導讀：山東旅游資訊網(wǎng)（搜索山東旅游） “一沐三握發(fā),一飯三吐哺”出自哪里，全文是什么？ 描寫威海民風民俗的詞語 旅游網(wǎng)站建設方案 山東有啥民風民俗？ 文化常識山東 樂游山東旅游資訊怎么申請退款

“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”出自哪里，全文是什么？

“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，出自《韓詩外傳》卷三：“成王封伯禽於魯，周公誡之曰：‘往矣！ 子其無以魯國驕士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾於天下亦不輕矣，然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。’”《史記·魯周公世家》亦記此事。后因以“握發(fā)吐哺”比喻為在位者禮賢下士，殷切求才。

故事

周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我國古代著名的政治家，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，并 *** 禮樂，天下大治。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。

在周文王時，他就很孝順，仁愛，輔佐武王伐紂，封于魯。周公沒有到封國去而是留在王朝，輔佐武王，為周安定社會，建立制度。武王崩，又佐成王攝政。據(jù)《曲阜縣志》記載："武王十三年定天下，封公于少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王，成王即位，命世子伯禽就封于魯"。新建立的周王朝面臨著嚴重的困難，商朝舊貴族們準備復辟，而周公輔政，又有違于王位世襲制中父死子繼的原則，引起周室集團內部的矛盾。結果殘余勢力即與周室內部的反叛勢力勾結起來，他們的代表是紂王子武庚與「三監(jiān)」管叔、蔡叔等人。結果周公東征平定三叔之亂，滅五十國，奠定東南，歸而制禮作樂。

周公惟恐失去天下賢人，洗一次頭時，曾多回握著尚未梳理的頭發(fā)；吃一頓飯時，亦數(shù)次吐出口中食物，迫不及待的去接待賢士。這就是成語「握發(fā)吐哺」典故。周公無微不至地關懷年幼的成王，有一次，成王病得厲害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，對河神祈禱說："今成王還不懂事，有什么錯都是我的。如果要死，就讓我死把。"成王果然病好了。周公攝政七年后，成王已經(jīng)長大成人，于是周公歸政于成王，自己回到大臣的位子。

后來，有人在成王面前進讒言，周公害怕了，就逃到楚地躲避。不久，成王翻閱庫府中收藏的文書，發(fā)現(xiàn)在自己生病時周公的禱辭，為周公忠心為國的品質感動得流下眼淚，立即派人將周公迎回來。周公回周以后，仍忠心為王朝操勞。周公輔佐武王、成王，為周王朝的建立和鞏固作出了重大貢獻。特別是他在受成王冤屈以后，仍忠心耿耿，為周王朝的發(fā)展嘔心瀝血，直至逝世，終天下大治。周公臨終時要求把他葬在成周，以明不離開成王的意思。成王心懷謙讓，把他葬在畢邑，在文王墓的旁邊，以示對周公的無比尊重。

周公為后世為政者的典范。孔子的儒家學派，把他的人格典范作為更高典范，更高政治理想是周初的仁政，孔子終生倡導的是周公的禮樂制度。（山東旅游資訊網(wǎng))

描寫威海民風民俗的詞語

1.威海

威海風情民俗—禮儀婚嫁

傳統(tǒng)喜慶 民間有“看喜”，婦女生小孩后，親朋帶紅雞蛋、點心等禮物登門賀喜。走時，喜主向親朋分送染紅的雞蛋回敬。“過百歲”小孩生后一百天，由家中長者抱著走百步，意味著孩子健康百歲；“趕生日”孩子一周歲時，親朋蒸大圓餅和“鋦鋦”送去祝賀。中午全家人和親朋聚會，把秤、書、鋦鋦、錢、升斗等物放在孩子面前，讓孩子隨意去抓，當然也有投機的父母，把希望孩子先抓到的東西放在最前邊。孩子抓到秤，象征成人后會做買賣；抓到書，將來是個文人；抓到鋦鋦，將來對父母、岳父母都能孝敬；抓到錢，將來在社會上做事能發(fā)財；抓到升斗，全家人可豐衣足食。

“慶壽”， 老人到六十歲后，每逢生日，親朋? ??壽酒、壽桃等禮前去祝賀。一般是早晨吃壽面，中午吃壽桃（桃狀面食），晚上吃長壽餃子。

婚事 舊時婚姻均為父母包辦，由媒人提親，一般“門當戶對”，屬相對頭，歲數(shù)合適。一般男大于女二三歲。兩方父母同意后，則定親，名為“下柬”。

①訂親禮，富家有金銀首飾、綢緞衣料、銀元錢幣等，一般人家是布料，稱送“衣裳面”；窮人則以言為定，無禮相送。婚日由男方擇定，并將婚禮送女方家。結婚，男方稱“將媳婦”，女方稱“出門子”，由男方備官轎、彩轎各一乘，男乘彩轎去女家。新媳婦要由叔或兄抱上轎，頭蒙紅布。回來時，男乘官轎，女乘彩轎，嫁妝隨之，賓客相送。下轎時，要由已婚婦女領媳婦，當晚，大家“鬧洞房”、看嫁妝、三日后，娘家來人看望，稱“看出息”。第九天新娘回家省親，稱“站九”，娘家要烙“抓果”，②給女兒帶回婆家分贈。

現(xiàn)在，男女青年已做到婚姻自主，新事新辦，在工作或學習中，建立感情而訂婚；也有的由他人介紹，互相了解，征求父母意見后，自主訂婚。訂婚形式多數(shù)互贈禮物，結婚日期多定在節(jié)日或春節(jié)期間。有的采取旅行結婚，結婚時，親朋好友前來祝賀。也有舉行集體婚禮，親戚朋友喜贊這樣的婚禮，“文明、樸實、熱鬧、大方”。

2.威海的特色民俗

一、威海，地處膠東半島最東端，這里依山傍海，風光秀美。這里古稱“東夷”，也稱“朝舞之地”。這里的人民，男以漁、農(nóng)為業(yè)，女以繡、織為主，千百年來，形成了諸多具有海洋文化特征的民間藝術，威海剪紙即是其中之一。威海沿海漁家的窗花也很有講究，只要是魚的圖案，魚頭要么朝陸地，要么朝上，寓意“百魚上岸”。紅鯛魚因別名叫“加吉魚”，是大吉大利的意思而備受剪紙藝人的喜愛；沙丁魚卻是決不剪的，因它的別名叫“犁別子”，和離別諧音，不吉利。一代一代的漁家人，就這樣承襲著祖輩留傳下來的習俗，也是人們對美好生活的向往。

二、威海乳山市大陶家民俗特色游。

1、漁家樂

您入住漁家后，盤膝而坐在暖烘烘的漁家特有大炕上，同樸實的漁民一起海闊天空，傾聽那粗獷渾厚的膠東漁話，品味那真情流露的漁家豪爽，枕著陣陣濤聲，伴著徐徐海風，吃著美味海鮮，聽著神奇?zhèn)髡f，恍若置身仙境，真正地感受一回地地道道的漁家樂。

