紅腸大家見得多了，東北西藏都有，白腸大家是第一次見吧！和色澤鮮艷的血腸不同，白腸是一種類似油脂的顏色，其做法和香腸類似，是將大米煮熟后和羊血羊油、肉絲等加入洗凈的羊腸內(nèi)，扎緊后煮熟，吃的時候切片煎食。

來自大詩人李白故里的特色美食-江油肥腸

詩鄉(xiāng)：由江油市李白大詩人的故里得來，詩人的故鄉(xiāng)，即詩鄉(xiāng)；又因江油市別名詩城，江油早年地理位置原因，大多年輕人都外出謀生，每逢佳節(jié)倍思親，在外的游子特別思念故鄉(xiāng)，又名思鄉(xiāng)，詩鄉(xiāng)也由此而來。

江油市旅游資源豐富，獨具特色。是四川省歷史文化名城，李白文化精品旅游基地，大九寨國際旅游環(huán)線和三國蜀道文化國際旅游線上的重要節(jié)點，李白文化、火藥文化、紅色文化、三國文化和現(xiàn)代文化交相輝映。國家4A級旅游景區(qū)李白紀念館和太白公園、李白故居構(gòu)成了全國最大規(guī)模的李白文化紀念體系。

在李白故里---江油，不論是四星級飯店，或是街頭巷尾餐館、路邊小店，都有“紅燒肥腸”，所有米粉店也有“肥腸”湯料滿足食客。江油肥腸掀起了肥腸經(jīng)濟。綿陽、成都、甚至重慶、昆明等地，紛紛打出了“江油肥腸”的招牌，紅燒技法一樣、佐料一樣，但永遠也達不到的江油的正宗味道。曾經(jīng)有位在北京做生意的老板，為款待貴客，曾空運400多碗“江油肥腸”。

詩鄉(xiāng)江油肥腸罐頭豌豆風(fēng)味，為了滿足不同人的需求，四川翔風(fēng)科技有限公司特別研發(fā)出了清湯罐頭，讓不喜歡吃辣的朋友也能吃上地道的江油肥腸。在江油本地人的標準吃法是，一碗肥腸，一碗干飯，在加上一碗醋湯，蔥花，姜末沖調(diào)的酸湯。一口肥腸，一口干飯，肥腸所特有的油脂和大米的香糯混合在唇舌之間，最后喝口酸湯帶走余留的油膩。這樣的感覺這才是江油人所追求的美食與生活!

詩鄉(xiāng)江油肥腸，歷時8個月15人研發(fā)團隊，終于成功研制出江油肥腸方便食品，詩鄉(xiāng)肥腸不等同于平時普通的袋裝食品。普通食品大多加有防腐劑，而江油肥腸采用121度高溫滅菌，對防腐劑說：NO！！！

四川翔風(fēng)科技有限公司研發(fā)的江油肥腸，采用121度高溫滅菌，打破了普通低溫食品用防腐劑增加保質(zhì)期的問題。詩鄉(xiāng)江油肥腸便于攜帶，即使您遠在他鄉(xiāng)，也能償?shù)郊亦l(xiāng)的美食。正由李白大詩人所寫，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”詩鄉(xiāng)江油肥腸，讓您品到家鄉(xiāng)的味道，償?shù)綃寢尩氖炙嚒?/p>

李白太白景點 李白的太白

1. 李白的太白

李白字太白的典故有以下兩個：

1、古人以字稱呼，李白，唐朝詩人，字太白，號青蓮居士，因此李白被稱為李太白，太白的由來有傳說是李白母親夜夢太白金星而生李白，故字太白；

2、自從賀知章驚呼李白為謫仙人后，世人多以詩仙稱之，因此傳為太白金星，故多稱太白

2. 李白的太白家風(fēng)

如果農(nóng)村香火李姓叫太白傳家或太白家風(fēng)。那鄧家又叫什么。鄧李姓起源

“鄧李”氏是從“李”姓派分出來的。本姓氏的形成與“鄧”姓有關(guān)，形成時間不長，約3、4百年。“鄧李”氏人主要有在廣西合浦閘口鎮(zhèn)的幾個村莊。都是客家人。

