水經(jīng)注卷二十四下

又東北過廩丘縣，為濮水。

瓠河又左徑雷澤北，其澤藪在大成陽縣故城西北十余里。昔華胥履大跡處也。其陂東西二十余里，南北十五里，即舜所漁也。澤之東南即成陽縣，故《史記》曰：武王封弟叔武于成。應(yīng)劭曰：其后乃遷于成之陽，故曰成陽也。《地理志》曰；成陽有堯冢靈臺(tái)，今成陽城西二里，有堯陵，陵南一里，有堯母慶都陵。于城為西南，稱曰靈臺(tái)，鄉(xiāng)曰崇仁，邑號(hào)修義，皆立廟。四周列水，潭而不流，水澤通泉，泉不耗竭，至豐魚筍，不敢采捕。前并列數(shù)碑，栝柏?cái)?shù)株，檀馬成林，二陵南北，列馳道徑通，皆以磚砌之，尚修整。堯陵東城西五十余步，中山夫人祠，堯妃也。石壁階墀仍舊，南、西、北三面，長(zhǎng)櫟聯(lián)蔭，扶疏里余。中山夫人祠南，有仲山甫冢，冢西有石廟，羊虎傾低，破碎略盡，于城為西南，在靈臺(tái)之東北。按郭緣生《述征記》，自漢迄晉二千石及丞尉，多刊石，述敘堯即位至永嘉三年二千七百二十有一載，記于堯妃祠。見漢建寧五年五月，成陽令管遵所立碑，文云：堯陵北，仲山甫墓南，二冢間有伍員祠。晉大安中立一碑，是永興中建，今碑祠并無處所。又言堯陵在城南九里，中山夫人祠在城南二里，東南六里堯母慶都冢，堯陵北二里，有仲山甫墓。考地驗(yàn)狀，咸為疏僻，蓋聞疑書疑耳。雷澤西南十許里有小山，孤立峻上，亭亭杰峙，謂之歷山。山北有小阜，南屬迤澤之東北，有陶墟，緣生言舜耕陶所在，墟阜聯(lián)屬，濱帶瓠河也。鄭玄曰：歷山在河?xùn)|，今有舜井。皇甫謐或言，今濟(jì)陰歷山是也。與雷澤相比，余謂鄭玄之言為然。故揚(yáng)雄《河水賦》曰：登歷觀而遙望兮，聊浮游于河之巖。今雷首山西枕大河，校之圖緯，于事為允。士安又云：定陶西南陶丘，舜所陶處也。不言在此，緣生為失。瓠河之北，即廩丘縣也。王隱《晉書地道記》曰，廩丘者，春秋之所謂齊邑矣，實(shí)表東海者也。《竹書紀(jì)年》，晉烈公十一年，田悼子卒，田布?xì)⑵浯蠓蚬珜O孫，公孫會(huì)以廩丘叛于趙。田布圍廩丘，翟角、趙孔屑韓師救廩丘，及田布戰(zhàn)干龍澤，田師敗通是也。瓠河與濮水俱東流，《經(jīng)》所謂過廩丘，為濮水者也。縣南瓠北，有羊角城，《春秋傳》曰：烏余取衛(wèi)羊角，遂襲我高魚，有大雨，自竇入，介于其庫。登其城，克而取之者也。京相璠曰：衛(wèi)邑也。今東郡廩丘縣南，有羊角城。高魚魯邑也，今廩丘東北，有故高魚城。俗謂之交魚城，謂羊角為角逐城，皆非也。瓠河又徑陽晉城南。《史記》，蘇秦說齊曰：過衛(wèi)陽晉之道，徑于亢父之險(xiǎn)者也。今陽晉城在廩丘城東南十余里，與都關(guān)為左右也。張儀曰：秦下甲攻衛(wèi)陽晉，大關(guān)天下之匈。徐廣《史記音義》云：關(guān)一作開，東之亢父，則其道矣。瓠河之北，又有郕都城。《春秋》? ??公五年，郕侵衛(wèi)。京相璠曰：東郡廩丘縣南三十里，故郕都故城。褚先生曰：漢封金安上為侯國，王莽更名之曰城谷者也。瓠河又東，徑黎縣故城南，王莽改曰黎治矣。盂康曰：今黎陽也。薛瓚言：按黎陽在魏郡，非黎縣也。世謂黎侯城，昔黎侯寓于衛(wèi)，《詩》所謂胡為乎泥中。毛云：泥中，邑名，疑此城也。土地污下，城居小阜，魏濮陽郡治也。瓠河又東，徑底縣故城南。《地理志》：濟(jì)陰之屬縣也。褚先生曰：漢武帝封金日待為侯國，王莽之萬歲矣，世猶謂之為萬歲亭也。瓠河又東徑鄆城南。《春秋左傳》成公十六年，公自沙隨還，待于鄆。京相璠曰：《公羊》作運(yùn)字，今東郡廩丘縣東八十里，有故運(yùn)城，即此城也。

又北過東郡范縣東北，為濟(jì)渠，與將渠合。

瓠河自運(yùn)城東北徑范縣，與濟(jì)濮枝渠合，故渠上承濟(jì)瀆于乘氏縣，北徑范縣，左納瓠瀆，故《經(jīng)》有濟(jì)渠之稱。又北，與將渠合，渠受河于范縣西北，東南徑秦亭南。杜預(yù)《釋地》曰：東平范縣西北，有秦亭者也。又東南徑范縣故城南，王莽更名建睦也。漢興平中，靳允為范令，曹太祖東征陶謙于徐州，張邈迎呂布，郡縣響應(yīng)。程昱說允曰：君必固范，我守東阿，田單之功可立。即斯邑也。將渠又東會(huì)濟(jì)渠，自下邀謂之將渠，北徑范城東，俗又謂之趙溝，非也。

又東北過東阿縣東，瓠河故瀆，又東北，左合將渠枝瀆。枝瀆上承將渠于范縣，東北徑范縣北，又東北徑東阿城南，而東入瓠河故瀆，又北徑東阿縣故城東。《春秋經(jīng)》書：冬，及齊侯盟于柯。

《左傳》曰：冬盟于柯，始及齊平。杜預(yù)曰：東阿即柯邑也。按《國語》，曹沫挾匕首劫齊桓公返，遂邑于此矣。

又東北過臨邑縣西，又東北過在平縣東，為鄧?yán)锴?/p>

自宣防已下，將渠已上，無復(fù)有水，將渠下水首受河，自北為鄧?yán)锴?/p>

又東北過祝阿縣，為濟(jì)渠。

河水自四瀆口出為濟(jì)水，濟(jì)水二瀆合而東注于祝阿也。又東北至梁鄒縣西，分為二。

脈水尋梁鄒，濟(jì)無二流，蓋《經(jīng)》之誤。

其東北者為濟(jì)河，其東者為時(shí)水，又東北至濟(jì)西，濟(jì)河?xùn)|北入于海，時(shí)水東至臨淄縣西，屈南過太山華縣東，又南至費(fèi)縣，東人于沂。

