拔絲芋頭
制作方法：1.先把芋頭洗凈去皮，切成滾刀切或菱形塊，放盤內(nèi)待炸。2.芝麻揀去雜質(zhì)后待用。3.火上架炒勺，燒好后倒入油750克，燒至六成熟時(shí)，將芋頭塊放入，兩次炸熟上色(呈金黃色)潷漓出油。4.將炒勺內(nèi)油倒出，留余油15克，將白糖200克放入鍋中、不停地?cái)噭?dòng)，使糖受熱均勻熔化，但火不宜太大，等糖液起小針尖大小的泡時(shí)，迅速將炸好的芋頭塊倒入，撒上芝麻，顛翻均勻后，盛盤急速上桌。
芋頭侗寨附近景點(diǎn) 侗族芋頭寨
1. 侗族芋頭寨
韶關(guān)乳源十大名菜：
1、一六鎮(zhèn)阿木飯店的“香芋燜鴨”?
2、鴕鳥寨的“千年土窯雞”
3、白云天園林賓館的“鹽焗叉尾”
4、乳源小島飯店的“白切石頭豬”
石頭豬，按當(dāng)?shù)卮迕竦恼f法可謂“金貴”的代名詞。坊間傳說有三個(gè)版本道出石頭豬的前世今生：一是雖被圈養(yǎng)，可在石圈里整天左蹦右跳，活動(dòng)量過大，個(gè)兒像石頭長不大；二是一窩豬里最弱小的那頭豬、母豬因山民缺乏飼料喂養(yǎng)而豬奶不足，造成那弱勢(shì)豬像石頭不長個(gè)；三是節(jié)儉的山民只用谷糠野菜飼養(yǎng)而非那些速效飼料，總有頭小豬搶不到吃的，一直像石頭長不大。
5、白云天園林賓館的“脆皮燒肉”
6、必背鎮(zhèn)過山瑤之家的“瑤山臘肉炒石韭”
7、大橋鎮(zhèn)農(nóng)家居飯店的“石頭豬煲”
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8、大橋鎮(zhèn)農(nóng)家居飯店的“麻包豆腐”
9、方圓民族溫礦泉酒店的“瑤山煙肉卷”
10、桂頭鎮(zhèn)民族賓館的“香芋酥炸骨”
2. 通道芋頭侗寨游記
高椅古村
高椅古村是重要的懷化古村之一，位于會(huì)同縣城東北48公里處的高椅鄉(xiāng)高椅村。其三面環(huán)山，一面臨水，村莊猶如坐落在高圍椅之中，高椅也因此而得名。全村有農(nóng)戶594戶，共2205人，85%的村民為楊姓，侗族，系南宋誥封“威遠(yuǎn)侯”楊再思的后裔。該村落較完整地保存著明洪武十三年（1380年）到清光緒七年（1881年）間修建的民居104棟，建筑面積達(dá)19416平方米。古村落保存完整，規(guī)模較大，不僅具有悠久的歷史和濃厚的文化內(nèi)涵，而且自然風(fēng)光優(yōu)美，生態(tài)環(huán)境保護(hù)良好，交通較為便利，具有十分重要的文物價(jià)值和歷史研究價(jià)值。1998年高椅古民居群被縣人民政府列為縣級(jí)文物保護(hù)單位，1999年被市人民政府列為市級(jí)文物保護(hù)單位，2002年5月被省人民政府列為省級(jí)文物保護(hù)單位。
雜交水稻紀(jì)念園 雜交水稻紀(jì)念園位于湖南省懷化市安江鎮(zhèn)，是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家AAA級(jí)景區(qū)、湖南省紅色旅游區(qū)，這里是雜交水稻發(fā)源地，雜交水稻從安江，從安江農(nóng)校走向世界。
世界雜交水稻發(fā)源地，安江農(nóng)校紀(jì)念園，始建于1939年勝覺寺，其前身是湖南省立第十職業(yè)學(xué)校、湖南省安江農(nóng)業(yè)學(xué)校、現(xiàn)在是懷化職業(yè)技術(shù)學(xué)校安江辦學(xué)點(diǎn)。紀(jì)念園完整保存了1939年至1986年所建的各類教學(xué)樓及科研設(shè)施，建筑規(guī)模大、時(shí)代特征鮮明、文化內(nèi)涵豐富，這里不僅見證了袁隆平及其團(tuán)隊(duì)研究雜交水稻的奮斗足跡，是袁隆平重要的學(xué)術(shù)思想和精神的集中體現(xiàn)地，也保存了抗日戰(zhàn)爭期間的美軍飛虎隊(duì)的醫(yī)院，獨(dú)具蘇式建筑風(fēng)格的紅房子。 2011年11月安江農(nóng)校紀(jì)念園正式掛牌成為第二炮兵理想基地，
2011年12月通過國家AAA級(jí)景區(qū)工作評(píng)定，正式成為國家AAA級(jí)景區(qū)。
黔陽古城
黔陽古城位于洪江市黔城鎮(zhèn)，是全國保存最為完好的明清古城之一，古城三面環(huán)水，是湘楚苗地邊陲重鎮(zhèn)，素有“滇黔門戶”和“湘西第一古鎮(zhèn)”之稱。比云南麗江大研古鎮(zhèn)早100年，較湖南省內(nèi)的鳳凰古城早900年，可以感受到停留在這里的古老時(shí)光。2013年獲評(píng)為國家4A景區(qū)。 黔城古建筑群與黔陽芙蓉樓于2013年被國家文物局雙雙確定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
洪江古商城
洪江古商城位于洪江區(qū)，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、“全國十佳古城”。起源于春秋、始建于唐朝、鼎盛于明清，是我國唯一保存完好的明清古商城，堪稱“中國第一古商城，中國資本主義萌芽時(shí)期的‘活化石’”。保存完好的古建筑群全國罕見。在古商城“七沖八巷九條街”的整體格局中，近10萬平方 米、380余棟明清古窨子屋建筑呈“井”字型布局排列，10大會(huì)館、18家報(bào)館、23家錢莊、34所學(xué)堂、48個(gè)半戲臺(tái)、50多家青樓、60余家煙館、上百個(gè)店鋪和近千家作坊散落其中。
芷江受降紀(jì)念坊
芷江受降紀(jì)念坊坐落在芷江縣飛機(jī)坪邊的七里橋磨溪口旁。原坊建于日本投降后兩年的一九四七年二月，“文化大革命”中被全部毀壞，一九八五年人民政府在原址上按原坊原樣重新修建，2010年再次新修建。全坊為水泥建筑，四柱三拱門，高8.5米，寬10.64米，結(jié)構(gòu)雄偉，氣勢(shì)巍峨。受降紀(jì)念坊建于1946年2月，是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的標(biāo)志，是中華民族偉大不朽的歷史豐碑，是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的重要?dú)v史見證，是全球六座凱旋門之一。受降舊址建于1938年，由受降會(huì)場、中國陸軍總司令部、何應(yīng)欽辦公室三棟魚鱗板雙層木結(jié)構(gòu)平房組成。
龍興講寺
龍興講寺在沅陵縣城西北角的虎溪山麓，始建于唐貞觀二年（628年），距今已1370多年，是世界上現(xiàn)存最古老的學(xué)院。唐太宗敕建江南講寺并賜名龍興，是有其深刻政治含義的，是希望借此通過佛法傳播，感化“判服無常”的西南群蠻，實(shí)現(xiàn)教化一方，穩(wěn)定一方，進(jìn)而達(dá)到穩(wěn)固朝廷對(duì)江南的統(tǒng)治，使國家更好的集中力量鎮(zhèn)壓邊疆各民族和反唐勢(shì)力，保障大唐帝業(yè)迅速興起。
萬佛山
主體位于通道侗族自治縣，現(xiàn)為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、AAAA景區(qū)，毗鄰國內(nèi)著名旅游城市桂林，現(xiàn)已納入“大桂林”旅游文化圈。原名迎風(fēng)山，典型的丹霞地貌，曾作為湖南省國家首批備選沖刺世界遺產(chǎn)[31] 。2013年4月27日，萬佛山正式開園運(yùn)營。正式開園運(yùn)營。古時(shí)有“南七十二廟，北三十六寺”之說，成了佛門勝地，得名萬佛山。山腳，有一個(gè)石板床，相傳呂洞賓路過時(shí)在此歇息，故有民間詩“仙人府”。
飛山寺
飛山寺，它建于戰(zhàn)國時(shí)期，距今有兩千多年的歷史。此廟經(jīng)過了無數(shù)次風(fēng)霜。特別是公元一九六六年“文革”期間，遭到了嚴(yán)重的毀滅性的破壞，直到公元2008年在當(dāng)?shù)匦攀繚M延武、莫開偉的帶領(lǐng)下，發(fā)善心捐巨款，再次修復(fù)。
侗族龍津風(fēng)雨橋
龍津風(fēng)雨橋位于湖南省芷江縣，自明代萬歷十九年（1591年）名僧寬云帶頭捐建建成起，幾經(jīng)圮毀，多次修復(fù)，一直是湘黔公路交通要塞，也是商賈游客往來云集最繁華的地方，史稱“三楚西南第一橋”。龍津風(fēng)雨橋全長146.7米，寬12.2米，為當(dāng)今世界第一大風(fēng)雨橋。該橋人行道寬5.8米，長廊兩側(cè)共設(shè)廂房式店面94間，隔間建有7處涼亭，亭最高17.99米，整個(gè)風(fēng)雨橋與全國內(nèi)陸最大的媽祖廟——天后宮、河?xùn)|侗鄉(xiāng)吊腳樓群相互輝映。該橋?yàn)槿举|(zhì)架構(gòu)，無一釘一鉚。
五溪文化廣場
廣場占地320畝，其中水域面積60畝，分為中心廣場區(qū)、人工園區(qū)和自然生態(tài)區(qū)。廣場中心有我國著名雕塑家朱惟精創(chuàng)作的雕塑圖騰柱《五溪文化》。整個(gè)廣場設(shè)計(jì)以人為本，“借景”自然空間，以歷史與民族文化為背景，烘托出環(huán)境保護(hù)與守望家園的主題。
芋頭侗寨古建筑群
芋頭侗寨古建筑群位于湖南省通道侗族自治縣雙江鎮(zhèn)芋頭村。明洪武年間（1368年～1398年）始建寨，明嘉靖三年（1524年），戶增人旺，建筑規(guī)模擴(kuò)大，形成村寨。 芋頭侗寨古建筑群因山就勢(shì)，結(jié)構(gòu)造型具有典型的侗族風(fēng)格。鼓樓、門樓、蘆笙場、古井、涼亭、薩歲壇、古墓葬群、侗族樓屋及青石板驛道等一應(yīng)俱全，其中古樓4座，風(fēng)雨橋3座，門樓1座，古井2口，薩歲壇2個(gè)，吊腳樓居室78棟，古驛道1.6公里。寨內(nèi)民居采用“桿欄式”建筑為多。有的采用架立的吊腳樓式，以適應(yīng)南方? ??區(qū)氣候濕潤，多蚊蟲的特點(diǎn)。屋頂懸山式，施小青瓦或覆蓋杉皮，使得建筑物色彩樸實(shí)，質(zhì)感宜人。
3. 芋頭古寨在哪里
說到廣西的美食，人們第一想到的就是廣西的米粉。其實(shí)廣西除了米粉，還有很多特色的美食哦，想知道都有什么嘛？跟著懶途一起去體驗(yàn)廣西特色美食之旅吧！
魚肉類
陽朔啤酒魚
陽朔“啤酒魚“，是陽朔有名的地方特色菜，魚肉鮮辣可口，無一絲魚本身的腥味，啤酒和魚肉的香味可以讓人胃口大開。陽朔的啤酒魚是選用陽朔漓江里鮮活的大鯉魚，先用桂北山區(qū)出產(chǎn)的生茶油烹炸，然后放入桂林產(chǎn)的上等啤酒紅燜而成，具有獨(dú)特的香酥鮮嫩風(fēng)味。
酸辣禾花魚
全州禾花魚肉質(zhì)細(xì)膩，骨頭小而軟，口味鮮甜，因其主要食物為禾花，當(dāng)?shù)厝顺院袒~一般都不開膛剖肚，只去魚鰓和魚膽，連著內(nèi)臟就吃了，禾花魚的骨和刺都很軟、細(xì)小，而且魚骨也補(bǔ)鈣。
靈馬鯰魚
“靈馬鯰魚”是武鳴縣靈馬鎮(zhèn)的一道本土佳肴，也是武鳴乃至整個(gè)廣西飲食產(chǎn)業(yè)的一個(gè)響亮的品牌。“靈馬鯰魚”這道菜的制作并不復(fù)雜，講究原汁原味，沒有紅燒清蒸等做法，一律土法燒，更能體現(xiàn)正宗靈馬鯰魚細(xì)膩鮮美味道。
橫縣魚生
橫縣魚生制作精巧，令人叫絕。盈尺之魚，出水欲飛。去鱗、脫皮、起骨，游刃有余，一氣呵成。魚生配料，五光十色，美輪美奐，代表著橫縣的烹飪技術(shù)和飲食文化的最高水準(zhǔn)、接待客人的最高規(guī)格。
來賓鯧魚
來賓鯧魚，肉質(zhì)鮮嫩，味道有點(diǎn)像鯔魚，營養(yǎng)也很豐富。魚體形側(cè)扁成盤形，背較厚，無須，白身、銀鱗、黑尾、線鰭，可別認(rèn)錯(cuò)了。
貴港潯江魚
貴港的飲食以桂系風(fēng)味為主，兼有壯族、瑤族等少數(shù)民族的特色小吃，具有鮮明的地域特點(diǎn)。口味以鮮、香、麻、辣為主，著名的桂平潯江魚就是貴港最具代表性的佳肴。
天等荷魚丸
這個(gè)是火鍋的絕對(duì)靚野哦。崇左市天等縣的小吃美食。湯煮、酥炸、煎蒸都OK，韌而不硬，沒有魚的腥臭味，清爽不膩，味道很特別，深受人們青睞。
雞肉類
柳州螺螄雞
風(fēng)味獨(dú)特的柳州螺螄雞，以鮮、香、酸、辣深受柳州人民的喜歡，特別是濃濃的螺螄筒骨湯里，伴著滑嫩的雞肉，雞肉的鮮嫩和螺螄的鮮香疊加在一起，光是聞味道就讓人口水直流啦~細(xì)細(xì)品味后，讓人流連忘返
梧州紙包雞
紙包雞是梧州名菜，傳統(tǒng)的紙包雞是精選本土農(nóng)家散養(yǎng)三黃雞為原料，將切好件的雞肉用紙包雞秘制醬料腌制后，以玉扣紙逐件包裹，再以花生油入鍋浸炸而成。獨(dú)創(chuàng)的隔紙浸炸烹飪法，鎖住了雞肉及調(diào)味料原有的味道，所以能保持雞肉的鮮嫩甘滑、醇厚不膩，色澤金黃、氣味芳香。
白切土雞
白切土雞原材料采用農(nóng)家放養(yǎng)在山間野林中白天吃蟲子、玉米、稻谷、土生土長的土雞，上好的土雞皮色澤清黃，切開，白嫩的土雞肉蘸著醬料吃，更體現(xiàn)雞肉的鮮甜香嫩。
田東“十里荷香雞”
“十里荷香雞”是廣西百色市田東縣的特色風(fēng)味之一。十里荷香雞顧名思義，讓人想到的就是這個(gè)雞香能夠傳到十里內(nèi)的地方。當(dāng)然，這個(gè)只是比喻而已。不過它的香味持續(xù)久而遠(yuǎn)是真的。十里荷香雞是用田東山古寨十里蓮塘原生荷葉清蒸出來的荷香雞，它骨細(xì)皮爽，肉質(zhì)滑嫩，色澤橘紅亮麗，似有若無的荷葉幽香令人胃口大開，口味綿長。
百色芒葉田七雞
廣西百色市是芒果之鄉(xiāng)，又是是我國田七的主要產(chǎn)地，一向以生產(chǎn)歷史悠久、加工精細(xì)、質(zhì)量優(yōu)良而著稱。當(dāng)?shù)厝司偷厝〔模瑒?chuàng)造出了芒葉田七雞。
火麻? ??湯
