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襄陽楚王城遺址

襄陽楚王城遺址

楚王城遺址景區(qū)門票 楚王城古城遺址

1. 楚王城古城遺址

信陽又明申城、義陽。是華夏文明的發(fā)源地之一,地處淮河流域,西周時(shí)期分別是黃、弦、番、息、申等諸候國封地、國都,戰(zhàn)國時(shí)期為楚國別都(今有楚王城遺址、城陽城遺址)。

三國時(shí)期和晉末期分別為戈陽郡、義陽郡郡屬。唐為光州、申州治所。北宋初年,義陽郡為避宋太宗趙光義名諱,改為信陽,沿用至今。

信陽古來為兵家必爭之地,有著名要塞“義陽三關(guān)”,明清時(shí)期,信陽經(jīng)濟(jì)繁榮、糧食充裕、名士眾多、人才輩出,時(shí)為豫南重鎮(zhèn)。

信陽歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,人杰地靈,中華百家姓氏多出于此。信陽大地哺育了眾多歷史名人:一代賢相孫叔敖、戰(zhàn)國四公子之一的春申君、名將魏延、開漳圣王陳元光、治閩功臣王審知、北宋名臣司馬光、大儒馬祖常、文壇領(lǐng)袖何景明、植物學(xué)家吳其浚、開國上將許世友、中共中央副主席李德生等諸多名人。

還有子路問津、亡羊補(bǔ)牢、司馬光砸缸的故事都發(fā)生在信陽。

2. 楚皇城遺址

襄陽是一座融自然山水與歷史文化為一體的魅力城市,地理特質(zhì)和歷史考證均符合楚文化發(fā)源地本質(zhì)。

襄陽是荊楚文化的發(fā)祥地,經(jīng)歷了楚國500年歷史,這里孕育了楚賦開山鼻祖宋玉,“下里巴人”、“陽春白雪”、“曲高和寡”等典故流傳至今。這里留下了穿天節(jié)、端公舞、牽鉤戲、鎖吶巫音、苞茅縮酒等楚風(fēng)遺俗,留下了樊城鄧城、宜城楚皇城、南漳楚寨群、棗陽九連墩等楚文化遺址。

