上海顧繡，又稱“露香園顧繡”。

歷史：顧繡原始于明代。相傳，明朝嘉靖年間，松江府有個進士叫顧名世，晚年在上海九畝地建筑了一座林園居住，取名“露香園”。顧氏后裔精于刺繡，有獨到之處，繡品供觀賞、贈友，“顧繡”即由此得名。顧氏繡法從內(nèi)廷傳來，擘絲比頭發(fā)還細，針刺纖細如毫毛，配色精妙，別具心裁。所繡山水、人物、花鳥都氣韻生動，精細無比，“顧繡”之名大振。明末地方志提及顧繡時記述：“尺幅之素，精者值銀幾兩，全幅高大者，不啻數(shù)金。”可見，顧繡之名貴。當(dāng)年蘇州、杭州民間的繡品以及官營絲織機構(gòu)還將他們的制品冠以“顧繡”之名。

由此足見顧繡影響之深廣。現(xiàn)今，有史料可查考到的顧繡名手有繆氏、韓希孟和顧蘭玉等人。繆氏是顧名世的長子顧匯海之妾，她繡技很高，“所繡人物，山水、花卉大有生韻。”韓希孟是顧名世的孫媳，在顧繡諸名手中最有代表性，她的丈夫顧壽潛，別號繡佛主人，能詩善畫；韓希孟既善繡，也工畫花卉。夫婦都有很高的藝術(shù)素養(yǎng)，珍視刺繡，顯示出獨立的藝術(shù)地位。韓希孟鉆研刺繡“覃精運巧，寢寐經(jīng)營”。作品大多繡宋、元名畫，她充分運用針鋒特技來表達畫面的神韻。所繡人物神采奕奕，呼之欲出。《洗馬圖》是她的代表作，繡出了洗馬人全神貫注洗馬的神情。繡制山水，能表達各派的畫風(fēng)，她繡制的宋代名畫家米芾的山水畫，根據(jù)近水遠山的1關(guān)系，采用不同的針法，表現(xiàn)了山、云、水、天、虛無縹緲、似有若無的意境。她繡的花鳥魚蟲，生氣回動，五彩斑讕。韓希孟的精湛技藝確立了顧繡的卓越地位，她的寫真手法對后世仿真繡具有啟迪作用。蘇繡的發(fā)展受她影響很大。到了清代，顧名世的曾孫女顧蘭玉開設(shè)刺繡作坊，廣收徒弟，傳授顧秀技法。自此，顧秀傳到上海四郊，民間婦女爭相仿制。商人開設(shè)繡莊，收購繡品，顧繡之名傳遍江南。清嘉慶年間，因未能真正普及民間，顧繡漸漸衰落，年久幾至失傳。

品種：產(chǎn)品形式除傳統(tǒng)畫繡掛幅外，還有睡衣，浴衣、臺布、枕套、被面、圍巾等品種。

特點：顧繡針法多樣，色彩豐富，絲縷分明，質(zhì)地大都用軟緞、綢料及特麗綸、尼龍、的確良等。

她是歷史上第一個朝廷繡品女官，開創(chuàng)了顧繡的新局面，被尊稱為“針神”！

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閨閣繡時期

那個時候，她的名字還叫沈云芝。

1874年9月，江蘇吳縣一儒商沈柳橋，喜添一枚千金，取名云芝。云芝從小便隨父親識字讀書，家藏的文物字畫，給了她豐富的藝術(shù)熏陶。

沈云芝所生活的年代，恰好是蘇州“閨閣繡”極為風(fēng)行的時期，時有“閨閣家家架繡棚，婦姑人人巧習(xí)針”盛況。

和蘇州的很多女子一樣，沈云芝也從小就行女紅，學(xué)習(xí)刺繡（按照江南女子的傳統(tǒng)，刺繡就是為自己準(zhǔn)備嫁妝）。

在擅繡的母親影響下，云芝七歲便與姐姐同棚習(xí)繡。或許是遺傳，或許是天賦，小云芝八歲繡了一幅《鸚鵡》，繡面精美至極連鄰居都驚嘆不已。十六七歲時，花一般年紀的云芝則更以繡藝聞名鄉(xiāng)里。

