趙氏肴雞
趙氏燒雞是臨淄的一種地方名吃，顏色金黃、香味撲鼻、肥而不膩，在1998年在全市魯菜精品大展中獲特等獎。
制作趙氏燒肴雞，首先把好進貨關(guān)，選用一歲齡的，健康的小公雞為原料。在宰殺過程中，先把雞脖下的毛拔干凈，以免有雞毛落入雞血中，然后下刀，把雞血放凈，以保證雞身的干凈，然后把雞放入攝氏70℃——80℃的水中，濕透撈出，放入脫毛機中脫毛，由于是機械脫毛，干凈程度可達99%，脫毛后，放入清水中，把剩余下的雞毛柱、腳趾摘干凈后放入清潔、消毒的器皿中，準(zhǔn)備開膛破肚，破肚時在雞頸的左右側(cè)各割一刀，把雞的氣管、食管、雞嗉掏出，再在雞的小腹橫切一刀，把雞的心、肝、胃、腸等內(nèi)臟掏出，這樣就成了全凈膛的小公雞。下一步是成型。首先把雞的兩只大腿，雞胸鉸斷，再把雞的兩只小腿左右交叉，插到雞肚子里，再把雞的右翅膀從雞嘴里穿過向后一別，左翅直接向后一別，這樣成型手續(xù)又完成了。第三步是上色，即：在鐵鍋內(nèi)加上食用油，用急火加熱，直至冒煙，后繼續(xù)用文火加熱，這時再把雞放入加了蜜或糖的攪勻的水中掛色（忌用色素），掛勻后的雞就可以入油鍋，待炸至金黃色撈出。最后一道程序是蒸煮。把老湯燒開，撈凈沫頭（即雜質(zhì)），把炸好的生雞按順時針的順序（逆時針也可）放入鍋中，此舉是便于出鍋時不至掛壞雞皮。然后加入香料包，香料的搭配一定要按比例，否則就失去了特色。常用的香料有：八角、花椒、桂皮、肉蔻、草蔻、砂仁、甘草、陳皮、茴香、丁香、白果、白枳、干姜等。把香料按比例放入香料包，加入鍋中，再放入適量食鹽，用急火燒開后用文火煮1—2小時撈出。
趙氏隹城還是趙氏佳城？——趙子褫墓相關(guān)爭議辨析
于2011年12月19日被江蘇省人民政府
批準(zhǔn)為省級文物保護單位
其保護規(guī)劃于2013年獲省文物局
審核通過
趙子禠墓坐南朝北，從北面的墓道拾級而上，迎面看到兩側(cè)望柱后，豎有一座三門麻石牌坊（墓道坊）。牌坊中門上面的橫匾刻有楷書“趙氏隹城”四字，橫匾下方雕有雙龍戲珠圖案和云紋花飾。穿過牌坊，轉(zhuǎn)身看到牌坊背后中門橫匾亦刻有四字楷書，為“趙氏佳城”，橫匾下方雕有魚躍龍門和云紋花飾。
根據(jù)牌坊正面和背后橫匾上的兩處四字楷書，多年來稱趙子褫墓為“趙氏隹城”者有之，稱“趙氏佳城”者亦有之，且居多數(shù)。哪一種稱謂更為妥貼呢？概括起來，基本上有三種意見：一為“趙氏隹城”說；二為“趙氏佳城”說；三為“兩者皆可”說。然而，筆者在投“趙氏隹城”一票的同時，則另持“主次有別”說。
一、隹城和佳城在古漢語中皆特指墓地。“隹”據(jù)《辭海》，通崔。《莊子.齊物論》：“山林之畏隹”。“畏隹”即“嵬隹”，高峻貌。“隹城”指有石頭的土山上的墓地 ，冠以“隹城”名稱的國內(nèi)家族墓地有諸如“駱氏隹城”、“鐘氏隹城”、“翁氏隹城”、“凌氏隹城”等；佳城，典出《西京雜記》卷四，“佳城郁郁，三千年見白日。吁嗟滕公居此室。”后人遂以“佳城”喻指墓地。
二、趙子褫墓墓道坊橫匾正面為“趙氏隹城”，背面為“趙氏佳城”，這本身就明確無誤地表明了主次關(guān)系。用佳城替代隹城，是罔顧主次之分而“廢長立幼”。
三、書寫在牌坊背后橫匾上的“趙氏佳城”有其重要的補充說明的作用。
