棉花，是錦葵科棉屬植物的種子纖維，原產(chǎn)于亞熱帶。植株灌木狀，在熱帶地區(qū)栽培可長到6米高，一般為1到2米。花朵乳白色，開花后不久轉(zhuǎn)成深紅色然后凋謝，留下綠色小型的蒴果，稱為棉鈴。錦鈴內(nèi)有棉籽，棉籽上的茸毛從棉籽表皮長出，塞滿棉鈴內(nèi)部。棉鈴成熟時裂開，露出柔軟的纖維。纖維白色至白中帶黃，長約2至4厘米，含纖維素約87—90%。棉花產(chǎn)量最高的國家有中國、美國、印度等。

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2. 鄧州市花洲賓館

1、鄧州花洲書院

4A景區(qū)文物保護(hù)單位

花洲書院，始建于宋代慶歷年間，位于河南省鄧州市人民東路，占地面積為211畝。書院因百花洲而得名，是北宋政治家范仲淹千古名篇《岳陽樓記》的誕生地，也是范仲淹講學(xué)創(chuàng)立的學(xué)堂。書院坐北朝南，中軸線上的五進(jìn)四院是書院的主體部分，由講堂、春風(fēng)堂、藏書樓等建筑組成，清代建筑春風(fēng)堂、萬卷閣、范文正公祠和景范亭等保存完好。

地址：河南省南陽市鄧州市人民東路114號

2、八里崗遺址

文物保護(hù)單位

八里崗遺址位于河南鄧州市東約3公里處湍河南岸八里崗西北的坡狀高崗上，距今約6800年，文化層厚3~5米，面積近九萬平方米，是新石器時代的古文化部落遺址。1957年被發(fā)現(xiàn)。八里崗遺址1957年被公布為縣級文物保護(hù)單位；2000年9月25日被河南省人民政府公布為第三批省級文物保護(hù)單位；2001年6月25日被國務(wù)院批準(zhǔn)為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

地址：河南省南陽市鄧州市八里崗

3、福勝寺塔

文物保護(hù)單位

福勝寺塔又稱梵塔，位于河南省鄧州市城區(qū)大十字街西南角，始建于北宋天圣十年(1032年)二月二十五日，該塔為八角椎形、仿樓閣式、密檐浮雕的磚塔。塔原為十三層，元末遭兵毀，變?yōu)槠邔樱鞔槲涑跤缮宇佒匦蕖?988年5月，河南省古代建筑保護(hù)研究所修葺該塔時發(fā)現(xiàn)塔基地宮。2006年北國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

地址：河南省南陽市鄧州市大十字街

4、太子崗遺址

文物保護(hù)單位

太子崗遺址位于河南省南陽市鄧州市穰東鎮(zhèn)南600米的太子崗上，是新石器時代遺址，是研究南陽盆地史前文化的重要遺址。太子崗遺址高出地面9米，東西長1000米，南北寬500米。出土有石器、鴨嘴形足鼎、斂口圓唇罐、小口卷沿罐、高領(lǐng)罐、深腹罐、折腹豆、紡輪等文物，文化分屬仰韶和屈家?guī)X文化。1963年6月被河南省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位。2013年5月被列入第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名錄。

地址：河南省南陽市鄧州市穰東鎮(zhèn)

5、河南鄧州湍河國家濕地公園

國家濕地公園

河南鄧州湍河國家濕地公園位于河南省鄧州市，總面積1699.7公頃。湍河國家級濕地公園以湍河河道為主體，由西北向東南呈帶狀走向，北起境內(nèi)羅莊鎮(zhèn)與內(nèi)鄉(xiāng)交界，南止南鄧公路大橋沿河道向南500米，規(guī)劃總長度54公里，兩側(cè)湍河護(hù)堤外沿30米，平均寬度300米，總規(guī)劃面積1699.7公頃，其中濕地面積1530.5公頃，濕地率為90 %。公園規(guī)劃整體布局分為五個功能區(qū)：生態(tài)保育區(qū)、恢復(fù)重建區(qū)、科普宣教區(qū)、合理利用區(qū)和管理服務(wù)區(qū)。