當(dāng)時的蘇州，常有清宮派遣專人來置辦絲織繡品，剔選甚為嚴苛，許多人家繡品都被淘汰，唯獨沈家母女繡品備受青睞。

2

仿真繡萌芽期

1893年，19歲的沈云芝嫁給了晚清的舉人余覺，一位大她六歲的教書先生。

余覺喜歡讀讀寫寫，擅書畫，還善經(jīng)營。婚后，余覺幫沈云芝設(shè)計畫稿，以畫為針，教沈云芝中國畫的畫論、畫理，讓沈云芝以針為畫，作品較閨閣時期僅為嫁妝而作更多了些靈氣。

夫妻間的伉儷互補，琴瑟和諧，同研共進，畫繡相輔，使云芝的繡藝提高很快，其作品俗雅共賞，漸入藝術(shù)畫繡之圣殿。

沈壽丈夫余覺

當(dāng)余覺從蘇州到上海教書的時候，沈云芝是跟著一起去的，這時候她就見識到了西洋畫。

她發(fā)現(xiàn)西洋畫不僅是要形似，而且還要光似，在余覺的指導(dǎo)之下，她琢磨出：“影生光，光有陰陽，當(dāng)辨陰陽”。

所以在這之后，她的刺繡開始有了透視感，仿真繡開始萌芽。

從那以后，她便叫“沈壽”了。

慈禧太后

三十歲到四十歲，是沈云芝面臨的一系列機緣的時期。

光緒三十年（公元1904年）十月，是慈禧太后的七十壽辰，清政府諭令各地進貢壽禮。

沈壽繡神指羅漢

沈云芝夫婦一起請友人畫了《八仙上壽圖》和《無量壽佛圖》作為藍本，然后精心勾勒上稿，成品繡出來后極為精美，作為上貢的賀壽之禮，再合適不過了。

沈壽繡黑髭羅漢

慈禧見了之后，果真“龍顏大悅”，對沈云芝的技藝非常贊賞，稱為“絕世神品”。除授予沈云芝四等商部寶星勛章外，還親筆書寫了“福”“壽”二字，分贈余覺夫婦。

從此，沈云芝更名“沈壽”，其丈夫余覺也改名“余福”。

《壽字繡片》沈壽

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仿真繡成熟期

1905年，沈壽夫婦受朝廷之命赴日考察，考察期間，因日本刺繡而觸發(fā)靈感。

回國后，在原所學(xué)蘇繡、顧繡基礎(chǔ)上，將中西繡技的精華融合，加上自已摸索出的新針法，獨創(chuàng)出了“仿真繡”。

1907年，清廷按慈禧諭旨在京城設(shè)女子繡工科，沈壽被任命為總教習(xí)，成為我國歷史上第一個朝廷繡品女官。

仿真繡《意大利皇后愛麗娜像》

1911年，意大利都靈博覽會開幕，沈壽以仿真繡《意大利皇后愛麗娜像》，一舉奪魁，榮獲最高榮譽獎。意大利皇后對沈壽的作品愛不釋手，親自致函慈禧，贊譽沈壽為“世界第一美術(shù)家”，頒贈嵌有皇家徽章的鉆石金表一塊，并酬謝2萬元意幣。

1919年依據(jù)美國歌舞明星倍克的肖像繡成《美國女優(yōu)倍克像》

消息傳出后，各國報紙競相登載，沈壽因此享譽海外，她所創(chuàng)“仿真繡”開刺繡藝術(shù)一代新風(fēng)，把我國的傳統(tǒng)刺繡推向了一個劃時代的新階段。

