導(dǎo)讀：越秀區(qū)五羊景點(diǎn) - 五羊公園在越秀區(qū) 1. 五羊公園在越秀區(qū) 2. 五羊公園在越秀區(qū)哪個(gè)街道 3. 五羊公園在越秀區(qū)哪里 4. 羊城越秀公園 5. 越秀公園5羊在哪個(gè)門? 6. 廣州五羊在越秀公園哪里 7. 越秀公園五羊石像公園那個(gè)門 8. 五羊城在越秀公園嗎 9. 五羊像在越秀公園什么位置 10. 五羊 越秀公園

1. 五羊公園在越秀區(qū)

五羊是廣州的代名詞，五羊石像也是廣州最著名的景點(diǎn)之一。中國民間傳說廣州府五仙觀。初有五仙人，皆持谷穗，一莖六出，乘五羊而至。仙人衣服，與羊同色，五羊俱五色，如五方。既遺穗與廣人，仙忽飛升而去。羊留，化為石，廣人因即其地祠之。五羊傳說表現(xiàn)了古代中國勞動(dòng)人民開拓嶺南的歷史。

五羊石雕建于1959年，位于越秀公園西側(cè)木殼崗上，由130多塊花崗巖雕刻組砌而成‘高11米，體積53立方米。石像中大山羊居中，昂首遠(yuǎn)眺，羊髯微拂，口銜“一莖六出”谷穗，雄渾有力的羊角伸向半空，顯得深沉、威武。余下四羊環(huán)列四周，或小羊跪乳，或母羊回首，或吃草，或嬉戲，形態(tài)可愛，栩栩如生。

2. 五羊公園在越秀區(qū)哪個(gè)街道

五羊是廣州的市標(biāo)，所以五羊雕像就坐落在廣州。

3. 五羊公園在越秀區(qū)哪里

市區(qū)公園排名如下，廣州市區(qū)公園排名第一位的是廣州越秀五羊公園，園區(qū)最有名氣的景點(diǎn)是五羊尊，是廣州又名羊城的由來，排名第二的公園是廣州蓮花山公園，園中的蓮花是最大的特色，排名第三位的市區(qū)公園是天河區(qū)星海公園，以上是廣州市區(qū)公園排名介紹。

4. 羊城越秀公園

越秀公園開放時(shí)間：

　　上午6:00—晚上22:00

廣州越秀公園屬于開放性景區(qū)，無需進(jìn)行預(yù)約；但越秀公園內(nèi)的城市公園展覽館則需要預(yù)約。

　　越秀公園開放時(shí)間：

　上午6:00—晚上22:00。請按照公園的開放時(shí)間進(jìn)園參觀游玩，非開放時(shí)間未經(jīng)許可不得擅自進(jìn)園。學(xué)齡前兒童進(jìn)園需要成年人陪伴。

　　城市公園展覽館：

　　預(yù)約入口：點(diǎn)此預(yù)約（微信客戶端打開）

　　參觀當(dāng)日憑預(yù)約電子票參觀，電子票當(dāng)日一次有效。

　　開放時(shí)間：

　　1、每周二至周日 09:00-16:30 (16:00停止入館)

　　2、逢周一閉館(法定節(jié)假日和特殊情況除外)

5. 越秀公園5羊在哪個(gè)門?

深圳位于北回歸線以南，東經(jīng)113°46′至114°37′，北緯22°24′至22°52′之間，是中國南部海濱城市，毗鄰香港。地處廣東省南部，珠江口東岸，東臨大亞灣和大鵬灣；西瀕珠江口和伶仃洋；南邊深圳河與香港相連；北部與東莞、惠州兩城市接壤。遼闊海域連接南海及太平洋。

深圳，簡稱“深”，別稱“鵬城”，是中國四大一線城市之一，廣東省省轄市、計(jì)劃單列市、副省級市、國家區(qū)域中心城市、超大城市，國務(wù)院定位的全國性經(jīng)濟(jì)中心城市和國際化城市、國家創(chuàng)新型城市、國際科技產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中心、全球海洋中心城市、國際性綜合交通樞紐，粵港澳大灣區(qū)四大中心城市之一，中國三大全國性金融中心之一。

擴(kuò)展資料：

深圳的地理環(huán)境：

1、氣候

深圳位于廣東省中南沿海地區(qū)，珠江入海口之東偏北，所處緯度較低，屬亞熱帶海洋性氣候。由于深受季風(fēng)的影響，夏季盛行偏東南風(fēng)，時(shí)有季風(fēng)低壓、熱帶氣旋光顧，高溫多雨；其余季節(jié)盛行東北季風(fēng)，天氣較為干燥，氣候溫和，年平均氣溫22.4℃，最高氣溫38.7℃（1980年7月10日）、最低氣溫0.2℃（1957年2月11日）。