地址：河南省南陽市鄧州市文化路與濱河路交叉口東北100米

6、鄧州博物館

地址：河南省鄧州市古城路

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張建封，字本立，唐代中期著名大將，《新舊唐書》均有傳。張建封墓位于孟州市城西８公里西虢鎮(zhèn)西窯村北丘陵上。張建封墓志清代前期已出土，后不知所終，乾隆版《孟縣志》錄有全文（以下簡稱《張志》）。張建封妻劉氏墓志，1997年出土于張建封墓附近，2002年，孟州市博物館收藏。 先來談一談張建封及其妻墓志 劉氏墓志? ??青石質(zhì)，無蓋，方形，邊長0.47，厚0.08米。志文楷書，陰刻，豎行，滿行18字，共計(jì)295字。除個別字泐損外，其余均清晰可認(rèn)。碑文端莊秀美，堪稱唐代書法上品，惜無書丹者姓名（以下簡稱《劉志》）。 張建封墓志上記載的史實(shí)與《新舊唐書》上的記載，各有側(cè)重，可互為補(bǔ)充，對我們研究張建封的生平和唐代中期的社會狀況有重要的價值。 一、張建封的家世 《張志》載：曾祖最，諫議大夫，正第五品上階。可補(bǔ)史缺。 《張志》稱：祖行軌，洪州南昌令，贈鄧州刺史。 《舊唐書》載：祖仁范，洪州南昌縣令。貞元初，贈鄭州刺史。二文所載其祖名字和所贈官銜均不符，應(yīng)以志文為是。 《張志》稱：父玠，高尚邱聞，贈秘書監(jiān)。《新舊唐書》記載其父少任俠，曾邦助朝廷刺殺安祿山大將季庭偉后，去之江南，自不言功。以建封貴，贈秘書監(jiān)。 《新舊唐書》僅載其子一人，而《張志》則記載其有子11人，女7人，可補(bǔ)史缺。長曰愉，前河南府參軍。次惇。次愔，起復(fù)徐州刺史兼御史中丞、節(jié)度留后。次撫，太廟齋郎。次愐、惕、怡、慥、悰、怙、協(xié)等……。女七，一適校書郎隴西李君房，余并孩幼。諸子中三子張愔最為著名，愔以蔭授虢州參軍。……起復(fù)右驍衛(wèi)將軍，同正兼徐州刺史、御史中丞，充本州團(tuán)練使，知徐州留后。……授武寧軍節(jié)度、檢校工部尚書。元和元年，被疾上表請代，征為兵部尚書。……卒，……詔贈右仆射。《張志》中所記愔的官職，與《新舊唐書》記載相符。 二、張建封妻劉氏情況 據(jù)《張志》記載：公重婚，皆彭城劉氏。其初，齊州錄事參軍，曰祈之女；其后長安尉灝之女……皆同穴焉。說明張建封之妻有兩位，均為彭城劉氏，卒后葬在一起。新發(fā)現(xiàn)的《劉志》，從志文看，為其前妻墓志。墓志稱：年廿一，備禮言歸，即嫁于張建封。當(dāng)時，天寶末，乾綱失扭，禍起幽薊，戎馬薦至，毒痡中州，違難南遷。即天寶十四年（755年），安祿山在范陽發(fā)動叛亂，南犯至河南，劉氏隨張建封南遷江南，生活貧困，年二十有六，終于吳之旅舍。……有女一人。直到唐大歷十三年，始獲旋窆于河陽北原，方歸葬于河陽（今河南孟州市）。是時，張建封已于大歷十年，在馬燧的推薦下，任監(jiān)察御史，故劉氏墓志題唐監(jiān)察御史張公，與其時任官職相符。 劉氏系出豪門，其志載：劉氏為兵部尚書武陵公贍之曾孫，齊州錄事參軍曰祈之長女也。《新唐書·宰相世系表》載：劉氏定著七房，一曰彭城、二曰尉氏、三曰臨淮、四曰南陽、五曰廣平、六曰丹陽、七曰南華。宰相十二人。彭城房有滋、文靜、瞻。說明彭城劉氏為名門望族。 關(guān)于劉氏曾祖贍，《新唐書·宰相世系表》中未見記載，但在《資治通鑒》中有劉贍的記載：先是，劉武周屢遣兵攻西河，浩州刺史劉贍拒之，李仲文引兵就之，與共守西河。及裴寂敗，自晉州以北城鎮(zhèn)俱沒，唯西河獨(dú)存。此劉贍不知是否就是后期成為兵部尚書、武陵公的劉贍，這尚待今后考古資料的證實(shí)。