3. 楚王城古城遺址在哪里

  呵呵~緣分哪,有機(jī)會(huì)去看看,感覺應(yīng)該是不錯(cuò)的.  云夢離孝感20公里,坐車的話半個(gè)小時(shí)就到了.  云夢號(hào)稱"三千年云夢澤"  云夢縣歷史悠久,人文發(fā)達(dá),是全省三個(gè)文物大縣之一。在云夢城關(guān)有我國歷史上周、秦、漢三代沿襲使用的重要城邑故址——“楚王城”遺址,有因出土秦代竹簡而聞名于世的睡虎地遺址,有珍珠坡、木匠墳、大墳頭等一批城郊古墓群和具明清風(fēng)格的古代建筑——儒學(xué)大成殿。在城外義堂、吳鋪等地有好石橋、鳳凰臺(tái)、王家山、龔家寨等新石器時(shí)代的文化遺址,趙許、聶家墩、九子墩等古墓群和梁代建筑——泗洲寺。上述古跡中,楚王城、儒學(xué)大成殿、泗洲寺被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。  云夢出土國家一級(jí)文物1000余件,秦代竹簡被譽(yù)為我國八大考古發(fā)現(xiàn)之一,漢“關(guān)內(nèi)侯”金印、秦代漆器、東漢陶樓等均為稀世珍寶。  云夢著名歷史人物有楚相令尹子文、中華民族“二十四孝”之首黃香、南宋理學(xué)大師趙復(fù)、明代著名學(xué)者鄒觀光、清代《四庫全書》編纂者之一許兆椿,被孫中心授為大將軍的辛亥革命先驅(qū)吳祿禎等。  ①礦產(chǎn)資源.云夢境內(nèi)礦產(chǎn)資源豐富,鹽、硝、膏素稱“云夢三寶”。探明儲(chǔ)量的礦產(chǎn)7種,礦產(chǎn)地5處,其中大型礦床3處。主要礦種有芒硝、石膏、高嶺土、玄武巖、河砂、磚瓦用粘土等。其中巖鹽總儲(chǔ)量19億噸以上,芒硝總儲(chǔ)量5300萬噸,石膏總儲(chǔ)量1000萬噸。目前,主要開采的礦種有巖鹽、芒硝、河砂、粘土。  ②水利資源云夢縣境東西南三面環(huán)水,以府河為主干,有河港14條,全長223.2公里,一般向東南流,呈平行狀水系。目前,全縣已初步形成了以防洪、排澇、灌溉為主體的三大水利工程體系。防洪工程:共修筑境內(nèi)漢北河、府河、漳河堤防105.32公里,興建堤防涵閘31座。排灌工程:以國有電力排灌泵站為骨干,小型機(jī)泵站為補(bǔ)充,深溝大渠聯(lián)網(wǎng)形成排澇體系。全縣共有排灌泵站204處,節(jié)制閘3處。灌溉工程:主要由水庫、塘堰、渠道、機(jī)井等組成灌溉 體系。有小Ⅰ型水庫1座,小Ⅱ型水庫5座,總庫容526.8萬立方米,渠道173條、528.9公里。  ③土地資源全縣國土面積604平方公里,是湖北省面積最小的縣,人均土地0.1公頃。其中,耕地面積37萬畝,占國土總面積的41%;園地面積2156畝,占國土總面積0.2%;林地面積3540畝,占國土總面積的0.4%;城鎮(zhèn)村莊工礦用地9.05萬畝,占國土總面積的10%;交通道路用地面積1.5萬畝,占國土總面積的1.6%;水域面積39.7萬畝,占國土總面積的43.8%;未利用土地2.78萬畝,占國土總面積的3%。  ④生物資源云夢生物資源主要為農(nóng)林作物、家禽家畜及水生魚類等動(dòng)植物。農(nóng)作物大多為水稻、棉花、麥類、油料及豆類瓜菜之屬,有200余種。林業(yè)資源為人工種育林及四旁植樹,主要樹種除本地楊柳楝桑榆槐桃梨外,引進(jìn)了法桐、水杉、池杉、落羽松和樟樹等。云夢是全國高標(biāo)準(zhǔn)平原綠化先進(jìn)縣,全縣森林覆蓋率達(dá)17.2%。縣境中藥材資源有52類,165個(gè)種類,主要有桑椹、艾葉、元花、麥冬、枸杞、女貞子、益母草等10多個(gè)品種畜禽養(yǎng)殖以雞、鴨、豬、牛最為普遍,馬、羊、兔、鵝也有少量養(yǎng)殖。80年代鵪鶉、虎皮鸚鵡批量養(yǎng)殖,成為地方經(jīng)濟(jì)特色之一。水生資源大多為魚類,主要有鯽魚、鳙魚、鯉魚、鰱魚、草魚等。境內(nèi)野生動(dòng)物有4綱9目10科46種,主要有草兔、刺猬、鷺鳥、野鴨、麻雀、喜鵲和蛙龜蛇等。  2001年末,全縣總?cè)丝?7.88萬人。居民總戶數(shù)為15萬戶,其中:農(nóng)業(yè)人口49.66萬,非農(nóng)業(yè)人口7.83萬;男性29.6萬人,女性28.3萬人。全年人口出生率7.0‰,死亡率5.5‰,人口自然增長率為1.5‰。人口密度為每平方公里948人,是湖北省人口密度最大的縣。  云夢縣境位于湖北省中部偏東、江漢平原東北部,縣境北接安陸市、西界應(yīng)城市、南望漢川市、東鄰孝南區(qū)。地理座標(biāo)東經(jīng)113。37'—113。52',北緯30。45'—31。12',縣境南北間距52.8公里,東西間距19.8公里,面積604平方公里。云夢縣地貌形態(tài)簡單,可統(tǒng)稱為平原。全境地勢北高南低,高差不大,最高處為境東北的楓梓崗,海拔76.2米,最低處為縣東南的北湖垸,海拔19.0米。  云夢縣屬副熱帶季風(fēng)氣候區(qū)過渡性氣候帶,四季分明:春暖、夏炎、冬寒。年均氣溫16℃,年均日照量1993.6小時(shí),年均降雨量為1074.5毫米,無霜期年均為247天。全縣土壤成土母質(zhì)以第四紀(jì)松散沉積物、河湖相沖沉積物為主,占全縣總面積的98%以上。土壤質(zhì)地以中壤和輕壤為主,呈微酸性適合多種植物生長。  云夢古時(shí)屬荊州之城,周為云夢荊州澤,春秋時(shí)屬鄖國,戰(zhàn)國時(shí)屬楚國。自秦至魏、晉、南北朝,一直屬安陸縣。南北朝西魏大統(tǒng)十六年(公元550年),分劃安陸縣南境設(shè)置云夢縣,縣治在云夢城(含城關(guān)東部“楚王城”)。北宋熙宗二年(1069年),省云夢為鎮(zhèn)并入安陸縣,元佑元年(1086年),復(fù)立云夢縣,明崇禎十六年(1643年)李自成起義軍在湖北建立政權(quán),改云夢縣為固州。清順治二年(1645年),清軍占領(lǐng)后復(fù)立云夢縣。  云夢建縣后一直屬安州(安陸郡)。宋宣和元年(1119年)升安州為德安府,云夢縣隸屬德安府直至清朝終結(jié)。中華民國建立廢府設(shè)道,云夢縣屬湖北省江漢道。  1926年廢道,直隸于省。  1932年,湖北省設(shè)11個(gè)行政督察區(qū),云夢縣屬第五區(qū)(區(qū)署駐隨縣,1936年起改稱第三區(qū)),直到解放。  1948年4月建立的云孝人民民主縣政府,隸屬中原解放區(qū)江漢區(qū)鄂中專署。  1949年6月,云孝縣復(fù)名云夢縣,劃屬湖北省孝感行政區(qū)(專區(qū))。  1959年11月,孝感專區(qū)并入武漢市,實(shí)行市管縣。1960年8月,云夢縣并入安陸縣。1961年5月恢復(fù)孝感專區(qū)。  1961年12月,? ?夢縣恢復(fù)建制1970年孝感專區(qū)改稱孝感地區(qū),1993年孝感撤地設(shè)市,云夢縣一直由其轄屬。

