蒙古之源•蒙兀室韋文化旅游景區(qū)是呼倫貝爾市政府2010年十大重點(diǎn)公益項(xiàng)目之一，規(guī)劃區(qū)域總面積398平方公里，其中主景區(qū)198平方公里，其地貌集山地、丘陵、森林、草原、濕地、河灘等多重景觀于一體，獨(dú)具罕見的生態(tài)特色。

景區(qū)以展示蒙古族發(fā)祥地——額爾古涅·昆的歷史文化風(fēng)貌為主線，以古今中外歷史文獻(xiàn)為依據(jù)，立足優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和自然風(fēng)光，真實(shí)地展示了蒙古族從狩獵文化向游牧文明演進(jìn)中的各個(gè)時(shí)期的歷史、文化發(fā)展及生產(chǎn)生活習(xí)俗，并通過德都敖包、羅斯音敖包、乞顏庫倫的復(fù)建，蒙古族祖先孛端察爾廣場(chǎng)、也速該·把阿禿兒廣場(chǎng)、折箭訓(xùn)子廣場(chǎng)等歷史典故的展現(xiàn)，以及黃金牧場(chǎng)、游牧部落、東西德帝音谷大門服務(wù)區(qū)等項(xiàng)目的建設(shè)，再現(xiàn)圣主成吉思汗先祖在額爾古納河的孛兒只斤氏族非凡的成長(zhǎng)史，將景區(qū)打造成了集文化旅游、民俗體驗(yàn)、山林游覽、邊境觀光、休閑度假和蒙古族朝圣祭祀為一體的大型文化旅游區(qū)。

蒙古之源•蒙兀室韋文化旅游景區(qū)的修建得到了呼倫貝爾市委、市政府的高度重視。并作為內(nèi)蒙古自治區(qū)2015年旅游重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，入選2015年全國(guó)優(yōu)選旅游項(xiàng)目名錄，入選自治區(qū)重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，同時(shí)也是呼倫貝爾市政府十大重點(diǎn)公共公益項(xiàng)目之一。文化旅游景區(qū)的建成，極大地促進(jìn)蒙元文化的流傳，增進(jìn)了世人對(duì)蒙古族源歷史的了解。景區(qū)內(nèi)的種種建設(shè)，多有史籍記載，有考古佐證，游歷其間，觀今日之山川，憶往昔之云煙，頓覺歷史并不遙遠(yuǎn)。

景區(qū)位于額爾古納市蒙兀室韋蘇木，距離海拉爾280公里，距離額爾古納市政府所在地拉布大林150公里，距離額爾古納4A景區(qū)濕地160公里，距離莫爾道嘎國(guó)家森林公園80公里，最近機(jī)場(chǎng)位于海拉爾東山機(jī)場(chǎng)，2014年海拉爾東山機(jī)場(chǎng)客流吞吐量共計(jì)突破140萬人次，距離景區(qū)路程293平方公里。就近客運(yùn)站位于額爾古納市市內(nèi)。

景區(qū)依托城市——額爾古納市作為內(nèi)蒙古重點(diǎn)旅游城市，憑借原生態(tài)、多民俗、國(guó)際性的旅游優(yōu)勢(shì)資源，將旅游產(chǎn)業(yè)作為結(jié)構(gòu)調(diào)整的主攻方向，努力把旅游產(chǎn)業(yè)打造成為全市的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)。2014年，額爾古納市旅游人數(shù)達(dá)402.3萬人次，旅游收入40億元。額爾古納周邊分別建立了“亞洲第一濕地”景區(qū)、“中國(guó)十佳魅力名鎮(zhèn)”——室韋蘇木、“蒙古族發(fā)祥地”——蒙古之源•蒙兀室韋文化旅游景區(qū)、白樺林、恩河小鎮(zhèn)、奇乾小鎮(zhèn)等等旅游品牌，目前全市共有A級(jí)以上景區(qū)7家，莫爾道嘎國(guó)家森林公園榮登“2014年最美中國(guó)榜”、奇乾獲“自治區(qū)級(jí)特色景觀旅游名村”。家庭賓館和家庭游接待戶幾乎覆蓋了全市的各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，成為游客體驗(yàn)民俗民風(fēng)的首選。我蒙古之源景區(qū)將于2016年成功申報(bào)4A級(jí)景區(qū)，據(jù)統(tǒng)計(jì)2014年蒙兀室韋蘇木入住率約40—50萬人。我景區(qū)2016年預(yù)計(jì)入園人數(shù)可達(dá)30—50萬人，日接待食宿游客量超過2000人。