借著這些機緣，沈壽也廣泛地捕獲吸收了西洋畫的一些技巧。

仿真繡《耶穌像》

“意大利皇后像”聞名世界后，沈壽開始到日本游學(xué)，并到意大利、舊金山、巴拿馬去參加博覽會。后來又繡出了《耶穌像》，獲巴拿馬博覽會金獎。后張謇以13000美元購回，收藏于南通博物館，惜于抗戰(zhàn)時期損失。

到這個階段，她的仿真繡就非常的逼真，立體和鮮活，比起平面的油畫和真人的相片，更有呼之欲出的立體感，在這個時期仿真繡成熟了。

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開創(chuàng)刺繡教育先河

辛亥革命后，繡工科停辦。

沈壽于1912年10月遷居天津，開辦了一所自立女紅傳習(xí)所。1914年，張謇（中國近代實業(yè)家、政治家、教育家，主張“實業(yè)救國”）在江蘇南通創(chuàng)辦女紅傳習(xí)所。沈壽應(yīng)聘來到南通，擔(dān)任了所長兼教習(xí)。

《馬頭》

沈壽不僅是個杰出的刺繡藝術(shù)大師，而且也是個出色的教育家，她開創(chuàng)了我國刺繡教育的先河。

女工傳習(xí)所學(xué)員上課情景

在工藝美術(shù)教育和職業(yè)教育方面，沈壽從根本上改變了傳統(tǒng)的母女口口相傳和師徒一對一傳習(xí)的陳規(guī)教法，她參照當(dāng)時南通女子師范的教學(xué)，加上自己在北平女子繡工科、天津刺繡傳習(xí)所等地進行教學(xué)的經(jīng)驗、體會，又糅合赴日考察時學(xué)到的日本工藝美術(shù)教育的先進做法，為南通女工傳習(xí)所制訂了一整套行之有效的教育體系。

能在女子社會地位低下的封建社會，創(chuàng)建女工傳習(xí)所，已經(jīng)很不容易的了。

因此，辦學(xué)費用這方面，得不到國家的任何幫助，皆由張謇個人捐資。沈壽當(dāng)然也明白這一點，為了早日將事業(yè)辦成，她多次辭謝校董為自己加薪，把自己的全部精力放在了傳習(xí)所的刺繡教育上。

不光有對于刺繡這一領(lǐng)域的匠人精神，沈壽還有對于藝術(shù)的更高追求。

在女工傳習(xí)所，沈壽除了向?qū)W員教授刺繡技藝，還要求學(xué)生認真學(xué)習(xí)現(xiàn)代繪畫知識，掌握光影效果對仿真繡作品的影響。

沈壽繡執(zhí)杖羅漢

繡花、繡山水也有陰陽之分，向陽面為陽，背陽面為陰，一朵花、一座山、一棵樹、一池水，自然中它們是什么樣，就得照著繡成什么樣，這是仿真繡的基礎(chǔ)與核心。

她還讓刺繡不再單純按畫刺繡，而是要求學(xué)生把被繡物放在面前觀察，對照實物來繡。繡花卉時，她就摘一朵鮮花插在繃架上，讓學(xué)員一面看花一面繡；繡人物時，她側(cè)重要求把人物的眼神繡活。

為了將自己所創(chuàng)“仿真繡”能為學(xué)生掌握，除了正常授課解惑外，即使在病中，沈壽也讓學(xué)生圍榻聽講賦色用線的道理。在她的精心教誨下，南通女工傳習(xí)所培養(yǎng)出了許多大師級的蘇繡人才，而蘇繡中的“通繡”，也逐步形成了“細、薄、勻、凈”的風(fēng)格。

沈壽這種學(xué)刺繡注重寫生的教育方法，是中國傳統(tǒng)刺繡教育中從來沒有過的。對于這種開創(chuàng)先河式的創(chuàng)新，我國著名美術(shù)大師劉海粟對沈壽曾有過高度評價。他贊嘆說：“中國第一個畫素描的，不是我劉海粟，而是沈壽。她是用繡針畫出的素描。”

