1. 軒轅黃帝景區(qū)

答：黃帝故里河南有一個。位于新鄭市區(qū)軒轅路，黃帝故里祠始建于漢代，后經(jīng)毀建，明清修葺。明隆慶四年（1570年）于祠前建軒轅橋。景區(qū)占地面積7萬多平方米，突出了中華民族尋根拜祖主題。從北至南依次為拜祖區(qū)、故里祠區(qū)、廣場區(qū)三大板塊。拜祖區(qū)有軒轅丘、黃帝紀(jì)念館、黃帝像、中華文明圣火臺、文化長廊、拜祖廣場等。故里祠前千年古棗樹、國槐蔭蔭、百年銀杏松柏參參，軒轅橋下姬水河潺潺橫流，指南車、日晷、漢闕等景觀交相輝映，祠內(nèi)有正殿、東西配殿，正殿中央供奉軒轅黃帝中年座像，兩配殿有黃帝元妃嫘祖和四妃嫫母像。景區(qū)從南至北有13米寬的紅色花崗巖大道，中間是5米寬的黃色花崗巖拜祖圣道，象征炎黃子孫血脈相連、薪火相傳。

2. 軒轅黃帝宮風(fēng)景區(qū)門票

新密好玩的地方有伏羲山、神仙洞、打虎亭漢墓、黃帝宮、密縣縣衙，必去景點有伏羲山和神仙洞。

1、伏羲山伏羲山，原名浮戲山，中華文明發(fā)源地，位于河南省鄭州市西南古城新密市境內(nèi)，最高海拔1108.5余米。人文始祖伏羲女媧曾在此正姓氏、演八卦、置嫁娶、開創(chuàng)中華文明起源。

2、神仙洞神仙洞位于新密市尖山鄉(xiāng)東北部，距省會鄭州45公里，古稱崆山洞，又稱“仙宇靈源”。傳說是神仙廣成子的居所；軒轅黃帝曾到此向其問道。

3、打虎亭漢墓打虎亭漢墓，位于河南省新密市，距今已有1800多年。東西兩墓并列，西墓龐大，用磚石筑成，分七室，總長25.16米，寬17.8米，中室高4.88米。墓底鋪煤，厚0.5米。墓內(nèi)畫像、石刻豐富，雕刻風(fēng)格獨特。

4、黃帝宮黃帝宮坐落于河南省鄭州市西南37公里新密市東部武定湖北岸，被譽為中華人文始祖圣地，天下第一宮。這里山水秀麗，風(fēng)光旖旎。

5、密縣縣衙密縣（現(xiàn)新密市）縣衙，位于河南省會鄭州西南43公里處老城區(qū)。縣衙四周岡阜逶迤、山亙?nèi)缣茫欧Q中州之奧區(qū)，是歷代帝王入主中原、兵家必爭之地。它歷史悠久、文化燦爛，歷經(jīng)滄桑1400年，一直是方圓百里密縣境域的政治、經(jīng)濟、文化之中心。

3. 軒轅黃帝景點

軒轅故里并沒有在鄭州的南龍湖，而是在新鄭市的市區(qū)里面。是在新鄭的軒轅路1號。而軒轅故里高速出站口的位置是位于南龍湖，是在新鄭快速通道與繞城高速交叉口。下站的出口就叫做軒轅故里站，而軒轅故里也是皇帝故里，是在新鄭市里面的一個景區(qū)。

4. 黃帝情景區(qū)

優(yōu)待政策

全國所有持證醫(yī)護工作者/在職公安民警/消防救援人員/現(xiàn)役軍人

2021年9月5日—9月30日，全國所有持證醫(yī)護工作者、在職公安民警、消防救援人員、現(xiàn)役軍人

可享受免費入園（每人只享受一次免票政策）、觀看《黃帝千古情》演出（觀眾席）

兒童

6周歲（不含）以下或身高在1.2米（不含）以下兒童，符合其中任一項均

可以享受免票（可觀看千古情演出，但不提供演出座位）

身高1.2米（含）—1.5米（不含）的兒童

享受優(yōu)惠票（不含豪華席）

學(xué)生

全日制在校大學(xué)本科學(xué)歷以下（含）學(xué)生本人有效學(xué)生證件

享受優(yōu)惠票（不含豪華席）

老人

70周歲（含）以上的長者憑本人有效證件

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軍人

現(xiàn)役軍人、離退休軍人憑本人有效證件

享受優(yōu)惠票（不含豪華席）

殘疾人

殘疾人士憑本人有效證件

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教師

30年教齡以上持有榮譽證書的教師憑本人有效證件

享受優(yōu)惠票（不含豪華席）

5. 軒轅黃帝? ?景區(qū)

子午嶺（橋山山脈）

黃帝陵素有天下第一陵的稱號黃帝崩，葬橋山，橋山位于陜西省黃陵縣城北約一公里處，山體渾厚，氣勢雄偉，山下有沮水環(huán)繞。山上有八萬多棵千年古柏，四季常青，郁郁蔥蔥。軒轅黃帝的陵冢就深藏在橋山巔的古柏中。陵墓封土高3，6米，周長48米，環(huán)冢砌以青磚花墻，陵前有明嘉靖十五年碑刻“橋山龍馭”，意為黃帝“馭龍升天”之處。在前為一祭亭，歇山頂，飛檐起翹，氣宇軒昂。亭內(nèi)立有郭沫若手書“黃帝陵”碑石。陵園區(qū)周圍設(shè)置紅墻圍護，東南側(cè)面為欞星門，兩側(cè)有仿制的漢代石闕。陵園區(qū)內(nèi)地鋪著磚。顯得古樸典雅。

6. 軒轅黃帝故里景區(qū)

黃帝故里景區(qū)位于河南省新鄭市區(qū)軒轅路，占地面積100余畝，黃帝故里祠始建于漢代，后曾經(jīng)毀建，明清修葺。清朝康熙五十四年（1751年），新鄭縣令徐朝柱立有“軒轅故里”碑。為弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，緬懷始祖功德。近年來，新鄭市人民政府對黃帝故里景區(qū)進行了擴建。黃帝故里是海內(nèi)外炎黃子孫尋根拜祖的圣地，被評為國家AAA級景區(qū)。2000年被公布為河南省重點文物保護單位，鄭州市十大旅游景點之一。2010年11月19日中國之聲《新聞縱橫》報道，在黃帝演兵地，十幾個采石場常年開山采石將連綿大山挖得傷痕累累。多數(shù)采石場都沒有經(jīng)過當(dāng)?shù)丨h(huán)保部門環(huán)評就投入生產(chǎn)多年，而且大有將山體掃平之勢。眾多采石場無序炸山取石，已嚴(yán)重威脅到一些省級及國家級文物保護的安全。2006年國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位、國家AAAA級旅游景區(qū)，2008年黃帝故里拜祖大典被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

