導讀：東陽市盧宅旅游攻略 東陽盧宅門票 1. 東陽盧宅門票 2. 東陽盧宅門票多少 3. 東陽盧宅門票多少錢 4. 東陽盧宅要門票嗎 5. 東陽盧宅景區(qū) 6. 東陽盧宅門票免費 7. 東陽盧宅門票價格多少 8. 東陽盧宅門票老人有優(yōu)惠嗎

1. 東陽盧宅門票

東陽歷史悠久，公元195年（東漢獻帝興平二年）建縣制，迄今已有1800多年歷史。素有“婺之望縣”、“歌山畫水”之美稱，被譽為著名的教育之鄉(xiāng)、建筑之鄉(xiāng)和工藝美術之鄉(xiāng)。屬長江三角洲經濟區(qū)域，是國務院批準的對外開放城市和浙江中部的歷史文化名城。東陽人文薈萃，英才輩出，孕育了北伐名將金佛莊、新聞先驅邵飄萍、科學泰斗嚴濟慈、植物學家蔡希陶等一大批仁人志士。 景點有：東陽盧宅--民間故宮 夢幻谷 在橫店的還有：廣州街香港街 明清宮苑 龍山佛景 九龍大峽谷 合歡谷 橫店中國革命戰(zhàn)爭博覽城 橫店國防科技教育園大致就是這些了。你要是問我三亞的話，我回答的更加詳細

2. 東陽盧宅門票多少

來東陽就要感受這里的風土人情，當然值得推薦的景點很多，但是幾個景點你不去就可惜了。 1、東陽肅雍堂，看看歷史，了解過去。更多的是感受文化沉淀，地址：東陽市盧宅（藝海路與陳宅街交叉口。 2、東陽市博物館，看恐龍，順帶了解整個東陽的經濟文化風土 。地址：東陽市城南東路77號。 3、橫店影視館：不用全部都去玩，推薦去清明上河圖、秦皇宮、夢幻谷 地址：東陽市橫店鎮(zhèn) 4、喜歡山水的朋友可以去下三都勝景和屏巖洞府（兩個景點為一個山）。 東陽： 東陽市，浙江省金華市轄縣級市，地處浙江省中部，屬 長江三角洲經濟區(qū)域，是國務院批準的對外開放城市和浙江中部的歷史文化名城。 公元195年（東漢獻帝興平二年）建縣制，已有1800多年歷史，東陽市屬亞熱帶季風氣候區(qū)，氣候溫和，雨量充沛，空氣濕潤，四季分明。甬金高速、 諸永高速、東永高速在境內交叉而過，為浙中交通樞紐。

3. 東陽盧宅門票多少錢

東陽花園村：花園村有不少美名，“浙江第一村”、“中國十大名村”、“中國十大優(yōu)秀國際鄉(xiāng)村旅游目的地”……這么一聽，好像不去看一下，總覺得心癢癢的東陽古建筑群：盧宅、蔡宅、李宅等古建筑群，盧宅規(guī)模大，文化底蘊深厚，是江南地區(qū)保存較為完好的古建筑群了，被稱之為“民間故宮”；蔡宅可能就沒有盧宅那么端莊典雅，但是貴在自然清新；李宅的特色在于荷花燈，李宅是荷燈之鄉(xiāng)；

東白山：最佳的日出觀望點在東白山主峰太白峰。就是來這里看日出得注意保暖，真的，要保暖！

4. 東陽盧宅要門票嗎

當然要去橫店看看呀。如：廣州街香港街 明清宮苑 龍山佛景 九龍大峽谷 合歡谷 橫店中國革命戰(zhàn)爭博覽城 橫店國防科技教育園。其他的還有東陽盧宅、民間故宮、夢幻谷等。

5. 東陽盧宅景區(qū)

東陽市附近好玩的去處：

1、橫店影視城。

2、獨山明代一條街。獨山村位于遂昌縣西南，距縣城57公里。約南宋孝宗時（1163-1190），尚書左丞相葉夢得曾孫葉巒，自松陽古市卯山遷居獨山，始成村落。元明間，朱葉、周邵諸族共居之。

3、金華東陽盧宅建筑群。盧宅，國家級重點文物保護單位，江南最大的明清古建筑群。盧宅建筑以明清民居風格為主，有“民間故宮”之稱，之所以獲得稱號，是因為它的建筑布局和規(guī)格。東陽市隸屬于浙江省地級市金華市，地處浙江省中部，屬長江三角洲經濟區(qū)域，是國務院批準的對外開放城市和浙江中部的歷史文化名城。

6. 東陽盧宅門票免費

東陽市附近好玩的去處：

1、橫店影視城。東陽橫店影視城景區(qū)，位于中國東陽市橫店境內，為國家AAAAA級旅游區(qū)，距杭州160公里，處于江、浙、滬、閩、贛四小時交通旅游經濟圈內。乘飛機、火車或走高速公路均可直達。