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沈壽與張謇的友誼

張謇

在南通女紅傳習(xí)所教學(xué)期間，沈壽遇到了對她人生最后階段很有影響的一位貴人——張謇。他們因“刺繡”而結(jié)下了深厚的友誼。

張謇、沈壽等與女工傳習(xí)所第一屆研究班畢業(yè)生合影。前排左起：施宗淑、沈立、張謇、沈壽、金靜芬

在刺繡教育上，沈壽通過教學(xué)，帶出了一批又一批的刺繡弟子。她還向張謇學(xué)會了寫詩，繡出了《古觀音》《四羅漢》《倍克像》《文蛤圖》等一批傳芳后世的著名繡品……使自己的文學(xué)素養(yǎng)和繡技，得到了進一步的提升。在她后期的作品中，你會看到刺繡在空間上面布局更文雅，并且結(jié)合畫、書法后的繡圖更具人文氣息。

在生活和傳習(xí)所的經(jīng)營上，張謇則給了沈壽無憂和堅實的后盾。沈壽曾在連續(xù)緊張和繁重的教學(xué)、繡織活動中不堪重負病倒，張謇心急如焚，不僅請來名醫(yī)為其診治，還將博物苑的謙亭小院，借給沈壽暫住療養(yǎng)。為感謝張謇的知遇之恩，沈壽精心以發(fā)作繡，繡得“謙亭”一幅相贈。

女工傳習(xí)所東側(cè)“濠陽小筑”建成后，為方便沈壽就近教學(xué)授課和靜養(yǎng)，張謇又將小筑一半借出，讓沈壽及女兒念慈、侄女粹縝住過去陪伴照顧。張謇與夫人吳氏還常去探望、照顧，使沈壽深為感動。

沈壽侄女、著名政治活動家鄒韜奮妻子沈粹縝曾如此評價說：“如果當(dāng)年沒有南通張謇努力支持，沈壽就沒有那么大的成就。”

這或許就是志同道合的人之間的“惺惺相惜”與“互相扶持”吧！

《雪宧繡譜》

1918年，沈壽再度身染重病，因“懼其藝之不傳”，張謇在延請名醫(yī)為其治病的同時，提議由沈壽口述，自己親自記錄并整理其刺繡藝術(shù)心得，共同完成一部刺繡史上最完整的刺繡工藝和理論書籍——《雪宧繡譜》

《繡譜》編纂期間，沈壽強忍病痛折磨，將從繡生涯中30余年鉆研的“一事一物”“一針一線”口授給張謇，張謇記下、整理后再念給沈壽聽，修改時“且復(fù)問，且加審，且易稿，如是者再三”，終于積數(shù)月功而成就。作為沈壽畢生藝術(shù)實踐之結(jié)晶，《繡譜》“無一字不自謇書，實無一語不自壽”。

全書共分繡備、繡引、針法、繡要、繡品、繡德、繡節(jié)、繡通八大部，書中對刺繡工具、劈線、各種針法的操作及運用、繡線的色彩、光線的處理、刺繡藝術(shù)家應(yīng)有的思想品德、藝術(shù)修養(yǎng)、創(chuàng)作方法乃至保健衛(wèi)生等，都作了系統(tǒng)精辟的闡述。

《牧羊圖》

1918年底，《雪宧繡譜》這一刺繡理論巨著終于完成。而沈壽因患肝郁腹脹之癥（俗稱鼓脹病），當(dāng)時“中西名醫(yī)皆束手”，于1921年6月8日（農(nóng)歷五月初三）病重逝世，時年47歲。

根據(jù)沈壽生前的愿望，張謇將她安葬于南通馬鞍山墓地，墓門石額上鐫刻著張謇的楷書 “世界美術(shù)家吳縣沈女士之墓闕”。墓后立碑，碑陽鐫刻著張謇撰寫的《世界美術(shù)家吳縣沈女士靈表》，碑陰雕刻著沈壽遺像。