火麻雞湯用火麻和頂雞熬制而成，火麻是一種強(qiáng)韌、耐寒的一年生草本植物，項(xiàng)雞的肉質(zhì)比較細(xì)嫩，兩者結(jié)合的火麻雞湯味道鮮美，營養(yǎng)豐富。
鴨肉類
武鳴檸檬鴨
武鳴檸檬鴨味道酸辣適宜，鮮香可口，極其開胃。春、秋天火氣大的時(shí)候都可以吃，是比較好的“清涼補(bǔ)品”，老少皆宜。
全州醋血鴨
醋血鴨鴨塊呈醬色，質(zhì)地適口，咸鮮微酸，香辣濃郁，名揚(yáng)天下 。聰明的全州人還就地取才先后自創(chuàng)出了“苦瓜血鴨”、“豆角血鴨”、“娥眉豆血鴨”、“花生血鴨”、“芝麻血鴨”等等。
耗油柚皮鴨
耗油柚皮鴨是欽州市一道美味佳肴。將柚子皮用炭火烤糊，再打磨干凈，放入清水中浸泡，去其苦澀；鴨子則過熱水晾干，上醬油，炸至金黃色，用文火燜至適度；再把切好的鴨子和柚皮放進(jìn)銅鍋，配以豬油、雞骨、鯪魚及蠔油等調(diào)料煮至入味而成。
柳州鴨腳煲
柳州【螺螄香芋鴨腳煲】用獨(dú)特的秘方制成，將香芋與螺螄 、鴨腳、鴨菌、香腸、鵪鶉蛋一起燉燒，口感層次分明，味道與眾不同。香芋粉滑綿密，香腸味香而不膩；鴨腳離骨，充分吸收筒骨及螺螄的鮮味，口感香滑。煲內(nèi)還可以燙青菜 、腐竹、切粉。如此美味，流口水啦~
河池系鴨把
河池鄉(xiāng)土菜——系鴨把是將鴨下水與三五種香菜捆綁在一起，配以酸辣鴨醬，這道菜一般在農(nóng)歷七月、八月做，那個(gè)時(shí)候是系鴨的香菜長得最肥美的時(shí)候，每到這個(gè)時(shí)候，在鄉(xiāng)村家家戶戶都要宰殺自養(yǎng)的鴨子（以金城江區(qū)一帶最為盛行），這道菜是宴席上必不可少的菜譜。
粉類
柳州螺螄粉
柳州的螺螄粉聞名遐邇，中國獨(dú)一無二。螺螄粉具有酸、辣、鮮的獨(dú)特風(fēng)味，位居柳州風(fēng)味小吃之首，它由柳州特有的軟滑爽口的米粉，加上酸筍、木耳、油炸腐竹等配料及濃郁適度的酸辣味和煮爛螺螄的湯水調(diào)合而成，吃后常使人大汗淋漓，但又因有奇特鮮美的螺螄湯，使你欲罷不能，吃一想二。
南寧老友粉
老友粉是南寧最受歡迎的獨(dú)特地方風(fēng)味小吃之一，酸、辣、咸、香兼?zhèn)洌瑩?jù)說食之具有驅(qū)風(fēng)散寒、通竅醒味之功效。是南寧小吃的金字招牌，口味鮮辣、湯料香濃，熱天吃著是開胃，冷天吃著能驅(qū)寒。
桂林米粉
最傳統(tǒng)正宗的桂林米粉，米粉以其白、嫩、爽、香的特點(diǎn)吸引了八方食客。米粉制作工藝源于傳統(tǒng)，優(yōu)于傳統(tǒng)，以獨(dú)創(chuàng)的米粉香滑、鹵水香濃、佐料豐富等優(yōu)勢(shì)，這也是正宗桂林米粉所要具備的獨(dú)特口感優(yōu)勢(shì)。
欽州豬腳粉
關(guān)于欽州豬腳粉的起源，一直眾說紛紛，追根究底，應(yīng)是源自廣州的豬手面，后經(jīng)過地方飲食風(fēng)俗習(xí)慣，多次改良，方為我們今見所見所聞，所食的豬腳粉。俗話說；“欽州豬腳粉，神仙也打滾。”
玉林牛腩粉
玉林毗鄰廣東，口味偏好粵味。名吃有陸川香豬、北流鴉塘魚、博白三黃雞、容縣霞煙雞、牛腩粉、大肉云吞、肥婆粉、田螺煲、炒牛料、貴妃宴、福綿鴨、陸川涼拌豬腳等。到了玉林，什么都可以不試，唯獨(dú)牛腩粉和牛巴粉非試不可！
橋圩鴨肉粉
橋圩鴨肉粉，近年來在貴港越來越受歡迎。其美味的秘訣在于處理鴨肉的方法。橋圩人做鴨肉喜歡使用梅子、姜、白糖、酒，把鴨肉的騷味去掉，酸酸甜甜，非常開胃。
田陽燒鴨粉
田陽燒鴨粉的獨(dú)特風(fēng)味在于燒鴨，皮酥肉嫩中有點(diǎn)清甜，為口味偏粵式的田陽、百色市區(qū)一代的人們所喜愛。據(jù)民間傳說，燒鴨粉從二十世紀(jì)八九十年代開始風(fēng)靡于田陽百育一代，后流向周邊地區(qū)。在豬骨湯底的米粉中擺上香氣四溢的燒鴨，淋? ??一勺秘制燒鴨汁，真美味~
賓陽酸粉
賓陽酸粉作為爽口消暑的夏日食品，以其特有的嫩滑、酸甜可口、香脆誘人而聞名遐邇。酸粉是一種涼拌粉，把酸甜的醬水拌到蒸粉托里，加以叉燒肉、臘牛肉巴、波肉、酸豆芽、花生米、蒜末、生辣椒等佐料，一碗色、香、味俱全的酸粉便呈現(xiàn)在你的眼前。好想來一碗~
海鮮類
香煎魷魚筒
香煎魷魚筒即小魷魚，因其呈筒形，所以得名。是北海的特色菜品，幾乎在每家飯店都能吃到。用韭菜和洋蔥絲爆炒的魷魚的嘴和須，香脆可口。做法是將魷魚洗干凈，搽干凈水分，用7成的油溫炸過；再將炸過的魷魚放到鍋里煎，放調(diào)料即可。怕上火的也可以選擇白灼做法，更能體現(xiàn)魷魚的鮮甜~
沙蟹汁
沙蟹汁：北海特有佐料，用海灘上的沙蟹制成，味道鮮腥，調(diào)味水果或者菜肴，味道更為鮮美。沙蟹汁燜豆角，“豆角的味道中夾著蟹的香味，味道偏咸，有時(shí)候吃豆角，還會(huì)嚼出“喳喳”的蟹腳聲。”楊桃沾沙蟹汁也是絕配，到北海的親們不妨試試哦！
生地滾青蟹
生地青蟹湯是北海當(dāng)?shù)氐囊坏鲤B(yǎng)生湯譜，多年來深受海邊人們的喜愛。青蟹肉嫩、味鮮、可口、營養(yǎng)豐富，配以生地，稱“青蟹生地湯”，有清涼解毒、降血壓、治牙痛等作用。
冬瓜干沙蟲湯
此湯精選野生沙蟲干，并配以新鮮冬瓜，烹調(diào)出來的沙蟲湯濃味甜，冬瓜清香宜人，特別適合中年男子常飲，補(bǔ)腎效果顯著。沙蟲能滋陰補(bǔ)腎，且含有很的高膠原蛋白，具有養(yǎng)顏抗衰老的功效。
沙蟲
西灣近海沙蟲是由江河水和海水混合的淡水繁殖出來的，具有鮮、甜、脆、美味可口的特點(diǎn)，并具有補(bǔ)脾腎、益氣血的功效。
來源：懶途資訊
4. 侗族芋頭村
侗家古寨的銀器是很完美的，都是純手工，純銀制的。
價(jià)格比市面上貴了很多，因?yàn)槎奔夜耪y器在市面上也不是隨便能買到的，雖然說旅游買東西總是會(huì)多少吃點(diǎn)虧，但是這的銀器是沒水分的請(qǐng)放心吧。
另外在桂林往陽朔方向快到上高速路口1公里處的岔路口拐進(jìn)去，就可以到達(dá)侗家古寨的村寨。
古侗寨于明洪武年間興建，歷經(jīng)明、清兩代，后遭火災(zāi)，幾經(jīng)復(fù)建，既成今日之格局。
大量清中期以前的建筑物仍依稀可見，有鼓樓4座，風(fēng)雨橋3座，門樓1座，古井2口，薩歲壇2個(gè)，古墓葬群6處，古驛道1.6公里。
進(jìn)入寨門，是一個(gè)山谷型侗寨，五十多棟民居鱗次櫛比，一百多年的煙熏火燎使得部分木柱、板壁發(fā)出錚錚亮光。
接著沿古驛道繼續(xù)往前走，就來到依山脊而建的牙上寨，從山下看上去，一棟棟吊腳樓依山排開，一層疊一層。
要登上山脊就必須沿青石板拾級(jí)而上108級(jí)臺(tái)階，這是明萬歷年間修建的，全部用勘筑打制成型的青石板鋪成，當(dāng)年西蜀丞相諸葛亮七擒七縱孟獲，曾走過這條驛道；中國工農(nóng)紅道召開了具有歷史意義的“通道轉(zhuǎn)兵”會(huì)議，紅軍由此西進(jìn)，其中有一部分也是踏著這條古驛道上的青石板翻過芋頭界走進(jìn)貴州。
沿著石板路走到山腳下時(shí)，只見井棚下一口古井四面被青石板圍定，井內(nèi)清澈見底，旁邊一塊石板上乾隆50年的字跡依稀可見。
幾百年來，正是這口古井滋潤了一代又一代的芋頭村民。 侗民還保留比較原始的自給自足的農(nóng)耕生活，他們熱情好客，待人十分禮貌，當(dāng)你走進(jìn)侗家，不論相識(shí)與否，總是笑迎客人，喊你進(jìn)屋。
5. 芋頭侗寨門票多少錢
1、萬佛山2、皇都侗寨3、芋頭侗寨古建筑群4、懷化萬佛山地質(zhì)公園5、通道皇都侗民族文化村6、恭城書院7、侗文化長廊8、普修橋9、馬? ?鼓樓10、通道侗文化村
6. 湖南芋頭古侗寨
南岳衡山旅游區(qū) -5A ( 衡陽市 )
張家界武陵源—天門山旅游區(qū) -5A ( 張家界市 )
湘潭市韶山旅游區(qū) -5A ( 湘潭市 )
岳陽樓-君山島旅游區(qū) -5A ( 岳陽市 )
長沙市岳麓山-橘子洲旅游區(qū) -5A ( 長沙市 )
長沙市花明樓景區(qū) -5A ( 長沙市 )
郴州市東江湖旅游區(qū) -5A ( 郴州市 )
新寧崀山旅游區(qū) -5A ( 邵陽市 )
（新增）株洲市炎帝陵景區(qū) -5A ( 株洲市 ) (備注2020年3月新增5A)
長沙世界之窗 -4A ( 長沙市 )
黃龍洞旅游區(qū) -4A ( 張家界市 )
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懷化市中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利受降紀(jì)念館 -4A ( 懷化市 )
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長沙市關(guān)山旅游區(qū) -4A ( 長沙市 )
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永州市柳宗元文化旅游區(qū) -4A ( 永州市 )
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湘潭市昭山景區(qū) -4A ( 湘潭市 )
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常德市城頭山旅游景區(qū) -4A ( 常德市 )
郴州市永興板梁古村旅游區(qū) -4A ( 郴州市 )
懷化市通道皇都侗文化村旅游區(qū) -4A ( 懷化市 )
溪布老街非遺文化體驗(yàn)基地 -4A ( 張家界市 )
湘西浦市古鎮(zhèn)景區(qū) -4A ( 湘西自治州 )
常德市林伯渠故居景區(qū) -4A ( 常德市 )
常德市彭山景區(qū) -4A ( 常德市 )
永州市東安舜皇山旅游區(qū) -4A ( 永州市 )
湘西自治州老司城景區(qū) -4A ( 湘西自治州 )
長沙市瀏陽秋收起義紀(jì)念園 -4A ( 長沙市 )
株洲市紅軍標(biāo)語博物館 -4A ( 株洲市 )
邵陽市湘窖生態(tài)文化釀酒城 -4A ( 邵陽市 )
湘西州里耶古城景區(qū) -4A ( 湘西州 )
懷化市通道芋頭古侗寨景區(qū) -4A ( 懷化市 )
岳陽市天岳幕阜山景區(qū) -4A ( 岳陽市 )
株洲市酒仙湖景區(qū) -4A ( 株洲市 )
常德市楓林花海景區(qū) -4A ( 常德市 )
婁底市三聯(lián)峒景區(qū) -4A ( 婁底市 )
邵陽市黃桑生態(tài)旅游區(qū) -4A ( 邵陽市 )
懷化市黃巖生態(tài)旅游區(qū) -4A ( 懷化市 )
永州市桐子坳景區(qū) -4A ( 永州市 )
永州市江永勾藍(lán)瑤寨景區(qū) -4A ( 永州市 )
懷化市溆浦穿巖山景區(qū) -4A ( 懷化市 )
永州市零陵東山景區(qū) -4A ( 永州市 )
湘西民族文化園景區(qū) -4A ( 湘西州 )
郴州市西瑤綠谷旅游區(qū) -4A ( 郴州市 )
郴州市汝城沙洲紅色旅游景區(qū) -4A ( 郴州市 )
長沙市新華聯(lián)銅官窯古鎮(zhèn)景區(qū) -4A ( 長沙市 )
長沙市田漢文化園旅游區(qū) -4A ( 長沙市 )
長沙濱江文化園景區(qū) -4A ( 長沙市 )
邵陽市武岡云山國家森林公園景區(qū) -4A ( 邵陽市 )
邵陽市新邵白水洞景區(qū) -4A ( 邵陽市 )
湘潭市昭山城市海景水上樂園景區(qū) -4A ( 湘潭市 )
張家界市桑植九天峰戀景區(qū) -4A ( 張家界市 )
湖南省灰湯溫泉旅游度假區(qū) -4A ( 寧鄉(xiāng)縣與湘鄉(xiāng)市交界處 )
通道轉(zhuǎn)兵紀(jì)念地 -4A ( 懷化 市 )
黔陽古城 -4A ( 懷化市 )
7. 芋頭侗寨介紹
1
芷江中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利受降紀(jì)念館
芷江中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利受降紀(jì)念館位于湖南省芷江縣七里橋，現(xiàn)占地63畝，主要由受降紀(jì)念坊、中國戰(zhàn)區(qū)總受降舊址（包括受降會(huì)場舊址、中國陸軍總司令部舊址、何應(yīng)飲辦公室、蕭毅肅陳列館）、中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利受降紀(jì)念館、受降紀(jì)念碑林、七里橋舊址等紀(jì)念性建筑物組成。其中的受降紀(jì)念坊，建于1946年2月，是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的標(biāo)志，是中華民族偉大不朽的歷史豐碑，是世界反法西斯戰(zhàn)斗勝利的重要?dú)v史見證，是全球六座凱旋門（羅馬、柏林、米蘭、巴黎、芷江、平壤）之一。現(xiàn)憑身份證免費(fèi)參觀。
周邊景點(diǎn)：龍津風(fēng)雨橋，百瀑峽，侗文化城，天后宮
2，通道轉(zhuǎn)兵紀(jì)念地
通道轉(zhuǎn)兵紀(jì)念地是全國愛國主義教育基地，由通道轉(zhuǎn)兵紀(jì)念館和紅軍長征通道會(huì)議舊址——恭城書院兩部分組成。
通道轉(zhuǎn)兵紀(jì)念館共分為戰(zhàn) 略轉(zhuǎn)移、通道轉(zhuǎn)兵、走向勝利、紅色印記四大板塊。以大量的圖片、雕塑、繪畫、實(shí)物資料、珍貴文物等來展示中央紅軍長征時(shí)在通道召開的中共中央負(fù)責(zé)人緊急會(huì)議和通道會(huì)議促成的通道轉(zhuǎn)兵歷史史實(shí)。以及1930年12月-1934年12月的4年間，紅七軍、紅六軍團(tuán)、中央紅軍三路紅軍過通道時(shí)發(fā)生的一些鮮為人知的人和事，是為廣大干部群眾開展愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的場所。
周邊景點(diǎn)：萬佛山，皇都侗文化村，芋頭侗寨，龍底河漂流