4. 楚王城遺址在哪里

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5. 楚王城古城遺址簡介

古鎮(zhèn)固城位于南京市高淳縣固城湖東岸。

聚落呈不規(guī)則長方形。固城歷史悠久,遠(yuǎn)在新石器時(shí)期,這里就有人類居住,朝墩頭遺址便是明證。春秋時(shí)期,周景王四年(前541年)吳王余祭在瀨水之濱建瀨渚邑,筑固城,土垣堅(jiān)實(shí),有“固若金湯”之稱,比金陵邑早208年,堪稱南京地區(qū)第一古城。周景王十年(前535年),楚靈王伐吳,攻占固城。爾后楚平王以固城為行都,建造行宮,固城又稱“楚王城”,俗稱“子羅城”,是吳楚鏖兵的戰(zhàn)略要地。秦代固城屬溧陽縣,漢代為溧陽縣治。明弘治四年(1491年)高淳縣從溧水縣劃出,固城鎮(zhèn)隸屬于高淳縣。固城文化遺產(chǎn)豐厚。朝墩頭遺址、固城遺址、玉泉寺、劉家隴萬壽臺(tái)戲樓、雙女墳等名勝古跡聲名遠(yuǎn)揚(yáng);伍子胥與浣紗女的故事、民歌《華山畿》的傳說、崔致遠(yuǎn)與雙女墳的傳說、花山白牡丹的傳說家喻戶曉;固城武五猖、石山脫尾龍、橋頭大馬燈等傳統(tǒng)舞蹈流傳很久,民俗活動(dòng)獨(dú)具吳風(fēng)楚韻的地域特色。固城山水秀美。中國歷史上第一條人工河―胥河,橫穿境東,注入太湖;固城湖碧波蕩漾;花山、秀山、游子山、禪林山,群峰列錦。“固城煙雨”、“花山樵唱”等瀨渚古景,由來已久。固城物產(chǎn)豐饒。秀山炻器產(chǎn)品世界聞名。固城湖及周邊地區(qū)尤以“固城湖牌”大閘蟹和“田家茶”名聞遐邇。東部丘陵起伏,果木飄香;沃野千頃,田園錦繡,現(xiàn)代農(nóng)業(yè),生機(jī)勃勃。固城猶如一顆水鄉(xiāng)明珠,以其明媚的姿容,雄渾的氣度,輝映著江南大地。1000字沒有…

6. 楚王城古城遺址介紹

  丹陽:楚始都

  《史記?楚世家》載:“熊繹當(dāng)周成王時(shí),舉文武勤勞之后嗣,而封熊繹于楚蠻,封以子男之田,姓羋氏,居丹陽。”據(jù)《漢書?地理志》載:“周成王時(shí),封文武先師鬻熊之曾孫熊繹于荊蠻,為楚子,居丹陽。”古今的大部分楚辭學(xué)者、歷史學(xué)者以此為主要依據(jù)考證認(rèn)為,熊繹為楚始封君,丹陽為楚之始都。那么,丹陽在什么地方呢?古今學(xué)者對此分歧很大,有多種說法。歸納起來,影響較大的主要有以下五說。

  1、當(dāng)涂說。此說源于漢代的班固。他在《漢書?地理志》中解釋“丹陽屬丹陽郡”時(shí)說:“楚之先熊繹所封,十八世文王徙郢。”在該著后的總論又說:“吳地斗分壄也,今之會(huì)稽、九江、丹陽、豫章、廬江、廣陵、六安、臨淮郡,盡吳分也。”這里的丹陽就是指長江下游的今安徽當(dāng)涂縣東,與今江寧縣接界處的小丹陽。譚介甫《楚的開國史》認(rèn)為:“楚到山東后,由于周族的發(fā)展,楚又被迫遷徙到今江蘇丹陽,丹陽這個(gè)名稱也是楚遷移時(shí)帶來的。”這里的“江蘇丹陽”也是指安徽當(dāng)涂之丹陽。早在北魏時(shí)期,此說即已被酈道元《水經(jīng)注》所駁斥。《水經(jīng)注》卷三十四說:“《地理志》以為吳子之丹陽。……尋吳、楚悠隔,藍(lán)縷荊山無容遠(yuǎn)在吳境,是為非也。”此后,宋王茂《野客叢書》、明方以智《通雅》、清顧炎武《日知錄》、清顧棟高《春秋大事表》、清宋翔鳳《過庭錄》等等,紛紛駁斥當(dāng)涂說。近幾十年來,從考古情況看,此說沒有證據(jù),? ?且作為楚始都亦不可能遠(yuǎn)在吳境,因此,當(dāng)涂之說幾乎無人再提了。

