晏山碉樓
位于南漳縣板橋鎮(zhèn)晏山村。建于民國。是劉氏宅院的防御設施，地處宅院東北角，土木結構，干打壘法砌筑。平面正方形，邊長3.5米。高約12米，共五層，地下一層，地上四層，設有瞭望孔和射擊孔。整個建筑是一座集防御和安居為一體的民間私宅，是研究民國時期基層社會生活狀況的重要實物。（第五批）
信息來源：湖北省文物局
距開平碉樓不足50公里，鶴山碉樓百年田園風光見證時代變遷
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“開平碉樓與古村落”列入世界文化遺產(chǎn)已有11個年頭，獨特的華僑文化讓這些塔樓式建筑聞名于世。
然而，許多人并不知道，就在距離世遺開平碉樓數(shù)十公里外的鄉(xiāng)村田園上，有近百座不同風格的碉樓屹立在那里。建于上世紀初期的它們，寄托著海外華工對落葉歸根的思戀，見證著一個時代的變遷，它們是鶴山碉樓。
鶴山碉樓現(xiàn)存完好的有近百座，尤以址山、云鄉(xiāng)、鶴城一帶較多，僅址山龍灣一條村莊，就有多座不同風格的碉樓屹立在那里，散落在美麗的鄉(xiāng)村田園之上。鶴山碉樓各有特色，歷史悠久，源遠流長，文化底蘊深厚。
碉樓文化 源遠流長
上世紀二三十年代，鶴山的址山、鶴城一帶許多村民離鄉(xiāng)背井，遠涉重洋到美加、東南亞謀生，有的是“賣豬仔”過埠的，這批早期契約華工，歷盡艱辛，積攢了一批血汗錢，暮年之后回鄉(xiāng)建房，落葉歸根。這就是鶴山碉樓形成的歷史背景。
鶴山碉樓有東部和西部兩種類型，西部址山、鶴城、云鄉(xiāng)一帶的建筑設計有兩個鮮明特點：
一是外形仿效歐陸風格，厚實沉重，拱形窗戶，圓頂亭蓋。有的鑲嵌雕花欄桿，中西合璧，有的首層外部辟有圍墻、花園及廁所等生活設施。
二是墻體堅固，一般以水泥青磚石作腳墻，鐵窗、鐵欄、鐵門，有的是柚木或趟籠中式大門，樓頂四角筑有槍眼的瞭望小碉亭。樓高四到六層，以適應防盜防水的需要。
見證近百年歷史的鶴山碉樓，不僅有豐富的人文內(nèi)涵，而且具有古建筑研究價值，有的還是不可多得的愛國主義教育基地，也是一項尚待開發(fā)的旅游資源。鶴山碉樓，用途不同，風格迥異，并有深厚的人文歷史，值得人們回味。
坎僑堂 鶴山第一碉樓
鶴山現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好的碉樓式建筑當推屹立在鶴山一中校園內(nèi)的坎僑堂莫屬。它被原鶴山市市長宋毅行譽為“鶴山第一碉樓”，富麗堂皇，雄偉非凡，它凝聚著眾多華僑、港澳鄉(xiāng)親及千萬學子的心血，記載著半個多世紀厚重的歷史，見證鶴山人民抵御日寇侵略的光輝歲月。
始建于1930年的坎僑堂，以加拿大之坎拿大埠的華僑捐獻最多，因而命名。樓高4層，占地2000多平方米，中座為3層鋼筋混凝土結構，兩側各有一座高聳圓頂?shù)飿牵粌H襯托整座建筑之非凡氣勢，且極具防范盜賊之功能。
據(jù)鶴山一中《坎僑堂記》描述：“仰面視之，樓如凹字，貌若游龍，鐵欄石角。堂之東西兩翼，碉樓分立，高4層，堆堞培樓，轟然對峙，如大將臨陣，左衛(wèi)右護，巍峨高峻，凜然有肅殺之氣，極盡防范之慮。入其內(nèi)，高甍巨桷，石砌棟梁，鐵欄鐵窗，足超其嚴麗，崇其壯觀，若拾級登其巔，景盡千里，則可下臨沙坪，西望昆侖，北控海口，形勢之險，使人嘆服”。
張懷樓 彈痕如今仍清晰可見
張懷樓是抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期抗擊國民黨頑軍的著名碉樓，累累彈痕如今仍清晰可見。張懷樓坐落在云鄉(xiāng)鎮(zhèn)云中村，已有70多年歷史。張懷樓高4層，二層和頂層均有圓柱欄桿，鐵門鐵窗，墻體極其堅固。