海拉爾至額爾古納為旅游北向主要線路，至額爾古納必將到室韋蘇木旅游，自此，蒙古之源•蒙兀室韋文化旅游景區(qū)將是游客必到景點(diǎn)。

2016年景區(qū)內(nèi)將進(jìn)行細(xì)節(jié)完善，市政府投資在建的內(nèi)蒙古蒙古族源博物館、蒙兀室韋賓館及蒙兀室韋博物館等項(xiàng)目將建設(shè)完工。此外在經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目方面，還將加大力度增加民族性、參與性、趣味性項(xiàng)目，尤其是背包客專題旅游、汽車露營(yíng)地、戶外露營(yíng)地、專屬人群露營(yíng)地等等主題性項(xiàng)目都將作為景區(qū)2016年重點(diǎn)開發(fā)項(xiàng)目之一。蒙古之源•蒙兀室韋文化旅游景區(qū)將豐富2016年市政府旅游業(yè)內(nèi)容，引領(lǐng)旅游市場(chǎng)逐步走向正軌。

地址：額爾古納市蒙兀室韋蘇木距? ??海拉爾280公里

蒙兀室韋文化旅游景區(qū)賦 蒙古之源·蒙兀室韋文化旅游景區(qū)

1. 蒙古之源·蒙兀室韋文化旅游景區(qū)

內(nèi)蒙的蒙古族屬于東胡系,是由室韋部落的一支發(fā)展而來的。

漢朝時(shí)期，東胡被匈奴的冒頓單于擊敗后，退居烏桓山和鮮卑山，分為烏桓和鮮卑二族。烏桓在被曹操征伐之后衰落，鮮卑一族崛起，在西晉時(shí)期鮮卑主要分為段部、慕容部、拓拔部、柔然部等。其中柔然與南北朝時(shí)期統(tǒng)治中原北方的北魏拓拔氏多次交戰(zhàn)。柔然被突厥系民族擊敗后，分為南北兩支。柔然的南支逃到遼河上游，成為契丹人的祖先。北支逃到雅布洛諾夫山脈以東、外興安嶺以南的地區(qū)，是室韋的祖先。

《舊唐書》有“蒙兀室韋”，“蒙兀” 與“蒙古”是同名異譯，在蒙古語中意為“永恒的火焰”。

蒙古諸部中，東蒙古來自室韋諸部，是成吉思汗家族的嫡系后裔。宋朝時(shí)期，在蒙古高原上的突厥系民族的統(tǒng)治逐漸衰落，東邊的包括成吉思汗祖先的室韋諸部開始西遷至蒙古高原內(nèi)部的。室韋諸部在突厥語中稱作韃靼。西部蒙古諸部則在同一時(shí)期在由突厥或突厥化的部落的基礎(chǔ)上形成。

明朝時(shí)東、西蒙古分稱為韃靼和瓦剌。

2. 蒙兀室韋文化旅游景區(qū)門票

面積15665萬平方千米。人口231萬（1995年）。首都烏蘭巴托。全境為高原。氣候干旱。草原分布廣，南部為戈壁區(qū)。居民主要從事畜牧業(yè)。工業(yè)以畜產(chǎn)加工最為重要。銅鉬礦開采有相當(dāng)規(guī)模。

第2個(gè)應(yīng)該不是我們重點(diǎn)陳述和關(guān)注的，它就在那里，人們都知道。我們想讓第1個(gè)的歷史變得深遠(yuǎn)真切一些。

“唐時(shí)始見史書記載”，那么始見時(shí)是什么樣的呢？

它，就是“蒙兀室韋”，又作“蒙國(guó)豕韋”“蒙兀失韋”、“失圍”。

3. 蒙古族發(fā)源地室韋

你好， 呼倫貝爾大草原最佳季節(jié)6、7、8月，是草原最美的時(shí)候，呼倫貝爾大草原世界有名，也是目前中國(guó)保存最好的天然牧場(chǎng)。呼倫貝爾旅游攻略 七日游路線

路線以自然風(fēng)景，旅行攝影，草原深度游，大興安嶺原始森林，為主題

第一天：海拉爾—穿越草原腹地—莫爾格勒河—尋龍?jiān)E取景地—哈吉—額爾古納

我們將前往，，在這里可以看到候鳥，藍(lán)天白云，高高蘆葦蕩，可以在這里拍攝一些美照，開車?yán)^續(xù)前往老舍筆下的"天下第一曲水"莫日格勒河，在穿越草原的途中會(huì)在制高點(diǎn)欣賞到蜿蜒曲直的河水，您一定會(huì)驚訝于它的曲折。雖沒有長(zhǎng)江直瀉而下的奔放，沒有黃河滾滾而來的浩蕩，也沒有漓江的窈窕輕盈，但在視野所及之處，曲曲折折百轉(zhuǎn)千回十幾道彎緊湊相疊，真可謂是九曲十八彎吶！深入穿越草原在這里可以看到一望無際的草原，到達(dá)額爾古納

