認為紀實攝影是以記錄生活現(xiàn)實為主要訴求的攝影方式，素材來源于生活和真實，反映人民生活，因此紀實攝影有記錄和保存歷史的價值，具有作為社會見證者獨一無二的資格。

百姓生活

人類的社會不光有領(lǐng)袖偉人，同時還有凡人百姓；不止有刀光劍影風云變幻，同時也有柴米油鹽平平淡淡。這一類攝影作品將目光投向最廣泛的人類生活。

無論是城市還是鄉(xiāng)村，不管是主流大眾還是邊緣個體，流行前衛(wèi)也好，民俗風情也罷，善良的、罪惡的，高尚的、墮落的，歡樂的、痛苦的都被凝結(jié)成一個個精彩的瞬間，被觀看，被感嘆，被學習。

社會風景

人類社會是整個自然環(huán)境的一部分，人的生存活動必然有其背景環(huán)境，包括自然的環(huán)境和人工的建筑等等。這一類不同于單純的自然風光，與人的活動息息相關(guān)的風景也是紀實攝影的一個重要組成部分。

攝影家對其進行的記錄不僅僅是像風光攝影一樣展現(xiàn)大自然的奇巧瑰麗，而是具有一種象征性或是揭示的過程，多側(cè)面的表現(xiàn)人生。

擴展資料：

核心

到目前為止，對于紀實攝影的確切概念范疇，雖然每家之言各有不同，但在主要的核心問題上基本還是達成了共識，那就是：

1、當其誕生之時，西方人將其命名為Document Photography。根據(jù)Document最基本的含義，它應(yīng)當是指起到一種證明、證據(jù)和文獻作用的攝影類型。

2、在中國最后定名為紀實攝影，同樣表達了文獻和歷史紀年的含義，也強調(diào)了真實性的價值范疇。

3、根據(jù)兩者命名的定位，紀實攝影應(yīng)當是對人類社會進行的真實的記錄，它的題材內(nèi)容是具有一定的社會意義和歷史文獻價值的。

什么是人文紀實攝影：目前還沒有確切的定義，我有個朋友講了許多，很繁瑣，也沒有講清楚。我個人認為人文紀實攝影一句話就可以解釋清楚：忠實的記錄和反應(yīng)一個民族生存方式的照片。 就可以稱作人文紀實攝影。 舉例：譬如照片上只有一座大山，這不能稱作人文紀實攝影，這只是反映了大自然的一種形態(tài)。 如果照片上不僅僅有一座大山，還有一個人，不管這個人在做什么，也許在攀巖，也許是趕路，也許是上山去砍柴，也許是在牽著牛去耕種，這就可以稱為人文紀實攝影，因為它反映了在這座大山前人類的一種生存狀態(tài)。 假設(shè)照片上只有一個人，沒有任何背景，或者背景完全虛化，看不出背景環(huán)境與人物之間的聯(lián)系，我認為不能稱為人文紀實攝影，他只是人物肖像攝影。 如果把人放入一個特定的環(huán)境里，人在看書，人在燒火做飯等等，我們就可以把他認為是人文紀實攝影。 另一種特殊的人文紀實攝影：但是有一種人物肖像攝影可以稱為人文紀實攝影，通過人物肖像反映了一個特定歷史，我們可以把這種人物肖像攝影稱為人文紀實攝影。 照片里沒有人物，只有一個或者幾個在自然狀態(tài)下的物體，那么這個物體首先不是自然形態(tài)的，而是人類經(jīng)過勞動創(chuàng)造出來的，通過它反映了人類生存的某一種方式，我們依然可以把它稱為人文紀實攝影。 戰(zhàn)爭也是人文紀實攝影的范疇：因為戰(zhàn)爭也是人與人為生存而引發(fā)的最高形態(tài)的博弈。紀實，顧名思義，就是真實的紀錄，但是真實的記錄與照相是有著不同的理解，真實的紀錄里包含攝影師再創(chuàng)作的艱辛和靈感，他與普通的照相有著本質(zhì)的區(qū)別。 紀實攝影脫離不了 PS：在數(shù)碼時代，紀實攝影脫離不了 PS 的這樣一種環(huán)節(jié)，但是 PS 也有不同本質(zhì)，不改變其照片的本質(zhì)內(nèi)容，而是通過 PS 強化了攝影作品的主題，譬如影調(diào)，光線，色彩等，我個人認為，? ??依然屬于紀實作品。 【擺拍】算不算紀實攝影：擺拍，擺拍算不算紀實作品，攝影界爭論很多，我個人以為擺拍也是攝影師再創(chuàng)作的一種方式，通過擺拍也反映了人類生存得某種現(xiàn)象，也反映了攝影師的藝術(shù)水準，譬如有的攝影師到了千島湖，花錢顧上幾個漁夫，在特定的時間，特點的地點，拍了許多撒網(wǎng)捕魚的作品，畫面唯美生動，這算不算人文紀實作品呢？我本人認為不應(yīng)該算，應(yīng)該屬于藝術(shù)人文類作品。

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