3. 李白的太白是什么意思

因為古代字體是從右到左寫的，李白應(yīng)白李，但由于現(xiàn)代字體是從左到右的，所以白李又泛指李白。

李白（701年—762年12月），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。《舊唐書》記載李白為山東人[2]；《新唐書》記載，李白為興圣皇帝李暠九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友[3]。

4. 李白的太白是他的什么

因為李白，字：太白。 古人有名有字，對于古代中國人而言,名是名,字是字,各 有獨立的意思,不可混為一談。

5. 李白的太白與什么最深

太白金星和太上老君是我國古代神話里人盡皆知的神仙。說起太白金星與太上老君的區(qū)別，除了兩個都是一席白衣一頭白發(fā)之外，那可是哪兒哪兒都不一樣。不論是在仙界的地位還是法力，甚至是實力背景都千差萬別。

太白金星，他是一位很厲害的神仙。是玉皇大帝身邊的一位得力干將，負責(zé)幫助玉帝老人家傳達各種各樣的指令，說白了就是玉皇大帝的信使，也叫做特使。太白金星并不是生下來就叫這個名字，他的原名叫做李長庚。雖說在古代神話故事中太白金星是一位滿頭白發(fā)的“好老頭”，可是在我國古代現(xiàn)實生活中他的形象并不是這個樣子的。

太白金星是我國道教中的非常重要的人物。據(jù)說，在道教初期，太白金星是一位婀娜動人的女神，她穿著一襲黃色長裙，頭山戴著紅色的雞冠，喜愛彈奏琵琶樂曲。后來到了明朝太白金星才逐步演化成一位有著白發(fā)朱顏的老神仙形象。現(xiàn)在大家應(yīng)該了解太白金星是誰了吧。

太白金星人物身穿御袍，頭簪發(fā)冠，手拿玉帝圣旨，身姿卓絕，傲然對著世人。人物神色不怒而威嚴，五官俊朗，胡須飄逸。此圖是用簡筆畫，線條流暢而簡練。畫中所勾勒的衣帶裙裾仿佛有流云拂過，整體都仙氣飄飄，畫中人物的五官立體而深刻，眉毛，眼睛鼻梁，臉龐都下筆著力，顯出剛毅之氣。

這幅畫作最出彩的地方就是人物的眼色，雖然是沒有色彩的黑白線條，卻透露出了一種仙人的威嚴表現(xiàn)出天界神仙的神圣不可冒犯。太白金星圖片中，人物造型豐滿，用凝練飄逸的筆觸勾畫出了整體。左上角空白處還題有太白金星四個字。

太白金星圖片的人物和影視作品略有不同。因為古代神仙多有不同版本的傳說，西游記里是一個和事佬形象，這里這顯著的體現(xiàn)作為天庭玉帝的特使在人們心中的形象，并且隱約可以窺見一代詩仙李白的傲然姿態(tài)。古代的神話故事多姿多彩，想象力豐富無比，這是古代人民珍貴的思想財富，我們應(yīng)該博學(xué)多思，通曉過去才能更好的理解現(xiàn)代文明。

太白金星是漢朝的東方朔，人們經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，歷史上就東? ??朔跟太白金星比較像，無論是性格還是才華，都特別符合，而在時間上，也有一定的可能性能夠?qū)Φ蒙稀Ｆ淙f說太白金星是唐代詩人李白，因為李白的飄逸與仙氣，贏得了不少人的支持。

但是根據(jù)西游記的時間來算的話，李白還沒出世的時候，太白金星還在天上活得的好好的呢，也沒什么可能。當(dāng)然了，這些都是民間傳說，反正中國神話體系本身就是個傳說而已！

太上老君是天庭一位地位比較靠上的神仙，并不是那種普通的小角色。而在整個天庭中，太上老君也是比較有威信和地位的，就連玉皇大帝也要敬他幾分。而且太上老君與孫猴子也有過交集。當(dāng)初孫悟空鬧天宮時，最后就是太上老君將他收在丹爐里的。從此這倆人算是有了不解之緣，交情不淺。但是話又說回來，我們都知道太上老君是我國傳說里的人物，在我國歷史上是不存在這么個人的。