四、“趙氏佳城”直面墓主人，能否作這樣大膽的推測，即趙氏后人在建墓時，根據(jù)墓主人的特殊身份和特殊經(jīng)歷，別具匠心地設(shè)計了這一橫匾，以滿足逝者的臨終心愿。試想：趙子禠作為皇室宗親，親身經(jīng)歷了失國喪邦之痛，臨終前最掛念的是什么？是故國家園，是故鄉(xiāng)的親人，是不能隨同南遷的埋在故土的列祖列宗！因此，志南公家族一反墓瑩坐北朝南之風(fēng)俗，選擇仙墓山陰，安排大港趙氏墓葬群坐南朝北，以便北顧中原，以便讓墓主人時時看到故土的親人，看到千里之外的趙氏佳城！按照這一思路，再看看直面墓中人牌坊上的橫匾，就不難理解其中的奧妙了。家國情懷，盡在其中！一塊墓道坊背后的橫匾，似有如此深厚的文化底蘊，它使大港趙氏家族的精神幅射擴至半個中國！還有一處細(xì)節(jié)，亦有助于說明這一思路。面對墓主人的牌坊上雕有魚躍龍門圖案，不正是說明要滿足墓中先祖“望”子成龍的心愿嗎？
綜上所述
趙子褫墓應(yīng)以“趙氏隹城”為其主稱，但也不能忽視牌坊背后“趙氏佳城”四個大字及其深厚內(nèi)涵。
然而，在“趙氏佳城”還是“趙氏隹城”的問題上，有資深學(xué)者認(rèn)為“佳”字就是“隹”字。筆者經(jīng)過再次查閱資料,向?qū)＜矣懡桃约罢J(rèn)真思考，不敢茍同，仍然堅持“主次有別說”，理由如下：
▲“趙氏隹城”與“趙氏佳城”的拓片
01書法的書寫規(guī)則
向諸多書法專家討教，這兩個字能否互為異體？回答是一致的，不能。“隹”和“佳”是兩個不同的字，怎能把甲隨意寫成乙而指鹿為馬呢？以名人筆下“隹”寫成“佳”為例來說明可以把“隹”寫成“佳”，這似乎很有說服力，但經(jīng)不起推敲。請仔細(xì)看一下，名人筆下“霍”和“歡”字里的“隹”，只是這兩個字里的一個部分，不影響對整個字的認(rèn)定，不能把偏旁部首當(dāng)作一個字，以偏概全。“隹”作為偏旁部首其中一點書寫時可以連筆，但作為一個完整的字，就不允許了。經(jīng)查書法字典，沒有發(fā)現(xiàn)“隹”“佳”通用的說法。經(jīng)查國家文物局文物出版社泰公先生編、啟功題簽的《碑別字新編》，發(fā)現(xiàn)“隹”字沒有別寫，就是說不能寫成其他任何一個字；“佳”字則有 四種別寫，但其中沒有“隹”式別寫。因此，根據(jù)書法的基本規(guī)則，只能認(rèn)定趙子褫墓墓道坊背后橫匾上書寫的是“趙氏佳城”而不是“趙氏隹城”。
02牌坊設(shè)計的規(guī)則
牌坊（包括墓道坊）設(shè)計一般有單面雕刻和雙面雕刻兩種。如是雙面雕刻，正面匾額上的文字為主稱表述，背面則可以不要求一致，往往另作褒揚性的補述。圖案設(shè)計一般采用隱喻的手法，有圖必有意。趙子褫墓道坊是雙面雕刻，正面匾額下方雕有雙龍戲珠圖案和云紋花飾，表明了墓主人宗室身份。背面則設(shè)計為魚躍龍門的圖案，背面圖案設(shè)計的變化除了證明它所籿托的匾額上的文字與正面有所區(qū)別外，還有寓意。這似乎啟迪人們作這樣的聯(lián)想：1、墓主人逝世后，太祖一脈終于承繼大統(tǒng)，實現(xiàn)了“魚化龍”（見后注）；2、望子成龍，體現(xiàn)大港趙氏始祖對子孫的殷切期望，尤其是希望在南渡后逐步平民化的大港趙氏子孫要奮發(fā)圖強。
03對“佳”字的理解