7. 軒轅大帝在哪個旅游景點

是的。

凡間有皇帝，那么在天上，自然也有皇帝，這個皇帝，就是大家習(xí)慣稱呼的“玉皇大帝”，也是我們口中常喊的“老天爺”，玉皇大帝全稱是“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”。

而在民間中還有一個傳說更可靠，那就是玉皇大帝的前世是軒轅黃帝。軒轅黃帝身份非常尊貴，人人都熟悉，人們還稱他為“人文始祖”，他對人類的貢獻非常大。

8. 人文始祖軒轅黃帝在哪個景區(qū)

建于漢代

“黃帝崩，葬橋山。”這是司馬遷在《史記》中的記載。橋山位于陜西省黃陵縣城北。黃帝陵、軒轅廟，都在橋山之上。

踏著春風(fēng)，在渭北高原一路向北，出西安170公里，便來到了中華民族人文始祖軒轅黃帝的陵寢所在地。

上古時代，黃帝率領(lǐng)先民辛勤勞作，奮跡神州，奠華夏之根基，開文明之先河。黃帝陵是中華文明的精神標(biāo)識，也是海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖的圣地。

古柏掩映千年遺跡

橋山東麓的軒轅廟，始建于漢代。廟前區(qū)最南端是龍祖廣場，地面由5000多塊天然卵石鋪砌而成，寓意黃帝帶領(lǐng)先民開創(chuàng)中華五千年文明。沿中軸線前行，過龍湖上的軒轅橋，登上95級臺階的龍尾道，來到軒轅廟山門。仿漢代風(fēng)格的花崗巖建筑莊重古樸，氣宇軒昂。

進入軒轅廟，首先映入眼簾的是一株高大蒼郁的古柏，傳說為黃帝手植。樹高19.3米，下圍11米，飽經(jīng)滄桑依然虬勁挺拔。

軒轅廟碑亭西北角有一塊“黃帝腳印石”。腳印長62厘米，深2厘米，據(jù)鑒定為漢代文物，距今有2000多年歷史。腳印石寄托了后人對黃帝辛勤創(chuàng)業(yè)和不朽功績的敬仰，體現(xiàn)了中華民族“踏石留印”的精神。

祭祀大院包括祭祀廣場、三出闕、軒轅殿、角樓等建筑，每年清明公祭黃帝典禮就在祭祀廣場舉行。軒轅殿中央是巨型石刻黃帝像，令人心生崇敬。

沿著謁陵路，登謁陵神道，? ??入黃帝陵園。陵園左側(cè)為漢武帝時期修筑的祭臺，稱“漢武仙臺”。穿過欞星門，便能看到黃帝陵冢的祭亭，亭中央石碑上有郭沫若題寫的“黃帝陵”三個大字。陵冢高3.6米，周長48米，保持著原始古樸的風(fēng)貌。祭謁者逆時針繞陵一周，表達追昔懷古、緬懷祖德之意。

在陵冢正北方向的盤龍崗上，左右兩側(cè)分別聳立著一株奇柏，樹身幾無片葉，樹干盤旋而上，形似獸角，因其位置恰在陵冢背后兩側(cè)，故被稱作“龍角柏”。它們在盤龍崗上見證了世代華夏子孫對黃帝的一脈尊崇，也見證了中華文明綿延不絕的發(fā)展歷程。

登高遠望，橋山蒼茫起伏，古柏茂密蓊郁。講解員龍飛告訴記者，黃帝陵景區(qū)生長著10萬余株樹木，其中千年以上的古柏3萬余株，是目前發(fā)現(xiàn)的世界上人工栽植最早、面積最大、保護最完整的古柏林，也是黃帝陵最珍貴的自然景觀和歷史景觀。

華夏兒女萬里尋根

“走遍天涯路，不忘中國根，尋根在黃陵，黃陵盼你歸。”千百年來，不遠萬里前來拜謁祭陵者絡(luò)繹不絕。

據(jù)《竹書紀(jì)年》記載，從黃帝逝世時起，華夏民族就開始了祭祀黃帝活動。

9. 軒轅黃帝遺址

三門峽市西南80公里處的靈寶市陽平鎮(zhèn)荊山一帶，是軒轅黃帝 鑄鼎祭天、奠定政權(quán)的地方，世稱“黃帝鑄鼎原”。據(jù)《史記?封禪書》 記載，古時荊山災(zāi)情嚴(yán)重，黃帝聞訊從昆侖山來到荊山察看。為了煉 丹給百姓治病，鑄鼎于荊山之上。

后來黃帝在此升天，人們把他的靴 子埋在其鑄鼎之處，這里就成了黃帝的衣冠冢，稱“荊山黃帝陵”。 陵高300米，長5000米，嶺西端有一高6米、周長42. 5米的土堆，傳 為黃帝陵冢。黃帝鑄鼎原和黃帝陵處在長安古道上的函谷、潼關(guān)兩 座雄關(guān)之間，屢遭戰(zhàn)火毀滅，歷代都有修復(fù)和重建。近年來，在鑄鼎 原周圍發(fā)現(xiàn)了全國最大的仰韶文化遺址群。據(jù)專家考證，黃帝在此 鑄鼎祭天、奠定政權(quán)，應(yīng)是黃帝時期政治、經(jīng)濟、文化中心區(qū)域和“中 華古祭壇”的所在地。

10. 黃河軒轅風(fēng)景區(qū)

遼國興起以前名為契丹，契丹在唐代末期逐漸強大，隨著被漢文化的強大影響下逐漸傾慕漢文化，向漢文明快靠攏，于是遼代耶律氏將遠祖追溯到了軒轅皇帝身上，特別強調(diào)自己對“炎黃子孫”的心理認同，但契丹起源于東胡鮮卑，而北方少數(shù)名族與黃帝遠古后以來的中原民族有著千絲萬縷關(guān)系，他們把黃帝視為遠祖，其實也并非無根之言，但是契丹的強大正好伴隨著五代十國大亂中原政權(quán)勢弱，北宋甚至向遼國納貢，到了中后期于是這種認同心理相對淡化，加上遼代非常崇信佛教，薊州（漁陽）天津下營鎮(zhèn)傳說軒轅皇帝降臨留有印記的地方，建有一座獨樂寺，在遼代擴建，是我國現(xiàn)存三大遼代古寺之一，對于遼代后期非常崇信佛教的契丹族，如果在廟里肯定拜佛教眾神不拜軒轅帝。

軒轅黃帝景點在哪 - 軒轅黃帝陵景區(qū) 軒轅黃帝

1. 軒轅黃帝陵景區(qū)