時(shí)，即耏水也，音而。《春秋》襄公三年，齊晉盟于耏者也。京相璠曰：今臨淄，惟有水西北入濟(jì)，即《地理志》之如水矣。耏、如聲相似，然則水即耏水也。蓋以與時(shí)合，得通稱矣。時(shí)水自西安城西南，分為二水，枝津別出，西流，德會(huì)水注之。水出昌國縣黃山西，北流徑昌國縣故城南。昔樂毅攻齊有功，燕昭王以是縣封之，為昌國君。德會(huì)水又西北五里，泉水注之。水出縣南黃阜，北流徑城西北入德會(huì)，又西北，世謂之滄浪溝，又北流注時(shí)水。《地理志》曰：德會(huì)水出昌國西北，至西安人如是也。時(shí)水又西，徑東高苑城中而西注也。俗人遏令側(cè)城南注，又屈徑其城南。《史記》，漢文帝十五年，分齊為膠西王國，都高苑。徐廣《音義》曰：樂安有高苑城，故俗謂之東高苑也。其水又北注故瀆，又西，蓋野溝水注之，源導(dǎo)延鄉(xiāng)城東北，平地出泉。西北徑延鄉(xiāng)城北。《地理志》：千乘有延鄉(xiāng)縣，世人謂故城為從城，延、從字相似，讀隨字改，所未詳也。西北流，世謂之蓋野溝，又西北流，徑高苑縣北，注時(shí)水。時(shí)水又西徑西高苑縣故城南。漢高帝六年，封丙倩為侯國，王莽之常鄉(xiāng)也。其水側(cè)城西注。京相璠曰：今樂安博昌縣南界，有時(shí)水西通濟(jì)。其源上出盤陽，北至高苑，下有死時(shí)，中無水。杜預(yù)亦云：時(shí)水于樂安枝流，旱則竭涸，為春秋之干時(shí)也。《左傳》莊公九年，齊魯戰(zhàn)地，魯師敗處也。時(shí)水西北至梁鄒城，入于濟(jì)。非濟(jì)入時(shí)，蓋時(shí)來注濟(jì)，若濟(jì)分東流，明不得以時(shí)為名。尋時(shí)，濟(jì)更無別流，南延華費(fèi)之所，斯為謬矣。

汶水出泰山萊蕪縣原山，西南過其縣南。

萊蕪縣在齊城西南原山，又在縣西南六十許里。《地理志》，汶水與淄水俱出原山西南入濟(jì)，故不得過其縣南也。《從征記》曰：汶水出縣西南流。又言：自入萊蕪谷，夾路連山百數(shù)里，水隍多行石澗中，出藥草，饒松柏，林藿綿蒙，崖壁相望，或傾岑阻徑，或回巖絕谷，清風(fēng)鸤條，山壑俱響，凌高降深，兼惴栗之懼，危蹊斷徑，過懸度之艱。未出谷十余里，有別谷在孤山。谷有清泉，泉上數(shù)丈，有石穴二口，容人行。入穴丈余，高九尺許，廣四五丈。言是昔人居山之處，薪爨煙墨，猶存谷中，林木致密，行人鮮有能至矣。又有少許山田，引灌之蹤尚存。出谷有平丘，面山傍水，土人悉以種麥，云此丘不宜殖稷黍而宜麥，齊人相承以殖之，意謂麥丘所棲愚公谷也。何其深沉幽翳，可以托業(yè)抬生如此也。余時(shí)徑此，為之躊躕，為之屢眷矣。余按麥丘愚公在齊川谷猶傳其名，不在魯，蓋志者之謬耳。汶水又西南徑贏縣故城南。《春秋左傳》桓公三年，公會(huì)齊侯于贏，成婚于齊也。

又西南過奉高縣北。

奉高縣，漢武帝元封元年立，以奉泰山之祀，泰山郡治也。縣北有吳季札子墓，在汶水南曲中。季札之聘上國也，喪子于贏博之間，即此處也。《從征記》曰：贏縣西六十里，有季札兒冢，冢圓，其高可隱也。前有石銘一所，漢末奉高令所立，無所述敘，標(biāo)志而已。自昔恒蠲民戶灑掃之，今不能。然碑石糜碎，靡有遺矣，惟故跌存焉。

屈從縣西南流，汶出牟縣故城西南阜下，俗謂之胡盧堆。《淮南子》曰：汶出弗其。高誘曰：山名也，或斯阜矣。牟縣故城在東北，古牟國也，春秋時(shí)，牟人朝魯，故應(yīng)劭曰：魯附庸也。俗謂是水為牟汶也。又西南徑奉高縣故城西，西南流注于墳。墳水又南，右合北汶水。水出分水溪，源與中川分水，東南流，徑泰山東，右合天門下溪水：”水出泰山天門下谷，東流。古者帝王升封，咸憩此水。水上往往有石竅存焉，蓋古設(shè)舍所跨處也。馬第伯書云：光武封泰山，第伯從登，山去平地二十里，南向極望無不睹。其為高也，如視浮云，其峻也，石壁窅，如無道徑，遙望其人，或?yàn)?a href='/baishi/' target=_blank>白石，或雪，久之白者移過，乃知是人，仰視巖石松樹，郁郁蒼蒼，如在云中，俯視溪谷，碌碌不可見丈尺。直上七里天門，仰視天門，如從穴中視天矣。應(yīng)劭《漢官儀》云：泰山東南山頂，名曰日觀。日觀者，雞一鳴時(shí)，見日始欲出，長(zhǎng)三丈許，故以名焉。其水自溪而東，浚波莊壑，東南流，徑龜陰之田。龜山在博縣北十五里，昔夫子傷政道之陵遲，望山而懷操，故《琴操》有《龜山操》焉。山北即龜陰之田也，《春秋》定公十年，齊人來歸龜陰之田是也。又合環(huán)水，水出泰山南溪，南流，歷中下兩廟間。《從征記》曰：泰山有下中上三廟，墻閉嚴(yán)整，廟中柏樹夾兩階，大二十余圍，蓋漢武所植也。赤眉嘗斫一樹，見血而止，今斧創(chuàng)猶存。門閣三重，樓榭四所，三層壇一所，高丈余，廣八尺。樹前在大井，極香冷，異于凡水，不知何代所掘，不常浚諜，而水旱不減。庫中有漢時(shí)故樂器及神車木偶，皆靡密巧麗。又有石虎。建武十三年，永貴侯張余上金馬一匹，高二尺余，形制甚精。中廟去下廟五里，屋宇又崇麗于下廟，廟東西夾澗。上廟在山頂，即封禪處也。其水又屈而東流，又東南徑明堂下。漢武帝元封元年，封泰山，降坐明堂于山之東北阯。武帝以古處險(xiǎn)狹而不顯也，欲治明堂于奉高傍，而未曉其制。濟(jì)南人公玉帶上黃帝時(shí)明堂圖，圖中有一殿，四面無壁，以茅蓋之，通水，圜宮垣為復(fù)道，上有樓，從西南入，名曰昆侖。天子從之入，以拜把上帝焉。于是上令奉高作明堂于汶上，如帶圖也。古引水為辟雍處，基瀆存焉。世謂此水為石汶。《山海經(jīng)》曰：環(huán)水出泰山，東流莊于汶。即此水也。環(huán)水又左入于汶水。汶水?dāng)?shù)川合注，又西南流徑徂徠山西。山多松柏，《詩》所謂徂徠之松也。《廣雅》曰：道梓松也。《抱樸子》稱《玉策記》曰：千歲之松中有物，或如青牛，或如青犬，或如人，皆壽萬歲。又稱天陵有偃蓋之松也，所謂樓松也，《魯連子》曰：松樅高十仞而無枝，非憂正室之無柱也。《爾雅》曰：松葉柏身曰樅。《鄒山記》曰：徂徠山在梁甫、奉高、博三縣界，猶有美松，亦曰尤徠之山也。赤眉渠師樊崇所保也，故崇自號(hào)尤徠三老矣。山東有巢父廟，山高十里。山下有陂水，方百 許步，三道流注，一水東北沿溪而下，屈徑縣南，西北流，人于汶。一水北流，歷澗，西流入于汶。一水南流，徑陽關(guān)亭南。《春秋》襄公十七年，逆臧紇自陽關(guān)者也。又西流入于汶水也。

