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臺(tái)灣著名大佛景點(diǎn) - 臺(tái)灣最大佛教景點(diǎn)

導(dǎo)讀:臺(tái)灣著名大佛景點(diǎn) - 臺(tái)灣最大佛教景點(diǎn) 1. 臺(tái)灣最大佛教景點(diǎn) 2. 臺(tái)灣最大佛寺 3. 臺(tái)灣最大佛教景點(diǎn)是哪里 4. 臺(tái)灣的四大佛寺 5. 臺(tái)灣最大佛教景點(diǎn)排名 6. 臺(tái)灣最大的佛教寺院 7. 臺(tái)灣最大寺院 8. 臺(tái)灣大佛寺

1. 臺(tái)灣最大佛教景點(diǎn)

1、高雄愛河畔看璀璨煙花從臺(tái)北火車站出發(fā)搭乘高鐵一路南下,不到兩個(gè)小時(shí)就到達(dá)了高雄左營(yíng)站。然后換乘捷運(yùn)或接駁車,很快就到達(dá)了愛河附近的香蕉碼頭。潺潺清流的愛河,是高雄市唯一的河流,經(jīng)過整治去污工程之后,如今已重現(xiàn)往日的生機(jī),成為市民休閑、散步的好地方。 元宵節(jié)期間,愛河畔的燈會(huì)正在上演。入夜,微風(fēng)襲來,晚七點(diǎn),特別設(shè)計(jì)的水上煙花準(zhǔn)時(shí)綻放。紅、黃、藍(lán)、綠等變幻的顏色與極具當(dāng)?shù)靥厣乃煨团浜系孟嗟靡嬲茫齺砣巳褐胁粫r(shí)發(fā)出贊嘆聲。走在歡樂的人群中,欣賞迷人的煙花和富有創(chuàng)意的彩燈,再看看街頭藝術(shù)家的即興表演,熱情又浪漫的氣息令人陶醉。

2、其次,佛光山經(jīng)過數(shù)十年的開發(fā),這個(gè)近期對(duì)外開放的景點(diǎn)已成為寶島最大的佛教圣地。春節(jié)到元宵節(jié)期間是這里最熱鬧的時(shí)候,滿山掛滿花燈,景象莊嚴(yán)而吉祥。

3、高雄義大世界作為整個(gè)寶島唯一結(jié)合休閑娛樂、醫(yī)療、教育的綜合開發(fā)區(qū),高雄義大世界也是許多當(dāng)?shù)厝硕燃倬幼〉氖走x。乘坐廣場(chǎng)外的摩天輪,不到二十分鐘,輕松地把寶島南部山水盡收眼底。

4、臺(tái)中漫步美術(shù)園道如果有人問我,臺(tái)中最值得享受的地方是哪里,非美術(shù)園道商圈莫屬。在美術(shù)館正對(duì)面的林蔭道旁有近40家小店,涵蓋餐廳、服飾、家居用品等,散發(fā)出濃郁的人文氣息。此行停留的特色餐廳牡丹亭則以簡(jiǎn)約的中式風(fēng)格和安靜的姿態(tài)林立在園道旁,在此用餐,不僅味覺上得以滿足,視覺上也非常享受。而以“悲歡歲月”為主題的懷舊茶室,不僅記錄了主人生活的悲歡離合,也記錄了時(shí)代的變遷。 移步美術(shù)館,文藝氣息撲面而來。美術(shù)館外觀以天然石片為主要外飾,巨型雕塑為導(dǎo)引,多元化的展覽和文藝活動(dòng)傳達(dá)著城市脈動(dòng)的節(jié)奏。每逢星期六,館內(nèi)的演講廳皆有免費(fèi)的文化講座,可以享受參觀各種國(guó)內(nèi)外繪畫、雕塑、裝置藝術(shù)等展覽的樂趣。

5、鹿港小鎮(zhèn)“小城故事多,充滿喜和樂,若是你到小城來,收獲特別多”,這首被大陸游客熟知的《小城故事》吟唱的正是鹿港小鎮(zhèn)。清代流傳的諺語“一府二鹿三艋舺”,更是道出了鹿港過去的重要地位。盡管繁盛榮景早已步入歷史,卻也相對(duì)成為古跡保留得完整的城鎮(zhèn)。

6、臺(tái)灣燈會(huì)因?yàn)椤?012臺(tái)灣燈會(huì)”首次在這里舉辦,古樸的街道平添了幾分熱鬧。臺(tái)灣燈會(huì)在各地輪流舉行。此次臺(tái)灣燈會(huì)也是歷年來首次把展區(qū)擴(kuò)至整個(gè)城市。最值得一提的就是串聯(lián)南北燈區(qū)的鹿港中山路千米巨龍燈組,懸掛全長(zhǎng)1.5公里的中山路上,頗為壯觀。

7、或者可以去獅頭山,在中部的最后一天,南投下起了細(xì)雨。一路向北,約兩個(gè)小時(shí),到達(dá)了中部之旅的最后一站——獅頭山。撐傘沿步道向上行走,在歇心茶樓一邊泡茶取暖,品客家點(diǎn)心,一邊觀看客家擂茶趣,幾日來的疲憊頓時(shí)緩解。由于雨越下越大,我們只得參觀了南莊的民俗設(shè)施之后,前往蓬萊溪做簡(jiǎn)單了解。沿途,山櫻花怒放,一簇簇誘人的粉色點(diǎn)綴在山澗。北方較少見的山茶花和桂花交相呼應(yīng),在雨中更顯鮮艷,讓人流連忘返。據(jù)隨行導(dǎo)游伍庭峰介紹,獅頭山整個(gè)風(fēng)景區(qū)跨越新竹縣及苗栗縣,此行停留時(shí)間最長(zhǎng)的則在位于苗栗的南莊鄉(xiāng)。雖然風(fēng)景區(qū)包含5個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),但是在景區(qū)內(nèi)的各大站點(diǎn)都有接駁服務(wù)。其中,“獅山線、南莊線與獅山南莊線”是20多條線路中最具客家色彩與區(qū)域特色的線路。