樓主張懷戰(zhàn)前漂洋過海到美國謀生，事業(yè)有成，隨著年事已高，他返故鄉(xiāng)建起這座碉樓居住，后人稱之為張懷樓。張氏去世后，由其子帝榮繼承父業(yè)，上世紀40年代帝榮參加當?shù)氐目谷兆孕l(wèi)隊。
1945年3月6日，國民黨第四戰(zhàn)區(qū)挺三、挺五縱隊及鶴山、開平兩縣地方團隊共千余人，分六路進犯云鄉(xiāng)抗日根據(jù)地，我主力部隊撤退后，留守張懷樓的云鄉(xiāng)抗日自衛(wèi)隊的6名戰(zhàn)士英勇反擊，打退敵人多次沖鋒，斃傷頑軍多人。激戰(zhàn)數(shù)日，敵軍攻樓不逞，遂于當晚在樓周圍堆滿柴草火攻，守樓戰(zhàn)士一方面頑強阻擊；一方面用撕破的夾被擰成繩索從4樓窗口吊下突圍，在重傷戰(zhàn)士張帝榮的掩護下，5人突圍成功。翌晨，敵軍爬上樓內(nèi)，張帝榮落入敵手，堅貞不屈，從容就義。
蓮花樓
位于址山蓮塘村，廬式碉樓，是邑人林紹芬在港經(jīng)營雪茄生意發(fā)跡后建造的。建于1930年，1933年落成，座北朝南，平面方形，為鋼筋混凝土框架結構，樓高4層。
樓頂正面凸塑“樸廬”兩個漆黑大字，寓返樸之謙意。樓頂平臺正中筑一穹窿頂涼亭，四角各筑一方形“燕子竇”。一般碉樓槍孔為豎長方形，該樓為圓形，較特別。
樓內(nèi)底層地面鋪花階磚，二至四層地面為拼圖水磨石米。因該樓位于蓮塘村，大門上方凸塑一棵白蓮花，故稱蓮花樓。蓮花樓自建成以來，一直是當?shù)氐臉酥拘越ㄖ?/p>
廣泰樓
位于址山蒼華村，樓主林少遂，建于1935年。
為鋼筋混凝土框架結構，樓高5層。樓頂正面凸塑“叢慶堂”三字。五樓中間為樓房，兩側為露臺，兩后角各筑一圓筒形“燕子竇”。林氏以此樓經(jīng)營廣泰雜貨店。
東成樓
位于址山昆聯(lián)東升村。結構為混合建筑，坐西北向東南，占地面積28.8平方米，面闊4.3米，深6.7米。樓高六層，首層至第四層，四面開窗，第五、六層四周為露臺。第六層兩側開有四個窄窄的槍眼；正面墻塑有“東成樓”三個字，女兒墻呈殖民地式裝飾。
岳泉樓
坐落在雅瑤鎮(zhèn)上南中邊村口。該樓與址山、鶴城的碉樓風格迥異，不宜人居，純屬防盜之用，故稱炮樓。
岳泉樓樓高4層，方形立柱，三合土外墻，石腳，墻體堅固，內(nèi)部木質(zhì)結構，歇山頂。墻壁四周開有槍眼，除頂部有窗外，其余均密墻密壁。岳泉樓四周開闊、空曠，盜匪很難接近，實為易守難攻之碉樓。
數(shù)百年的文化積淀，為鶴山融入了特殊的人文因子。
獨特的人文魅力，成為具有鶴山特色的文化符號。
編輯：一貧、慧清
圖片來源：址山發(fā)布
部分網(wǎng)絡 如未署名，請聯(lián)系我們，謝謝。
譙靈敏 ‖ 營山縣吳氏碉樓
營山縣吳氏碉樓
譙靈敏
碉樓，一種特殊的民居建筑，多見于四川省阿壩藏族羌族自治州，分布范圍具有明顯的地域性。然而，在營山縣的大山深處，也隱藏著一座碉樓———石槽溝吳氏碉樓。因其特殊性，2010年8月，吳氏碉樓被列為營山縣文物保護單位，同年11月升級為南充市級文物保護單位；2012年7月，被列為四川省文物保護單位。這座藏于深山的碉樓，何以能在兩年的時間內(nèi)從縣級文物保護單位升級為省級文物保護單位，它具有何種特殊性？
民國30年修建，歷時兩年完成
石槽溝吳氏碉樓位于營山縣柏林鄉(xiāng)石槽溝村3組，距縣城87公里，與巴中市平昌縣相鄰。
營山縣石槽溝村吳氏碉樓
站在遠處觀望，碉樓下有一片青瓦四合院。碉樓四周，山峰清秀、人家較少。由于所處位置較高，俯瞰山下，薄霧環(huán)繞、如夢如幻。不禁讓人感嘆，營山境內(nèi)竟然還隱藏著這樣一處山色風光。
