赫哲族同江旅游村 同江赫哲族風情園
導讀：赫哲族同江旅游村 同江赫哲族風情園 1.同江赫哲族風情園 2.同江赫哲族風情園在哪里 3.同江赫哲族風情園門票 4.同江赫哲族風情園電話 5.同江市赫哲族文化村 6.同江赫哲族風情園簡介 7.同江市赫哲族文化遺產 8.同江赫哲族文化中心 9.同江赫哲族歷史博物館 10.同江赫哲族風情園門票多少錢
1.同江赫哲族風情園
鏡泊湖風味魚宴
NO.11 鏡泊湖風味魚宴
鏡泊湖中盛產無污染的綠色湖魚，有鯽魚、桂魚、紅尾、胖頭等70余種，都是味道鮮美，肉質細嫩的上等佳肴。鏡泊湖的鮮魚名菜，有醬燜鯽魚、清蒸桂魚、干炸紅尾、糖醋鯉魚、清燉胖頭等。
同江赫哲族生魚片
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我國赫哲族人口只有1400多人(1982年)，主要分布在黑龍江同江縣、饒河縣、撫遠縣，沿江居住。漁獵經濟是他們生活的主要來源，食物以魚為主，有一套烹調魚類菜肴的獨特技藝。
黃米切糕
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黃米切糕是將黏黃米磨成面后，加入酵母發(fā)酵，與紅豆、大棗一起在蒸鍋中蒸熟即可。本品口感綿軟香甜，色澤黃、紅相間。
肉火燒
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水面與油面相和作皮;豬肉丁加調料作餡。包成棋子大小，烤熟。金黃小巧，酥脆咸香。
炸三角
2.同江赫哲族風情園在哪里
哈爾濱，滿族語譯為曬魚網的場子。是黑龍江省省會的所在地。齊齊哈爾，黑龍江省第二大城市，達斡爾族語意是天然牧場。
伊春，滿足語意為皮衣料。海倫滿足語意為水獺。
同江，赫哲族語意為老屋。
牡丹江滿語穆丹烏拉，穆丹漢譯彎，烏拉漢譯江之意。
佳木斯赫哲語漢譯尸骨。
綏芬河滿語綏芬畢拉。
綏芬漢譯錐子。畢拉漢譯河。
3.同江赫哲族風情園門票
在東北的黑龍江、松花江和烏蘇里江構成的三江平原一帶，生活著一個歷史悠久的神秘民族一一赫哲族。他們也是我國人口最少的少數(shù)民族之一，目前僅有5373人。
赫哲族的歷史可以追溯到先秦時期的“肅慎”，漢魏時又稱為“挹婁”，南北朝時叫做“勿吉”，隋唐時稱為“黑水靺鞨”。
“赫哲”倆字作為族名最早在康熙二年（1663年）正式出現(xiàn)(出自《清實錄》記載），并得以傳承。同時，赫哲族也是北方少數(shù)民族中惟一以漁業(yè)為主的民族，至今仍保留著漁獵傳統(tǒng)。
赫哲族歷史悠久、文化豐富，特別是漁獵技能高超、圖案藝術精美、伊瑪堪說唱很有韻味。如今在同江，每年赫哲族漁獵文化節(jié)、烏日貢節(jié)、冬捕節(jié)、大馬哈魚洄游節(jié)精彩上演，赫哲族文化已成為當?shù)刂匾臉撕灐?/p>
4.同江赫哲族風情園電話
佳木斯周邊國慶自駕游有很多值得去的地方。比較近的有四峰山水庫景區(qū)。
大來花海。
明義水庫花海。
遠一些的可以去伊春方向，有五營原始森林，湯旺河小石林，茅蘭溝景區(qū)，金山屯回龍灣。
還可去同江三江口，赫哲族村。
鶴崗將軍石公圓，名山，十里河出園。
5.同江市赫哲族文化村
同江赫哲族漁村是被國家民委命名為第二批“中國少數(shù)民族特色村寨”。漁業(yè)村是街津口赫哲族鄉(xiāng)唯一一個少數(shù)民族村，地處黑龍江南岸，街津山下，距同江市區(qū)45公里，與俄羅斯隔江相望，這里三面環(huán)山，一面臨水，是全國人口較少民族之一——赫哲族的聚居地和發(fā)源地。漁業(yè)村是國家AAA級旅游景區(qū)、省級新農村重點示范村、省級文明示范村、省級巾幗文明示范村，連續(xù)兩屆被評選為國家級文明村，素有“塞北小江南”之稱，是一個很好玩的漁村。
