云居寺附近有什么景點 云居寺在什么地方
導(dǎo)讀：云居寺附近有什么景點 云居寺在什么地方 1. 云居寺在什么地方 2. 云居寺在哪里 3. 云居寺旁邊的山 4. 云居寺地址 5. 云居寺簡介 6. 云居寺塔在哪里 7. 北京的云居寺什么地方 8. 云居山有什么寺廟 9. 云居寺在北京什么地方
1. 云居寺在什么地方
自然型、公園型：
朝陽：奧林匹克森林公園（面積大，開發(fā)好，適合賞花、扎帳篷、一家閑游，南園北園各有風(fēng)景，而且還免門票。推薦！）
海淀：百望山（離市區(qū)較近，路況過好，攀爬難度極低，不野），鳳凰嶺（春天的杏花、梨花不錯，推薦！可開辟一下正門外的其他線路，據(jù)說風(fēng)景更好），鷲峰，翠湖濕地（感覺一般，不推薦），大覺寺（環(huán)境好，推薦），植物園，頤和園，圓明園
石景山：法海寺
大興：南海子（亦莊附近新開發(fā)的公園，有南部奧森公園的感覺。很漂亮，推薦！）、麋鹿苑（和南海子連在一起，也可一逛）
通州：運河公園（也是新修的，比較清靜，環(huán)境宜人，推薦）
昌平：溫榆河畔（家門口的風(fēng)景，尚未開發(fā)，適合走走。至于燒烤什么的，因為缺乏管理，對河邊污染嚴重，還是免了吧。）碓臼峪（夏天水景不錯，對孩子而言爬山難度不大，小野，推薦！），虎峪（一般），大楊山（2011年上半年還據(jù)說是京北唯一未被開發(fā)的原始森林公園，一路路況不佳，但林子里走起來很舒服，估計現(xiàn)在也開發(fā)了），十三陵，蟒山（秋日可賞紅葉），銀山塔林
順義：奧運水上公園（比較平淡，不推薦）
懷柔：神堂峪（強烈推薦，比碓臼峪水更多，整體環(huán)境更宜人。景區(qū)附近的雁棲不夜谷也不錯，適合公司、團隊來這里度個小長假什么的），黃花城水長城（風(fēng)景尚可，推薦！），紅螺寺（門票較貴，40）
延慶：松山（號稱夏天是避暑好去處，確實很涼快，爬山也很有野趣。就是賓館設(shè)施差，不建議過夜。），八達嶺森林公園（秋天紅葉好看，公園修得也不錯。推薦）
平谷：京東大峽谷（難度適中，全部走完費時較長）
房山：十渡（有孩子前去的，很失望，連兩三渡都沒看到，遑論十渡，感覺水景比碓臼峪什么的都不如），云居寺
門頭溝：潭柘寺（香火素來很旺，門票也是40），爨底下（距離太遠，我家阿姨容易暈車，當(dāng)時坐得她快崩潰了。另外開發(fā)過后，也感覺沒甚原味了），妙峰山（一般）
2. 云居寺在哪里
標(biāo)志著這個寺廟在很高的位置
3. 云居寺旁邊的山
有上方山，大安山，百花山，龍骨山，圣蓮山，谷積山，天壽山，貓耳山，筆架山。北京西南方向就是指房山區(qū)了，而北京市房山區(qū)又是一個山多的地方名字中就帶一個山字，這些都是出名的景區(qū)，不出名的如石山，臥虎山等都不算，在這些山中有猿人遺址，云居寺，石花洞，銀狐洞等，都是很美的旅游地。
4. 云居寺地址
海抜900米
江西云居山真如寺，又名云居寺，位于江西省永修縣境內(nèi)云居山山頂，海拔900米。
該寺院始建于唐憲宗元和初年(806)，云居山創(chuàng)建“云居禪院”，此即真如寺的前身。唐禧宗中和三年(883)，寺名遠播，聲震天下。宋大中祥符元年(1008)，宋真宗書賜“真如禪院”匾額。