8、臺(tái)灣東北部穿越臺(tái)北市,到達(dá)最北端淡水已是黃昏時(shí)分,也由此開啟了我們東北部之旅的第一站。雖然綿綿細(xì)雨暫時(shí) 告一段落,但是這里仍然比苗栗稍冷一些。來不及在九份的咖啡館回憶過去的光陰,第二天一早,沿濱海公路一路向南,去看雨中的太平洋。 從新北市瑞芳區(qū)南雅里開始,直到宜蘭縣蘇澳鎮(zhèn)內(nèi)埤海灘,全長(zhǎng)102.5公里的海岸因?yàn)楹Ng和風(fēng)化作用,形成岬灣、奇巖、單面山、豆腐巖、海蝕平臺(tái)等地質(zhì)景觀。騎單車去兜風(fēng)是感受東北角的最好方式。據(jù)說,舊草嶺隧道是結(jié)合文化歷史和觀光功能的自行車道,保留有早期的避車洞,這里還放有滅火器和里程指示牌。火車穿越新草嶺隧道時(shí),在這里還能聽到“隆隆”的聲音。自行車道起點(diǎn)自福隆車站到隧道北口,穿過隧道到南口,再從南口到石城聚落,總長(zhǎng)度約為9公里。你可以從福隆到石城,再沿濱海公路返回福隆,體驗(yàn)山與海的不同風(fēng)情。

2. 臺(tái)灣最大佛寺

東林寺在江西省九江市廬山西麓,北距九江市16公里,東距廬山牯嶺街50公里。

東林寺建于東晉大元九年 (384年),為廬山上歷史悠久的寺院之一。東林寺是佛教凈土宗(又稱蓮宗)的發(fā)源地,也被日本佛教凈土宗和凈土真宗視為祖庭。

1983年,被國(guó)務(wù)院列為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院、國(guó)家著名佛教道場(chǎng)、江西省三大國(guó)際交流道場(chǎng)之一。

3. 臺(tái)灣最大佛教景點(diǎn)是哪里

佛光山是個(gè)菩薩道場(chǎng),主張佛光人要先入世後出世,先度生後度死,先生活後生死,先縮小後擴(kuò)大,以常住大眾及佛教事業(yè)為優(yōu)先,舉凡教育、文化、慈善、醫(yī)療等各種利生的事業(yè),都積極參與。佛光教團(tuán)提倡人間佛教,致力宣揚(yáng)佛法與生活的融和,今日的佛光教團(tuán),是由許多默默耕耘的佛光人所凝聚而成,上承教主佛陀的真理妙諦,中循歷代祖師的遺風(fēng)德范,下啟萬代子孫的幸福安樂。佛光教團(tuán)以悲智愿行的菩薩精神,為佛光人組織的架構(gòu);以慈悲濟(jì)世的愿心從事文化教育,為佛光人實(shí)踐的內(nèi)容;以群我關(guān)系的調(diào)和,為佛光人思想的基礎(chǔ);以散播人間歡喜,為佛光人修持的法門。佛光人均矢志發(fā)揚(yáng)此佛光精神,俾能達(dá)到光大佛教,普利群倫的目的。佛光山的宗風(fēng):

1、八宗兼弘,僧信共有。

2、集體創(chuàng)作,尊重包容。

3、學(xué)行弘修,民主行事。

4、六和教團(tuán),四眾平等。

5、政教世法,和而不流。

6、傳統(tǒng)現(xiàn)代,相互融和。

7、國(guó)際交流,同體共生。

8、人間佛教,佛光凈土。

4. 臺(tái)灣的四大佛寺

普陀寺不在杭州,杭州歷史寺廟是靈隱寺

在中國(guó),普陀寺一般指南普陀寺,南普陀寺是廈門著名古剎,居于鷺島名山五老峰前,背依秀奇群峰,面臨碧澄海港,風(fēng)景絕佳。五代宋初,即有高僧依山結(jié)廬梵修。明季擴(kuò)建殿堂,規(guī)模初具,清初重修,始改今名。

南普陀寺始建于唐末五代,初稱泗洲院。北宋僧文翠改建稱無盡巖。元廢。明初復(fù)建,更名普照寺。明末詩僧覺光和尚遷建于山前,殿堂院舍齊備,住僧常達(dá)百余眾,清初又廢于兵禍。清康熙二十二年( 1684 年),靖海候施瑯收復(fù)臺(tái)灣后駐鎮(zhèn)廈門,捐資修復(fù)寺院舊觀,又增建大悲閣奉觀音菩薩,并以之與浙江普陀山觀音道場(chǎng)相類比,更名為南普陀寺,此后數(shù)百年來,經(jīng)歷代主持景峰、省己、喜參諸和尚多次重修擴(kuò)建,至民國(guó)初年,已構(gòu)成三殿七堂俱全的禪寺格局,成為近代閩南最具規(guī)模的名剎。

5. 臺(tái)灣最大佛教景點(diǎn)排名

福建十大著名寺廟

1、廈門南普陀寺垍頭條萊

南普陀寺位于福建省廈門市東南五老峰下,面臨碧澄海港,該寺占地面積25.8萬平方米,建筑面積2.1270萬平方米。始建于唐朝末年,稱為泗洲寺,宋治平年間改名為普照寺,明? ??初年,寺院荒蕪,直到清朝康熙年間才得到重建。因其供奉觀世音菩薩,與浙江普陀山觀音道場(chǎng)類似,又在普陀山以南而得名“南普陀寺”,為閩南佛教勝地之一。寺內(nèi)明萬歷年間血書《妙法蓮華經(jīng)》和何朝宗名作白瓷觀音等最為名貴。

2、媽祖廟垍頭條萊

媽祖是流傳于中國(guó)沿海地區(qū)的民間信仰。是歷代航海船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇。民間在海上航行要先在船舶啟航前要先祭祖,祈求保佑順風(fēng)和安全,在船舶上立媽祖神位供奉。明清海禁,泉州港衰落,1992年10月,湄洲島被辟為國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)。湄洲島還與媽祖的名字連在一起。