黃帝陵，是中華民族始祖軒轅黃帝的陵寢，是《史記》記載的唯一一座黃帝陵 ，第一批全國重點文物保護單位 ，第一批國家AAAAA級旅游景區(qū) ，國家級風(fēng)景名勝區(qū) ，第一批全國愛國主義教育示范基地 。號稱"天下第一陵" ，又稱"華夏第一陵" ，"中華第一陵" 。位于陜西省延安市黃陵縣城北橋山。

2. 軒轅黃帝陵景區(qū)游記

因為他們都是炎黃子孫！黃帝陵是華夏民族始祖軒轅黃帝的陵墓，黃帝是我國原始社會末期一位偉大的部落首領(lǐng)，是首次統(tǒng)一中華民族的始祖，是開創(chuàng)中華民族文明的祖先。條萊垍頭

（他用玉作兵器，造舟車弓矢；他的妻子能養(yǎng)蠶，他的史官倉頡創(chuàng)造了文字，他的大臣大撓創(chuàng)造了干支歷法，他的樂官伶?zhèn)愔谱髁藰菲鳌Ｎ覈髞砟芪∪灰倭⒂谑澜缢拇笪拿鞴艊校褪屈S帝的赫赫殊勛。）如果我有錢有時間我也會去，因為我也是炎黃子孫！

3. 軒轅黃帝陵園

軒轅廟，也稱黃帝廟，位于陜西省延安市黃陵縣，名冠天下的黃帝陵，是中華民族的始祖:軒轅黃帝的陵園，位于黃陵縣縣城北面，有“華夏第一陵”之美稱。

邙山，又名北芒。邙山海拔300米左右，東西橫亙數(shù)百里，位于河南省洛陽市北，黃河南岸，是秦嶺山脈的余脈，崤山支脈。垍頭條萊

所以軒轅黃帝廟不在邙山。條萊垍頭

4. 軒轅黃帝陵景區(qū)在什么地方

黃帝是上古時期的帝王，他的陵墓當(dāng)然是上古時期建造的。垍頭條萊

黃帝陵，是中華民族始祖黃帝軒轅氏的陵墓，位于陜西省延安市黃陵縣城北橋山。垍頭條萊

軒轅黃帝是華夏上古傳說中一位三皇五帝時期的著名部落聯(lián)盟首領(lǐng)，生卒年份大約為公元前2717年—公元前2599年，是中國遠古時代華夏民族的共主，為五帝之首，被尊為中華“人文初祖”。軒轅黃帝的功績偉業(yè)為世人所稱道。

5. 軒轅廟黃帝陵旅游攻略

帝陵

平谷黃帝陵位于北京市平谷區(qū)山東莊鎮(zhèn)山東莊村西廟山上。這里北依漁子山群峰，南對盤山，西鄰西漢平谷古城，山上有大冢，世傳為軒轅黃帝陵，俗稱軒轅臺

黃帝誕辰是農(nóng)歷三月初三（二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅）。為中華民族始祖，人文初祖，中國遠古時期部落聯(lián)盟首領(lǐng) 黃帝初期形式地圖。少典與附寶之子，以姬為姓，有土德之瑞，尊稱黃帝。《史記·五帝本紀(jì)》載：“生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。軒轅之時，神農(nóng)氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農(nóng)氏弗能征。於是軒轅乃習(xí)用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰(zhàn)於阪泉之野。三戰(zhàn)，然后得其志。

成書于明英宗天順五年（公元1461年）、由李賢等人修編的《大明一統(tǒng)志》記載：“漁子山，在平谷縣東北一十里，上有大冢，云軒轅黃帝陵也。唐陳子昂詩‘北登薊丘望，求古軒轅臺’，疑即為此山，下有軒轅廟見存。”明人蔣一葵所撰《長安客話》記載：“黃帝陵：世傳黃帝陵在漁子山，今平谷縣東北十五里，岡阜窿然，形如大冢，即漁子山也，其下舊有軒轅廟云。”清人孫承澤在《天府廣記·陵園》中述：“北京東北平谷區(qū)境內(nèi)漁子山有大冢，俗稱‘軒轅臺’，祖?zhèn)鳛辄S帝陵，舊有廟，今圮。黃帝都冀，故其陵在冀境內(nèi)。舊云在橋山，又曰在寧州，非也。”清康熙四十三年（公元1704年），由張朝琮修的《薊州志》記載：“峨嵋山南十五里至漁子山，其山在平谷縣東北? ??五里，岡阜窿然，形似大冢，相傳為黃帝陵，山下有軒轅廟。漢武帝元封二年北巡朔方，還祭黃帝冢即此處。”1934年編修的《平谷縣志·地理志·名勝》記載：“縣治東北山東莊之西有山，岡阜窿然，形如大冢，相傳為軒轅墳，然無實錄可稽，真贗莫辨。上有軒轅廟，亦不知建自何代。廟內(nèi)碑文引唐陳子昂軒轅臺詩‘北登薊丘望，求古軒轅臺。應(yīng)龍已不見，牧馬空黃埃。尚想廣成子，遺跡白云隈’以證其處。頭條萊垍

軒轅廟位于山東莊村西山岳之頂，建于漢代，經(jīng)歷代修葺，到民國期間尚存，后毀于上個世紀(jì)40年代末，現(xiàn)僅存《重修軒轅廟記》殘碑。1993年考古發(fā)掘，在廟址最下端文化層，發(fā)現(xiàn)漢代繩紋灰板瓦殘片、夾蚌殼粉的繩紋紅陶陶片及一枚銅箭頭，它表明，至遲在兩千多年前的漢代，廟山之上已經(jīng)有了用板瓦鋪頂?shù)牡钐妙惤ㄖ惨馕吨@座黃帝廟的始建年代最晚可以上溯到漢代。

平谷新石器時代文化遺存以上宅文化為代表。1984年發(fā)現(xiàn)的上宅文化，是北京地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)最早的原始農(nóng)業(yè)萌芽狀態(tài)的新石器時代文化，距今六七千年，主要分布于北京地區(qū)東部泃河流域，是一種代表獨特特征的新石器時代文化類型。平谷劉家河商墓銅器上鑄刻的黃帝“天黿”氏族徽銘文，亦透露出黃帝族裔曾生活于平谷地區(qū)的信息。

平谷當(dāng)?shù)匕傩諏ⅫS帝稱為軒黃爺，流傳著許多關(guān)于軒黃爺?shù)拿利惞适隆Ｍ瑫r，北京周邊還有許多關(guān)于黃帝的遺址和遺跡：阪泉之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場延慶張山營；黃帝“合符釜山，而邑于涿鹿之阿”，在河北留下涿鹿黃帝城、黃帝泉、蚩尤寨、“三祖堂”等大量古文化遺址。。條萊垍頭