食宿漁家65元每人每日（包括三餐一宿），兒童超過1.1米按成年人收費。

2、海上游樂

*做一回漁民 入住漁家后，這里特有的漁家游樂會使您的旅程有意想不到的驚喜與快樂。頭戴箬笠、身披蓑衣的漁家弄潮兒會親自為您撐桿掌船，帶您進入海上仙境，您也可以撐桿劃槳，體會一下做一回漁民的感覺。

*乘船海釣 在這里您可乘船海釣，熱情好客、服務周到的大陶家人為您準備了優(yōu)質的釣具，讓您既能一覽大海的廣闊與深邃，又能同魚兒零距離接觸，感受魚兒咬鉤時那種心動的感覺。

*趕海 在這里，待到落潮灘顯時，各種螃蟹、小魚、小蝦、貝類等會集體亮相，等待著您的尋撿，您會體驗到大海對人類的慷慨與無私。

*出海拔籠 您來這里后，還可以隨船老大一起乘船出海拔籠，活蹦亂跳的魚蟹會給您一份以外的驚喜。（由于這里是本村自己的養(yǎng)殖海區(qū)，所以能保證游客滿載而歸）

海上系列游樂活動門票20元/人次（垂釣、趕海海貨歸個人所有，拔籠海貨歸公司所有，游客也可自行選購）

3、海水浴

這里有天宮七仙女降落凡間洗澡沐浴的珍珠灣、北斗灣、仙人灣等幾大海水浴場，沙質潔白 、水質清澈，新華社原社長穆青先生稱這里為“天下之一灘”，您在這里既可踏浪沐浴，也可裹沙而躺，接受陽光與海風的溫柔愛撫，實現(xiàn)人與自然的和諧相融。

4、景觀游覽

這里有“一橋跨海陸、腳踏天地間”感覺的仙人橋、有秦始皇曾經(jīng)親臨觀光的三觀亭、有云霧繚繞、奇石異樹相間的宮家島等自然景觀。晚上，這里的篝火燒烤、風味小吃、焰火晚會會讓您樂不思蜀，一留再留。

篝火每堆每次50元，卡拉OK租賃50元每次，晚10點前。

三、7月，榮成國際漁民節(jié)，是一個國際性的民間傳統(tǒng)節(jié)慶.

3.威海的特色民俗

威海的這些民俗，你都知道嗎？威海自秦漢以后，這里一直為州縣所屬之邊地，文化發(fā)展緩慢。

民間文藝活動主要是戲劇、雜耍，每逢過年過節(jié)十分活躍。一起來了解吧~乳山大鼓地方漢族說唱藝術乳山大鼓是一種山東省的傳統(tǒng)說唱藝術。

在抗日 *** 的組織下，乳山成立了"盲人抗日救國會"，編排抗日節(jié)目，走鄉(xiāng)串村，進行愛國救亡宣傳。1953年改為"盲人曲藝協(xié)會"，共有會員40多人。

1963年擴大組織，會員成倍增加。1977年，文化館把盲藝人分成了幾個組，對外使用"盲人宣傳隊"的名稱，分赴各地巡回演唱。

乳山大秧歌山東三大秧歌之一乳山大秧歌是一種具有濃郁的地方特色的傳統(tǒng)民間舞蹈。與海陽大秧歌 同宗同族，均負盛名。

海陽大秧歌、膠州大秧歌、商河鼓子秧歌，并稱山東三大秧歌。谷雨祭海祈福漢族傳統(tǒng)民俗文化活動谷雨祭海祈福是中國沿海地區(qū)的漢族傳統(tǒng)民俗文化活動。

谷雨時節(jié)中國長江以北沿海地區(qū)桃花盛開，春汛水暖，百魚上岸，休息了一冬，漁民開始整網(wǎng)打漁，為了預祝豐收，最主要是為了祈求平安，人們虔誠地向海神獻祭，并舉行盛大儀式，成為漁家狂歡節(jié)。威海剪紙海洋文化特征的漢族民間藝術威海剪紙多是現(xiàn)實生活的寫照，它題材廣泛，花樣繁多，既可參照實物剪得分毫不差，又可以抽象夸張到令人不可思議，嘆為觀止。

值得一提的是，威海的剪紙藝人剪得最多且最拿手的還是以大海為題的作品，他們的作品中，海里的魚、蝦、蟹以及漁家生活和海上勞作等場景都栩栩如生，形成獨具威海特色的“海味剪紙”。漁民節(jié)一種傳統(tǒng)習俗漁民節(jié)是沿海漁民共同的節(jié)日，歷史久遠，是漁民長期生產(chǎn)生活中形成的一種傳統(tǒng)習俗。

常常進行開光、敬龍王、敬海神娘娘、拿行、跳水族舞等活動。漁民希望通過這種方式祈求海神保佑，出海平安，魚蝦豐收。

4.懸賞50

飲食小吃】 山東菜，又叫魯菜。

歷史悠久，影響廣泛。是中國飲食文化的重要組成部分，成為中國四大菜系之首，但卻是最默默無聞的菜系，以其味鮮咸脆嫩，風味獨特， *** 精細享譽海內外。

魯菜發(fā)端于春秋戰(zhàn)國時的齊國和魯國（今山東省），形成于秦漢。宋代后，魯菜就成為"北食"的代表之一。

從齊魯而京畿，從關內到關外，影響已達黃河流域、東北地帶，有著廣闊的飲食群眾基礎。魯菜是我國覆蓋面最廣的地方風味菜系之一，遍及京津塘及東北三省。

山東省內地理差異大，因而形成了沿海的膠東菜（以海鮮為主）和內陸的濟南菜以及自成體系的孔府菜三大體系。 魯菜講究調味純正，口味偏于咸鮮，具有鮮、嫩、香、脆的特色。

十分講究清湯和奶湯的調制，清湯色清而鮮，奶湯色白而醇。 魯菜常用的烹調技法有30種以上，尤以爆、扒技法獨特而專長。

爆法講究急火快炒；扒技法為魯菜獨創(chuàng)，原料腌漬粘粉，油煎黃兩面，慢火盡收汁；扒法成? ?整齊成型，味濃質爛，汁緊稠濃。 山東的特色小吃主要有：蒙陰紅燒兔子頭、沂水油炸山山牛、廣饒肴驢肉、沂水豆油炒姜芽、臨沂油炸知了龜、沂水大鍋全羊、沂水塌煎餅、沂水塌包、沂水油煎白鱗魚、清油盤絲餅、油旋、八批果子、玫瑰糖炸糕、五仁包、春餅、雞絲餛飩、長清大素包、民眾煎包、銀絲卷、炸雞絲春卷、濟南米粉、濟南甜沫、福山拉面（抻面）、景芝金絲面、單縣和棗莊羊肉湯、蛋酥炒面、魚肉水餃、豆汁粥、雞絲伊府面、雞湯饸饹、臨沂糝、棗莊糝、朝天鍋、荷葉粥、棗莊菜煎餅、八寶茶湯、瓜答、石子旋餅、六角旋餅、糖酥杠子頭火燒、泰山豆腐面、蓬萊小面、梨丸、龍鳳炒飯、龍口肉盒、芙蓉燒麥、濰坊火燒，雞鴨和樂，朝天鍋。