過博縣西北。

汶水南徑博縣故城東。《春秋》哀公十一年，會(huì)吳伐齊取博者也。灌嬰破田橫于城下。屈從其城南西流，不在西北也。汶水又西南徑龍鄉(xiāng)故城南。《春秋》成公二年，齊侯圍龍，龍囚頃公嬖人盧蒲就魁，殺而膊諸城上，齊侯親鼓取龍者也。漢高帝八年，封謁者陳署為侯國。汶水又西南徑亭亭山東，黃帝所禪也，山有神廟。水上有石門，舊分水下溉處也。汶水又西南徑陽關(guān)故城西。本鉅平縣之陽關(guān)亭矣。陽虎據(jù)之以叛，伐之，虎焚萊門而奔齊者也。汶水又南，左會(huì)淄水，水出泰山梁父縣東，西南流，徑菟裘城北。《春秋》隱公十一年?duì)I之，公謂羽父曰：吾將歸老焉。故《郡369國志》曰：梁父有菟裘聚。淄水又徑梁父縣故城南，縣北有梁父山。《開山圖》曰：泰山在左，亢父在右，亢父知生，梁父主死。王者封泰山，禪梁父，故縣取名焉。淄水又西南徑柴縣故城北。《地理志》：泰山之屬縣也。世謂之柴汶矣。淄水又徑郕縣北。漢高帝六年，封董渫為侯國。《春秋》，齊師圍郕，郕人伐齊，飲馬于斯水也。昔孔子行于郕之野，遇榮啟期于是，衣鹿裘，被發(fā)琴歌三樂之歡，夫子善其能寬矣。淄水又西徑陽關(guān)城南，西流注于汶水。汶水又南徑矩平縣故城東，而西南流。城東有魯?shù)溃对姟匪^魯?shù)烙惺帲R子由歸者也。今汶上夾水有文姜臺(tái)。汶水又西南流，《詩》云汶水滔滔矣。《淮南子》曰：狢渡汶則死，天地之性，倚伏難尋，固不可以情理窮也。汶水又西南徑魯國汶陽縣北，王莽之汶亭也。縣北有曲水亭，《春秋》桓公十二年，《經(jīng)》書：公會(huì)杞侯、莒子盟于曲池。《左傳》曰：平杞，莒也。故杜預(yù)曰：魯國汶陽縣北有曲水亭。漢章帝元和二年，東巡泰山，立行宮于汶陽，執(zhí)金吾耿恭屯于汶上，城門基塹存焉，世謂之闕陵城也。汶水又西徑汶陽縣故城北而西注。

又西南過蛇丘縣南，汶水又西，洸水注焉。又西徑蛇丘縣南，縣有鑄鄉(xiāng)城。《春秋左傳》宣叔娶于鑄。杜預(yù)曰：濟(jì)北，蛇丘縣所治鑄鄉(xiāng)城者也。

又西南過剛縣北，《地理志》：剛，故闡也，王莽更之曰柔。應(yīng)劭曰：《春秋經(jīng)》書：齊人取讙及闡。今闡亭是也。杜預(yù)《春秋釋地》曰：闡在剛縣北，剛城東有一小亭，今剛縣治，俗人又謂之闡亭。京相璠曰：剛縣西四十里有闡亭。未知孰是。汶水又西，蛇水注之。水出縣東北泰山，西南流，徑汶陽之田。齊所侵也。自汶之北，平暢極目，僖公以賜季友。蛇水又西南徑鑄城西，《左傳》所謂蛇淵囿也。故京相璠曰：今濟(jì)北有蛇丘城，城下有水，魯囿也。俗謂之濁須水，非矣。蛇水又西南徑夏暉城南。《經(jīng)》書：公會(huì)齊侯于下讙是也。今俗謂之夏暉城。蓋《春秋左傳》桓公三年，公子翚如齊，齊侯送姜氏于下讙，非禮也。世有夏暉之名矣。蛇水又西南入汶。汶水又西，溝水注之，水出東北馬山，西南流，徑棘亭南。《春秋》成公三年《經(jīng)》書：秋，叔孫僑如帥師圍棘。《左傳》曰：取汶陽之田，棘不服，圍之。南去汶水八十里。又西南徑遂城東。《地理志》曰：蛇丘，遂鄉(xiāng)，故遂國也。《春秋》莊公十三年，齊滅遂而戍之者也。京相璠曰：遂在蛇丘東北十里，杜預(yù)亦以為然。然縣東北無城以擬之，今城在蛇丘西北，蓋杜預(yù)傳疑之非也。又西徑下讙城西而入汶水。汶水又西徑春亭北。考古無春名，惟平陸縣有崇陽亭，然是亭東去剛城四十里，推璠所《注》則符，并所未詳也。

又西南過東平章縣南，《地理志》曰：東平國，故梁也。景帝中六年，別為濟(jì)東國。武帝元鼎元年為大河郡，宣帝甘露二年為東平國，王莽之有鹽也。章縣按《世本》，任姓之國也，齊人降章者也，故城在無鹽縣東北五十里。汶水又西南，有泌水注之，水出肥成縣東北原，西南流，徑肥成縣故城南。樂正子春謂其弟子曰：子適齊過肥，肥有君子焉。左徑句窳亭北。章帝元和二年，鳳凰集肥成句窳亭，復(fù)其租而巡泰山，即是亭也。泌水又西南徑富成縣故城西，王莽之成富也。其水又西南流注于汶，汶水又西南徑桃鄉(xiāng)縣故城西。王莽之鄣亭也。世以此為鄣城，非，蓋因巨新之故目耳。