  2、秭歸說。《山海經(jīng)?海內(nèi)南經(jīng)》載:“夏后啟之臣曰孟涂,……居山上;在丹山西。丹山在丹陽南,丹陽居屬也。”東晉郭璞注此說:“今建平郡丹陽城秭歸縣東七里,即孟涂所居也。”北魏酈道元《水經(jīng)注?江水篇》引東晉袁山松《宜都記》曰:“秭歸,蓋楚子熊繹之始國。”又說:“丹陽城,城據(jù)山跨阜,周八里二百八十步。東北兩面,悉臨絕澗。西帶亭下溪,南枕大江,險(xiǎn)峭壁立,信天固也。楚子熊繹始封丹陽之所都也。……楚子先王陵墓在其間,蓋為征也。”酈道元不僅較詳細(xì)描述了秭歸丹陽城的地理位置,而且說“楚子先王陵墓在其間”。

  郭璞、袁山松、酈道元均主張楚都丹陽在湖北秭歸縣境內(nèi)。歷代許多方家均從此說。如:南北朝陳顧野王《輿地志》說:“秭歸縣東有丹陽城,周回八里,熊繹始封也。”此說唐代最盛,唐魏王泰《括地志》說:“熊繹墓在歸州秭歸縣。”并說:“歸州秭歸縣丹陽城,熊繹之始國”;唐李吉甫《元和郡縣志》說:“(丹陽)在秭歸東七里,楚之舊都也。周成王封熊繹于荊丹陽之地,即此也”;唐李賢等注《后漢書?南蠻列傳》說:“周成王封楚熊繹,始居丹陽。今歸州秭歸縣東南故城是也。”到了宋代,“秭歸說”仍久盛不衰。宋王象之《輿地紀(jì)勝》說:“丹陽城在秭歸東三里,今屈沱楚王城是也,北枕大江,周十二里”;宋祝穆《方輿勝覽》說:“丹陽城即楚王城,今長寧千戶所是也”。北周建德六年(577年)秭歸為長寧縣。另外,宋代樂史《太平寰宇記》、羅泌《路史?國名紀(jì)》等也沿襲此說。

  但“秭歸說”中又有長江南北兩說之分。酈道元《水經(jīng)?江水注》說:“丹陽城,城據(jù)山跨阜,周八里二百八十步。東北兩面,悉臨絕澗。西帶亭下溪,南枕大江,險(xiǎn)峭壁立,信天固也。”此處意指丹陽在秭歸長江北岸;而王象之《輿地紀(jì)勝》、祝穆《方輿勝覽》所指“楚王城”位于秭歸長江南岸,今人楊寬《西周時(shí)代的楚國》贊同此說。贊同長江北岸之說的當(dāng)代學(xué)者亦不乏其人。劉彬徽則主張江北說,他根據(jù)中國科學(xué)院考古研究所長江隊(duì)試掘秭歸長江北岸鰱魚山遺址情況,在《試論楚丹陽和郢都的地望與年代》一文中說:“此地西距秭歸7.5里,位于長江北岸,與《水經(jīng)注》所記的丹陽城位置大體相符(距縣城七里)。”劉彬徽認(rèn)為長江北岸的鰱魚山遺址是楚始都丹陽。文必貴《秭歸鰱魚山與楚都丹陽》一文亦認(rèn)同此說。

  3、枝江說。此說最早始于漢代。唐張守節(jié)在《史記?楚世家?正義》中引東漢穎容《春秋三傳例》之說:“楚居丹陽,今枝江縣故城是也。”漢末三國時(shí)人宋衷注《世本?名篇》亦說:“丹陽在南郡枝江縣。”南朝劉宋裴珚《史記?楚世家?集解》引東晉徐廣之說:“(楚丹陽)在南郡枝江縣”。晉司馬彪《續(xù)漢書?郡國志》說:“枝江,侯國,本羅國,有丹陽聚。”當(dāng)代學(xué)者中,贊同此說者較多。如:黃盛璋與鈕仲勛《楚的起源和疆域發(fā)展》(5)一文說:“從荊山與郢的位置來考察,枝江說法較為合乎事實(shí)。……楚都丹陽應(yīng)即在此,它介于荊山與郢(紀(jì)南城)之間,楚沿沮、漳水上游往下游發(fā)展,經(jīng)過這里,最后才到江陵的郢,而江陵亦為沮水會(huì)江之處。”俞偉超通過實(shí)地考察后,在《關(guān)于楚文化發(fā)展的新探考》(6)一文中說:“感到還是枝江之說可能性最大。……楚文王時(shí),就把都城遷到了郢(今江陵紀(jì)南城)。楚人把都城東徙江陵,顯然是為了控制江漢平原,便于北進(jìn)到河南南部。”? ?應(yīng)勤與程耀庭的《談丹陽》和高應(yīng)勤的《再談丹陽》,亦力主丹陽為枝江之說。

