沒(méi)過(guò)分開發(fā)的旅游地 盲目開發(fā)旅游資源
導(dǎo)讀：沒(méi)過(guò)分開發(fā)的旅游地 盲目開發(fā)旅游資源 1. 盲目開發(fā)旅游資源 2. 旅游資源開發(fā)問(wèn)題 3. 旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀 4. 盲目開發(fā)旅游資源有哪些 5. 盲目開發(fā)旅游資源的例子 6. 旅游資源匱乏區(qū)域如何進(jìn)行旅游開發(fā) 7. 旅游資源不合理開發(fā) 8. 盲目開發(fā)旅游資源的原因
1. 盲目開發(fā)旅游資源
感謝提問(wèn)者的精心提問(wèn)，感謝頭條官方的信任，邀請(qǐng)小編回答這個(gè)熱點(diǎn)的問(wèn)題！小編先拋磚，目的是引各位的玉，歡迎各位也熱心作答！
小編自小以來(lái)喜歡看書，喜歡研究研究古今中外的文化，尤其是各種雜七雜八的書籍，所以對(duì)于旅游文化還是有一點(diǎn)點(diǎn)的研究，當(dāng)然比起那些專業(yè)研究的朋友水平低多了，所以對(duì)于旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕瘞?lái)的壞處都有什么？
小編以前思考的時(shí)候也有不少心得，下面小編給大家說(shuō)說(shuō)，分享分享心得：
在一定程度上，它破壞了當(dāng)?shù)氐奈幕＠纾幸环N偽民俗現(xiàn)象。簡(jiǎn)單地說(shuō)，為了與旅游業(yè)合作，會(huì)使用許多民間商業(yè)詞匯，如儺戲。最初只有在特殊的節(jié)日舉行特殊的儀式。現(xiàn)在，為了迎合游客的需求，一些景區(qū)開發(fā)了這個(gè)節(jié)目，每天都有演出，已經(jīng)失去了原來(lái)的意義。
它在一定程度上影響著旅游地人們的生活。甚至還有旅游民族。旅游民族是當(dāng)?shù)厝藦穆糜钨Y源中獲取市場(chǎng)資源的現(xiàn)象。比如，在云南的一個(gè)山村，由于旅游業(yè)的發(fā)展，原本應(yīng)該過(guò)著男耕女織生活的當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族開始改變行為，不再務(wù)農(nóng)，而是為游客服務(wù)，比如提供照相服務(wù)。總之，它們已經(jīng)成為旅游業(yè)發(fā)展的附屬品，并不是旅游業(yè)發(fā)展所依賴的主體。
對(duì)于物質(zhì)文化：在某種程度上，旅游可以疏遠(yuǎn)物質(zhì)文化。旅游者將自己或民族的文化帶入旅游目的地，從而影響當(dāng)?shù)匚幕．?dāng)?shù)鼐用窨赡軙?huì)盲目地認(rèn)為外國(guó)文化是好的。盲目學(xué)習(xí)只會(huì)沖淡自己民族文化的特點(diǎn)，導(dǎo)致體育文化的異化，使不同民族或國(guó)家的文化發(fā)展不再獨(dú)特。
制度文化：旅游業(yè)的發(fā)展在一定程度上會(huì)導(dǎo)致制度文化的破壞。由于旅游者文化素養(yǎng)和素質(zhì)參差不齊，旅游者在前往某一目的地旅游時(shí)，可能會(huì)做出一些高雅的行為，破壞當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，或破壞當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，給當(dāng)?shù)芈糜钨Y源造成重大損失，不利于旅游業(yè)的發(fā)展。二是旅游目的地的本土文化受到外來(lái)文化的影響。當(dāng)?shù)匚幕赡馨l(fā)生重大變化，不利于文化特色的保存和傳承。