2、水文

深圳依山臨海，有大小河流160余條，分屬東江、海灣和珠江口水系，但集雨面積和流量不大。流域面積大于100平方公里的河流有深圳河、茅洲河、龍崗河、觀瀾河和坪山河等5條。

截至2017年底，深圳有水庫24座，其中中型水庫9座，總庫容5.25億立方米。位于市區(qū)東部的深圳水庫，總庫容4000多萬立方米，是深圳與香港居民生活用水的主要來源。

6. 廣州五羊在越秀公園哪里< /h2>

　　據(jù)廣州舊志記載，周惠王令楚熊子。惲統(tǒng)治嶺南，南海臣服于楚，作楚庭以朝，所以廣州又稱楚庭。關(guān)于五羊的由來及其傳統(tǒng)有三個(gè)版本。　　版本之一：周夷上八年（公元前887年），廣州曾一度出現(xiàn)連年災(zāi)荒田野荒蕪，農(nóng)業(yè)失收，民不聊生。一天，南海的天空忽然傳來一陣悠揚(yáng)的音樂，出現(xiàn)了五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分別騎著不同毛色的山羊，羊口銜著一莖六出的優(yōu)良稻穗，降臨楚庭。仙人把稻穗給了廣州人，并祝愿此處永無饑荒。祝罷仙人騰空飛逝，五只仙羊化為石頭留在廣州山坡。從此，廣州便成了嶺南最富庶的地方。這就是廣州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名稱的由來。　　版本二：五仙降臨的情形差不多，但傳說中的時(shí)間是南海人高固為楚威王相的時(shí)候，即戰(zhàn)國周顯王時(shí)期。　　版本三：晉朝時(shí)，吳修為廣州刺史，還未到任，有五仙人騎五色羊，背著五谷來到廣州州治的廳堂上。吳修于是在廳堂上繪五仙人像以示祥瑞紀(jì)念，并且稱廣州為“五仙城”。現(xiàn)在的廣州惠福西路五仙觀據(jù)說就是五仙人降臨之地，廣州人為了紀(jì)念五仙人專門修建了五仙觀，在大殿內(nèi)還有五仙和五羊的塑像。這個(gè)版本的唯一漏洞，就是吳修還未到任，怎么看得到已經(jīng)來到廣州州治廳堂上的五仙樣貌，并且在廳堂上繪出來？　　而據(jù)《廣東通志》記載，五仙觀的觀址歷代曾多次遷建。宋代時(shí)在十賢坊（今北京路省財(cái)廳一帶），南宋后期至元代在古西湖畔（今教育路一帶）。明洪武十年（公元1377年），布政使趙嗣堅(jiān)持將原五仙觀改作廣豐庫，于今惠福路坡山現(xiàn)址再建五仙觀。在今五仙觀的東側(cè)，還有一塊巨大的江砂巖似腳印狀的凹穴，稱為“仙人拇跡”（即仙人腳印）。　　聽起來這也有點(diǎn)太不嚴(yán)肅了，仙人們的降臨之地一忽兒被搬到這，一忽兒被搬到那，搬來搬去還搬出了個(gè)腳印來了，未免有些兒戲。不過，反正是有個(gè)他們落腳的地方，以供大家伙兒紀(jì)念也就是了。有趣的還是那個(gè)腳印，有這么天真可喜的一說，大家也就天真可喜地認(rèn)可了。屈大鈞的《廣東新語》里說：“‘穗石洞有一巨石，廣可四五丈，上有拇跡，跡中碧水泓然，雖旱不竭，似有泉眼在其下，亦一異也。”明清兩代，這個(gè)“仙人拇跡”還先后以“穗石洞天”和“五仙霞洞” 被列入羊城八景呢。廣州人在這一檔子事上的“求其”（隨隨便便兼漫不經(jīng)心）和天真，令人若爾。　　至于最后落腳到惠福路的五仙觀，在解放前就已經(jīng)荒廢了，建國后才重加修葺，可是五｛山人像和五頭石羊未能在觀內(nèi)復(fù)原。倒是在越秀公園用一百三十多塊花崗巖石雕了一座巨大的五羊雕像，據(jù)說，光是主羊頭部的那塊石料就有四千多斤重。　　五仙的坐騎為什么是羊，而不是其他獅子老虎大象之類，有人做過研究，一直研究到原始社會時(shí)期，并且說可能是由廣州地區(qū)原始民族的圖騰崇拜而來。那時(shí)我國南方曾經(jīng)存在過五支姜姓的部族，都以羊作為自己氏族的圖騰，用黃、紅、黑、白、紫五種顏色相區(qū)別，他們崇拜羊，認(rèn)為羊是吉祥的象征，給他們帶來了幸福。其中，又以在廣州地區(qū)從事原始農(nóng)業(yè)的“黃羊”一支最為興盛，傳說他們最拿手的就是種水稻，還是高產(chǎn)的，由此過上了較好的生活。

