武漢市黃陂區(qū)李家集街道泥人王村是一個百余戶的村莊，共350人。村里的100多名村民專職捏泥人。泥人王村距武漢市中心65公里，距黃陂城區(qū)29公里；黃陂泥塑有1000多年的歷史，歸元寺五百金身羅漢和木蘭山古建筑群的泥塑就出于泥人王村。2013年，李集街道泥人王村被列入第一批中國傳統(tǒng)村落名錄。泥人王村還擁有歷代兵家博弈所遺存的古代城寨龍王尖石寨。
北有泥人張，南有泥人王。所說的泥人王，就在黃陂區(qū)。1995年廠子垮了后，他先后到過江西、廣東等地。掌握雕刻手藝，花一個月雕刻一幅大的人物作品可以賺1萬元。“要把山腳下的泥巴變成錢。”泥人王村泥塑產(chǎn)業(yè)。游客可以免費(fèi)參觀泥塑作品的造型、制模、壓胚、修復(fù)、陰干、上色等過程。 現(xiàn)在很多貨都銷往東南亞、西歐等國家。
20世紀(jì)70年代，泥人王村的泥塑產(chǎn)品曾在全國享有盛譽(yù)，被中央紀(jì)錄片廠拍成專題片進(jìn)行推介，國家旅游總局還授予“泥塑之鄉(xiāng)”稱號。泥人王村重振泥人產(chǎn)業(yè)。黃陂泥人王雕塑有限公司辦起一所泥塑培訓(xùn)學(xué)校，村民們又重新?lián)旎亓四嗨苁炙嚕_發(fā)生產(chǎn)出木蘭從軍、黃陂風(fēng)俗等100多個品種的泥塑工藝品，受到市場的青睞。
2013年，創(chuàng)建了“泥人王村‘泥塑藝術(shù)館’”、“泥人王村‘泥塑體驗館’”、“泥人王村‘泥塑觀賞園’”等藝術(shù)文化建筑群。為了傳承、保護(hù)、振興和發(fā)展“黃陂泥塑”文化，讓“黃陂泥塑”走向全國，走出國門，風(fēng)景區(qū)每年的10月均要組織“‘黃陂泥塑’文化風(fēng)情節(jié)”。尤其是“泥人王村‘泥塑體驗館’”，這里特別適合于大、中、小學(xué)生們前來開展課外素質(zhì)教育。在“‘黃陂泥塑’文化風(fēng)情節(jié)”里，學(xué)生們可以通過學(xué)習(xí)泥塑認(rèn)識事物，培養(yǎng)健康的個性、情趣和品質(zhì)，豐富其藝術(shù)想象力。
王安寧/人文保王村：湯皇廟的傳說
| 第1109期|
人文保王村：湯皇廟的傳說
文/王安寧
從渭南市向北35公里，素有一個“雄雞一叫聽四縣”的鎮(zhèn)，它毗鄰蒲城、富平、閻良，這就是官底鎮(zhèn)。官底鎮(zhèn)有個保王村，他的人口和面積均占官底鎮(zhèn)十分之一，是官底鎮(zhèn)最大的一個行政村，素有“七大家，八小家，七十二戶勻和家”之說。本文就說說保王村的故事。
保王村以王姓為主，據(jù)《王通志.氏族略》及《新唐書.宰相世紀(jì)表》所載，周朝初，周武王的弟弟被封于畢（今咸陽西北），為公爵，史稱畢公高。春秋時，其裔孫畢萬自畢國出奔晉，為司徒，并被分封于魏。傳至魏文侯時，與趙、韓三國瓜分晉國。公元前225年為秦所滅。其子孫四散，因是王者之后，皆稱之為王家。以上就是天下王姓人的姓氏來源。保王王姓人傳說從山西遷來，當(dāng)為畢公高后裔無疑。
秦朝時，水工鄭國在關(guān)中主持修建了鄭國渠，把平坦肥沃的關(guān)中平原變成了水澆地。唐代又加以修葺更名鄭白渠，以后各朝代多有整修。保王村就坐落在這大渠一側(cè)。渠水為關(guān)中平原帶來了富庶豐饒。大渠兩側(cè)長滿了茂密的灌木叢和荊條等植物，聰明的保王村先民們靠水吃水，以水渠賜予的取之不盡的荊條為原料，編成簸箕換錢生活。久而久之，眾人爭相效仿，村上幾乎家家戶戶都編簸箕謀生，一時保王村名聲鵲起。由于村上住戶以王姓為主，因此就有了簸箕王的村名，簡稱簸王。古人不識字，傳來傳去最后成了保王村。