第二天：額爾古納一亞洲第一大濕地一白樺林景區(qū)一得耳布爾神鹿元一莫爾道嘎

前往根河濕地，觀看濕地全貌，觀看百里長(zhǎng)廊白樺林景區(qū)，開車前往上護(hù)林80公里的小公路，草原，，牛羊馬，與濕地的結(jié)合，中午到達(dá)得耳布爾鎮(zhèn)，午餐后觀看鄂溫克神鹿園，圣誕老人的坐騎，可以買一些苔蘚喂食馴鹿，是孩子的最愛。觀看完馴鹿，去大興安嶺原始森林采摘野生草莓藍(lán)莓，晚上制作果醬。如果下雨天還可以觀看到龍巖山的晨霧。

第三天：莫爾道嘎－太平村－老鷹嘴－月牙泡－臨江

前往大興安嶺原始森林深處太平村，這個(gè)村莊只有30戶的村民，是日本遺孤所見，也是百年木刻楞博物館，在這里可以品嘗鐵鍋燉。我們可以在這里走國(guó)防公路跟當(dāng)?shù)卮迕袢ゲ烧吧⒐剑`芝，尋找梅花鹿的蹤跡，后前往自然景觀老鷹嘴，月亮灣，大片的油菜花，麥田，晚上到達(dá)中俄邊境臨江，在這里可以觀看最美的 日落，也可以在晚上觀看最美的星空

第四天：臨江觀景臺(tái)－室韋－水墨－987卡－恩和

早餐后出發(fā)前往蒙古族的發(fā)源地室韋，在室韋可以到中俄邊防線觀看草原，濕地，森林，油菜，麥田的結(jié)合，額爾古納河對(duì)面就是俄羅斯，可以看到對(duì)面俄羅斯的建筑，隔江相望的俄羅斯奧洛奇村

7 8 9卡：以額爾古納河為界，河的對(duì)岸就是俄羅斯，天地大氣磅礴，界河蜿蜒流淌。

第五天：恩和－765卡－太極圖－黑山頭入住

早餐后可以在這里拍攝一些美照，繼續(xù)中俄邊境公路經(jīng)7卡、6卡、5卡至黑山頭，下午行至大草原巴爾虎蒙古包，近距離接觸草原游牧民族,感受草原生活，騎馬，射箭，身臨其中感受"風(fēng)吹草低見牛羊"的遼遠(yuǎn)與悠然，晚餐將奉上，晚上篝火晚會(huì)

第六天：黑山頭－八大關(guān)邊防公路－三十三濕地－滿洲里－國(guó)門－套娃廣場(chǎng)

清晨出發(fā)，草原邊防公路 攝影 繼續(xù)一路草原自然景觀；下午至中俄邊境滿洲里滿洲里國(guó)門，為第五代國(guó)門，國(guó)際鐵路在下面通過。

套娃廣場(chǎng)，獲得世界吉尼斯紀(jì)錄，是我國(guó)唯一以俄羅斯傳統(tǒng)套娃為主題的旅游休閑廣場(chǎng)， 晚餐后欣賞滿洲里夜景

第七天：滿洲里－猛犸象公園－呼倫湖－呼和諾爾－反法西斯紀(jì)念園－海拉爾

清晨從滿洲里市出發(fā)，猛犸象公園，扎區(qū)博物館，參觀草原明珠呼倫湖、途經(jīng)陳巴爾虎旗，海拉爾

4. 內(nèi)蒙古室韋旅游景點(diǎn)

額爾古納市位于內(nèi)蒙古呼倫貝爾市大興安嶺西北麓，是中國(guó)最北的邊境城市。這片美麗的土地既繼承了內(nèi)蒙古的藍(lán)天綠草，蜿蜒河流，又比內(nèi)蒙的其他地方增添了幾分異域風(fēng)情。

景點(diǎn)主要有：一望無際的呼倫貝爾大草原、茂密的莫爾道嘎國(guó)家森林公園、額爾古納河、額爾古納濕地等風(fēng)景，與充滿俄羅斯風(fēng)情的室韋俄羅斯民族鄉(xiāng)相融，成就這片獨(dú)特的風(fēng)光。