依照牌坊設(shè)計的規(guī)則，充分發(fā)揮牌坊背面特有的功能，當(dāng)年的墓道坊設(shè)計師參照正面的“隹”字，在背面巧妙地寫成“佳”字，仔細(xì)品析，其味無窮：①佳城乃為平原墓地，可聯(lián)想到千里之外安葬列祖列宗的趙氏佳城；②充分理解志南公臨終前的心愿，就像陸游詩中所說“死時原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁。”因而在墓道坊背后橫匾把“隹”寫成“佳”，連筆直下，這剛勁有力的一豎，貫穿二土，一統(tǒng)天下，以實現(xiàn)還我河山之夙愿，這是何等的“佳”事壯舉！③由“隹”寫成“佳”，還有一層含義，即“佳”是個褒義字，中國的漢字由像形字而來，圭為玉，人懷玉，乃執(zhí)圭者，指有爵位的貴族，須知大港趙氏始祖乃宗室簪纓啊。“佳”還有“一人執(zhí)圭”意指皇帝之說。編撰于明代嘉靖年間的《重修大港趙氏宗譜序》如此評述大港趙氏：“宋藝祖以迨朝散大夫子禠公或帝或王為侯為伯世有顯達代有簪纓”。對此，大港趙氏深以為榮。用“佳”隱寓“執(zhí)圭者”，不僅貼切，亦暗含對風(fēng)光不再的往日之思念。
04墓道坊的建造年代
墓道坊是文字的 承載物，建于何時，何人所建，對理解文字大有幫助。根據(jù)明代萬歷年間著名賢相李廷機于1594年親自撰寫的《宋朝散大夫趙公子禠配戴氏仲氏合葬墓誌銘》記載，元代至元年間，大港趙氏受文天祥案牽連，族人“將燕王院宇家廟木主封植碑記滅其跡”。數(shù)百年后，志南公十八世孫趙純父為光宗耀祖，專程赴京托其學(xué)友，一代名人、進士榜眼及第的李廷機為始祖撰寫墓誌銘。由此可以推斷，大港始祖墓復(fù)建工程應(yīng)動工于李廷機撰文期間，從墓地古柏的樹齡亦可佐證。此時已華夏一統(tǒng)，事過境遷，早已平民化的大港趙氏族人完全可能在重修祖墓時籍此發(fā)抒家國情懷，從墓道坊背后的設(shè)計上寄托自己的深厚情思。
由此可見，當(dāng)年墓道坊設(shè)計師奇思妙想，寓意深刻，在背后橫匾圖案和一個“佳”字上寄寓著多少情愫！文化底蘊，值得發(fā)掘，仔細(xì)咀嚼，耐人尋味，莫辜負(fù)了大港趙氏先人一片匠心！當(dāng)然，筆者只是作些探究、分析、推理和設(shè)想，試圖與大港趙氏宗親以及關(guān)心我們大港趙氏文化的朋友共享對先祖的追思，從而進一步弘揚中華民族博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化底蘊的發(fā)掘，智者見智，仁者見仁，僅供參考，歡迎參加探討，批評指正。
注：南宋皇帝除高宗外，皆復(fù)為太祖裔孫，其中燕王一脈有四帝。
●“趙氏隹城”，還是“趙氏佳城”？——和趙順凌同志商榷 （鏈接）
小心！鎮(zhèn)江新區(qū)大港這里有個“陷阱”，有人因它頭破血流......（鏈接）
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編輯丨小煥 主編丨洪溪小子 審核丨憤怒的奶嘴
趙氏孤兒景點 趙氏孤兒景點介紹
1. 趙氏孤兒景點介紹
程嬰、公孫杵臼救下趙氏孤兒，扶養(yǎng)其長大后復(fù)仇。
2. 趙氏孤兒景點在哪
盂縣最著名的旅游景點是藏山，藏山祠相傳為春秋時期晉程嬰、公孫杵臼藏匿趙氏孤兒趙武之處。黑龍池、滴水巖、南天門、拜水洞和龍鳳松等也都各具特色，古有“藏山十景”之稱。其他旅游景點還有：大王廟、千佛寺摩崖造像、諸龍山森林公園、水神山烈女祠、如來洞、玉華洞、程子巖、宋代大鐵鐘、滹沱河漂流、七機巖、陸師嶂、龍?zhí)闷俨肌⑴碚媲⒂狼逅隆⒔ǜＫ?青石寺等。
3. 趙氏孤兒發(fā)生在哪個地方
首陽山在我國境內(nèi)有多處。