對(duì)于行為文化：旅游行為將外來(lái)文化帶到旅游目的地。這種文化傳播形式有其利弊。一種文化的到來(lái)可能會(huì)影響到當(dāng)?shù)鼐用竦膶徝狼槿ず褪澜缬^，這種意識(shí)會(huì)影響到旅游目的地居民的行為。負(fù)面影響也會(huì)導(dǎo)致行為文化的破壞。例如，旅游者帶來(lái)了自己或民族的文化，對(duì)旅游目的地的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了影響。當(dāng)?shù)鼐用衩つ康叵嘈磐鈬?guó)文是“好”的，不加區(qū)別地盲目接受。他們盲目模仿旅游者的生活方式，接受旅游者的價(jià)值觀、人生觀和道德觀。因此，他們的民族文化逐漸被外來(lái)文化所同化。旅游目的地居民，特別是青少年，在生活方式上盲目模仿外國(guó)游客，特別是在發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)達(dá)地區(qū)，逐漸改變消極的思想和行為。他們開始對(duì)自己的傳統(tǒng)生活方式感到不滿。他們先是被動(dòng)地模仿自己的衣著、娛樂(lè)，然后發(fā)展自覺(jué)的追求，增加了賭博、賣淫、投機(jī)倒把、貪污賄賂、走私走私等犯罪和不良社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量，影響了社會(huì)秩序的穩(wěn)定。由于旅游是一種商業(yè)營(yíng)銷，隨著旅游業(yè)發(fā)展的深入和經(jīng)濟(jì)利益的影響，旅游目的地的商業(yè)意識(shí)太強(qiáng)，會(huì)導(dǎo)致旅游目的地的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式遭到破壞，文化的真實(shí)性受到極大破壞。
對(duì)于心理文化：心理文化是社會(huì)意識(shí)活動(dòng)中孕育出來(lái)的人的價(jià)值觀、審美情趣、思維方式等主觀因素。心理文化的負(fù)面影響可以分為兩個(gè)方面。一方面，對(duì)于旅游目的地居民而言，外來(lái)文化的沖突可能導(dǎo)致旅游目的地居民心態(tài)的變化。另一方面，對(duì)于旅游者來(lái)說(shuō)，接受和體驗(yàn)另? ??種文化也會(huì)對(duì)他們自身的價(jià)值觀產(chǎn)生一定的影響。受商業(yè)化的影響，當(dāng)?shù)鼐用裨趨⑴c旅游時(shí)可能會(huì)更加關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益，從而導(dǎo)致居民心態(tài)和文化的改變，整個(gè)地區(qū)的旅游業(yè)將向商業(yè)化方向發(fā)展。如果旅游景點(diǎn)過(guò)于商業(yè)化，旅游景點(diǎn)就會(huì)失去吸引力，旅游體驗(yàn)就會(huì)下降。下降也是意料之中的。
以上就是小編對(duì)于旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕瘞?lái)的壞處都有什么？這個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題的的一些簡(jiǎn)單的看法，有不同的想法和不同的意見(jiàn)的小伙伴歡迎下方留言，請(qǐng)不吝賜教，小編感激不盡，必定予以回復(fù)，謝謝各位閱讀！
2. 旅游資源開發(fā)問(wèn)題
旅游資源開發(fā)的原則
（一） 個(gè)性原則（＝獨(dú)特性原則）
旅游資源開發(fā)的中心原則。要盡最大可能突出旅游資源的特色，包括民族特色、地方特色，努力反映當(dāng)?shù)匚幕爸挥忻褡宓穆糜钨Y源，才是世界的旅游吸引物”。個(gè)性－特色－吸引力，
（二） 市場(chǎng)原則
進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查和預(yù)測(cè)，準(zhǔn)確掌握市場(chǎng)需求和競(jìng)爭(zhēng)狀況，結(jié)合資源狀況，積極尋求與其相匹配的客源市場(chǎng)，確定目標(biāo)市場(chǎng)，以市場(chǎng)需求變化為依據(jù)，最大限度地滿足旅游者的需求。例如，當(dāng)前旅游需求正在由大眾型觀光游覽式向個(gè)性化、多樣化、參與性強(qiáng)的方向發(fā)展，因此旅游資源的開發(fā)應(yīng)增加活動(dòng)項(xiàng)目品種，設(shè)計(jì)多樣的、參與性強(qiáng)的旅游活動(dòng)項(xiàng)目，以適應(yīng)市場(chǎng)的變化趨勢(shì)。
（三） 效益原則（能到賺錢）
經(jīng)濟(jì)利益是旅游資源開發(fā)的主要目的之一。因此要進(jìn)行旅游經(jīng)濟(jì)投入－產(chǎn)出分析，確保旅游開發(fā)活動(dòng)能夠帶來(lái)豐厚的利潤(rùn)。