6. 軒轅黃帝陵到底在哪里

軒轅廟，也稱黃帝廟，位于陜西省延安市黃陵縣，名冠天下的黃帝陵，是中華民族的始祖——軒轅黃帝的陵園，位于黃陵縣縣城北面，有“華夏第一陵”之美稱。

7. 黃帝陵景區(qū)在哪里

清明公祭黃帝活動是中華民族的傳統(tǒng)盛事，此活動在弘揚中國傳統(tǒng)文化的同時也表達了中華兒女對黃帝的緬懷之情。每年清明節(jié)清明公祭軒轅黃帝典禮都在陜西省黃陵縣黃帝陵前隆重舉行，海外華人華僑也相繼從海外歸國一起共同緬懷中華民族的人文始祖——軒轅黃帝。所以，每年都會進行大規(guī)模的祭祖活動，也是為了彰顯華夏大地的悠久的文化傳承2016丙申年清明公祭軒轅黃帝典禮是在2016年4月4日在延安市黃陵縣橋頭鎮(zhèn)黃帝陵景區(qū)舉行具體行程：西安 → 西銅高速 → 黃堡收費站 → 銅黃高速 → 黃陵/店頭/黃帝陵 → 210國道 → 高陽路 → 黃陵

8. 黃帝陵軒轅廟景區(qū)

是橋山。“黃帝崩，葬橋山”。這是司馬遷在《史記》中的記載。橋山位于陜西省黃陵縣城北。黃帝陵、軒轅廟，都在橋山之上。

黃帝陵園最早建于秦代。漢代又規(guī)定天子陵旁必設(shè)‘廟’。宋太祖趙匡胤降旨，將軒轅廟由橋山西麓遷移橋山東麓黃帝行宮。這就是當(dāng)今人們前來拜謁的軒轅廟。在之后的元，明，清各朝以及辛亥革命前后直至當(dāng)今，都對黃帝陵廟進行過多次修繕和擴建，我們現(xiàn)在看到的黃帝陵廟的規(guī)模和范圍已遠遠超過歷代。

9. 軒轅黃帝宮風(fēng)景區(qū)

1、伏羲山飛龍峽 AAAA

鄭州伏羲山飛龍峽景區(qū)成立于2003年7日，總投資250萬元，現(xiàn)有職工人數(shù)12人，景區(qū)門票價格30元/人，飛龍峽景區(qū)位于鄭州市西南58公里伏羲山山區(qū)，北接滎陽，西鄰鞏義，地理位置優(yōu)越，交通便利。飛龍峽景區(qū)總規(guī)劃面積為5.3平方公里融山水與人文一體。整條線路以“龍為主線，以伏羲文化和紅石大峽谷體驗為特色，景色優(yōu)美，文化深厚。

2、新密超化? ??

超化寺位于新密市超化鎮(zhèn)超化村。建于隋開皇元年(581)，寺門匾額書“超化古寺，名剎十五”，時為全國著名佛教寺院之一。南北朝時期，佛教盛行。在隋朝全國寺院中，該寺名列十五。唐武則天和唐中宗時，寺內(nèi)僧侶達2000余人。

3、新密神仙洞

神仙洞森林公園位于鄭少高速新密西出入口（楊崗北5公里），與環(huán)翠峪風(fēng)景名勝區(qū)毗鄰（相距2公里），總面積約12平方公里，是浮戲山三大旅游景區(qū)之一。景區(qū)由神仙洞、杏花村、桃花園、紅石林等組成，總面積21平方公里，是省會鄭州的“后花園”。

4、黃帝宮

黃帝宮，又名云巖宮，位于河南省鄭州市西南35公里處，新密東南劉寨鄉(xiāng)境內(nèi)。曾是軒轅黃帝建宮筑殿、練兵講武、研創(chuàng)八陣圖的地方。相傳黃帝初戰(zhàn)蚩尤失利后，退居此地，潛心養(yǎng)志。

5、新砦遺址

新砦遺址位于河南省鄭州新密市東23公里劉寨鎮(zhèn)新砦村西部，南臨洧水，東部是洧水故道，西部和北部為開闊的平原，面積約100萬平方米，主要遺存為河南龍山文化晚期和二里頭文化早期。

6、新密鄭氏祠堂

鄭氏祠堂位于新密市曲粱鄉(xiāng)鄭伯嶺上，具茨、大隗二山屏其前，梅、泰二山環(huán)其后，溱、洧水圍繞左右，港臺及新加坡鄭氏后裔為紀(jì)念鄭莊公多次到新密拜祖。

7、尖山風(fēng)景名勝區(qū)

尖山風(fēng)景名勝區(qū)位于河南鄭州西南35公里的新密市西北尖山鄉(xiāng)境內(nèi)，溱洧流域古老而神秘，是華夏文明的發(fā)祥地之一。景區(qū)由神仙洞森林公園、鳳凰山、飛龍峽、桃花源等組成。

8、軒轅黃帝講武樓

軒轅黃帝講武樓風(fēng)景區(qū)位于新密市南茍?zhí)面?zhèn)范堂溝村南的具茨山上，海拔735米，東接大隗山，西鄰大鴻山。該山是由山石組成象“樓狀”的山峰。

9、香峪寺

香峪寺天然景區(qū)位于尖山下寺溝，是一個天然形成的山岳形風(fēng)景區(qū)。景內(nèi)一條長達8.6公里的大峽谷（又稱情人谷），橫空出世、壯觀無比，上游至下游依次有唐宋時期修建的上、中、下三個香峪寺廟。據(jù)傳，當(dāng)時香火裊裊，香客游人鼎盛。

10、摘星樓

摘星樓又名七敏山、敏山。位于茍?zhí)绵l(xiāng)孫家莊南具茨山中西部一峰，山南與禹州市萇莊鄉(xiāng)交界。《水經(jīng)注》載：“敏水出山其下”，因稱敏山。石壁行文山體東西向，東連刁嘴山，西北接火煤山（火門山、安口山）長約3公里，寬約2.4公里，總面積7.2平方公里。

10. 軒轅黃帝陵介紹

黃帝，姬姓，號軒轅氏，黃帝是后人對軒轅的尊稱。自古以來，黃陵高三點六米，陵上長滿古柏。附近有下馬石，漢武仙臺。黃帝廟也稱軒轅廟，大殿門額懸掛人文初祖橫匾。漢代黃帝畫像，供人瞻仰。一座碑亭，碑文記敘黃帝功債。廟外19米的軒轅柏，稱掛甲柏。垍頭條萊

軒轅黃帝陵景區(qū) 軒轅黃帝陵園 軒轅黃帝

1. 軒轅黃帝陵園

茂陵是漢武帝劉徹的陵墓，位于今咸陽市興平市南位鄉(xiāng)茂陵村，距興平市城東 15 千米。西漢時，茂陵地屬槐里縣之茂鄉(xiāng)，武帝在此建陵，故稱茂陵。現(xiàn)為全國重點文物保護單位。茂陵不僅在西漢帝陵中規(guī)模最大，修建時間也最長。從武帝即位的第二年 ( 公元前 139 年 ) 開始，到他死前后共建了 53 年。