那么太上老君到底是何方神圣呢?據(jù)悉，現(xiàn)在流傳最多的說法便是道家的創(chuàng)始人——老子，正是太上老君的原型。但其實也無從考證。而老子生活于我國的春秋時期，由于當(dāng)時的書本現(xiàn)在流傳下來的實在是少之又少，所以關(guān)于老子生前的事跡也變得十分模糊，不可考究。而據(jù)當(dāng)時的歷史記載，我國著名的思想家孔子曾經(jīng)向老子請教過關(guān)于“禮”的問題。

后來老子死后，人們逐漸將其神化，便有了太上老君。太上老君是中國神話體系地位最高的神，是他一手創(chuàng)立了道教，是公認的道教始祖。是中國神話故事里，地位最崇高的人之一。

很多人在看《封神演義》中，認為太上老君地位不怎么樣，闡教與截教斗法的時候，都沒有道教什么事，實際上實力最強的就是道教，只不過沒有參與而已。當(dāng)然了，封神演義和西游記由于成書較晚，一般不列入神話體系，像我們熟知的先天神仙太上老君，實際上也是在春秋時期，對一位名叫老子的人的傳說。

看到這里你們看出太上老君和太白金星的區(qū)別了吧，那你覺得誰更厲害呢？

6. 李白的太白詩句

李白

唐朝時期詩人

代表作《靜夜思》

李白（701年—762年），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，自言祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），漢飛將軍李廣后裔，西涼武昭王李暠之后，與李唐皇室同宗。

李白曾經(jīng)在天寶元年（742年）供奉翰林，后因得罪高力士而離開宮中。天寶十一年（752年），李白北上途中游廣平郡邯鄲、臨洺、清漳等地。

7. 李白的太白山

夜坐山中月，月光復(fù)映雪。雪因月更白，月以雪增潔。——《太白雪月》

西上太白峰，夕陽窮登攀。太白與我語，為我開天關(guān)。愿乘泠風(fēng)去，直出浮云間。舉手可近月，前行若無山。 一別武功去，何時復(fù)見還。 —— 李白 《登太白峰》

皎皎天上月，湛湛巖下水。水月遙相望，何啻千萬里。月既出于天，如何在水里？天月為之母，水月為之子。月子如月母，圓缺亦如是。譬如形與聲，影響隨滅起。萬物各有本，乾元為資治。——《太白中峰坐月》

堅冰連夏處，太白接青天。云塞石房路，峰明雨外巔。 夜禪臨虎穴，寒漱撇龍泉。后會不期日，相逢應(yīng)信緣。—— 賈島 《送僧歸太白山》

太白山森林公園有多種奇特壯麗的自然景觀。園內(nèi)有低山、中山、高山3種地貌類型，峽谷幽深，奇峰林立，飛瀑深潭，景色秀麗。

白山國家森林公園位于眉縣湯浴林場境內(nèi)，森林茂密，溪流潺潺，鳥獸繁多，景觀迷人，有綠色植物寶庫和天然動物園之稱，也是世界上少有的天然高山植物園和動物園。

長白汝來前，問汝何年有。 只自云間偃蹇高，不肯? ??低首。 我即是中庵，汝作中庵友。 怪得朝來爽氣多，浮動杯中酒。 ——劉敏中 《卜算子 長白山中作 》

吉林真吉林，長白郁嵚岑。 作鎮(zhèn)曾聞古，鐘樣亦匪今。 邠岐經(jīng)處遠，云霧望中深。 天作心常憶，明禋志倍欽。 ——　 乾隆 《駐蹕吉林境望叩長白山》

夢寐升九崖，杳靄逢元君。 遣我太白峰，寥寥辭垢氛。 結(jié)宇在星漢，宴林閉氤氳。 檐楹覆余翠，巾舄生片云。 時往溪谷間，孤亭晝?nèi)躁帧?松峰引天影，石瀨青霞文。 恬目緩舟趣，霽心投鳥群。 春風(fēng)又搖棹，潭島花紛紛。 ——　 常建 《夢太白西峰》