（四） 保護(hù)原則
制定保護(hù)資源的切實(shí)方案，防止資源原貌和環(huán)境的破壞。
（五） 綜合原則
圍繞重點(diǎn)項(xiàng)目，挖掘潛力，逐步形成系列產(chǎn)品和配套服務(wù)。
旅游資源是旅游業(yè)發(fā)展的前提，是旅游業(yè)的基礎(chǔ)。旅游資源主要包括自然風(fēng)景旅游資源和人文景觀旅游資源。自然風(fēng)景旅游資源包括高山、峽谷、森林、火山、江河、湖泊、海灘、溫泉、野生動(dòng)植物、氣候等，可歸納為地貌、水文、氣候、生物四大類。人文景觀旅游資源包括歷史文化古跡、古建筑、民族風(fēng)情、現(xiàn)代建設(shè)新成就、飲食、購(gòu)物、文化藝術(shù)和體育娛樂(lè)等，可歸納為人文景物、文化傳統(tǒng)、民情風(fēng)俗、體育娛樂(lè)四大類。
1．自然界和人類社會(huì)凡能對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引力，可以為旅游業(yè)開發(fā)利用，并可產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的各種事物現(xiàn)象和因素，均稱為旅游資源。（國(guó)家旅游局2003年頒布《旅游規(guī)劃通則》）
2．旅游資源是指對(duì)旅游者具有吸引力的自然存在和歷史文化遺產(chǎn),以及直接用于旅游目的的人工創(chuàng)造物。
3．凡是足以構(gòu)成吸引旅游者的自然和社會(huì)因素，亦即旅游者的旅游對(duì)象或目的物都是旅游資源。（鄧觀利，《旅游概論》，天津人民出版社，1983）
4．從現(xiàn)代旅游業(yè)來(lái)看，凡是能激發(fā)旅游者旅游動(dòng)機(jī)，為旅游業(yè)所利用，并由此產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值的因素和條件即旅游資源”。（邢道隆，《談?wù)劼糜钨Y源》）
5．凡能激發(fā)旅游者的旅游動(dòng)機(jī)，為旅游業(yè)所利用，并由此產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的現(xiàn)象和事物均稱為旅游資源。（高教版與上基本同）
6.對(duì)旅游資源的定義比較確切和規(guī)范的是：“所謂旅游資源是指：自然界和人類社會(huì)，凡能對(duì)旅游者有吸引力、能激發(fā)旅游者的旅游動(dòng)機(jī)，具備一定旅游功能和價(jià)值，可以為旅游業(yè)開發(fā)利用，并能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的事物和因素”。
3. 旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀
一、規(guī)劃依據(jù)與技術(shù)體系
二、旅游資源分析與評(píng)價(jià)
1、景區(qū)概況
1.1地理位置
1.2自然環(huán)境
1.3社會(huì)人文
1.4風(fēng)景旅游
2、旅游資源類型分析
3、旅游資源總體特征
4、旅游資源開發(fā)評(píng)價(jià)
5、總體評(píng)價(jià)
三、規(guī)劃總綱
1、規(guī)劃原則
2、規(guī)劃指導(dǎo)思想
3、規(guī)劃目標(biāo)
4、規(guī)劃范圍
5、規(guī)劃期限
四、旅游功能分區(qū)與項(xiàng)目規(guī)劃
1、景區(qū)性質(zhì)與主題定位
2、功能分區(qū)原則
3、功能分區(qū)與布局結(jié)構(gòu)
4、分區(qū)規(guī)劃
五、專題規(guī)劃
1、金峨寺及寺前區(qū)
2、團(tuán)飄峰佛教文化項(xiàng)目
六、旅游設(shè)施規(guī)劃與旅游組織
1、現(xiàn)狀
2、環(huán)境容量
3、規(guī)劃措施
七、風(fēng)景區(qū)保護(hù)規(guī)劃
1、風(fēng)景資源保護(hù)
2、景區(qū)環(huán)保保護(hù)
八、風(fēng)景區(qū)綠化規(guī)劃
1、景區(qū)植被現(xiàn)狀與問(wèn)題
2、規(guī)劃措施
