雅典著名景點英文名稱 雅典的名稱
導讀：雅典著名景點英文名稱 雅典的名稱 1. 雅典的名稱 2. 雅典的名稱的變遷 3. 雅典最有名的是什么 4. 雅典的命名 5. 雅典叫什么 6. 雅典的簡介 7. 雅典的別名 8. 雅典名字來源 9. 雅典的英文名 10. 雅典神的名字 11. 雅典的名稱的由來
1. 雅典的名稱
雅典娜，也稱帕拉斯·雅典娜，是希臘神話中的智慧女神和戰(zhàn)爭女神。奧林匹斯十二主神之一。古希臘文獻所述雅典娜是一位端莊貌美的年輕女神，她從人類誕生起就常駐凡間，教會人類各種生存知識，為人類創(chuàng)造了初始的生存工具。
雅典娜也是藝術女神、手工藝的保護神，她傳授人類紡織、烹飪、園藝、陶藝等工藝；繪畫、音樂、詩歌、舞蹈等藝術。密教禱歌稱她為“創(chuàng)始藝術的”。同時她還是軍事、農業(yè)、醫(yī)療、航海、馴馬的保護神；法庭與秩序的女神。她創(chuàng)立了雅典的第一法庭。
2. 雅典的名稱的變遷
古希臘的哲學家亞里士多德，是第一個提出“倫理學”概念，并且第一次用“倫理學”作為這一門學科名稱的人。中國倫理學的創(chuàng)立雖然早于西方一個多世紀，但中國直接用“倫理學”作為學科的名稱，則開始于近代資產階級啟蒙學者嚴復等人。
馬克思主義以前的倫理學，雖然也或多或少地提供了一些有價值的思想，在當時的歷史條件下起過不同的作用，但是，由于它們都脫離了社會的經濟基礎和階級關系，都把道德規(guī)范和原則說成是超歷史、超階級和永恒不變的，從而使倫理學的理論同實踐對立起來，在總體上都沒有達到科學的形態(tài)來說明道德問題。馬克思主義的產生，第一次把倫理學建立在正確反映道德發(fā)展的客觀規(guī)律的基礎之上，從而科學地揭示了道德的起源、本質、社會作用及其發(fā)展、演變的規(guī)律性，使倫理學的發(fā)展進入了一個嶄新的階段。
馬克思主義倫理學指出，道德是社會意識形態(tài)之一，是由一定社會的經濟基礎所決定，并為一定社會的經濟基礎服務。世界上根本不存在那種永恒的、適用于一切時代和一切階級的道德規(guī)范。
只有在消滅了階級剝削和壓迫，實現“各盡所能，按勞分配”的社會主義社會，才能形成共同的道德；只有在消滅了三大差別，實現“各盡所能，按需分配”的共產主義社會，才能形成全社會的道德。馬克思主義倫理學著重研究共產主義道德在社會主義階段形成、發(fā)展和發(fā)生作用的規(guī)律，并根據具體的社會生活條件，確定共產主義道德的原則和規(guī)范，為不斷提高人們的共產主義道德水平，為人類社會發(fā)展到共產主義社會創(chuàng)造精神條件。
馬克思主義倫理學實現了理論和實踐的統(tǒng)一，是一門實踐性很強的科學。在社會和個人的道德生活中具有重要的指導作用。
3. 雅典最有名的是什么
十二主神
宙斯(Zeus)：克洛諾斯和瑞亞之子；掌管天界，是第三任神王；以貪花好色著名。
赫拉(Hera)：宙斯的姐姐和夫人，美麗的天后；婚姻的保護神，尤其是已婚的女人的保護者。
波塞冬(Poseidon)：宙斯的兄弟；掌管大海；脾氣暴躁，貪婪。
哈得斯(Hades)：宙斯的兄弟；掌管冥府，同時也是財富之神；有一頂可以隱身的帽子；殘忍，可怕，但很守信。
德墨忒耳(Demeter)：克洛諾斯和瑞亞之女，宙斯的姐姐；農業(yè)女神。
阿瑞斯(Ares)：宙斯與赫拉之子；戰(zhàn)爭之神；粗暴而嗜血，但并非真正的勇士。
雅典娜(Athena)：宙斯與美狄絲結合的產物；智慧女神和女戰(zhàn)神；她是智慧，理智和純潔的化身。
阿波羅(Apollo)：宙斯和勒托之子，和阿耳忒彌斯是雙生兄妹；太陽神；全名為福玻斯?阿波羅(PhoebusApollo)。
阿佛洛狄忒(Aphrodite)：愛，美和欲望之神；從海中的泡沫中生出。
