴鳴茶館（人民公園站）寬窄巷子、琴臺路、百花潭公園、青羊?qū)m（通惠門站）金沙遺址博物館（一品天下站）

3號線武侯祠、錦里（高升橋站）玉林小酒館芳沁店（衣冠廟站）四川大學(xué)（磨子橋站）合江亭、九眼橋（新南門站）春熙路、大慈寺、太古里、IFS（春熙路站，同2號線）成都動物園、昭覺寺（動物園站）熊貓基地（熊貓大道站，換乘公交）

4號線非遺博覽園（非遺博覽園站）西村大院、金沙遺址博物館（文化宮站）杜甫草堂、浣花溪公園（草堂北路站）寬窄巷子、奎星樓街、泡桐樹街、小通巷（寬窄巷子站）U37創(chuàng)意倉庫（玉雙路站）萬象城·小酒館空間（雙橋路站）

二環(huán)路BRT萬象城·小酒館空間（萬年場站）望江公園（龍舟路口站）東湖公園（東湖公園站）保利中心、四川大學(xué)（科華路口站）杜甫草堂、浣花溪公園（光華村口站）東郊記憶（建設(shè)南路口）

交通樞紐：

1號線成都站、北門汽車站（火車北站）機(jī)場大巴1號線（錦江賓館? ??）成都火車南站（火車南站）

2號線成都東站（成都東站）茶店子客運(yùn)站（茶店子客運(yùn)站）犀浦站（犀浦站）

3號線新南門汽車站（新南門站）昭覺寺汽車站（動物園站）

4號線成都西站（成都西站）

10號線雙流國際機(jī)場T1/T2（雙流機(jī)場T1/T2）

二環(huán)路BRT成都站、北門汽車站（火車北站）

接下來，歡迎大神補(bǔ)充美食。本來我想再整理一個五星酒店的，發(fā)現(xiàn)太多了。。。

8. 牛王廟傳說

不是九王廟是牛王廟吧。成都牛王廟始建于清代康熙七年（1668年），距今已有300多年的歷史。清同治年間，曾作規(guī)模維修。原坐落在成都老城東門外之牛王廟街。

相傳，當(dāng)年成都平原牛瘟肆虐，人們談牛色變。四川巡撫張德地為了安撫民心，便在毗鄰的牛市之外修建了這一牛王廟。并鑄有鐵牛一只，供奉于廟內(nèi)。

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