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退休后該如何自駕游?

很愿意回答你這個(gè)問題,可能說不好,咱們一起討論吧。

為了方便討論,請?jiān)试S在下先簡單作一句自我介紹:作者,已退休5年,使用“床”車,一直在自駕游。

(退休后該如何自駕游)

說實(shí)話,我不太同意一些人對(duì)自駕游的看法。

我認(rèn)為,自駕游三字用詞非常準(zhǔn)確。“自”,指人,指向你或我,“駕”,駕什么呢——車,“游”,就是玩。

有朋友在談到如何自駕游時(shí),往往喜歡來一通汽車保養(yǎng)、怎么吃,裝備如何如何,再加上各種路書。在人、車、玩中,漏掉了主角人的存在。我想,探討這個(gè)問題,應(yīng)當(dāng)從人的角度展開各種可能,畢竟,任何一場自駕行為,都是人的自駕,而非車的自駕。

朋友有問,退休后該如何自駕游?這個(gè)“如何”,實(shí)際上不是說車和玩問題,因?yàn)檐嚭脱b備買得到,SUV、逆變器、車上來一張床、路上燒飯用什么手段等等,這些都容易,只要你愿意,網(wǎng)上隨時(shí)有買,非難事。

說裝備,說線路,說汽車保養(yǎng),其實(shí)是說物質(zhì),似乎有道理,那個(gè)鼓,卻沒有打在正點(diǎn)上。

我認(rèn)為自駕游最最重要、不可忽視的事,排在第一位的事,是要弄明白,人, 應(yīng)當(dāng)怎樣克服一些未知的困難,怎樣獲取相關(guān)自駕行為的正確思考,這個(gè)重要,買不到。

不弄清來,思想的混亂將導(dǎo)致行為混亂,迷茫前路。

(作者某年在西藏)

所謂自駕游,本質(zhì)上,并沒有那么復(fù)雜,說白了就是開車出去玩。開車、玩,一般來說人們都有體驗(yàn)。通常在家,可能有時(shí)也會(huì)有一個(gè)小聚會(huì)、或者開車郊游什么的,你都能應(yīng)付熟如。不存在問題。

只是,當(dāng)追問到:退休后該怎樣自駕游,便有些不同了。

有人不解:退休后自駕游有什么不同呢?不都一樣嗎?都不是玩?

對(duì),確實(shí)都是玩,但確實(shí)不一樣。

(作者夫妻2019年北方行、自駕游)

對(duì)于退休了的朋友來說,該如何自駕游問題,不是使用車子的問題,不是懂法紀(jì)的問題,更不是裝備問題。如果是這些倒好辦了。事實(shí)上,令人焦慮的情況,至少有兩件事,增加了退休朋友的變數(shù),不能回避:

1,身體和年齡,

2,你可能要獨(dú)行了,

焦慮產(chǎn)生,當(dāng)然不是因?yàn)閯偛盘岬降钠嚒⒎ㄒ?guī)、旅行裝備以及路上怎么走等等,因?yàn)椋@些東西好辦,屬于可解決范疇。車,經(jīng)濟(jì)條件好,多化些銀子,條件不夠,一般的車也能使,神車五菱早已有人開去了西藏,豐儉由人。有關(guān)法規(guī),紅綠燈、喝酒不開車、單行、限行等等,盡管今天交通標(biāo)識(shí)五花八門,讓人一知半解,大致心里還是有譜,再說, 咱還可以學(xué)。至于說到裝備以及路上怎么走,都不是問題。如果在這里討論它們,無異浪費(fèi)時(shí)間。

(作者在新疆)

剛才說到有兩件事,形成變數(shù),事實(shí)是不是這樣呢?分析一下試試看。

一,身體和年齡。

退休了,不管身體如何壯碩,年齡擺在那兒,終歸還是會(huì)有一些小問題,因?yàn)檫@臺(tái)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)了很久,小毛病多少會(huì)有一些,這點(diǎn),每個(gè)人自己的情況,自己都清楚。

再說二,你可能要獨(dú)行了。

選擇自駕游,實(shí)際上是選擇了獨(dú)行。

有朋友不同意了,咱可以邀其他人一道走,以前就是這樣。

以前你沒有退休,沒有脫離社會(huì),現(xiàn)在已然邊緣化了。即使可以邀到親朋好友,一起自駕,去某個(gè)地方,也只是某一次。現(xiàn)在你的退休自駕游開始了,常態(tài)化了,別人很難同步。

作者某年環(huán)新疆自駕游,某年走西藏,今年北方行,都是獨(dú)行,一臺(tái)車、夫妻二人。我們也想邀伴,但沒有伴。

當(dāng)然,作者如此,不等? ??大家如此。

(作者在塔克拉瑪干沙漠)

在下參加了一些比較大型的,以退休者為主的自駕游群或俱樂部,發(fā)現(xiàn)這些群體中的成員,多數(shù)都是獨(dú)行者,夫妻店。分析緣由,結(jié)論不外親朋好友很難在經(jīng)濟(jì)上、趣味上,時(shí)間上、家庭事物上和自駕行者一致。常年屢月相伴同行,難。