赫爾墨斯(Hermes)：宙斯和邁亞之子；眾神中最快者；盜竊者的守護神，商業(yè)之神，黃泉的引導者。
阿耳忒彌斯(Artemis)：宙斯和勒托之女，與阿波羅? ?雙生兄妹；美麗的女獵神和月神，青年人的保護神。
赫淮斯托斯(Hephaestus)：宙斯與赫拉之子，神中唯一丑陋者，但老婆卻是愛與美之神阿佛洛狄忒；火和鍛造之神，為眾神制造武器和鎧甲；鐵匠和織布工的保護神。
其他神祗
赫斯提(Hestia)：克洛諾斯和瑞亞之女，宙斯的姐姐；處女之神，不涉政務，是灶神及健康之神，主管家庭事務。
塔那托斯(Thanatos)：死神；黑夜女神之子，資格最老的神之一，有一個孿生兄弟——睡神希潑諾斯；哈得斯的首席武官。
厄里斯(Eris)：宙斯和赫拉之女；不和之女神，最喜挑起不和，最著名的成就是挑起了“特洛伊之戰(zhàn)”。
尼彌西斯(Nemesis)：復仇或正義女神；專門懲罰不法之徒。
赫利俄斯(Helios)：太陽之神，泰坦海潑里恩之子；阿波羅的前任。
厄俄斯(Eos)：黎明女神。
珀耳塞福涅(Persephone)：德墨忒耳之女；被冥王誘拐，成為冥界之后。
狄俄倪索斯(Dionysus)：宙斯與一名凡間女子塞墨勒的兒子，唯一有凡人血統(tǒng)的正式神祗；酒神；發(fā)明了葡萄酒，并推廣了葡萄的種植。本身具有雙重性格，他能給人帶來歡樂和迷醉，但同時又殘忍，易怒——正像酒一樣。
厄洛斯(Eros)：阿佛洛狄忒和赫爾墨斯或阿瑞斯之子；小愛神。他的形象一般都是蒙著眼睛，因為，愛情總是盲目的。他的“武器”是魔力標槍或弓箭。被射中的人將會對其見到的第一個異性產生不可抑制的愛情。
4. 雅典的命名
雅典這個名字來自于希臘神話的智慧女神雅典娜。
古希臘神話中，人們在愛琴海邊建立了一座新城，雅典娜希望成為這座城的保護神，海神波塞冬也想獲得新城的歸屬權，他們互不相讓，于是爭奪起來。
于是，神王宙斯裁定，誰能給人類一件最有用的東西，該城就歸屬誰。波塞冬用三叉戟敲了敲巖石，從里面跑出了一匹象征戰(zhàn)爭的戰(zhàn)馬。而雅典娜用長矛一擊巖石，石頭上立即迅速地生長出一株枝葉繁茂、果實累累的橄欖樹。橄欖樹象征著和平和豐收，人們歡呼起來。于是，雅典娜成為了新城的保護神。人們用她的名字將城命名為雅典。并將橄欖樹栽滿雅典各處。
5. 雅典叫什么
愛琴海是古希臘文明的搖籃。所以又叫愛琴文明古代希臘的地理范圍主要包括今巴爾干半島南部、愛琴海及南部海中諸島嶼和小亞細亞西部沿海地區(qū)，其海外移民西至意大利半島南部、西西里島和地中海西北部沿岸，南至北非，東至西亞和黑海沿岸廣大地區(qū)。古希臘文明首先在克里特島獲得發(fā)展。克里特文明以島嶼北部的克諾索斯為中心，在公元前2千年中期彌諾斯統(tǒng)治時期臻于極盛。顯然是由于某種自然原因，該文明在這之后突然湮沒，古希臘文明發(fā)展移向巴爾干半島，伯羅奔尼撒半島西北部的邁錫尼成為新的文明發(fā)展中心。
邁錫尼文明吸收了克里特文明的成就，同時在經濟、文化、生產技術等方面達到新的繁榮，已見于克里特文明的線型文字得到進一步發(fā)展和更多的使用。
著名的特洛伊戰(zhàn)爭發(fā)生在這一文明階段的后期（公元前十二世紀初）。戰(zhàn)爭結束后，邁錫尼文明衰落。希臘社會在經歷了一段時期的歷史倒退后，繼而進入主要以雅典為中心的新的文明發(fā)展時期，取得前所未有的輝煌成就，成為古希臘文明發(fā)展的古典時期。公元前四世紀后期，希臘被新崛起的馬其頓征服。
亞歷山大東征促進了東西方經濟的交流和文化的融合，古希臘文明進入“希臘化”時期，在東方各國文明的的影響下，在更為廣泛的范圍內得到新的發(fā)展。古代希臘作為一個文明古國，曾經在科技、數學、醫(yī) 學、哲學、文學、戲劇、雕塑、繪畫、建筑等方面做出巨大的貢獻，成為后代歐洲文明發(fā)展的源頭。
6. 雅典的簡介