又西南過無鹽縣南，又西南過壽張縣北，又西南至安民亭，入于濟(jì)。

汶水自桃鄉(xiāng)四分，當(dāng)其派別之處，謂之四汶口。其左二水雙流，西南至無鹽縣之郈鄉(xiāng)城南。郈，昭伯之故邑也，禍起斗雞矣。《春秋左傳》定公十二年，叔孫氏墮?quán)C，今其城無南面。汶水又西南徑東平陸縣故城北。應(yīng)劭曰：古厥國也，今有厥亭。汶水又西徑危山南，世謂之龍山也。《漢書。宣元六王傳》曰：哀帝時(shí)，無鹽危山土自起，覆草，如馳道狀，又瓠山石轉(zhuǎn)立。晉灼曰：《漢注》作報(bào)山。山脅石一枚，轉(zhuǎn)側(cè)起立，高九尺六寸，旁行一丈，廣四尺，東平王云及后謁曰：漢世石立，宣帝起之表也。自之石所祭，治石象報(bào)山立石，束倍草，并祠之。建平三年，息夫躬告之，王自殺，后謁棄市，國除。汶水又西合為一水，西南入茂都淀。淀，陂水之異名也。淀水西南出，謂之巨野溝。又西南徑致密城南。《郡國志》曰：須昌縣有致密城，古中都也，即夫子所宰之邑矣，制養(yǎng)生送死之節(jié)，長(zhǎng)幼男女之禮，路不拾遺，器不雕偽矣。巨野溝又西南入桓公河，北水西出淀，謂之巨良水，西南徑致密城北，西南流注洪瀆。次一汶，西徑郈亭北.又西至壽張故城東，潴為澤渚。初平三年，曹公擊黃巾于壽張東，鮑信戰(zhàn)死于此。其右一汶，西流徑無鹽縣之故城南，舊宿國也。齊宣后之故邑，所謂無鹽丑女也。漢武帝元朔四年，封城陽共王子劉慶為東平侯，即此邑也。王莽更名之曰有鹽亭。汶水又西徑郈鄉(xiāng)城南。《地理志》所謂無鹽有郈鄉(xiāng)者也。汶水西南流，徑壽張縣故城北。《春秋》之良縣也。縣有壽聚，漢曰壽良。應(yīng)劭曰：世祖叔父名良，故光武改曰壽張也。建武十二年，世祖封樊宏為侯國。汶水又西南，長(zhǎng)直溝水注之。水出須昌城東北谷陽山，南徑須昌城東，又南，漆溝水注焉。水出無鹽城東北五里阜山下，西徑無鹽縣故城北。水側(cè)有東平憲王倉冢，碑闕存焉。元和二年，章帝幸東平，把以太牢，親拜祠坐，賜御劍于陵前。其水又西流注長(zhǎng)直溝，溝水奇分為二：一水西徑須昌城南入濟(jì)，一水南流注于汶。汶水又西流入濟(jì)，故《淮南子》曰：汶出弗其，西流合濟(jì)。高誘云：弗其，山名，在朱虛縣東。余按誘說是，乃東汶，非《經(jīng)》所謂入濟(jì)者也，蓋其誤證耳。

譯文

註釋：

又往東北流過康丘縣，稱為璞水。

瓠河又向左流經(jīng)雷澤北邊，這個(gè)大澤在大成陽縣舊城西北十余里，就是從前華青踩著巨人足跡而受孕的地方。這一片大澤東西二十余里，南北十五里，就是舜捕過魚的地方。大澤的東南面，就是成陽縣，因此《 史記》 說，武王把成封給他的弟弟叔武。應(yīng)劭說：他的后裔就遷到成國的南方，所以稱為成陽。《 地理志》 說：成陽有堯墓、靈臺(tái)，現(xiàn)在成陽城西面二里有堯陵。陵南一里處有堯母慶都陵，在成陽城的西南方，稱為靈臺(tái)。鄉(xiāng)叫崇仁，城名惰義，都立了廟，四周環(huán)水；水靜不流，與澤水相通，泉水從不枯竭。這一帶魚類和竹筍很豐富，但人們不敢去采捕。廟前并列著幾塊石碑，還有幾株檜樹和柏樹，檀木梓榆成林。兩座陵墓一南一北，" ’有馳道相通，路面都用磚砌成，至今還平整完好。堯陵東邊，城的西邊五十余步，有堯妃中山夫人祠。石璧石階仍然如舊，南、西、北三面，高大的麻棟樹綠蔭連成一片，綿延里余。中山夫人祠南有仲山甫墓，墓西有一座石廟，石羊石虎已經(jīng)沉陷，差不多都破碎了。石廟在成陽城西南，靈臺(tái)的東北面。據(jù)郭緣生《 述征記》 記載，從漢朝到晉朝，傣祿二千石一級(jí)的官吏及承尉，大多有刻石記述，從堯即位直至永嘉三年（309 ) ，共二千七百二十一年，都記于堯妃祠，這從漢朝建寧五年（172 ）五月成陽縣令管遵所立的碑文中可以看到。在堯陵北邊，仲山甫墓南邊，兩墓間有伍員祠，是晉朝太安年間（302 一303 ）建立。一塊碑是永興年間（304 一305 ) 立。今天碑、祠都無處可尋了。又說：堯陵在成陽城南九里；中山夫人祠在城南二里；城東南六里是堯母慶都墓；堯陵北二里有仲山甫墓。考察這些地方的實(shí)際情況，都不對(duì)頭，上述諸說大概都是不可靠的傳聞和記述吧。雷澤西南約十里有一座小山，這是一座孤山，山峰高峻，亭亭獨(dú)立，稱為歷山。山北有一座小丘，南連雷澤東北。那里有陶墟。郭緣生說：這是舜耕種和制陶的地方。陶墟和小丘連在一起，座落在瓠河岸邊。鄭玄說：歷山在河?xùn)|，現(xiàn)在那里還有舜井。皇甫謐又說：這是現(xiàn)在濟(jì)陰的歷山，與雷澤相近，我認(rèn)為鄭玄的說法是對(duì)的。因而揚(yáng)雄的《 河水賦》 說：登上歷觀縱目遠(yuǎn)望，姑且在大河崖岸漫游。現(xiàn)在雷首山西靠大河，對(duì)照地圖，陶墟在此較為可信。士安又說：定陶西南陶丘，是舜制陶的地方。他們都不說陶墟在此地，可見緣生的說法是錯(cuò)誤的。瓠河以北就是凜丘縣。王隱的《 晉書? 地道記》 說：凜丘就是《 春秋》 所說的齊邑，靠近東海。《 竹書紀(jì)年》 說：晉烈公十一年（前405 ) ，田悼子死了，田布?xì)⒘舜蠓蚬珜O孫，公孫會(huì)占據(jù)凜丘，叛齊投趙，田布于是包圍了凜丘。翟角、趙國孫屑和韓的軍隊(duì)援救凜丘，與田布的軍隊(duì)在龍澤作戰(zhàn)，田軍被擊敗潰逃。瓠河與淮水都往東流，就是《 水經(jīng)》 所說的：瓠河流過凜丘稱淮水。縣城以南抓河以北有羊角城。《 春秋傳》 說：烏佘攻取了衛(wèi)國的羊角城，就襲擊我國高魚，此時(shí)天下大雨，他從水道中偷偷進(jìn)來，到了倉庫旁邊，登上城頭，攻取了高魚。京相潘說：高魚是衛(wèi)邑。現(xiàn)在東郡凜丘縣南有羊角城，高魚是魯邑。現(xiàn)在凜丘東北有舊高魚城。俗稱交魚城，稱羊角城為角逐城，這都不對(duì)。瓠河又流經(jīng)陽晉城南邊。《 史記》 載，蘇秦去游說齊國說：過了衛(wèi)國陽晉這條路，行經(jīng)? ??父的險(xiǎn)要之地。‘就是指這個(gè)陽晉。現(xiàn)在陽晉城在凜丘城東南十余里，與都關(guān)左右相對(duì)。張儀說：秦出兵攻打衛(wèi)國陽晉，把天下的要道封鎖起來。徐廣《 史記音義》 說：關(guān)字也有寫作開字的，東到亢父就是那條路。瓠河之北又有成嘟城。《 春秋》 隱公五年（前7 ' 18 ) ，邱入侵衛(wèi)國。京相潘說：東郡凜丘縣南三十里有郁都舊城。褚先生說：漢時(shí)把這地方封給金安上，立為侯國，王莽時(shí)改名為城毀。抓河又往東流經(jīng)黎縣舊城南邊，王莽改名為黎治。孟康說：今天叫黎陽。薛攢說：按黎陽在魏郡，不是黎縣。人們稱為黎侯城，從前黎侯寄寓于衛(wèi)。《 詩經(jīng)》 所謂：為什么在泥中？毛亨說：泥中，是城邑名，可能就是此城。土地低洼，城建在小土丘上，是魏淮陽郡的治所。瓠河又往東流經(jīng)底縣舊城南邊，據(jù)《 地理志》 ，這是濟(jì)陰郡的屬縣。褚先生說：漢武帝將這地方封給金日禪，立為侯國，王莽改名為萬歲。人們現(xiàn)在還稱萬歲亭。瓠河又往東流經(jīng)鄲城南邊，《 春秋左傳）) ：成公十六年（前575 ) ，成公從沙隨回來，逗留在鄲城。京相潘說：《 公羊傳》 寫作運(yùn)字，現(xiàn)在東郡凜丘縣東八十里有舊運(yùn)城，就是此城。