沈壽墓，張謇親題“世界美術(shù)家吳縣沈女士之墓闕”

大師已去，藝術(shù)長存。（來源于網(wǎng)絡(luò)）

在上海工藝美術(shù)博物館三樓顧繡工作室，有這樣一群繼承了沈壽大師藝術(shù)意志的人，每天飛針走線默默耕耘，讓顧繡這門古老的手藝繼續(xù)煥發(fā)新的生命力……

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韓希孟顧繡花鳥圖冊頁437萬元成交

12月21日下午，中國嘉德2017年秋拍“云興霞蔚——明清織繡配飾集萃”專場在嘉德藝術(shù)中心舉槌，本場共有100件精品上拍。其中，明末韓希孟顧繡花鳥圖冊頁以380萬落槌，加上傭金最終以437萬元成交。(拍前估價：1,000,000-1,200,000元)

明末 韓希孟顧繡花鳥圖冊頁 25.5×24cm

在本冊頁中，十開繡畫對開均有文人題跋，除此另有兩開題跋，可見本冊頁，曾被多位藏家遞藏至今，方屬不易。求證這些題跋的人都是清末廣東佛山(南海)當(dāng)?shù)?a href='/shufa/' target=_blank>書法名家。

1 鏡人所寶：即傅日鑒，字鏡人，佛山西樵山云泉仙館道士，現(xiàn)山上還有他的題字。香港中文大學(xué)文物館收藏有蘇仁山《山水冊》，冊后亦有其題跋。

2 周元詠：佛山西樵山云泉仙館道士，現(xiàn)山上還有他的題字。

3 黎公壽：清末民國佛山書法家。

4 陳玉階：(1889-1952)，廣東普寧人，能書畫。

此顧繡花鳥圖冊十開，每開一面刺繡，一面題識。全冊除一幅松鹿和松鼠葡萄題材以外，均為花鳥題材。冊頁硬木面板上有題簽”：“明露香園顧韓希孟繡畫冊 綿暉堂珍藏”。

《翠鳥梅花》：白色緞面上梅枝兩株，一翠鳥仰首矗立于一枝頭之上，作者巧用深淺棕色色線表現(xiàn)梅枝粗細的肌理，白色梅花或綻放、或含苞，舒朗有致，翠鳥之毛羽分別用藍色、黑色、褐色、赭石色繡線表現(xiàn)，層次分明，惟妙惟肖，僅用寥寥數(shù)針表現(xiàn)翠鳥緊握枝干之爪，強勁有力。畫面左下方梅枝之上繡“繡史”方章。

《芍藥蝴蝶》：白色緞面上繡盛開的芍藥一枝，花瓣層次豐富，用姜黃、淡粉色線套針繡，又運用嫩綠、深綠色體現(xiàn)枝葉的翻轉(zhuǎn)，以及巧妙地運用黃綠色表現(xiàn)初生之嫩葉，盛開的芍藥引來翩翩飛舞的蝴蝶，整幅繡畫動靜相宜。畫面右下方繡“針圣”方章。

《松鼠葡萄》：白色緞面繡葡萄藤一株，藤蔓纏繞，葡萄一串，葡萄藤下一只肥碩的小松鼠，在專注地品味葡萄藤上掉下來的葡萄三五珠，運用棕色絲線繡長短針和施毛針表現(xiàn)松鼠茂密的皮毛，深綠、黃綠色線表現(xiàn)即將枯萎的葡萄葉，運用藍色、赭石色線表現(xiàn)成熟和漸熟的葡萄珠，最后以筆觸點染綠意如織的草坪。右下方繡“武陵”圓形章。