5. 蒙古不起源室韋

蒙古的起源

蒙古族的起源多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為；蒙古族屬東胡族系，公元一世紀(jì)末至二世紀(jì)初，匈奴為漢朝所破，東湖人的一支鮮卑人自潢水流域一帶轉(zhuǎn)徒其地，剩余的人也都自稱為鮮卑，鮮卑自此強(qiáng)盛起來。公元四世紀(jì)中葉，居住在潢水，老哈河流域一帶鮮卑人的一個(gè)部落自稱為“契丹”，另一個(gè)部落居住于興安嶺以西的鮮卑則稱為“室韋”，蒙古部就是室韋人的一個(gè)部落。稱為“蒙兀室韋”。-

史書記載，蒙古部落被突厥部落打敗后只剩下兩男兩女，他們逃到了額爾古納河畔一帶居住下來，生息繁衍，許多年以后部落逐漸興盛起來，并產(chǎn)生了許多分支，公元八世紀(jì)，由于人口不斷增長(zhǎng)，為了更好的發(fā)展，不得不外遷徒，這時(shí)已出了70個(gè)分支了，這70個(gè)分支被稱為“選兒勒勒蒙兀”。在出走的蒙古人當(dāng)中，有一位很有聲望的人，名叫孛二貼那，以他為首的選兒勒勒蒙古自稱為“乞牙惕氏”。乞牙惕氏人遷徒到了斡難河源頭肯特山一帶，生活方式由狩獵轉(zhuǎn)為游牧。

據(jù)《蒙古秘史》記載，孛兒帖那的十二世孫，朵奔蔑兒干死后，他的寡妻阿闌阿又生了三個(gè)兒子，傳說這三個(gè)兒子是感完而生的“天子”以孛瑞察兒為始祖的孛兒只斤就是成吉思汗的祖先。選兒勒勒蒙古被稱為“也克蒙古”（大蒙古），他們是原蒙古人。

十三世紀(jì)初，成吉思汗統(tǒng)一蒙古高原諸部，建立大蒙古帝國(guó)。用新的遷戶制體系分人口，戰(zhàn)敗的部落如塔塔兒，克烈乃蠻被瓜分到各千戶。族屬不同，社會(huì)發(fā)展不平衡，方言各異的部落在統(tǒng)一汗權(quán)統(tǒng)治下形成了具有共同地域，共同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，共同語言和共同心理素質(zhì)的民族共同體——蒙古族。

6. 蒙兀室韋民族文化園

元朝歷? ?從至元八年（1271年）蒙古族元世祖忽必烈建立元朝開始，到洪武元年（1368年）秋明太祖朱元璋北伐攻陷大都為止，元朝在全國(guó)的統(tǒng)治結(jié)束。前后共計(jì)98年。

元朝的前身為大蒙古國(guó)。成吉思汗元年（1206年）成吉思汗統(tǒng)一漠北諸部，建立大蒙古國(guó)。蒙古先后攻打西夏與金朝，并于成吉思汗二十二年（1227年）8月攻滅西夏，元太宗六年（1234年）3月攻滅金朝，完全領(lǐng)有華北。在西方，蒙古先后發(fā)動(dòng)三次西征，使蒙古帝國(guó)稱霸歐亞大陸。

元憲宗九年（1259年）元憲宗蒙哥于征伐宋戰(zhàn)爭(zhēng)去世后，領(lǐng)有漢地的四弟忽必烈與受漠北蒙古貴族擁護(hù)的七弟阿里不哥為了爭(zhēng)奪汗位而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，最后于至元元年（1264年）由忽必烈獲勝。忽必烈于至元八年（1271年）改國(guó)號(hào)為“大元”，建立元朝，即元世祖。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)讓蒙古四大汗國(guó)先后脫離與大汗忽必烈的關(guān)系，直到元成宗時(shí)期才承認(rèn)元帝為大汗。至元十三年（1276年）元朝攻滅南宋，統(tǒng)一全中國(guó)[1]，結(jié)束自唐末以來400多年的分裂局面。

元世祖到元武宗期間是元朝的鼎盛時(shí)期，軍事上平定西北，但在征伐日本、東南亞諸國(guó)卻屢次失利[2]，其中在元日戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗。元朝中期皇位頻繁更迭，政治始終沒有上軌道。元順帝晚期，由于怠于政事、濫發(fā)紙幣導(dǎo)致通貨膨脹、為了治理泛濫的黃河又加重徭役，最后導(dǎo)致至正十一年（1351年）爆發(fā)元末民變。洪武元年（1368年）朱元璋建立明朝后，派徐達(dá)北伐攻陷大都。元廷退居漠北，史稱北元。建文四年（1402年）元臣鬼力赤篡位建國(guó)韃靼，北元亡。