“碉樓至今有近80年歷史。”營山縣文物管理所工作人員介紹，該碉樓修建于1941年，石質(zhì)3層樓建筑，坐東朝西，建筑面積28平方米，方形樓。碉樓下面一層半用青石砌成，上一層半用泥巴夯筑而成，墻體厚0.45米，墻體面闊5.6米，通高10.04米，樓內(nèi)每層之間設有木質(zhì)階梯，可直通樓頂。
“從規(guī)模上來看，碉樓算不上宏偉，但由于當時人力物力有限，整座碉樓歷時兩年才完工。”該工作人員說。
修四合院居住，建碉樓防匪患
在四川，碉樓多為藏族羌族民居，在川北一帶極為少見，其形成與發(fā)展是自然環(huán)境與社會環(huán)境綜合作用的結果，如用于防御戰(zhàn)爭和匪患。為何有人在此大興土木建碉樓？碉樓的第二代主人吳顯家講述了其中緣由。
吳顯家，1940年生，他說，碉樓是由他的父親吳禮祥修建。吳禮祥出生于巴中市平昌縣黑水鄉(xiāng)，靠耕種地主佃給的土地過生活，家境貧困。俗話說，窮人家的孩子早當家，從小吃慣了苦頭的他發(fā)奮圖強，讓家人過上了好日子。生活中，他勤儉持家，慢慢有了一定積蓄。后來，舉家搬遷到營山縣柏林鄉(xiāng)石槽溝村，并定居于此。
在這里，他開始做起了小生意，從事過伐木和販賣食鹽的生意，并購買土地栽桑養(yǎng)蠶，從南充聘請師傅從事絲綢紡織業(yè)，生意越做越大，成為當?shù)赜忻纳倘耍藿怂暮显汗┘胰司幼 ?/p>
民國時期，軍閥連年混戰(zhàn)，治安狀況極度堪憂，官府腐敗，無力保一方平安，且境內(nèi)屢有土匪出沒。“父親為了家人及財產(chǎn)安全，于1941年修建了碉樓。”吳顯家說，當時他只有1歲，對于修建碉樓的情景已完全沒有印象，大多是從父母的講述中了解的。碉樓遠高于一般民居，便于居高臨下進行防御，墻體比普通民居厚實堅固，沒有窗戶，只開設了向前和向下的射擊孔，方便在防御的同時，適時進行還擊。
站在碉樓上看四合院
修建者后人成碉樓“守護者”
自碉樓修建完成后，吳顯家一家一直居住于此。他說，修建之初，碉樓用來居住及存放貴重物品，與碉樓緊鄰的四合院則是加工房以及工人的住房。時過境遷，吳家的富貴維持得并不長久，之后除了四合院和碉樓外，再沒有其他家產(chǎn)。
吳家共有2個兒子。大兒子吳顯達，1923年生，四川大學畢業(yè)生，曾在西充縣、營山縣從事教育工作，退休后回到老家，居住在緊挨碉樓的四合院內(nèi)；二兒子吳顯家，只讀到了小學，是一個地地道道的農(nóng)民，至今居住于碉樓，自2010年碉樓被列為營山縣文物保護單位開始，便成為碉樓的“守護者”。
碉樓主人吳顯家和女婿丁福祥
自吳氏碉樓被確立為文物保護單位以來，各級政府部門對它的保護就不曾間斷，劃定碉樓的保護范圍，增設了各種消防設施，并且修建了一條直通碉樓的水泥公路。經(jīng)歷了80年的風風雨雨，如今碉樓的保存還算完善，至今僅小范圍維修過一次。
營山縣文物管理所工作人員說，在南充境內(nèi)，像這樣保存完好的碉樓屈指可數(shù)，隨著年份的增加，它的價值會逐漸升值。
來源：四川省地方志工作辦公室
文/圖：譙靈敏（南充日報社）
供稿：四川省營山縣地方志辦公室
微刊題字：藍天果（中國文聯(lián)文代會代表，商務部中歐協(xié)會青少年藝委會副會長，四川省硬筆書法家協(xié)會副主席兼毛筆工作委員會主任，四川省書法家協(xié)會理事，四川藍天書畫院院長）
散落民間的老房子 穿越百年去臺山看碉樓和洋樓
相信不少小伙伴從地理書上獲悉，臺山是全國聞名的第一僑鄉(xiāng)。確實如此，在臺上的農(nóng)村，幾乎家家戶戶或多或少都有親戚旅居海外。大批僑胞旅居海外，也為臺山這片大地上奉上了獨樹一幟的僑鄉(xiāng)文化，這其中就包括了：碉樓和洋樓。