西上太白峰，夕陽窮登攀。 太白與我語，為我開天關(guān)。 愿乘泠風(fēng)去，直出浮云間。 舉手可近月，前行若無山。 一別武功去，何時復(fù)見還。—— 李白《登太白峰》

太白山崇高峻偉，草木繁盛，海拔3000米以上地帶發(fā)育有第四紀末冰川。山巔有大爺海、二爺海、三爺海和玉皇池4個高山湖泊，池水清澈，深不可測。由于山高云淡、空氣稀薄、氣候寒冷，終年積雪不化，即使三伏盛暑，皚皚白雪，仍然莽莽天際銀光四射，其景致格外壯觀美麗，是譽為關(guān)中八景之一的“太白積雪”。

太白山森林公園有多種奇特壯麗的自然景觀。園內(nèi)有低山、中山、高山3種地貌類型，峽谷幽深，奇峰林立，飛瀑深潭，景色秀麗。園內(nèi)還有春秋戰(zhàn)國時期王禪老祖修道的“鬼谷子洞”，相傳為漢鐘離、呂洞賓等八仙修行處“鐘呂坪”，道教祖始老子騎牛過玄關(guān)路經(jīng)湯峪休息的“青牛洞”，唐玄宗攜楊貴妃游湯峪所建的“唐子城”，藥王孫思邈上太白采藥的棧道等遺址。

雪路夜朦朧，尋師杏樹東。石壇連竹靜，醮火照山紅。 再拜開金箓，焚香使玉童。蓬瀛三島至，天地一壺通。 別客曾留藥，逢舟或借風(fēng)。出游居鶴上，避禍入羊中。 過洞偏首，登門未發(fā)蒙。桑田如可見，滄海幾時空.

寄太白無能禪師(顧非熊)太白山中寺，師居最上方。獵人偷佛火，櫟鼠戲禪床。定久衣塵積，行稀徑草長。有誰來問法，林杪過殘陽。——《寄太白無能禪師》

太白山國家森林公園位于眉縣湯浴林場境內(nèi)，森林茂密，溪流潺潺，鳥獸繁多，景觀迷人，有綠色植物寶庫和天然動物園之稱，也是世界上少有的天然高山植物園和動物園。

8. 李白的太白峰是在哪里

東白山位于浙江省中部東陽市虎鹿鎮(zhèn)境內(nèi)，屬會稽山脈南麓，是東陽市的最高峰，北界諸暨東接嵊州是東陽名山之首。主峰古稱“太白峰”，主峰太白峰高1194．7 米。它的巍巍軀貌，呈現(xiàn)東南奇觀。可算是浙東群山之雄。相傳，唐代大詩人李白曾登臨此山所以又叫做“太白山”。

9. 李白的太白樓

太白獨坐樓，又名太白樓，是敬亭山的標志性建筑。依山而建，樓高31.5米，共4層。登上太白獨坐樓不僅能欣賞到李白詩中描繪的“江城如畫里”的宣城勝景，更能在李白的詩中暢游，感受詩意的敬亭山，領(lǐng)悟“相看兩不厭，只有敬亭山”的獨特魅力。

10. 李白的太白山詩詞

賞析：

本詩連續(xù)用典，善于聯(lián)想。首、頷兩聯(lián)用明典，化用前人詩句、自然流暢。

“夢時良是覺時非，汲水埋盆故自癡”，意思是夢境中的一切的確無比美好，醒來后的現(xiàn)實令人感到失意，把石頭放進盛水的盆中，獨自賞玩并癡迷在其中。這里借用韓愈《盆池》中“老翁真?zhèn)€似童兒，汲水理盆作小池”的語意。

“但見玉峰橫太白，便從烏道絕峨眉”借用李白《蜀道難》中“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”的語意。說這兩快石頭好像是橫亙在太白山上的高峰，也像是只有鳥兒才能飛過的峨眉山，高 峻險美。