7. 內(nèi)蒙蒙兀室韋屬于哪個(gè)市

蒙古包氏：包氏是一個(gè)非常典型的多民族、同源流姓氏。其一出自春秋時(shí)楚國(guó)大夫上將軍包胥的后裔。其二源于風(fēng)姓包氏，包羲太昊伏羲氏后裔包豕韋為風(fēng)姓包氏，蒙兀室韋乞顏部孛兒只斤氏族成吉思汗·鐵木真統(tǒng)一草原各部為蒙古族，成吉思汗后裔蒙古族包姓，為蒙古族第一大姓。其三源于宋朝時(shí)賜羌王榆龍琦姓包，名包順，后裔形成羌族包姓。其四源于滿族漢化改姓為氏。

蒙古族包姓主要分布內(nèi)蒙、 外蒙、新疆、 遼寧、 吉林、 黑龍江、 青海、甘肅、云南。漢族包姓主要分布江蘇、 浙江、 福建 、 廣西、 安徽、四川、江西、海南、山東。包氏的主要郡望為丹陽郡、上黨郡、蒙古。包氏的主要堂號(hào)有丹陽堂、上黨堂、天驕堂。其中蒙古天驕堂鐵木真后人在清朝形成忠勇報(bào)國(guó)的圣武家風(fēng)。

赤峰于氏：于氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏。其一源自古炎帝姜姓齊國(guó)公子、文學(xué)家淳于髡的后裔淳于氏，在唐代時(shí)避諱憲宗李純改單姓于氏。其二源自周武王分封其第二子邘叔于邘，建立邘國(guó)，邘叔的子孫就以國(guó)名為氏，有的姓了邘，有的則去邑旁姓于。其三源自北魏的萬忸于氏，在孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。其四源自達(dá)斡爾、鄂倫春、土、回、高麗等改于姓者。于氏在全國(guó)的分布主要集中于山東、遼寧、黑龍江、吉林、河北、河南、江蘇、內(nèi)蒙古等省，其中山東為當(dāng)代于姓第一大省。

于氏的主要郡望為河南郡、東海郡、河內(nèi)郡、京兆郡、廣陵郡。于氏的主要堂號(hào)有河內(nèi)堂、京兆堂、黎陽堂、河南堂、廣陵堂、東海堂、忠肅堂、救民堂、大駟堂等。內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市于氏以紅顯永文久祖為字輩。

克什克騰舒氏：舒氏是一個(gè)多民族、多源流姓氏。其一源于己姓，出自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的莒國(guó)壽舒，屬于以居邑名稱為氏。其二源于姬姓，出自西周初年周武王所封的群舒國(guó)之后裔，屬于以國(guó)名為氏。其三源于蒙古族、滿族、土家族、彝族等漢化改姓。舒姓在全國(guó)分布較廣，尤以四川、 湖南、江西、湖北為多。

舒氏的主要郡望為京兆郡、巨鹿郡、平陽郡、鄧城。舒氏的主要堂號(hào)為京兆堂、虞江堂、平陽堂、紫陽堂、京北堂、巨鹿堂、閬風(fēng)堂等。

蒙古族舒穆爾氏，世居克什克騰，清朝中葉以后多冠漢姓為舒氏、徐氏、蘇氏。滿族舒穆祿氏，源出金國(guó)時(shí)期女真石抹部，世居科爾沁，后有蒙古族引為姓氏者，清朝中葉以后多冠漢姓為舒氏。

科爾沁布氏：布氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏群體。其一源于羌族，出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)大夫布子，屬于以先祖名字為氏。其二源于嬴姓，出自春秋末期晉國(guó)子卿姑布，屬于以先祖名字為氏。其三源于羋姓，出自西漢東平的姑布子，屬于以先祖名字為氏，望出東平。其四源于龜茲國(guó)，出自唐朝時(shí)期西域龜茲國(guó)王布失畢，其后裔子孫多有入居中原者，后有取先祖名字的諧音漢字為姓氏者，稱布氏。其五源于氐族、滿族、蒙古族、達(dá)斡爾族、鄂倫春族、鄂溫克族等漢化改姓。

布氏人口總數(shù)很少，分布卻很廣。天津武清，山西太原，河北景縣、涉縣、辛集、獲鹿，遼寧清原，新疆塔城、布爾津，廣西田林，廣東新會(huì)，四川合江，云南邱北、馬關(guān)等地均有布氏族人分布。布氏的主要郡望為洛陽、東平郡。布氏的主要堂號(hào)有洛陽堂、東平堂。