3、中共湘西第一? ??部
中共湘西第一支部于 1924 年 12 月由時(shí)任中共湘西區(qū)區(qū)委組織部長陳佑魁指派麻陽共產(chǎn)黨員孫家信牽頭籌備，并經(jīng)中共湘西區(qū)委員會(huì)批準(zhǔn)成立，是歷史上湘西第一個(gè)基層黨組織，也是湖南第二個(gè)基層黨組織，僅次于1923年冬成立的平江縣黨支部。支部遺址位于懷化市麻陽苗族自治縣大橋江鄉(xiāng)盤田村高山寨，為一座土木結(jié)構(gòu)的四合院，樸素而莊嚴(yán)，懸掛在房墻上的黨旗鮮艷奪目。
周邊景點(diǎn)：西晃山森林公園，滕代遠(yuǎn)紀(jì)念館，滿朝薦書院，豪俠坪古村，九龍湖，
4、粟裕同志紀(jì)念館
粟裕，男，侗族，1907年生，懷化會(huì)同人。無產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家，中華人民共和國十大大將之首。建國后歷任中國人民解放軍總參謀長、中國共產(chǎn)黨中央軍事委員會(huì)常務(wù)、第五屆全國人大 副委員長等職。
粟裕同志紀(jì)念館，是第一個(gè)全面展示粟裕同志生平業(yè)績的專題紀(jì)念館，館內(nèi)分設(shè)序廳、展廳、貴賓廳和報(bào)告廳，紀(jì)念館共收藏和展出粟裕大將遺物55件、文史資料700余件，生動(dòng)形象地再現(xiàn)了粟裕同志光輝戰(zhàn)斗的一生。
粟裕同志紀(jì)念館改擴(kuò)建工程于2014年9月29日竣工并對(duì)外免費(fèi)開放。
周邊景點(diǎn)：高椅古村，望東古村，粟裕同志紀(jì)念館，鷹嘴界自然保護(hù)區(qū)，
5、滕代遠(yuǎn)同志紀(jì)念館
滕代遠(yuǎn)，苗族 ，1904年11.2-1974.12.1，懷化麻陽人，久經(jīng)考驗(yàn)的無產(chǎn)階級(jí)革命家，中國人民解放軍的領(lǐng)導(dǎo)者之一、新中國人民鐵路事業(yè)的奠基人。
滕代遠(yuǎn)同志紀(jì)念館距懷化市65公里，鳳凰縣32公里，是湖南省愛國主義教育基地之一，是國家級(jí)AAA級(jí)旅游景點(diǎn)。滕代遠(yuǎn)紀(jì)念館及故居被列入湖南省紅色旅游13530精品工程，是省、市著名的愛國主義教育基地。
紀(jì)念館于1986年建成開館，紀(jì)念館陳列了208余張滕代遠(yuǎn)同志在新民主革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期珍貴的歷史照片，展示了滕代遠(yuǎn)同志所建樹的歷史功勛和豐功偉績。
周邊景點(diǎn)：西晃山森林公園，湘西第一支部，滿朝薦書院，豪俠坪古村，九龍湖，
6、向警予紀(jì)念館
向警予，懷化溆浦人，中國婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時(shí)期重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，第一位女中央委員，第一任婦女部長。
向警予紀(jì)念館由向警予同志故居、向警予同志生平事跡陳列室、紀(jì)念碑廣場三部分組成。向警予同志誕生于此，并在這里度過青少年時(shí)期。
周邊景點(diǎn)：思蒙丹霞風(fēng)景區(qū)，山背花瑤梯田
7沅陵湘西剿匪烈士紀(jì)念園
為了紀(jì)念中國人民解放軍陸軍第四十七軍根除湘西百年匪患的不朽功績，緬懷在剿匪斗爭中英勇犧牲的烈士，湘西行署于1950年12月26日召開會(huì)議，決定在沅陵老縣城北面梧桐山上將原抗日時(shí)期的中山公園改建為勝利公園。工程于1951年元月1日動(dòng)工，4月4日竣工。湖南省人民政府于1988年元月25日將勝利公園更名為沅陵縣烈士陵園，同年又定名湘西剿匪烈士紀(jì)念園，列入湖南省十八個(gè)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位之一，并為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
周邊景點(diǎn)：借母溪自然保護(hù)區(qū)，夸父山，鳳凰山森林公園，黔中郡古城遺址，辰州三塔，五溪湖，龍興講寺，鳳灘電站大壩，
8、湘西剿匪勝利公園
1949年9月，中國人民解放軍第47軍挺進(jìn)湘西，歷經(jīng)15個(gè)月的奮戰(zhàn)，徹底殲滅了盤踞在湘西境內(nèi)長達(dá)百年之久的匪患10萬之眾，解放大湘西22個(gè)縣，根治了百年匪患。
1952年，為紀(jì)念在湘西剿匪戰(zhàn)斗中犧牲的革命烈士，改原辰溪西園公園為湘西剿匪勝利公園。園內(nèi)建有湘西剿匪紀(jì)念塔、紀(jì)念碑、紀(jì)念牌坊、亭閣和湘西剿匪勝利紀(jì)念史料陳列館。
周邊景點(diǎn)：燕子洞，羅子山，五寶田古村落，江東寺
9 、新廠戰(zhàn)役遺址
新廠戰(zhàn)斗舊址群（含指揮部舊址、戰(zhàn)場舊址、紀(jì)念碑、紀(jì)念塔等）地址：靖州苗族侗族自治縣新廠鎮(zhèn)。
在靖州縣城西南43公里處的新廠鎮(zhèn)斗篷坡的山頂，矗立著紅軍長征新廠戰(zhàn)役紀(jì)念碑。1934年9月19日，紅六軍團(tuán)長往途中在新廠善里驛打了一場漂亮的殲滅戰(zhàn)。這場戰(zhàn)斗中犧牲的紅軍烈士的遺骨就靜臥在紀(jì)念碑的后側(cè)。紅六軍團(tuán)長征老祖宗靖州，留下了戰(zhàn)跡，灑下了鮮血，還在幾個(gè)鄉(xiāng)留下了宣傳鼓動(dòng)標(biāo)語，至今仍在激勵(lì)著靖州各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。
周邊景點(diǎn)：飛山景區(qū)，地筍苗寨，巖腳侗寨，排牙山森林公園
10、新晃龍溪古鎮(zhèn)“春和元”商號(hào)
“春和元”商號(hào)的另一個(gè)商號(hào)名叫“春和瑞”。當(dāng)年賀龍?jiān)獛浽∵^并在這里指揮過作戰(zhàn)。1936年元月2日—9日，任弼時(shí)與賀龍?jiān)獛浡暑I(lǐng)的紅二、六軍團(tuán)過境晃州時(shí)，駐兵于龍溪口中，并在龍溪口的“春和元”商號(hào)里召開了有名的“龍溪口會(huì)議”，部署指揮了在新晃、芷江交界打擊追兵的“便水戰(zhàn)役”，并取得了關(guān)鍵性的勝利。紅軍駐下后，到處刷寫標(biāo)語口“不拉夫、不擾民”、“保護(hù)民族工商業(yè)”、“打倒土豪劣紳”等等，還上演街頭戲，唱紅軍歌，把個(gè)龍溪口搞得熱火朝天，賀老總還親自上街掃雪和老百姓談家常、擺龍門陣，還在臨走之際，與春和元隔壁“濟(jì)榮華”鹽號(hào)的老板賀定榮認(rèn)了家門，并送他一把自己隨身用的紫紅色搪瓷茶壺，賀老板將茶壺視為珍寶，文革中冒著風(fēng)險(xiǎn)保存了下來，后交給省博物館，成為傳統(tǒng)教育的見證實(shí)物。
8. 芋頭寨的歷史
瑤族風(fēng)俗習(xí)慣 瑤族服飾豐富多采，不同地區(qū)和支系也有所不同。男女服裝主要用深青、藍(lán)土布制作，男子喜著對(duì)襟無領(lǐng)的短衫，下著長褲或過膝短褲，一般束腰帶，南丹縣“白褲瑤”男子則喜歡著長及膝蓋的繡邊白褲；婦女一般著無領(lǐng)大襟上衣，以帶束腰，下著長褲、短裙或百褶裙，也有的著后長前短的過膝長農(nóng)，在顯眼處繡以彩色花邊，現(xiàn)年輕人平時(shí)多著漢裝，只在慶典時(shí)換上民族裝。婦女頭飾式樣繁多，風(fēng)格別致，常戴耳環(huán)、手鐲、銀牌等銀飾，乘上彩色絲帶，大瑤山部分婦女頭上戴的弧形大銀釵，重量達(dá)1斤左右，從瑤族婦女的頭飾就可區(qū)分少女、未婚婦女、已婚婦女及屬于哪個(gè)瑤族支系。 飲食：瑤族飲食以大米、玉米、紅薯、芋頭為主，部分地區(qū)盛行“打油茶”，大瑤山瑤族喜歡腌制“鳥酢”、“獸肉酢”，并作為待客上品，有的則腌制熏豬肉、熏牛肉等風(fēng)味獨(dú)特的食品。 居住：瑤族住房為竹木材料，一般一棟三間，長方形，也有的建成干欄式樓房，多依山建造，聚族而居。 婚俗：瑤族未婚青年男女戀愛較為自由，利用節(jié)日慶典、集會(huì)和農(nóng)閑走村竄寨，通過對(duì)歌或其他途徑建立感情，互贈(zèng)信物，自主婚姻；也有的須經(jīng)父母同意，請(qǐng)媒說合，方可成婚。瑤族招婿現(xiàn)象較為普遍，一般不與族外通婚，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，與外界交往逐漸密切，族外婚也開始增多。 喪葬：農(nóng)村瑤族喪葬以土葬為主，有部分地區(qū)和支系實(shí)行火葬、崖葬、掛葬。 禁忌：婦女生產(chǎn)滿月前不喜歡外人來訪；婚嫁日期不能選在父母的忌日；男女對(duì)歌時(shí)不能坐在同一張凳子；在婦女面前不能說粗口；堂屋內(nèi)不許吐痰；男人忌諱坐在碗櫥前面。輩男女以兄弟姐妹相稱，忌諱“姐夫”、“妹夫”等稱呼 瑤族人民豐富多采的生活習(xí)俗，是瑤族文化的重要組成部分，是瑤族人民居住條件、生活環(huán)境、歷史遭遇、衛(wèi)生條件、生活方式、生產(chǎn)發(fā)展水平、宗教信仰和審美情趣的反映，是瑤族人民共同生活及其思想行為的準(zhǔn)則 和規(guī)范。 居家習(xí)俗 大山區(qū)瑤族住房多為“茅寮”，四壁用小木條扎成，俗稱“千個(gè)柱頭下地”。上蓋杉皮或茅草。有少量木板房，多為一棟三間，名曰“三間堂”。正屋兩側(cè)多用杉條另辟兩間，俗名“披杉”。東間堆放雜物或作畜圈、廁所；西間作伙房、洗澡間。瑤族習(xí)慣洗熱水澡，不論寒暑，每日一次。另有一種“吊樓”式木板房，一半在平地上，另一半依山勢(shì)坡度用樹木支架起來，上面居人，下面放東西，俗稱“瑤家吊腳樓”。現(xiàn)在，“茅寮”式房屋逐漸減少。 丘陵地區(qū)的瑤族，住房多磚木結(jié)構(gòu)，上蓋青瓦、二層窗戶形式的“三間堂”樓房。樓上雖有窗戶，較矮，不住人，用作儲(chǔ)存室。中堂開大門，兩側(cè)有側(cè)門。 生產(chǎn)習(xí)俗 進(jìn)入大山區(qū)的瑤族，當(dāng)時(shí)因地廣人稀，實(shí)行插標(biāo)占地，刀耕火種，“種了這山種那山”。后隨著人口增多，封建統(tǒng)治勢(shì)力逐漸向大山區(qū)深入，瑤民的土地逐漸被侵占，為了生計(jì)，被迫借土耕種。借土的條件：“種樹還山”。即瑤民在借種的土地上，播種作物時(shí)，要為“山主”種上林木；在護(hù)理作物時(shí)，要結(jié)合護(hù)理林木，待林木成長，土地不能再種作物時(shí)，才把土地和林木交還“山主”，再到別處借土耕種。造林，習(xí)慣“插條”和林糧間作。 糧食作物以玉米、紅薯、旱禾、小米、喬麥、山芋為主，間種油桐、棕片、茶葉、藥材等，肥料就是利用新伐地土壤中的腐殖質(zhì)和燒墾的草木灰。生產(chǎn)工具主要是鋤頭鐮刀、斧頭，輔以竹木工具。運(yùn)輸主要靠人力背、挑。背簍是瑤民最習(xí)慣用的運(yùn)載工具。勞動(dòng)形式，以戶為單位，男女同勞動(dòng)，需要請(qǐng)幫工時(shí)，被請(qǐng)的人不管自己的事多忙，都得去幫助。墾植大片山場，則采取按戶或按勞動(dòng)力入股，秋后按股分紅的方式進(jìn)行集體勞動(dòng)。 打獵是大山區(qū)瑤族人民的生產(chǎn)內(nèi)容之一。主要是打野豬，只要發(fā)現(xiàn)野豬危害作物，就集體進(jìn)行圍獵，直至捕獲或趕走為止。圍獵時(shí)1～2人帶獵犬覓蹤，其余人守卡。捕獲野獸的分配既使是背著的小孩，也可分得一份。個(gè)人捕獵，主要是放套繩和裝弩。 婚戀習(xí)俗 婚前交友 歷來，瑤家青年男女，交友戀愛，比較自由。在生產(chǎn)勞動(dòng)，趕圩作客，節(jié)日聚會(huì)中，多以歌聲為媒介，表達(dá)愛戀之情。一經(jīng)雙方同意，即可互相往來，父母不加干涉。這種行為，男方稱為“交客姑”，女方稱為“帶后生”。到正式結(jié)婚時(shí)，如新郎不是初交之友，男友則必須備一籃子禮物（糖食及梳妝用品），送給女友，名曰“拿籃子”。女方備一包袱，內(nèi)裝云頭鞋、帶子等，作為回贈(zèng)，叫做“丟包袱”。 在大山區(qū)，盤、趙兩姓可同姓通婚，其它各姓一般為異姓通婚。但瑤漢一般不許通婚，民國時(shí)期，稍有松動(dòng)。解放后，民族交往日多，團(tuán)結(jié)融洽，通婚之禁，基本放開。 婚姻形式 主要是“贅婿”（即招郎），瑤語叫“糾千”。男到女家落戶，通常要寫“贅書”，內(nèi)容為贅后男子的義務(wù)和權(quán)利、子女承祀、財(cái)產(chǎn)繼承等條款。入贅者一般要改名換姓，按女家排輩，也有少數(shù)夫妻換姓的。贅婿還有另外兩種形式，一種叫“兩邊走”，男方仍用原來姓名，夫妻共同照顧雙方父母，所生子女，第一個(gè)隨母姓，第二個(gè)承父姓，以此類推；另一種叫“明招暗討”，這種婚姻多因女方父母年老，弟妹年小，家里無勞力，一旦上述條件改變，男則攜婦歸家，所生子女隨父姓。女嫁男家的，主要在平地瑤中，妻保持原姓，子女隨父姓。 結(jié)婚儀式 男到女家入贅的，婚事由女家操辦，新郎由一群未婚青年陪送步行，女家鼓樂半路相迎，晚間舉行拜堂儀式，并遍接親? ?（有的不請(qǐng)自來），“坐歌堂”通宵達(dá)旦。女到男家的，出嫁前，女家“坐歌堂”，出嫁日，新娘由父兄或娘舅背負(fù)出門，然后，本村姑娘陪送打傘步行到男家，舉行拜堂儀式，接受親友祝賀。 離婚與再嫁（贅） 嶺東高山瑤，婦女地位較高，婚后雙方共同勞動(dòng)，如感情不合，任何一方都可提出離婚。一般請(qǐng)村寨老人“喝茶”，提出離婚原因，經(jīng)調(diào)解無效，就“判”離婚。夫妻拿一節(jié)竹筒到山上，一刀劈為兩半，各執(zhí)一半，相背而行，就此分手。入贅男子，如違反“贅書”條約，女即可“休夫”，財(cái)產(chǎn)全部歸女方。寡婦再嫁不受限制，但嚴(yán)禁兄終弟繼、姐去妹繼的婚姻結(jié)合。解放后，瑤族人民按“婚姻法”規(guī)定辦理手續(xù)。 哭嫁 姑娘出嫁前，遍接至親好友及村中姐妹，來家聚會(huì)，連續(xù)兩晚，頭晚茶點(diǎn)相待，夜晚設(shè)酒宴。宴后齊集堂屋，唱“女歌”、道私情或笑語逗樂，“坐歌堂”。新娘則按輩份依次向親友“哭嫁”，親友贈(zèng)送“紅包”。 打新郎 婚后三日，新郎回門到岳家，女方村中婦女，相約而至，爭打新郎，以示今后不可虐待新婦。有的村寨，則是婚后第一個(gè)春節(jié)，新郎到岳家拜年，村中青年男女，敲鑼打鼓（有時(shí)還要耍龍舞獅），向新郎祝賀，新郎則回贈(zèng)“紅包”，這也叫打新郎。后來逐漸演變成全村婦女小孩索取“喜彩”錢，否則，便不罷休，有時(shí)弄得新郎大為尷尬。 喪葬習(xí)俗 瑤族都實(shí)行土葬，老人垂危時(shí)，便為之梳頭、淋浴、穿壽衣，親屬守侯“送終”。死后移置廳堂（男左女右），全家舉哀，子女前往親友報(bào)哀，擇吉安葬。停柩一般三天，請(qǐng)師公做“道場”。家貧者則一碗水為之“開路”。死者若是師公，則要請(qǐng)同等水平的師公念咒，將尸體用紅布捆在坐凳樓梯上，法事完后才入棺。 出殯時(shí)，師公只引送到門口，由孝男或孝女，手持火把或菜刀引路上山。高山瑤不講究什么“風(fēng)水”寶地，只要在離住房不遠(yuǎn)的山腳，選上一地，即行安葬。 現(xiàn)在，瑤族已經(jīng)實(shí)行殯葬改革，喪葬辦法開始試行火葬。