兩志文記載劉氏的父親曾任齊州錄事參軍。《舊唐書·地理志》載：齊州，上。《舊唐書·職官志》載：上州，錄事參軍一人，從七品上。 《劉志》記載，由于安史之亂，其隨夫移居江南，二十六而終，有女一人。據(jù)《張志》記載：女七，一適校書朗，隴西李君房，余并孩幼。這說明張建封第二任夫人生女六人。因此，嫁于李房者，則應(yīng)是其長女即前妻劉氏所生之女。 三、張建封本人的歷官 《新舊唐書》對張建封的生平、歷官情況記載較為詳盡，與墓志記載各有千秋，略有出入，考證如下。 1、《張志? ??記載其少年時，逢薊門亂，常因發(fā)憤感慨，潛授兵書。寶應(yīng)中（762----763）……蘇常等州，草賊寇郡邑，代宗遣中使馬日新與（李）光 弼 將兵馬同征討伐。建封乃見日新，自請說喻賊徒，……賊黨數(shù)千人并詣日新，請降由是知名。大歷初，……觀察使韋之晉辟為參軍，謀奏授左清道兵曹。而《張志》記載：永泰中，湖南廉使韋之晉辟為兵僚，奏授武賁。永泰年號僅存兩年，第二年即改為大歷元年，因此，兩文中的永泰中和大歷初并不矛盾，張建封最早授職時間應(yīng)為大歷元年，即766年。官職為兵曹，即武賁，勇猛之士也。后又投滑臺節(jié)度使令孤彰，義不協(xié)，又去。后又投劉尚書晏，奏授大理評事。劉晏，《新舊唐書》有傳。大理評事，即大理寺評事。《舊唐書、職官志》記載：評事十二人，從八品下。 2、《張志》載：大歷中，河陽三城使馬大夫燧躬為之介，奏除監(jiān)察御史，賜章綬。馬燧，唐代大將，《新舊唐書》有傳。《舊唐書·馬燧傳》載：大歷十年，燧為河陽三城鎮(zhèn)遏使。辟為判官，奏授監(jiān)察御史，賜緋魚袋。二文對照，張建封任監(jiān)察御史的時間為大歷十年（775年）。章綬即緋魚袋。監(jiān)察御史，十五人，正八品下。《舊唐書·職官志》記載：正第八品上階：監(jiān)察御史，舊從八品上，垂拱令改。垂拱（685---688年）年令改，即改從八品上為正八品上。而《新唐書·百官表》記載監(jiān)察御史為正八品下，我們認(rèn)為應(yīng)以《新唐書》記載為是。張建封任此職時為大歷十年，即775年，晚于垂拱年應(yīng)為正八品下。 3、《張志》載：時李靈曜叛，換公佐鉤車討伐，資碩畫，收大梁。唐大歷十一年，汴城都虞侯李靈曜叛亂，張建封跟隨馬燧參加了平叛，軍務(wù)多咨于建封，在平叛中，張建封起了很大作用。 4、《張志》載：又從馬公遷鎮(zhèn)并部……超拜侍御史。《新唐書·張建封傳》：從鎮(zhèn)河?xùn)|，授侍御史。侍御史，《舊唐書·職官志》：從第六品下階。侍御史，舊從七品上，垂拱令改。《新唐書·百官志》：侍御史六人，從六品下，掌糾舉百寮及入閤承詔，知推彈雜事。因其從正八品下直接升為從六品下，因此前用超拜二字。即越級提拔。 5、《張志》載：梁崇義跋扈漢南……擢公岳州刺史。關(guān)于任岳州刺史，《舊唐書·張建封傳》記載更為詳細(xì)：建中初，燧薦之于朝，楊炎將用為度支郎中，盧杞惡之，出為岳州刺史。《舊唐書·地理志》記載：岳州，下。下，即為下等州。《舊唐書·職官志》載：下州，刺史一員，正四品下。此次也為越級提拔。 6、《張志》載：建中四年，遷壽州刺史。建中四年，即783年。《舊唐書·地理志》記載：壽州，中。《舊唐書·職官志》載：中州，刺史一員，正四品上。 7、《張志》載：詔加淮南節(jié)度副使兼侍御史。 《新唐書·地理志》載：淮南道，蓋古揚(yáng)州之域。《新唐書·百官志·外官》記載：節(jié)度使副大使知節(jié)度使事。……其后，有持節(jié)為節(jié)度副大使知節(jié)度事者，正節(jié)度也。諸王拜節(jié)度大使者，皆留京師。不知當(dāng)時張建封是否持節(jié)，知節(jié)度事，待考。