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界埠糧倉(cāng)遺址

江西省 ? 吉安市 ? 新干縣
界埠糧倉(cāng)遺址

時(shí)代：戰(zhàn)國(guó)

界埠糧倉(cāng)遺址，位于江西省吉安市新干縣界埠鎮(zhèn)袁家村，遺址占地面積2.5平方公里。經(jīng)科學(xué)發(fā)掘，初步查明了其中兩棟糧倉(cāng)的結(jié)構(gòu)和規(guī)模，平面呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)61.5米，寬11米。其規(guī)模之大，為江南僅有，國(guó)內(nèi)罕見，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最大規(guī)模的糧倉(cāng)。該糧倉(cāng)遺址地處贛江邊上，它較好地解決了防水防霉等技術(shù)難題，因而具有很高的科技研究?jī)r(jià)值，對(duì)于研究江西乃至全國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事，尤其是糧食生產(chǎn)、運(yùn)輸、中轉(zhuǎn)、倉(cāng)儲(chǔ)管理等都具有極為重要的歷史、科學(xué)價(jià)值。

對(duì)古糧倉(cāng)進(jìn)行了試掘，在試掘區(qū)內(nèi)查明了兩棟糧倉(cāng)的結(jié)構(gòu)和規(guī)模。糧倉(cāng)平面呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)約61.5米、寬約11米，坐東朝西。糧倉(cāng)內(nèi)發(fā)掘出大量炭化粳米和戰(zhàn)國(guó)鐵斧。數(shù)量驚人的炭化粳米的發(fā)現(xiàn)，反映了新干地區(qū)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期便以水稻作為主要糧食作物，并且是作為極其重要的儲(chǔ)糧基地。

界埠糧倉(cāng)遺址是目前所知江南唯一的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大型古糧倉(cāng)，具有重要的歷史、科學(xué)價(jià)值。區(qū)域內(nèi)分布有古城、陶窯等古文化遺址。

2017年，江西省文物考古研究院對(duì)遺址進(jìn)行調(diào)查勘探，已發(fā)現(xiàn)遺址內(nèi)存在兩座城址。1984年，經(jīng)新干縣人民政府公布為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1987年經(jīng)江西省人民政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位:2013年5月，經(jīng)國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

隋朝糧倉(cāng)含嘉倉(cāng)遺址是在哪里被發(fā)現(xiàn)的？

一、隋朝糧倉(cāng)含嘉倉(cāng)遺址是在哪里被發(fā)現(xiàn)的？

1969年在洛陽(yáng)發(fā)現(xiàn)了一座隋朝糧倉(cāng)含嘉倉(cāng)遺址

二、古時(shí)講的糧倉(cāng),嘉倉(cāng),嘉倉(cāng)是什么?

??糧倉(cāng)是存儲(chǔ)糧食的倉(cāng)庫(kù)

洛陽(yáng)含嘉倉(cāng)是中國(guó)最大的古代糧倉(cāng)

洛陽(yáng)老城北隋唐故城東北部有含嘉倉(cāng)，建于隋大業(yè)元年（605年），是用作盛納京都以東州縣所交租米之皇家糧倉(cāng)，歷經(jīng)隋、唐、北宋3個(gè)王朝，沿用500余年，后來(lái)廢棄。

　　1970年洛陽(yáng)博物館對(duì)含嘉倉(cāng)遺址進(jìn)行了鉆探和重點(diǎn)發(fā)掘，找到了倉(cāng)城東西長(zhǎng)612米，南北寬710米，總面積43萬(wàn)平方米，探出糧倉(cāng)287座，發(fā)掘糧窯40余座。

??倉(cāng)窯形狀為 大口小底缸形窖，口徑10～16米。最大有18米，深7～9米，最深者12米，窖底夯實(shí)后，用火烘干，周壁和窯底鋪設(shè)草、木板、糠、席等物，然后儲(chǔ)糧，糧入窯后，上面鋪席， 堆糠和墊草，最后用土密封。

　　在已發(fā)掘的倉(cāng)窖中，出有刻字磚，記載倉(cāng)窖位置、粗糧來(lái) 源、入窖年月以及授領(lǐng)粟官的職務(wù)、姓名等。

??磚文所記大都是唐高宗、武則天和唐玄宗 時(shí)期，有調(diào)露、天授、長(zhǎng)壽、圣歷和開元等年號(hào)。糧倉(cāng)儲(chǔ)存的糧食品種有糙米、粟、小 豆等。其來(lái)源有蘇州、徐州、楚州、潤(rùn)州（鎮(zhèn)江）、滁州、隋州（邢臺(tái)）、冀州（河北 冀縣）、德州、濮州（山東濮縣）和魏州（河北大名）等地。