芋頭侗寨景點(diǎn) - 芋頭古侗寨攻略
1. 芋頭古侗寨攻略
自國務(wù)院發(fā)出《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》以來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了各級(jí)政府的高度重視和社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。侗族“非遺”的保護(hù)與傳承由此開展了系列工作。
首先，重視對(duì)“非遺”的收集與入館保存。目前，侗族地區(qū)的貴州黔東南州民族博物館、湖南懷化市博物館以及廣西三江、湖南通道、貴州黎平、從江和榕江等縣的博物館、文化館如都數(shù)量不等收集、保持有與侗族“非遺”相關(guān)的器物、照片、錄音、影像等。
其次是借鑒生態(tài)博物館模式予以保護(hù)。生態(tài)博物館模式“是對(duì)社區(qū)的自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)進(jìn)行整體保護(hù)的一種博物館新形式”，是一種以村寨社區(qū)為單位，沒有圍墻的“活體博物館”。它強(qiáng)調(diào)保護(hù)和保存文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、完整性和原生性。目標(biāo)是在使用中傳承，保存的不僅是過去的歷史，而且以文化生態(tài)的保護(hù)和發(fā)展為目標(biāo)，把歷史和未來聯(lián)系起來，以盡量避免因生境的改變而變得時(shí)代化，從而破壞和丟失民族社區(qū)的文化記憶。至今在侗族地區(qū)建有貴州黎平縣堂安侗族生態(tài)博物館（2002年與挪威合作建成）、廣西三江侗族生態(tài)博物館（2004）、貴州黎平地捫侗族人文生態(tài)博物館（2005）。
三是重視侗族地區(qū)“民族文化進(jìn)課堂”進(jìn)行傳承。主要內(nèi)容是雙語(漢語和侗語)學(xué)習(xí)、侗族大歌等侗族音樂、舞蹈的傳習(xí)；侗族手工藝的教授。
四是充分利用節(jié)慶、民俗活動(dòng)表演、展示和傳承侗族“非遺”。有“百節(jié)之鄉(xiāng)”美譽(yù)的侗族地區(qū)，一年之內(nèi)節(jié)日連連，較有影響的如侗年、“大戊梁”歌會(huì)、“六月六”歌會(huì)、小廣“頭卯”婚禮等，政府組織的“哆耶”文化旅游節(jié)、中國侗族鼓樓文化藝術(shù)節(jié)等在這方面都起到了積極的效應(yīng)。五是樹立和培養(yǎng)傳承人來傳延保護(hù)侗族“非遺”。
根據(jù)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第二十九至第三十一條的規(guī)定，截至2011 年6 月，黔湘桂三省區(qū)侗族“非遺”代表性傳承人申報(bào)、認(rèn)定國家級(jí)18 人、省區(qū)級(jí)54人，市縣級(jí)則更多，如時(shí)貴州黔東南州認(rèn)定了25人。各級(jí)政府每年給予代表性傳承人3000 －10000 元不等的資金，支持他們每年開展不少于3 個(gè)月的傳承活動(dòng)。
四是通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行保護(hù)傳承。隨著我國文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)政策的出臺(tái)以及地方促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施, 湘桂黔侗族地區(qū)極為重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，相繼出臺(tái)了民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)的地方性法規(guī)，在文化基礎(chǔ)設(shè)施、隊(duì)伍建設(shè)、方式創(chuàng)新等方面開展了積極的工作，
如黎平“黎平·中國侗族鼓樓文化藝術(shù)節(jié)”、三江“文化旅游節(jié)——多耶程陽橋”、錦屏“瑤白侗族擺古節(jié)”等節(jié)日的舉辦對(duì)于文化的傳承弘揚(yáng)產(chǎn)生了重大影響；
一些侗族地區(qū)利用原生態(tài)的文化資源發(fā)展旅游業(yè)產(chǎn)生了積極的經(jīng)濟(jì)效益，如通道縣以皇都侗文化村、芋頭侗寨為龍頭推動(dòng)文化旅游發(fā)展，年接待國內(nèi)游客數(shù)十萬人。
2. 芋頭古侗寨好玩嗎
懷化市是東中部地區(qū)通向大西南的橋頭堡和國內(nèi)重要交通樞紐城市，南接廣西（桂林、柳州），西連貴州（銅仁、黔東南），與湖南的邵陽、婁底、益陽、常德、張家界等市和湘西苗族土家族自治州接壤，素有“黔滇門戶”、“全楚咽喉”之稱，今有湖南“西大門”之美譽(yù)。懷化歷史悠久，民俗風(fēng)情濃郁，自然景觀秀麗。史書記載懷化為“五溪”之地。市區(qū)內(nèi)的洪江高廟、黔城芙蓉樓，洪江古商城，沅陵黔中郡、二酉洞、龍興講寺，通道芋頭侗寨，芷江抗日戰(zhàn)爭勝利受降紀(jì)念坊、天后宮，會(huì)同高椅民居，中方荊坪古村等文化古跡和五強(qiáng)溪水電站水? ??蓄水形成的陳家灘“千島湖”，著名丹霞地貌群——通道萬佛山、溶洞奇觀——辰溪燕子洞等自然景觀聞名遐邇，侗族、苗族等46個(gè)少數(shù)民族以其獨(dú)具藝術(shù)魅力的多民族文化和民族習(xí)俗風(fēng)情吸引著蕓蕓眾生。
3. 懷化芋頭侗寨旅游攻略
湖南旅游十大必去景區(qū)有：1、張家界陵源風(fēng)景名勝區(qū)，2、南岳衡山，3、鳳凰古城，4、洞庭湖，5、芙蓉鎮(zhèn)瀑布，6、明中古村，7、通道芋頭侗寨，8、岳麓山，9、勾藍(lán)瑤寨、10、黔陽古城。
三湘大地湖南，是一個(gè)非常美的省份，它位于祖國大地的中部，處在東西南北山脈走向的中央，集合了周邊許多省份的美，可以說是山川俊秀、河流縱橫。
1、張家界
世界自然遺產(chǎn)，舉世無雙。張家界的砂巖峰林，有著千米的落差，徒步上下可不是一件易事，尤其對(duì)于城市中總依靠代步工具的人們，將是一番體力與意志的考驗(yàn)。
2、南岳衡山
衡山共有七十二座山峰，方圓八百里，但說到 “爬衡山”、“南岳燒香祈福”一般是指位于衡陽市南岳區(qū)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)。衡山是五岳中的秀岳，夏日青松綠柏、云霧繚繞，冬日霧凇云海，仿若人間仙境。
3、鳳凰古城
鳳凰這個(gè)名字，始終出現(xiàn)在中國古城各種排行榜上。因?yàn)樗拇_能給你脫離城市后想要的一切，古色古香的吊腳樓，一道道如彩虹般的風(fēng)雨橋，潺潺的沱江和悠悠的木船，任何角度都能拍出足以炫耀的明信片。
4、洞庭湖
岳陽市區(qū)有多個(gè)遠(yuǎn)眺洞庭的好地點(diǎn)，漲水期可以乘輪渡和快艇深入湖中，盛夏還能到團(tuán)湖荷花公園采蓮。洞庭湖在不同的季節(jié)和時(shí)辰反差極大，善變因而耐看。南洞庭湖介于河與湖之間，水浸皆湖，水落為洲，星羅棋布的洲、島，像一座大自然的迷宮。
5、芙蓉鎮(zhèn)瀑布
6、明中古村
湘西是一個(gè)古老、邊遠(yuǎn)、幽靜的地方，這里大部分古城古鎮(zhèn)都擁有幾百年的歷史，至今保持著古樸的人文風(fēng)物。明中古村便是這樣一個(gè)村落，村民自古生活在這里，甚至祖祖輩輩不曾離開大山，但卻在古老的小城中生活地安然自得。
7、通道芋頭侗寨
芋頭侗寨，名氣普通，但寨子的氣息卻是悠遠(yuǎn)綿長的。巍巍一座山巒形同芋頭，而在這山水之間坐落了一大片吊腳樓。寨子從山上延續(xù)而下，依山之曲線而建，參差錯(cuò)落，于山脊完美的結(jié)合的建筑。
8、岳麓山
11月中旬到12月中旬是觀看愛晚亭的紅楓和云麓宮的銀杏最佳時(shí)間段，層林盡染。
9、勾藍(lán)瑤寨
蘭溪的勾藍(lán)瑤寨，同千年前相比，它的位置依舊未變，居住的家庭始終沒有變，民族成份始終沒有變，原始風(fēng)貌依舊，青山、流水、小橋、古物，真可謂是陶淵明筆下的一座隱藏在大山中的桃源鄉(xiāng)。
10、黔陽古城
位于沅水上游有個(gè)古城，它比麗江大研古鎮(zhèn)早1400年，比鳳凰古城早900年；它是當(dāng)年軍統(tǒng)特務(wù)的培訓(xùn)基地，有著“湘西第一古鎮(zhèn)”的稱號(hào)。
4. 芋頭古侗寨采風(fēng)總結(jié)
侗家古寨的銀器是很完美的，都是純手工，純銀制的。
價(jià)格比市面上貴了很多，因?yàn)槎奔夜耪y器在市面上也不是隨便能買到的，雖然說旅游買東西總是會(huì)多少吃點(diǎn)虧，但是這的銀器是沒水分的請(qǐng)放心吧。
另外在桂林往陽朔方向快到上高速路口1公里處的岔路口拐進(jìn)去，就可以到達(dá)侗家古寨的村寨。
古侗寨于明洪武年間興建，歷經(jīng)明、清兩代，后遭火災(zāi)，幾經(jīng)復(fù)建，既成今日之格局。
大量清中期以前的建筑物仍依稀可見，有鼓樓4座，風(fēng)雨橋3座，門樓1座，古井2口，薩歲壇2個(gè)，古墓葬群6處，古驛道1.6公里。
進(jìn)入寨門，是一個(gè)山谷型侗寨，五十多? ??民居鱗次櫛比，一百多年的煙熏火燎使得部分木柱、板壁發(fā)出錚錚亮光。
接著沿古驛道繼續(xù)往前走，就來到依山脊而建的牙上寨，從山下看上去，一棟棟吊腳樓依山排開，一層疊一層。
要登上山脊就必須沿青石板拾級(jí)而上108級(jí)臺(tái)階，這是明萬歷年間修建的，全部用勘筑打制成型的青石板鋪成，當(dāng)年西蜀丞相諸葛亮七擒七縱孟獲，曾走過這條驛道；中國工農(nóng)紅道召開了具有歷史意義的“通道轉(zhuǎn)兵”會(huì)議，紅軍由此西進(jìn)，其中有一部分也是踏著這條古驛道上的青石板翻過芋頭界走進(jìn)貴州。
沿著石板路走到山腳下時(shí)，只見井棚下一口古井四面被青石板圍定，井內(nèi)清澈見底，旁邊一塊石板上乾隆50年的字跡依稀可見。
幾百年來，正是這口古井滋潤了一代又一代的芋頭村民。 侗民還保留比較原始的自給自足的農(nóng)耕生活，他們熱情好客，待人十分禮貌，當(dāng)你走進(jìn)侗家，不論相識(shí)與否，總是笑迎客人，喊你進(jìn)屋。
5. 芋頭侗寨門票多少錢
南岳衡山旅游區(qū) -5A ( 衡陽市 )
張家界武陵源—天門山旅游區(qū) -5A ( 張家界市 )
湘潭市韶山旅游區(qū) -5A ( 湘潭市 )
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（新增）株洲市炎帝陵景區(qū) -5A ( 株洲市 ) (備注2020年3月新增5A)
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6. 通道芋頭侗寨游記
境內(nèi)山清水秀，風(fēng)光旖旎，奇觀勝景遍布。主要有被地理學(xué)家稱贊為“天然萬里長城”的100余平方公里的丹霞地貌萬佛山風(fēng)景區(qū)；有保存較為完好的隴底原始次森林和100萬畝松濤森林風(fēng)光；有巍然屹立，可與桂林獨(dú)秀峰媲美的獨(dú)巖峰；有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的陽洞灘瀑布；有豐富多彩的人文景觀，如保持侗族民族特色原汁原味的芋頭侗寨古建筑群、民族風(fēng)俗多姿多彩的“百里侗文化長廊”、雄偉壯觀的馬田鼓樓、巍峨神奇的白衣觀、? ?心獨(dú)運(yùn)的回龍橋、古樸敦實(shí)的兵書閣、富麗堂皇的普修橋、氣貫長虹的小水戰(zhàn)斗紀(jì)念碑等民族建筑群，均古香古色，引人入勝，現(xiàn)已成為最新的旅游勝地。其中，芋頭侗寨古建筑群、馬田鼓樓已列入國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 程陽風(fēng)雨橋群更是通道侗族文化的精髓，更是有皇都侗族文化村充分展現(xiàn)侗族文化的優(yōu)美和諧