  4、丹淅說。此說又稱“丹淅之會(huì)說”、“淅川說”,以楚丹陽在漢江最長支流、流經(jīng)陜豫鄂三省交界地帶的丹江北岸與淅水交會(huì)處。以其在丹、淅二水合流之處,故稱“丹淅之會(huì)”。其具體位置在今河南淅川,故又稱“淅川說”。今存最早的說法始于唐代。唐初的司馬貞《史記?索隱》注釋《史記?韓世家》“(韓宣惠王)十一年,與秦共攻楚,敗楚將屈丐,斬首八萬于丹陽”時(shí),釋“丹陽”說:“故楚都,在今均州。”丹淅之會(huì)在唐代初年屬于均州,此“故楚郢”,即指丹陽而言。清代宋翔鳳在批駁“秭歸說”、“當(dāng)涂說”的基礎(chǔ)上,斷定楚丹陽在丹淅之會(huì)。他在《楚鬻熊居丹陽武王徙郢考》中說:“戰(zhàn)國丹陽在商州之東,南陽之西,當(dāng)?shù)に浪霛h之處,故亦名丹淅。”今人呂思勉《先秦史》說:“宋翔鳳謂丹、淅二水入漢處,與左氏昭公九年,王使詹桓伯辭于晉,以楚、鄧并舉者相合,其說是也。”童書業(yè)在《呂氏春秋研究》一書中說:“《史記》謂熊繹后丹陽,據(jù)宋翔鳳考證,在今河南西南部丹、淅二水間。”顧鐵符在《周原甲骨文“楚子來告”引證》一文中也認(rèn)為:“關(guān)于丹陽究竟在哪里的問題,爭論了一千好幾百年,至今還沒有得出結(jié)論。在這許多不同的主張中,……丹淅說雖然提出比較晚,可是從各方面的條件來看,……在幾種說法中似乎是最有可能的一處。”此外,馮永軒《說楚都》、張西顯《淺說楚都丹陽在淅川》、石泉與徐德寬合著的《楚都丹陽地望新探》、羅爾綱《楚建國考》等,均力主此說。

  孫重恩、黃運(yùn)甫《楚始都丹陽考辨》、裴明相《楚都丹陽地望試探》、《再論楚都丹陽》等,均認(rèn)為楚丹陽在今淅川下龍寺城。

  5、遷徙說。首創(chuàng)楚都丹陽遷徙說的是唐代杜佑。他在《通典》中釋“歸州秭歸縣”時(shí)說:“楚熊繹初都丹陽,今縣東南故城是也。后移枝江,亦曰丹陽。”同時(shí)釋“荊州枝江”時(shí)又說:“江陵枝江,古之羅國,漢舊縣。楚文王自丹陽徙都,亦曰丹陽。其舊丹陽在今巴東郡。”按照杜佑的說法,楚舊都丹陽在秭歸,后遷都枝江時(shí)仍沿襲舊稱丹陽,楚文王再遷江陵,稱楚都為郢的同時(shí)亦曰丹陽。清顧棟高《春秋大事表》說:“蓋諸侯遷都,常仍舊名,故有兩丹陽。”此處的“兩丹陽”,就是分別指秭歸、枝江。清宋翔鳳《過庭錄》主張楚之丹陽先在淅川,后遷南漳。

  在當(dāng)代學(xué)者中,主張遷徙說的不乏其人。如:張正明《楚文化史》認(rèn)為,楚丹陽原在淅川,后遷至南漳。

  王光鎬《楚文化源流新證?丹陽郢都考》說:“楚丹陽當(dāng)先于鬻熊時(shí)在淅川,后于熊繹時(shí)遷至今南漳縣東北。”

  石泉與徐德寬合寫的《楚都丹陽地望新探》根據(jù)陜南商洛地區(qū)古代記載的楚山、楚水和丹江流域遺存的古文化遺址,推論西周時(shí)代的丹陽先在陜西商縣,爾后遷至河南淅川。

  劉彬徽《試論楚都丹陽和郢都的地望與年代》一文認(rèn)為,楚國初封之丹陽在秭歸,熊渠時(shí)遷至枝江,仍稱丹陽。

  顧鐵符《楚三邑考》一文認(rèn)為,楚都丹陽的地點(diǎn)應(yīng)先在丹淅,后遷荊山。

  蒙文通《周秦少數(shù)民族研究》一文認(rèn)為,楚都丹陽先在淅川后遷秭歸、枝江。

  河南淅川位于豫、鄂、陜?nèi)∵呞铮そ谒畮熵灤┰摽h大部分縣境。在《史記?屈原列傳》中有“秦發(fā)兵擊之,大破楚師于丹淅”的記載,所謂的丹淅就是指當(dāng)今淅川的丹淅流域,其具體方位是指淅川境內(nèi)旁及西峽、商南的漢江支流丹? ?和淅水流域。丹淅流域的地理位置非常重要:沿丹江西行可至三秦,溯淅水北上可達(dá)三晉,順丹江、淅水而下,可抵楚漢。故而,這里有陸通秦晉、水達(dá)吳楚之稱。

  我們知道,楚國是在江漢地區(qū)發(fā)展和強(qiáng)大起來的,但它的主源卻不在江漢流域,楚人的祖先最早活動(dòng)在黃河流域的中原地區(qū)。后來,他們的一支在上古民族沖突的旋渦中,在敵對勢力的壓迫和打擊下,逐漸南遷,在西周初年遷移到豫、鄂、陜邊陲的丹淅流域,并建都丹陽,最終得以發(fā)展強(qiáng)大。