德州扒雞、禹城扒雞、保店驢肉、樂陵金絲小棗、萊蕪方火燒熱豆腐、萊蕪香腸、博山酥鍋等。 [編輯本段]【戲曲文化】 山東是我國較早有戲劇活動的地區(qū)之一。

其戲劇藝術的孕育最早可以追溯到兩千多年前的齊魯諸國。 隋代齊倡名動全國，到了唐代參軍戲在山東地區(qū)流行。

可以說長期流行的歌舞百戲，俳優(yōu)活動，是山東戲曲孕育發(fā)展所必不可缺的重要過程。 宋雜劇形成后亦波及山東，金末元初產(chǎn)生用北曲演唱的戲曲形式即元雜劇，山東是主要流行地區(qū)之一，元人鐘嗣成的《錄鬼簿》和明初賈仲明的《錄鬼簿續(xù)篇》中記載的山東籍戲曲作家共28人，能歌擅唱者4人。

戲曲最盛之地是東平，單東平籍元曲作家就有高文秀、張時起等10人，最突出的當推高文秀，所作《黑旋風雙獻頭》深得人民的喜愛。 山東戲曲到明清時進入蓬勃發(fā)展時期。

李開先的《寶劍記》和孔尚任的《桃花扇》成就突出，影響更大。在演出方面，職業(yè)戲班增多，活動頻繁。

到清代中葉已有數(shù)十個不同的戲曲劇種同時活躍在山東境內。大致可分為梆子腔劇種、弦索腔劇種、肘鼓子腔劇種等。

現(xiàn)在在山東境內流行的戲曲劇種多達30多種，大致可以劃分為梆子腔系、弦索腔系、肘鼓子腔系和民間歌舞及說唱形成的戲曲劇種這幾種類型。 山東流行的梆子腔劇種，有豫劇（即河南梆子）、山東梆子、萊蕪梆子、棗梆、兩夾弦、東路梆子、河北梆子等多種。

流行區(qū)域包括菏澤、濟寧、臨沂、棗莊、泰安、濟南、聊城、德州、萊蕪、濱州等十余個市地。 獲得梅花獎的豫劇演員章蘭、朱桂琴、李新花等還活躍在山東各地的舞臺上。

弦索腔由民間流傳的俗曲小令，經(jīng)過弦索清唱階段，進而發(fā)展為戲曲聲腔。由于流傳地域和伴奏樂器的不同，及受其他藝術的影響，弦索腔形成了風格不同的戲曲劇種，流行于山東的主要有柳子戲、大弦子戲、羅子戲。

號稱“東柳”的柳子戲是弦索腔劇種中流傳較廣，影響較大的劇種之一。代表劇目有《李亞仙思夫》、《貂蟬思夫》、《鶯鶯思夫》、《李三娘思夫》等 “十大思夫戲”。

肘鼓子腔，是在流行于民間的花鼓秧歌的基礎上，以“娘娘腔”為其主要腔調逐漸演化而成的戲曲聲腔。所包含的劇種有柳琴戲、五音戲、茂腔、柳腔、燈腔、東路肘鼓子等。

由說唱發(fā)展而來的戲曲劇種有：呂劇、墜劇、漁鼓戲、八仙戲、藍關戲等。 [編輯本段]【節(jié)日會展】 山東各地的文化及經(jīng)濟節(jié)日會展根據(jù)山東旅游資訊網(wǎng)及其他網(wǎng)站的資料整理 節(jié)日會展活動名稱 日期 煙臺毓璜頂廟會 2月16日至22日 青島海云庵糖球節(jié) 2月28日至3月3日 中國臨沂書圣文化節(jié) 9月 濟寧梁山國際水滸文化節(jié) 4月 泰安東岳會廟會 4月1日至3日 泰安肥城桃花節(jié) 4月5日至15日 淄博國際? ??瓷琉璃藝術節(jié) 4 月16日至22日 煙臺昆崳山踏春節(jié) 4月16日至28日 煙臺龍口國際徐福文化節(jié) 4月18日至20日 煙臺萊陽梨花節(jié) 4月20日 中國臨沂諸葛亮文化節(jié) 5月 青島國際馬拉松比賽 4月20日 青島櫻花節(jié) 4月中下旬 濰坊國際風箏會 4月20日至25日 淄博綠蘭莎國際啤酒節(jié) 6月16日至27日 臨沂中國商城會展中心 9月 濰坊壽光國際蔬菜科技博覽會 4月20日至5月20日 菏澤國際牡丹花會 4月22日至28日 日照“五蓮之春”杜鵑花節(jié) 4月24日至5月6日 煙臺牟氏莊園民俗游 4月28日至5月8日 聊城江北水城文化旅游節(jié) 4 月30日至5月8日 淄博國際聊齋文化旅游節(jié) 4月30日至5月8日 濱州博興國際小戲藝術節(jié) 5月1日至10日 煙臺五。

5.描寫民風民俗的成語

更佳答案檢舉

1、朝朝寒食，夜夜元宵

寒食，指寒食節(jié)。元宵，指元宵節(jié)。全句比喻天天都像過節(jié)一樣，生活豪奢，無節(jié)制的尋歡作樂。

2、井井有條

清明節(jié)的折柳、戴柳的習俗，后來就演化為把柳條插在井邊。（“井井有條”的成語即源出于此），這也是清明節(jié)植樹的起源

3、人面桃花

「人面桃花」這句成語出自唐代詩人崔護〈題都城南莊〉詩。崔護，字殷功，博陵（今河北安平縣）人，貞元十二年進士，官嶺南節(jié)度使。《太平廣記》中有一則關于他作此詩的故事：崔護在中進士前的某年清明節(jié)，獨游長安城南，看見一座桃花盛開的農(nóng)莊，他上前去叩莊院的大門，想要討杯水酒來解渴。出乎意料的，一位姿色非凡、艷如桃花的女子開門接待。第二年的清明節(jié)，崔護情不自禁地前往尋訪那位女子。桃花依舊，但大門深鎖，芳蹤杳然。崔護失望之余，在門扉題上「人面桃花相映紅」的詩句，以記那位姿色非凡的女子。后來「人面桃花」演變?yōu)槌烧Z，除可形容女子容貌美麗外，也被用來形容景色依舊，而人事已非的感傷。

4、大力將軍

查伊璜是浙江人，清明節(jié)去野寺飲酒，見殿前有個古鐘，能裝兩石多的東西，可是古鐘上下土痕手跡，儼然是新近留下來的。從下面向里窺視，見里面有個竹筐，不知裝的是什么。讓幾個人幫忙，想掀開古鐘來看看，卻無法移動一點。伊璜更加驚訝，決定慢慢喝酒等著；不一會，有個乞兒進來，帶著要來的食物。只見他用一只手提起古鐘，一只手把食物放進筐內。放完了合上古鐘離去，不久乞兒又來，從古鐘下探取食物。吃完了再探，輕松的如同打開箱子。大家都很驚訝。伊璜問：“你這樣有本事，為什么要行乞呢？”回答說：“我吃的多，沒有人雇我。” 伊璜勸他去投軍，乞兒擔心沒有門路。伊璜于是帶他回家，給他飽飯吃，估計他可以吃五六人的飯。給他換了衣服鞋襪，送他五十金打發(fā)他走了。