7. 越秀公園五羊石像公園那個(gè)門

廣州不盛產(chǎn)羊。所謂羊城與一個(gè)五羊降福的古老傳說有關(guān)，在廣州越秀公園有一座五羊雕像，也是描述這段傳說的。

廣州，又名「羊城」，有著兩千兩百一十多年的歷史。它和世界上許多古老的城市一樣，有著一個(gè)美麗的傳說。

公元前9世? ?，周朝的楚國在如今的廣州建造了一個(gè)城邑，名叫楚庭。有一年，楚庭因連年災(zāi)害，田地荒蕪，農(nóng)業(yè)失收，百姓饑荒。有一天，南海的天空出現(xiàn)五朵祥云，上有五位仙人，身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五只仙羊，仙羊口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻穗贈予百姓，把五只羊留下，祝愿這里永無饑荒，然后騰空而去。

從此，廣州成了嶺南最富庶的地方；也開始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之稱。廣州的百姓還在惠福西路修建了「五仙觀」，紀(jì)念五位造福的仙人。你若不信，可到五仙觀的東側(cè)看看，那里還有一塊巨大的紅砂石腳印狀的凹穴，那就是「仙人拇跡」。你還不信，可到越秀山麓，那里存有一塊「古之楚庭」的石碑，它告訴我們，廣州最古老的名字叫「楚庭」。

這個(gè)五羊的傳說是一則廣州的「史前拓殖故事」，通過「五羊銜谷，萃於楚庭」，反映出西周末年，由於諸侯崛起，民不聊生，中原百姓紛紛攜帶家畜、農(nóng)作物向南遷徙的事實(shí)，表達(dá)了古代的廣州先民對美好生活的向往。

然而，歷史眞實(shí)的廣州是這樣產(chǎn)生的。

廣州這塊土地面臨南海，地處珠江三角洲腹地，氣候溫和，日照時(shí)間長，雨量充沛。早在新石器時(shí)代，即約五千年前，先民們就在這里從速漁獵和原始農(nóng)業(yè)活動(dòng)。在廣州的龍眼洞、飛鵝嶺等地發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古文化遺址中，出土了大量石斧、石鑿、石磨和陶器等生產(chǎn)工具，說明已經(jīng)有流動(dòng)的漁獵部落在珠江三角洲的廣州地區(qū)定居，并逐步發(fā)展成為廣州的原始聚落。

后來，人們的耕作和捕獵技術(shù)提高了，學(xué)會了各種手工藝技術(shù)，生產(chǎn)的糧食和打的魚也多了，便開始用剩余的糧食和魚，去換取別的部落的剩余產(chǎn)品，交換有用的工具。在物產(chǎn)富饒的珠江三角洲地區(qū)，出現(xiàn)了各行各業(yè)的工匠，他們不必從速耕種，也不需要住在分散的鄉(xiāng)村，而是集中居住。這樣，廣州一帶的各個(gè)定居地之間的交往密切起來，變得誰也離不開誰了，慢慢地形成了一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會，從而奠定了廣州城的基礎(chǔ)。那時(shí)候，世界上許多名城，還是獵人彎弓搭箭的森林，或者是漁夫撒網(wǎng)的河澤呢。

相傳，有一年，楚庭因連年災(zāi)害，田地荒蕪．農(nóng)業(yè)失收，百姓饑荒。有一天．天空出現(xiàn)五朵祥云，上有五位仙人 身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五只不同顏色的仙羊，仙羊各口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻子贈予百姓、把五只羊留下，祝愿這里永無饑荒，然后騰空而去。