7. 侗族芋頭寨
瑤族風(fēng)俗習(xí)慣 瑤族服飾豐富多采，不同地區(qū)和支系也有所不同。男女服裝主要用深青、藍(lán)土布制作，男子喜著對(duì)襟無領(lǐng)的短衫，下著長褲或過膝短褲，一般束腰帶，南丹縣“白褲瑤”男子則喜歡著長及膝蓋的繡邊白褲；婦女一般著無領(lǐng)大襟上衣，以帶束腰，下著長褲、短裙或百褶裙，也有的著后長前短的過膝長農(nóng)，在顯眼處繡以彩色花邊，現(xiàn)年輕人平時(shí)多著漢裝，只在慶典時(shí)換上民族裝。婦女頭飾式樣繁多，風(fēng)格別致，常戴耳環(huán)、手鐲、銀牌等銀飾，乘上彩色絲帶，大瑤山部分婦女頭上戴的弧形大銀釵，重量達(dá)1斤左右，從瑤族婦女的頭飾就可區(qū)分少女、未婚婦女、已婚婦女及屬于哪個(gè)瑤族支系。 飲食：瑤族飲食以大米、玉米、紅薯、芋頭為主，部分地區(qū)盛行“打油茶”，大瑤山瑤族喜歡腌制“鳥酢”、“獸肉酢”，并作為待客上品，有的則腌制熏豬肉、熏牛肉等風(fēng)味獨(dú)特的食品。 居住：瑤族住房為竹木材料，一般一棟三間，長方形，也有的建成干欄式樓房，多依山建造，聚族而居。 婚俗：瑤族未婚青年男女戀愛較為自由，利用節(jié)日慶典、集會(huì)和農(nóng)閑走村竄寨，通過對(duì)歌或其他途徑建立感情，互贈(zèng)信物，自主婚姻；也有的須經(jīng)父母同意，請(qǐng)媒說合，方可成婚。瑤族招婿現(xiàn)象較為普遍，一般不與族外通婚，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，與外界交往逐漸密切，族外婚也開始增多。 喪葬：農(nóng)村瑤族喪葬以土葬為主，有部分地區(qū)和支系實(shí)行火葬、崖葬、掛葬。 禁忌：婦女生產(chǎn)滿月前不喜歡外人來訪；婚嫁日期不能選在父母的忌日；男女對(duì)歌時(shí)不能坐在同一張凳子；在婦女面前不能說粗口；堂屋內(nèi)不許吐痰；男人忌諱坐在碗櫥前面。輩男女以兄弟姐妹相稱，忌諱“姐夫”、“妹夫”等稱呼 瑤族人民豐富多采的生活習(xí)俗，是瑤族文化的重要組成部分，是瑤族人民居住條件、生活環(huán)境、歷史遭遇、衛(wèi)生條件、生活方式、生產(chǎn)發(fā)展水平、宗教信仰和審美情趣的反映，是瑤族人民共同生活及其思想行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。 居家習(xí)俗 大山區(qū)瑤族住房多為“茅寮”，四壁用小木條扎成，俗稱“千個(gè)柱頭下地”。上蓋杉皮或茅草。有少量木板房，多為一棟三間，名曰“三間堂”。正屋兩側(cè)多用杉條另辟兩間，俗名“披杉”。東間堆放雜物或作畜圈、廁所；西間作伙房、洗澡間。瑤族習(xí)慣洗熱水澡，不論寒暑，每日一次。另有一種“吊樓”式木板房，一半在平地上，另一半依山勢(shì)坡度用樹木支架起來，上面居人，下面放東西，俗稱“瑤家吊腳樓”。現(xiàn)在，“茅寮”式房屋逐漸減少。 丘陵地區(qū)的瑤族，住房多磚木結(jié)構(gòu)，上蓋青瓦、二層窗戶形式的“三間堂”樓房。樓上雖有窗戶，較矮，不住人，用作儲(chǔ)存室。中堂開大門，兩側(cè)有側(cè)門。 生產(chǎn)習(xí)俗 進(jìn)入大山區(qū)的瑤族，當(dāng)時(shí)因地廣人稀，實(shí)行插標(biāo)占地，刀耕火種，“種了這山種那山”。后隨著人口增多，封建統(tǒng)治勢(shì)力逐漸向大山區(qū)深入，瑤民的土地逐漸被侵占，為了生計(jì)，被迫借土耕種。借土的條件：“種樹還山”。即瑤民在借種的土地上，播種作物時(shí)，要為“山主”種上林木；在護(hù)理作物時(shí)，要結(jié)合護(hù)理林木，待林木成長，土地不能再種作物時(shí)，才把土 地和林木交還“山主”，再到別處借土耕種。造林，習(xí)慣“插條”和林糧間作。 糧食作物以玉米、紅薯、旱禾、小米、喬麥、山芋為主，間種油桐、棕片、茶葉、藥材等，肥料就是利用新伐地土壤中的腐殖質(zhì)和燒墾的草木灰。生產(chǎn)工具主要是鋤頭鐮刀、斧頭，輔以竹木工具。運(yùn)輸主要靠人力背、挑。背簍是瑤民最習(xí)慣用的運(yùn)載工具。勞動(dòng)形式，以戶為單位，男女同勞動(dòng)，需要請(qǐng)幫工時(shí)，被請(qǐng)的人不管自己的事多忙，都得去幫助。墾植大片山場，則采取按戶或按勞動(dòng)力入股，秋后按股分紅的方式進(jìn)行集體勞動(dòng)。 打獵是大山區(qū)瑤族人民的生產(chǎn)內(nèi)容之一。主要是打野豬，只要發(fā)現(xiàn)野豬危害作物，就集體進(jìn)行圍獵，直至捕獲或趕走為止。圍獵時(shí)1～2人帶獵犬覓蹤，其余人守卡。捕獲野獸的分配既使是背著的小孩，也可分得一份。個(gè)人捕獵，主要是放套繩和裝弩。 婚戀習(xí)俗 婚前交友 歷來，瑤家青年男女，交友戀愛，比較自由。在生產(chǎn)勞動(dòng)，趕圩作客，節(jié)日聚會(huì)中，多以歌聲為媒介，表達(dá)愛戀之情。一經(jīng)雙方同意，即可互相往來，父母不加干涉。這種行為，男方稱為“交客姑”，女方稱為“帶后生”。到正式結(jié)婚時(shí)，如新郎不是初交之友，男友則必須備一籃子禮物（糖食及梳妝用品），送給女友，名曰“拿籃子”。女方備一包袱，內(nèi)裝云頭鞋、帶子等，作為回贈(zèng)，叫做“丟包袱”。 在大山區(qū)，盤、趙兩姓可同姓通婚，其它各姓一般為異姓通婚。但瑤漢一般不許通婚，民國時(shí)期，稍有松動(dòng)。解放后，民族交往日多，團(tuán)結(jié)融洽，通婚之禁，基本放開。 婚姻形式 主要是“贅婿”（即招郎），瑤語叫“糾千”。男到女家落戶，通常要寫“贅書”，內(nèi)容為贅后男子的義務(wù)和權(quán)利、子女承祀、財(cái)產(chǎn)繼承等條款。入贅者一般要改名換姓，按女家排輩，也有少數(shù)夫妻換姓的。贅婿還有另外兩種形式，一種叫“兩邊走”，男方仍用原來姓名，夫妻共同照顧雙方父母，所生子女，第一個(gè)隨母姓，第二個(gè)承父姓，以此類推；另一種叫“明招暗討”，這種婚姻多因女方父母年老，弟妹年小，家里無勞力，一旦上述條件改變，男則攜婦歸家，所生子女隨父姓。女嫁男家的，主要在平地瑤中，妻保持原姓，子女隨父姓。 結(jié)婚儀式 男到女家入贅的，婚事由女家操辦，新郎由一群未婚青年陪送步行，女家鼓樂半路相迎，晚間舉行拜堂儀式，并遍接親友（有的不請(qǐng)自來），“坐歌堂”通宵達(dá)旦。女到男家的，出嫁前，女家“坐歌堂”，出嫁日，新娘由父兄或娘舅背負(fù)出門，然后，本村姑娘陪送打傘步行到男家，舉行拜堂儀式，接受親友祝賀。 離婚與再嫁（贅） 嶺東高山瑤，婦女地位較高，婚后雙方共同勞動(dòng)，如感情不合，任何一方都可提出離婚。一般請(qǐng)村寨老人“喝茶”，提出離婚原因，經(jīng)調(diào)解無效，就“判”離婚。夫妻拿一節(jié)竹筒到山上，一刀劈為兩半，各執(zhí)一半，相背而行，就此分手。入贅男子，如違反“贅書”條約，女即可“休夫”，財(cái)產(chǎn)全部歸女方。寡婦再嫁不受限制，但嚴(yán)禁兄終弟繼、姐去妹繼的婚姻結(jié)合。解放后，瑤族人民按“婚姻法”規(guī)定辦理手續(xù)。 哭嫁 姑娘出嫁前，遍接至親好友及村中姐妹，來家聚會(huì)，連續(xù)兩晚，頭晚茶點(diǎn)相待，夜晚設(shè)酒宴。宴后齊集堂屋，唱“女歌”、道私情或笑語逗樂，“坐歌堂”。新娘則按輩份依次向親友“哭嫁”，親友贈(zèng)送“紅包”。 打新郎 婚后三日，新郎回門到岳家，女方村中婦女，相約而至，爭打新郎，以示今后不可虐待新婦。有的村寨，則是婚后第一個(gè)春節(jié)，新郎到岳家拜年，村中青年男女? ?敲鑼打鼓（有時(shí)還要耍龍舞獅），向新郎祝賀，新郎則回贈(zèng)“紅包”，這也叫打新郎。后來逐漸演變成全村婦女小孩索取“喜彩”錢，否則，便不罷休，有時(shí)弄得新郎大為尷尬。 喪葬習(xí)俗 瑤族都實(shí)行土葬，老人垂危時(shí)，便為之梳頭、淋浴、穿壽衣，親屬守侯“送終”。死后移置廳堂（男左女右），全家舉哀，子女前往親友報(bào)哀，擇吉安葬。停柩一般三天，請(qǐng)師公做“道場”。家貧者則一碗水為之“開路”。死者若是師公，則要請(qǐng)同等水平的師公念咒，將尸體用紅布捆在坐凳樓梯上，法事完后才入棺。 出殯時(shí)，師公只引送到門口，由孝男或孝女，手持火把或菜刀引路上山。高山瑤不講究什么“風(fēng)水”寶地，只要在離住房不遠(yuǎn)的山腳，選上一地，即行安葬。 現(xiàn)在，瑤族已經(jīng)實(shí)行殯葬改革，喪葬辦法開始試行火葬。
8. 芋頭古侗寨要門票嘛
高椅古村
高椅古村是重要的懷化古村之一，位于會(huì)同縣城東北48公里處的高椅鄉(xiāng)高椅村。其三面環(huán)山，一面臨水，村莊猶如坐落在高圍椅之中，高椅也因此而得名。全村有農(nóng)戶594戶，共2205人，85%的村民為楊姓，侗族，系南宋誥封“威遠(yuǎn)侯”楊再思的后裔。該村落較完整地保存著明洪武十三年（1380年）到清光緒七年（1881年）間修建的民居104棟，建筑面積達(dá)19416平方米。古村落保存完整，規(guī)模較大，不僅具有悠久的歷史和濃厚的文化內(nèi)涵，而且自然風(fēng)光優(yōu)美，生態(tài)環(huán)境保護(hù)良好，交通較為便利，具有十分重要的文物價(jià)值和歷史研究價(jià)值。1998年高椅古民居群被縣人民政府列為縣級(jí)文物保護(hù)單位，1999年被市人民政府列為市級(jí)文物保護(hù)單位，2002年5月被省人民政府列為省級(jí)文物保護(hù)單位。
雜交水稻紀(jì)念園 雜交水稻紀(jì)念園位于湖南省懷化市安江鎮(zhèn)，是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家AAA級(jí)景區(qū)、湖南省紅色旅游區(qū)，這里是雜交水稻發(fā)源地，雜交水稻從安江，從安江農(nóng)校走向世界。
世界雜交水稻發(fā)源地，安江農(nóng)校紀(jì)念園，始建于1939年勝覺寺，其前身是湖南省立第十職業(yè)學(xué)校、湖南省安江農(nóng)業(yè)學(xué)校、現(xiàn)在是懷化職業(yè)技術(shù)學(xué)校安江辦學(xué)點(diǎn)。紀(jì)念園完整保存了1939年至1986年所建的各類教學(xué)樓及科研設(shè)施，建筑規(guī)模大、時(shí)代特征鮮明、文化內(nèi)涵豐富，這里不僅見證了袁隆平及其團(tuán)隊(duì)研究雜交水稻的奮斗足跡，是袁隆平重要的學(xué)術(shù)思想和精神的集中體現(xiàn)地，也保存了抗日戰(zhàn)爭期間的美軍飛虎隊(duì)的醫(yī)院，獨(dú)具蘇式建筑風(fēng)格的紅房子。 2011年11月安江農(nóng)校紀(jì)念園正式掛牌成為第二炮兵理想基地，
2011年12月通過國家AAA級(jí)景區(qū)工作評(píng)定，正式成為國家AAA級(jí)景區(qū)。
黔陽古城
黔陽古城位于洪江市黔城鎮(zhèn)，是全國保存最為完好的明清古城之一，古城三面環(huán)水，是湘楚苗地邊陲重鎮(zhèn)，素有“滇黔門戶”和“湘西第一古鎮(zhèn)”之稱。比云南麗江大研古鎮(zhèn)早100年，較湖南省內(nèi)的鳳凰古城早900年，可以感受到停留在這里的古老時(shí)光。2013年獲評(píng)為國家4A景區(qū)。 黔城古建筑群與黔陽芙蓉樓于2013年被國家文物局雙雙確定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
洪江古商城
洪江古商城位于洪江區(qū)，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、“全國十佳古城”。起源于春秋、始建于唐朝、鼎盛于明清，是我國唯一保存完好的明清古商城，堪稱“中國第一古商城，中國資本主義萌芽時(shí)期的‘活化石’”。保存完好的古建筑群全國罕見。在古商城“七沖八巷九條街”的整體格局中，近10萬平方米、380余棟明清古窨子屋建筑呈“井”字型布局排列，10大會(huì)館、18家報(bào)館、23家錢莊、34所學(xué)堂、48個(gè)半戲臺(tái)、50多家青樓、60余家煙館、上百個(gè)店鋪? ??近千家作坊散落其中。
芷江受降紀(jì)念坊
芷江受降紀(jì)念坊坐落在芷江縣飛機(jī)坪邊的七里橋磨溪口旁。原坊建于日本投降后兩年的一九四七年二月，“文化大革命”中被全部毀壞，一九八五年人民政府在原址上按原坊原樣重新修建，2010年再次新修建。全坊為水泥建筑，四柱三拱門，高8.5米，寬10.64米，結(jié)構(gòu)雄偉，氣勢(shì)巍峨。受降紀(jì)念坊建于1946年2月，是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的標(biāo)志，是中華民族偉大不朽的歷史豐碑，是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的重要?dú)v史見證，是全球六座凱旋門之一。受降舊址建于1938年，由受降會(huì)場、中國陸軍總司令部、何應(yīng)欽辦公室三棟魚鱗板雙層木結(jié)構(gòu)平房組成。
龍興講寺
龍興講寺在沅陵縣城西北角的虎溪山麓，始建于唐貞觀二年（628年），距今已1370多年，是世界上現(xiàn)存最古老的學(xué)院。唐太宗敕建江南講寺并賜名龍興，是有其深刻政治含義的，是希望借此通過佛法傳播，感化“判服無常”的西南群蠻，實(shí)現(xiàn)教化一方，穩(wěn)定一方，進(jìn)而達(dá)到穩(wěn)固朝廷對(duì)江南的統(tǒng)治，使國家更好的集中力量鎮(zhèn)壓邊疆各民族和反唐勢(shì)力，保障大唐帝業(yè)迅速興起。