??如此規(guī)模的糧倉(cāng)可稱為我國(guó)最大的古代糧倉(cāng)。

。

含嘉倉(cāng)建于隋朝大業(yè)元年，總面積43萬(wàn)平方米，已探出糧倉(cāng)287座，倉(cāng)窖口徑最大18米，最深達(dá)12米，是中國(guó)歷史上著名的大型官倉(cāng)。

糧倉(cāng)就是官府存儲(chǔ)糧食的倉(cāng)庫(kù)。

三、高平地道戰(zhàn)遺址門票多少？

門票進(jìn)去的價(jià)格是30元，然后里面有些項(xiàng)目還是收費(fèi)的

四、洛陽(yáng)“含嘉倉(cāng)”遺址的發(fā)現(xiàn)，可以佐證是朝哪一社會(huì)狀況？

隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮，糧食儲(chǔ)量大

隋朝，含嘉倉(cāng)屬于隋朝糧倉(cāng)！

隋朝開國(guó)皇帝，隋文帝提倡勤儉節(jié)約，所以隋朝上下異常簡(jiǎn)樸，而消費(fèi)才可以促進(jìn)商業(yè)發(fā)展，而且封建社會(huì)歷來(lái)重農(nóng)抑商，所以隋朝開國(guó)不太可能商業(yè)繁榮，這幅圖主要體現(xiàn)隋朝的農(nóng)業(yè)發(fā)展和糧食儲(chǔ)存技術(shù)先進(jìn)，

五、西安半坡遺址門票有優(yōu)惠嗎？

有的。自個(gè)網(wǎng)上找找,我不方便貼給你。

六、沈陽(yáng)新樂(lè)遺址門票多少？

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鄧州境內(nèi)明清時(shí)期彭家糧倉(cāng)遺址考證，快看是你們村嗎？

糧房，這個(gè)鮮為人知的小村莊，現(xiàn)有明清歷史遺跡遺址新發(fā)現(xiàn)。

日前，我有幸在彭橋鎮(zhèn)糧房自然村看到一座清代歇山式屋頂建筑，面闊3間（殘破），明間嵌門板，兩次間飾雕花十字形檻窗；房梁橫粗約40厘米，全磚墻體砌有數(shù)塊棱形、繩紋漢磚。今年78歲的肖玉順說(shuō)：“糧房自然村原有三座三進(jìn)（前廳、腰房、正堂）三出院落，它是彭而述三子彭世奮的一處腰房宅院。20世紀(jì)70年代，‘東方紅’拖拉機(jī)在村東北角崗上翻土?xí)r，犁出一塊長(zhǎng)約60厘米、寬40厘米、厚20厘米的青石，上面豎刻隸書‘漢陽(yáng)城’三字，字兩旁分別有四行小字，后來(lái)石碑被砌井用了。”

據(jù)《鄧州市地名志》載：“糧房，彭橋鎮(zhèn)南1.8公里，四面環(huán)崗，北高南低，東西為崗坡。清嘉慶年間（1796年—1820年）彭而述三子彭世奮后裔由茱萸河?xùn)|（彭世摶祖居地）遷此，時(shí)為彭家糧倉(cāng)，故名。”文史學(xué)者、市收藏協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)許滿貴先后4次造訪糧房6位70歲以上的老人，根據(jù)糧房北崗的地域，他判斷“彭家糧倉(cāng)遺址應(yīng)建在自然村東北隅，因此處地勢(shì)最高，但須考古發(fā)掘確認(rèn)。”

《明嘉靖鄧州志》卷八《輿地志·山川》載：“州西南五十里曰磚灘河，源出禹山泉池，其下游異名曰排子河、茱萸河、清河，流達(dá)漢江。”

走出糧房的著名青年畫家王雷，酷愛收藏石刻和雜項(xiàng)文物。2016年，他在彭世奮舊宅遺址，發(fā)現(xiàn)并收藏4塊明代雕刻動(dòng)物花卉石門墩，其中1塊銘曰“大明嘉靖三年”（1524年）字樣。2006年，22歲的王雷以全國(guó)第一名被中央美術(shù)學(xué)院錄取。“搶救鄧州文物、古代文化遺產(chǎn)義不容辭。”王雷說(shuō)，“現(xiàn)在翻新的我家舊院，將是糧房自然村的博物館。”