希臘神話源遠流長，有比較完整的體系和獨特的文學魅力，為歐洲乃至全世界所關注。希臘神話在古代自然也是民間口頭流傳的故事，隨著民族的融合、歷代人們的收集、加工、整理，逐步形成今天這樣舉世矚目的規(guī)模。
7. 雅典的別名
安格司 安格司Angus 種類：性愛之神 出處：海島克爾特神話 安格司是眾神之父大格達的兒子，負責掌管性愛，相當于希臘神話里的厄洛斯，別名「青年之神」。傳情之神安格司 安格司是一位聰明俊朗的翩翩美少年，手里總拿著一把金色的豎琴，他的吻會變成小鳥為戀愛中的男女傳遞傾情。
8. 雅典名字來源
愛琴海的命名來源于希臘神話傳說。古時間提卡地方（今雅典及周圍）有個叫愛杰斯的國王，他派他唯的一兒子特秀斯到南方大海中的克里特島，給半人半牛的魔王米諾斯奉獻童男童女做貢品。
米諾斯是大神宙斯和女神歐羅巴所生，他無法無天，專吃幼男幼女。
愛杰斯深恐他的兒子受害，約定如能平安歸來，即以白帆為號。
特秀斯在一個美麗公主的巧妙救護下，平安歸來，但忘記臨走時同父親的約言，返航時仍用的是黑帆。
日夜在海邊守候的愛杰斯，誤以為兒子慘遭毒手，遂悲痛欲絕，馬上投海而死。
后世為紀念他，就以他的名字給海命名，叫做“愛琴海”，意指“愛杰斯的海”。
9. 雅典的英文名
Athens 英['?θ?nz] 美['?θ?nz] n. 雅典（希臘首都）; [例句]The hymn was written by an obscure Greek composer for the 1896 Athens Olympics.這首贊歌是希臘一位名不見經傳的作曲家為1896年的雅典奧運會創(chuàng)作的。
10. 雅典神的名字
主要神祇：
1、卡奧斯（Khaos/Chaos）：混沌之神。天地未形，籠罩一切、充塞寰宇者，實為一相，今名之曰混沌。萬物之先有混沌，隨后誕生了大地之母蓋亞、黑夜女神尼克斯和愛神厄洛斯世界由此開始。
2、蓋亞（Gaea）：大地之母，卡奧斯之女。萬物之母，大地的本體，她誕生了天空烏拉諾斯、海洋蓬托斯和山脈烏瑞亞等。
3、塔爾塔羅斯（Tartarus）：地獄深淵神，卡俄斯之子。可以說是地獄冥土的創(chuàng)造者，深淵的本體。
4、厄瑞波斯（Erebus）：黑暗神，卡俄斯之子。塔耳塔羅斯誕生后，在塔耳塔羅斯之處以上誕生。黑暗的化身與本體，位于大地與冥土之間。
5、尼克斯（Nyx）：黑夜女神，卡俄斯之女。厄瑞波斯誕生后在大地之上誕生。黑夜的化身和本體，她不但同她哥哥生了三個孩子，還獨自一人生了一大批神。
6、厄洛斯（Eros）：或稱愛洛斯。愛神，卡俄斯之子。誕生在黑暗和黑夜之后。愛欲、生育及性欲的化身。是他促生了諸神的生育相愛，他是一切愛欲的化身。
7、烏拉諾斯（Uranus）：天之神。蓋亞的長子和丈夫，第一任神王。被他兒子克洛諾斯推翻。
8、蓬托斯（Pontus）：海神，蓋亞之子和情人，最早的海神。
11. 雅典的名稱的由來
巴勒斯坦古稱迦南。公元前20世紀前后，閃米特族的迦南人定居在巴勒斯坦的沿海和平原。
公元前13世紀腓力斯丁人在沿海建立國家。公元前13世紀末希伯來各部落入侵迦南地區(qū)從而定居。
公元前1020年~公元前923年，猶太人建立希伯來王國，后亞述、巴比倫、波斯等外族都曾占領巴勒斯坦。
公元前1世紀羅馬帝國侵入，絕大部分猶太人流往世界各地。頭條萊垍
公元622年，阿拉伯人戰(zhàn)勝羅馬帝國， 接管巴勒斯坦，成為阿拉伯帝國的一部分。隨著阿拉伯人不斷移入并和當地土著居民同化，逐步形成了現代巴勒斯坦阿1920年英國以約旦河為界把巴勒斯坦分為東西兩部分，東部稱外約旦，西部仍稱巴勒斯坦為英國委任統(tǒng)治地。19世紀末在“猶太復國運動”者策動下，大批猶太人移入巴勒斯坦，與當地阿拉伯人不斷發(fā)生流血沖突。頭條萊垍
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