《石竹》：白色緞面繡石竹幾株，枝葉搖曳，花開幾朵，風(fēng)姿卓越，整幅繡畫用赭石、綠、黃、白色繡線，畫面簡潔。右下方繡“繡史”方形章。

《萱花扁菊》：一株萱花盛開，枝葉搖曳，旁邊幾朵扁菊斜出盛開，花瓣用深淺不同的黃色套針繡，層次分明。設(shè)色典雅清晰。右下方繡“韓氏女史”方形章。

《松鹿靈芝》：白色緞上繡仙鹿站立于松樹之下，仙鹿之皮毛用韻赭石色施毛針，上面單線繡零散的花瓣，表示斑紋。松樹郁郁蔥蔥，片片松針一簇簇，紋理清晰，仙鹿旁和松樹下，兩三只靈芝點綴，再以畫筆點燃草地上坡，畫意吉祥。于繡畫左方中部繡“武陵”圓形章。

《瓶花》：此幅繡畫繡一細頸龍紋瓶，瓶插梅花和芙蓉花各一株，旁有火珠。整幅繡畫構(gòu)圖簡潔，瓶身一藍色繡線巧繡巨龍圍繞，龍紋姿態(tài)矯捷，頗有晚明龍紋風(fēng)韻，以藍色繡線示以青花之色，獨具匠心。

《靈芝水仙》：靈芝一株，水仙一叢，松枝一枝，構(gòu)圖舒朗，僅用綠、黃、白等色線，將三種冬季植物淋漓盡致的展現(xiàn)出來，寓芝仙長壽之美意。

《靈芝松枝》：與上述畫面題材相近，左下方落“繡史”繡章。

《虞美人蜜蜂》：繡畫主體虞美人花朵盛開，引來振翅飛來的蜜蜂，畫面動靜相宜。以綠色點染，以示草坪。旁落“韓氏女紅”繡章。

本冊頁應(yīng)為明末之際所作，三百余年來，世代更替，織繡品較之其他藝術(shù)品更不易保存卻能流傳至今，實為天佑寶物。

韓希孟，約生活于明萬歷、崇禎年間。武林(今浙江杭州)人。出身湖南武陵書香門第，嘉靖進士顧名世次子顧振海的二兒媳顧壽潛妻。居上海。善畫花卉，工刺繡，深通六法，遠紹唐宋發(fā)繡之真?zhèn)鳎±C古今名人書畫。所繪繡宋元畫家真跡，最為傳神，多用朱繡名款，傳世作品較多，為世所珍，亦稱“韓媛繡”。因其為顧壽潛之妻，且顧家有露香園，故又稱其刺繡為露香園繡，簡稱顧繡。

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1. 錦繡中華游玩攻略錦繡

四歲的小孩身高105厘米左右，如果去錦繡中華玩的話，那么里面很少的項目，適合四歲小孩玩。因為錦繡中華的項目主要適合中年人玩，其實并不適合幼兒和老年人。四歲的小孩兒去錦繡中華，由于身高不達標(biāo)，因為錦繡中華的很多項目都要求身高在108厘米以上才可以，那么四歲的小孩到了錦繡中華，身高不達標(biāo)，所以很多項目限制不能玩，而且有一些項目就算不限制身高，4歲小孩在上面也很害怕。所以4歲的小孩不建議去錦繡中華玩.

2. 錦繡中華游覽攻略

火車：可以先坐鄭萬高鐵火車到巴東站，然后火車站有去到這個巴東游客中心的專線車，從游客中心可以坐車到景區(qū)大門，或者坐索道直接到景區(qū)核心位置，或者步行前往景區(qū)大門。