茂陵陪葬的珍寶在漢帝陵中也是最多的，“武帝棄天下，帝幼弱，霍光專事，不知禮正，妄多藏金錢財物、鳥獸魚鱉、牛馬虎豹、生禽凡百九十物，盡展藏之”。由于陪葬物品多，許多物品放不進墓，只好放入陵園內(nèi)，以致西漢末年農(nóng)民起義軍打開茂陵園羨門，成千上萬的農(nóng)民俑入陵園搬取陪葬物，搬了幾十天，園中物品還“不能減半”。198 年在茂陵東側(cè)出土 200 多件珍貴文物，其中鎏金銅馬，鎏金鎏銀竹節(jié)熏爐均為稀世珍品。

NO.9 昭陵

昭陵是唐朝皇帝唐太宗李世民與文德皇后長孫氏的合葬陵墓，位于陜西禮泉縣城西北 22.5 公里的九舊繳稀

從唐貞觀十年 ( 636 年 ) 文德皇后長孫氏首葬，到開元二十九年 ( 743 年 ) ，昭陵建設(shè)持續(xù)了 107 年之久，周長 60 公里，占地面積 200 平方公里，共有 180 余座陪葬墓，是關(guān)中“唐十八陵”，也是中國歷代帝王陵園中規(guī)模最大、陪葬墓最多的一座 ; 是唐代具有代表性的一座帝王陵墓，被譽為“天下名陵”。

昭陵是初唐走向盛唐的實物見證，是了解、研究唐代乃至中國君主專制社會政治、經(jīng)濟、文化難得的文物寶庫。

NO.8 明孝陵

明孝陵，坐落于南京市玄武區(qū)紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下，東毗中山陵，南臨梅花山，位于鐘山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，是明太祖朱元璋與其皇后的合葬陵墓。因皇后馬氏謚號“孝慈高皇后”，且奉行孝治天下，故名孝陵。其占地面積達 170 余萬平方米，是中國規(guī)模最大的帝王陵寢之一。

明孝陵始建于明洪武十四年 ( 1381 年 ) ，至明永樂三年 ( 1405 年 ) 建成，先后調(diào)用軍工 10 萬，歷時達 25 年。承唐宋帝陵“依山為陵”舊制，又創(chuàng)方墳為圜丘新制。將人文與自然和諧統(tǒng)一，達到天人合一的完美高度，成為中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)文化與環(huán)境美學(xué)相結(jié)合的優(yōu)秀典范。

明孝陵作為中國明皇陵之首，代表了明初建筑和石刻藝術(shù)的最高成就，直接影響明清兩代五百余年 20 多座帝王陵寢的形制，依歷史進程分布于北京、湖北、遼寧、河北等地的明清皇家陵寢，均按南京明孝陵的規(guī)制和模式營建，在中國帝陵發(fā)展史上有著特殊的地位，故而有“明清皇家第一陵”的美譽。

NO.7 清東陵

位于河北省遵化市馬蘭峪西，東距遵化市 26 公里，西至北京 125 公里，是我國現(xiàn)存規(guī)模龐大、體系完整的帝王陵墓群之一。

清東陵于 1661 年 ( 順治十八年 ) 開始修建，歷時 247 年，陸續(xù)建成 217 座宮殿牌樓，組成大小 15 座陵園。陵區(qū)南北長 125 公里、寬 20 公里，埋葬著 5 位皇帝、15 位皇后、136 位妃嬪、3 位阿哥、2 位公主共 161 人。

1961 年，清東陵被國 wy 列為我國第一批重點文物保護單位。

2000 年 11 月，第 24 屆世界遺產(chǎn)委員會將清東陵和清西陵列為世界文化遺產(chǎn)，中國 31 處世界遺產(chǎn)之一。

NO.6 漢陽陵

漢陽陵是漢景帝劉啟及其皇后王氏同塋異穴的合葬陵園，位于今陜西省咸陽市渭城區(qū)正陽鎮(zhèn)張家灣、后溝村北的咸陽塬上。

漢陽陵占地 20 平方公里，有 190 多個外藏坑，其中圍繞帝陵的 81 個外藏坑地位和等級最高，出土了大量陶俑，包括武士、仕女、文官，還有陶塑家畜、木車馬。

最近新建成開放的帝陵外藏坑遺址保護展示? ??，是目前世界上第一座采用國際上最先進的文物保護和展示理念建成的全地下遺址博物館，被 2005 年召開的國際古跡保護理事會第十五屆年會確定為全世界文物保護和展示的示范工程，是目前中國第一座緊貼帝陵、將文物和游客分隔在兩個不同小氣候環(huán)境中、對遺址實現(xiàn)全封閉保護，并采用國際上先進配套設(shè)施的現(xiàn)代化的全地下遺址博物館。

NO.5 成吉思汗陵

成吉思汗陵屬全國重點文物保護單位，其規(guī)模不算大，占地約 5.5 公頃，但頗有特色，是我國內(nèi)蒙古的一處主要旅游景點。

成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙鄂爾多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上，距東勝區(qū) 70 公里。 蒙古族盛行“密葬”，所以真正的成吉思汗陵究竟在何處始終是個謎。現(xiàn)今的成吉思汗陵乃是一座衣冠冢，它經(jīng)過多次遷移，直到 1954 年才由湟中縣的塔爾寺遷回故地伊金霍洛旗，北距包頭市 185 公里，這里綠草如茵，一派草原特有的壯麗景色。

成吉思汗是蒙古杰出的軍事家、政治家，他在統(tǒng)一蒙古諸部后于 1206 年被推為大汗，建立了蒙古汗國。他即位后展開了大規(guī)模的軍事活動，版圖擴展到中亞地區(qū)和南俄。1226 年率兵南下攻西夏，次年在西夏病死。元朝建立后，成吉思汗被追尊為元太祖。成吉思汗是位偉奇性的歷史人物，因而他的陵寢對旅游者也有很強的吸引力。

一代天驕成吉思汗戎馬一生，不僅創(chuàng)建了有史以來版圖最大的蒙古帝國，還給后世留下無數(shù)謎團。尤其是成吉思汗的葬身之處，更是謎中之謎，幾百年來人們四處打探一無所獲。最近，一條爆炸性的新聞在國內(nèi)媒體出現(xiàn)：日本和蒙古聯(lián)合考古隊宣布在蒙古首都烏蘭巴托附近發(fā)現(xiàn)了成吉思汗的墓地。消息發(fā)表后，有關(guān)專家學(xué)者卻對這個消息的可靠程度表示懷疑。