清末民國年間，保王村周圍有“七冢八廟四墩臺”的景觀為人稱道。這些冢不知為何人墓葬，有的說是關(guān)中大地震后集中埋葬死人的。傳說其中一冢內(nèi)埋有一面石鼓，上面刻錄了保王村的歷史，只可惜至今沒有出土。
某年某月，有一位風(fēng)水先生路過保王，觀其四周輕重不一，會有災(zāi)難。于是人們在先生指定的村莊四周，以黃土壘起高高的四座土墩臺，以鎮(zhèn)風(fēng)水。
在村莊四周，還相繼建了藥王廟、三郎廟、白云菩薩廟、南海觀音廟、老爺廟（關(guān)帝廟）、文昌閣、馬王爺廟和湯皇廟，另外還有兩座小土地廟不上數(shù)。文昌閣就建在一土墩臺上。這些廟宇都是祈求保佑人們沒災(zāi)沒病平平安安的。其中湯皇廟為保王村獨(dú)有。這湯皇廟敬的又是何方神圣呢？
傳說明朝成化年間，渭南“三秋不雨，人竟相食”，百姓餓病而死十之八九。村上有位富家婆婆平日樂善好施。眼見災(zāi)情嚴(yán)重，死人無數(shù)，頓生憐憫之情。她在家人支持下，拿出自家糧食，在村西頭南北官路十字口，支起大鍋，日日以稀粥救濟(jì)災(zāi)民。
起初還可應(yīng)對，隨著施粥事傳出，涌來的災(zāi)民越來越多，每日用粥量也越來越大，她家的糧食很快用完了。常言說，好事做到底，送佛到西天。救人一命，勝造七級浮屠。她便和家里人商量，決心傾其所有救人要緊。她一咬牙變賣了全部祖宗留下來的家產(chǎn)，這才使施粥得以繼續(xù)。官路上南來北往的車戶也多得相濟(jì)。她每次看到或聽到那里有人躺倒，都不顧疲勞、不厭其煩親自端上一碗熱湯送上前去，一勺勺灌下。她的粥到底救了多少條人命，連她自己也無法說清。災(zāi)后，施粥婆婆硬是累得害了一場大病，差點(diǎn)沒了命。
善有善報，惡有惡報。災(zāi)難終于過去了，經(jīng)過幾代人休養(yǎng)生息，保王村又重新興旺起來。提起那場災(zāi)難，人們?nèi)孕挠杏嗉隆Ｓ谑窃诖謇锎髴舫珜?dǎo)下，家家戶戶捐錢捐物修廟請神，祈求神靈保佑平安，保王村的廟宇基本為那時所建。坊間有言：沒時給一口，強(qiáng)過有時給一斗。中國人歷來講究滴水之恩涌泉相報。在修廟熱潮中，人們沒有忘記祖輩留下的遺言：要讓后輩永遠(yuǎn)記住那位沒有留下姓名的施粥婆婆。為了讓后人記住施粥婆婆的救命大恩，眾人決議為她也建一座廟。因姓名無考，最后決定叫湯皇廟。把她的地位比作天上地位最高的玉皇大帝和地上的皇帝，奉為神靈，塑金身，享香火。
湯皇廟建成后，日日香火不斷。人們每年還在她的忌日舉辦盛大廟會，用以表達(dá)感恩之心，弘揚(yáng)積德行善，用以教育后人。中國廟宇眾多，所敬之神五花八門，但供奉身邊真人的湯皇廟并不多見。直到清末民初，湯皇廟才在建校熱潮中被拆。
湯皇婆婆的故事講完了，筆者卻想起了詩人臧克家《有的人》中的詩句：“有些人死了，但他還活著；有些人活著，但他已經(jīng)死了。”“他活著為了多數(shù)人更好地活著的人，群眾把他抬舉得很高很高。”古代的湯皇婆婆不正是這樣一位值得敬仰的人嗎？
作者簡介
王安寧，共和國同齡人，六六屆初中生，中國散文學(xué)會會員，陜西省作家協(xié)會會員。1988年開始發(fā)表作品，有一百余在中省市報刊發(fā)表作品一百余萬字，出版有雜文散文集《蟬兒聲聲》。
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跟著我的腳步
會著迷