3、泉州大開元寺頭條萊垍

福建規(guī)模最大的佛教寺廟——泉州開元寺,初名蓮花寺,后來還改名為興教寺、龍興寺,曾與洛陽白馬寺、杭州靈隱寺、北京廣濟(jì)寺齊名。開元寺位于泉州市鯉城區(qū)西街,始建于唐垂拱二年(公元686年),迄今已有1300多年歷史。開元寺規(guī)模宏大,占地面積78000 平方米,全寺南北長(zhǎng)200米,東西寬300米。

4、福州怡山西禪寺條萊垍頭

西禪寺名列福州五大禪林之一,為全國(guó)重點(diǎn)寺廟,位于西郊怡山之麓,工業(yè)路西邊南側(cè)。古剎大門坊柱上鐫刻一副楹聯(lián):“荔樹四朝傳宋代,鐘聲千古響唐音。”這是清代周蓮撰寫的聯(lián)句,點(diǎn)明“西禪寺”是唐朝的古寺。相傳南北朝時(shí)煉丹士王霸居此“煉丹成藥,點(diǎn)石為丹”。每逢饑歲,便靠賣藥賣金換米救濟(jì)窮苦百姓。后來王霸“服藥仙蛻”人們便在他的故居建寺。垍頭條萊

5、福州鼓山涌泉寺

涌泉寺為閩剎之冠,是全國(guó)重點(diǎn)寺廟之一。寺院建在海拔455米的鼓山山腰,占地約1.7公頃,前為香爐峰,后倚白云峰,有“進(jìn)山不見寺,進(jìn)寺不見山”的奇特建筑格局。涌泉寺始建于783年,初名華嚴(yán)寺。傳該地原系深潭,內(nèi)有毒龍,為害居民,唐建中四年(783),郡從事裴胄請(qǐng)靈嶠法師制伏,師于潭畔誦華嚴(yán)經(jīng),龍遂離去。

6、晉江安海龍山寺

“龍山寺”位于晉江市安海鎮(zhèn)鎮(zhèn)北龍山之麓,故名龍山寺,是泉南著名的千年古剎,系1983年國(guó)務(wù)院確定的142座全國(guó)重點(diǎn)佛教寺院之一,也是第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。始建于隋皇泰年間(618-619),初名普現(xiàn)寺,又名天竺寺,俗稱觀音殿。安海龍山寺是臺(tái)灣四百多所龍山寺的祖廟。寺前有月池一洼,山門為石牌坊,上刻“天竺梵鐘”四個(gè)大字。進(jìn)了山門,但見寺的前墻上嵌一大石碑,刻“龍山寶地”。

7、漳州南山寺條萊垍頭

南山寺在位于福建省漳州市薌城區(qū)九龍江南畔的丹霞山麓,南背靠丹霞山,北面向九龍江,面積4萬平方米。據(jù)《龍溪縣志·古跡》記載,它原名“報(bào)劬崇福禪寺”,唐開元年間(公元713~741年)太子太傅陳邕所建。為漳州八大名勝之一,是聞名海內(nèi)外的有一千二百多年歷史的佛教大寺院。國(guó)務(wù)院于1983年4月9日把南山寺列為全國(guó)142座漢傳佛教重點(diǎn)寺院之一。

8、龍巖蓮花山蓮山寺

蓮山寺位于福建龍巖市區(qū)319國(guó)道和福三線省道交接處之蓮花山西麓。創(chuàng)建于宋朝,法脈屬曹洞宗。《龍巖州志》載,此處怪石“有若蓮瓣》,故名“蓮山招提”。寺內(nèi)供養(yǎng)觀世音菩薩,香客如云,屢現(xiàn)靈異,清朝龍巖知縣王有容禮大士有驗(yàn),即捐金置香燈田,并立碑記其事,此碑至今矗立于寺前。據(jù)清乾隆《龍巖州志》載:"在怪石叢中有若蓮瓣",故名"蓮山招提"。條萊垍頭

9、泉州崇福寺垍頭條萊

泉州崇福寺位于鯉城區(qū)崇福路,初名千佛庵,后改名崇勝寺、洪鐘寺、崇福寺,與開元寺、承天寺并稱為泉州三大叢林,1982年被福建省政府定為第二批省級(jí)? ??物保護(hù)單位。崇福寺是泉州少林寺廢后傳授少林武功的又一寺院。重修后大雄寶殿的風(fēng)格保持明代規(guī)制,有應(yīng)庚塔、千人鼎、大洪鐘崇福寺“鎮(zhèn)山三寶”。大洪鐘,鑄于明初,聲音宏亮,“崇福晚鐘”為泉州八景之一。

10、福州瑞峰林陽寺

林陽寺又稱林陽禪寺,在福州市晉安區(qū)北峰山區(qū)壽山鄉(xiāng),距市中心19公里。寺在瑞峰之麓,據(jù)宋《三山志》記載,后唐長(zhǎng)興二年(931年)置,名林洋院。明《閩都記》稱為后晉天福元年(936年)創(chuàng)建。明初廢,萬歷四十年(1612年)重建,改為寺,后又廢。現(xiàn)存寺院為清光緒間(1875-1908)鼓山涌泉寺住持古月禪師募資重建,稱林陽寺

6. 臺(tái)灣最大的佛教寺院

是1967年建成的。

佛光山,位于中國(guó)臺(tái)灣高雄市大樹鄉(xiāng)東北區(qū),是中外聞名的佛教勝地,有“南臺(tái)佛都”之號(hào)。由當(dāng)代高僧大德星云法師率領(lǐng)弟子創(chuàng)建,是臺(tái)灣最大的佛教道場(chǎng)。佛光山設(shè)立了佛教大學(xué),以弘揚(yáng)星云法師倡導(dǎo)的“人間佛教”學(xué)說,已發(fā)展成為臺(tái)灣信眾最多、最富盛名的佛教圣地。

佛光山經(jīng)過長(zhǎng)期修葺,寺院建筑規(guī)模宏偉,大雄寶殿、大悲殿、大智殿及大愿殿是四幢主要建筑,疏落有致地坐落在園區(qū)內(nèi)。大雄寶殿占地1800坪,是園中最大的殿宇,內(nèi)供三尊大佛皆高二丈余,崇偉肅穆;大殿四面墻壁有14,800個(gè)小佛龕,在萬燈照耀下,使大雄寶殿更顯莊嚴(yán)神圣。