頸聯(lián)說白石浸水不久圖案會發(fā)生變化，石面仿佛秋風(fēng)吹拂，煙云繚繞一般，綠石遇水更見光澤誘人，一如清晨陽光映照下草木萌生，生機勃勃。

尾聯(lián)用暗典，援引杜甫客居秦州時欲在仇池山養(yǎng)老的舊事。“一點空明是何處。老人真欲住仇池”，奇石之上竟有山川氣象，空曠澄激處不知是從何方來，詩圣杜甫當(dāng)年流連難舍的正是避世隱居的仇池山。意謂詩人向往住在仇池而不得，遂把此石命名為“仇池”。以示寄托。

11. 李白的太白行

李白（701年—762年12月），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。北京大學(xué)教授李志敏評價：“李白之詩呼吸宇宙，出乎道；杜甫之詩德參天地，源于儒，皆至天人合一境界，故能出神入化。”《舊唐書》記載李白為山東人；《新唐書》記載，李白為興圣皇帝李暠九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

白鹿原白鹿倉景區(qū)圖片（白鹿原·白鹿倉景區(qū)）

白鹿原白鹿倉景區(qū)的詳細地址是什么?

白鹿原·白鹿倉景區(qū)?

白鹿原·白鹿倉景區(qū)位于古城西安著名的白鹿原上，處于西安市近郊，距離東三環(huán)5公里，南部是碧波蕩漾、翠竹搖曳、飛瀑流泉的鯨魚溝風(fēng)景區(qū);中部是集白鹿原文化特色的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、休閑觀光功能為一體的白鹿原現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園;北部有西安市民賞花踏青、采摘休閑的櫻桃谷旅游區(qū)，景觀高地、魅力獨具。天氣晴好時可以在原上鳥瞰西安市區(qū)，白鹿原地勢雄偉、四季分明、陽光充裕，涼爽宜人，適宜休閑度假。

白鹿原·白鹿倉景區(qū) 由陜西鋒雙集團投資建設(shè)，總規(guī)劃用地2100畝，計劃投資35億元，于上風(fēng)上水之地打造的全域旅游戰(zhàn)略旗艦項目，被譽為推進全域旅游發(fā)展示范單位。同時，也是當(dāng)前國內(nèi)為數(shù)不多的功能齊全、涵蓋面廣、跨界經(jīng)營管理的綜合智慧景區(qū)。

白鹿原·白鹿倉景區(qū)順應(yīng)時代發(fā)展將文化的包容性不斷提升，致力于開創(chuàng)民俗文化旅游的新紀元。景區(qū)一期由"一倉三營 "組成，分別是:"白鹿之倉"、"航空飛行營地"、"溫泉房車營地"、"運動體驗營地"。

白鹿倉景區(qū)15元4根面，你覺得合適嗎？

大家在去旅游的時候，班都知道景區(qū)的飯菜價格會比外面稍微貴一些，也許是因為景區(qū)的租金要高一些，所以導(dǎo)致了參與店面的定價要比外面的店鋪高，但是這也有一個大家能夠接受的范圍，如果定價高的離譜，那么大家可能都難以接受。

西安白鹿原白鹿倉景區(qū)15元四根面的大碗寬面，真的是讓人大跌眼鏡。

在我們平時的消費觀念中，一碗面條在普通的店面也不會太貴，即便是在景區(qū)里面，15元應(yīng)該是很大的一碗面條了，但是在西安白鹿原的白鹿倉景區(qū)里面，15元一份的大碗寬面，竟然只有四根，據(jù)說剛剛夠蓋住碗底，真的是讓人覺得十分的不可思議。

即便是來景區(qū)游覽的游客，大部分是一次性消費比較多，但是商家也要誠信經(jīng)營。

我們大家都知道商家和店家，如果想要自己的店面，長期的經(jīng)營下去，就應(yīng)該誠信經(jīng)營，童叟無欺，即便是在景區(qū)占有得天獨厚的位置，也不能夠賣出特別貴的離譜的價格，而且必須在服務(wù)上和售賣商品的質(zhì)量上都應(yīng)該跟上去，對于十幾元買一碗面條只有幾根，這樣的事情相信沒有人能夠接受的了。