又往北流過東郡范縣東北，稱為濟(jì)渠，與將渠匯合，

瓠河從運(yùn)城開始向東北流，經(jīng)過范縣，與濟(jì)、淮支渠匯合。舊渠道上流在乘氏縣承接濟(jì)讀，往北流經(jīng)范縣，從左面接納了瓠讀，因此《 水經(jīng)》 里有濟(jì)渠的名稱。瓠河又北流，與將渠匯合。將渠上流在范縣西北引入河水，．往東南流經(jīng)秦亭南邊。杜預(yù)《 釋地》 說：東平范縣西北有個(gè)秦亭。將渠又往東南流經(jīng)范縣舊城南邊，王莽改名為建睦。漢朝興平年間（194 一195 ) ，靳允任范令，曹太祖東征，在徐州攻打陶謙，張邀去迎接呂布，郡縣都起來響應(yīng)。程星勸靳允說：您必須固守范縣，我守東阿，那么我們就可以建立像田單那樣的功業(yè)了。指的就是此城。將渠又往東流，與濟(jì)渠匯合。自此以下，渠道通稱將渠，往北流經(jīng)范城東邊，民間又稱趙溝，這是不對(duì)的。

又往東北流過東阿縣東邊，

瓠河舊道又往東北流，左邊與將渠支讀匯合，支讀上源在范縣承接將渠，往東北流經(jīng)范縣北邊，又往東北流經(jīng)東阿城南邊，然后東流注入瓠河舊道。舊河道又往北流經(jīng)東阿縣舊城東邊。《 春秋經(jīng)》 記載，冬天，和齊侯在柯會(huì)盟。《 左傳》 說：冬天，在柯會(huì)盟才與齊講和。杜預(yù)說：東阿就是柯邑。按《 國語》 ，曹沫手持匕首，要挾齊桓公，就在這里收回遂邑。

又往東北流過臨邑縣西邊，又往東北流過往平縣東邊，稱為鄧?yán)锴?/p>

從宣房以下，將渠以上不再有水。將渠以下的水，上口由河水導(dǎo)入，從此以北，稱鄧?yán)锴?/p>

又往東北流過祝阿縣，稱為濟(jì)渠。

河水從四讀口分支流出，叫濟(jì)水。濟(jì)水二讀匯合，然后東流注入祝阿縣。

又往東北流，到了梁鄒縣西邊，分為兩條：

探尋水脈，濟(jì)水并沒有兩條水流，這是《 水經(jīng)》 的錯(cuò)誤。往東北流的一條是濟(jì)河，東流的是時(shí)水。濟(jì)河又往東北流到濟(jì)西，往東北注人大海。時(shí)水往東流到臨淄縣西邊轉(zhuǎn)彎，往南流過太山郡華縣東邊，又往南流到費(fèi)縣，往東注人沂水。

時(shí)水就是耐水，耐音而。《 春秋》 ：襄公三年（前570 ) ，齊、晉在耐會(huì)盟。京相播說：現(xiàn)在臨淄只有嗜水，往西北注入濟(jì)水，就是《 地理志》 中的如水。嗜、如讀音相似，那么嗜水就是耐水了。嗜水和時(shí)水因相匯合，所以也都得了通稱。時(shí)水從西安城往西南流，分為兩條水，支流分出后向西流，德會(huì)水注入。德會(huì)水發(fā)源于昌國縣黃山，往西北流經(jīng)昌國縣舊城南。從前樂毅進(jìn)攻齊國，為燕昭王立了功，昭王就把此縣封給他，號(hào)為昌國君。德會(huì)水又往? 西北流，五里泉水注入。此水發(fā)源于縣南的黃阜，往北流經(jīng)城西，北注德會(huì)水。德會(huì)水又往西北流，民間稱為滄浪溝。又北流注入時(shí)水，《 地理志》 說：德會(huì)水發(fā)源于昌國西北，流到西安注入如水。時(shí)水又往西流經(jīng)東高苑城中而后繼續(xù)西流。民間堵截水道，使水沿城南流，于是又拐彎流經(jīng)城南。《 史記》 載，漢文帝十五年（前165 ）從齊國劃地設(shè)置膠西王國，建都高苑。徐廣《 音義》 說：樂安有高苑城，因此俗稱東高苑。時(shí)水又往北流，注入舊河道，又往西流，蓋野溝水注入。蓋野溝水源出延鄉(xiāng)城東北，平地涌出泉水，往西北流經(jīng)延鄉(xiāng)城北邊。據(jù)《 地理志》 ，千乘有延鄉(xiāng)縣，民詢稱舊城為從城，也許因?yàn)檠印模ㄍ剑┳中蜗嘟x音也隨著字而改變的緣故吧，這也不清楚。水又往西北流，世人稱為蓋野溝，又往西北流經(jīng)高苑縣北邊，注入時(shí)水。時(shí)水又往西流經(jīng)高苑縣舊城南邊。漢高帝六年（前201 ) ，把這地方封給丙倩，立為侯國，主莽時(shí)改名常鄉(xiāng)，時(shí)水沿著城旁繼續(xù)往西流。京相播說：現(xiàn)在樂安博昌縣南界有時(shí)水，西流與濟(jì)水相通，源頭出自盤陽，北流到高苑，下游有死時(shí)，河道無水。杜預(yù)也說：時(shí)水流到樂安分出支流，天旱時(shí)就枯涸，就是《 春秋》 里提到的乾時(shí)。《 左傳》 ：莊公九年（前685 ) ，齊魯交戰(zhàn)，魯軍在此處戰(zhàn)敗。時(shí)水往西北流，到梁鄒城注入濟(jì)水― 不是濟(jì)水注入時(shí)水，而是時(shí)水注入濟(jì)水。如果濟(jì)水分支東流，顯然不會(huì)以時(shí)水為名。探究時(shí)水和濟(jì)水，再?zèng)]有別的水流向南延伸到華縣和費(fèi)縣地界了。這是經(jīng)文的錯(cuò)誤。