  楚人在丹淅流域頻繁的活動(dòng),給這里留下了眾多的遺址和遺物,可幾千年來它們一直都沉睡在地下并不為人所知,40多年前國家在這里修建了丹江口水庫,使丹淅流域方圓幾十公里的區(qū)域被大水淹沒,成了一望無際的丹江口水庫庫區(qū)。20世紀(jì)70年代以來,隨著丹江口庫區(qū)水位的不斷變化,使這些沉睡幾千年的遺址遺物得以重見天日。

  1977年—1979年,考古工作者在當(dāng)時(shí)的淅川縣倉房公社(現(xiàn)為倉房鎮(zhèn)),丹江岸邊下寺龍山附近發(fā)掘24座春秋時(shí)期的楚國墓葬,共出土了包括青銅禮器、樂器、兵器、車馬器、生產(chǎn)工具和玉器等各類文物達(dá)8000余件,在這群楚墓中最大的一座是下寺2號(hào)墓,該墓為楚令尹(相當(dāng)于后世的宰相)子庚墓。子庚名午,亦稱公子午、王子午,楚共王晚期任司馬,楚康王元年(公元前559年)冬前令尹子囊死,由他接任令尹,至康王八年(前552年)夏病死。死后的漫長時(shí)間里,他的整個(gè)家族也都葬在這座龍山上,至今已有2500多年。整個(gè)下寺楚墓群出土的器物數(shù)量之多、造型之精美、工藝之先進(jìn)、銘文之豐富,為國內(nèi)同類楚墓所罕見,其中很多器物后來都成為“全國之最”。下寺嶺楚墓的發(fā)掘,一時(shí)間轟動(dòng)了全國,使人們重新審視楚文化,開始把尋找楚文明的目光投向了這里。

  1990年—1992年間,考古工作者再次在下寺春秋楚墓群附近的和尚嶺、徐家?guī)X等地發(fā)掘了10余座楚國貴族墓葬群,出土文物達(dá)2000多件。這是繼下寺春秋楚墓群發(fā)掘之后,丹淅流域楚文化考古中的又一重大收獲,再一次為楚文化研究提供了重要的實(shí)物資料。1992年,該墓地的發(fā)掘還被評為當(dāng)年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。

  先后幾次的考古大發(fā)現(xiàn)使丹淅流域成為世人關(guān)注的一個(gè)新的焦點(diǎn),后來,考古工作者為了對丹淅流域的楚墓群做一個(gè)全面了解,先后對該地區(qū)的楚墓葬進(jìn)行全方位的調(diào)查。共在這里發(fā)現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的楚墓群28處,其中包括下寺、和尚嶺、徐家?guī)X、毛坪等諸多墓區(qū),總數(shù)已達(dá)2000多座,而實(shí)際上卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過此數(shù),因?yàn)檫€有許多墓葬及遺址已葬身水底而無法統(tǒng)計(jì)。

  一座座貴族墓地的發(fā)掘,一件件驚世文物的出土,丹江口水庫區(qū)域已成為研究楚文化繞不開的話題。越來越多的學(xué)者認(rèn)為,丹江口水庫很可能就是司馬遷所說的楚國最初的封地丹陽,而當(dāng)?shù)乩习傩帐来鷤鞣Q的龍城,極可能就是楚國始都。龍城到底是不是楚國始都,楚人是否從此起步發(fā)展成為雄踞南方的泱泱大國,創(chuàng)造出浪漫瑰麗的楚文化,成為楚國早期歷史研究的熱點(diǎn)問題。但也有其他種種說法,現(xiàn)在我們根據(jù)《史記》、《漢書》等古文獻(xiàn)記載,再結(jié)合考古學(xué)上的巨大發(fā)現(xiàn),以及該地區(qū)所處重要的地理位置來看,這個(gè)地區(qū)作為楚國早期都城丹陽的所在地的可能性要大于其他任何一種說法。

7. 楚國都城遺址

楚平王下一位王是羋負(fù)芻

羋負(fù)芻,姓羋名負(fù)芻,謚號(hào)楚王負(fù)芻。中國諸侯爭霸時(shí)代楚國的第四十五任君王

他的祖父是楚國第四十一任王羋橫,他的父親是楚國第四十二任王羋完,他的? ?哥是楚國第四十三任王羋悍 春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國的都城遺址--武漢楚城、四十四任王羋猶。

楚幽王十年(丁酉,公元前228年)三月,楚幽王死后,其同母弟弟熊猶代立,是為楚哀王。

但他繼位僅兩個(gè)月,就被他異母弟弟羋負(fù)芻的門客殺死,其母親王太后李嫣也被殺,其母的哥哥李園也被滿門抄斬。羋負(fù)芻自立為楚王,是為楚王負(fù)芻。他可算是戰(zhàn)國末年楚國最后一個(gè)國君。