臺山的碉樓和擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的稱號的開平碉樓（注：稱號里還包括了村落）都是同一時代背景下的產(chǎn)物，不同的是前者散落在民間各地，后者則有一大片保留得較好的，形成村落。
開平碉樓
這些散落在民間各地的百年老房子，經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮和歷史的沉淀，依然屹立不倒，成為如今臺山民間鄉(xiāng)村的一道道獨特的風景線。
臺山碉樓
行走在其中，你會發(fā)現(xiàn)一座座中西合璧的建筑映入眼中，一排排跨越時空的騎樓墟市迎面而來，聽者操著濃郁方言的臺山話，你甚至會產(chǎn)生錯覺：我穿越了嗎？
碉樓：時代見證者
在任意導航地圖上，隨手輸入“臺山碉樓”就冒出幾十個上百個目的地。據(jù)不完全統(tǒng)計，五邑地區(qū)（江門市）目前保存有近4000座碉樓，以開平和臺山居多。開平碉樓成群，入選非遺后，開發(fā)成旅游區(qū)，獲得了很好的保護。
開平碉樓
臺山碉樓散落在村落里、田野中，有資料顯示，最早的碉樓是在清朝末年興建的，一座座，它們見證了主人家的高光時刻，既是主人家榮華富貴的證明，也是兵荒馬亂的縮影，既是主人家顛沛流離出走他國艱辛覓食的見證者，也是家族凝聚力的豐碑。
歷經(jīng)百年的風雨洗禮，這些散落民間的碉樓，大多因年久失修而變得灰舊衰敗，當年光彩照人的風光早已不再。有些已經(jīng)爬滿了爬山虎，有些已經(jīng)墻體剝落，但走近時，依然能感受到壁壘森嚴感。
在民國初期，位于四不管的開平、臺山一帶，盜賊橫行，政府無能，為了防御，早期富裕起來的歸國僑胞開始興建碉樓自衛(wèi)。他們找專人設計，仿照國外一些建筑，高價運用國外的一些建筑材料例如門窗等。
碉樓多數(shù)建于村口，也有分布在村子后面或村外。就建筑式樣來看，有中國傳統(tǒng)的硬山頂式、懸山頂式樣，也有100多年前國外流行的希臘式、羅馬式、哥特式、巴洛克式等等。
按功能分，碉樓有集防盜與居住于一體的居樓，也有村人集資興建的眾人樓和用于值班放哨的更樓。
更樓
碉樓一般采用中西合璧，一般都有三、四層以上，下面幾層采用直筒式設計，通體光滑，防止壞人攀爬而上，頂部凸顯西方建筑美學，采用向外凸出或設置“燕子窩”，并畫上顏色豐富的壁畫，整體類似城堡式風格。
洋房：早期西方別墅式民居
早年富裕起來的旅居僑胞，除了寄錢銀回線興建碉樓外，還有不少西式洋房別墅。在端芬鎮(zhèn)就有一座已經(jīng)有90多年歷史的翁家樓，翁家樓占地面積約1500㎡，是旅美翁氏族鄉(xiāng)親請德國人設計圖紙建造，包括玉書樓、沃文樓、相忠樓三棟西式別墅和兩棟兩層高的中西合璧建筑。
別墅建筑樓前種滿樹木，其中包括了樹齡120年的人面子漆樹。別墅有類似八字形石階平臺，墻身柱間隙有彩色瓷片圖案，并且還有國外進口的彩色玻璃窗，從不同的角度看有不同的觀感，不得不佩服老一輩設計師和建筑師的智慧。
如今別墅的落葉被打掃得干干凈凈，石階上也是光滑，外墻體剝落的別墅，鐵門緊鎖，貼著的對聯(lián)，二樓的陽臺處還掛著衣服，興許是主人家的遠方親戚朋友在這居住。
一位老太太看到陌生人到訪，好奇地看著我們，本想向老太太詢問一些有關主人家的故事，但老太太操著一口濃郁的臺山方言，我大概聽到她說：這家主人已經(jīng)五六十年沒有回來了（據(jù)臺山那邊公布的消息是1949年老夫人才搬離這），時間也吻合。但奈何老太太聽不懂粵語和普通話，我們沒辦法進行更多的溝通。
19世紀末20世紀初，旅居海外的華僑受到啟發(fā)，希望通過“教育救國”幫助家鄉(xiāng)發(fā)展，捐資了一批具有歷史意義是學校。其實在翁家樓的右側還有一座中西合璧的建筑物，它就是廟邊學校，同樣是由翁式家族捐資興建。