NO.4 明十三陵

明十三陵自永樂七年 ( 1409 年 ) 五月始作長陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止，其間 230 多年，先后修建了十三座金碧輝煌的皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監(jiān)墓。

共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、一位太監(jiān) ( 世系表 ) 。十三個皇帝的陵寢，建筑風(fēng)格、整體布局基本相同，均位前方后圓，只有面積大小、筑飾繁簡略有差異。

明十三陵是中國歷代帝王陵寢建筑中保存得比較好的一處。建筑雄偉，體系完整，具有較高的歷史和文物價值。1957 年，北京市 ZF 公布十三陵為北京市第一批重點古建文物保護單位。

1961 年，十三陵被公布為全國重點文物保護單位。1982 年，國 wy 公布八達嶺 - 十三陵風(fēng)景區(qū)為全國 44 個重點風(fēng)景名勝保護區(qū)之一。1991 年，十三陵被國家旅游局確定為“中國旅游勝地四十佳”之一。1992 年，十三陵被北京旅游世界之最評選委員會評為是“世界上保存完整埋葬皇帝最多的墓葬群。”

NO.3 乾陵

乾陵位于陜西省咸陽市乾縣縣城北部 6 公里的梁山上，為唐高宗李治與武則天的合葬墓。

乾陵建成于唐光宅元年 ( 684 年 ) ，神龍二年 ( 706 年 ) 加蓋，采用“因山為陵”的建造方式，陵區(qū)仿京師長安城建制。除主墓外，乾陵還有十七個小型陪葬墓，葬有其他皇室成員與功臣。乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一個，也是唐陵中唯一一座沒有被盜的陵墓。

乾陵營建時，正值盛唐，國力充盈，陵園規(guī)模宏大，建筑雄偉富麗。唐初，太宗李世民開創(chuàng)了“因山為陵”的葬制，陵墓由建筑群與雕刻群相結(jié)合，參差布置于有“龍盤鳳翥”之勢的山巒之上。

乾陵發(fā)展、完善了昭陵的形制，陵園仿唐朝國都長安城的格局營建，分為皇城、宮城和外郭城，其南北主軸線長達 4.9 公 里。文獻記載，乾陵陵園“周八十里”，原有城垣兩重，內(nèi)城置四門，東曰青龍門，南曰朱雀門，西曰白虎門，北曰玄武門。經(jīng)考古工作者勘查得知，陵園內(nèi)城約為正方形，其南北墻各長 1450 米，東墻長 1582 米，西墻長 1438 米，總面積約 230 萬平方米。城內(nèi)有獻殿、偏房、回廊、闕樓、狄仁杰等 60 朝臣像祠堂、下宮等輝煌建筑群多處。

NO.2 秦始皇陵

秦始皇陵位于距西安市 30 多千米的臨潼縣城以東的驪山腳下。

據(jù)史書記載：秦始皇嬴政從 13 歲即位時就開始營建陵園，由丞相李斯主持規(guī)劃設(shè)計，大將章邯監(jiān)工，修筑時間長達 38 年，工程之浩大、氣魄之宏偉，創(chuàng)歷代封建統(tǒng)治者奢侈厚葬之先例。

當(dāng)時，秦朝總?cè)丝诩s 2000 萬，而筑陵勞役達 72 萬之多。修陵家用土，取自今陵園以南 2000 米的三劉村到縣采石場部之間，有高 5～25 米的多級黃土崖。修陵園所用大量石料取自渭河北的仲山、峻峨山，全靠人力運至臨撞，工程十分艱難。

秦始皇陵建于秦王政元年 ( 前 247 年 ) 至秦二世二年 ( 前 208 年 ) ，歷時 39 年，是中國歷史上第一座規(guī)模龐大，設(shè)計完善的帝王陵寢。有內(nèi)外兩重夯土城垣，象征著帝都咸陽的皇城和宮城。陵冢位于內(nèi)城南部，呈覆斗形，現(xiàn)高 51 米，底邊周長 1700 余米。據(jù)史料記載，秦陵中還建有各式宮殿，陳列著許多奇異珍寶。秦陵四周分布著大量形制不同、內(nèi)涵各異的陪葬坑和墓葬，現(xiàn)已探明的有 400 多個，其中包括舉世聞名的“世界第八大奇跡”兵馬俑坑。

秦始皇陵是世界上規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最奇特、內(nèi)涵最豐富的帝王陵墓之一。充分表現(xiàn)了 2000 多年前中國古代漢族勞動人民的藝術(shù)才能，是中華民族的驕傲和寶貴財富。

NO.1 黃帝陵

黃帝以他懲罰邪惡，首次統(tǒng)一中華民族的偉績而載入史冊。 據(jù)說黃帝活了 118 歲。有一次，在他出巡河南期間，突然晴天一聲霹靂，一條黃龍自天而降。

它對黃帝說：“你的使命已經(jīng)完成，請你和我一起歸天吧。”黃帝自知天命難違，便上了龍背。當(dāng)黃龍飛越陜西橋山時，黃帝請求下駕安撫臣民。黎民百姓聞訊從四面八方趕來，個個痛哭流涕。在黃龍的再三催促下，黃帝又跨上了龍背，人們拽住黃帝的衣襟一再挽留。黃龍帶走了黃帝之后，只剩下了黃帝的衣冠了。

人們把黃帝的衣冠葬于橋山，起冢為陵。這就是傳說中的黃帝陵的由來。但是也有人說，黃帝死后就安葬在橋山。

黃帝陵區(qū)約 4 平方公里，山水環(huán)抱，林木蔥郁。參觀者到達橋山山頂，首先看見路立的一塊石碑，上刻“文武百官到此下馬”。陵前有一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上刻有“黃帝陵” 3 個大字。

祭亭后面又有一塊石碑，上書“橋山龍馭” 4 字。再后面便是黃帝陵。黃帝陵位于山頂正中，面向南，陵冢高約 4 米，周長約 50 米，陵前 40 米處有一約 20 米高臺，其旁一石碑上書有 “漢武仙臺” 四字。

此臺系公元前 110 年，漢武帝劉徹巡游朔方歸來時，祭奠黃帝，祈仙求神時所筑。 黃陵下的軒轅廟里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。跨進廟門，左邊有一棵巨大的柏樹。相傳此柏為黃帝親手所植，故稱“黃帝手植柏”，距今已有 4000 多年的歷史了。

2. 黃帝陵 軒轅

軒轅故里是黃帝出生地，三門峽靈寶市黃帝陵是傳說黃帝騎龍飛天，衣服留在著的衣冠冢。

3. 軒轅大帝陵墓在哪里

黃帝陵不在武漢，在陜西延安市。滾滾長江，波瀾不驚的蛇山上，武漢長江大橋引橋南側(cè)，是武漢市唯一的封建帝王陵。一個不起眼的角落里，埋葬著一代梟雄，成王敗寇，身后不過三? ??之地。它就是元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，元朝末年“大漢”政權(quán)的締造者——大漢皇帝陳友諒的墓地。