趙氏孤兒的故事發(fā)生在晉國，也就是應(yīng)該發(fā)生在山西。所以這里的首陽山應(yīng)當(dāng)是山西省永濟市南的首陽山。它又稱雷首山、首山。這里發(fā)生過好幾個歷史故事。春秋晉趙盾遇翳桑餓人靈輒之首山，亦即此山。《詩.唐風(fēng).采苓》：“采苓采苓，首陽之巔。”《論語.季氏》：“伯夷、叔齊餓于首陽之下，民到于今稱之。”4. 趙氏孤兒在哪兒
春秋時期，（公元前770年—公元前476年）發(fā)生在晉國晉靈公時代的事情。
5. 趙氏孤兒內(nèi)容介紹
《趙氏孤兒》一般指趙氏孤兒大報仇，作者為元朝紀(jì)君祥，雜劇劇本。劇中故事發(fā)生在春秋時期，晉國的大將軍屠岸賈陷害了忠臣趙盾，趙氏被滿門抄斬，全家三百余人被殺。屠岸賈為了斬草除根，下令封鎖全城抓捕趙盾的遺孤趙武（趙氏孤兒）。趙家的摯友程與老臣公孫杵臼商議，救趙武出宮，程嬰把趙武放進藥箱準(zhǔn)備帶出宮門，守將韓厥感佩程嬰的正義，便放走程嬰和趙武，自己拔劍自刎。為了斬草除根，屠岸賈宣布把全國半歲以內(nèi)的嬰兒全部殺光。為保趙武和晉國所有無辜的嬰兒，程嬰與公孫杵臼商議：程嬰獻出自己親生兒子代替趙氏孤兒，公孫老人頂替救孤藏孤的罪名，然后由程嬰親自去向屠岸賈告發(fā)。屠岸賈聽信了程嬰的舉報，殺死了公孫老人和“趙氏孤兒”。為救護趙武，先后有晉公主、韓厥、公孫杵臼獻出生命。此后，趙武由程嬰撫養(yǎng)長大，盡知冤情，稟明國君，抓住屠岸賈并處以極刑，最終為全家報仇。
該劇發(fā)生的故事，據(jù)《左傳》《史記》等史籍中均有記載，具有波瀾跌宕的情節(jié)，人物形象的塑造頗具特色性格鮮明，劇中的一批正面人物形象，作者賦予他們不畏強權(quán)、見義勇為、視死如歸的崇高品格。
6. 趙氏孤兒的地點
藏匿趙氏孤兒的山叫藏山，又名“忠義藏山”，地處綿延起伏八百里太行山脈中段，位于山西陽泉市盂縣城北18公里處
7. 趙氏孤兒旅游景點在哪
陳凱歌導(dǎo)演的《趙氏孤兒》在山西陽泉市盂縣的藏山開機。
8. 趙氏孤兒門票
京劇《趙氏孤兒》是根據(jù)元雜劇改編，故事發(fā)生時間是春秋時代，奸佞屠岸賈抄趙家滿門殺老相國趙盾，趙家門容程嬰將趙氏孤后救回家中，后為免全國同庚嬰兒被殺，程嬰舍親子救遺孤.，后趙氏孤兒長大成人后報仇雪恨的故事。
9. 趙氏孤兒旅游景點
門票：免費
位于石家莊井陘孤山風(fēng)景區(qū)中有程嬰祠、盤古洞、南北藏孤祠等風(fēng)景。山中蒼松翠柏掩映著古剎祠堂，整體一派古意盎然的氛圍。
井陘孤山風(fēng)景區(qū)是圍繞“程嬰藏孤”的歷史事件建立的。風(fēng)景區(qū)中有很多文化景點，包括后人建立的程嬰祠、藏孤祠等，傳說千年前的程嬰曾經(jīng)帶著趙武在這座山中生活了十幾個春秋，白天生活在山洞中，夜晚便在周圍的寺廟中借住。景區(qū)中很多故址都是這二人曾經(jīng)生活過的地方，因此文化氛圍濃? ?，適合帶孩子進行科普講解。程嬰藏孤的故事也很有教育意義。
10. 趙氏孤兒遺址
不少，其中山西陽泉的藏山離平山也相當(dāng)近，可以到藏山去看一看，景色優(yōu)美，還有春秋時期趙氏孤兒藏身遺址，不看看去會很可惜的。
十大趙氏“宗祠陵園”！趙氏宗親必看、必轉(zhuǎn)！
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編輯 | 趙英雄