九、旅游交通規(guī)劃
1、現(xiàn)狀
2、對(duì)外交通及出入口規(guī)劃
3、內(nèi)部交通規(guī)劃
十、水、電、通訊規(guī)劃
十一、旅游商品開發(fā)規(guī)劃
十二、旅游市場(chǎng)開發(fā)策略
1、市場(chǎng)資源
1.1宏觀產(chǎn)業(yè)背景
1.2區(qū)域旅游市場(chǎng)專勢(shì)
2、客源市場(chǎng)定位
3、市場(chǎng)開發(fā)策略
3.1基本策略
3.2旅游產(chǎn)品策略
3.3宣傳促銷策略
3.4價(jià)格策略
十三、旅游發(fā)展影響分析
1、環(huán)境影響
2、經(jīng)濟(jì)影響
3、社會(huì)影響
十四、旅游發(fā)展對(duì)策與實(shí)施措施
4. 盲目開發(fā)旅游資源有哪些
鑒于當(dāng)前旅游開發(fā)中存在的策劃規(guī)劃不合理、淺層次盲目性開發(fā)、非精細(xì)化管理帶來(lái)的資源浪費(fèi)、環(huán)境破壞，旅游產(chǎn)品單一，同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)，市場(chǎng)吸引力不足等問(wèn)題，北京江山多嬌規(guī)劃院院長(zhǎng)原群教授所帶領(lǐng)的規(guī)劃團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)多年躬身探索，踏遍萬(wàn)水千山，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，在項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)中始終踐行著旅游開發(fā)的基本原則，以增強(qiáng)旅游開發(fā)的科學(xué)性和落地性。
（一）資源依托、市場(chǎng)導(dǎo)向原則
指旅游開發(fā)要以資源狀況為基礎(chǔ)，高度重視市場(chǎng)的需求狀況、特征及變動(dòng)趨勢(shì)。這是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下一切生產(chǎn)建設(shè)活動(dòng)必須遵循的原則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的任何產(chǎn)品都是為了滿足需要，都必須被需求方認(rèn)可、接受，才能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的目的，即實(shí)現(xiàn)價(jià)值由商品形態(tài)轉(zhuǎn)化為貨幣形態(tài)的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)贏利的目的。
在旅游開發(fā)中突出資源依托、市場(chǎng)導(dǎo)向原則的特殊意義，在于旅游資源轉(zhuǎn)化為旅游項(xiàng)目和產(chǎn)品后，其外在特征變化不大。因此，往往有人將旅游資源等同于旅游項(xiàng)目和產(chǎn)品，進(jìn)而以為決定旅游發(fā)展?fàn)顩r和前景的主要是資源狀況。所以，在旅游開發(fā)和發(fā)展中往往只看到資源的重要性，而忽視市場(chǎng)的決定性作用，沒(méi)能開發(fā)出適合市場(chǎng)需要的項(xiàng)目和產(chǎn)品，以致直接影響旅游開發(fā)和發(fā)展的效果。
（二）突出特色、揚(yáng)長(zhǎng)避短原則
指旅游產(chǎn)品的開發(fā)必須堅(jiān)持特色第一的方針，為了突出特色，就必須揚(yáng)己之長(zhǎng)、避已之短。特色是產(chǎn)品的生命力、競(jìng)爭(zhēng)力之所在，沒(méi)有特色的產(chǎn)品就是沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和前途的短命產(chǎn)品。
在旅游開發(fā)中強(qiáng)調(diào)突出特色、揚(yáng)長(zhǎng)避短原則的特殊意義就在于，旅游吸引力最初就產(chǎn)生于文化的差異性，求新、求奇、求異、求特是主要的旅游動(dòng)機(jī)和目的，它們還是實(shí)現(xiàn)求樂(lè)目的的重要途徑。因此，旅游開發(fā)和生產(chǎn)必須重視特色。