萬佛山
主體位于通道侗族自治縣，現(xiàn)為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、AAAA景區(qū)，毗鄰國內(nèi)著名旅游城市桂林，現(xiàn)已納入“大桂林”旅游文化圈。原名迎風(fēng)山，典型的丹霞地貌，曾作為湖南省國家首批備選沖刺世界遺產(chǎn)[31] 。2013年4月27日，萬佛山正式開園運(yùn)營。正式開園運(yùn)營。古時(shí)有“南七十二廟，北三十六寺”之說，成了佛門勝地，得名萬佛山。山腳，有一個(gè)石板床，相傳呂洞賓路過時(shí)在此歇息，故有民間詩“仙人府”。
飛山寺
飛山寺，它建于戰(zhàn)國時(shí)期，距今有兩千多年的歷史。此廟經(jīng)過了無數(shù)次風(fēng)霜。特別是公元一九六六年“文革”期間，遭到了嚴(yán)重的毀滅性的破壞，直到公元2008年在當(dāng)?shù)匦攀繚M延武、莫開偉的帶領(lǐng)下，發(fā)善心捐巨款，再次修復(fù)。
侗族龍津風(fēng)雨橋
龍津風(fēng)雨橋位于湖南省芷江縣，自明代萬歷十九年（1591年）名僧寬云帶頭捐建建成起，幾經(jīng)圮毀，多次修復(fù)，一直是湘黔公路交通要塞，也是商賈游客往來云集最繁華的地方，史稱“三楚西南第一橋”。龍津風(fēng)雨橋全長146.7米，寬12.2米，為當(dāng)今世界第一大風(fēng)雨橋。該橋人行道寬5.8米，長廊兩側(cè)共設(shè)廂房式店面94間，隔間建有7處涼亭，亭最高17.99米，整個(gè)風(fēng)雨橋與全國內(nèi)陸最大的媽祖廟——天后宮、河?xùn)|侗鄉(xiāng)吊腳樓群相互輝映。該橋?yàn)槿举|(zhì)架構(gòu)，無一釘一鉚。
五溪文化廣場
廣場占地320畝，其中水域面積60畝，分為中心廣場區(qū)、人工園區(qū)和自然生態(tài)區(qū)。廣場中心有我國著名雕塑家朱惟精創(chuàng)作的雕塑圖騰柱《五溪文化》。整個(gè)廣場設(shè)計(jì)以人為本，“借景”自然空間，以歷史與民族文化為背景，烘托出環(huán)境保護(hù)與守望家園的主題。
芋頭侗寨古建筑群
芋頭侗寨古建筑群位于湖南省通道侗族自治縣雙江鎮(zhèn)芋頭村。明洪武年間（1368年～1398年）始建寨，明嘉靖三年（1524年），戶增人旺，建筑規(guī)模擴(kuò)大，形成村寨。 芋頭侗寨古建筑群因山就勢(shì)，結(jié)構(gòu)造型具有典型的侗族風(fēng)格。鼓樓、門樓、蘆笙場、古井、涼亭、薩歲壇、古墓葬群、侗族樓屋及青石板驛道等一應(yīng)俱全，其中古樓4座，風(fēng)雨橋3座，門樓1座，古井2口，薩歲壇2個(gè)，吊腳樓居室78棟，古驛道1.6公里。寨內(nèi)民居采用“桿欄式”建筑為多。有的采用架立的吊腳樓式，以適應(yīng)南方山區(qū)氣候濕潤，多蚊蟲的特點(diǎn)。屋頂懸山式，施小青瓦或覆蓋杉皮，使得建筑物色彩樸實(shí)，質(zhì)感宜人。
芋頭侗寨景點(diǎn) 芋頭古寨在哪里
1. 芋頭古寨在哪里
湖南邊界西線出行
自駕車線路：長沙-張家界-桑植-龍山-洗洛-惹巴風(fēng)雨橋-里耶-茶峒(邊城)-松桃-梵凈山-銅仁-大龍上高速-長沙。
阿寶：這條線路涵蓋了湘西地區(qū)風(fēng)景最美的部分，兼具民族風(fēng)情、人文景觀和自然山水之美，中間越野的難度對(duì)自駕出行者來說具有挑戰(zhàn)，宜團(tuán)隊(duì)出行。
茶峒位于湖南重慶貴州交界處,沈從文的邊城寫的就是這里。
D1、長沙-張家界-桑植-龍山
到桑植后，安排約4個(gè)小時(shí)的山水之旅。
D2、龍山-洗洛-惹巴風(fēng)雨橋-里耶-茶峒(邊城)
逛里耶古鎮(zhèn)，宿邊城茶峒。邊走邊唱，景致美。
D3、茶峒-松桃-梵凈山(宿梵凈山)。
“古佛道場”梵凈山是湘西與黔東交界處的一座名山，為此次邊界行走的第一大亮點(diǎn)。云海、蘑菇石是其標(biāo)志性景觀。
D4、登梵凈山(宿梵凈山)。
爬山、喝茶，心思出脫輕微，是禪。
D5、梵凈山-銅仁-大龍上高速-長沙。
淺走百里侗文化長廊，看風(fēng)雨橋和侗寨。
線路二：隆回花瑤風(fēng)情探行
自駕車線路：長沙-邵陽隆回-虎形山花瑤古寨-大峽谷-魏源故居-長沙。
老后：欣賞獨(dú)特的花瑤民俗風(fēng)情，品嘗當(dāng)?shù)孛朗撑D味、豬血豆腐丸子等，大峽谷觀瀑、溯溪，民俗和自然之趣相結(jié)合。
D1、長沙-長潭高速-湘潭-邵陽-隆回
隆回經(jīng)大都寨走柏油路60多公里，到金石橋鎮(zhèn)，左轉(zhuǎn)向西，20多公里水泥路到虎形山瑤族鄉(xiāng)政府。3個(gè)多小時(shí)車程。
D2、崇木凼村，體驗(yàn)花瑤民俗風(fēng)情
他們不信奉瑤族的先祖“盤王”，服飾文化與生活方式也與瑤族不同。趕上花瑤結(jié)婚會(huì)讓人大開眼界，可以看到“攔門酒”、“打泥巴”、“打蹈”(就是頓屁股)等習(xí)俗。崇木凼村有幾百棵上千年的古樹，被當(dāng)?shù)匾暈樯耢`。
D3、大托村旺溪大峽谷觀瀑、溯溪，返回
距虎形山鄉(xiāng)政府十多公里的大托山寨有一個(gè)大峽谷，長近13公里，幾十個(gè)大大小小的瀑布分布其中。峽谷中上游的三龍洞瀑布，高近80米，寬約30米。
線路三：永州尋蝶訪女書村
自駕車線路：長沙-永州舜皇山-江永女書村-上甘棠-千家峒-長沙
大河：一路上林茂、水豐，蝴蝶飛飛。女書的神秘和大瀑布的宏偉壯觀，一靜一動(dòng)，感受截然不同。適合對(duì)歷史及漂流感興趣的自駕游者。
D1、長沙-永州-舜皇山
到永州約3個(gè)小時(shí)，從冷水灘到東安后轉(zhuǎn)至大廟口鎮(zhèn)，向左進(jìn)山，盤山公路相伴溪澗水綠。全程約6個(gè)小時(shí)。
D2、舜皇山，漂流、溯溪
女英溪與娥皇溪是舜皇山景區(qū)內(nèi)的兩條溝，聽說那里的蝴蝶有261種，占全國已知蝶種的1/5。娥皇溪溝口附近的漂流長4.5公里，需從隧道穿過，出洞時(shí)從一二十米高的滑道沖下去，十分刺激。
D3、舜皇山-江永女書村-上甘棠
從江永縣城出來30分鐘后到達(dá)女書發(fā)源地浦尾島。江永女書村有現(xiàn)存唯一的一種女性文字。跟著女書新傳人讀一讀、寫一寫，根據(jù)上下文你才有可能了解“天書”。
D4、上甘棠-千家峒-長沙
世外桃源千家侗登山探源觀大泊水瀑布。千家峒是一個(gè)山間盆地，瑤族祖居故地之一。沿途兩岸竹林成片，電影《臥虎藏龍》曾在那里取景。當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的香姜、香米、香芋、香柚遠(yuǎn)近聞名。
線路四：南懷化人文之旅
自駕車線路：長沙-洪江古商城-會(huì)同高椅古村-靖洲苗寨-通道侗寨-長沙。
臨江聽雨：古城、古村、古寨人家，人文特色明顯。感受居民生活原態(tài)，在慢節(jié)奏里讀懂過去的故事。
D1、長沙-洪江古商城
自駕車約5個(gè)小時(shí)。長潭西高速轉(zhuǎn)邵懷高速洪江下，先入洪江古商城? ?洪江古商城里明清時(shí)期的老房子保留較為完整。雖然有些頹廢了，但依然大氣。窨子屋高大，巷子窄且深遠(yuǎn)。古城里還保留著居民的生活原態(tài)。其中的商道文化，需要時(shí)間去解讀。
D2、洪江-高椅-靖州苗寨
走戰(zhàn)備公路，從洪江到會(huì)同高椅，1小時(shí)內(nèi)沿著水走、山走。到了高椅古村，你甚至可以不看建筑，只是感受那種古老的氛圍。特別是早晨，河碼頭有婦人洗衣，烏篷上有鸕鶿捕魚。高椅的晨曦暮色比較美。
D3、靖州苗寨-通道侗寨
靖州地筍苗寨可以聽大歌，苗族歌鼟為多聲部合唱形式。在侗寨吃“合龍宴”，氣氛一子就上來了。
D4、通道侗寨返回
線路五：永順小溪生態(tài)之旅
自駕車線路：長沙-沅陵-鳳灘，車停鳳灘電站大壩碼頭，后半小時(shí)船程加半小時(shí)車程到小溪村農(nóng)家樂。如果想把車直接開到小溪自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，也可以從長沙-張家界-小溪，全程7-8個(gè)小時(shí)。
燕子：沿著沒有渾濁過的溪水行走，兩邊是天然的“植物館”。有時(shí)步履平坦，有時(shí)需要攀越。玩戶外的人的最愛。這里的村民更質(zhì)樸更純粹。
D1—D2、長沙-張家界-永順小溪
住宿小溪村綠官山莊。小溪的山泉水從來沒有渾濁過，既使下暴雨也不例外。小溪的植被從毛坪碼頭開始一路的綠，邊走邊上一堂植物學(xué)課。自然保護(hù)區(qū)內(nèi)生活著十多個(gè)自然村，村民們靠山吃山，至今保持著古樸的生活風(fēng)貌。
D3、游小溪
主要有三條溝。龍門溝里有一棵杉樹王，需四人合抱，杉樹王附近多瀑，徒步過去要一兩個(gè)小時(shí)。魚泉溪里面有三個(gè)自然村，到最近的大村徒步需要近2個(gè)小時(shí)，一路溯溪、游泳。還有一條茶原溪沒有開發(fā)，更為原始。
D4、小溪-長沙
線路六：祁陽狂浉河漂流
自駕車線路：長沙-衡昆高速祁陽白水出口-322國道-金洞-狂獅河。
去金洞國家森林公園親近大自然，再去狂獅河感受漂流的酣暢淋漓，是夏季避暑的極佳去處。狂獅河漂流號(hào)稱“神州峽谷第一漂”，刺激、驚險(xiǎn)。距狂獅河不足5公里的金沙灘有一片草場，可同時(shí)進(jìn)行輪滑、車滑。
D1、上午，長沙-永州
走衡昆高速公路，沿衡昆高速公路行駛37.6公里，過螺絲塘約250米后，右前方轉(zhuǎn)彎，行駛220米，左前方轉(zhuǎn)彎，抵達(dá)金洞國家森林公園。
D1、下午，金洞-狂獅河
進(jìn)行拓展訓(xùn)練，晚上有精彩的篝火晚會(huì)。宿狂獅河賓館。
D2 狂獅河漂流
上午，分成兩組進(jìn)行野外戰(zhàn)斗。下午，感受驚險(xiǎn)刺激的狂獅河漂流。狂獅河漂流長約10公里，全程約需2.5個(gè)小時(shí)，水急、谷幽、石奇、崖險(xiǎn)、花香、林密。
線路七：岳陽團(tuán)湖采蓮
自駕游線路：長沙-岳陽-岳陽樓-君山-團(tuán)湖-張谷英村-屈子祠-長沙。
夏天時(shí)荷花開放，蓮蓬成熟的季節(jié)，團(tuán)湖賞荷，采摘蓮蓬適宜夏季進(jìn)行。
D1、長沙-岳陽
長沙至岳陽，行駛320米，直行進(jìn)入G4，沿G4行駛120.1公里，過廟坡里，左前方轉(zhuǎn)彎，行駛990米，過岳陽收費(fèi)站約170米后，直行進(jìn)入岳陽大道。參觀岳陽樓，游君山，看湘妃竹，柳毅井。宿南湖賓館。
D2、岳陽-汨羅
游團(tuán)湖，賞荷，摘蓮蓬，吃蓮蓬;游張谷英村，看江南民居古建筑;參觀屈子祠，游覽屈原碑林。然后原路返回長沙。
線路八：邵陽南山牧場奔放之旅
自駕車線路：長沙-婁底-紫鵑界梯田-虎彩山花瑤(婁底)-南山牧場(邵陽)。
南山牧場的草原風(fēng)光很好，晴天的晚上可以自帶帳篷在操場上扎營住宿，但雨天則適宜入住當(dāng)?shù)啬仙劫e館。
南山牧場。
D1、長沙-婁底新化縣
沿南二環(huán)行駛3.5公里，直行進(jìn)入長潭西高速公路;沿長潭西高速公路行駛 27.4公里，直行680米，進(jìn)入上瑞高速公路;沿上瑞高速公路行駛103.2公里，直行。
游覽美麗的紫鵑界梯田，一排美好的田園風(fēng)光。下午去到虎彩山花瑤，參觀瑤寨，看瑤族姑娘小伙極具民族特色的表演。之后驅(qū)車前往邵陽南山牧場。宿南山賓館，或自帶帳篷。
D2、驅(qū)車前往邵陽
在草地上狂奔，品嘗當(dāng)?shù)仵r奶，特色油茶，及苗家臘肉。游覽神牧區(qū)、大丫口、餃子洞、陸家壕、神童山、南山湖。
線路九：澧水探源
自駕車線路：長沙-桑植-楠木坪(天平山腳下)-天平山-芭茅溪-五道水-八大公山鎮(zhèn)-長沙。
志軍：線路的目的是探尋澧水源頭，澧水北源最遠(yuǎn)是在紙砂坪。對(duì)植物感興趣的出行者在這趟出行中會(huì)有很大的收獲。
天平山。
D1、長沙-桑植
長沙至桑植，之后走桑龍公路，在陳家河轉(zhuǎn)桑鶴公路，到水田壩大橋左轉(zhuǎn)11公里，抵達(dá)楠木坪(天平山腳下)。駕車登山線路13公里，宿天平山賓館。
D2、驅(qū)車或徒步登山
天平山賓館-科研所。欣賞獨(dú)特的珙桐群落，水杉群落，四川杜鵑群落等。
D3、天平山-芭茅溪-五道水-八大公山鎮(zhèn)
10公里車行越野山路，路面條件驚險(xiǎn)，只有一車寬，之后徒步登斗篷山，看紙砂坪(澧水北源源頭)，下山宿八大公山鎮(zhèn)。
D4、原路返回
路過五道水可泡溫泉，在七眼泉看澧水立碑處。
2. 大禹古鎮(zhèn)在哪里
1、東昌府區(qū)堂邑鎮(zhèn)。堂邑鎮(zhèn)原為聊城地區(qū)堂邑縣所在地，是一座物阜民豐，人杰地靈，有著近千年歷史的魯西名鎮(zhèn)。是"當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模"孔繁森的故里，還是是清朝"乞討辦義學(xué)"名士武訓(xùn)的故鄉(xiāng)，曾易名為山東省武訓(xùn)縣。我的老家就在這里。
2、東昌府區(qū)鄭家鎮(zhèn)。鄭家鎮(zhèn)位于聊城市市區(qū)西南26公里處，交通便利，是東昌府區(qū)的工業(yè)重鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)共有大小加工戶3100余家，一般納稅人企業(yè)168家，規(guī)模以上企業(yè)50家，是全國生產(chǎn)規(guī)模最大、質(zhì)量最好、信譽(yù)度最高的軸承保持架優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)基地。2016年山東省發(fā)布第一批15家綠色生態(tài)示范城鎮(zhèn)名單，鄭家鎮(zhèn)成功入選。