鄧州已故水利、文史專家駱立群著《鄧州古代史考·附篇·排子河》載：“上游有東、西兩支源。東支為排子河主支，發(fā)源于禹山北淅川縣九重鎮(zhèn)鄒樓村，在彭橋鎮(zhèn)進(jìn)入鄧州市境，又南流于彭橋街北經(jīng)古龍?zhí)?/a>，故稱龍泉河、龍?zhí)逗樱狭髦亮职擎?zhèn)彭王莊村與西支合，西支發(fā)源于杏山。古時(shí)杏山多長(zhǎng)茱萸，又稱茱萸山、稱河流茱萸河。因西支流出杏山，又接禹山南麓泉池水，此為源出禹山之由。”《湖北光化縣地名志》載：“排子河水庫(kù)位于襄樊市襄陽(yáng)區(qū)石橋鎮(zhèn)宏道村，河源匯有杏山、禹山泉水，故是長(zhǎng)流水。”

3月23日，在糧房自然村東南隅的養(yǎng)魚池塘旁，陪訪村民彭先獻(xiàn)說(shuō)：“池塘冬暖夏涼，水溫年平均22度左右，泉水可飲用。”72歲的彭先獻(xiàn)是彭世奮10代玄孫。《明嘉靖鄧州志》載：“潭內(nèi)數(shù)泉噴涌，漚泡似碎銀，清冷甘冽，即此。潭泉，糧房自然村東有泉池，常年緩流，東入排子河。池邊坑塘連片，栽稻植藕，夏秋稻香荷紅，明代已為勝景。”此魚塘正是《明嘉靖鄧州志》記載的“潭泉”，隨行的文史學(xué)者許滿貴考證認(rèn)為。

1994年4月，彭橋鎮(zhèn)修筑商城路時(shí)，出土彭氏家族墓志4通，其中有彭而述撰“明故先考彭隱君號(hào)文宇諱彬原配妣王太夫人合葬墓基志銘”，彭彬是彭而述之父。《彭氏公墓志銘》載：鄧州彭氏祖籍江西省臨江府新余縣，始祖彭咨孔，字學(xué)圣。明成化初，彭咨孔游學(xué)至鄧州西南禹山山麓，見禹山翠屏，茱萸河流錦，樂(lè)不思?xì)w，客居茱萸河?xùn)|岸。咨孔生子沂清，以農(nóng)起家，明嘉靖初，彭咨孔返歸原籍新余縣。二世祖沂清、三世祖?zhèn)悺⑽迨雷姹颍职呔逋⒄a贈(zèng)中憲大夫、按察司副使。彭彬子而述，彭而述生5子：長(zhǎng)子始起（聘知府）、次子始騫（聘孝廉）、三子始奮（生員）、四子始超、五子世摶。據(jù)統(tǒng)計(jì)，清至民國(guó)鄧州彭氏家族中文武科進(jìn)士5人、舉人11人、拔貢3人、貢生（監(jiān)生）12人、秀才123人、大學(xué)生7人。彭而述官至貴州巡撫（從二品）、按察使（正三品）、云南左政使（從二品）、彭始摶內(nèi)閣學(xué)士（從二品）兼禮部侍郎（從二品）。作者：馬文濤 劉曉博

百年老倉(cāng)群，國(guó)寶藏身處 | 走進(jìn)開埠文化遺址—安達(dá)森洋行

重慶南岸，是一座人杰地靈、歷史悠久的文化名城，三千年前，我們的祖先就選擇在此居住生活、繁衍生息，三千年南岸風(fēng)云激蕩，祖先在此為我們留下了豐富而燦爛的文化遺產(chǎn)。今天，我們要講述的是開埠文化遺址——安達(dá)森洋行。

安達(dá)森洋行歷史照片

歷史：一段故宮文物南遷傳奇

安達(dá)森洋行始建于1891年重慶開埠初期，它曾經(jīng)是故宮文物的“臨時(shí)避難所”，是抗戰(zhàn)時(shí)期故宮文物南遷的傳奇。

“九·一八”事變后，日軍占領(lǐng)東北，為確保北京文物的安全，故宮文物被迫南遷。1938年5月，故宮珍寶由北京輾轉(zhuǎn)于上海、南京、西安等多地，后又由于戰(zhàn)勢(shì)的變化幾經(jīng)周折，最終，重慶成為這批文物的守護(hù)者，其中3694箱文物寶藏便安放于安達(dá)森洋行的4個(gè)倉(cāng)庫(kù)中，完好無(wú)損地保留了下來(lái)。因此，安達(dá)森洋行成了保存國(guó)寶的大功臣。

但知曉位于南濱路慈云老街上的安達(dá)森洋行的人，不禁好奇：站在安達(dá)森洋行最高處即可望見長(zhǎng)江、嘉陵江兩江交匯處對(duì)岸，如此顯眼之地，何以免于轟炸？