在中華趙氏幾千年的歷史長河中，趙氏精英奮發(fā)進取，在各朝各代人才比肩接踵，歷史上趙姓居然出過20多位皇帝，400多位王，趙氏一族發(fā)展到21世紀(jì)人口已達到54400000人，人口排名第五大姓，《百家姓》第一姓更是千古美談，膾炙人口！
1
趙充國陵園位于清水縣城北1公里處的牛頭河畔。始于漢，后歷代辟祭田，修祭殿，勒石刻碑，銘期史跡。該景區(qū)主要包括三部分，即趙充國墓區(qū)、宋金墓葬群博物館、碑林區(qū)。1962年公布為甘肅省重點文物保護單位。
2
大宋太祖永昌陵
永昌陵是宋太祖趙匡胤（927-976）陵墓，位于今天河南省鞏義市。北宋皇帝都葬在鞏義。趙匡胤在后周禁軍任職，因作戰(zhàn)勇猛，成為后周軍隊高級將領(lǐng)。時任檢校太尉。公元960年春，在今河南封丘縣陳橋鎮(zhèn)發(fā)動歷史上著名的“陳橋兵變”。取代后周，宣布稱帝，定國號為“宋”。在位17年，終年50歲。為防止歷史重演，他通過“杯酒釋兵權(quán)”讓手下大將告老還鄉(xiāng)，成為北宋一朝經(jīng)典之舉。
3
趙衰墓位于河南省濟源市軹城鎮(zhèn)趙村南750米，南北兩冢，相距15米。
北冢平面呈長方形，邊長15米，高3米，平頂，頂部有一垂直盜洞，直徑80厘米；南冢邊長12米，高約2.7米，平頂，北部近一半被挖平變成麥地。據(jù)說古代
將領(lǐng)趙衰行軍至此時去逝，就地埋葬。其父趙夙后來亦埋葬于此，相距不遠(yuǎn)。村民在農(nóng)耕中破壞南側(cè)墓室，發(fā)現(xiàn)為券頂磚室墓。
平原君墓又稱平原君趙勝墓、趙勝墓，是戰(zhàn)國時趙國人趙勝的墓地，公元前251年葬于河北邯鄲市肥鄉(xiāng)縣，墓區(qū)在今縣城東南4公里元固鄉(xiāng)西屯莊村西北，1982年7月被列為河北省重點文物保護單位。1984年，肥鄉(xiāng)縣人民政府重修碑樓，建立了保護標(biāo)志并劃定了保護區(qū)。
平原君墓區(qū)南北長120米，東西闊為70米，占地面積12.6畝。自南向北序為山門殿；趙武靈王殿；趙惠文王殿；平原君趙勝殿；張懋忠所書“趙平原君墓”碑。 東側(cè)殿為春申君、信陵君、孟嘗君殿。西側(cè)為趙文化陳列館。
據(jù)肥鄉(xiāng)縣志記載，該陵墓原高20丈，到明代尚有十余丈。墓陰積雪到第二年春天好長時間才融化，被人民稱為“趙陵春雪”。目前墓土高度不足4米，已無法再現(xiàn)這一景致。
隨著由邯鄲市肥鄉(xiāng)縣城通往平原君墓區(qū)公路改造進度的加快，該縣平原君墓綜合開發(fā)工作全面鋪開。
按照總體設(shè)計，此次開發(fā)將完成墓葬封土、平原君紀(jì)念館、旅游區(qū)山門、碧霞祠以及墓區(qū)綠化、美化，同時對墓區(qū)周邊村實施農(nóng)業(yè)生態(tài)園區(qū)開發(fā)。墓區(qū)綜合開發(fā)后，將成為融歷史文化、觀光農(nóng)業(yè)為一體的綜合基地。
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趙盾墓 在襄汾縣西南六十五里趙雄村北。墓前立有乾隆二十九年鐫“晉大夫趙宣子之墓”石碑。為縣級文物保護單位。墓周圍 的趙雄、趙康、南趙、北趙，小趙等六個村的趙姓，均謂趙盾的后裔。
6海晏趙氏公祠
族史見證人：趙明順74歲海宴趙氏祥光堂委員會會長