（三）圍繞中心、成龍配套原則
指旅游項(xiàng)目和產(chǎn)品的開發(fā)建設(shè)，必須在抓住中心的同時(shí)，注意協(xié)調(diào)配套，形成成熟的項(xiàng)目和產(chǎn)品。
具體包含四個(gè)方面，一是旅游開發(fā)建設(shè)必須明確主題，要逐層逐項(xiàng)確定其最核心的內(nèi)容、最主要的特色是什么。
二是在項(xiàng)目和產(chǎn)品開發(fā)的各個(gè)環(huán)節(jié)、? ??個(gè)方面都必須始終注意突出、體現(xiàn)其中心、主題，不能隨意規(guī)劃、選擇、建設(shè)、組合內(nèi)容而形成沒(méi)有主題、沒(méi)有紅線和沒(méi)有特色的項(xiàng)目和產(chǎn)品。
三是在項(xiàng)目和產(chǎn)品的設(shè)施建設(shè)上要注意協(xié)調(diào)配套，行、游、住、食、購(gòu)、娛的服務(wù)要素都要具備，且在等級(jí)、檔次、規(guī)范等方面協(xié)調(diào)一致，不能畸高畸低，失之偏頗，并逐步增加設(shè)施和服務(wù)的數(shù)量、等級(jí)，以增加可選擇性。
四是在項(xiàng)目、產(chǎn)品開發(fā)建設(shè)的同時(shí)重視人員素質(zhì)、管理服務(wù)規(guī)范、企業(yè)形象和企業(yè)文化等軟件的建設(shè)配套，以及項(xiàng)目、產(chǎn)品建成后的包裝、品牌策劃塑造和市場(chǎng)宣傳銷售等環(huán)節(jié)的配套與統(tǒng)一籌劃，解決新開發(fā)項(xiàng)目硬件硬、軟件軟以及建設(shè)與管理、服務(wù)、包裝、宣傳、銷售相脫節(jié)等問(wèn)題。
（四）立足自身、放眼全局原則
指旅游項(xiàng)目、產(chǎn)品開發(fā)建設(shè)要以自身的成龍配套和成熟完善為立足點(diǎn)，同時(shí)必須兼顧周邊地區(qū)、相關(guān)區(qū)域的項(xiàng)目、產(chǎn)品，注意與周邊地區(qū)、整個(gè)區(qū)域乃至全國(guó)旅游開發(fā)建設(shè)、旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整和布局的協(xié)調(diào)一致。
就一般情況來(lái)說(shuō)，立足自身，做好自己的事，是社會(huì)廣泛提倡、反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，因此是大多數(shù)人易于想到和做到的，但放眼全局往往被很多人在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中忽視。旅游開發(fā)要放眼全局，有利于強(qiáng)化旅游開發(fā)和產(chǎn)品建設(shè)中的一盤棋觀念，對(duì)保證旅游開發(fā)建設(shè)的整體效益和項(xiàng)目本身的長(zhǎng)期效益有重要作用。
（五）梯次推進(jìn)、逐步深入原則
指就旅游項(xiàng)目開發(fā)、建設(shè)方式來(lái)看，應(yīng)區(qū)分輕重緩急、分階段實(shí)施，并注意在項(xiàng)目等級(jí)、水準(zhǔn)、內(nèi)容、性質(zhì)、特征等方面不斷提高、深化、豐富和強(qiáng)化。
就一般建設(shè)項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，總有主要和次要之分，為了盡快投入運(yùn)營(yíng)和產(chǎn)生效益，有些建設(shè)是要先完成的，有些則可以逐步建設(shè)配套。大多數(shù)旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)也存在一個(gè)由初級(jí)到高級(jí)，不斷完善、升級(jí)，形成包含多種型號(hào)、檔次的系列產(chǎn)品體系的過(guò)程。
就項(xiàng)目和產(chǎn)品性質(zhì)來(lái)說(shuō)，可以從一般性的參觀、游覽到欣賞、考察、參與、體驗(yàn)，有的還可以向娛樂(lè)、度假、康體、商務(wù)、會(huì)議等方向發(fā)展。
（六）科學(xué)開發(fā)、有效保護(hù)原則