6.同江赫哲族風情園簡介
在東北的黑龍江、松花江和烏蘇里江構成的三江平原一帶，生活著一個歷史悠久的神秘民族一一赫哲族。他們也是我國人口最少的少數(shù)民族之一，目前僅有5373人。
赫哲族的歷史可以追溯到先秦時期的“肅慎”，漢魏時又稱為“挹婁”，南北朝時叫做“勿吉”，隋唐時稱為“黑? ?靺鞨”。
“赫哲”倆字作為族名最早在康熙二年（1663年）正式出現(xiàn)(出自《清實錄》記載），并得以傳承。同時，赫哲族也是北方少數(shù)民族中惟一以漁業(yè)為主的民族，至今仍保留著漁獵傳統(tǒng)。
赫哲族歷史悠久、文化豐富，特別是漁獵技能高超、圖案藝術精美、伊瑪堪說唱很有韻味。如今在同江，每年赫哲族漁獵文化節(jié)、烏日貢節(jié)、冬捕節(jié)、大馬哈魚洄游節(jié)精彩上演，赫哲族文化已成為當?shù)刂匾臉撕灐?/p>
7.同江市赫哲族文化遺產
人們捕到魚除了吃肉外，還制作各種制品，魚皮制革有幾千年歷史，是赫哲族特有的非物質文化遺產。魚皮具有獨特的鱗片花紋和彩色圖案，人工難以模仿，是頗受歡迎的高檔皮革種類之一。魚皮制品具有許多優(yōu)點，它結實耐用，如鮭魚皮革和鰈魚皮革就比牛皮革結實一倍；魚皮革手感柔軟，魚皮革加工制成的產品，摸在手中舒適度和柔軟度適中；魚皮革雅致美觀，可根據(jù)需要染成五光十色，如銀灰色。其制作工藝包括扒皮，風干，鞣制等過程。
8.同江赫哲族文化中心
黑龍江省同江縣、饒河縣、撫遠縣。少數(shù)人散居在樺川、依蘭、富饒三縣的一些村鎮(zhèn)和佳木斯市。
赫哲族是中國東北地區(qū)一個歷史悠久的少數(shù)民族，民族語言為赫哲語，屬阿爾泰語系滿-通古斯語族滿語支（也有觀點認為應歸入那乃次語支），沒有本民族的文字，使用西里爾字母來記錄語言，因長期與漢族交錯雜居，通用漢語。
由于居住地域廣闊，赫哲人的自稱較多。
過去，居住在今富錦市大屯以上松花江沿岸的人自稱“那貝”；居住于今富錦市嘎爾當至街津口村的人自稱“那乃”；居住于今同江市街津口村以下至烏蘇里江沿岸的人自稱“那尼傲”。
這三種稱呼中的“那”都是“本地”、“當?shù)亍敝猓澳恕薄ⅰ柏悺薄ⅰ澳岚痢倍际侨酥狻?/p>
9.同江赫哲族歷史博物館
謝邀，我來介紹一個比較小眾，游人不會很多，有點小小挑戰(zhàn)性的黑龍江東北部的自駕路線，此路線絕大部分都在中俄國境線上，領略我們東北特有的大山大水。
哈爾濱百年鐵路橋
我曾經從哈爾濱出發(fā)走過這個線路，經佳木斯、同江撫遠，經饒河、虎林至密山，返回哈爾濱，行程是一周。此線路走的是小眾路線，一路沿著國境線走了一圈，大山大水、萬畝良田、大湖泊大濕地，廣闊天地，風景無限。
佳木斯松花江畔
第一站是佳木斯，佳木斯距離哈爾濱380公里，車程4小時。本日行程輕松，不用早出門，中午可以在哈同高速上最有名的得莫利服務站，品嘗一下得莫利燉魚，會令你胃口大開，很有特色。佳木斯市有美麗的松花江畔公園，市區(qū)里有眾多的水源山公園、西林公園、杏林湖公園等可以逛逛，四豐山水庫也是個不錯的地方，還有一個敖其鎮(zhèn)赫哲族村，可以親身體驗迷人的赫哲族博物館文化。
同三公路起點廣場
第二站是同江。同江距佳木斯市280多公里，車程近3小時。同江市是個邊境小城，東接撫遠縣，南與富錦市、饒河縣為鄰，西臨松花江與綏濱縣相連，北隔黑龍江與俄羅斯猶太自治州相望，邊境線長170公里。同江最有名氣的就是三江口景區(qū)，黑龍江、松花江兩江流到同江形成三汊口，人們習慣稱“三江口”，河段長度為102公里，水面寬度1200米。兩江匯合后水勢驟增，江面開闊，放眼望去，水天一色，浪濤光涌，氣象萬千。
