學(xué)以致用《道德經(jīng)》第五十四章 修德為本
善建者不拔,善抱者不脫,子孫以其祭祀(sì),世世不輟(chuò)。修之于身,其德乃真。修之于家,其德乃余。修之于鄉(xiāng),其德乃長(zhǎng)。修之于邦,其德乃豐。修之于天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以天下觀天下,吾何以知天下之然哉?以此。
【譯文】善于建樹(shù)的不會(huì)動(dòng)搖,善于抱守的不會(huì)滑脫,子孫秉承此道祭祀,世世代代不會(huì)斷絕。將德修于身,功德就純真;將德修于家,功德就寬余;將德修于鄉(xiāng),功德就增長(zhǎng);將德修于邦,功德就豐足;將德修于天下,功德就普照。所以反省自身可了解別人,觀察自家可了解他家,觀察一鄉(xiāng)可了解他鄉(xiāng),觀察一國(guó)可了解其他國(guó),觀察天下可了解整個(gè)天下。我怎么知道天下呢?用的就是這方法。
神奇生命
道是一個(gè)終極境界,無(wú)法用語(yǔ)言說(shuō)出,但可以用語(yǔ)言唱出。《道德經(jīng)》五千言,這是一部曠世的宇宙生命使用書,這是描述生命使用手冊(cè)的一曲長(zhǎng)歌。下面,我們邀請(qǐng)大家來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這首宇宙生命中傳來(lái)的天籟之音的美妙韻律——《道德經(jīng)》中衍生出來(lái)的悟道心得:
1、宇宙間有一個(gè)集體智慧的存在,他屬于創(chuàng)造者。當(dāng)我們心中大愛(ài)大德的光明升起之時(shí),您會(huì)感受到,上天的神性服務(wù)意識(shí)之因開(kāi)始了。
2、修德才能承載生命的巨大恩典,人的德行若跟他的地位不相稱,就是在折自己的福。
3、輸不起的人,往往就是贏不起的人;不被別人算計(jì)的,也沒(méi)幾個(gè)成為中流砥柱的。
4、學(xué)習(xí)去思考生死,開(kāi)始時(shí)會(huì)令您不安,但當(dāng)您克服了對(duì)它的恐懼時(shí),思考生死只會(huì)使您的生命越來(lái)越燦爛豐盛。
5、做人底線要清楚,絕不拆別人家庭,即使再喜歡!
6、老想改變對(duì)方,往往會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),如果更多的不是改變對(duì)方,而是接受對(duì)方,這就是包容。
7、與老天談條件,這是以有限對(duì)抗無(wú)限的癡心妄想,清心寡欲、利益他人的大愛(ài),才能最大程度地?fù)肀腋!?/p>
8、如果人家沒(méi)有恭維您,您是感謝還是埋怨?要知道,受人恭維而沾沾自喜,那會(huì)讓自己因膨脹而自生自滅的!
9、大道之治在于觀;在于以人為鏡,以史為鏡,重在反觀自身;在于用無(wú)為思想去修身、齊家、安邦、平天下。這樣的德性才會(huì)純真、充盈、長(zhǎng)久、豐厚,成為善建者。
10、觀身、觀家、觀國(guó)的人心,是對(duì)比而視;是開(kāi)放而視;是靜默而視;是讓整個(gè)空間成為善抱者生長(zhǎng)的環(huán)境。給人亮化品質(zhì)的天地,比給他什么都重要!
11、做人的真相,就是為他人帶來(lái)利益;做事業(yè)的真相,就是要為顧客、為國(guó)家?guī)?lái)利益!這種精神會(huì)生出很多福報(bào),這樣的人未來(lái)會(huì)成為引領(lǐng)他人的人,這是一個(gè)讓全世界都來(lái)幫助您的訣竅!
12、正面的思想與好的人、事、物共鳴相吸,悲觀抱怨的思想頻率常把倒霉的事吸引在身。
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