8. 楚王陵遺址

隨州的古跡主要有。

一是龜山漢墓為西漢第六代楚襄王劉注的夫妻合葬墓,此墓工程浩大,氣勢雄偉,實(shí)為罕見。

二是徐州漢兵馬俑博物館是中國遺址性博物館。

三是戲馬臺(tái)是徐州現(xiàn)存最早的古跡之一。

四是徐州漢畫像石館。

五是獅子山楚王陵是漢文化景區(qū)內(nèi)最精華的景點(diǎn)。

六是沛縣漢城景區(qū)。

七是漢高祖原廟。

八是窯灣古鎮(zhèn)。

九是戶部山步行街。

十是古城墻遺址。

文明起源?禹居陽城與王城崗遺址

章丘西河遺址

西河遺址位于章丘區(qū)龍山三村西北部,東距龍山文化命名地——城子崖遺址約1600米。遺址西部和北部為巨野河支流——西河所環(huán)繞,遺址因此而得名,現(xiàn)存面積 40 多萬平方米。西河遺址距今約9000~7700年,于1987年文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn),全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1997年8月,山東省文物考古研究所對西河遺址進(jìn)行了第二次發(fā)掘,發(fā)掘面積1350平方米,清理了19座新石器時(shí)代房址,房址采用大致平行的橫行式布局,房內(nèi)有2~3組設(shè)計(jì)巧妙的燒灶,并有居住、炊飲、活動(dòng)的功能分區(qū)。一些房址中釜、罐、壺等陶器及石器仍原地?cái)[放,頗為難得。出土的陶塑作品造型逼真,是我國較早的手工藝品,在全國罕見,為我們探討陶器的起源提供了一條重要的線索。西河文化陶器以夾砂紅褐陶為主,在制作工藝上都還有非常大的原始性。居民的生活已經(jīng)比較穩(wěn)定,這些造型各異的陶器已應(yīng)用到生活的各個(gè)方面。更有趣的是,陶器上還有些花紋,以指甲紋為主。西河遺址還出土了一些骨飾和蚌飾,展示了西河先民對美的追求和審美意識(shí)的萌芽。

西河遺址的發(fā)掘?qū)τ谘芯可綎|地區(qū)新石器時(shí)代早期考古學(xué)文化面貌、年代分期、經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)狀況、房屋建筑和聚落形態(tài)具有重要意義,榮獲1997年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。

《禹居陽城王城崗遺址》

京浦《文物》1984年第⒉期第67~69頁

文章著重探討禹與陽城的關(guān)系和小城堡的用途、建筑、廢棄情況。作者認(rèn)為:第一,文獻(xiàn)中“陽城為禹避商均,伯益避啟”的說法似皆源于《孟子》;先秦文獻(xiàn)中“禹都陽城”僅記于《世本》,據(jù)《帝王世紀(jì)》與《太平御覽》一五五,其原文很可能為“夏后居陽城”。古文獻(xiàn)中禹與陽城的關(guān)系有避居之地、居地、都三說,以《孟子》說陽城為禹避居之地較妥。第二,王城崗城堡面積過小,不具備夏代都城的規(guī)格。這個(gè)小城堡從建筑到廢棄都在煤山一期這一文化期之內(nèi),使用時(shí)間相當(dāng)短暫。廢棄的不僅是城堡本身,連基槽以上的墻體都被徹底摧毀了,其毀棄很可能與啟殺益奪取王位的史事有關(guān),毀棄年代也很可能在此時(shí)。因此,認(rèn)為這里是禹益所居之陽城,應(yīng)有一定道理。第三,與王城崗基址年代相當(dāng)?shù)拿荷揭黄谖幕瘧?yīng)是早期夏文化。

河南淮陽平糧臺(tái)古城址試析——兼論登封王城崗遺址非夏都陽城》

馬世之《史前研究》1984年第2期第51~56頁

本文結(jié)合文獻(xiàn)和考古材料討論了平糧臺(tái)古城的規(guī)模與形制、重要遺存及其建筑特征,提出平糧臺(tái)古城應(yīng)為商部族的防御設(shè)施,登封王城崗遺址并非夏都陽城。內(nèi)容如下:第一,平糧臺(tái)古城址從建筑規(guī)模上看,城內(nèi)面積約三萬四千多平方米,連同城墻及外側(cè)附加部分,面積達(dá)五萬余平方米,古城只有一個(gè)城圈,未發(fā)現(xiàn)附郭,此種形制對后世影響很大。第二,平糧臺(tái)古城內(nèi)發(fā)現(xiàn)的重要遺址,除夯土城垣外,還有門衛(wèi)房、陶水管道和高臺(tái)建筑等。通過這些遺存,可以看出河南龍山文化時(shí)中原地區(qū)建筑的特征。第三,平糧臺(tái)文化屬于河南龍山文化王油坊類型,很可能是先商文化,且淮陽與商丘相距不遠(yuǎn),應(yīng)在商人活動(dòng)的區(qū)域范圍內(nèi),故平糧臺(tái)古城可能是商部族所建的防御設(shè)施。第四,登封王城崗并非夏都陽城,該遺址是否為城堡還有爭議,王城崗基槽和年代比夏朝開始的年代早三百年左右,王城崗規(guī)模和內(nèi)部結(jié)構(gòu)也不符合禹都的條件。

作者最后指出這兩處古代遺址的發(fā)掘?qū)τ谘芯课覈糯ㄖ⒁苯鸬?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史以及城的起源、階級(jí)和國家的形成等一系列問題,具有定的學(xué)術(shù)價(jià)值。