十幾年后，查伊璜有個子侄在閩南當縣令，忽然有個叫吳六一的將軍前來拜見。攀談間，問：“伊璜先生是你何人？”回答說：“是我叔父。他與將軍有舊嗎？”說：“是我的老師。一別十年了，很是想念。希望能見上一面。”那個子侄胡亂答應了，但私下想：叔父是名賢，怎么會有武家弟子？不久伊璜來了，告訴了他，伊璜也是茫然沒有記憶。因為對方問訊的很殷勤，于是前去拜會。將軍疾出，到大門外來迎接。伊璜仔細看，素昧平生，懷疑將軍搞錯了。但是將軍態(tài)度越發(fā)恭敬，打發(fā)走了別的客人，連請伊璜進了三四重門，看見有女子往來，知道是私宅，伊璜止步。將軍作揖，請伊璜登堂就座。有人捧來朝服，將軍遽起更衣，伊璜不知他要干什么。數(shù)人將伊璜按在座位上，將軍以參見父君的大禮向他朝拜。伊璜大驚，更加不解。將軍換了便服，陪了坐下，笑? ??：“先生不記得那個舉鐘的乞兒了嗎？”

后來查伊璜在修史一案（清朝初年的一場文字獄）中受株連，被收監(jiān)，最終能夠得以幸免，都是因為將軍出的力。

6.關于民風民俗的資料 （更好是威海的）

一、海草房在原始石塊或磚石塊混合壘起的屋墻上，有著高高隆起的屋脊，屋脊上面是質感蓬松、繃著漁網(wǎng)的奇妙屋頂。

這就是極富地方特色的民居——海草房。當你走進山東省的漁村，就可以看到這些以石為墻，海草為頂，外觀古樸厚拙，極具地方特色的宛如童話世界中草屋的民居。

海草房可以說是世界上更具有代表性的生態(tài)民居之一。它主要分布在中國膠東半島的威海市等沿海地帶，特別是榮成地區(qū)更為集中。

榮成和其他沿海生長著許多細長的海草。生鮮時，翠綠可愛，被海潮成團的卷上灘頭，曬干以后變?yōu)樽虾稚|縷柔韌。

沿海居民用以來苫房。房草苫得極厚，兩坡很陡，房脊 *** ，住起來冬暖夏涼非別處的陋草可比。

二、媳婦餅媳婦餅是我們文登的傳統(tǒng)名點。

旅游網(wǎng)站建設方案

為了確保工作或事情有序地進行，常常需要預先制定方案，方案屬于計劃類文書的一種。怎樣寫方案才更能起到其作用呢？下面是我整理的旅游網(wǎng)站建設方案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

旅游網(wǎng)站建設方案 篇1

各城市在建設旅游電子政務網(wǎng)和旅游資訊網(wǎng)時，須遵循統(tǒng)一標準和各具特色兩個原則。統(tǒng)一標準即各城市、各區(qū)縣在信息的組織方式、信息的表現(xiàn)形式、信息的描述標準、網(wǎng)站固定的功能模塊和網(wǎng)站數(shù)據(jù)庫模式等方面要求與省局網(wǎng)站保持統(tǒng)一。各具特色原則即各城市、各區(qū)縣的旅游網(wǎng)站在網(wǎng)站建設風格、欄目設置、欄目命名、頁面的表現(xiàn)形式等方面根據(jù)各市、各區(qū)縣的具體情況可有所區(qū)別。

具體建設方案如下：

一、網(wǎng)站的目標、功能及信息組織方式

政務網(wǎng)

（一）、建設目標

旅游電子政務網(wǎng)站的主要服務對象為旅游管理部門的從業(yè)人員和旅游企業(yè)從業(yè)人員。旅游管理部門可從網(wǎng)站發(fā)布各種公文、通知、公告、通報、重大活動等信息；可通過網(wǎng)站進行網(wǎng)上辦公，公文傳送等信息交流。旅游企業(yè)可查找與自己相關的政策、通知、措施、文獻資料、統(tǒng)計資料；進行網(wǎng)上申報；查詢其他旅游企業(yè)的誠信信息；了解辦事程序；在線咨詢問題；在線投訴等。政務網(wǎng)的建設目標包括：

1、監(jiān)督電子化：通過對旅游電子政務網(wǎng)站的建設，將旅 *** 政辦公事務流程向社會公開，讓公眾迅速了解管理機構的組成、職能和辦事章程、各項政策法規(guī)，增加辦事的透明度，并自覺接受公眾的監(jiān)督。

2、資料電子化：公開 *** 部門的各項活動、資料、檔案、數(shù)據(jù)等信息，公眾可方便地獲取上述信息，同時可以使旅 *** 政管理部門的工作受到公眾的監(jiān)督。

3、溝通電子化：在網(wǎng)上建立起 *** 與公眾之間相互交流的橋梁，并為公眾與 *** 部門打交道提供方便，公眾可直接從網(wǎng)上行使對 *** 的民主監(jiān)督權利。

4、辦公電子化：網(wǎng)上辦公是 *** 上網(wǎng)非常重要的一個內容，通過辦公電子化，不僅極大的加強了上下級旅 *** 政管理部門之間的信息交流，提高了工作效率，也方便了公眾同 *** 部門的聯(lián)絡，而且對于塑造 *** 形象也具有重要的意義。

（二）、建設原則

各城市旅游網(wǎng)站建設 ，要堅持 *** 主導、統(tǒng)籌規(guī)劃、政企聯(lián)動、資源共享、有序管理的原則，杜絕信息孤島和重復投資建設，保證旅游信息服務體系互聯(lián)互通和資源共享。建成后的旅游電子政務網(wǎng)站 將深入推進旅游政務工作公開、促進網(wǎng)上業(yè)務辦理、強化各部門服務職能、加強各城市信息交流與互動、提高行政效能。

（三）、信息的組織和表現(xiàn)形式

旅游電子政務網(wǎng)站要按照旅游管理部門的行業(yè)特點進行信息組織，要做到條理清晰、簡單易懂、能夠讓用戶快速查找到相關行業(yè)信息。內容方面主要側重于提供行業(yè)內部服務和公共服務為主。

旅游電子政務網(wǎng)站的表現(xiàn)形式主要以靜態(tài)頁面為主，輔助于網(wǎng)上辦公，動態(tài)新聞，在線咨詢等數(shù)據(jù)庫動態(tài)表現(xiàn)功能。

（四）、功能要求

各城市的旅游電子政務網(wǎng)站必須具備政務公開、網(wǎng)上辦公、信息資料、在線服務、其他信息5個部分，功能模塊中涉及的欄目名稱各市可根據(jù)實際情況自行命名。除上述5個部分之外的其他功能模塊各市可根據(jù)實際情況有所區(qū)別。

必須具備的功能模塊結構圖如下：

各城市旅游電子政務網(wǎng)站必須具備的模塊功能說明：

1、政務公開

各城市在建設該功能模塊時，必須設置的固定欄目有：

1） 機構職能

該欄目必須包括的內容有組織機構、機構職能、領導班子等。其他內容可根據(jù)各城市實際情況有所區(qū)別。

各城市在建設該功能模塊時，除設置本單位及轄區(qū)內的機構設置外，須有上級主管部門及其他各市旅游管理部門的鏈接入口。

2） 辦事指南

該欄目必須包括的內容有各業(yè)務處（科）室為旅游企業(yè)、旅游者提供的業(yè)務服務辦理程序指南。

各城市在建設該功能模塊時，除體現(xiàn)本單位提供的辦事指南服務外，須有上級主管部門相應模塊的鏈接入口。

3） 工作動態(tài)