海宴街上的店鋪星羅棋布，穿過一條條尋常小巷尋得海宴趙氏公祠，海宴趙氏公祠被稱為祥光堂，在2012年4月奠基重修，海宴趙氏在海宴街定居700多年歷史。由南雄而下廣州，海宴趙氏一族幾度遷徙方來到海宴定居。現(xiàn)海宴仍有趙氏1萬多人，海外人數(shù)更甚。據(jù)當(dāng)?shù)乩先朔Q，由于交通不便，雖海宴趙氏多以華僑為主要收入來源，海宴趙氏村落中并無洋樓。
海宴趙氏祖祠趙氏祥光堂祖祠是一座三進的大型磚木石柱綜合結(jié)合的古式建筑，依照清朝建筑典型風(fēng)格建造。祖祠的右邊文化公園的舞臺仍在建設(shè)當(dāng)中，祖祠后山已煥然一新，變成海宴街居民平時休閑娛樂的好去處———文化公園。在海宴鎮(zhèn)海宴街，原有5座趙氏大宗祠，大部分被拆毀，現(xiàn)只剩下“祥光堂”這一大祠堂。
趙氏簡譜記載，南宋將亡時，始祖崇垓公離開杭州的王室，到福州后由南雄而下廣州，為避人耳目，繞道恩平而到陽江喬馬四圖紫羅官山，今陽東縣新洲鎮(zhèn)旱地村委官山村一帶，堂號曰“祥光堂”，為陽江趙氏始祖。崇垓公生有必鋅、必鎏等兒子，必鎏與子進元再遷喬馬一圖北桂村定居。必鋅則遷臺山海宴定居，其后裔中亦有居廣西合浦和上川、下川。海宴趙氏記崇垓同往，所以崇垓亦為海宴趙族始祖。
7貴陽趙以炯墓
趙以炯墓，在貴陽花溪青巖鎮(zhèn)擺早村東狀元坡，坐北向南，為圓形土墓。封土高1.7米，直徑3米，墓碑為青石組砌的“五合式”，頂蓋為“山”字形檐脊，主碑高1.6米，寬0.9米。額題“長發(fā)其祥”，圓石柱鐫刻楹聯(lián)一副：“水秀山明，人文蔚起；龍盤虎踞，地道遐昌。”碑中刻“皇清誥授中憲大夫原任翰林院修撰，廣西提督學(xué)院顯考趙公諱以炯，字仲瑩大人之墓”“光緒三十三年丁未年六月吉日”等字樣。2003年10月公布為市級文保單位。
趙以炯(1857—1906)，字仲瑩，貴州貴筑(今貴陽市)人。貴州第一個文狀元，貴陽府貴筑縣青巖鎮(zhèn)團務(wù)總理趙國澍之次子。六歲喪父，年少時就讀于青巖書院，自幼刻苦學(xué)習(xí)，十八歲入貴陽府學(xué)。清光緒五年(1879)舉人，十二年(1886)考取狀元，大魁天下。他是云南、貴州兩省的第一個文狀元。授翰林院修撰。十四年(1888)出任四川鄉(xiāng)試副考官，十七年(1891)出任廣西省提督學(xué)政，二十一年(1895)任全國會試同考官。二十六年(1900)因母親去世回到青巖家中守孝，以后不再外出，曾主講貴陽學(xué)古書院，又在家鄉(xiāng)青巖辦學(xué)。三十二年(1906)病逝于青巖。趙以炯的突出之處有二：一是狀元及第、大魁天下，為桑梓爭得榮譽；二是晚年從事教育，為家鄉(xiāng)培養(yǎng)了人才。
天下趙姓第一祠——造父紀(jì)念堂位于在洪洞興唐寺鄉(xiāng)霍山山麓（原趙城縣轄區(qū)）。占地50余畝，建筑面積3500平方米，建有108米造父通天塔、18尊趙姓歷史偉人塑像、祭祖廣場等。祠堂設(shè)有造父學(xué)府、書畫展廳和家譜、族譜展廳、文史堂等，為國內(nèi)最大的趙氏宗族紀(jì)念堂。
9四川趙云墓
趙云墓位于大邑縣城東1公里銀屏山下，是三國時蜀漢名將趙云的墓。冢大如小丘，依山而建，氣勢雄偉，四周有石砌女墻，古柏森森。墓前有清幽雅靜的木結(jié)構(gòu)四合院建筑，正中豎有高2.5米、寬1米的墓碑，上刻“漢順平侯趙云墓”七篆體大字，兩側(cè)刻有填金對聯(lián)“赤膽永佑江原父老，忠魂猶壯蜀國山河。”匾文“永烈千秋”。
10趙尚志烈士陵園