汶水發(fā)源于泰山郡萊蕪縣原山，往西南流過縣南，

萊蕪縣在齊城西南，原山又在縣西南約六十里。據(jù)《 地理志》 ，汶水與淄水都發(fā)源于原山，往西南注入濟(jì)水，因此不可能流經(jīng)萊蕪縣南邊。《 從征記》 說：汶水發(fā)源于萊蕪縣，往西南流；又說，流入萊蕪谷后，道路兩邊山巒連綿百余里。水道大都經(jīng)過亂石嶙峋的山澗。這一帶盛產(chǎn)藥草，遍地松柏，林莽茂密，斷崖峭壁，遙相對(duì)望。有的地方，險(xiǎn)峻的小山擋住去路；有的地方，巖壁回環(huán)，通入山谷，山風(fēng)吹動(dòng)，枝梢鳴聲響徹幽谷。攀登高峻的山峰，爬下幽深的山谷，令人心驚膽戰(zhàn)；有時(shí)路絕崖斷，就只能靠繩索引渡，真是艱險(xiǎn)極了。出谷還有十余里，在一座孤峰下另有一處山谷，山谷里有清泉，泉上數(shù)丈有個(gè)石洞，有兩個(gè)洞口，能容人行走。進(jìn)入洞口丈余，洞內(nèi)高約九尺，寬廣四五丈，據(jù)說是古人穴居之處，洞里還留有柴灶、殘灰和煙痕。山谷中樹木茂密，行人很少能到這里來。但還能見到少許山田，留有引水灌溉的痕跡。出了山谷有一片平緩的丘陵，面山傍水，當(dāng)?shù)赝寥硕荚谀抢锓N麥。人們說，這丘陵地不宜種植高粱，只適于種麥。齊人世代相承，都在這里種麥。想來這就是麥丘愚公所住的山谷了。谷里怎么會(huì)這樣深幽，這樣藉翁郁郁；人們?cè)谶@里又怎么會(huì)這樣安居樂業(yè)，怡然自得地生活呀！我當(dāng)時(shí)經(jīng)過這里，看到這么遠(yuǎn)離塵俗的好地方，真是徘徊不舍，離去時(shí)還屢屢回頭呢，我按麥丘愚公在齊境的川谷，至今還流傳著這個(gè)地名；那地方并不在魯，這是著作家記述時(shí)弄錯(cuò)的。汶水又向西南流經(jīng)贏縣老城南。《 春秋左傳》 ：桓公三年（前709 ) ，桓公在贏會(huì)見齊侯，在齊結(jié)了婚。

又往西南流過奉高縣北邊，

奉高縣在漢武帝元封元年（前110 ）設(shè)置，以供祭祀泰山之需，是泰山郡的治所。縣北有吳季札兒子的墳?zāi)梗湓阢胨厦娴乃疄忱铩羌驹芷赣?a href='/zhongyuan/' target=_blank>中原上國，在贏、博之間死了兒子，就是這地方。《 從征記》 說：贏縣西六十里，有季札兒子的墳，呈圓形，墓在高處，可以憑依眺望。墓前有一座石銘，是漢末奉高縣令所立，上面沒有記述什么，只不過作為標(biāo)志而已。從前都指派民戶去掃墓，現(xiàn)在已不能這樣做了；石碑都已剝蝕破碎，沒有留下什么了，只有石碑的基座還在。

轉(zhuǎn)彎從縣城西南流過，

汶水發(fā)源于牟縣舊城西南的山崗下，俗稱胡盧堆。《 淮南子》 說：汶水發(fā)源于弗其。高誘說：弗其是山名。也許就是這座小山吧。牟縣舊城在東北，古代這里是牟國。春秋時(shí)，牟國人要去朝拜魯國，因此應(yīng)肋說：牟國是魯國的附庸。俗稱這條水為牟墳。又往西南流經(jīng)奉高縣舊城西邊，往西南流，注入漢水。汶水又南流，在右邊匯合了北汶水，北汶水發(fā)源于分水溪，源頭流出后又分出中川水，往東南流經(jīng)泰山東邊，右邊與天門下溪水匯合。下溪水發(fā)源于泰山天門下谷，往東流。古時(shí)，帝王登山祭天，都在這條水邊歇息。水上隨處有石洞，那是古時(shí)人們搭棚架舍時(shí)留下的。馬第伯寫道：光武帝來泰山封禪，第伯跟隨著一起登山。離平地二十里時(shí)，向南極目望去，山下景物一覽無遺。泰山確實(shí)很高，可與浮云相比；泰山也很險(xiǎn)峻；那懸崖絕壁，深不見底，像是沒有通路可上。遙望那些登山的人，有的像白石，有的像雪，看得久了，那白的在移動(dòng)，才知道是人。仰視山上的巖石松樹，郁郁蒼蒼，仿佛是在云中；俯視底下，到處是千姿百態(tài)的巖石，卻看不到丈尺的溪流。一直登上七里，到了天門，抬頭仰視天門，就好像在石洞中觀天似的。應(yīng)韻《 漢宮儀》 說：泰山東南面的山頂，名叫日觀。日觀這地方，第一遍雞啼時(shí)，就可以來看日出，太陽剛出來時(shí)，長(zhǎng)約三丈，因而稱為日觀。下溪水沿溪東流，翻著滾滾的波浪，注入巖壑，接著往東南流經(jīng)龜陰之田。龜山在博縣北十五里，從前孔夫子哀嘆時(shí)政世道的衰落，望龜山有感而賦詩作曲，所以后來的《 琴操》 中有《 龜山操》 。龜山北面就是龜陰之田。《 春秋》 ：定公十年（前500 ) ，齊人交還龜陰之田。下溪水又與環(huán)水匯合，環(huán)水發(fā)源于泰山南溪，往南流經(jīng)中、下兩廟之間。《 從征記》 說：泰山有下、中、上三座廟，廟墻和殿宇非常嚴(yán)整，廟中臺(tái)階兩邊，古柏參天，大的有二十多圍，是漢武帝種植的。赤眉軍曾砍過一棵樹，砍時(shí)看見樹中出血，因而停止，今天那樹上還留有斧痕。廟門三重，樓榭四所，還有一座三層壇，高一丈余，寬廣八尺。大樹前有一口大井，井水極香冷，與普通的水不同，不知是哪個(gè)朝代掘的。這口大井并不常常挖泥除污，但大旱時(shí)井水卻不減少。廟中倉庫里有漢朝的舊樂器和神車、木偶等物，制作都十分精巧華麗。還有石虎，建武十三年（37 ) ，永貴侯張余貢獻(xiàn)的一匹金馬，高二尺余，制作極其精致。中廟離下廟五里，廟宇比下廟還要高大壯麗，廟的東西兩側(cè)都有山澗。上廟在山頂，就是帝王祭天的地方。環(huán)水又拐彎東流，又往東南流經(jīng)明堂下。漢武帝元封元年（前110 ）來泰山筑壇祭天，祭畢下山，坐于東北邊山麓的明堂中。漢武帝覺得古時(shí)所建明堂的地址狹隘而不開敞，想在奉高縣旁重建一座明堂，但不知道這種建筑的格局和形式。濟(jì)南人公玉帶獻(xiàn)上了黃帝時(shí)的《 明堂圖》 ，圖中有一座殿宇，四面都沒有墻壁，用茅草蓋頂，引水流過；環(huán)繞著四面宮墻外又建了天橋復(fù)道，上面有樓，名叫昆侖，入口在西南；天子從這里進(jìn)入，就在里面祭祀禮拜上帝。于是武帝就命令奉高縣在漢上修建明堂。古時(shí)引水作辟雍的地方，墻基和環(huán)形水道的遺? ??都還存在，人們稱此水為石漢水。《 山海經(jīng)》 說：環(huán)水發(fā)源于泰山，東流注入漢水。指的就是這條水。環(huán)水又從左邊注入漢水。汶水有幾條水流一起注入，又往西南流經(jīng)祖徠山西邊。山上松柏很多，就是《 詩經(jīng)》 里所謂的祖徠之松。《 廣雅》 說：就是梓松。《 抱樸子》 提到《 玉策記》 的話，說：千年的老松，里面有種怪物，形狀或是像青牛，或是像青狗，或是像人，壽命都有一萬歲。又說天子陵墓上有斜敬的老松，就是所謂樓松。《 魯連子》 說：松樹極樹高達(dá)十初，但沒有樹枝，并不是怕正室沒有柱子。《 爾雅》 說：葉子如松，枝干如柏，這種樹叫極樹。《 鄒山記》 說：祖徠山又稱尤徠之山，在梁甫、奉高、博三縣的邊境，現(xiàn)在還有美松。赤眉軍的頭目樊崇曾據(jù)守此山，所以他自稱尤徠三老。祖徠山東邊有巢父廟，山高十里，山下有個(gè)池塘，方圓百步左右，有主條溪澗注入。一條從東北沿溪流下，轉(zhuǎn)彎流經(jīng)縣南，往西北流，注入汶水；一條往北流經(jīng)溪澗，西流注入漢水；一條往南流經(jīng)陽關(guān)亭南。《 春秋》 ：襄公十七年（前’556 ) ，迎減絕于陽關(guān)。又西流注入汶水。