自駕游群或俱樂部成員應(yīng)該算志同道合一族了,實(shí)質(zhì)上,志同道合俱樂是一回事,一道出行又是一回事。假如你真想從這個(gè)群那個(gè)部里,尋找到和你同進(jìn)同出的行者,似乎也不太可能。

自駕游獨(dú)行基本上是肯定的,不要拿某一次邀到了幾個(gè)人來說事。

(作者在去梅里雪山的路上)

不管怎樣理解,自駕游行為,它是動(dòng)態(tài)的,它始終和危險(xiǎn)并存,這點(diǎn)應(yīng)該沒有爭議。

存在危險(xiǎn),便存在法律問題,你想想看,這里就不細(xì)說了。

事實(shí)存在的步入老年,加上身體上可能的隱憂和可能無伴獨(dú)行,焦慮點(diǎn)便凸顯出來了。

焦慮不會(huì)使你的志向發(fā)生變化,因?yàn)椋蹅兊膲艉途裨谶h(yuǎn)方,這是已經(jīng)下定了的決心。

如是,我們退休后該如何自駕游呢?有沒有一些比較可行的方式,拿過來解決退休者開始自駕游的焦慮呢?我想是有的。在下經(jīng)過多年自駕,有一些感受和經(jīng)驗(yàn),不一定正確,在這里寫出來,大家共勉。

(作者在海南)

1,注意身體。

這話俗,老套,聽多了。

聽得多,不等于關(guān)心者多。今天,關(guān)心自己愛車(機(jī)器)的人比比皆是,什么時(shí)候保養(yǎng),嚴(yán)盯水油滴漏,是每天功課,反之,關(guān)注自己身體這臺(tái)機(jī)器的人并不多,熬夜打牌、玩游戲,一而再超長時(shí)間缺乏睡眠,......可以舉出很多例子。隨便從一些事故信息中都能讀到,疲勞駕駛、路怒、急躁、圖省事,酒駕、誤判.......事故絕大多數(shù)是人的問題,而非機(jī)器性能問題,比如酒駕,是人在作,而非汽車機(jī)器有毛病,更不是相應(yīng)法規(guī)病了。

打算退休后去自駕游的朋友,不可忽視自己的身體狀況,(這里有很多話要說,省了。)不管以前你如何健壯,上了年紀(jì),就是上了年紀(jì),身體肯定在走下坡路,這是自然規(guī)律。咱一定不做勉強(qiáng)事,應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法將自駕游途中時(shí)間置于穩(wěn)妥調(diào)節(jié)中,做到走、停,均服從身體信號(hào),這是自駕游者需要努力去自覺的境界。

車行路上,有權(quán)說話的是身體,而非其他。遺憾的是,被很多人忽視。

(作者在新疆賽里木湖露營)

2,不流意別人眼光。

眼光意味評(píng)價(jià)。

這點(diǎn)多數(shù)人做不到,特別是退休人員,離開了工作崗位,一般都重視來自社會(huì)的評(píng)價(jià),從而導(dǎo)致很多人的自駕游是駕給別人看;他們的旅行,不是自己享受自然、和自然抗?fàn)帲亲呓o別人看,我認(rèn)為這種現(xiàn)象很普遍。

人們從網(wǎng)絡(luò)上天天可見,有自駕游者吃個(gè)飯,煮了一碗面,或炒了一個(gè)青菜,或某寶上買了一把電筒,......這些大家都容易做到的事,為搏眼球,也招呼老鐵們來圍觀。表達(dá)了內(nèi)心世界強(qiáng)烈追求時(shí)尚、獵奇、賣奇,顯擺“我能”傾向,將自己置于虛榮自得之中,這是某些自駕者容易出錯(cuò)的關(guān)鍵所在。

不實(shí)際、虛、無視路上危機(jī)四伏,是焦慮的源頭。

假如,自駕游行者能夠做到不管別人怎樣說,不追求別人怎樣看,真是太好了,

(作者在長白山船型賓館廣場露營)

3,不比、不貪。

比和貪是人類的根性。

自駕游玩法,一浪過一浪,一直有更新潮,所謂早起更有早起人。一如車,永遠(yuǎn)有更好的,行程你走的遠(yuǎn),還有更遠(yuǎn)的。

有意思的是,從新潮到遺憾并沒有距離,無論你自駕去到哪里,遺憾都將一直伴隨。

為什么?