繼續(xù)前行，同江到撫遠280公里，車程3小時。沿途可以順路游玩街津口和八岔赫哲族鄉(xiāng)。撫遠需要停留兩天吧，撫遠市內可以去魚展館、城市規(guī)劃館、蘇軍海軍烈士陵園、 撫遠魚市場等，當然，撫遠的重頭戲當然是黑瞎子島和東極廣場，別忘了參觀“東方第一哨”。
壯觀的黑瞎子島東極寶塔
東極寶塔上俯瞰黑瞎子島濕地和東方第一哨。
在黑瞎子島北側的259號界碑，是島上最后設立的界碑之一，也是2008年中俄國領土交接的紀念地。
黑瞎子島濕地公園是島上原始自然風光與人為建筑，最為完美結合的景點之一，它標志著我國對島上自然生態(tài)環(huán)境保護的原則和強大信心。
撫遠東極廣場是我國陸地領土最東端的地標性建筑，背倚祖國、面向東方，猶如一艘劈波斬浪的軍艦巨輪一般昂首駛向東方。
本日從撫遠出發(fā)，目的地是密山，沿途參觀饒河四排赫哲族風情園、珍寶島和虎頭要塞。
珍寶島位于黑龍江支流烏蘇里江主航道西部中國一側的島嶼。屬黑龍江省雞西市虎林市珍寶島鄉(xiāng)，在饒河縣城南偏西40公里處。全島面積0.74平方公里，狀如元寶而得名。該島因1969年3月發(fā)生中蘇邊界事件馳名中外。
虎頭要塞是侵華日軍為了長期霸占中國并進攻蘇聯(lián)于1934——1939年6年間，強迫數(shù)十萬中國勞工秘密修筑的永久性軍事攻事，要塞正面寬12公里，縱深30公里。
繼續(xù)穿越856農場，前往興凱湖。八五六農場黑龍江農墾總局系統(tǒng)國營農場，隸屬于牡丹江農墾分局管理。位于虎林縣境南部，穆棱河下游南岸。場部距虎林市城區(qū)28公里。萬畝良田本身就是壯美的景觀。
興凱湖觀景平臺位于興凱湖新開流景區(qū)內，位于大小興凱湖之間的湖崗上，新開流遺址西側。該平臺共分四層，每層層高7.33米，總高度22米。平臺外觀酷似船體停泊于湖面，頂部造型酷似鳥之雙翼，振翅欲飛，觀平臺構造大氣磅礴，與興凱湖浩瀚的水面和諧映襯，是興凱湖度假區(qū)最亮麗和最具人氣的景觀。站在觀景臺上，遠眺水天一色，大小興凱湖的秀麗景色一覽無遺。
柴河九寨景區(qū)
密山住宿一晚后，前往牡丹江柴河九寨景區(qū)。北方小九寨位于柴河林業(yè)局宏聲林場，距牡丹江市95公里，坐落于全國最大的國家級森林公園——威虎山國家森林公園內，公園總面積34.5萬公頃，位于長白山余脈張廣才嶺東麓，景區(qū)內奶頭山最高峰海拔1018米。小九寨是一塊新近開發(fā)的原始森林風景區(qū)。我們在這里住了一晚，早起山間的迷霧如夢似幻，宛若仙境。
此行大部分時間駕駛在國境線上，一路風景美不勝收，令人心曠神怡，不虛此行。
10.同江赫哲族風情園門票多少錢
赫哲族民族概況 赫哲族是中國東北地區(qū)一個歷史悠久的民族。主要分布在黑龍江省同江縣、饒河縣、撫遠縣。少數(shù)人散居在樺川、依蘭、富饒三縣的一些村鎮(zhèn)和佳木斯市。因分布地區(qū)不同，從而有不同的自稱。居富錦縣大屯沿松花江上游的稱“那貝”，居嗄爾當屯至津口村的稱“那乃”，居勒得利村沿黑龍江下游至烏蘇里江的稱“那尼傲”。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計，赫哲族人口數(shù)為4640。是中國北方唯一以捕魚為生的民族。使用赫哲語，屬阿爾泰語系滿一通古斯語族滿語支。無文字。早年削木、裂革、結革記事。因長期與漢族交錯雜居，通用漢語文。 魚皮制衣酒敬神 狗拉雪橇赫哲人 據(jù)2001年全國第五次人口普查統(tǒng)計數(shù)字顯示，全國共有赫哲族人4600多人，是全國人口最少的民族，大部分居住在黑龍江省的同江、饒河、撫遠等市縣境內。