2、獨山明代一條街。獨山村位于遂昌縣西南，距縣城57公里。約南宋孝宗時（1163-1190），尚書左丞相葉夢得曾孫葉巒，自松陽古市卯山遷居獨山，始成村落。元明間，朱葉、周邵諸族共居之。

3、金華東陽盧宅建筑群。盧宅，國家級重點文物保護單位，江南最大的明清古建筑群。盧宅建筑以明清民居風格為主，有“民間故宮”之稱，之所以獲得稱號，是因為它的建筑布局和規(guī)格。東陽市隸屬于浙江省地級市金華市，地處浙江省中部，屬長江三角洲經濟區(qū)域，是國務院批準的對外開放城市和浙江中部的歷史文化名城。

7. 東陽盧宅門票價格多少

來東陽就要感受這里的風土人情，當然值得推薦的景點很多，但是幾個景點你不去就可惜了。

1、東陽肅雍堂，看看歷史，了解過去。更多的是感受文化沉淀，地址：東陽市盧宅（藝海路與陳宅街交叉口。

3、橫店影視館：不用全部都去玩，推薦去清明上河圖、秦皇宮、夢幻谷 地址：東陽市橫店鎮(zhèn)4、喜歡山水的朋友可以去下三都勝景和屏巖洞府（兩個景點為一個山）。東陽：東陽市，浙江省金華市轄縣級市，地處浙江省中部，屬 長江三角洲經濟區(qū)域，是國務院批準的對外開放城市和浙江中部的歷史文化名城。 公元195年（東漢獻帝興平二年）建縣制，已有1800多年歷史，東陽市屬亞熱帶季風氣候區(qū)，氣候溫和，雨量充沛，空氣濕潤，四季分明。甬金高速、 諸永高速、東永高速在境內交叉而過，為浙中交通樞紐。

8. 東陽盧宅門票老人有優(yōu)惠嗎

中國有著長達五千年的歷史，在這漫漫歷史長河中，不少文化得到了傳承。這其中就包括中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化。

根據(jù)美國學者約瑟夫·奈對文化的定義：“為社會創(chuàng)造意義的一系列的價值觀和實踐的綜合即為文化。”可以看出，中國傳統(tǒng)文化和節(jié)日的傳承的根本在于中華民族對傳統(tǒng)文化的認同力。其核心原因即為我們骨子里流淌的農耕文明。

一． 農耕文明與中國文化：

文明的產生與地域環(huán)境有著很大的關聯(lián)。比如古希臘三面環(huán)海，且土地面積小而不適宜耕種，因此古希臘人民發(fā)展了航海和商業(yè)文化，與他國進行交易買賣，從而繁榮昌盛。

又比如蒙古和匈奴，長期生活在草原上，因此有著游牧民族文化。中國歷史上以黃河流域為核心構建國家，自宋代以前多以長安和洛陽為首都和陪都。渭河和洛河流域土地肥沃，面積廣闊，適合耕種。

因此正如劉成紀所寫，中國自仰韶時期起，以黃河流域為地理核心，以農耕方式為根源的中原文化就為后世奠定了國家、政治、思想與文化的基礎，塑造出中國特有的政治倫理、國家觀念與思想認識的雛形。而根據(jù)他的觀點，人地關系是中國的核心，其次才是民族關系。

中國古代人民對土地的依賴在古代文獻中隨處可見。比如在甲骨文中，有“藝”和“樂”兩字：前者的本意是種植，而后者的本意是在秋天谷物豐收時的快樂；而“美”亦與畜牧相關。經過歷史的變遷，“藝”逐漸從農藝演變成了“六藝”，而“樂”也從最初的豐收之喜演變?yōu)榭鞓泛鸵魳贰?/p>

二． 農耕文明與中國傳統(tǒng)節(jié)日：

在中國，傳統(tǒng)節(jié)日是經過長時間歷史的洗禮和沉淀而流傳下來的，其中絕大部分無論是起源還是習俗均與農耕文明相關。其中最基本的自然是二十四節(jié)氣。西漢時，“二十四節(jié)氣”名稱首見 于文獻《淮南子·天文訓》。

漢武帝時期，將“二十四節(jié)氣”吸收入《太初歷》作為指導農事的歷法補充。二十四節(jié)氣代表著我們的先人們已經探索得出了四季變化，以及每個季度應該做什么的規(guī)律。正所謂春耕夏播，秋收冬藏，二十四節(jié)氣的本質是農耕文化。

除了二十四節(jié)氣，春節(jié)也代表了中國的農耕文化。春節(jié)的本意是在一年的開始的時候，除舊迎新，擊退年獸，祈求風調雨順的一年。對農民來說，他們是靠天吃飯；在古代干旱時經常會有祈雨的法事。因此在春節(jié)時，人們也會通過祭禮等活動，祈求上天給予一個豐收的年份。