以西藏為例,西藏移步是景,自駕者,翻山越嶺,左沖右突,走一路,景色漏一路,永遠(yuǎn)走不全,見過了今天的西藏,沒有見到昨天西藏,夏季去了西藏,冬季是不是也需要走一趟?這也是人們愿意重復(fù)進(jìn)藏的原因,因?yàn)椋卟煌辏床蝗?/p>

真正的行者,不和人比、不貪戀萬全。步行、騎行、自駕、風(fēng)餐露宿,我行我樂,覺得自在,就是世界。

說實(shí)話,作者也經(jīng)常深陷比和貪之中,沒有資格在此曉喻人們怎樣做到不比、不貪。我想,我在這里所能作出的貢獻(xiàn),可能只有僅將自己和惡習(xí)斗爭中的一點(diǎn)雕蟲小技說說,朋友們莫笑話。

我?guī)缀趺看纬鲕嚩紩?huì)和尚念經(jīng)一樣,要默念上幾遍:

“不和人比、不貪快(全),不急,到了就好。”

個(gè)人覺得,有些意思,管用。有興趣,你也試試。

比和貪,是潛伏在身體內(nèi)的最大隱患,多少生命都丟失在這上面。不可不察。

(作者在珠峰大本營)

4,不急。

人人都知道,開車不可急性。

出門不急,路上不急,回來不急,有事也不急。永遠(yuǎn)不急。是一個(gè)自駕游行者最基本素質(zhì)。

嚴(yán)格來說,自駕游也是修性,不急,所有的優(yōu)質(zhì)都在里面。

今年,在下自駕游,北方行,走鴨綠江全程,抵長白山,打算過大小興安嶺,去漠河。不料,從長白山出來,去鏡泊湖途中接到家中98歲高齡老母親摔傷骨折消息,心急萬分。從吉林長白山到江西南昌路程有2500 多公里,立即回程,......

旅行等同流浪,駕駛員永遠(yuǎn)要記住:保持冷靜,不急,不急,不急!特別是有情況,一定要先高喊出“不急”來鎮(zhèn)住慌亂的自己!

不要信人生若不是一場美好的冒險(xiǎn)那就什么也不是的漂亮鬼話。人在任何時(shí)候都要堅(jiān)信理智,不必順從冒險(xiǎn),理智可以幫助我們完成使命。急,不能解決問題,反而會(huì)陡生亂象。

將自己調(diào)整到恒溫,在路上,永遠(yuǎn)不急不燥,你做得到嗎?

(作者夫妻在喀拉斯)

5,學(xué)會(huì)從網(wǎng)絡(luò)上獲取知識(shí)和信息

這是必須的。

你所要的,網(wǎng)絡(luò)上都有。路線、裝備、經(jīng)驗(yàn)、美食、季節(jié)、玩法、一切一切都有。將你所不解的事問百度、問頭條、都能得到解答。你還可以去萬能的某寶購買所需要的旅游東西。你的裝備、旅游信息源,將主要來源于此,就這么簡單。

條件是,你必須要有從網(wǎng)絡(luò)上獲取知識(shí)和信息的能力,同時(shí)還要有甄別能力。

網(wǎng)絡(luò)上良莠不齊,沒有甄別能力,便不能獲取正確的知識(shí)和信息。比如你想用車上的電燒飯,網(wǎng)上有超過一千個(gè)人在曬他怎樣用電燒飯,你會(huì)看得眼花撩亂。哪家正確呢?你聽誰的好呢?莫衷一是,摸不著頭腦。因?yàn)檎f者,每個(gè)人情況不同,表達(dá)水準(zhǔn)不同,或者,他的方式根本就是一個(gè)錯(cuò)誤行為,卻在網(wǎng)絡(luò)上傳遞經(jīng)驗(yàn),等等等等。

那怎么辦呢?

這就引出了下面的第6條,你要多交朋友。

(作者退休后在一些地方旅游情況)

6,多交朋友

退休了,不能放棄外交,應(yīng)該多交幾個(gè)同趣的朋友。

我的經(jīng)驗(yàn):你除了在網(wǎng)絡(luò)上看帖子獲取信息以外,至少還應(yīng)該要有兩個(gè)得到知識(shí)的來源:

一,參加幾個(gè)自駕游群體(這點(diǎn)重要,也容易做到),

二,一定要有老師級(jí)的朋友,接受他的指導(dǎo)。

用困惑你的問題,問實(shí)踐過的老師,問題容易得到解決,事半功倍。

比如在網(wǎng)絡(luò)上向作者提問,向頭條提問,以及在群體里向師傅請教。如是,你會(huì)很快掌握更多的東西。

方式:看貼,提問、主動(dòng)結(jié)交朋友。

(作者在某地露營)

退休后該如何自駕游?是一個(gè)“安”與“全? ?的問題,而安全主要來自我們心思縝密,一葉知秋、明察秋毫。這里一連用了2個(gè)帶“秋”字的詞。秋是什么?秋后面是冰霜寒冬至,忽視它,人承受不起的。

討論問題,莫抄書,不說虛話,那沒意思,堅(jiān)持實(shí)事求是,這樣,對(duì)人對(duì)己都有幫助。我認(rèn)為,無論退休后的你打算參加怎樣的自駕盛宴,一定不要被眼花繚亂的外部世界所迷惑。第一要?jiǎng)?wù)是觀察自己,改造自己的內(nèi)心世界。看官一定留意。

自駕游,人,第一位,人在自駕游三個(gè)字的最前面。

自駕游苦,也樂,苦中作樂。可以試圖借回歸樸素的生活去尋找自己最遙遠(yuǎn)的夢想,世界那么大,你我正好又有空,何樂不為?

愿本文對(duì)你有幫助,好,到這里。

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