地處萊蕪西北部大王莊鎮(zhèn)的連綿群山之中，香山東麓，團(tuán)山以北。海拔851米，是山東省海拔最高的山村。這里有高山之巔的淳樸民俗風(fēng)情，有古老原始的深谷幽林，有高峽平湖的秀美景致。在藍(lán)天白云、青山碧水的映襯下，整個村落如云中山寨、人間仙境，故被譽(yù)為“天上人家”。村里的民居、風(fēng)土、人情等都保存著原生態(tài)風(fēng)貌，可在農(nóng)家樂餐飲住宿，特色小院讓你遠(yuǎn)離塵世紛擾。峽深石奇，水碧林密，鳥多花艷，天高云淡，區(qū)內(nèi)的九龍湖、九天湖，水質(zhì)清洌，碧波粼粼，具有高山平湖的獨(dú)特風(fēng)韻。
【看點(diǎn)】云上的村落，深谷幽林，高峽平湖
【交通】泰萊高速楊莊出口下，經(jīng)匯河大道、S244到大王莊鎮(zhèn)政府駐地進(jìn)入景區(qū)。市內(nèi)乘坐K206至終點(diǎn)站，轉(zhuǎn)至龍尾的小公交可到達(dá)。
【食宿】王石門村建立了鄉(xiāng)村旅游合作社，有多家農(nóng)家樂餐館、旅館
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河北藏于深山的古村，人稱石家莊石頭王國，堪比平遙卻少人知
河北本身的歷史文化就比較深厚，尤其是靠近北京和山西。兩個地方的歷史底蘊(yùn)多少都對河北有所影響。但河北本身也存在著自己的獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)，這種底蘊(yùn)就是從古村落中散發(fā)而出。在河北石家莊的井陘縣的深山處，有一個叫于家石頭村的地方。那里四面環(huán)山，綠樹掩映，就像是一個“石頭王國”一樣。
于家石頭村建于明朝成化年間，距今有500多年的歷史，雖然說歷史不深厚，但其背景足夠強(qiáng)大，所展現(xiàn)的建筑藝術(shù)也足夠吸引人，所以才能堪比平遙古城。于家石頭村從名字就能看出，村子里大部分村民都姓于，其實是明朝著名的官員于謙的后代。當(dāng)時是于謙的兒子攜家人遷居至此。
于家石頭村最大的亮點(diǎn)就是石頭，可以說石頭撐起了一個家族。在剛到達(dá)這里的時候，遍地荒蕪，于家人開始了就地取材的生活，石頭就成為了重要的材料。在村中你會發(fā)現(xiàn)各種石頭所建造的房屋，樓閣，桌凳，橋欄，村路等等。隨便推開一扇門景區(qū)都是石頭筑造的小天地。
于家石頭村的古民居可以分為兩大類，一類是明清時期的磚瓦房，一類便是石頭窯洞，兩者的結(jié)合成就了古代民居的精品。尤其大多都是四合院的建筑，整個村中的房屋建筑也是有明確的規(guī)范，僅石頭房屋就高達(dá)4000多間。
于家石頭村能堪比平遙正是因為這石頭的建筑藝術(shù)，雖然沒有平遙古城中的民居的美觀，但堅固耐用，結(jié)構(gòu)奇特，最重要的是無梁無柱。作為河北省唯一一處省級古村落保護(hù)處，于家石頭村有著很高的文化底蘊(yùn)和觀賞價值。尤其是會給人聯(lián)想到于謙的“要留清白在人間”。
其實石頭村的含義就是感嘆人類的智慧，用不起眼的小物件就能創(chuàng)造出一個大天地，于家石頭村就是這樣成為一個“石頭王國”。但卻很少有人知道此地。也是，很多人只能看到高規(guī)格的民居，往往忽略這種最接地氣的，所以于家石頭村是一處難得的靜謐之地，也是奇特的旅行勝地。
河北藏于深山的古村，人稱石家莊“石頭王國”，堪比平遙卻少人知。對于這個藏在大山深處的于家石頭村你有什么認(rèn)識？歡迎各位在評論區(qū)留下足跡。
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泥人王村旅游攻略
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