侍御史為其兼職。 8、《張志》載：乃兼中丞，策勛也。 《新唐書·百官志》：御史臺，大夫一人，正三品。中丞三人，正四品下。張建封于建中四年（783年）已為正四品上，中丞尚為正四品下，因此，策勛僅是一種嘉獎。 9、《張志》載：貞元五年。進(jìn)拜徐州刺史，泗、濠等州節(jié)度使，兼御史大夫。 《新唐書·張建封傳》記載：貞元四年，拜御史大夫，徐、泗、濠等州節(jié)度使，兼御史大夫。《舊唐書·張建封傳》則記載：貞元四年，以建封為徐州刺史兼御史大夫，徐、泗、濠節(jié)度支度，營田 觀察使。 以上三文記載均不相符。我們分析，張建封任御史大夫，應(yīng)為貞元四年，同年不久又被任命為徐．泗．濠等州觀察使。貞元五年，以建封為徐州刺史兼御史大夫，徐、泗、濠節(jié)度支度，營田觀察使。 御史大夫，《新唐書·百官志》：御史臺，大夫一人，正三品，張建封為外官，此職應(yīng)為兼職。觀察使，《新唐書·百官志》記載：觀察處置使，掌察所部善惡，舉大綱，凡奏請皆屬于州。觀察使即觀察處置使，乾元元年以前稱為巡察使、按察使和按察采訪處置使等。乾元元年，改曰觀察處置使。 徐州刺史，《舊唐書·地理志》：徐州，上。《舊唐書·職官志》記載：上州，刺史一員，從三品。此前，張建封已為正三品，任徐州刺史后，不可能降為從三品，應(yīng)仍為正三品。此為實(shí)職，其余官職均為兼職。 10、《張志》載：（貞元）十年，加檢校中郎、尚書、南陽縣開國男。 此記載，《新舊唐書》均無載，可補(bǔ)史缺。但其為何部尚書？《舊唐書·張建封傳》載：（貞元）七年，進(jìn)位檢校禮部尚書。由于其一直為外官，任禮部尚書也應(yīng)為虛職。吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書均為正三品。南陽縣開國男，為其爵位。其晉封時間是貞元十年還是貞元七年？應(yīng)以墓志為是。 11、《張志》載：遷檢校尚書、僕射，崇德也。 《新唐書·百官志》：尚書，左、右僕射，從二品。 12、《張志》載：十三年秋，朝于京師……御制詩，寵別盛矣哉。 關(guān)于其奉旨進(jìn)京之事，《舊唐書》記載為：十三年冬，入覲京師。《新唐書·張建封傳》記載為：十三年來朝。說明其入京時間應(yīng)為十三年秋冬之季。 關(guān)于御賜詩文的時間。《舊唐書》記載的較為詳細(xì)：十四年春上巳，賜宰臣百僚宴于曲江亭，特令建封與宰相同坐而食。《舊唐書》載：建封將還鎮(zhèn)，特賜詩。《新唐書》也載：其還鎮(zhèn)，帝賦詩以餞。這說明皇上賜詩應(yīng)為其將返回方鎮(zhèn)時，即貞元十四年春季（798年）。 13、《張志》載：十六年夏，五月十三日庚戌，薨于鎮(zhèn)，享齡六十有五，敕贈司空。 關(guān)于其享年：《新舊唐書·張建封傳》記載其享年六十六，而《張志》載其享年六十五歲。與以上記載相差一年，我們推測這可能是由于中國傳統(tǒng)記年法的虛歲和周歲有別引起的，志文所載應(yīng)為其周歲。應(yīng)以《張志》記載為是。 關(guān)于其勅封：《新舊唐書》均記載為：冊贈司徒，而《張志》則記載為：敕贈司空，《新舊唐書》記載可能有誤。 14、關(guān)于其葬地 史書無載，《張志》記載較詳，可補(bǔ)史缺。志文記載：明年二月十日壬寅，甫竁于河陽縣太平鄉(xiāng)虢村之原，附秘書之墓域，禮也。 明年，即其薨后第二年，唐貞元十七年（800年）,葬于今河南省孟州市西虢鎮(zhèn)西虢村北。同時說明，唐代此地為太平鄉(xiāng)。虢村之名，唐代已有。 秘書，即其父張玠以建封貴，贈秘書監(jiān)。說明其父之墓也在附近。