就是因為大家都難以接受，才會有人傳了視頻在網(wǎng)上曝光。

也許15元四根面條已經(jīng)超出了所有人的認知范疇，所以才會有游客拍了視頻上傳到網(wǎng)上，讓大家都看到了這一現(xiàn)象，希望景區(qū)看到這一現(xiàn)象之后，能夠起到警示的作用，對商家進行管理和管制，讓游客的旅游體驗更好，而不是因為景區(qū)本身風(fēng)景優(yōu)美，但是因為餐飲行業(yè)造成口碑不佳。

景區(qū)也是需要運營的，想要景區(qū)人氣旺盛，不僅僅是景區(qū)景色秀麗，具有游覽的特色等，還需要提高游客的游玩體驗，才會有更多的人來這里游玩。

白鹿倉和白鹿原影視城哪個好玩，有何區(qū)別？

影視城是集影視與休閑娛樂于一體的旅游景點，白鹿倉是屬于休閑娛樂文化小鎮(zhèn)，兩個景區(qū)的定義不同。白鹿原影視城比較好玩，因為演繹及休閑娛樂項目比較豐富。

白鹿原影視城，位于陜西省西安市藍田縣前衛(wèi)鎮(zhèn)，始建于2013年，是以影視拍攝服務(wù)為主，兼具觀光旅游、文化娛樂、休閑度假等功能的綜合性旅游區(qū)。

白鹿原·白鹿倉景區(qū)順應(yīng)時代發(fā)展將文化的包容性不斷提升，致力于開創(chuàng)民俗文化旅游的新紀元。景區(qū)一期由“一倉三營”組成，分別是：“白鹿之倉”、“航空飛行營地”、“溫泉房車營地”、“運動體驗營地”。

白鹿原· 白鹿倉景區(qū)順應(yīng)時代發(fā)展將文化的包容性不斷提升，致力于開創(chuàng)民俗文化旅游的新紀元。景區(qū)一期由“一倉三營”組成，分別是：“白鹿之倉”、“航空飛行營地”、“溫泉房車營地”、“運動體驗營地”。

2018年9月，經(jīng)陜西省旅游資源開發(fā)管理評價委員會組織評定，西安市白鹿原·白鹿倉景區(qū)達到國家4A級旅游景區(qū)標準，被批準為國家4A級旅游景區(qū)。

白鹿原到底在哪？

白鹿原這個本地是實在的地名，即是如今的陜西省西安市境的黃土臺原，具 *** 置地跨長安區(qū)(原長安縣)、灞橋區(qū)、藍田縣兩區(qū)一縣的灞河和浐河之間，東端與簣山相接，西到西安和長安，南依秦嶺終南山，北臨灞河，因地勢比長安高所以居高臨下，是古城長安的自古以來的東南屏障。

白鹿原的得名來源于一個漂亮的傳說，傳說東周開國的周平王在遷都洛陽途中，曾見原上有白鹿游弋，因此得名。漢文帝灞陵坐落原上，故也稱灞陵原。又由于居灞水(灞河)之上，故古代又稱作灞上(霸上)。

說到灞上，留神不是旅游勝地壩上啊，在我國前史可是大名鼎鼎，這兒發(fā)生過的聞名前史工作不勝枚舉。現(xiàn)略舉幾例。

公元前224年，秦王嬴政不聽王翦之言，僅派李信蒙恬率軍二十萬攻楚，作用大敗。嬴政從頭重用王翦，王翦帶領(lǐng)六十萬戎行啟航，嬴政親自到灞上送別。王翦的這次出動戎行可不得了，俘虜了楚王負芻，究竟平定了楚國各地設(shè)為郡縣。又乘勢向南討伐百越國王。與此同時，王翦的兒子王賁，與李信攻陷平定了燕國和齊國各地, 秦王嬴政總算完成了一同的偉業(yè)。

在白鹿原發(fā)生的最聞名的前史工作，應(yīng)該是即是秦末劉邦和項羽在此堅持。公元前206年，漢高祖劉邦，另辟蹊徑從武關(guān)首要攻入關(guān)中，接受了秦王子嬰的屈從，和咸陽大眾約法三章后，就屯兵在這白鹿原上。項羽大軍趕到后，兩頭就在這白鹿原上堅持。后來又發(fā)生了盡人皆知的鴻門宴，而鴻門宴的具體地址就在間隔白鹿原不遠的本地。