5. 云居寺簡介
云居寺建于隋末唐初，經(jīng)過歷代修葺，形成五大院落六進殿宇。兩側(cè)有配殿和帝王行宮、僧房，并有南、北兩塔對峙；寺院坐東朝西而建筑規(guī)模非常宏偉。
6. 云居寺塔在哪里
涿州雙塔，是涿州古城的標(biāo)志性建筑，位于涿州市老城內(nèi)東北隅（現(xiàn)屬雙塔辦事處天橋街轄區(qū)），兩塔均為舍利塔，南北對峙，南塔稱“智度寺塔”，北塔稱“云居寺塔”。
雙塔皆因寺而得名，但寺院不知毀于何時，各僅存佛塔一座，合稱“涿州雙塔”。7. 北京的云居寺什么地方
9：00一16：00。
云居寺位于北京西南房山區(qū)? ??石窩鎮(zhèn)水頭村，距市中心70公里。占地面積70000多平方米。由云居寺、石經(jīng)山藏經(jīng)洞、唐遼塔群構(gòu)成中國佛教文化特色一大寶庫。
云居寺始建于隋末唐初，初名“智泉寺”，后改稱“云居寺”，寺院占地面積0.07平方公里，經(jīng)過歷代修葺，形成五大院落六進殿宇。20世紀40年代毀于日軍炮火中。解放后，經(jīng)過兩次大規(guī)模修復(fù)。
8. 云居山有什么寺廟
房山法院附近有 太平寺, 天元寺, 關(guān)帝閣, 老爺廟, 三官廟, 三清關(guān)帝廟, 常樂寺, 西峰寺, 留霞峪后街小廟, 娘娘廟, 興隆寺, 戒臺景區(qū), 靈鷲禪寺, 白水寺, 觀音殿, 龍王廟, 首鋼園-白廟, 萬佛延壽寺, 黃村火神廟, 二郎廟 等寺、廟、道觀、塔，房山還有著名景點云居山。
距離房山法院最近
9. 云居寺在北京什么地方
云居寺創(chuàng)建時形成了三院格局：即東峪云居寺，又稱東云居寺、東峪寺或東域寺，在石經(jīng)山以東；西峪云居寺，又稱西云居寺、西峪寺或西域寺，在石經(jīng)山以西，即后世之云居寺；中峪云居寺，又稱中云居寺、中峪寺或中域寺。
此外，石經(jīng)山上以華嚴堂為中心，形成了石經(jīng)寺，又稱云居上寺、雷音寺。在距云居寺不遠的巖上村，還有專供刻經(jīng)的磨碑寺。
此后，云居寺的刻經(jīng)事業(yè)歷經(jīng)玄導(dǎo)、僧儀傳至惠暹、玄法，尤其在盛唐開元、天寶年間為房山刻經(jīng)的全盛時期，因為得到了唐玄宗的八妹金仙長公主的大力支持。
730年，唐玄宗經(jīng)金仙公主奏請，頒賜新舊譯經(jīng)4000余卷，作為刻經(jīng)底本，命長安崇福寺沙門、著名的版本目錄學(xué)家智升親自負責(zé)運送至云居寺。
在惠暹和玄法刻經(jīng)時，雷音洞及其左右各洞藏經(jīng)已滿，于是又在雷音洞下開鑿兩洞，將所刊刻石經(jīng)藏于此洞內(nèi)。玄法時期于唐開元末年開始刻造玄奘所譯長達600卷的佛經(jīng)《大般若經(jīng)》，754年刻至163卷。
在此期間，靜琬的第三代弟子惠暹對云居寺進行了第一次重修。金仙公主奏請?zhí)菩冢瑢⒃凭铀滤闹軚|接房南嶺，南逼他山，西止白帶山，北限大山分水嶺的大片山場劃給云居寺作為刻經(jīng)費用。
云居寺僧人為了感念金仙公主之德，特于白帶山頂?shù)氖峡滔裸懳模@座石塔世稱"金仙公主塔"。此塔為筍狀四面小石塔，通高3.67米，其下部由四塊漢白玉石板豎砌成方形龕狀塔身，龕門浮雕拔券，門兩側(cè)各浮雕金剛力士一尊，上部為七重寶檐，寶珠剎，造型酷似西安小雁塔和云南大理三塔。金仙公主塔至今仍完好地立于白帶山頂。