蒙古族布魯特氏，出自元朝時(shí)期蒙古布魯特部，世居科爾沁，所冠漢姓即為布氏。蒙古族布爾哈齊氏，世居烏魯特，所冠漢姓即為布氏。蒙古族功格喇布氏，世居克什克騰，所冠漢姓即為布氏。蒙古族布爾哈齊特氏，世居察哈爾，所冠漢姓即為布氏。蒙古族布爾圖氏，世居克什克騰，所冠漢姓為布氏、和氏、何氏等。蒙古族布古魯特氏，世居察哈爾，所冠漢姓為布氏、甫氏、全氏等。蒙古族布楞都爾本氏，世居烏魯特，所冠漢姓中有布氏、本氏等。

蒙古云氏：云氏是一個(gè)多民族、多源流姓氏。其一源于妘姓，祝融后裔受封于鄆羅地，號(hào)為妘子，其后裔子孫遂為妘氏，后省去女旁而為云氏，形成云氏。祝融的支庶后裔子孫被封于鄠國(guó)，春秋時(shí)期為楚國(guó)所滅，其國(guó)民子孫以國(guó)名為氏，后簡(jiǎn)去邑旁成為云氏，簡(jiǎn)化為云氏，史稱云氏正宗。其二源于妘姓，帝嚳時(shí)的火官祝融之后封于鄖國(guó)，春秋時(shí)為楚國(guó)所滅，子孫以國(guó)為氏，后簡(jiǎn)去邑旁成為云氏。其三源于縉云氏，出自黃帝時(shí)期夏官之后，夏官的官名就叫做縉云氏，屬于以官職名為氏。其四源于鮮卑族、蒙古族、達(dá)斡爾族、滿族、苗族、彝族等。

云氏的主要郡望為瑯琊郡、河南郡。云氏的主要堂號(hào)為瑯琊堂、河南堂。蒙古新巴爾虎云碩布部，亦稱永謝布氏、永舍布氏、和爾氏，世居巴爾古，清朝中葉以后，多冠漢姓為云氏、榮氏、永氏等。著名的蒙古族無產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖烏蘭夫，實(shí)際上就是出自該支蒙古族云氏家族。

赤峰倪氏：倪氏是一個(gè)多源流多民族姓氏。其一出自曹姓，黃帝后裔邾武公將次子封于郳，建立郳國(guó)，子孫以國(guó)名為氏，稱為郳氏。戰(zhàn)國(guó)時(shí)郳國(guó)被楚國(guó)所滅，為避仇改氏為兒，再后又改為倪姓。其二出自遠(yuǎn)古顓頊帝后人邾侯之封地，屬于以國(guó)名為氏。其三出自商諸侯兒伯，子孫為倪姓。其四源于鮮卑族，北魏代北復(fù)姓賀郳氏改郳姓，后又改為倪氏，屬于漢化改姓為氏。其五源于蒙古族、滿族、土家族、苗族、侗族等少數(shù)民族漢化改姓。

倪姓在全國(guó)分布甚廣，尤以江蘇、湖北、上海等省市為多。倪氏的主要郡望為千乘郡。倪氏的主要堂號(hào)有千乘堂、經(jīng)鋤堂、敬業(yè)堂等。內(nèi)蒙赤峰倪氏以占玉鳳洪為字輩。

蒙古金氏：金氏是一個(gè)多民族、多源流姓氏群體。其一出自少昊 金天氏。其二出自古有金國(guó)，國(guó)人以金為氏，伏羲臣金堤為其后。其三源于地名，出自漢朝時(shí)期金城郡，屬于以居邑名稱為氏。其四源于官位，出自漢朝時(shí)期官吏執(zhí)金吾，屬于以官職稱謂為氏。其五源于官位，出自三國(guó)后期曹魏時(shí)期官吏金曹，屬于以官職稱謂為氏。其六源于蒙古族、滿族、朝鮮族等少數(shù)民族漢化改姓。

如今金氏在全國(guó)的分布主要集中于浙江、河南二省，其次分布于山東、遼寧、安徽、江蘇、湖北、上海六省，其中浙江為當(dāng)代金姓第一大省，全國(guó)形成了東南皖蘇滬浙、中原豫鄂、東北三省三塊金姓聚集區(qū)。