7. 臺(tái)灣最大寺院

臺(tái)灣的旅游名勝區(qū)多到你數(shù)都數(shù)不過來,如先鋒日月洞、肖楠巨林群、曲冰遺址、武嶺、能高山、奧萬大國(guó)家公園、翠峰風(fēng)景區(qū)、玉山國(guó)家公園、鹿林山自然公園、竹山天梯、七彩湖、雙龍瀑布、大竹湖水鳥保護(hù)區(qū)、日月潭國(guó)家風(fēng)景區(qū)、澎湖、阿里山、花蓮、高雄、墾丁、宜蘭等等。其中最有名也是最熱門的景點(diǎn)當(dāng)屬日月潭、阿里山、花蓮、墾丁、澎湖、了。

下面咱們一個(gè)一個(gè)介紹:

日月潭:日月潭國(guó)家風(fēng)景區(qū)位于南投縣魚池鄉(xiāng)水社村,是全臺(tái)最大的淡水湖泊,故日月潭有人稱為“海仔“”或“水社海仔";因潭景霧薄如紗,水波漣漣而得名為“水沙連”,四周群巒疊翠,海拔高748公尺,面積116平方公里,全潭以拉魯島(光華島)為界,南形如月弧,北形如日輪,所以改名為“日月潭”,潭面景像萬千,為出色的天然大湖,921大地震面臨前所未有的浩劫,帶來重建的契機(jī),震后景點(diǎn)升格再現(xiàn)日月潭光華。

日月潭國(guó)家風(fēng)景區(qū)-游日月潭

日月潭國(guó)家風(fēng)景區(qū)于2014年,被旅游局列為適合銀發(fā)族出游的熱門風(fēng)景區(qū)之一,以車程短、走得慢、吃的軟、看的久等主打訴求,強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生、樂活、自然、無障礙,規(guī)劃“慢活悠游之旅”行程,鼓勵(lì)長(zhǎng)者出游體驗(yàn)不一樣的國(guó)內(nèi)旅游。游日月潭可選擇搭游艇、健行、騎自行車等方式,在日月潭共有水社碼頭、伊達(dá)邵碼頭、朝霧碼頭、玄光寺碼頭等四個(gè)公共碼頭,一般游湖行程大約需二小時(shí)左右,您有可在碼頭租用手劃船與知心伴侶倘佯在日月潭的湖光水色浪漫一下。日月潭國(guó)家風(fēng)景區(qū)管理處近年來規(guī)劃了幾條自行車悠游的路線,其中以“環(huán)湖公路”為最佳,環(huán)湖公路全長(zhǎng)約33公里,建議以自行車為主要交通工具,再搭配延途各個(gè)景點(diǎn)作為親子休閑一日游,不但可以健身,又可悠閑的瀏覽體會(huì)日月潭好山好水與美麗風(fēng)景;日月潭環(huán)湖公路有順時(shí)針方向或逆時(shí)針方向兩種環(huán)湖方式,“順時(shí)針環(huán)湖方向”系緊鄰潭邊,以欣賞月月潭潭面的湖光水色為主,但在安全上因在路的外側(cè),所以也較逆時(shí)針方向危險(xiǎn);逆時(shí)針環(huán)湖方向因?qū)ο騺碥嚂?huì)阻擋到視線,故延途也較無法隨意欣賞日月潭潭面的湖光水色。

日月潭國(guó)家風(fēng)景區(qū)-旅游景點(diǎn)

向山游客中心:以擁抱日月潭為意象,讓建筑與自然環(huán)境共生,兼具游客中心與風(fēng)景區(qū)管理處等兩項(xiàng)機(jī)能,建筑物本身流暢的線條、湖水綠、草坪青、蔚藍(lán)的天空、清水模灰色簡(jiǎn)約等元素,因日月潭晨昏晴雨、四季遞嬗而有不同的景色及美感。

伊達(dá)邵碼頭:與日月潭索道僅900公尺,是日月潭4大碼頭之一,原為邵族主要居住地,舊稱德化社,后規(guī)劃周邊整并為占地328坪的逐鹿市集,提供日月潭在地農(nóng)特展、原住民料理、手工藝術(shù)品。

日月潭環(huán)潭自行車道:曾被CNN旗下生活旅游網(wǎng)站CNNGO評(píng)選為全球十大最美自行車道之一,單車漫游是貼近體驗(yàn)日月潭美景、周邊景點(diǎn)最推薦的旅游方式,可自由調(diào)整行程、賞看日月潭美景與沿岸人文風(fēng)土。

水蛙頭步道:步道位于大竹湖及伊達(dá)邵之間長(zhǎng)500公尺、落差約60公尺的高架棧道,入口處有青蛙雕像及小客車停車場(chǎng),終點(diǎn)為水濱的環(huán)狀動(dòng)線,潭邊設(shè)置“青蛙疊羅漢”銅雕,也是水位升降的觀測(cè)指標(biāo),沿途林木、孟宗竹林、蕨類生態(tài)豐富,行走其中,生意盎然。

日月潭索道:全臺(tái)第一個(gè)BOT興建的索道,全長(zhǎng)1877公尺,起訖站位于日月潭與九族文化村,搭乘時(shí)間約7分鐘,提供高空瀏覽日月潭全景、便捷來往于九族文化村與日月潭之間交通機(jī)能。

拉魯島:位于日月潭中心,為日月潭分界,是旅客必游之地,是原住民邵族傳說中祖靈安息的圣地,原本島上有座月下老人亭,因921大地震與長(zhǎng)期波浪侵襲導(dǎo)致面積減少,已將月下老人亭遷移至日月潭龍鳳宮,并將拉魯島規(guī)劃為原住民區(qū)域且限制外人登島。

文武廟:建于1938年、1969年重建,采中國(guó)北朝宮殿式建筑,分為三殿供奉開基元祖、文昌帝君、關(guān)圣帝君及岳武穆王,后方大成殿供奉孔子等,儒道釋三教諸神同居一堂,規(guī)模龐大的建筑,在日月潭高山碧水的映襯下,更顯氣宇不凡。