該欄目包括的內容有上級主管部門、本單位及轄區(qū)內的工作動態(tài)，旅游資訊等。

各城市在建設該功能模塊時，須統(tǒng)一采用省旅游電子政務系統(tǒng)網(wǎng)站的信息發(fā)布系統(tǒng)，發(fā)布的工作動態(tài)在各城市政務網(wǎng)站和省局政務網(wǎng)站同時發(fā)布，實現(xiàn)數(shù)據(jù)對接。同時，省局發(fā)布的工作動態(tài)也在各城市政務網(wǎng)站體現(xiàn)。

4） 通知公告

該欄目須包括的內容有上級主管部門和本單位發(fā)布的公文、通知、公告等。

各城市在建設該功能模塊時，須統(tǒng)一采用省旅游電子政務系統(tǒng)網(wǎng)站的信息發(fā)布系統(tǒng)，發(fā)布的通知公告在各城市政務網(wǎng)站和省局政務網(wǎng)站同時發(fā)布，實現(xiàn)數(shù)據(jù)對接。同時，省局發(fā)布的通知公告也在各城市政務網(wǎng)站體現(xiàn)。

5） 政策法規(guī)

該欄目必須包括的內容依照《12301旅游服務熱線數(shù)據(jù)采集標準（試行）》（2008年1月）進行組織。

各城市在建設該功能模塊時，須嚴格按照《12301旅游服務熱線數(shù)據(jù)采集標準（試行）》（2008年1月）進行組織。同時，該信息內容須體現(xiàn)關聯(lián)性，涉及上級主管部門發(fā)布的國家法規(guī)、部門規(guī)章、行業(yè)標準、條例等，直接鏈接至上級主管部門政務網(wǎng)站對應板塊。

2、網(wǎng)上辦公

各城市在建設該功能模塊時，必須與省局保持統(tǒng)一，采用以下 *** 辦公系統(tǒng)：

1） 政務網(wǎng)新聞發(fā)布系統(tǒng)

2） 旅游項目管理

3） 旅游資源數(shù)據(jù)庫

4） 旅游區(qū)等級評定

5） 星級飯店管理

6） 導游 *** 管理系統(tǒng)

7） 人力資源管理

8） 旅行社申報系統(tǒng)

9） 旅行社業(yè)務年檢系統(tǒng)

10） 旅行社出境游申報系統(tǒng)

11） 假日旅游預報系統(tǒng)

12） 旅游統(tǒng)計網(wǎng)上報送系統(tǒng)

13） 旅游預報系統(tǒng)

14） 旅游投訴統(tǒng)計

3、信息資料

各城市在建設該功能模塊時，應與省局統(tǒng)一使用山東旅游資料庫發(fā)布系統(tǒng)，如已建立了自己的資料庫系統(tǒng)，必須提供與省局對應的數(shù)據(jù)接口，并定期上傳數(shù) 據(jù)，必須包含的內容項如下：

1） 領導講話

2） 政策法規(guī)

3） 旅游統(tǒng)計

4） 旅游規(guī)劃

5） 教育培訓

6） 行業(yè)管理

7） 旅游投訴

8） 旅游信息

9） 旅游促銷

10） 旅游商品

11） 旅游協(xié)會

12） 旅游專題

13） 媒體宣傳

4、在線服務

該模塊內容主要提供在線服務，解答公眾提出的各種問題，實現(xiàn) *** 部門與公眾的在線交流功能。

各城市在建設該功能模塊時，均須統(tǒng)一設置與上級主管部門網(wǎng)站在線服務模塊的鏈接按鈕。

旅游網(wǎng)站建設方案 篇2

一、方案簡介

張家界鴻訊科技

"旅游業(yè)企業(yè)上網(wǎng)平臺"的目標是網(wǎng)站業(yè)務型、網(wǎng)站功能型的綜合體。網(wǎng)站業(yè)務型的范圍是為旅游業(yè)企業(yè)用戶快速上網(wǎng)、實用的基本網(wǎng)上服務；網(wǎng)站功能型的范圍是為企業(yè)在網(wǎng)上提供有包括辦公功能的網(wǎng)上應用服務。

"旅游業(yè)企業(yè)上網(wǎng)平臺"是針對旅游業(yè)用戶及行業(yè)運營商建設ASP運營需要的網(wǎng)站商務平臺。平臺中集成了幾乎全部的網(wǎng)站管理功能，包括 *** 商管理、用戶管理、資源定義、服務定制、費率設定、經(jīng)營策略管理等管理功能。將 *** 在線服務、應用服務整合、運營業(yè)務管理等功能集成于統(tǒng)一的平臺系統(tǒng)中，使運營商能輕松地為旅游業(yè)企業(yè)客戶在互聯(lián)網(wǎng)上開展企業(yè)宣傳、信息溝通提供了流水式、工廠化、低成本、高效率的解決之道。

二、方案內容

解決方案集成了幾乎全部的ASP網(wǎng)站運營功能，將運營商綜合在線業(yè)務管理系統(tǒng)、運營系統(tǒng)管理、 *** 商業(yè)務支持系統(tǒng)、預定式在線服務門戶、各種應用等功能集成于統(tǒng)一的平臺系統(tǒng)。

運營綜合在線業(yè)務管理系統(tǒng)

網(wǎng)站運營商可以通過綜合業(yè)務管理系統(tǒng)，對運營商在線服務門戶網(wǎng)站的資源配置、服務定制、資費管理、商業(yè)策略、用戶與 *** 商管理、訂單處理、系統(tǒng)開通等功能進行全方位的統(tǒng)一調度與管理。使運營商能夠在復雜的業(yè)務處理過程中對主要過程和業(yè)務對象進行清晰、流暢的控制和管理。

*** 商業(yè)務支持系統(tǒng)

融入了業(yè)務供應鏈的概念，可對多級別的 *** 商進行管理，()可對多級別的用戶成員進行管理，體現(xiàn)了WITS以運營商為服務中心的設計理念。

*** 商可借助運營商提供的業(yè)務管理系統(tǒng)，開展ASP服務的 *** 業(yè)務。 *** 商通過 *** 商后臺業(yè)務管理系統(tǒng)，對運營商在線服務門戶網(wǎng)站提供的資源、服務、費率進行瀏覽與查詢；對自已發(fā)展的用戶、用戶所下的訂單及自身的.費用情況進行管理。

購物式在線服務門戶

支持兩種購物模式：用戶通過 *** 商網(wǎng)站的服務訂購；用戶直接上運營商網(wǎng)站的服務訂購。用戶通過 *** 商網(wǎng)站的服務訂購是一種BtoB型購物模式；用戶直接上運營商網(wǎng)站的服務訂購是一種BtoC型購物模式。購物式在線服務門戶即運營商網(wǎng)站門戶。包括：注冊與登錄、在線服務配置、在線服務購買等模塊。