從此，廣州成了嶺南最富庶的地方，也開始有了“羊城”。“五羊城”、“穗城”之稱。后來廣州的百姓還在惠福西路修建“五仙觀”來紀(jì)念這五位造福廣州的仙人。你們?nèi)舨恍牛傻轿逑捎^的東側(cè)看看，至今那里還有一塊巨大的紅砂巖腳印狀的凹穴，那就是“仙人拇跡”。你們還不信，可再到越秀山麓．那里存立有一座“古之楚庭”的名牌坊，它告訴人們，廣州最古老的名字叫“楚庭”。

不錯(cuò)，在這個(gè)神話傳說背后，還包含著十分豐富的歷史文化和思想內(nèi)涵。也就是說，仙人騎著羊而來，仙人五數(shù)、衣五色、羊亦五色都不是偶然的。先說為什么是羊，這里我告訴大家一個(gè)基本事實(shí)，畜牧學(xué)家已經(jīng)證明，廣東的羊來自北方，這就說明五羊神話是一則史前拓殖神話，中原人早在公元前9世紀(jì)的周朝就開始南遷，并給嶺南人帶來了北方的文化和文明，同時(shí)也證明了廣州很早就是一個(gè)移民城市。也許有人還會問，移居羊城的先民，也可以把狗。豬什么的帶來呀，為什么單單是把羊帶來呢？這可能是由于路途遙遠(yuǎn)。? ?的行動(dòng)緩慢、成批驅(qū)趕不便，再加上在古代傳說中，豬的形象不好。而狗，在古代是許多民族的圖騰和始祖神，很少作為一種具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的家畜來飼養(yǎng)。相對于狗和豬來說，羊的繁殖力強(qiáng)，適應(yīng)力強(qiáng)，還有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，至今廣東仍有“種姜養(yǎng)羊，本少利長”和“羊不離胎’”之說。加上它行動(dòng)快速，便于驅(qū)趕。可見，五羊神話中的仙人騎羊，除象征其從北方而來之外，還有心理、道德和經(jīng)濟(jì)上的考慮。羊成為當(dāng)日南遷的先民攜帶的理想家畜是有一定科學(xué)道理的。

在今天．五羊巳成為廣州的城徽標(biāo)志。細(xì)心的游客會發(fā)現(xiàn)，“羊城“這一別稱，已滲透到廣州生活的各方面：書有《羊城古鈔》，刊有《羊城古今》，報(bào)有《羊城晚報(bào)》，是有“羊城八景”；乃至許多樓字商標(biāo)、公司社團(tuán)、名勝古跡均以“羊城”命名；“五仙觀”如今尚存，“仙人拇跡”依然可見；仙湖街、仙鄰巷、五仙門等都還粘有一點(diǎn)“仙”氣——“五羊仙”的神話，可謂影響深遠(yuǎn)。

8. 五羊城在越秀公園嗎

廣州古稱五羊城，簡稱羊城，傳說古代有五位仙人騎五色羊，執(zhí)六穗柜到此。所以稱為五羊城。

有一年，楚庭因連年災(zāi)害，田地荒蕪，農(nóng)業(yè)失收，百姓饑荒。

有一天，天空出現(xiàn)五朵祥云，上有五位仙人 身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五只不同顏色的仙羊，仙羊各口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻子贈予百姓、把五只羊留下，祝愿這里永無饑荒，然后騰空而去。 從此，廣州成了嶺南最富庶的地方，也開始有了“羊城”。

“五羊城”、“穗城”之稱。后來廣州的百姓還在惠福西路修建“五仙觀”來紀(jì)念這五位造福廣州的仙人。你們?nèi)舨恍牛傻轿逑捎^的東側(cè)看看，至今那里還有一塊巨大的紅砂巖腳印狀的凹穴，那就是“仙人拇跡”。

9. 五羊像在越秀公園什么位置

觀音閣，又名觀音山，著名古跡鎮(zhèn)海樓，又名五層樓，樓分五層，高28米，登樓遠(yuǎn)眺，羊城美景盡收眼底，園內(nèi)還有古之楚庭和佛山牌坊，古城墻、四方炮臺、中山紀(jì)念碑、孫中山讀書治事處碑、伍廷芳墓、明紹武君臣冢、海員亭、五羊石像、五羊傳說雕塑像群、球形水塔、電視塔等。

10. 五羊 越秀公園

越秀公園是廣州市越秀區(qū)的一座著名的公園，里面有五羊雕塑，是廣州的地標(biāo)。

由于越秀公園位置比較中心，所以停車場位置比較小，對于節(jié)假日，很難有適合停車的地方。

不過越秀公園旁邊有中國國際大酒店，還有會展中心，都能夠提供停車的位置。

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