金氏的主要郡望為彭城郡、京兆郡。金氏的主要堂號(hào)為京兆堂、麗澤堂等。元太祖成吉思汗十七世孫俺答汗名阿勒坦，意為金，后裔一支改漢姓金，成為蒙古族金姓。

赤峰褚氏：褚氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏。其一源于姬姓，出自周王朝邑地褚，屬于以居邑名稱為氏。其二源于子姓，出自春秋時(shí)宋國(guó)恭公之子子段的封地，食采于褚邑，在今河南洛陽，屬于以封邑名稱為氏。其三源于官位，出自春秋時(shí)期各諸侯國(guó)官吏褚?guī)煟喾Q市令，屬于以官職稱謂為氏。其四源于滿族、蒙古族漢化改姓。如今，褚姓在全國(guó)分布較廣，尤以江蘇、遼寧為多。

褚氏的主要郡望為河南郡、潁川郡。褚氏的主要堂號(hào)有河南堂、潁川堂、四備堂等。內(nèi)蒙古赤峰褚氏以印文昭國(guó)士廣德繼忠功萬世成祥永九天英福東為字輩。明末清初蒙古副都統(tǒng)薩爾圖·褚?guī)焓攀篮螅渥铀_爾圖·海存承襲其職爵，并以父名褚?guī)鞛樾帐希瑢儆谝韵茸婷譂h化為氏。在褚?guī)焓献迦酥校€有后裔子入伊斯蘭教者，以先祖之名漢化為單姓，成為今天的回族褚氏，世代相傳至今。

呼倫貝爾那氏：那氏是一個(gè)典型的多民族、多姓源姓氏。其一源于春秋時(shí)期以地名為姓，權(quán)國(guó)滅亡后，國(guó)人被迫遷往那處，在金湖北沙洋縣西南那口城，后以地名那為姓。其二源于漢朝時(shí)期的那縣，在今寧夏固原，在當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族中，有按漢俗以地名稱那氏。其三源于大宛國(guó)，出自漢朝時(shí)期大宛國(guó)破落那氏部落，屬于漢化改姓為氏。其四源于鮮卑族，出自南北朝時(shí)期鮮卑慕容部，屬于漢化改姓為氏。其五源于蒙古族、回族、滿族、鄂溫克族、彝族等漢化改姓。

那氏的主要郡望為丹陽郡、京兆郡、天水郡。那氏的主要堂號(hào)為丹陽堂、天水堂、京兆堂、循法堂等。蒙古族納伊氏，世居呼倫貝爾，清朝中葉以后所冠漢姓為那氏、納氏、伊氏等。蒙古族納雅氏，源出元朝時(shí)期蒙古那雅勤部，以部為姓，世居扎魯特，清朝中葉以后所冠漢姓中有那氏、納氏等。蒙古族鼐奇特氏，源出元朝時(shí)期蒙古七十二姓中的那顏吉歹氏，世居克什克騰，清朝中葉以后所冠漢姓為那氏。蒙古族那莫氏，源于遼國(guó)時(shí)期蒙古乃蠻部，以部為氏，世居敖漢、烏魯特，清朝中葉以后所冠漢姓為那氏、莫氏等。蒙古族納賴氏，世居烏魯特，所冠漢姓即為那氏。

科爾沁喬氏：?jiǎn)淌鲜且粋€(gè)多民族、多源流姓氏群體。其一源于姬姓，出自遠(yuǎn)古時(shí)期為黃帝守靈之后裔，黃帝逝世后葬于橋山，子孫中有留在橋山守陵看山的，于是這些人就以山名為氏，稱為橋氏，屬于以地名為氏，橋氏改為喬氏。其二源于匈奴族、蒙古族、達(dá)斡爾族、滿族、土家族、回族等少數(shù)民族漢化改姓。

喬姓在全國(guó)的分布目前主要集中于河南、山東、江蘇、山西四省，其次分布于河北、內(nèi)蒙古、陜西三省，其中河南為當(dāng)代喬姓第一大省，全國(guó)形成了北部豫晉冀、東部魯蘇兩個(gè)喬姓聚集區(qū)。

喬氏的主要郡望為梁國(guó)、頓丘郡。喬氏的主要堂號(hào) 有梁國(guó)堂、頓丘堂、文惠堂、純潔堂、在中堂、三友堂、善益堂、金陵堂、南有堂、棗臨堂、愛竹堂、問心堂、飛鳴堂、積慶堂、世胄堂等。蒙古族喬噶木克氏，世居科爾沁，清朝中葉以后多冠漢姓為喬氏。蒙古族喬噶穆特氏，世居喀喇沁，清朝中葉以后多冠漢姓為喬氏、齊氏等。