3、陽谷縣石佛鎮(zhèn)。石佛鎮(zhèn)是四大發(fā)明之一“蔡倫造紙術(shù)”的發(fā)源地，京九鐵路縱貫?zāi)媳保⒃阪?zhèn)內(nèi)設(shè)有客站，是京九鐵路沿線交通條件、投資環(huán)境最好的中心城鎮(zhèn)之一，目前鎮(zhèn)內(nèi)骨干企業(yè)有祥光銅業(yè)、旭日食品、食品冷藏廠、新興食品、中美合資露易莎調(diào)味品、萬德豪閥業(yè)、魯陽電纜、宏遠(yuǎn)板業(yè)等，另外該鎮(zhèn)肉雞年出欄220萬只，飼養(yǎng)量居全市第一。
4、莘縣朝城鎮(zhèn)。朝城鎮(zhèn)漢朝為武陽縣，處于莘縣、陽谷、河南省范縣、南樂縣的中心位置，東距京九鐵路陽谷站20公里。全鎮(zhèn)民營企業(yè)達(dá)到132家，從業(yè)人員8600余人，初步形成了牛羊肉冷藏加工、板材加工兩個(gè)產(chǎn)業(yè)集群和化工產(chǎn)品生產(chǎn)、肉食生產(chǎn)加工、飼料加工、機(jī)械制造、木材加工、面粉加工六大優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。其中肉食生產(chǎn)被譽(yù)為全國小肉雞生產(chǎn)基地。
5、莘縣古云鎮(zhèn)。古云鎮(zhèn)地處冀魯豫三省的交界，歷史悠久，文化璀璨，被譽(yù)為孫臏、龐涓、衛(wèi)懿公等歷史名人的第二故鄉(xiāng)，留有大禹、秦始皇等帝王的痕跡。該鎮(zhèn)石油、天然氣、礦鹽資源豐富，年產(chǎn)原油70萬噸，天然氣1.2億立方，巖鹽儲(chǔ)量達(dá)300億噸，可開采量達(dá)260億噸，中原油田采油三廠就座落于古云鎮(zhèn)境內(nèi)。
6、茌平縣博平鎮(zhèn)。博平鎮(zhèn)被譽(yù)為“茌平西花園，聊城北大門”。是茌平縣西部經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心，曾被確定為全國綜合改革試點(diǎn)鎮(zhèn)、國家級(jí)重點(diǎn)鎮(zhèn)、國家級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、省“百鎮(zhèn)建設(shè)示范行動(dòng)”示范鎮(zhèn)、省第一批宜居城鎮(zhèn)，轄區(qū)內(nèi)四照樓景區(qū)榮獲國家級(jí)3A級(jí)景區(qū)。該鎮(zhèn)盛產(chǎn)的博陵大棗 、南蓮湖10孔藕馳名天下。如今，徒駭河畔千島山莊房產(chǎn)林立，水韻古風(fēng)景色宜人。
7、東阿縣姜樓鎮(zhèn)。姜樓鎮(zhèn)位于東阿縣西南12公里，全鎮(zhèn)林木蔥綠，環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)光秀麗，氣候宜人，現(xiàn)存東漢古墓、宋元武當(dāng)廟、清御敕節(jié)孝坊等景觀點(diǎn)綴其間，是“省級(jí)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“聊城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展十五強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”。
8、冠縣柳林鎮(zhèn)。柳林鎮(zhèn)位于冠縣縣城東北部，與聊城市的東昌府、臨清、冠縣三縣市區(qū)六個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)接壤。全鎮(zhèn)轄50個(gè)行政村，有5萬人，7萬畝耕地。是全國重點(diǎn)鎮(zhèn)。據(jù)傳明太祖朱元璋貧賤之時(shí)，曾與柳春、林直二人一起在這里給財(cái)主家扛活，后來發(fā)跡后安排二人任此地守官，并將原址改稱“山東柳林”。另外柳林鎮(zhèn)還是清末平民教育家武訓(xùn)先生的故鄉(xiāng)，曾被省人民政府批準(zhǔn)為“山東省中心鎮(zhèn)”。
9、高唐縣清平鎮(zhèn)。清平鎮(zhèn)是魯西黃河故道上的一個(gè)千年古鎮(zhèn)，歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐厚，曾被評(píng)為中國最美十大小鎮(zhèn)之一。境內(nèi)森林公園位于清平鎮(zhèn)駐地北2公里，占地面積35000畝，森林覆蓋率達(dá)95%以上。始建于1173年的清平文廟內(nèi)參天巨柏15株，是高唐縣唯一的古建與古樹相映成趣的一處景點(diǎn)。
10、臨清市煙店鎮(zhèn)。煙店鎮(zhèn)位于山東、河北兩省交界處，是全國著名的軸承加工基地、軸承交易中心。全鎮(zhèn)擁有哈魯、魯杭、嘉業(yè)、同力、博特、瓦臨、易鑫等知名企業(yè)300多家，軸承專用加工設(shè)備8000余臺(tái)，產(chǎn)品質(zhì)量均達(dá)國內(nèi)先進(jìn)水平，暢銷國內(nèi)外，經(jīng)濟(jì)總收入位居鄉(xiāng)鎮(zhèn)聊城第一名，也是全國百強(qiáng)鎮(zhèn)。
3. 芋頭古侗寨在哪里
懷化市是東中部地區(qū)通向大西南的橋頭堡和國內(nèi)重要交通樞紐城市，南接廣西（桂林、柳州），西連貴州（銅仁、黔東南），與湖南的邵陽、婁底、益陽、常德、張家界等市和湘西苗族土家族自治州接壤，素有“黔滇門戶”、“全楚咽喉”之稱，今有湖南“西大門”之美譽(yù)。懷化歷史悠久，民俗風(fēng)情濃郁，自然景觀秀麗。史書記載懷化為“五溪”之地。市區(qū)內(nèi)的洪江高廟、黔城芙蓉樓，洪江古商城，沅陵黔中郡、二酉洞、龍興講寺，通道芋頭侗寨，芷江抗日戰(zhàn)爭勝利受降紀(jì)念坊、天后宮，會(huì)同高椅民居，中方荊坪古村等文化古跡和五強(qiáng)溪水電站水庫蓄水形成的陳家灘“千島湖”，著名丹霞地貌群——通道萬佛山、溶洞奇觀——辰溪燕子洞等自然景觀聞名遐邇，侗族、苗族等46個(gè)少數(shù)民族以其獨(dú)具藝術(shù)魅力的多民族文化和民族習(xí)俗風(fēng)情吸引著蕓蕓眾生。
4. 芋頭侗寨在哪
懷化市是東中部地區(qū)通向大西南的橋頭堡和國內(nèi)重要交通樞紐城市，南接廣西（桂林、柳州），西連貴州（銅仁、黔東南），與湖南的邵陽、婁底、益陽、常德、張家界等市和湘西苗族土家族自治州接壤，素有“黔滇門戶”、“全楚咽喉”之稱，今有湖南“西大門”之美譽(yù)。懷化歷史悠久，民俗風(fēng)情濃郁，自然景觀秀麗。史書記載懷化為“五溪”之地。市區(qū)內(nèi)的洪江高廟、黔城芙蓉樓，洪江古商城，沅陵黔中郡、二酉洞、龍興講寺，通道芋頭侗寨，芷江抗日戰(zhàn)爭勝利受降紀(jì)念坊、天后宮，會(huì)同高椅民居，中方荊坪古村等文化古跡和五強(qiáng)溪水電站水庫蓄水形成的陳家灘“千島湖”，著名丹霞地貌群——通道萬佛山、溶洞奇觀——辰溪燕子洞等自然景觀聞名遐邇，侗族、苗族等46個(gè)少數(shù)民族以其獨(dú)具藝術(shù)魅力的多民族文化和民族習(xí)俗風(fēng)情吸引著蕓蕓眾生。
5. 芋頭寨的歷史
瑤族過春節(jié)與漢族相同，沒有什么不同的
瑤族主要分布在廣西、湖南、云南、廣東、江西、海南等省區(qū)的山區(qū)，是中國南方一個(gè)比較典型的山地民族。
瑤族有自己的? ?言，瑤語屬漢藏語系瑤語族瑤語支，但情況比較復(fù)雜，一半以上的人說“勉”話，屬苗瑤語族瑤語支；有五分之二的人說“布努”語，屬苗語支；廣西地區(qū)有的說“拉珈”語，屬壯侗語族。多通漢語、壯語，無本民族文字，一般通用漢文。口頭文學(xué)極為豐富。
瑤族以農(nóng)業(yè)為主，兼營林業(yè)和狩獵，瑤族人民精于織染和刺繡。瑤族宗教信仰復(fù)雜，巫教、道教和原始宗教因地而異。
習(xí)俗
瑤族對(duì)祖先很尊敬，習(xí)慣在進(jìn)餐之前先念祖先幾輩姓名，表示祖先先嘗后子孫才能受用。尤其對(duì)豐盛的餐食更是如此。每逢節(jié)日必備豬肉、雞、鴨和酒等祭拜祖先，吃飯座次也有講究：老人和尊貴的客人須坐上座。遇有客人，要以酒肉熱情款待，有些地方要把雞冠獻(xiàn)給客人。瑤族在向客人敬酒時(shí)，一般都由少女舉杯齊眉，以表示對(duì)客人的尊敬；也有的以德高望重的老人為客人敬酒，被視為大禮。
在達(dá)山瑤中，喜用油茶敬客，遇有客至，都習(xí)慣敬三大碗。名為“一碗疏、二碗親、三碗見真心”。瑤族老人也喜歡飲茶，故茶水也是待客飲料。款待客人時(shí)，雞、肉、鹽一排排地放在碗里，無論主客，必須依次夾吃，不得紊亂。客人和老人每吃完一碗飯都由婦女代為裝飯。 鹽在瑤族食俗中有特殊的地位，瑤區(qū)不產(chǎn)鹽，但又不能缺少鹽。鹽在瑤族中是請(qǐng)道公、至親的大禮，俗叫“鹽信”。凡接到“鹽信”者，無論有多重要的事都得丟開，按時(shí)赴約。
崇拜盤王的瑤族過去普遍禁食狗肉；崇拜“密洛沱”的瑤族過去則禁食母豬肉和老鷹肉。湘西南辰溪縣農(nóng)歷七月五日前禁食黃瓜。絕大部分瑤族禁食貓肉和蛇肉。有的地方產(chǎn)婦生產(chǎn)后頭幾天禁食豬油。
婚俗
許多瑤族男女青年都借“耍歌堂”機(jī)會(huì)進(jìn)行擇選意中人，一旦男女情投意合，雙方的家長就可通過媒人去說親，并以豬肉和酒為禮品。舉行婚禮時(shí)，都要大擺筵席，按傳統(tǒng)習(xí)慣，婚宴上必須要請(qǐng)寨老參加，新郎新娘飲交杯酒。
食俗
瑤族一日三餐，一般為兩飯一粥或兩粥一飯，農(nóng)忙季節(jié)可三餐干飯。過去，瑤族常在米粥或米飯里加玉米、小米、紅薯、木薯、芋頭、豆角等。有時(shí)也用“煨”或“烤”的方法來加工食品，如煨紅薯等各種薯類，煨苦竹筍、烤嫩玉米、烤粑粑等。 居住山區(qū)的瑤族，有冷食習(xí)慣，食品的制作，都考慮便于攜帶和儲(chǔ)存，故主食、副食兼?zhèn)涞聂蒸巍⒅裢诧埗际撬麄兿矏壑谱鞯氖称贰趧?dòng)時(shí)瑤族均就地野餐，大家湊在一塊，拿出帶來的菜肴共同食用，而主食卻各自食用自己所攜帶的食品。
常吃的蔬菜有各種瓜類、豆類、青菜、蘿卜、辣椒，還有竹筍、香菇、木耳、蕨菜、香椿、黃花等。瑤族地區(qū)還盛產(chǎn)各種水果。蔬菜常要制成干菜或腌菜。云南的一些瑤族喜歡將蔬菜做得十分清淡，基本上是加鹽的白水煮食。有的直接用白水煮過之后，蘸用鹽和辣椒配制的蘸水，以保持各種不同蔬菜的原味； 肉類也常要加工成臘肉。廣西的瑤族烹調(diào)肉類一般用干炒、水煮，放鹽調(diào)味，用佐料的較少；而肉類則要做成味道十分濃郁的菜肴，鮮肉或臘肉，先炸烤焦黃，然后再煮。
瑤族人喜歡吃蟲蛹，常吃的有松樹蛹、葛藤蛹、野蜂蛹、蜜蜂蛹等。瑤族人還喜歡利用山區(qū)特色自己加工制作蔗糖、紅薯糖、蜂糖等。
瑤族人大都喜歡喝酒，一般家中用大米、玉米、紅薯等自釀，每天常喝2、3次。云南瑤族喜用醪糟泡制水酒飲用，外出時(shí)，常用竹筒盛放飲時(shí)對(duì)水。
廣西地區(qū)的瑤族還喜用桂皮、山姜等煎茶，認(rèn)為這種茶有提神、清除疲勞的作用。很多地區(qū)的瑤族喜歡打油茶? ?不僅自己天天飲食，而且用油茶招待賓客。 典型食品：瑤族人口較多，分布較廣，各地均有獨(dú)具一格的風(fēng)味食品，其中的典型食品有：油茶；粽粑；荷包扎。
節(jié)慶
瑤族除過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等外，還有自己特有的傳統(tǒng)節(jié)日，如盤王節(jié)、祭春節(jié)、達(dá)努節(jié)、耍歌堂、啪嗄節(jié)等。節(jié)日里因?yàn)槿硕啵堃话悴挥描F鼎鍋煮，而用木甄蒸，這種飯香氣更濃。每逢節(jié)日。瑤族人家還要做粑粑。節(jié)日菜肴主要是雞、鴨、魚、豬肉、豆腐、粉絲以及各種蔬菜。 有的地方瑤族四月八還要煮烏米飯。在湖南江水縣的瑤族姑娘，每年農(nóng)歷四月初八過“野餐節(jié)”時(shí)要吃花蛋，制作花粑粑，吃花糖。姑娘們?cè)诔曰ǖ啊⒒ㄌ呛突昔螘r(shí)，小伙子不許偷看，違者還要受罰。
耍歌堂是連南排瑤祭祀祖先、慶祝豐收的大型娛樂活動(dòng)，多在農(nóng)歷十月十六日以后進(jìn)行，時(shí)間的長短各種不一，約為3-9天。屆時(shí)家家備有水酒、糯米粑粑招待客人，瑤族祭神，一般用豬、雞、鴨、蛋、魚等食品，忌用狗、蛇、貓、蛙肉。瑤族辦喪事，必須砍牛祭祀。砍牛的頭數(shù)視家庭情況而定，有的殺7、8頭之多。辦喪事酒席，有些地方以豬肉豆腐為主。
6. 本地芋頭圖片
芋頭，多年生塊莖植物，常作一年生作物栽培。葉片盾形，葉柄長而肥大，綠色或紫紅色；植株基部形成短縮莖，逐漸累積養(yǎng)分肥大成肉質(zhì)球莖，稱為“芋頭”或“母芋”，球形、卵形、橢圓形或塊狀等。母芋每節(jié)都有一個(gè)腦芽，但以中下部節(jié)位的腋芽活動(dòng)力最強(qiáng)，發(fā)生第一次分蘗，形成小的球莖稱為“子芋”，再從子芋發(fā)生“孫芋”，在適宜條件下，可形成曾孫或玄孫芋等。 性喜高溫濕潤，不耐旱，較耐蔭，并具有水生植物的特性，水田或旱地均可栽培。根系吸收力弱，整個(gè)生長期要求充足水分；對(duì)土壤適應(yīng)性廣，以肥沃深厚、保水力強(qiáng)的粘質(zhì)土為宜；種芋在13～15℃開始發(fā)芽，生長適溫20℃以上，球莖在短日照條件下形成，發(fā)育最適溫27～30℃。如遇低溫干旱則生長不良，嚴(yán)重影響產(chǎn)量。
7. 芋頭侗寨古建筑群游玩攻略
懷化哪里都是景點(diǎn)洪江古商城、通道萬佛山、芙蓉樓、二酉山、五溪民俗風(fēng)情園、飛虎隊(duì)紀(jì)念館、芋頭古侗寨、芷江龍津風(fēng)雨橋。有建成于唐貞觀二年的沅陵龍興講寺，稱為“楚南上游第一勝跡”的芙蓉樓，內(nèi)陸最大的媽祖廟?D?D天后宮，聞名于世的芷江抗日勝利受降坊等人文景觀，有雪峰山、飛山、晃山、懷化溶洞等自然景觀，并有趕歌節(jié)、蘆笙舞、斗雞和織錦、臘染等濃郁民族特色的風(fēng)土人情。