《王城崗城堡遺址分析》

董琦《文物》1984年第11期第69~72頁

作者根據(jù)古文獻(xiàn)中都城的定義及與平糧臺(tái)古城的比較,對王城崗城堡的性質(zhì)提出了自己的看法。文章指出古文獻(xiàn)中有關(guān)城的定義有三點(diǎn):第一,城或有大小,凡天子建有宮殿且在那里居住的就是都城。第二,都城里有宗廟建筑。第三,早期都城規(guī)模不大。王城崗城堡內(nèi)是否有宗廟或?qū)m殿建筑,現(xiàn)在無從討論,給判斷該城堡是否為禹都陽城造成了一定困難,而將其與同時(shí)代其他一些城址的建筑水平作一比較,則有助于問題的討論。從絕對年代、文化性質(zhì)、族屬等方面看,淮陽平糧臺(tái)古城與王城崗城堡相比較更合適。從建筑面積、建筑結(jié)構(gòu)、建筑技術(shù)水平上看,二者有很大差距。如平糧臺(tái)古城采用了木棍組夯、小版筑等先進(jìn)技術(shù),而王城崗城堡夯具則比較原始,是否采用小版筑也不清楚。平糧臺(tái)古城發(fā)現(xiàn)有夯土臺(tái)基、目前發(fā)現(xiàn)的最早的古城排水設(shè)施,這些在王城崗城堡皆未發(fā)現(xiàn)。王城崗城堡的建筑技術(shù)與當(dāng)時(shí)建筑水平先進(jìn)的平糧臺(tái)古城相比顯得原始,并不具備作為禹都陽城的條件,不是禹都陽城。

作者認(rèn)為,王城崗城堡的絕對年代已超出夏代紀(jì)年,不是禹時(shí)所筑,而有可能是夏部族首領(lǐng)所建之城,它是文明史前夕的一座堡壘,從這座城堡上可以望見東方文明古國誕生的曙光

豫見國保 | 鄭州篇(19)王城崗及陽城遺址

王城崗及陽城遺址

新石器時(shí)代至商、春秋戰(zhàn)國,第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。許多游客到著名的觀星臺(tái)游覽,卻不知道咫尺之遙的王城崗及陽城遺址,這應(yīng)該是登封一處最容易被忽視的重要遺址了。

王城崗遺址位于登封市告成鎮(zhèn)八方村東北,俗稱“王城崗”的崗地上,是一處以龍山文化中晚遺存為主,兼有裴李崗文化、二里頭文化以及商周時(shí)期文化遺存的遺址。

1975~1982年河南省文物考古部門對此進(jìn)行考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)龍山文化晚期的東西并列的小城堡2座以及大型房基、奠基坑、窯穴、灰坑等遺跡,出土有大量陶器、石器、骨器、銅器等生產(chǎn)工具和生活用具,對研究豫西地區(qū)龍山文化的分期和城垣建筑結(jié)構(gòu)等具有重要價(jià)值。

2000~2005年國家啟動(dòng)的中華文明探源等工程又對該遺址進(jìn)行了大規(guī)模的調(diào)查及發(fā)掘,在小城堡的西面發(fā)現(xiàn)了一座龍山文化晚期的大城,由夯土城墻和城壕組成,總面積約34.8萬平方米。遺址分前期、后期。前期的遺跡以小城址、奠基坑為代表;后期的遺跡以大城址(城墻、城壕)、祭祀坑等為代表。經(jīng)過多學(xué)科的聯(lián)合攻關(guān),確認(rèn)王城崗遺址為文獻(xiàn)記載“禹都陽城”的夏代初期都城,年代為公元前2070年左右。王城崗遺址的發(fā)現(xiàn),對探索夏文化、中華文明起源等都具有重要的歷史科學(xué)價(jià)值。

陽城遺址位于登封市告成鎮(zhèn)東北的平坦高地上,是春秋時(shí)鄭國和戰(zhàn)國時(shí)韓國西方軍事重鎮(zhèn)。

城址依山傍水,北高南低,依自然地形修筑而成。呈長方形,南北長約2000米,東西寬約700米,總面積140萬平方米。城墻系夯土筑成,部分城墻底部鋪一層卵石。

夯層厚6~9厘米,每層均有圓形夯窩。城內(nèi)中部偏北有一處大型建筑遺址,基面上殘留成片的鋪地磚,其上堆積大量磚瓦和陶器殘片,同時(shí)還發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)用于城內(nèi)供水設(shè)施8處,由陶質(zhì)輸水管道(三通、四通)、控制水流量的控制坑、沉淀泥沙的澄水池、貯水池等組成,反映了當(dāng)時(shí)城市建設(shè)中供水設(shè)施的先進(jìn)水平。

城內(nèi)還出土有殘鐵器、銅鏃和陶鬲、釜、盆、盂、碗、豆、罐等。

在一些陶器上還印有“陽城倉器”、“陽城”等戳記和其他陶文符號(hào),證明這座城址是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的陽城。該遺址的發(fā)現(xiàn),對研究我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期的城市布局、城墻夯筑方法及城市供水設(shè)施等具有很高的價(jià)值。

續(xù)

【下期預(yù)告】

永泰

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