趙尚志烈士陵園位于遼寧省朝陽市朝陽縣尚志鄉(xiāng)尚志村將軍山上。依山而建，氣勢雄偉，莊嚴(yán)肅穆。占地24000平方米，由陵園大道、正門、紀(jì)念廣場、紀(jì)念碑、紀(jì)念堂、塑像、墓室、綠化區(qū)、停車場、紀(jì)念亭等組成，其中墓室建筑面積568平方米，廣場4806平方米，綠化面積3694平方米，停車場500平方米，配備廣場照明設(shè)施。
2008年10月趙尚志將軍誕辰100周年之際竣工落成，并舉行隆重的趙尚志將軍顱骨安葬儀式。由主體設(shè)施趙尚志烈士陵園和附屬設(shè)施趙尚志將軍故居、趙振鐸墓、尚志柳廣場等組成，基本形成了以趙尚志烈士陵園為核心的紀(jì)念園區(qū)。
這有
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我們大港趙氏的祖墓——趙子禠墓于2011年12月19日被江蘇省人民政府批準(zhǔn)為省級文物保護單位其保護規(guī)劃于2013年獲省文物局審核通過趙子禠墓坐南朝北，從北面的墓道拾級而上，迎面看到兩側(cè)望柱后，豎有一座三門麻石牌坊（墓道坊）。牌坊中門上面的橫匾刻有楷書“趙氏隹城”四字，橫匾下方雕有雙龍戲珠圖案和云紋花飾。穿過牌坊，轉(zhuǎn)身看到牌坊背后中門橫匾亦刻有四字楷書，為“趙氏佳城”，橫
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趙氏孤兒景點 趙氏孤兒景點介紹
趙氏孤兒景點 趙氏孤兒景點介紹 1. 趙氏孤兒景點介紹2. 趙氏孤兒景點在哪3. 趙氏孤兒發(fā)生在哪個地方4. 趙氏孤兒在哪兒5. 趙氏孤兒內(nèi)容介紹6. 趙氏孤兒的地點7. 趙氏孤兒旅游景點在哪8. 趙氏孤兒門票9. 趙氏孤兒旅游景點10. 趙氏孤兒遺址
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十大趙氏“宗祠陵園”！趙氏宗親必看、必轉(zhuǎn)！
常回家看看投稿編輯|趙英雄在中華趙氏幾千年的歷史長河中，趙氏精英奮發(fā)進取，在各朝各代人才比肩接踵，歷史上趙姓居然出過20多位皇帝，400多位王，趙氏一族發(fā)展到21世紀(jì)人口已達到54400000人，人口排名第五大姓，《百家姓》第一姓更是千古美談，膾炙人口！1趙充國陵園趙充國陵園位于清水縣城北1公里處的牛頭河畔。始于漢，后歷代辟祭田，修祭殿，勒石刻碑，銘期史跡
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趙氏孤兒景點 趙氏孤兒遺址
趙氏孤兒景點 趙氏孤兒遺址 1. 趙氏孤兒遺址2. 趙氏孤兒所在地3. 趙氏孤兒遺址有山嗎4. 趙氏孤兒景區(qū)5. 趙氏孤兒遺址簡介6. 趙氏孤兒地方7. 歷史趙氏孤兒8. 趙氏孤兒遺址在哪里9. 趙氏孤兒遺址圖片10. 趙氏孤兒在哪兒11. 趙氏孤兒藏匿地
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潮州氣勢雄偉四百年趙氏宗祠！記載趙氏家族輝煌與夢想
“”投稿編輯|趙英雄作者|廖本民廖蕓攝影|黃若鑫李錫粧一座古宗祠，就是一部家族史。在我國古代社會里，宗族觀念相當(dāng)嚴(yán)苛，宗祠堂是紀(jì)念宗族傳承的圣地，以宗族關(guān)系為基礎(chǔ)的我國社會中，扮演著極期重要的角色。正是：千秋功過，于宗祠可見一斑；華夏祖先，從宗祠可知譜序流傳。在潮州潮安區(qū)鳳塘鎮(zhèn)書圖村寨內(nèi)，就有這么一座氣勢雄偉約四百年的趙氏宗祠。這座幾百年古宗祠，始