飛機：飛機也是先到恩施，然后到巴東游客中心，再要么步行、要么索道、要么景區(qū)擺渡車。

自駕：自駕很簡單的，直接導(dǎo)航巴東游客中心就好了。

住宿購物

土家宅酒店、東圣九州大酒店、錦繡中華國際大酒店、群輝大酒店、方味和宴會廳、楊帆假日酒店、巴東美美百貨等。

美食推薦

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3. 錦繡中華游玩項目列表

園區(qū)游覽線路推薦　　歡樂激情中國游：　　錦繡中華→編鐘館→民俗村 → 維吾爾寨 → 藏寨 → 蒙古包 → 民俗風(fēng)情漂流 → 朝鮮民居 → 黎寨 → 佤寨 → 摩梭寨 → 侗寨 → 苗寨 → 中心劇場 → 大型馬戰(zhàn) → 鳳凰廣場　　一家親中國游：　　錦繡中華 → 編鐘館 → 民俗村 → 維吾爾寨 → 藏寨 → 蒙古包 → 民俗風(fēng)情漂流 → 佤寨 → 摩梭寨 → 侗寨 → 苗寨 → 中心劇場→ 大型馬戰(zhàn) → 鳳凰廣場　　浪漫溫馨中國游：　　錦繡中華 → 編鐘館 → 民俗村 → 維吾爾寨 → 藏寨 → 大型馬戰(zhàn) → 佤寨 → 摩梭寨 → 中心劇場 → 鳳凰廣場

4. 錦繡中華民族文化 游玩攻略

好玩，強烈推薦游玩。

可以領(lǐng)略到中華56個民族所交織出的別樣風(fēng)情，你可以看到繽紛的少數(shù)民族服裝、二十四個村寨的建筑風(fēng)格以及各式民俗表演，令人目不暇接。

其24個村寨全部按照１比１的比例修建，給人以身臨其境的感覺，少數(shù)民族的村寨建筑風(fēng)格更是獨特，布依族的石頭寨、摩梭人的木楞房、傣族的竹樓、蒙古族的蒙古包，藏族的喇嘛寺等，人們不時拍下一張張照片。

園內(nèi)更是有許多的參與項目，你可以切身體會，比如烏篷船、木箋船、獨龍族溜索、騎馬、射箭等。

5. 錦繡中華游覽圖

世界之窗更適合白天游玩。

世界之窗正像它的名字那樣，是一扇展現(xiàn)世界名勝的窗口的主題樂園，里面有世界各知名景點的縮影。除外，這里還有世界各地的風(fēng)情表演，日本茶道、非洲風(fēng)情歌舞秀等，等待你的觀賞。

景區(qū)按世界地域結(jié)構(gòu)和游覽活動內(nèi)容分為世界廣場、亞洲區(qū)、大洋洲區(qū)、歐洲區(qū)、非洲區(qū)、美洲區(qū)、雕塑園區(qū)、國際街。

一般的游覽順序是世界廣場（入口）-亞洲區(qū)-大洋區(qū)-非洲區(qū)-美洲區(qū)-歐洲區(qū)-雕塑園區(qū)、國際街區(qū)-世界廣場（出口）。可以邊參觀各式建筑物拍照，邊選擇自己感興趣的表演觀看。

6. 錦繡中華旅游景點

長城，桂林山水，黃山，日月潭，

7. 錦繡中華景點全介紹

深圳錦繡中華民俗村擁有豐富的實景微縮景區(qū)，匯聚了全國56個民族的歷史、文化、藝術(shù)及建筑傳統(tǒng)，一天之內(nèi)即可領(lǐng)略中華五千年歷史風(fēng)云，暢游大江南北錦繡河山。

一天游 中華，賞民族風(fēng)情畫

景區(qū)游覽線路的設(shè)計別具匠心，你可以一邊漫步在綠樹掩映、花團錦簇的園林小徑中，一邊欣賞散布的藝術(shù)珍品似的微縮景點。

8. 錦繡中華游玩路線

深圳錦繡中華好玩的：最古老的石拱橋、天文臺、木塔，最大的宮殿，海奇山峰、最大瀑布）；黃帝陵、成吉思汗陵、明十三陵、中山陵，孔廟、天壇，泰山，長江三峽，漓江山水，西湖、蘇州園等江南勝景，千姿百態(tài)、各具特色的名塔名寺名樓名石窟以及具有民族風(fēng)情的地方民居