8. 通道芋頭古侗寨怎么樣
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芷江中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利受降紀(jì)念館
芷江中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利受降紀(jì)念館位于湖南省芷江縣七里橋，現(xiàn)占地63畝，主要由受降紀(jì)念坊、中國戰(zhàn)區(qū)總受降舊址（包括受降會(huì)場舊址、中國陸軍總司令部舊址、何應(yīng)飲辦公室、蕭毅肅陳列館）、中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利受降紀(jì)念館、受降紀(jì)念碑林、七里橋舊址等紀(jì)念性建筑物組成。其中的受降紀(jì)念坊，建于1946年2月，是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的標(biāo)志，是中華民族偉大不朽的歷史豐碑，是世界反法西斯戰(zhàn)斗勝利的重要?dú)v史見證，是全球六座凱旋門（羅馬、柏林、米蘭、巴黎、芷江、平壤）之一。現(xiàn)憑身份證免費(fèi)參觀。
周邊景點(diǎn)：龍津風(fēng)雨橋，百瀑峽，侗文化城，天后宮
2，通道轉(zhuǎn)兵紀(jì)念地
通道轉(zhuǎn)兵紀(jì)念地是全國愛國主義教育基地，由通道轉(zhuǎn)兵紀(jì)念館和紅軍長征通道會(huì)議舊址——恭城書院兩部分組成。
通道轉(zhuǎn)兵紀(jì)念館共分為戰(zhàn) 略轉(zhuǎn)移、通道轉(zhuǎn)兵、走向勝利、紅色印記四大板? ?。以大量的圖片、雕塑、繪畫、實(shí)物資料、珍貴文物等來展示中央紅軍長征時(shí)在通道召開的中共中央負(fù)責(zé)人緊急會(huì)議和通道會(huì)議促成的通道轉(zhuǎn)兵歷史史實(shí)。以及1930年12月-1934年12月的4年間，紅七軍、紅六軍團(tuán)、中央紅軍三路紅軍過通道時(shí)發(fā)生的一些鮮為人知的人和事，是為廣大干部群眾開展愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的場所。
周邊景點(diǎn)：萬佛山，皇都侗文化村，芋頭侗寨，龍底河漂流
3、中共湘西第一支部
中共湘西第一支部于 1924 年 12 月由時(shí)任中共湘西區(qū)區(qū)委組織部長陳佑魁指派麻陽共產(chǎn)黨員孫家信牽頭籌備，并經(jīng)中共湘西區(qū)委員會(huì)批準(zhǔn)成立，是歷史上湘西第一個(gè)基層黨組織，也是湖南第二個(gè)基層黨組織，僅次于1923年冬成立的平江縣黨支部。支部遺址位于懷化市麻陽苗族自治縣大橋江鄉(xiāng)盤田村高山寨，為一座土木結(jié)構(gòu)的四合院，樸素而莊嚴(yán)，懸掛在房墻上的黨旗鮮艷奪目。
周邊景點(diǎn)：西晃山森林公園，滕代遠(yuǎn)紀(jì)念館，滿朝薦書院，豪俠坪古村，九龍湖，
4、粟裕同志紀(jì)念館
粟裕，男，侗族，1907年生，懷化會(huì)同人。無產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家，中華人民共和國十大大將之首。建國后歷任中國人民解放軍總參謀長、中國共產(chǎn)黨中央軍事委員會(huì)常務(wù)、第五屆全國人大 副委員長等職。
粟裕同志紀(jì)念館，是第一個(gè)全面展示粟裕同志生平業(yè)績的專題紀(jì)念館，館內(nèi)分設(shè)序廳、展廳、貴賓廳和報(bào)告廳，紀(jì)念館共收藏和展出粟裕大將遺物55件、文史資料700余件，生動(dòng)形象地再現(xiàn)了粟裕同志光輝戰(zhàn)斗的一生。
粟裕同志紀(jì)念館改擴(kuò)建工程于2014年9月29日竣工并對(duì)外免費(fèi)開放。
周邊景點(diǎn)：高椅古村，望東古村，粟裕同志紀(jì)念館，鷹嘴界自然保護(hù)區(qū)，
5、滕代遠(yuǎn)同志紀(jì)念館
滕代遠(yuǎn)，苗族 ，1904年11.2-1974.12.1，懷化麻陽人，久經(jīng)考驗(yàn)的無產(chǎn)階級(jí)革命家，中國人民解放軍的領(lǐng)導(dǎo)者之一、新中國人民鐵路事業(yè)的奠基人。
滕代遠(yuǎn)同志紀(jì)念館距懷化市65公里，鳳凰縣32公里，是湖南省愛國主義教育基地之一，是國家級(jí)AAA級(jí)旅游景點(diǎn)。滕代遠(yuǎn)紀(jì)念館及故居被列入湖南省紅色旅游13530精品工程，是省、市著名的愛國主義教育基地。
紀(jì)念館于1986年建成開館，紀(jì)念館陳列了208余張滕代遠(yuǎn)同志在新民主革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期珍貴的歷史照片，展示了滕代遠(yuǎn)同志所建樹的歷史功勛和豐功偉績。
周邊景點(diǎn)：西晃山森林公園，湘西第一支部，滿朝薦書院，豪俠坪古村，九龍湖，
6、向警予紀(jì)念館
向警予，懷化溆浦人，中國婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時(shí)期重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，第一位女中央委員，第一任婦女部長。
向警予紀(jì)念館由向警予同志故居、向警予同志生平事跡陳列室、紀(jì)念碑廣場三部分組成。向警予同志誕生于此，并在這里度過青少年時(shí)期。
周邊景點(diǎn)：思蒙丹霞風(fēng)景區(qū)，山背花瑤梯田
7沅陵湘西剿匪烈士紀(jì)念園
為了紀(jì)念中國人民解放軍陸軍第四十七軍根除湘西百年匪患的不朽功績，緬懷在剿匪斗爭中英勇犧牲的烈士，湘西行署于1950年12月26日召開會(huì)議，決定在沅陵老縣城北面梧桐山上將原抗日時(shí)期的中山公園改建為勝利公園。工程于1951年元月1日動(dòng)工，4月4日竣工。湖南省人民政府于1988年元月25日將勝利公園更名為沅陵縣烈士陵園，同年又定名湘西剿匪烈士紀(jì)念園，列入湖南省十八個(gè)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位之一，并為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
周邊景點(diǎn)：借母溪自然保護(hù)區(qū)，夸父山，鳳凰山森林公園，黔中郡古城遺址，辰州三塔，五溪湖，龍興講寺，鳳灘電站大壩，
8、湘西剿匪勝利 公園
1949年9月，中國人民解放軍第47軍挺進(jìn)湘西，歷經(jīng)15個(gè)月的奮戰(zhàn)，徹底殲滅了盤踞在湘西境內(nèi)長達(dá)百年之久的匪患10萬之眾，解放大湘西22個(gè)縣，根治了百年匪患。
1952年，為紀(jì)念在湘西剿匪戰(zhàn)斗中犧牲的革命烈士，改原辰溪西園公園為湘西剿匪勝利公園。園內(nèi)建有湘西剿匪紀(jì)念塔、紀(jì)念碑、紀(jì)念牌坊、亭閣和湘西剿匪勝利紀(jì)念史料陳列館。
周邊景點(diǎn)：燕子洞，羅子山，五寶田古村落，江東寺
9、新廠戰(zhàn)役遺址
新廠戰(zhàn)斗舊址群（含指揮部舊址、戰(zhàn)場舊址、紀(jì)念碑、紀(jì)念塔等）地址：靖州苗族侗族自治縣新廠鎮(zhèn)。
在靖州縣城西南43公里處的新廠鎮(zhèn)斗篷坡的山頂，矗立著紅軍長征新廠戰(zhàn)役紀(jì)念碑。1934年9月19日，紅六軍團(tuán)長往途中在新廠善里驛打了一場漂亮的殲滅戰(zhàn)。這場戰(zhàn)斗中犧牲的紅軍烈士的遺骨就靜臥在紀(jì)念碑的后側(cè)。紅六軍團(tuán)長征老祖宗靖州，留下了戰(zhàn)跡，灑下了鮮血，還在幾個(gè)鄉(xiāng)留下了宣傳鼓動(dòng)標(biāo)語，至今仍在激勵(lì)著靖州各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。
周邊景點(diǎn)：飛山景區(qū)，地筍苗寨，巖腳侗寨，排牙山森林公園
10、新晃龍溪古鎮(zhèn)“春和元”商號(hào)
“春和元”商號(hào)的另一個(gè)商號(hào)名叫“春和瑞”。當(dāng)年賀龍?jiān)獛浽∵^并在這里指揮過作戰(zhàn)。1936年元月2日—9日，任弼時(shí)與賀龍?jiān)獛浡暑I(lǐng)的紅二、六軍團(tuán)過境晃州時(shí)，駐兵于龍溪口中，并在龍溪口的“春和元”商號(hào)里召開了有名的“龍溪口會(huì)議”，部署指揮了在新晃、芷江交界打擊追兵的“便水戰(zhàn)役”，并取得了關(guān)鍵性的勝利。紅軍駐下后，到處刷寫標(biāo)語口“不拉夫、不擾民”、“保護(hù)民族工商業(yè)”、“打倒土豪劣紳”等等，還上演街頭戲，唱紅軍歌，把個(gè)龍溪口搞得熱火朝天，賀老總還親自上街掃雪和老百姓談家常、擺龍門陣，還在臨走之際，與春和元隔壁“濟(jì)榮華”鹽號(hào)的老板賀定榮認(rèn)了家門，并送他一把自己隨身用的紫紅色搪瓷茶壺，賀老板將茶壺視為珍寶，文革中冒著風(fēng)險(xiǎn)保存了下來，后交給省博物館，成為傳統(tǒng)教育的見證實(shí)物。
9. 芋頭哪里的
南浦芋頭是桂林的，荔浦芋頭是桂林市的荔浦市的特產(chǎn)。
荔浦芋在清朝的時(shí)候，還曾是進(jìn)貢的食物，這種食物尤其是在清朝乾隆年間達(dá)到了極盛。荔浦芋又名檳榔芋作為廣西的首選貢品在歲末進(jìn)貢皇家大典。
荔浦芋的個(gè)頭十分大，這種食物營養(yǎng)也很豐富，將其油炸以后，放入豬肉里面，可以做成紅燒扣肉，這種食物風(fēng)味獨(dú)特，口感不膩，是宴會(huì)上的一道佳肴。
10. 侗族芋頭寨
雙江鎮(zhèn) 轄：城北、城南2個(gè)居委會(huì)；城東、塘沖、桿子、吉利、大寨、牙寨、長寨、橋頭、寨上、馬家壩、爛陽、紅香、芋頭、上團(tuán)、琵琶、羅武16個(gè)村委會(huì)。
縣溪鎮(zhèn) 轄：縣溪鎮(zhèn)居委會(huì)；瓜坪、坪朝、多星、屯里、恭江、高寨、桿子溪、陽晚灘、蔬菜、曬口、深度、地陽坪、張黃、黃忙、老灣、香坪、茶溪、土溪、同古、田家、木溪21個(gè)村委會(huì)。
播陽鎮(zhèn) 轄：旗山居委會(huì)；東門、南門、上寨、陳團(tuán)、新團(tuán)、沖華、樓團(tuán)、黃土團(tuán)、地角、悶團(tuán)、龍吉、水塔、池喇、寨什、黃垢、黃寨、上湘17個(gè)村委會(huì)。
臨口鎮(zhèn) 轄：興臨居委會(huì)；臨口、五一、杏花、石壁、橋梁、上洞、太平巖、中團(tuán)、江寨、官團(tuán)、山溪11個(gè)村委會(huì)。
牙屯堡鎮(zhèn) 轄：牙屯堡鎮(zhèn)居委；牙屯堡、外寨、老寨、寨腳、頭所、樹團(tuán)、楓香、絞坪、元現(xiàn)、八毫、金殿、甲田、天坪、瑤朗、滬溪、團(tuán)頭、古豹、古倫、地馬、通坪、橋寨、遜沖、轉(zhuǎn)朝23個(gè)村委會(huì)。
菁蕪洲鎮(zhèn) 轄：興菁居委會(huì)；菁蕪洲、地朗坪、車控、地連、水南、里勇、寨頭堡、鑾塘、? ?江、馬頭、地會(huì)、八路、老王腳、江口、曹家沖、蔣家堡、九龍橋、芙蓉、坪溪19個(gè)村委會(huì)。
溪口鎮(zhèn) 轄：團(tuán)尾居委會(huì)；溪口、北山、大沙頭、坪頭、古友、北堆、下寨、北麻、畫筆、羅城10個(gè)村委會(huì)。
隴城鎮(zhèn) 轄：隴城、路塘、竹塘、南地、遠(yuǎn)沖、中步、雙斗、吉大、坪寨、下寨、坪穩(wěn)、牙大、安鄉(xiāng)、石坪14個(gè)村委會(huì)。
江口鄉(xiāng) 轄：包里、地宅、大團(tuán)、道塘、西團(tuán)、江口、西流、地黃、沙團(tuán)、古沖、上水涌、下水涌、牛梗13個(gè)村委會(huì)。
戈沖苗族鄉(xiāng) 轄：肯溪、鍋沖、占字3個(gè)村委會(huì)。
大高坪苗族鄉(xiāng) 轄：大高坪、黃柏、地了、龍寨塘4個(gè)村委會(huì)。
獨(dú)坡鄉(xiāng) 轄：木瓜、小寨、坎寨、獨(dú)坡、金坑、地坪、坪寨、上巖、猛沖、新豐、駱團(tuán)、蝦團(tuán)12個(gè)村委會(huì)。
杉木橋鄉(xiāng) 轄：杉木橋、聯(lián)團(tuán)、龍?zhí)痢⑿∷⒋筇量凇⑻易悠?個(gè)村委會(huì)。
木腳鄉(xiāng) 轄：木腳、溪上、更頭、石榴、石巖、坪水、涼江7個(gè)村委會(huì)。
下鄉(xiāng)鄉(xiāng) 轄：下鄉(xiāng)、坪地、所里、流源、雷團(tuán)、城坪、土門7個(gè)村委會(huì)。
馬龍鄉(xiāng) 轄：竹坪、瑤團(tuán)、里問、鋪頭、黃家堡、辰口、漢龍、馬龍、羅溪、向暉、生棋、長安堡12個(gè)村委會(huì)。
傳素瑤族鄉(xiāng) 轄：新團(tuán)、漁塘、傳素、古孟、潘家寨5個(gè)村委會(huì)。
黃土鄉(xiāng) 轄：盤寨、頭寨、尾寨、新寨、上都、下都、弄盤、下盤、半坡9個(gè)村委會(huì)。
坪坦鄉(xiāng) 通道侗族自治縣坪坦鄉(xiāng)坪日村轄：坪坦、橫冷、坪日、陽爛、高團(tuán)、高樓、高步、田寨、高本、三層、雙扒11個(gè)村委會(huì)。
坪陽鄉(xiāng) 轄：坪陽、新寨、桐木、馬安、馬田、橫溪、東江、城旋、孟龍、老寨、新江、三盤12個(gè)村委會(huì)。
甘溪鄉(xiāng) 轄：洞雷、溪腦、西皮、料巖、長界、冷沖、張里、恩科、紅星、甘溪10個(gè)村委會(huì)。