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趙城為趙氏地望 造父乃趙姓始祖
“”ID：zhaoshizongqin常回家看看投稿編輯|趙英雄作者|趙靖趙城為趙氏地望，造父乃趙姓始祖。這在學(xué)術(shù)界是毫無爭議的。趙城位于山西省臨汾盆地北部。臨汾盆地是我們中華民族重要發(fā)源地的直根系。典載：“堯都平陽，舜都蒲坂，禹都安邑”。趙城，則是臨汾盆地的北大門。康熙版《平陽府志》描述道：“霍岳鎮(zhèn)其東，汾水瀠其西，原隰陂陁，氣象完固。”可謂襟山帶河，
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子龍遺風(fēng)—趙云廟！趙氏宗親必看！
點上面“趙氏宗親”加入世界趙氏家族！趙氏宗親微信公眾號：zhaoshizongqin無論您在哪里，只要您姓“趙”，請您先點擊上面的藍(lán)色字“趙氏宗親”再點擊“關(guān)注”，即可加入世界趙氏家族大家庭，和世界各地宗親交流。讓我們攜手同行，弘揚趙氏文化，傳播趙氏正能量。這里是免費“查家譜、閱古跡、讀資訊”一站式互動家族平臺。常回家看看投稿為繁榮、弘揚趙氏文化，歡迎向《趙氏宗親》微信號
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趙宋宗室祖籍變遷與趙氏家族
“”ID：zhaoshizongqin常回家看看投稿編輯|趙英雄圖片引自微信公眾號”趙氏宗親“;從認(rèn)祖歸宗的角度說，天下所有的趙姓都來自甘肅天水，天水是趙姓公認(rèn)的郡望。正是因為這個緣故，后來趙匡胤開創(chuàng)的宋朝一經(jīng)建立，就與“天水”連在了一起，被稱作“天水朝”。當(dāng)代史學(xué)大師陳寅恪對宋朝的一句最著名的評價就是：“天水一朝之文化，競為我民族遺留之瑰寶”(《金明館叢稿二
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天下趙姓第一宮：古田天水宮趙氏大宗祠
“”投稿編輯|趙英雄福建省古田縣趙氏宗祠，取名曰：天水宮。坐落古田縣城東街道西山村南麓，坐北朝南。占地面積三千平方米，建筑面積一千三百平方米，堂號為“天水堂”。天水宮宗旨：擁護國家法令，遵守政府各項法規(guī)，弘揚祖德，敦親睦族，互助互惠，促進團結(jié)。天水宮堂規(guī)：慎行、敬祖、臺家、厚生。天水宮堂訓(xùn)：敦孝梯，睦宗族．力本業(yè)．慎交游．和兄弟，訓(xùn)子弟，尚勤儉，戒
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趙氏孝子傳奇：諸暨趙璧為母親做出驚天之舉
“”投稿編輯|趙英雄供稿|趙國光清朝康熙年間，諸暨出了一位聞名全國的孝子，叫趙璧，浙江諸暨街亭浮塘（茅塘）人。至今當(dāng)?shù)剡€流傳著一些趙孝子的故事，地方史志和《暨陽南門趙氏宗譜》中亦有趙孝子的記載，有江南鴻儒著名思想家黃宗羲推崇文章，有縣郡各級官吏上請旌表建坊入祠的奏文，出生地浮塘曾有一座奉旨建造的趙孝子牌坊，可惜早已傾圮，現(xiàn)僅尋見幾尊原坊基的石獅。有孝子牌匾的趙氏宗祠
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