指在旅游開發(fā)中，要堅(jiān)持科學(xué)合理的指導(dǎo)思想和行為方式，注意對(duì)資源、環(huán)境扥切實(shí)有效保護(hù)，防止和杜絕掠奪性、破壞性開發(fā)利用，實(shí)現(xiàn)永續(xù)利用和可持續(xù)發(fā)展的綠色產(chǎn)業(yè)目標(biāo)。
資源是我們賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，不能有效保護(hù)資源就會(huì)使我們是去生存和發(fā)展的根本。就彼此間的辯證關(guān)系來(lái)分析，科學(xué)開發(fā)是有效保護(hù)的前提，有效保護(hù)又是充分發(fā)揮資源效益、實(shí)現(xiàn)開發(fā)利用目的的前提。
5. 盲目開發(fā)旅游資源的例子
1.獨(dú)特性原則。 旅游資源開發(fā)中要突出民族特色、地方特色。每個(gè)民族都有自己的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法，旅游者往往感興趣的是反映當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)格、地方特色濃郁的東西，在開發(fā)中盡量做到“人無(wú)我有，人有我特”。突出個(gè)性原則并不是單一地開發(fā)，應(yīng)把突出個(gè)性與豐富多彩相結(jié)合。
2.參與性原則。 旅游者不僅觀光，且直接參與體驗(yàn)。開發(fā)參與性活動(dòng)，主要靠發(fā)掘當(dāng)?shù)氐臍v史和社會(huì)風(fēng)情的民族文化內(nèi)涵，要力求真實(shí)自然，強(qiáng)化鄉(xiāng)土氣息，避免矯揉造作和為表演而表演的作法，淡化商業(yè)經(jīng)營(yíng)的氣氛。要把真實(shí)性、藝術(shù)性、科學(xué)性和參與性相結(jié)合，才能真正成為吸引廣大游客的活動(dòng)。
3.文化性原則。 旅游文化是旅游業(yè)發(fā)展的靈魂，民俗旅游更應(yīng)突出高層次的文化特點(diǎn)，堅(jiān)持高品味開發(fā)。開發(fā)具有進(jìn)步意義的社會(huì)民俗文化現(xiàn)象，防止開發(fā)中的低品味和“庸俗化”傾向。對(duì)一些傷害人們身心 健康、毒化思想的愚昧迷信和低級(jí)趣味的陋俗應(yīng)加以革除。
4.宜土不宜洋原則。 民俗風(fēng)情應(yīng)展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐臍v史和現(xiàn)狀特色．其本身具有的區(qū)域性，傳統(tǒng)性，古樸性應(yīng)予保留。在開發(fā)時(shí)以“土”為主．不要“洋化”，也不要模仿他人，呈現(xiàn)原汁原味，濃厚的鄉(xiāng)土氣息和古樸的特色。
5.審美情感性原則。 民俗提供許多具有審美價(jià)值的形式和內(nèi)容，如賽龍舟、放風(fēng)箏、吃年糕、走親戚等，透出人民智慧的靈光和心靈的美好，形成的意象妙趣橫生引人人勝，折射出各民族熱愛(ài)生活，珍惜生命，和平友好，健康向上的民族心理和性格．為旅游者提供不可多得的精神食糧。
6.多渠道開發(fā)原則。 在國(guó)家開發(fā)民俗旅游資源的同時(shí)，有條件的鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村可辦民俗旅游項(xiàng)目，如集體籌資建設(shè)民俗文化村、民俗博物室。此外，要注意發(fā)揮個(gè)體的力量，如民間老藝人的絕招亮相等。
7.保護(hù)為先原則。 傳統(tǒng)民俗不能再創(chuàng)造，如果盲目開發(fā)，不善加保護(hù)，一旦被破壞，損失往往是難以彌補(bǔ)的，所以，務(wù)必珍惜民俗文化，妥善保護(hù)民俗文化。
8.經(jīng)濟(jì)效益原則。 開發(fā)的主要目的是獲取經(jīng)濟(jì)效益。開發(fā)必須做到投資省，見(jiàn)效快，效益高。
9.重視民俗文化學(xué)人才的培養(yǎng)。
6. 旅游資源匱乏區(qū)域如何進(jìn)行旅游開發(fā)
鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)面臨的挑戰(zhàn)：