公元354年，東晉權(quán)臣桓溫北伐前秦，一路高歌猛進抵達灞上。桓溫與前秦丞相苻雄等在白鹿原交兵，桓溫的戎行失利，逝世一萬多人。由于缺少軍糧，桓溫開端撤離，王猛看透桓溫堅決不隨從，路上桓溫的戎行攻無不克，等到抵達潼關(guān)時，戰(zhàn)士扔掉逝世已數(shù)以萬計。

公元417年，王鎮(zhèn)惡一馬當(dāng)先攻下長安，后秦消亡。九月，劉裕抵達長安，王鎮(zhèn)惡到灞上恭迎。劉裕犒賞他說：“是你協(xié)助我完成了霸業(yè)!”王鎮(zhèn)惡再拜推讓說：“全仰賴您的英明指揮和聲威，各位將領(lǐng)的竭力，我有啥功勞!”劉裕笑著說：“你莫非要學(xué)習(xí)馮異嗎?”

王鎮(zhèn)惡

赫連勃勃在這兒登基稱帝

劉裕攻下長安第二年，也即是公元418年，匈奴鐵弗部赫連勃勃，打敗了劉裕留守長安的劉義真等人，占有長安。十二月，赫連勃勃在灞上建筑高臺，正式登上皇帝寶座，改年號為昌武。匈奴人究竟的張狂開端扮演。

玄奘葬于白鹿原

《舊唐書》記載，"(玄奘)六年卒，時年五十六，歸葬于白鹿原，士女送葬者數(shù)萬 人。"

唐肅宗灞上犒賞郭子儀

公元757年，安史之亂中，郭子儀率大軍一舉克復(fù)長安洛陽兩京。以功加司徒，封代國公，食邑千戶。唐肅宗以相似閱兵式的大排場，到灞上迎候郭子儀。那句聞名的 “雖吾之家國，實由卿再造。”，即是這時分說的。后來醉打金枝的時分這句話又一次呈現(xiàn)，是代宗安慰被郭家兒子欺壓了的公主的話。

白鹿原和白鹿倉哪個好？

白鹿倉好。

白鹿原·白鹿倉景區(qū)是由 陜西鋒雙集團投資建設(shè)，總規(guī)劃用地2100畝，計劃投資35億元，于上風(fēng)上水之地打造的全域旅游戰(zhàn)略旗艦項目，被譽為推進全域旅游發(fā)展示范單位。同時，也是當(dāng)前國內(nèi)為數(shù)不多的功能齊全、涵蓋面廣、跨界經(jīng)營管理的綜合智慧景區(qū)。

白鹿原·白鹿倉景區(qū)順應(yīng)時代發(fā)展將文化的包容性不斷提升，致力于開創(chuàng)民俗文化旅游的新紀元。景區(qū)一期由“一倉三營? ”組成，分別是：“白鹿之倉”、“航空飛行營地”、“溫泉房車營地”、“運動體驗營地”。

白鹿倉·奇幻世界主題樂園巧妙運用大量科技手段展示不一樣的白鹿原文化體驗！該項目助力打造極具文化特色的多重魔幻劇場，演繹“白鹿之夢”的奇幻內(nèi)容，打造嶄新的白鹿倉特色新名片！

該項目總占地面積約13000平方米，項目以白鹿倉的區(qū)位優(yōu)勢與園區(qū)特征為切入點，以家庭親子及大學(xué)生為主要受眾群體，凸顯項目“文化+黑科技”的創(chuàng)意設(shè)計模式，打造全國首家大型科技奇幻王國。

白鹿倉奇幻世界位于西安市白鹿倉景區(qū)，全園分為九大主題區(qū)域，包含三十余項特色主題文化小類，是以民俗文化為核心、結(jié)合現(xiàn)代頂尖科研技術(shù)的第五代高科技主題公園。