4. 軒轅黃帝遺址

對研究中華文化發(fā)展脈絡(luò)、探索中華文化之源有獨特作用；能增強民族自豪感和對中華文化的認同感。

文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，對于研究人類文明的演進具有重要意義。傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同的生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

黃帝陵簡介：

黃帝陵古稱“橋陵”，是歷代帝王和名人祭祀黃帝的場所。歷史上最早舉行黃帝祭祀始于秦靈公三年（前422年），秦靈公“作吳陽上畤，專祭黃帝”。

自漢武帝元封元年（前110年）親率十八萬大軍祭祀黃帝陵以來，橋山一直是歷代王朝舉行國家大祭之地，保存著漢代至今的各類文物。陵前的“黃帝手植柏”距今五千余年，相傳為黃帝親手所植，是世界上最古老的柏樹。

1961年3月，黃帝陵被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位，編為“古墓葬第一號”。2006年，清明公祭軒轅黃帝典禮（黃帝陵祭典）活動列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2014年8月，黃帝陵列入申報世界文化遺產(chǎn)項目。

5. 軒轅黃帝陵到底在哪里

建于漢代

“黃帝崩，葬橋山。”這是司馬遷在《史記》中的記載。橋山位于陜西省黃陵縣城北。黃帝陵、軒轅廟，都在橋山之上。

踏著春風(fēng)，在渭北高原一路向北，出西安170公里，便來到了中華民族人文始祖軒轅黃帝的陵寢所在地。

上古時代，黃帝率領(lǐng)先民辛勤勞作，奮跡神州，奠華夏之根基，開文明之先河。黃帝陵是中華文明的精神標(biāo)識，也是海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖的圣地。

古柏掩映千年遺跡

橋山東麓的軒轅廟，始建于漢代。廟前區(qū)最南端是龍祖廣場，地面由5000多塊天然卵石鋪砌而成，寓意黃帝帶領(lǐng)先民開創(chuàng)中華五千年文明。沿中軸線前行，過龍湖上的軒轅橋，登上95級臺階的龍尾道，來到軒轅廟山門。仿漢代風(fēng)格的花崗巖建筑莊重古樸，氣宇軒昂。

進入軒轅廟，首先映入眼簾的是一株高大蒼郁的古柏，傳說為黃帝手植。樹高19.3米，下圍11米，飽經(jīng)滄桑依然虬勁挺拔。

軒轅廟碑亭西北角有一塊“黃帝腳印石”。腳印長62厘米，深2厘米，據(jù)鑒定為漢代文物，距今有2000多年歷史。腳印石寄托了后人對黃帝辛勤創(chuàng)業(yè)和不朽功績的敬仰，體現(xiàn)了中華民族“踏石留印”的精神。

祭祀大院包括祭祀廣場、三出闕、軒轅殿、角樓等建筑，每年清明公祭黃帝典禮就在祭祀廣場舉行。軒轅殿中央是巨型石刻黃帝像，令人心生崇敬。

沿著謁陵路，登謁陵神道，進入黃帝陵園。陵園左側(cè)為漢武帝時期修筑的祭臺，稱“漢武仙臺”。穿過欞星門，便能看到黃帝陵冢的祭亭，亭中央石碑上有郭沫若題寫的“黃帝陵”三個大字。陵冢高3.6米，周長48米，保持著原始古樸的風(fēng)貌。祭謁者逆時針繞陵一周，表達追昔懷古、緬懷祖德之意。

在陵冢正北方向的盤龍崗上，左右兩側(cè)分別聳立著一株奇柏，樹身幾無片葉，樹干盤旋而上，形似獸角，因其位置恰在陵冢背后兩側(cè)，故被稱作“龍角柏”。它們在盤龍崗上見證了世代華夏子孫對黃帝的一脈尊崇，也見證了中華文明綿延不絕的發(fā)展歷程。

登高遠望，橋山蒼茫起伏，古柏茂密蓊郁。講解員龍飛告訴記者，黃帝陵景區(qū)生長著10萬余株樹木，其中千年以上的古柏3萬余株，是目前發(fā)現(xiàn)的世界上人工栽植最早、面積最大、保護最完整的古柏林，也是黃帝陵最珍貴的自 然景觀和歷史景觀。

華夏兒女萬里尋根

“走遍天涯路，不忘中國根，尋根在黃陵，黃陵盼你歸。”千百年來，不遠萬里前來拜謁祭陵者絡(luò)繹不絕。

據(jù)《竹書紀(jì)年》記載，從黃帝逝世時起，華夏民族就開始了祭祀黃帝活動。

6. 河南軒轅黃帝陵簡介

軒轅柏真的有五千年。軒轅柏又名黃陵古柏，生長在陜西省黃陵軒轅廟中，相傳是軒轅黃帝親手種植的，距今有5000多年的歷史，樹高20米以上，胸圍7.8米，樹冠覆蓋面積達178平方米，這棵柏樹年代久遠，連英國人都稱它為“世界柏樹之父”。

7. 軒轅黃帝陵來歷

黃帝陵遺址位于陜西省延安市黃陵縣城北橋山。黃帝陵又稱橋陵，是中華民族始祖軒轅黃帝的陵寢，是第一批國家5A級旅游景區(qū)、第一批全國愛國主義教育示范基地，號稱“天下第一陵”。黃帝陵位于橋山之巔，山上有我國最古老、覆蓋面積最大、保存最完整的古柏群，是中華文明的精神標(biāo)識。

　　

黃帝陵遺址的建筑特點是黃帝陵景區(qū)主要包括黃帝陵園和軒轅廟兩個區(qū)域。黃帝陵園位于古柏掩映的橋山之巔，園內(nèi)有漢武仙臺、欞星門、祭亭、墓冢、龍馭閣等景點；軒轅廟俗稱黃帝廟，是供奉和祭祀軒轅黃帝的場所，座落于黃帝陵所在的橋山東麓，主要建筑沿南北軸線依次為廟門、誠心亭、碑亭、“人文初祖”殿、祭祀廣場、軒轅殿。古柏大院中院有被譽為世界柏樹之父的“黃帝手植柏”和世界柏樹之奇的漢武帝“掛甲柏”，有陳列歷代記事、祭祀碑刻百余通。古柏大院西院建有文物、書畫、祭祀文化展室及電子信息監(jiān)控中心。