慈恩塔:位于青龍山頂,于民國(guó)60(1971)年元月完工,塔頂高度達(dá)海拔1000公尺,為日月潭最高點(diǎn),從慈恩塔最高層的塔頂瞭望,可看見拉魯島(光華島)、玄奘寺與慈恩塔皆同在一條中軸線上,采中國(guó)寶塔式建筑,共分九層。塔頂兩層之建筑,為王太夫人靈堂,環(huán)境清幽,并設(shè)有石桌、石椅可供人休憩。

梅荷園:原是一個(gè)憲兵營(yíng)區(qū),設(shè)有長(zhǎng)廊式?jīng)鐾ず妥酪危瑩碛芯痈吲R下無障礙的廣闊視野,向下望可欣賞廣闊的日月潭潭面,還可看見游客搭乘游艇不時(shí)穿梭;另辟有石階步道可步行到湖邊。

阿里山:阿里山國(guó)家風(fēng)景區(qū)是臺(tái)灣知名的旅游景點(diǎn)之一,而其中最為有名的莫過于阿里山森林游樂區(qū)。此外,阿里山的“日出、云海、晚霞、森林、鐵路”合稱為阿里山五奇,是相當(dāng)熱門的旅游景點(diǎn)。而阿里山中繼站奮起湖老街的古早味便當(dāng)及高大雄偉的神木,更是您前往阿里山旅游不可錯(cuò)過的重點(diǎn)之一。

豐富的動(dòng)植物生態(tài)一直是阿里山相當(dāng)重要的觀光資源,山上亦有相當(dāng)多舉世聞名林木資源,像是:紅檜原始林、特希有的植物“臺(tái)灣一葉蘭”,以及阿里山香山神木。除了森林資源外,另有三月至四月的阿里山櫻花季、四月至六月的螢火蟲季、阿里山鄒族為延續(xù)過去生命的豆祭,以及鄒族于豐年祭期間舉辦的“阿里山鄒族文化之旅”,都是阿里山深度之旅的必走行程。

花蓮:去花蓮一定一定要去的當(dāng)屬親不知子斷崖。由磯崎南下順海岸而行,經(jīng)一片九孔養(yǎng)殖場(chǎng),續(xù)行不久,可見一穿越斷崖絕壁之新磯隧道,隧道旁即是昔日所謂的親不知子斷崖。此地處處分布危巖峭壁,素以險(xiǎn)峻著稱,花東公路未開鑿之前,磯崎至新社間的斷? ?曾是附近村落與外界的聯(lián)絡(luò)孔道,路窄、壁狹,行走不易,“親不知子斷崖”意指斷崖的驚險(xiǎn),雖然是父母子女之親也難以扶持共濟(jì)。為帶動(dòng)觀光熱潮,豐濱鄉(xiāng)公所在幾乎垂直的山壁上打造了號(hào)稱「全臺(tái)最驚險(xiǎn)的天空步道」,2017年開放后吸引了不少民眾前往體驗(yàn)。整條古道分為兩段,一段將原有古道加固、拓寬,另一段懸崖則利用鋼骨與強(qiáng)化玻璃打造透明的玻璃棧道,距離海面約50公尺,相當(dāng)刺激,也讓民眾飽覽腳下的美麗海景與古道風(fēng)光。

在花蓮還有一個(gè)很特別的公園“不要臉公園”。位于花蓮縣吉安鄉(xiāng)的南華村,原為一處臭氣充天的荒廢鴨寮,后由初英山文化交流協(xié)會(huì)斥資并號(hào)招當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行改造,在整建初期因不被看好,甚至發(fā)生造景石頭被紅漆惡意噴寫“不要臉”三個(gè)大字之事件,當(dāng)?shù)鼐用袼餍砸云錇楣珗@命名,并將「臉」字改為笑臉迎人的太陽,象征凡事正面思考,也因此更加凝聚共識(shí),讓農(nóng)村再造計(jì)劃得以順利進(jìn)行。

經(jīng)改造而成的“不要臉公園”利用在地砌石、竹子、茅草等材料建有涼亭、茅屋等,并結(jié)合周邊的初英自行車道,規(guī)劃了小橋流水、休憩步道、生態(tài)童謠展示空間,還設(shè)有〞過河拆橋〞這項(xiàng)互動(dòng)游戲,在臺(tái)灣兒童發(fā)展協(xié)會(huì)馬匹輔助教育中心進(jìn)駐后,更不定期推出騎馬體驗(yàn)活動(dòng),讓重生的公園成為居民們的休憩場(chǎng)所。

墾丁:雙流村位在屏東縣獅子鄉(xiāng)草埔村,因地處楓港溪上游兩大源流的匯流點(diǎn)而得名,雙流國(guó)家森林游樂區(qū)為行政院農(nóng)委會(huì)林務(wù)局在此擁有三個(gè)林班,占地達(dá)1600公頃,轄區(qū)內(nèi)林木蒼郁,景觀自然原始,林務(wù)局乃開發(fā)為森林游樂區(qū),屬行政院農(nóng)委會(huì)林務(wù)局屏東林區(qū)管理處管轄。

雙流國(guó)家森林游樂區(qū)以雙流溪沿線4公里的山林溪?jiǎng)贋槁糜沃攸c(diǎn),規(guī)劃成辦公室區(qū)、攔沙壩區(qū)、白木林區(qū)及瀑布區(qū);沿途熱帶雨林植物景觀不斷,如板根、巨榕、怪樹等植物隨處可見,景色幽靜而神秘。雙流瀑布位在白木林區(qū)之后,瀑布步道終點(diǎn),從游客中心到瀑布大約3公里,瀑布高約25公尺,呈扇形展開,夏季水量增多,氣勢(shì)磅礡,充沛的負(fù)離子含量讓人心曠神怡,冬季水量較少但仍具有一定規(guī)模。