廟邊學校主樓高三層，穹頂瞭望亭設在樓梯間，兩翼高二層，采用平頂設計，共有8間教室和辦公室、紀念堂、閱覽室等。
后來伴隨著進城務工人員的增多，小孩逐漸跟隨父母到城里讀書，這家具有近代典型中心合璧建筑的學校就被關上大鐵門，慢慢荒廢了。
有資料顯示，20世紀二三十年代，臺山地區(qū)的洋樓建設進入鼎盛時期，多地出現(xiàn)了一棟棟洋氣十足的別墅式民居。時至今日，我們穿梭于臺山的鄉(xiāng)鎮(zhèn)時，依然能看到一棟棟屹立不倒的洋樓，雖然歲月洗刷了它們身上的原有的光鮮亮麗，但從還能從這些長滿青苔的舊貌中窺探出它們當初的雍容華貴的樣子。
除了大富人家的碉樓和洋房，一些稍微富裕的村民，他們的房子則是以青磚黑瓦為主的民居，房子兩側還有彎彎的屋角設計，可不要小瞧這些民居，少說也有上百年歷史了，房子都是從側面開門的，夏天涼爽。
騎樓墟市：置身其中如同穿越歷史
除了碉樓和洋房，華僑在回鄉(xiāng)下投資時，還興建了不少商住兩用的臨街騎樓商鋪，這些騎樓建筑群分布在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的墟市里，如今依然在發(fā)揮著墟市的作用。
這些騎樓建筑群和廣州恩寧路的騎樓有所不同，這里的騎樓多為2-3層，一樓有立柱，內(nèi)置的商鋪大門走廊，二樓以上部分凸出設計，連續(xù)的騎樓組成貫通的人行道，可為行人遮風擋雨，“有腳騎樓”生動形容這一建筑特色。
這里的騎樓建筑既有中國檐廊式沿街建筑的延續(xù)，又吸收了大量的西方建筑文化，不僅建筑造型五花八門，而且加入了西方建筑的柱式、拱形陽臺、裝飾圖案等等，并且頂部都有各種不同的造型。
無論是臺山的縣級行政中心臺城，還是鄉(xiāng)村里的小小墟市，無一例外都是以騎樓街為主，可見僑鄉(xiāng)文化對這里的影響之深遠。
端芬鎮(zhèn)梅家大院目前保留了較為完整的騎樓群，這里曾經(jīng)是《讓子彈飛》電影的拍攝地，這里四面都是騎樓群，中間是一個長方形的廣場，站在廣場中間，閉上眼睛，仿佛穿越了時空，回到上個世紀二三十年代。
這里的各個商鋪大小統(tǒng)一，風格各異，巴洛克風格的山花、羅馬的柱式和拱劵、彩色玻璃的花窗、外墻立面的灰塑圖案、騎樓步廊的吊頂?shù)鹊龋哂袧庥舻臍W式設計風格。
碉樓、洋房和騎樓，組成了極具特色的僑鄉(xiāng)文化，可以說是祖國文化百花園中的一枝奇葩。每座碉樓或者洋房的背后都有一個故事，它承載著僑胞漂洋過海謀生活的不易，既是他們財富的見證者。時移世易，碉樓的興建者早已不在人世了，他們的后人也大多已經(jīng)移民海外或者長期旅居海外，如今臺山當?shù)氐拇迕褚策^上了豐衣足食的穩(wěn)定生活，再也不用靠碉樓防御自衛(wèi)了。但這些散落在各地鄉(xiāng)村的碉樓、洋房、騎樓依然在默默守護著一方土地，如同當初一樣。
晏山碉樓旅游攻略
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視頻點擊：https://www.newscctv.net/219news/video.html?videoId=A7EC984E-391D-A60E-6EAE-CCEEAD6D46D6廣東開平地處珠江三角洲西南部，是中國著名僑鄉(xiāng)、世界文化遺產(chǎn)“開平碉樓與村落”所在地。作為北回歸線上唯一的華僑文化世界遺產(chǎn)，開平碉樓與村落是中國鄉(xiāng)土文化主動吸收外來文化的見證，被稱為中國華僑文化的紀念豐碑
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