8. 軒轅黃帝陵園大殿

黃帝陵屬于國家第一批5A級景區(qū)，里面有軒轅黃帝手植栢，距今已有五千年歷史，還有“七上八下的”漢武仙臺，氣勢恢宏的祭祀大殿，琳瑯滿目的碑廊等，每年都會吸引上成千上萬的海內(nèi)外游子尋根祭祖；黃陵國家森林公園屬于4A級景區(qū)，公園內(nèi)森林茂密蔥郁，景色宜人，有養(yǎng)生谷，飛龍嶺，紫峨寺等景點組成，是延安最大的森林公園。

9. 軒轅黃帝陵園手持柏畫法

　在群柏之間，一株“黃帝手植柏”最為顯眼，該“黃帝手植柏”距今五千余年，相傳為黃帝親手所植，是世界上最古老的柏樹。現(xiàn)場，吸引了眾多游客和民眾的目光。該古柏傳為軒轅黃帝親手栽植，樹高19米，下圍11米，樹齡約5000多年，被譽為“世界柏樹之父”和“中華百棵名樹之首”。

10. 始祖軒轅黃帝的陵寢

黃帝陵，是中華民族始祖軒轅黃帝的陵寢，是《史記》記載的唯一一座黃帝陵 ，第一批全國重點文物保護單位 ，第一批國家AAAAA級旅游景區(qū) ，國家級風(fēng)景名勝區(qū) ，第一批全國愛國主義教育示范基地 。號稱“天下第一陵”，又稱“華夏第一陵” ，“中華第一陵” 。位于陜西省延安市黃陵縣城北橋山。 黃帝陵古稱“橋陵”，是歷代帝王和名人祭祀黃帝的場所。歷史上最早舉行黃帝祭祀始于秦靈公三年（前422年），秦靈公“作吳陽上畤，專祭黃帝” 。自漢武帝元封元年（前110年）親率十八萬大軍祭祀黃帝陵以來，橋山一直是歷代王朝舉行國家大祭之地 ，保存著漢代至今的各類文物。 黃帝陵古柏群，是中國最古老、覆蓋面積最大、保存最完整的古柏群 ，共8萬余株，千年以上3萬余株。“黃帝手植柏”距今五千余年，相傳為黃帝親手所植，是世界上最古老的柏樹，被譽為“世界柏樹之父”和“世界柏樹之冠”。 1961年3月，黃帝陵被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位，編為“古墓葬第一號” 。1997年7月，被中宣部公布為第一批全國愛國主義教育示范基地 。2 002年5月，被列為國家級風(fēng)景名勝區(qū) 。2007年5月，被列為第一批國家AAAAA級旅游景區(qū)。 2006年，清明公祭軒轅黃帝典禮（黃帝陵祭典）活動列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2013年11月，陜西省啟動“黃帝陵祭典活動”申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄工作 。2014年8月，黃帝陵列入申報世界文化遺產(chǎn)項目。 近年來，有人對此提出質(zhì)疑，下面簡單介紹一下，只當(dāng)是百家爭鳴了： 曾參與過皇帝廟考古工作的平谷區(qū)原黨史辦主任胡爾森認為，黃帝生前的一系列征戰(zhàn)史實的發(fā)生地都在北京周邊，可以說，與平谷軒轅臺的歷史一脈相承。《史記·五帝本紀(jì)》曾記載了黃帝“與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野”、“與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野”，并隨后“邑于涿鹿之阿”。 “阪泉之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場應(yīng)該就在延慶張山營，涿鹿之野在現(xiàn)在河北省涿鹿縣一帶，而且現(xiàn)在的河北還留有涿鹿黃帝城、黃帝泉、蚩尤寨和‘三祖堂’等遺址”。 與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野 胡爾森說，涿鹿一帶與現(xiàn)在的平谷山東莊軒轅廟相距不過三百多里，因此黃帝陵與皇帝廟坐落于此也就絕不是偶然了。 “與此同時，平谷上宅文化遺址、平谷劉家河商代遺址等星羅棋布的古文化遺址，也為北京地區(qū)有關(guān)黃帝的活動和后世子孫的生生不息提供了廣闊的歷史地理條件。” 黃帝陵 胡爾森告訴記者，1984年發(fā)現(xiàn)的上宅文化，是北京地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)最早的原始農(nóng)業(yè)萌芽狀態(tài)的新石器時代文化，距今六七千年，主要分布于北京地區(qū)東部泃河流域。

考古專家認為，上宅遺址以其獨特的文化內(nèi)涵表明，在東北和中原兩大原始文化區(qū)內(nèi)，有不同的原始文化共存，這是一種代表北京東部泃河流域獨特特征的新石器時代文化類型。 因此，古代的平谷地區(qū)矗立有“軒轅黃帝陵”，既是北京地區(qū)悠久而豐富歷史的見證，又表達了生活在這一帶的黃帝后裔對自己始祖的緬懷和崇敬。 作為華夏民族的始祖，黃帝一直是人們崇尚敬仰的英雄，但黃帝仙逝之后，究竟葬于何處，卻成為了后世不解之謎。目前，全國尚存的黃帝廟、陵也有多處，如陜西省黃陵縣城北橋山的黃帝陵，河北邢臺清河縣的黃帝墳，以及北京平谷山東莊的黃帝廟、陵。但究竟何處為真，眾說不一。

黃帝一直是人們崇尚敬仰的英雄 北京市文物研究所研究員陳平曾根據(jù)史料推測：各地不同的黃帝廟、陵很可能與涿鹿大戰(zhàn)之后不同的黃帝族的遷徙活動有關(guān)。

陳平曾在總體上歸納出黃帝族遷徙的西、中、東三條線路，西路自今涿鹿、張家口向西，遷入今河套與鄂爾多斯高原，《史記·五帝本紀(jì)》所謂黃帝“西至于空桐”與“北逐葷粥”或即與這一路有關(guān)。 中路由涿鹿溯桑干河谷地而上往西南行，西渡黃河而進入渭河流域，葬于陜西的西漢上郡橋山的黃帝可能正是這一支黃帝族人的首領(lǐng);平谷山東莊的黃帝廟則與東路遷徙的某支黃帝族有關(guān)。 同時上世紀(jì)在平谷劉家河出土的銅器群上，鑄有銘文“天黿”，這兩個字經(jīng)郭沫若考釋為軒轅和黃帝選院士的族徽，這證明黃帝族后裔確曾繼續(xù)在平谷生息。 既然當(dāng)時的歷史只能靠世代心口相傳，而人們又普遍具有宗教意識，不能不使黃帝傳說蒙上一層神秘的色彩。但這些都不妨礙我們認識歷史：黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者，在他身上凝聚著整個民族的智慧和創(chuàng)造，他是族群的化身。 無論是黃帝陵還是黃帝廟，都不應(yīng)該成為獨立的存在，因為只有與黃帝生前的經(jīng)歷與偉績相互關(guān)聯(lián)，才能從根源上與黃帝的精神保持一致，而不僅僅是一個祭奠的符號。