雙流國(guó)家森林游樂區(qū)中青山綠水環(huán)繞,良好的環(huán)境中也孕育了豐富的自然生態(tài),是登山健行、享受森林浴及觀賞生態(tài)的好地方。園內(nèi)特色景觀除了瀑布之外,還有游客中心、陽光草坪、森林教室、自然教育中心及帽子山、白榕和瀑布步道,其中帽子山是雙流的最高峰,海拔大約700公尺,從步道起點(diǎn)到山頂大約2.8公里,且大多為上坡路段,游客需考察本身體力后再?zèng)Q定是否上山。白榕步道和瀑布步道較為好走,適合一般民眾郊游健行。游客中心二樓設(shè)有多媒體放映室,不定時(shí)播放解說視頻來介紹雙流的自然生態(tài),且園區(qū)內(nèi)不設(shè)販賣部也禁止游客烤肉,保持了大自然最原始的風(fēng)貌。

鯉魚泥火山,位于萬丹、新園兩鄉(xiāng)交界處,是臺(tái)灣唯一會(huì)噴火的泥火山,噴發(fā)時(shí)間不定,平日沉靜的好像是座死火山似的,噴發(fā)時(shí),烈焰沖天,火光閃閃,泥漿噴涌,四散夕流,還伴著隆隆聲響,形勢(shì)懾人,蔚為奇觀;灰色的泥漿匯成大泥塘,經(jīng)過太陽長(zhǎng)期曝曬,龜裂成天然的幾何圖案。

萬金圣母圣殿,萬金圣母圣殿位于屏東縣萬巒鄉(xiāng)萬金村,是臺(tái)灣最古老的教堂,也是臺(tái)灣的圣母朝圣地;萬金萬母圣地由西班牙古堡式建筑搭配中國(guó)特有的建材建造而成,加上來自西班牙的圣堂大鐘,造就了萬金圣母圣殿的另一番風(fēng)格,為國(guó)家三級(jí)古跡;萬金萬母圣殿雖然歷經(jīng)天災(zāi)、人禍的摧殘,但至今能完好無缺,民眾也能看到不同的宗教人文風(fēng)情, 而每年12月8日主保瞻禮更是吸引許多民眾前來朝圣。

萬金萬母圣殿寬45尺、長(zhǎng)116尺、壁高25尺、墻厚3尺,整體建筑以傳統(tǒng)中國(guó)式建筑的碎石、石灰、黑糖、蜂蜜、木棉及火磚等混合替代,建造成厚實(shí)堅(jiān)硬的外墻,西班牙的圣堂大鐘和由福建雕刻家刻制用來游行的圣母轎,地面鋪設(shè)紅磚塊配合圣堂原始風(fēng)格,視線清楚圣堂墻壁抹上白色石灰,清楚易見,成為當(dāng)?shù)氐牡貥?biāo)。

萬金開教源自于公元1861年,由西班牙道明會(huì)士郭德剛神父從高雄前金步行往返傳教,兩年后便建立第一座圣堂,隨著信徒增多便遭到仇教者和宵小的破壞,更數(shù)次遭到祝融肆虐,不僅讓教會(huì)和教友的財(cái)產(chǎn)損失,甚至還引發(fā)了械斗糾紛;公元1865年一次的南部大地震使萬金萬母圣殿大部分的墻壁都塌陷,幸虧在神父與教友的協(xié)助下修復(fù)如初,也因規(guī)模越來越大,在公元1869年在現(xiàn)址興建了新堂,終于在隔年的12月8日開堂,成為堂慶的由來;1874年沈葆楨見到教堂壯麗宏偉便請(qǐng)皇帝支持傳教,同治皇帝便親頒“奉旨以及"主堂勒石且分別鑲嵌在山形墻和門楣;公元1984年教宗若望保祿二世敕封為"圣母圣殿",是地位僅次于梵諦岡羅馬教廷的大教堂,萬金圣母圣殿于公元2001年6月整修,將鐘樓修復(fù)原狀。

澎湖:舊稱平湖、澎瀛、澎海、西瀛和島夷,于16世紀(jì)被歐洲人稱為漁翁島,因港外海濤澎湃,港內(nèi)水靜如湖而得名,澎湖于宋代時(shí)期正式納入中國(guó)版圖,逐漸地發(fā)展之下在公元1981年將馬公鎮(zhèn)改制為縣轄市。又由于縣花為「天人菊」故澎湖又有菊島的美稱。澎湖是臺(tái)灣的三個(gè)離島之一,是臺(tái)灣最小的縣,由6個(gè)行政區(qū)域共90座島嶼所組成,其中以澎湖本島最大(馬公市及湖西鄉(xiāng)),其次為西嶼鄉(xiāng)、白沙鄉(xiāng),另外還有望安鄉(xiāng)和七美鄉(xiāng)。目前僅19座島嶼有人居住,所以無人島上的海底生態(tài)很豐富,澎湖著名的文石是舉世公認(rèn)質(zhì)量最佳的文石,和意大利同為世界兩大文石產(chǎn)區(qū),是臺(tái)灣引以為傲的特色。

豐富的海洋資源,造就了澎湖旅游的興盛發(fā)展,動(dòng)態(tài)的水上活動(dòng)方面,吉貝嶼、澎澎灘、險(xiǎn)礁嶼等島嶼,業(yè)者提供香蕉船、水上摩托車等刺激的水上設(shè)施,還可浮潛或乘坐玻璃船欣賞海底美景;在靜態(tài)的旅游方面,除了澎湖本島的天后宮、四眼井、通梁古榕、跨海大橋、觀音亭外,在離島還有著名的鯨魚洞、西臺(tái)古堡、二崁聚落、七美雙心石滬、七美小臺(tái)灣等述說澎湖歷史發(fā)展的各處人文景觀。

澎湖的九十七個(gè)村里中,廣布大小寺廟165余座,澎湖宗教活動(dòng)極為頻繁;聚落中隨處可見用以鎮(zhèn)邪除煞的五營(yíng)、山海鎮(zhèn)、石敢當(dāng)?shù)缺苄爸锱旌娜宋馁Y產(chǎn)在生態(tài)、文化與歷史交互影響下形成獨(dú)具特色的面貌。例如,天后宮、武圣廟、城隍廟、觀音亭、保安宮等年代久遠(yuǎn)之寺廟;又如水仙宮、銅山宮、提標(biāo)館等清朝商人團(tuán)體之會(huì)館,更是具歷史保存價(jià)值的重要據(jù)點(diǎn)。