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廣州的市花是什么花，英雄木棉花-庫爾勒鮮花批發(fā)點(diǎn) 花藝

　　廣州是國家有名的歷史文化名城，更是現(xiàn)代社會的大都市，是多少青年想去打拼出一片天地的城市，市花作為一個城市的精神代表，首先是需要在城市常見的品種，那么廣州的市花是什么花呢?今天花語網(wǎng)小編就帶大家一起來了解一下。

　　廣州的市花是英雄木棉花

　　市花是一個城市的代表花卉，市花是城市形象的重要標(biāo)志，也是現(xiàn)代城市的一張名片。作為一個城市的市花，通常都是要在該城市常見的品種。市花的確定，不僅能代表一個城市獨(dú)具特色的人文景觀、文化底蘊(yùn)、精神風(fēng)貌，體現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。

　　而且對帶動城市相關(guān)綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，優(yōu)化城市生態(tài)環(huán)境，提高城市品位和知名度，增強(qiáng)城市綜合競爭力，具有重要意義。國內(nèi)外已有相當(dāng)多的大中城市擁有了自己的市花。那么廣州的市花是什么花呢?1982年6月廣州市人民政府決定，將木棉確定為廣州市市花。

　　現(xiàn)在知道了廣州的市花是什么花吧，木棉花為深紅色，盛開時，滿樹枝干綴滿艷而碩大的花朵，如火如荼，耀眼醒目，極為壯麗，被譽(yù)為“英雄樹”之美名。木棉象征著廣州蓬勃向上的事業(yè)和生機(jī)，并以此激勵人們報效祖國的豪情壯志。

　　知道了廣州的市花是什么花那么這木棉英雄樹的別名又是如何得來的呢?首先看一下它的外形，樹身高大，樹干長滿刺瘤，有一定的威懾力，樹枝輪生平伸，宛若向著天空宣告主權(quán)，極具氣魄，再加上木棉花鮮紅的顏色，仿佛是用英雄的鮮血所染成的，花開無葉，鮮紅熱烈無需綠葉的襯托，因而有著“英雄樹”的美稱。清人陳恭尹最早將木棉比作英雄，他的《木棉花歌》中這樣形容木棉花“濃須大面好英雄，壯氣高冠何落落”。

　　木棉有著這樣一個傳說：據(jù)說五指山有位黎族老英雄，名吉貝，經(jīng)常帶領(lǐng)族人打敗異族的侵犯。然而在一次戰(zhàn)斗中，由于被叛徒出賣，老英雄被抓。他被敵人綁在木棉樹上進(jìn)行嚴(yán)刑拷打，最終被殘忍殺害。相傳后來老英雄就化作了那高大挺拔的木棉樹，該地人民就將木棉樹叫做“吉貝”來紀(jì)念這位民族老英雄。

　　以上就是花語網(wǎng)小編收集關(guān)于廣州的市花是什么花的全部內(nèi)容，希望對花友們有所幫助!