安達(dá)森洋行歷史照片

原來(lái)當(dāng)時(shí)安達(dá)森洋行的老板，也是它的興建者瑞典人安達(dá)森想出了一個(gè)辦法，每次日軍飛機(jī)轟炸重慶時(shí)，他便讓工人把瑞典國(guó)旗在門口的旗桿上升起來(lái)，并平鋪在空地上，日軍見到外國(guó)旗幟便避開了安達(dá)森洋行。就這樣，故宮文物毫發(fā)無(wú)傷地保存了下來(lái)。

從北京到重慶，跨越近兩千公里的距離，安達(dá)森洋行保全了故宮國(guó)寶，也釀就了它與故宮文化不可割裂的緣分，為重慶的文化底蘊(yùn)增添了濃厚的一筆。

安達(dá)森洋行歷史照片

未來(lái)：打造南濱路上的藝術(shù)文化中心

對(duì)于從前生長(zhǎng)在南濱路的老重慶來(lái)說(shuō)，安達(dá)森洋行是他們?cè)偈煜げ贿^(guò)的老建筑。慈云老街字水廣場(chǎng)是安達(dá)森的入口門戶，沿著慈云寺旁一條鋪滿石子的小路，盡頭便是安達(dá)森洋行舊址，依山而建，拾級(jí)而上一步一階都肩負(fù)著歷史的厚重，一磚一瓦都鐫刻著時(shí)間的余韻，門窗屋檐無(wú)不昭示著沉甸甸的文化記憶。

安達(dá)森洋行在慈云老街內(nèi)依山就勢(shì)，由8棟建筑組成，其中4棟建筑為南岸區(qū)區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位，另有1棟優(yōu)秀歷史建筑和3棟傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑。土木結(jié)構(gòu)建筑，各倉(cāng)庫(kù)均采用人字坡小青瓦屋面，大梁穿斗結(jié)構(gòu)，筑土為墻，石質(zhì)基座。

安達(dá)森洋行一角

但是，這座故宮文物的“臨時(shí)避難所”現(xiàn)在已岌岌可危，為了延續(xù)故宮文化與重慶的緣分，融創(chuàng)集團(tuán)作為慈云老街項(xiàng)目開發(fā)者，從尊重歷史出發(fā)去修繕安達(dá)森洋行，這是一場(chǎng)還原歷史的修行，更是一種信仰。

為了最大限度還原安達(dá)森洋行，傳遞故宮文化，融創(chuàng)慈云老街項(xiàng)目與故宮博物院及麻省理工學(xué)院建筑系主任、國(guó)際知名建筑師張永和合作。對(duì)細(xì)節(jié)把控嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹堄篮拖壬嵌啻卧煸L安達(dá)森洋行進(jìn)行實(shí)地考察、研討設(shè)計(jì)方案，以求達(dá)到最佳效果。

故宮南遷文物紀(jì)念館效果示意圖

據(jù)悉，修繕后的安達(dá)森洋行建筑群融合多維元素，導(dǎo)入現(xiàn)代化的博物館業(yè)態(tài)，并在此基礎(chǔ)上新增各類場(chǎng)景體驗(yàn)館。根據(jù)安達(dá)森洋行的實(shí)際情況提出“修舊如舊、修舊如新、變舊如新”等保護(hù)措施，力求真實(shí)完整地保留原有建筑風(fēng)貌特征，“原汁原味”重現(xiàn)安達(dá)森洋行。

未來(lái)的安達(dá)森洋行將成為一個(gè)具有多元價(jià)值的藝術(shù)文化中心，形成有文化會(huì)展、活動(dòng)交流、藝術(shù)創(chuàng)作、商業(yè)活動(dòng)等多功能的綜合性平臺(tái)，引入南遷文物紀(jì)念館、紫禁書院、數(shù)字故宮等業(yè)態(tài)，展現(xiàn)它非同凡響的生命力，實(shí)現(xiàn)歷史與未來(lái)的融合。

故宮南遷文物紀(jì)念館效果示意圖

結(jié)語(yǔ)：據(jù)南岸區(qū)文管所透露，安達(dá)森洋行的修繕工作目前正在有序推進(jìn)中。未來(lái)，游客朋友們既可以欣賞到修繕一新的“南濱路故宮”，還能在“南濱路故宮聽講座”。而像安達(dá)森洋行一樣，那些依然存在的重慶老建筑，終將成為每個(gè)重慶人的牽掛，成為我們與這座城市的生命對(duì)話，在這里完成一場(chǎng)與老重慶完美地邂逅。

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界埠糧倉(cāng)遺址旅游攻略