流過博縣西北，汶水往南流經(jīng)博縣老城東邊。《 春秋》 ：哀公十一年（前484 ) 與吳聯(lián)合伐齊，奪取了博。灌嬰在城下大敗了田橫。汶水轉(zhuǎn)彎從城南往西流，并不流過博縣西北。汶水又往西南流經(jīng)龍鄉(xiāng)舊城南面。《 春秋》 ：成公二年（前589 ) ，齊侯圍龍，龍人把頃公的寵臣盧蒲就魁關(guān)起來，殺了他并在城上把他肢解。齊侯親自擊鼓，攻占了龍。漢高帝八年（前199 ) ，把這地方封給渴者陳署，立為侯國。汶水又往西南流經(jīng)亭亭山東邊，那就是黃帝祭地的地方。山上有神廟，水上有石門，從前是放水灌溉的地方。漢水又往西南流經(jīng)陽關(guān)舊城西面，這里原來是巨平縣的陽關(guān)亭，陽虎占據(jù)此亭反叛，遭到討伐，就燒掉萊門逃向齊國。汶水又南流，在左邊匯合了淄水。淄水發(fā)源于泰山梁父縣東面，往西南流經(jīng)冤裘城北面。《 春秋》 ：隱公十一年（前712 ）營建此城，隱公對(duì)羽父說：我將到這里來安度晚年。所以《 郡國志》 說：梁父有冤裘聚。淄水又流經(jīng)梁父縣舊城南面，縣北有梁父山。《 開山圖》 說：泰山在左，亢父在右；亢父管出生，梁父管死亡。皇帝來泰山祭天，來梁父祭地，所以縣就取名梁父。淄水又往西南流經(jīng)柴縣舊城北面。按《 地理志》 ，柴縣是泰山郡的屬縣，人們稱為柴墳。淄水又流經(jīng)哪縣北面。漢高帝六年（前201 ) ，把這里封給董諜，立為侯國。《 春秋》 ：齊軍包圍郝，郁人伐齊國，就在這條水邊放馬飲水。從前孔子在邸的曠野走路，就在這里碰到榮啟期。榮啟期身穿鹿皮衣，披散著頭發(fā)，彈琴唱歌，以三件樂事自喜，孔夫子贊他的仁厚。淄水又往西流經(jīng)陽關(guān)城南面，西流注入汶水。漢水又往南流經(jīng)巨平縣舊城東面，然后往西南流。城東有魯?shù)溃褪恰?詩經(jīng)》 所謂魯?shù)缹掗熎教梗R子由此歸來。現(xiàn)在墳上水邊有文姜臺(tái)。漢水又往西南流。《 詩經(jīng)》 說：漢水滔滔。《 淮南子》 說：格渡過汶水就會(huì)死。天地萬物的生性，禍福的相互關(guān)系探究起來相當(dāng)困難，原來就不可能按普通的情理搞得清楚的。汶水又往西南流經(jīng)魯國墳陽縣北面，這就是王莽的漢亭。縣北有曲水亭，《 春秋》 ：桓公十二年（前700 ) , 桓公與祀侯、營子在曲池會(huì)盟。《 左傳》 說：這是與祀、營礴和。所以杜預(yù)說：魯國墳陽縣北面有曲水亭。漢章帝元和二年（85 ) ，東巡泰山，在儀陽建立行宮，執(zhí)金吾耿恭駐在墳上，城門遺址和城壕至今還在，人們稱為網(wǎng)陵城。汶水又往西流經(jīng)儀陽縣舊城北面，然后往西流去。

又往西南流過蛇丘縣南面，

漢水又西流，洗水注入。又往西流經(jīng)蛇丘縣南面，縣里有個(gè)鑄鄉(xiāng)城。《 春秋左傳》 ：宣叔在鑄娶親。杜預(yù)說：鑄，就是濟(jì)北蛇丘縣所屬的鑄鄉(xiāng)城。

