大型紀錄片《江南》是詩人楊曉民與眾名家精心打造的文化藝術精品。《江南》，觸摸中國文化根系的一幅生動且雅致的人文鏡像，具有很純粹的文化品質和極高的審美價值。 《江南》第一集：《在水一方》　　就從這里開始吧。 周莊、同里或者烏鎮(zhèn)，水鄉(xiāng)的古鎮(zhèn)在江南生長。　　在古鎮(zhèn)上走一走，以這樣的方式體會江南，我們細致而明確地感受到了江南的精神和風采。　　水流在水里，風淡淡地吹著風。　　在這里，流水和流水，不就是江南翻飛的水袖嗎？不就是把江南舞動得風姿綽綽、靈秀飄逸的水袖嗎？　　在樸實無華中超凡脫俗，在超凡脫俗中返璞歸真，這水做的江南，這江南的流水啊。　　“小橋、流水、人家”，這是江南最燦爛的風花雪月，這是江南最根本的從前以來。 《江南》第二集：《荷葉田田》 　　在塔上看蘇州，從前的歲月漸漸遠去，從前歲月的影子落在了水面。 《江南》第三集：《人景壺天》　　這一些小石子鋪砌的街道，就是蘇州小巷。　　“黃鸝巷口鶯欲語，烏鵲河頭冰欲消。綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋。”　　這一首詩所描繪的，也是蘇州小巷。 《江南》第四集：《吳歌越調》　　就在這座茶樓，就是這家書場。　　老聽眾說，這一回書原來是誰演的，再往前是誰演的，那一回書原來是誰演的，再往前是誰演的，最初的是誰，我的祖父聽過他的書的。　　評彈是一條流淌著的河，而書場和茶樓，就是這一條河流之上的一個碼頭或者港灣，潮起潮落，船來船往，讓我們泡一壺清茶，就一樓秋風，細細感懷琵琶和弦子編織起的歲月，有關評彈，還要從乾隆下江南說起。 《江南》第五集：《民間故事》　　在路上，我們和民歌和手藝邂逅相遇。　　比如年畫，或者窗花，比如短衣衫上的亂針銹，或者長辨梢上的蝴蝶結，粗糙的生活中透露的精細，平常日子里產生的情趣。 《江南》第六集：《雜花生樹》　　我們的故事從南京開始，從烏衣巷開始。 《江南》第七集：《漿聲燈影》　　 以夫子廟為中心，沿著秦淮河畔，看秦淮風景。　　風華煙月，金粉薈萃，秦淮河上的風景，好象是為了故事才修造的，先是有了故事的起承轉合，然后圍繞著這個故事，再造出來一段風景和風景里的春花秋月。　　故事老了，風景依舊。　　老了的故事把人世間的滄桑細細訴說，而風景，則是這人世間滄桑的留影和形式。 《江南》第八集：《水源木本》 　　黑白兩色如果有聲音的話，那一定是靜與寂這兩種聲音。　　所以我們看到的徽州，是一個舊氣的徽州。　　古意森森。　　銹蝕的鏡子。　　或者，落滿灰塵的條桌上的老式花瓶，沒有插花，也沒有插那把舊氣的雞毛撣子。　　徽州是舊氣的，舊得只剩下黑白兩種顏色。 《江南》第九集：《筆墨青山》　　明朝的黃山只有一個游客，所以靜寂，所以徐霞客能夠很清晰地聽到石頭和松樹的說話聲。 《江南》第十集：《朝花夕拾》 　　因為茶。　　這是一個理由。　　無論是西湖，西湖的山青水秀，或者蘇東坡，蘇東坡的千古風流。　　色綠、香郁、味甘、形美，西湖龍井，在中國人的心里，這是一個光輝燦爛的名字。　　《茶經》說：“杭州錢塘天竺，靈隱二寺產茶。”　　《故宮》《莫高窟》《圓明園》　　尋找失落的年表--夏商周斷代工程　　《浙江文化地理》　　《詩話鎮(zhèn)江》　　與湖廣歷史 屈原 恩施 神農架 也就是華中地區(qū)的有嗎~~~~~　　端午節(jié)系列　　《古代名人圣賢》里面有屈原　　《屈原》:主講人余秋雨 內容簡介　　01 秋雨? ?分――偉大文人的誕生與貶官文化的開始　　02 長江推舉他出場　　03 如果屈原官場得意將會怎樣　　04 真正的詩人應該是什么樣　　　　七集電視紀錄片《我們的節(jié)日》端午節(jié)　　神農架的紀錄片多是野人的　　湖廣好像有一個湖廣會館的，不記得名字了

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