我國慶祝春節(jié)的歷史可以追溯到4000多年前的堯舜時代，那時人們就開始掃房、祭灶、貼春聯(lián)、放爆竹、塞壓歲錢等等。據(jù)史料記載我國的春節(jié)，最早源于原始社會時期的“臘祭”，夏朝時期就開始有了春節(jié)的意識。《爾雅》中談到春節(jié)時說：“夏曰歲商曰祀，周曰年”。

意思就是說：春節(jié)在夏朝時稱為歲，在商朝時稱為祀，在周朝時稱為年。在漢代時，為了調養(yǎng)民息而制定了漢歷，即為今天的農歷。二十四節(jié)氣和春節(jié)等節(jié)日均為這時確立的。與之相似的還有元宵節(jié)、重陽節(jié)、端午節(jié)等等。

三． 盧宅與雅溪盧氏簡介：

盧宅位于浙江東陽，是雅溪盧氏自宋代移居東陽后的住宅地。雅溪盧氏為鄉(xiāng)間大戶，在明清兩代出了大量科舉人才，從而大富大貴；其于東陽的盧宅也隨著家族的擴大而不斷擴大，并最終達到現(xiàn)在的規(guī)模。盧宅被譽為民間故宮；現(xiàn)在亦流傳著：“北有故宮，南有盧宅”的說法。可見盧宅在建筑和文化傳承上的地位。目前盧宅位于東陽市中心，汽車東站邊上。

盧宅是目前為止江南地區(qū)保存最為完整的古代建筑群,同時也是盧氏宗族文化重要的載體。南宋初,以周姜太公為始祖的盧氏后裔遷居至此,《雅溪盧氏家乘》記載,“吾盧氏系出姜姓齊太公之后,至文公子高之孫,因助齊桓公登基有功,受封食采于盧,遂以封之地盧為氏。”千百年來,盧氏重禮樂,興宅第、樹立了極有自身特點的宗族文化,這其中突出體現(xiàn)在建筑、盧氏家族意識以及特色的民俗文化。

綜上所述，盧氏是一方極為傳統(tǒng)且歷史悠久的地方豪門；經過幾百年來的歷史沉淀，遺留著不少風俗和宗族文化，這其中自然包括其獨特的傳統(tǒng)節(jié)日文化。因此，本文將以盧宅為例，簡要分析農耕文明在雅溪盧宅傳統(tǒng)節(jié)日中的體現(xiàn)。

四． 農耕文明在雅溪盧家傳統(tǒng)節(jié)日上的體現(xiàn)：

本人祖籍浙江東陽，也曾探訪過東陽盧宅。本段落主要基于對盧宅周邊人士的采訪，以及一些文獻資料。

1. 春節(jié)祭祀：

春節(jié)是盧宅一年中最重要的節(jié)日。與其他地方一樣，人們會貼春聯(lián)，放鞭炮，吃年夜飯等等。但同時，盧家人會進行盛大的祭典，這在當?shù)乇环Q為“謝年”。祭禮的地點為盧家大祠堂；祭禮要選用上好的八仙桌，材質也是東陽紅木。桌子正對明堂擺放。

主持祭禮的族長等人在禮儀開始前要沐浴更衣，以示虔誠。祭祀的福禮，即食物，以豬肉為主。盧家人會在桌上擺上豬頭、豬尾巴以及用來代替豬身子的糯米腸（在豬腸子里灌入糯米再烹飪）。其中豬頭上要插上一對筷子以代替香。除豬肉外，亦會擺上雞肉、米飯、楊梅、饅頭以及酒等食物。

在一切準備妥當后，家中族長會點燃香燭，然后跪拜，燃燒紙錢并燃放炮竹，以此來祈求第二年風調雨順。這一過程被稱為迎接神佛，即將天上的神仙請下來享用福禮。在神佛進食的時候，全族人不得動彈，尤其不能觸碰那張擺放著祭禮的八仙桌。

在靜默等待幾分鐘后，家里 人會準備開始把神佛送回去。在送佛的時候，盧家人會往姜太公的雕塑上的腳上潑水，因為在東陽那兒有潑的水越高，來年福氣越旺的說法。姜太公即為盧家祖先，他的十一世孫高傒因輔佐齊桓公登基有功而被分封盧邑，他的后代即以封地為姓氏。

在此之后則是年夜飯；而年夜飯后家中長輩會給小輩發(fā)壓歲錢。壓歲錢需用紅包包起來并放在床頭，以此來驅散邪惡，保佑平安。其后則是守歲，放鞭炮等傳統(tǒng)活動，與其他地方類似，均為驅散年獸，祈求豐收作用，因此不再一一敘述。