根據(jù)考古學(xué)家研究發(fā)現(xiàn):早在五千年前到四千年前左右,澎湖本島和其他小島上,至少存在“粗繩紋陶文化”、“細(xì)繩紋陶文化”、“素面紅灰陶文化”等幾個(gè)文化,證實(shí)文化遺產(chǎn)之淵源,同時(shí)也說明澎湖與臺(tái)灣西南海岸所發(fā)現(xiàn)的史前文化有密切關(guān)系。

在澎湖的許多村落至今仍有許多保持相當(dāng)完整的傳統(tǒng)風(fēng)貌,如古老的咾咕石建筑、洋樓住宅、還有以咾咕石或玄武巖等當(dāng)?shù)夭牧纤膰鷫Γ?dāng)?shù)胤Q為「菜宅」或「宅仔內(nèi)」用來抵擋東北季風(fēng)侵襲,種種的建筑都呈現(xiàn)了澎湖的歷史與豐富的文化特色。

澎湖縣花是天人菊-澎湖有著菊島的美稱,漁業(yè)是澎湖最重要之產(chǎn)業(yè),農(nóng)產(chǎn)以花生、瓜類為主,礦產(chǎn)則以文石為主,更有著湛 藍(lán)見底的海灣、色彩繽紛的珊瑚群、潔白細(xì)致的沙灘、黑又雄偉的玄武巖的獨(dú)特景觀,一場(chǎng)獨(dú)具人文藝術(shù)、在地風(fēng)情的文藝鄉(xiāng)宴;歡迎各地?zé)釔酆Q蟆⑾蛲兜穆糜芜_(dá)人到菊島感受澎湖的真、善、美。

8. 臺(tái)灣大佛寺

從公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國(guó)到今年2021年,整整2242周年。

由此為起點(diǎn),以每個(gè)一百年為時(shí)間單元往前回溯,找尋能夠自洽的邏輯鏈條,應(yīng)該說是耐人尋味的。從過往歷史的梳理、比較中,就清楚中國(guó)最近這100年的發(fā)展有多難、變化有多大、進(jìn)步有多快了。

公元1921年

中國(guó)共產(chǎn)黨成立,奮斗百年路,才有今天的開啟新征程。

公元1821年

清宣宗道光元年,山雨欲來風(fēng)滿樓。

暴風(fēng)雨來臨之前,寂靜得可怕……

十九年后,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

三十年后,清朝歷史上最大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)一一太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。

三十五年后,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),與太平天國(guó)交織在一起,加速了清王朝的敗亡。

這一年的3月25日——希臘宣布獨(dú)立。希臘獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

7月10日——美國(guó)從西班牙購買佛羅里達(dá)州。

7月28日——秘魯宣布獨(dú)立。

8月10日——密蘇里州加入美國(guó)。

9月15日——危地馬拉、哥斯達(dá)黎加、薩爾瓦多、洪都拉斯和尼加拉瓜獨(dú)立。

9月27日——墨西哥獨(dú)立。

11月——多米尼加脫離西班牙獨(dú)立。

11月28日——巴拿馬獨(dú)立。加入西蒙·玻利瓦爾建立的大哥倫比亞共和國(guó)。

公元1721年

3月4日,諸王、貝勒、滿漢大臣、文武百官為慶賀康熙帝御極六十周年,聯(lián)合上疏恭康熙帝二十字尊號(hào)。

4月19日,朱一貴率眾在臺(tái)灣起義。朱一貴,福建長(zhǎng)泰人,寓居臺(tái)灣,耕田養(yǎng)鴨度日。他性情慷慨,喜歡交結(jié)朋友,痛恨清朝官吏貪污腐敗,苛虐百姓。4月27日,朱一貴在赤山(今高雄旗山)大敗清軍,周慶龍狼狽而逃,清南路營(yíng)參將留景龍被擒殺。

一年后,雍正皇帝繼位,實(shí)行攤丁入畝、火耗歸公、士紳一體當(dāng)差一體納糧和改土歸流四項(xiàng)重大改革。

十四年后,乾隆皇帝繼位,在位60年。與前朝一起,留下了“康乾盛世”一一中國(guó)封建王朝的最后一抹輝煌背影。

公元1621年

明朝天啟元年。

鎮(zhèn)江大捷是游擊將軍毛文龍?jiān)阪?zhèn)江(今屬遼寧)大敗后金軍的作戰(zhàn)。此戰(zhàn)是明軍與后金作戰(zhàn)以來的首勝,也是第一次收復(fù)失地,第一次獻(xiàn)俘闕下,極大地鼓舞了人心。明廷因此對(duì)毛文龍破格提拔,升為副總兵。

二十三年后,清軍入關(guān),崇禎帝吊于煤山,明朝滅亡。

公元1521年

3月,明武宗病死,沒有留下子嗣,又是單傳,因此皇太后和內(nèi)閣首輔楊廷和決定,由最近支的皇室一一武宗的堂弟朱厚熜(cong)繼承皇位,是為明世宗皇帝。第二年,改年號(hào)為嘉靖,明朝進(jìn)入嘉靖王朝。

明嘉靖帝繼位之初,下詔廢除了武宗時(shí)的弊政,誅殺了佞臣錢寧、江彬等,使朝政為之一新,不過不久以后就爆發(fā)了“大議禮之爭(zhēng)”,也是明朝最著名的政治事件。

這一年的3月16日,西班牙航海家麥哲倫在首次環(huán)球航行中,從美洲橫跨太平洋抵達(dá)菲律賓。4月27日,麥哲倫在菲律賓被殺。

公元1421年

2月2日 (農(nóng)歷正月初一),明朝正式遷都北京。

明成祖朱棣在朱元璋去世后從北平發(fā)動(dòng)“靖難之役”,攻占京師南京,奪取帝位,初時(shí)仍定都南京。

公元1321年

元朝至治元年。

前高麗王子勾結(jié)元英宗預(yù)謀篡位。

香山壽安山南麓大佛寺臥佛始鑄于本年。

公元1221年

蒙古450名商人帶著從中原搶掠的財(cái)物,去往中亞強(qiáng)國(guó)花剌子模販賣,結(jié)果竟遭花? ??子模人黑吃黑,被殺了個(gè)干凈。成吉思汗大怒,遂點(diǎn)齊二十萬人馬,猛攻花剌子模。