運營系統(tǒng)管理

實現(xiàn)包括平臺系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫、空間、域名、站點的管理和監(jiān)控；實現(xiàn)平臺系統(tǒng)架構的分布部署；實現(xiàn)硬件及平臺性能數(shù)據(jù)的定時采集和監(jiān)控；實現(xiàn)硬件及平臺性能采集數(shù)據(jù)定制化分析、度量和預警。為Asp運營商提供一個主要實現(xiàn)空間、域名、站點的半自動化管理、系統(tǒng)性能數(shù)據(jù)的定時自動采集、定制化性能度量、預警等功能的系統(tǒng)級管理平臺。

自助網(wǎng)站系統(tǒng)

包括客戶自助網(wǎng)站創(chuàng)建系統(tǒng)、客戶網(wǎng)站等部分。旅游機構通過網(wǎng)站創(chuàng)建系統(tǒng)，即可實時地申請域名、進行即建、即覽、即得式的網(wǎng)站部署、架構調整、模板修改、欄目管理、內容發(fā)布、文件管理、狀? ?監(jiān)測，并可選配在線交流、論壇等可定制服務。即便粗通計算機的用戶或多級機構也能迅速在線完成網(wǎng)站的自助申請、建立和維護。

在線系統(tǒng)

旅游企業(yè)對消費者之間的在線生意模式，電子商務具有先進完備的網(wǎng)上購物功能和強大的后臺管理功能，商家可以利用網(wǎng)店迅速地建起具有個性店面、互動銷售、商品管理、銷售統(tǒng)計、訂單跟蹤、會員管理、廠商管理、策略管理、網(wǎng)上支付等功能的在線業(yè)務平臺。可以滿足多種旅游產(chǎn)品的推廣和銷售。

企業(yè)郵件系統(tǒng)

是旅游企業(yè)獨立使用的電子郵局系統(tǒng)。當需要對自身所有郵件信箱進行統(tǒng)一收發(fā)、集中備份等管理時，可考慮建立一個電子郵局。可任意分割空間，把多個信箱分配給員工。使用"集團信箱"客戶不需額外購買硬件或軟件，不需配備高級系統(tǒng)管理人員。所有的應用服務都由集群管理部門為客戶提供支持服務。

旅行社信息發(fā)布系統(tǒng)

主要完成旅行社會員的產(chǎn)品信息發(fā)布，以提供給其他同行會員、酒店會員和公眾查詢信息，提高服務質量和效率。旅行社的信息主要包括旅游線路發(fā)布、地接旅游線路報價、地接單項服務報價的信息。為了給旅客提供更加經(jīng)濟便利的地接信息，特地將地接信息單獨分開，提供地接單項服務的信息。

酒店信息發(fā)布系統(tǒng)

酒店信息系統(tǒng)是面向面向游客和旅行團介紹本酒店的各項服務信息及服務報價及服務特色的模塊，主要分三個方面，酒店信息發(fā)布，酒店信息維護，酒店信息檢索。

消息發(fā)布系統(tǒng)

產(chǎn)品/供求信息發(fā)布的一種重要渠道，將信息直接推送會員信箱中。在每周發(fā)布的各種產(chǎn)品/供求信息中，精選部分經(jīng)過包裝加工 *** 成周報性質的電子刊物。

三、方案特點

統(tǒng)一客戶門戶體系

復合型系統(tǒng)操作平臺

多站協(xié)同的架構設計

靈活的 *** 業(yè)務系統(tǒng)

統(tǒng)一的多級用戶管理

靈活的角色控制

強大的安全機制

集中式的系統(tǒng)管理

強壯的后臺支持體系

旅 *** 業(yè)酒店預訂系統(tǒng)解決方案是旅游企業(yè)對全國、跨國的用戶、 *** 商、分銷點、業(yè)務員進行全方位的業(yè)務促進、支持，可以迅速地實現(xiàn)的對會員、會員卡、酒店房源、票務、價格、折扣、收費、銷售政策進行靈活、統(tǒng)一的管理。

功能包括：為企業(yè)提供客戶或會員信息管理、交易信息管理、會員卡發(fā)行管理、消費積分管理、投訴與反饋、往來結算、業(yè)績獎懲、傳真集成、短信息集成等，滿足企業(yè)銷售自動化、客戶資源管理、挖掘銷售機會的需要。

山東有啥民風民俗？

山東民俗文化由古至今，因移民、交通、外出謀職等原因，不斷發(fā)生地域之間的交流，表現(xiàn)于民俗演變，形成了吸收與開放兼有的態(tài)勢。

因移民而帶來的民俗文化對山東民俗產(chǎn)生了深刻影響。明初推行"移民寬鄉(xiāng)"的民墾政策，從明洪武二年到永樂年間大批移民由山西洪洞縣大槐樹遷至德州、濱州、聊城、泰安、菏澤、濟寧一帶，其中一部分又先后由濱州一帶東遷。這樣，山西移民幾乎遍布山東各地。山西民俗影響山東，如寒食節(jié)不生火做飯。魯西北數(shù)縣居民（今聊城一帶），許多是明代初年由直隸（今河北省）棗強縣移民而來，他們居住的地方，年畫、泥玩具等民間藝術品，至今與棗強風格相近。明初由四川移民到山東的多集中在萊州，因此，萊州風俗多有與東鄰不相同，還有許多市地有移民至山東各地，民俗也各異。

元、明、清三代繁盛一時的京杭大運河沿岸的碼頭城鎮(zhèn)，如山東地段的德州、臨清、聊城（東昌）、濟寧等，受南北漕運影響，風 俗與山東其它地區(qū)多有不同。這些城鎮(zhèn)中大多都有一個竹竿巷，集中了江南常見的竹編店鋪，街面上開設的茶館，其鋪面格局，賣茶、飲茶大致相同。濟寧的玉堂醬園由蘇州沿運河遷入，其產(chǎn)品至今保持著江南風格，并且仍用"姑蘇老店"的招牌。

外出謀職帶來民俗文化交流的典型事例，當數(shù)歷史上的山東人下關東，或稱"闖關東"。山東人下關東大致有兩種不同類型：一種是攜家移住東北家村和山區(qū)，帶有逃荒性質，俗謂"被逼無奈闖關東"；一種是家在山東，但大半生在東北做生意，俗稱"住地場"。他們將山東的風俗帶去東北，又將東北的習俗攜回山東。長期的交流使兩地的民俗文化有了許多相似之處，特別是一些內容相同的民間故事，如禿尾巴老李和人參的故事等，在山東與東北同樣廣泛流傳。山東風俗受東北影響以膠東最為突出。

文化常識山東

1.山東有哪些傳統(tǒng)文化

【山東簡稱】 別稱齊魯，東魯。

簡稱 魯 【地理位置】 經(jīng)度：東經(jīng)114度19分 - 122度43分 緯度：北緯34度22分 - 38度23分 【戲曲文化】 山東是我國較早有戲劇活動的地區(qū)之一。其戲劇藝術的孕育最早可以追溯到兩千多年前的齊魯諸國。

到了漢代，百戲在山東流行，從山東境內出土的漢代畫像石中，我們可以大概推知漢代百戲的流行狀況。沂南縣北寨村漢墓畫像石及臨沂銀雀山九號漢墓出土的彩繪帛畫都記述了百戲的演出活動。