又往西南流過剛縣北面，

據(jù)《 地理志》 ，剛，就是以前的闡；王莽改名為柔。應(yīng)劭說：《 春秋經(jīng)》 記載，齊人侵占了灌和闡。闡就是現(xiàn)在的闡亭。杜預(yù)《 春秋釋地》 說：闡在剛縣北，剛城東面有個(gè)小亭。現(xiàn)在是剛縣的治所，俗人又叫闡亭。京相潘說：剛縣西四十里有闡亭。諸說不同，不知哪一個(gè)正確。漢水又西流，蛇水注入。蛇水發(fā)源于剛縣東北的泰山，往西南流經(jīng)墳陽之田，這是齊侵占過的地方。汶水以北，極目望去，是一片曠闊的平原，僖公把它賜給季友。蛇水又往西南流經(jīng)鑄城西面，這就是《 左傳》 所謂的蛇淵囿。所以京相潘說：現(xiàn)在濟(jì)北有蛇丘城，城下有水。這就是魯囿。民間把這條水叫濁須水，這是不對(duì)的。蛇水又向西南流經(jīng)夏暉城南。《 春秋經(jīng)》 載，公在下灌與齊侯會(huì)見。現(xiàn)在俗稱夏暉城。《 春秋左傳》 ：桓公三年（前709 ) ，公子暈到齊，齊侯送姜氏到下灌，這是不合禮法的。這就有了夏暉這個(gè)地名了。蛇水又往西南流，注入漢水。汶水又西流，溝水注入。溝水發(fā)源于東北邊的馬山，向西南流經(jīng)棘亭南面。《 春秋》 ：成公三年（前588 ) 《經(jīng)》 記載，叔孫僑如率兵包圍棘。《 左傳》 說：齊侵占了泣陽之田，棘不服，于是就把它包圍起來。棘亭南離汶水八十里。溝水又往西南流經(jīng)遂城東面。《 地理志》 說：遂城是蛇丘遂鄉(xiāng)，就是從前的遂國。《 春秋》 ：莊公十三年（前681 ) , 齊滅了遂，就在那里設(shè)城堡屯兵駐防。京相播說：遂在蛇丘東北十里。杜預(yù)也認(rèn)為這說法正確。可是縣城東北沒有一座城對(duì)得上號(hào)，現(xiàn)在的城是在蛇丘西北，這是杜預(yù)存疑造成的錯(cuò)誤。溝水又往西流經(jīng)下灌城西面，然后注入汶水。佼水又往西流經(jīng)春亭北面，據(jù)查考，古時(shí)沒有春這個(gè)地名，只有平陸縣有個(gè)崇陽亭，但此亭東距剛城四十里，以京相潘所注來推斷倒是符合的，但實(shí)際如何卻不清楚。

又往西流過東平郡章縣南面，

《 地理志》 說：東平國，就是從前的梁。景帝中元六年（前144 ) ，又分出濟(jì)東國；武帝元鼎元年（前116 ) ，這里是大河郡；宣帝甘露二年（前52 ) ，是東平國；王莽時(shí)叫有鹽。章縣，按《 世本》 ，是任姓之國，是投降于章的齊人的居地。舊城在無鹽縣東北五十里。汝水又往西南流，有泌水注入。泌水發(fā)源于肥成縣東邊的白原，往西南流經(jīng)肥成縣舊城南面。樂正子春對(duì)他的弟子說：你去齊國要經(jīng)過肥，肥這地方有一些賢能的人。泌水左邊流過句扇亭北面。章帝元和二年（85 ) ，鳳凰飛集到肥成的句魔亭，于是豁免了當(dāng)?shù)氐牡刈猓⑷パ灿翁┥健Ｕf的就是此亭。泌水又往西南流經(jīng)富成縣舊城西面，這就是王莽時(shí)的成富。又往西南流，注入泣水。汶水又往西南流經(jīng)桃鄉(xiāng)縣舊城西面，這就是王莽時(shí)的郭亭。人們把它叫做郭城，這是不對(duì)的，那只是把新朝的舊地名加以擴(kuò)大罷了。

又往西南流過無鹽縣南面，又往西南流過壽張縣北面，又往西南流到安民亭，注人濟(jì)水。

汶水自桃鄉(xiāng)分為四條，四水分流處，稱為四墳口。左邊分出兩條，向西南流，到無鹽縣的郡鄉(xiāng)城南。部鄉(xiāng)是昭伯的封邑，禍?zhǔn)缕鹩诙冯u。《 春秋左傳》 ：定公十二年（前498 ) ，叔孫氏毀去鄙城。現(xiàn)在部城南面仍沒有城墻。漢水又往西南流經(jīng)東平陸縣舊城北面。應(yīng)肋說：這是古時(shí)的厥國；現(xiàn)在有厥亭。汶水又往西流經(jīng)危山南面，人們稱為龍山。《 漢書? 宣元六王傳》 說：哀帝時(shí)，無鹽危山的泥土自行隆起，上面蓋了草，好像馳道的樣子；此外瓤山的巖石也轉(zhuǎn)了方向。晉灼說：《 漢書注》 把瓤山寫成報(bào)山，說山邊有一塊巨石，轉(zhuǎn)身立起，高九尺六寸，旁移了一丈，寬四尺。東平王云及王后渴說：漢朝巖石立起，這是表明有新皇帝將興起的征兆。于是親自到巖石所在之處致祭，又造了一塊類似于報(bào)山石的巖石，束倍草，還為它立祠。建平三年（前4 ) ，息夫躬告發(fā)了他，東平王于是自殺，王后渴被殺頭示眾，封國也被撤除了。漢水又西流，匯合為一條水，向西南流入茂都淀。茂都淀是破水的異名。淀水向西南流出，稱為巨野溝，又向西南流經(jīng)致密城南面。《 郡國志》 說：須昌縣有致密城，就是古時(shí)的中都，也就是孔夫子當(dāng)過宰的城邑。孔夫子制定了養(yǎng)生送死的儀式，長(zhǎng)幼男女之間的禮度，于是路上丟了東西沒有人撿，器物也不作虛浮的雕飾。巨野溝又往西南注入桓公河石北邊的水往西流出茂都淀，叫巨良水；往西南流經(jīng)致密城北面；往西南流，注入洪讀。另一條漢水往西流經(jīng)鄙亭北面，又往西流到壽張舊城東面，積聚成為沼澤。初平三年( 192 ) ，曹操在壽張東部攻打黃巾，鮑信就在這里戰(zhàn)死。右邊一條汶水，往西流經(jīng)無鹽縣舊城南面。這地方原是從前的宿國，又是齊宣后的故都。她就是所謂無鹽丑女。漢武帝元朔四年（前125 ) ，封城陽共王的兒子劉慶為東平侯，就是此城。王莽改名為有鹽亭。泣水又往西流經(jīng)鄙鄉(xiāng)城南面。《 地理志》 所謂無鹽有郡鄉(xiāng)，就指這地方。汶水往西南流經(jīng)壽張縣舊城北面，就是《 春秋》 中的良縣。縣里有壽聚，漢時(shí)叫壽良。應(yīng)肋說：世祖的叔父叫劉良，所以光武帝把地名改為壽張。建武十二年（36 ) ，世祖把這地方封給樊宏，立為侯國。汶水又往西南流，長(zhǎng)直溝水注入。長(zhǎng)直溝水發(fā)源于須昌城東北的毀陽山南面，流過須昌城東；又往南流，漆溝水注入。漆溝水發(fā)源于無鹽城東北五里的阜山下，往西流經(jīng)無鹽縣舊城北面，水邊有東平憲王倉墓，墓碑和墓網(wǎng)都還在。元和二年（85 ) ，章帝臨幸東平，以太牢致祭，親自在祠座上跪拜。并在陵前賜贈(zèng)御劍。漆溝水又西流，注入長(zhǎng)直溝。溝水分成兩條；一條往西流經(jīng)須昌城南面，注入濟(jì)水，一條南流，注入汝水。泣水又西流注入濟(jì)水。所以《 淮南子》 說：汶水發(fā)源于弗其，西流與濟(jì)水匯合。高誘說：弗其是山名，在朱虛縣東面。我以為高誘的說法是正確的，這是東泣，并不是《 水經(jīng)》 所謂注入濟(jì)水的那一條。這里引證錯(cuò)了。

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