在蒙古鐵騎面前,花剌子模的軍隊(duì)不堪一擊。蒙古大軍一路橫掃花剌子模諸城,所到之處均實(shí)行“三光政策”。

公元1121年

方臘起義失敗。

2月27日(宋宣和三年二月初九日)宋徽宗降詔任童貫為江淮荊浙宣撫使,率軍15萬前往鎮(zhèn)壓。由于起義軍沒有作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在攻下杭州后又沒有乘勝進(jìn)攻金陵,失掉了戰(zhàn)機(jī)。 四月方臘被俘,同年秋天,方臘等在開封就義。

公元1021年

北宋著名政治家、文學(xué)家王安石誕生。

多倫多大學(xué)的弗雷德里克·班廷和查爾斯·貝斯特從狗的體內(nèi)分離出一種活性物質(zhì)--胰島素。他們把這種物質(zhì)注入一條患有糖尿病、瀕臨死亡的狗,這條狗的病情很快就出現(xiàn)了好轉(zhuǎn)。

公元921年

處于五代十國(guó)時(shí)期,即唐朝滅亡后的第一個(gè)政權(quán)——后梁,這是中國(guó)歷史上的一段大分裂時(shí)期。

公元821年

發(fā)生了一場(chǎng)持續(xù)近40年的黨爭(zhēng),最終將大唐帝國(guó)推向了滅亡,這就是著名的——牛李黨爭(zhēng)。

公元721年

即開元九年,唐玄宗設(shè)立了9個(gè)節(jié)度使和嶺南五府經(jīng)略使這一共10個(gè)相關(guān)的邊防軍事統(tǒng)帥,集中管轄區(qū)域的軍事、行政、財(cái)政大權(quán)以鞏固邊防,維護(hù)版圖,增強(qiáng)了戰(zhàn)斗力。同時(shí),也為“安史之亂”埋下了隱患。

公元621年

李世民在虎牢之戰(zhàn)中打敗竇建德,迫使王世充投降,為唐朝打好基礎(chǔ)。

令狐德提出修梁、陳、北齊、北周、隋等五朝史的建議。

為整治混亂的幣制,廢隋錢,效仿西漢五銖的嚴(yán)格規(guī)范,開鑄“開元通寶”,取代社會(huì)上遺存的五銖。

公元521年

處于中國(guó)歷史上混亂的南北朝時(shí)期。

這一年,北魏都城洛陽送別了一位遠(yuǎn)道而來的客人阿那瓌[guī]。阿那瓌在北魏的支持下返回漠北親政。

阿那瓌是柔然第十九位可汗,因部落內(nèi)亂而投奔北魏。柔然汗國(guó)曾經(jīng)是北魏的勁敵,鼎盛時(shí)期的游牧范圍,包括今蒙古國(guó)全境、俄羅斯貝加爾湖地。

阿那瓌回到家鄉(xiāng)后,柔然一度短暫復(fù)興,但不久后被他們的煉鐵奴突厥人所滅。柔然的老冤家北魏也在這一時(shí)期分裂為東魏和西魏,之后演變?yōu)楸饼R與北周。

公元421年

東晉末代皇帝晉恭帝司馬德文被劉裕派人用棉被悶殺,時(shí)年36歲。在此之前,司馬德文已經(jīng)在去年將帝位禪讓給了劉裕,奈何還是沒有保住自己的性命。

公元321年

王羲之,生于本年,卒于公元379年,字逸少,東晉瑯琊臨沂(今山東省境內(nèi))人,居會(huì)稽山陰(今浙江紹興),系中國(guó)偉大的書法家。據(jù)說,王羲之有愛鵝的習(xí)慣,并從鵝的行水姿態(tài),悟出了用筆的方法,故有“羲之愛鵝”的典故。

公元前7至6世紀(jì),巴比倫人便有了星期制,所以一個(gè)星期有7天最早起源于古巴比倫。不過那時(shí)候,星期制還沒有世界通用,真正讓一個(gè)星期有7天這個(gè)制度固定下來的是古羅馬的君士坦丁大帝,他在本年的3月7日正式宣布7天為一周,這個(gè)制度一直沿用至今。

公元221年

中國(guó)歷史上仍屬三國(guó)紛爭(zhēng)時(shí)期,劉備在成都稱帝,史稱蜀漢。一個(gè)月后,劉備決定大舉攻吳,企圖為關(guān)羽報(bào)仇,欲奪回荊州。

公元121年

臨朝聽政16年的鄧太后死了,漢安帝劉祜開始親政,而他做的第一件事,就是查辦曾經(jīng)那個(gè)逼死自己奶奶的蔡倫。從75年進(jìn)宮,此時(shí)已經(jīng)在皇宮待了40多年的蔡倫終于走到了生命的盡頭。

蔡倫其實(shí)是太監(jiān)(宦官)身份,動(dòng)手能力強(qiáng),善制作,堪稱匠人。從小就聰明伶俐的蔡倫毛遂自薦兼任主管御用器物制作的尚方令,專心改進(jìn)造紙技術(shù)。他總結(jié)西漢以來? ?紙經(jīng)驗(yàn),利用樹皮、破布、麻頭、魚網(wǎng)等原料精心制造出優(yōu)質(zhì)紙張,受到皇帝皇后的嘉獎(jiǎng),造紙術(shù)也因此在東漢全境得以推廣。沒有蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),人類文明的腳步將要放慢許多。

公元21年

王莽新朝時(shí)期。在此前的公元8年,王莽建立了新朝,延續(xù)了二百一十年的西漢王朝結(jié)束了。

公元前21年

西域諸國(guó)上書,請(qǐng)求漢朝派前都護(hù)段會(huì)宗重回西域。漢成帝同意。西域諸國(guó)聞之,皆歸附漢朝。

公元前121年

漢武帝任命霍去病為驃騎將軍取得河西戰(zhàn)役勝利,設(shè)立武威、酒泉二郡。

公元前221年

秦滅六國(guó),秦王贏政稱始皇帝,統(tǒng)一文字,統(tǒng)一度量衡。

中國(guó)從此奠定了大一統(tǒng)國(guó)家的原始定制。

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