1.鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)從技術(shù)條件等硬件資源看,屬于底投入產(chǎn)業(yè),但是在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村封閉式旅游資源供需體系中,由于旅游資源供給的結(jié)構(gòu)性短缺,制約著總體鄉(xiāng)村旅游資源的利用、開發(fā)和使用效率。
2.競(jìng)爭(zhēng)日益激烈化，旅游需求日益差異化，地區(qū)間旅游業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)；同類資源、不同產(chǎn)品旅游地之間的競(jìng)爭(zhēng)；不同資源，但是有類似產(chǎn)品旅游地之間的競(jìng)爭(zhēng)，亟待新的旅游產(chǎn)品的推出。
3.鄉(xiāng)村的日益城市化，鄉(xiāng)村旅游景區(qū)(點(diǎn))受農(nóng)村城市化進(jìn)程影響較大，出現(xiàn)了盲目追求城市生活的現(xiàn)象。鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過(guò)程中，步游道的水泥化，景點(diǎn)打造的現(xiàn)代化，農(nóng)民生活的城市化，鄉(xiāng)村旅游的魅力消失或減弱，傳統(tǒng)生活方式、民俗文化的缺失不全，傳統(tǒng)的耕作方式退化，古鎮(zhèn)、古村落和古民居的舊村改造成城市建筑等，這給鄉(xiāng)村旅游帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。
7. 旅游資源不合理開發(fā)
不全對(duì)。但是開發(fā)旅游資源是一個(gè)很好的發(fā)展選擇。第一、對(duì)環(huán)境傷害少，可以保留自然。 第二、可以保護(hù)古老建筑，保留風(fēng)俗文化。 第三、增加政府財(cái)政收入，帶動(dòng)景區(qū)附近的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 不好的就是會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的壓力，當(dāng)然這種壓力可以處理好，例如游客帶來(lái)的垃圾，污水等等，可以通過(guò)有效科學(xué)的方式去處理好，只是看相關(guān)部門出多少力。特別是在“青山綠水就是金山銀山”的倡導(dǎo)下，發(fā)展綠色旅游是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
8. 盲目開發(fā)旅游資源的原因
開發(fā)鄉(xiāng)村旅游要因地制宜，有風(fēng)景名勝的重點(diǎn)打造風(fēng)景名勝，有民俗文化的重點(diǎn)打造民俗文化，有古村落老傳統(tǒng)的要保持，有鄉(xiāng)村美食特產(chǎn)的要保質(zhì)保量，不要千篇一律搞統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的美麗鄉(xiāng)村，讓人走到每個(gè)村莊都似曾相識(shí)。我曾在我老家的一個(gè)美麗鄉(xiāng)村投票公眾號(hào)里留言：“美麗鄉(xiāng)村不能制定統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，道路百分百硬化的要求就不適合，古老的石板路覆蓋了厚厚的水泥，古樸的美沒(méi)有了，悠久的歷史也掩埋了”。這段留言引起很多人的共鳴，現(xiàn)代人看膩了鋼筋水泥，你讓原本充滿鄉(xiāng)土氣息的農(nóng)村也硬生生的變了味，我就在搞山村旅游項(xiàng)目，很多被水泥鋼筋等現(xiàn)代化建材修建的道路房屋我們又重新按照古老的方式恢復(fù)回去。打造好村莊的賣點(diǎn)以后就是如何吸引客流，要熟練運(yùn)用? ??代網(wǎng)絡(luò)媒體，比如今日頭條，抖音等熱門平臺(tái)，要學(xué)會(huì)講故事講有創(chuàng)意的故事吸粉然后轉(zhuǎn)化為客戶。
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