鄧州市花洲實(shí)驗(yàn)小學(xué)校區(qū)組織六年級師生參觀編外雷鋒團(tuán)展覽館

為深入學(xué)習(xí)“三種精神”，在實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)和繼承雷鋒精神，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，積極貫徹“記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助”16字要求，讓社會主義核心價值觀的種子在少年兒童心中生根發(fā)芽，踐行新時代的雷鋒精神，2019年2月27日上午，鄧州市花洲實(shí)驗(yàn)小學(xué)校區(qū)組織六年級全體師生赴編外雷鋒團(tuán)展覽館進(jìn)行參觀活動。

春光微醺，清風(fēng)拂面，隊(duì)旗飄揚(yáng)，隊(duì)歌嘹亮，早晨八點(diǎn)，同學(xué)們邁著矯健的步伐，精神抖擻地向著編外雷鋒團(tuán)展覽館進(jìn)發(fā)。

到達(dá)紀(jì)念館門口，同學(xué)們迅速站好隊(duì)，齊聲高唱《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》。在充滿激情的歌聲中，本次活動正式拉開帷幕。

講雷鋒故事誦贊美詩歌

隊(duì)員們有的聲情并茂地講述了關(guān)于雷鋒的一些故事，使同學(xué)們深受感動；有的飽含深情地誦讀贊美雷鋒叔叔的詩歌，告訴大家，社會進(jìn)步需要雷鋒精神；有的朗讀雷鋒日記，加深了同學(xué)們對雷鋒的了解；有的講述了我們身邊的雷鋒，感人肺腑；有的結(jié)合自身，向大家介紹自己是如何學(xué)習(xí)雷鋒的。

表彰先進(jìn)標(biāo)兵宣讀學(xué)習(xí)誓詞

學(xué)校對2018年度六年級段部分學(xué)雷鋒標(biāo)兵進(jìn)行表彰。

少先大隊(duì)向大家發(fā)出了學(xué)雷鋒倡議，隊(duì)員們齊聲宣讀了學(xué)雷鋒誓詞。

參觀展覽館學(xué)雷鋒精神

同學(xué)們懷著激動的心情，依次在老師的帶領(lǐng)下，井然有序的進(jìn)入雷鋒團(tuán)展覽館進(jìn)行參觀。同學(xué)們低頭在隨身帶的小本子上奮筆疾書，將雷鋒的事跡記在紙上，也記在心間。在這里，同學(xué)們不僅看到了雷鋒的成長足跡，感受到了雷鋒精神；也了解到了鄧州編外雷鋒團(tuán)的成員們的感人事跡，他們勇于奉獻(xiàn)，甘于吃苦，自覺發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，讓雷鋒精神在鄧州這片沃土上散發(fā)出不滅的光輝。

開展志愿活動爭當(dāng)學(xué)雷鋒標(biāo)兵

同學(xué)們認(rèn)真地擦拭廣場上的浮雕，宣傳欄和雕塑等。看，同學(xué)們都蹲在地上，用自己的小手撿起一片片垃圾。

同學(xué)們向市民群眾發(fā)放宣傳手冊，為雷鋒城建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。

花洲實(shí)驗(yàn)小學(xué)的陽光少年們不喊苦不怕累，用實(shí)際行動向雷鋒致敬，用一言一行，踐行雷鋒精神。一個個“小雷鋒”活躍在草坪上、道路旁......

參觀結(jié)束后，隊(duì)員們更加敬佩雷鋒同志無私奉獻(xiàn)的精神，并決心以雷鋒為榜樣，以當(dāng)代雷鋒傳人為楷模，刻苦學(xué)習(xí)，身體力行，用實(shí)際行動投身到美麗雷鋒城的建設(shè)當(dāng)中去，做一個真正傳承雷鋒精神的“雷鋒人”，把甘于吃苦、樂于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)友愛、互助進(jìn)步的雷鋒精神代代傳承下去。（鄧州市花洲實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)區(qū) 徐昌明）