隋代齊倡名動全國，到了唐代參軍戲在山東地區(qū)流行。 可以說長期流行的歌舞百戲，俳優(yōu)活動，是山東戲曲孕育發(fā)展所必不可缺的重要過程。

宋雜劇形成后亦播及山東，金末元初產(chǎn)生用北曲演唱的戲曲形式即元雜劇，山東是主要流行地區(qū)之一，元人鐘嗣成的《錄鬼簿》和明初賈仲明的《錄鬼簿續(xù)篇》中記載的山東籍戲曲作家共28人，能歌擅唱者4人。 戲曲最盛之地是東平，單東平籍元曲作家就有高文秀、張時起等10人，最突出的當推高文秀，所作《黑旋風雙獻頭》深得人民的喜愛。

山東戲曲到明清時進入蓬勃發(fā)展時期。李開先的《寶劍記》和孔尚任的《桃花扇》成就突出，影響更大。

在演出方面，職業(yè)戲班增多，活動頻繁。 到清代中葉已有數(shù)十個不同的戲曲劇種同時活躍在山東境內。

大致可分為梆子腔劇種、弦索腔劇種、肘鼓子腔劇種等。 現(xiàn)在在山東境內流行的戲曲劇種多達30多種，大致可以劃分為梆子腔系、弦索腔系、肘鼓子腔系和民間歌舞及說唱形成的戲曲劇種這幾種類型。

山東境內流行的梆子腔劇種，有山東梆子、萊蕪梆子、棗梆、平調、兩夾弦、東路梆子、河南梆子、河北梆子等多種。其流行區(qū)域包括菏澤、濟寧、臨沂、棗莊、泰安、濟南、聊城、德州、萊蕪、濱州等10余個市地。

弦索腔由民間流傳的俗曲小令，經(jīng)過弦索清唱階段，進而發(fā)展為戲曲聲腔。 由于流傳地域和伴奏樂器的不同，及受其他藝術的影響，弦索腔形成了風格不同的戲曲劇種，流行于山東的主要有柳子戲、大弦子戲、羅子戲。

號稱“東柳”的柳子戲是弦索腔劇種中流傳較廣，影響較大的劇種之一。代表劇目有《李亞仙思夫》、《貂蟬思夫》、《鶯鶯思夫》、《李三娘思夫》等 “十大思夫戲” 肘鼓子腔，是在流行于民間的花鼓秧歌的基礎上，以“娘娘腔”為其主要腔調逐漸演化而成的戲曲聲腔。

所包含的劇種有柳琴戲、五音戲、茂腔、柳腔、燈腔、東路肘鼓子等。 由說唱發(fā)展而來的戲曲劇種有：呂劇、墜子戲、漁鼓戲、八仙戲、藍關戲等。

【節(jié)日會展】 山東各地的文化及經(jīng)濟節(jié)日會展根據(jù) 山東旅游資訊網(wǎng)及其他網(wǎng)站的資料整理 節(jié)日會展活動名稱 日期 煙臺毓璜頂廟會 2月16日至22日 青島海云庵糖球節(jié) 2月28日至3月3日 濟寧梁山國際水滸文化節(jié) 4月 泰安東岳會廟會 4月1日至3日 泰安肥城桃花節(jié) 4月5日至15日 淄博國際陶瓷琉璃藝術節(jié) 4月16日至22日 煙臺昆侖山踏春節(jié) 4月16日至28日 煙臺龍口國際徐福文化節(jié) 4月18日至20日 煙臺萊陽梨花節(jié) 4月20日 青島國際馬拉松比賽 4月20日 青島櫻花節(jié) 4月中下旬 濰坊國際風箏會 4月20日至25日 濰坊壽光國際蔬菜科技博覽會 4月20日至5月20日 菏澤國際牡丹花會 4月22日至28日 日照“五蓮之春”杜鵑花節(jié) 4月24日至5月6日 煙臺牟氏莊園民俗游 4月28日至5月8日 聊城江北水城文化旅游節(jié) 4月30日至5月8日 淄博國際聊齋文化旅游節(jié) 4月30日至5月8日 濱州博興國際小戲藝術節(jié) 5月1日至10日 煙臺五彩繽紛美食節(jié) 5月4日至8日 煙臺長島“漁家樂”民俗文化旅游節(jié) 5月5日至7日 煙臺萊州月季花節(jié) 5月25日 東營墾利黃河口文化旅游節(jié)9月2日 濟南國際藝術歌會 5月至10月 每月一場 魯商大會 6月6日至8日 濟南明湖荷花節(jié) 6月30日至8月20日 青島海洋節(jié) 7月12日至20日 萊蕪房干生態(tài)旅游節(jié) 7月至8月 青島金沙灘文化旅游節(jié) 8月3日至11日 濟寧微山湖荷花節(jié) 8月10日 青島國際啤酒節(jié) 8月17日至9月1日 煙臺蓬萊“和平頌”國際青少年文化藝術節(jié) 8月20日至25日 青島大澤山葡萄節(jié) 9月1日至3日 泰山國際登山節(jié) 9月6日至10日 青島時裝周 9月6日至10日 煙臺張裕國際葡萄酒節(jié) 9月7日至10日 德州樂陵金絲小棗節(jié) 9月中旬 曲阜國際孔子文化節(jié) 9月26日至10月10日 棗莊石榴節(jié) 9月末 日照劉家灣趕海節(jié) 10月1日至5日 日照浮來山福壽文化節(jié) 10月初 濰坊昌樂國際寶石節(jié) 10月2日至6日 威海國際釣魚節(jié) 10月8日至15日 棗莊抱犢崮紅葉節(jié) 10月上旬至11月上旬 青島酒吧文化節(jié) 12月7日至30日 濟南千佛山廟會 農(nóng)歷九月九日 蒙山長壽旅游節(jié) 農(nóng)歷九月九日 威海國際人居節(jié) 9月27—9月29日 。

2.山東高考 語文 文學常識

雖然高考大綱對文學常識的考查有具體明確的要求，但除少數(shù)省市考查外，多數(shù)試卷不考文學常識。全國卷已經(jīng)連續(xù)多年都不考文學常識了，其他省市試卷也大多不考。2008年，只有重慶、浙江、天津、湖北、江西五個省市的試卷考查了文學常識內容，涉及到李白、杜甫、李煜、柳永、關漢卿、王實甫、湯顯祖、魯迅、徐志摩、舒婷、史鐵生、巴爾扎克、華茲華斯、馬爾克斯等作家和作品，以及元曲、詩歌意象等文體常識，都是同學們學過的、熟知的一些內容。仍使用舊大綱的省市，有些還會繼續(xù)考查文學常識的。今年使用新課程大綱的省市，因為新課程大綱中沒有把文學常識列入考查范圍，所以肯定是不會考查文學常識的。

山東是新課程大綱 所以應該不考！！！希望采納！！！

3.濟南 文學常識

濟南[Jinan]，又稱“泉城”，是中國東部沿海經(jīng)濟大省——山東省的省會，是國務院公布的國家歷史文化名城之一，是全省政治、文化、經(jīng)濟，金融，教育中心，也是國家批準的沿海開放城市和十五個副省級城市之一。