2. 元宵燈節(jié)：

每逢元宵，盧宅村人均會鬧燈，這一傳統(tǒng)也延續(xù)至今；現(xiàn)在元宵去盧宅，那兒依舊有著燈節(jié)的傳統(tǒng)。明清時代，盧家后裔盧格曾作詩感嘆元宵燈會的熱鬧非凡，詩名為《元宵》：

連朝風惡雨,今日喜新晴未論夜燈好,初看春月明。金吾應馳禁,玉漏莫傳更,歲歲長如此,光陰不負生。

具體而言，鬧燈可分為兩部分：其一為迎龍燈，其二為掛花燈。迎龍燈是盧宅每年元宵必定舉辦的活動,由村中龍燈會組織,每家每戶都參與其中。龍燈由龍頭、橋燈和龍尾三部分組成,龍頭一般有龍燈會負責,龍頭制作精美,由雕刻好的龍頭骨架配飾以彩色蠟燭燈籠編制而成,龍氣度不凡,口含寶珠,背面插書面族旗,相當威武。

龍身則由橋燈連接組成。到了夜晚,數(shù)百條橋燈連在一起,看上去蜿蜒綿長,宛如一條巨型游龍。迎龍燈時,每家每戶都在家門口擺上香案祭品,等待龍燈到來,族人認為龍頭入自家宅院能給來年帶好好運,龍頭到時齊放鞭炮,并給予紅包。

就日期而言，十五日晚上是迎龍燈活動的高潮,十六號晚是迎龍燈節(jié)的最后一天,龍燈出迎以驅趕瘟神,祈求來年風調雨順,一直到四更添,龍燈歸村,以龍頭落地為大吉。

掛花燈這一活動則起于明代中期，花燈種類眾多：羊角燈、料絲燈、羊皮燈、燒珠燈、玻璃燈、竹絲燈、白紗燈等一應俱全。燈的形狀也可分為四角形、六角形、八角形、球狀、單層、雙層等等。花燈懸掛于盧宅各個廳堂中，五顏六色，色彩繽紛。

3. 清明節(jié)祭祖：

盧宅在清明節(jié)有“搶青”的習俗,清明日天未亮時,有牛的家庭紛紛牽牛處欄,趕牛上山,搶吃青草。孩子們則用柳樹皮做成喇叭,并大肆吹奏。族人們會開玩笑地稱呼這些孩子為“看牛敗家”。

之后便是清明祭祖儀式,舊時祭祖往往合族行祭,打開祠堂門,殺雞宰羊,相當隆重。在新中國成立后，清明祭祖習俗多改為墓祭,祭祀當日農家荷鋤負筐,給墓填涂,也可用手,大人小孩都必須往祖先墳墓上親手添一把新土、標上紙錢、拱祭品、焚香,向先人說出來年的愿望,求得他們的護佑,然后便是燃放鞭炮。寓意希望先人日子也能過得紅火。

4. 端午節(jié)：

在每年的端午節(jié)，盧宅都有包粽子的風俗,這一天,出嫁的女兒要回到娘家,女婿也要跟著回來,看望岳父岳母,并帶上雞肉豬肉也等禮品孝敬岳父岳母。端午一般從初四開始,于初五中午結束,初四又被稱為“端午先日”,這一天,家家門上懸掛首蒲、艾條用來辟邪除惡。還有的在室內外噴賽雄黃酒來驅邪的習俗。

5. 中秋節(jié)：

每年的中秋節(jié)，子女必須帶上月餅回父母家,晚上在一起吃團圓飯,賞月。

6. 重陽節(jié)：

在重陽節(jié)的時候,盧宅盛行等高,族人只要有時間,便會爬上附近最高的山頭,因此這一天離盧宅最近的地方東帆峰便成了族人最愛去的地方,他們在這里登高望遠,鳥瞰整個盧宅。

五． 總結：

綜上所述，盧宅在春節(jié)、元宵、清明、端午等節(jié)日的慶典中包含了不少農耕文明。其中最主要的自然是通過祭典等方式，希望老天爺? ??佑一個風調雨順的一年。這是因為盧家雖是一方豪門，且在朝中有權有勢；但歸根結底依舊是以佃租和種植為主的鄉(xiāng)間大戶。

因此農業(yè)收成和農耕文明流淌在盧氏一族的血液里。而這亦是我們中華民族的一個縮影。中國歷史中，無論何時何地都有著像盧氏這樣的家族，比如巍山趙氏，也是我的宗族，桂坡李氏等等；更別說其余那些佃戶和農民了。

這些人的經濟基礎均為農業(yè)耕作。而農業(yè)亦是我們自近現(xiàn)代化之前最大的國民收入來源。因此農耕文明會體現(xiàn)在任何中國文化中，包括傳統(tǒng)節(jié)日慶典。

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