同江市街津口赫哲族鄉(xiāng)是全國四處赫哲族聚居地之一。 赫哲民族文化村大門——典型的赫哲族建筑木克楞 來到文化村大門，我們便看到了典型的赫哲族建筑——木克楞。走進文化村，同樣是木克 楞建筑的赫哲展覽館里，赫哲人漁獵生產使用的工具、赫哲人捕獲的各種野獸及獸皮制品、民族文藝、民族歌舞的實物和影像資料讓我們對赫哲人的生活習俗、文化藝術有了進一步的感性認識。坐落于室外的一根椴木雕成的圖騰柱，刻畫了熊、虎、鹿、鷹等多種動物，展示了赫哲族的宗教信仰。 赫哲族追根溯源 據(jù)史料記載，可追溯到6000多年前的密山新開流時期，在先秦時稱肅慎、漢魏時稱挹婁，南北朝時稱勿吉，隋唐時稱黑水，元明清時稱 女真。赫哲名字的由來首先是在康熙二年(1662年)的《清實錄》上記載并得以傳承。現(xiàn)在，全國共有赫哲族聚居地四處，分別是同江市街津口赫哲族鄉(xiāng)和八岔赫哲族鄉(xiāng)、饒河縣四排赫哲族鄉(xiāng)和佳木斯敖其鎮(zhèn)的敖其村。 由于歷史原因，赫哲族是個跨國民族，在俄羅斯境內有赫哲族人口2萬余人，當?shù)厝朔Q他們?yōu)槟悄巳恕Ｋ麄兊拿褡鍤v史、民族語言、宗教禮儀、歌曲舞蹈、衣著服飾、民風民俗和我國赫哲族都具有北方內陸漁獵民族生產生活特色。 赫哲族衣食住行 捕魚和狩獵是赫哲人衣食的主要來源。赫哲族人喜愛吃魚，尤其喜愛吃生魚。這一習俗沿襲至今，顯示了這個民族與其他民族不同的特點。赫哲族人一向以殺生魚為敬。 不僅以魚肉、獸肉為食，赫哲族人穿的衣服也多半是用魚皮、狍皮和鹿皮制成。男子大多穿大襟式狍皮大衣，衣襟上綴兩排用鯰魚骨做的紐扣，女子多穿魚皮或鹿皮長衣，式樣很像旗袍。男女都穿魚皮套褲以及狍皮、鹿皮和魚皮制的鞋子。用魚皮做衣服也是赫哲族婦女的一大特長。故歷史上赫哲人又被稱為“魚皮部”。在文化村的展館里，我們看到了展出的兩套用熟好的大馬哈魚皮縫制的男女魚皮套裝，做工考究，款式古樸大方。 赫哲族撮羅安口 在居住上，赫哲人住永久性房屋木克楞、拉合辮子草正房和臨時的房屋撮羅安口(尖頂窩棚)，胡如布(地窖子)，闊布如安口(圓頂窩棚)。 狗拉雪橇是赫哲人主要的交通工具。經過訓練的狗，每只可拉70公斤左右，日行100至150公里。狗是赫哲人的好幫手，它們在運輸、狩獵、看家、保護主人等方面發(fā)揮著重要作用，故歷史上赫哲人又被稱為“使犬部”。 時代發(fā)展至今天，赫哲族人傳統(tǒng)的生產、生活方式也在發(fā)生著變化，在街津口鄉(xiāng)，赫哲人住進了寬敞的新居，種地、發(fā)展旅游事業(yè)，過上幸福生活的赫哲人正和其他兄弟民族一樣向著小康邁進。 赫哲族的祖先，自古在黑龍江、松花江、烏蘇里江流域繁衍生息。屬于肅慎系統(tǒng)的挹婁、勿吉、黑水靺鞨、野人女真等古代民族，與赫哲族的祖先有淵源關系。至清初，始以“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲”等名稱見于官私文獻記載。中華人民共和國成立后，統(tǒng)一族名為赫哲。 關于赫哲族何時形成的問題，學術界尚有不同的意見。一般認為赫哲族是以古老的赫哲族氏族為核心，吸收了鄂倫春族、鄂溫克族、滿族等民族成分和原屬黑龍江流域其他土著，以及來到赫哲族分布區(qū)居住的蒙古人、漢人等成分，在清初形成了較穩(wěn)定的族體，主要從事漁獵生產。在解放前其社會發(fā)展尚停留在原始社會末期父系氏族階段。新中國建立后，黨和政府十分關心赫哲族的生產生活，其社會生產在社會主義社會里得到了超越發(fā)展，赫哲族的生活條件已大大改善。
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