中國 *** 之一的 *** 本部。中國16個鐵路局之一的濟南鐵路局本部。

濟南位于山東省中西部，具有2000多年的歷史，是中華文明的重要發(fā)祥地之一，是聞名世界的史前文化-龍山文化的發(fā)祥地，區(qū)域內新石器時代的遺址城子崖，有先于秦長城的齊長城，有被譽為“海內之一名塑”的靈巖寺宋代彩塑羅漢等。中國首部詩歌總集《詩經(jīng)》中有譚人所作諷刺詩《大東》，是現(xiàn)存最早的有關濟南的文獻。

濟南孝堂山郭氏墓石祠，是我國現(xiàn)存最早的地面房? ??建筑；隋建四門塔為全國現(xiàn)存最古老的石塔，均為全國重點文物保護單位。中國原始部落的首領--舜（約公元前22世紀）就誕生與生活在濟南一帶，1929年7月正式設立濟南市。

位于北緯36度40分，東經(jīng)南一帶。117度00分，南依泰山，北跨黃河，屬于北溫帶大陸性季風氣候區(qū)，四季分明，日照充分，年平均氣溫14攝氏度，年平均降雨量650到700毫米。

下轄六個區(qū)、三個縣、一個縣級市，總面積達8227平方公里。2008年年末戶籍總人口603.99萬人；常住人口662.69萬。

是“全國城市綜合實力50強”和“全國投資硬環(huán)境40優(yōu)”的城市之一。 第十一屆全國運動會舉辦城市。

4.山東文化底蘊深厚請運用文化生活知識,說明應如何充分利用山東傳統(tǒng)

①利用傳統(tǒng)文化資源，建設文化強省，必須牢牢把握社會主義先進文化的前進方向（或 “堅持馬克思主義的指導地位”等）。

②繼承山東傳統(tǒng)文化，“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。 ③立足山東改革開放的實踐，創(chuàng)新文化內容和形式，創(chuàng)作人民群眾喜愛的文化精品；同時博采眾長，吸收、借鑒其他優(yōu)秀文化成果；進一步促進山東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

④人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，應充分發(fā)揮人民群眾建設文化強省的積極性。 （若答出”不斷融人時代精神”、“發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)，培育文化人才”等言之有理的答案，可酌情給分，但本小題更高不超過 分）。

5.~文化常識~

五岳是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產(chǎn)物，后為道教所繼承，被視為道教名山，它們是：

東岳泰山（1532.7米），位于山東泰安市。

西岳華山（2154.9米），位于陜西華陰市。

南岳衡山（1300.2米），位于湖南衡陽市南岳區(qū)。

北岳恒山（2016.1米），位于山西渾源縣。

中岳嵩山（1491.7米），位于河南登封市。

東岳泰山為五岳之首是名副其實的，中國歷代曾有72個皇帝到泰山封禪。

東岳泰山之雄，西岳華山之險，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已聞名于世界。

人們常說五岳歸來不看山，也有“恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南岳獨如飛”的說法。

九州，不同時代有不同州名版本，一般為《禹貢》中冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。后來又有十二州說，即從冀州分出并州，從青州分出營州，從雍州分出梁州。一般地說，“九州”泛指中國。例如：九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可悲。（《己亥雜詩》）

同學，給你網(wǎng)址，寫的很清楚滴~

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6.什么是文化常識

四、文化常識： 1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

2、三國：魏、蜀、吳。 3、“四大古典名著”：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。

4、“四大民間傳說”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。 5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克?吐溫、歐?亨利。

6、蘇軾的散文代表北宋散文的更高成就，其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”。 7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙?秋思》，被譽為“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品《紅樓夢》（又稱《石頭記》），它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學問——“紅學”，“紅學”現(xiàn)已成為世界文學研究中的重要課題。 9、魯迅是中國現(xiàn)代文學的奠基人，陳毅 被稱為“元帥詩人”； 臧克家因詩作多為農(nóng)村題材，有“泥土詩人”之稱； 田間被聞一多譽為“時代的鼓手”（擂鼓詩人）。

10、歲寒三友：松、竹、梅。 11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、書、畫。 13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。

14、四庫全書：經(jīng)、史、子、集。 15、《詩經(jīng)》“六義”指：風、雅、頌（分類）、賦、比、興（表現(xiàn)手法）。

16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。 17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：之一。

18、三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱；“五常”：仁、義、禮、智、信。 19、“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典：“四書”即《論語》《孟子》《中庸》《大學》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng)； 五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。 21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。 23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是說“永”字具有：點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。 25、古代的學校有庠、序、太學等名稱，明清時更高學府為國子監(jiān)。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。 27、古代科舉考試（從隋代至明清）： A 童生試，也叫“童試”，應試者不分年齡大小都稱童生，合格后取得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。

B 鄉(xiāng)試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，之一名叫解（jiè）員。 C 會試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應考，錄取三百名為貢士，之一名叫會元。

D 殿試，是科舉制更高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號，之一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱“三甲鼎”；二甲若干名，賜“進士出身”的稱號；三甲若干名，賜“同進士出身”的稱號。

附：（表格） 級別 （童試）院試 正式科舉考試 鄉(xiāng)試 會試 殿試 時間 每年一次 三年一次（秋） 三年一次（春） 會試后同年4月 地點 府（州）縣 省城 禮部（京城） 宮殿 應試者 儒生、童生 秀才 舉人 貢士 獲取功名 秀才 （舉人）之一名為解元 （貢士）之一名為會元 （進士）前三名為： 狀元、榜眼、探花 正式的科舉考試分類：鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。 連登三甲（三元及第）：解元——會元——狀元古代科舉考試。

五、詩句與人： 三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。——諸葛亮 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

——諸葛亮 出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。——諸葛亮 已知天下三分鼎，猶竭人謀就出師。

——諸葛亮 剛正不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。——司馬遷 酌酒花間磨針石上，倚劍天外掛弓扶桑。

——李白 千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。——李白 翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤。

——歐陽修 鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。——辛棄疾 世上蒼痍，詩中圣哲；人間疾苦，筆底波瀾。

——杜甫 猶留正氣參天地，永剩丹心照古今。——文天祥 深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬古悲風。

——屈原 四面湖山歸眼底? ??萬家憂樂在心頭。——范仲淹 大河百代，眾浪齊奔淘盡萬古英雄漢；詞苑千載，群芳競秀盛開一枝女兒花。

——李清照 譯著尚未成書，驚聞隕星，中國何人領吶喊？先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。——魯迅 *** 稱朱自清：“不為五斗米而折腰的人。”

列寧贊高爾基：“無產(chǎn)階級藝術的最杰出的代表。” 芭蕾舞的化身：烏蘭諾娃。

關漢卿被稱為：“東方的莎士比亞”。 六、一句話評書： ①《三國演義》：文不甚深，言不甚俗。

②《紅樓夢》：字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。（曹雪芹語） ③《夢溪筆談》：中國科技史上的坐標。

（英?李約瑟） ④龍爭虎斗：《三國演義》 ⑤帝王的鏡子：《資治通鑒》 ⑥雋永的說辭：《戰(zhàn)國策》 ⑦不朽的戰(zhàn)爭藝術：《孫子兵法》 ⑧舊時代的葬歌：《駱駝祥子。

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