"安史之亂"爆發(fā)后，房山的刻經(jīng)工作也未停止。自789年至809年，受幽州盧龍節(jié)度使劉濟的施助，用了20年左右，續(xù)刻了《大般若經(jīng)》300卷前后至412卷的100余卷，終唐之世，這部600卷的《大般若經(jīng)》續(xù)刻至第520卷左右。
唐武宗登基后，主張廢佛，云居寺被迫停廢，后雖得恢復(fù)，但唐末至五代的戰(zhàn)亂使石經(jīng)刊刻被迫停頓下來。
到了940年，后晉開國皇帝石敬瑭劃燕云十六州歸入遼人版圖，在遼皇室的支持下，云居寺開始轉(zhuǎn)機，再度興盛。
964年，云居寺住持謙諷和尚對云居寺進行了大規(guī)模修復(fù)，共修建大小廟宇70余間，使唐末五代以來"風(fēng)雨之壞者及兵火之殘者"得以修復(fù)，并且擴大了云居寺的規(guī)模。
謙諷和尚與遼官員朝議郎行右補缺王正合力倡導(dǎo)，云居寺廣聯(lián)僧俗，結(jié)千人邑會，成為我國古代為寺院募捐的社會宗教組織。對于謙諷組織的千人邑，南宋史學(xué)家王正在《重修范陽白帶山云居寺碑》中記載：春不妨耕，秋不廢獲。立其信，導(dǎo)其教，無貧富先后，無貴賤老少，施有定例，納有常期，貯于庫司，補茲寺缺。
1027年，涿州刺史韓紹芳游覽白? ??山，發(fā)現(xiàn)了刻經(jīng)始末，乃奏請遼圣宗耶律隆緒恢復(fù)刻經(jīng)，遼圣宗賜普度壇利錢為刻經(jīng)經(jīng)費，又委派瑜伽大師可玄提點鐫修，勘訛刊謬，補缺續(xù)新，重啟遼代大規(guī)模刻經(jīng)。
韓紹芳先補刻了《大般若經(jīng)》中殘損的10卷經(jīng)文，接著又開始從521卷刻起，續(xù)刻了《大般若經(jīng)》的最后80卷。
1041年9月，涿州刺史劉湘承襲前任韓紹芳續(xù)刻《大般若經(jīng)》至第600卷，計經(jīng)碑240條，最終完成此經(jīng)的鐫刻。
《大般若經(jīng)》的刊刻歷經(jīng)唐至遼代共計300年時間，共刻石1512條，是《房山石經(jīng)》中最多的一部。
此后，至1057年云居寺刻完全部《大寶積經(jīng)》120卷，計經(jīng)碑360條，至此完成4大部佛經(jīng)，它們是：《華嚴經(jīng)》、《大涅槃經(jīng)》、《大般若經(jīng)》和《大寶積經(jīng)》。
遼代的早期刻經(jīng)均藏于藏經(jīng)洞內(nèi)，后由于各洞已滿，至遼大安年間的通理大師時開始改單面刻經(jīng)為兩面刻經(jīng)，并由大板改為小板，大字改為小字。通理師徒所刻的4000余片經(jīng)碑和道宗刻經(jīng)碑180片，均暫時放于山下。
由于藏經(jīng)洞已滿，自遼代起，云居寺僧人在云居寺南塔所在塔基的南側(cè)建起一座石經(jīng)地宮，用以珍藏遼金時期所刻的《契丹大藏經(jīng)》10082片。
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