內(nèi)蒙古的世家大族有很鮮明的民族特色，在時(shí)代的發(fā)展中，逐漸吸收其他民族文化，發(fā)展成為影響一方的大家族，并且傳承了下來。

8. 蒙兀室韋部落

蒙古人祖源有很多說法，比如東胡說、匈奴說、突厥說、東夷說等，學(xué)術(shù)界比較認(rèn)可的是東胡說。

根據(jù)漢文史料蒙古人的直系祖先是東北大興安嶺西部的蒙兀室韋人，有些專家認(rèn)為蒙古人的祖先傳遞是東胡―室韋―蒙古，蒙古人先祖跟鮮卑人有親緣關(guān)系。

1、蒙兀室韋來源

有關(guān)蒙兀室韋人的最早在文字記載出現(xiàn)《魏書》，被漢人稱為失韋。專家們認(rèn)為室韋人的祖先是漢初東胡解體后遷移到額爾古納河流域定居的一個(gè)部落。但也有學(xué)者認(rèn)為室韋人不是東胡，而是發(fā)源于額爾古納河的本地獨(dú)立民族，只是跟東胡人有親緣關(guān)系，同屬蒙古語族。室韋和蒙古以及其祖先族源有著密不可分的關(guān)系。

蒙古人直系先祖蒙兀室韋原先并不是生活于蒙古草原，而是生活于東北大興安嶺的額爾古納河流域。

據(jù)隋唐時(shí)期的漢文史料記載，蒙兀室韋人在大興安嶺地區(qū)分布最為廣泛，族群廣泛的分布于額爾古納河，黑龍江和嫩江之間的遼闊草原地區(qū)，往西與蒙古草原上的突厥汗國(guó)接壤并多次被突厥人統(tǒng)治，東部與靺鞨人接壤。

2、蒙兀室韋進(jìn)入蒙古草原

840年黠戛斯人和唐朝聯(lián)合，乘機(jī)回鶻汗國(guó)內(nèi)亂，內(nèi)外夾擊入侵回鶻汗國(guó)，回鶻汗國(guó)滅亡大部分回鶻人西遷南遷。黠戛斯人占據(jù)蒙古草原，由于黠戛斯人較弱，蒙古草原東部的契丹聯(lián)合抵抗黠戛斯的回鶻人，開始入侵和占領(lǐng)蒙古草原。強(qiáng)大后的契丹人開始大規(guī)模擴(kuò)張入侵室韋人的居住地，蒙兀室韋不敵契丹戰(zhàn)敗，少數(shù)族室韋人被迫開始西遷到呼倫湖東岸定居。室韋人在此休養(yǎng)生息發(fā)展壯大，回鶻西遷后乘機(jī)又繼續(xù)西遷翻越大肯特山，進(jìn)入如今的蒙古國(guó)境內(nèi)，和當(dāng)?shù)厝巳喝诤虾笮纬擅晒抛宓那吧怼?/p>

3、蒙古族形成

成吉思汗時(shí)期蒙古人崛起，逐步統(tǒng)一了蒙古諸部，進(jìn)一步征服了東北、蒙古草原，以及部分西伯利亞的游牧民族，并且同化他們使其成為蒙古人。公元1206年，鐵木真在忽里勒臺(tái)大會(huì)上被推舉為蒙古大汗號(hào)成吉思汗，在蒙古草原上建立了蒙古汗國(guó)，也被統(tǒng)稱為蒙古人，蒙古族誕生。

成吉思汗實(shí)行千戶制，并把克烈、乃蠻等蒙古草原上的突厥-回鶻部落也納入蒙古千戶中，解散之前的部落結(jié)構(gòu)，讓蒙古和非蒙古人混合組成千戶，促進(jìn)了這些非蒙古人的游牧民族被蒙古人同化。

根據(jù)有限記載考證，專家們認(rèn)為被同化的突厥語部落等非蒙古語外族占據(jù)了當(dāng)時(shí)蒙古人的一半人口。

4、蒙古人與匈奴

蒙古人是否是匈奴后裔還不清楚，由于文字記載的缺乏無法考證匈奴人的語言和后續(xù)發(fā)展情況。

9. 蒙古國(guó)的旅游資源

辦理蒙古旅游簽證所需材料有:護(hù)照（有效期6個(gè)月以上）2寸照片身份證復(fù)印件完整的簽證申請(qǐng)表格審理時(shí)間：5-7天有效期：9個(gè)月內(nèi)有效進(jìn)入蒙古國(guó)以后最多可停留30天然后把所有材料遞交給蒙古國(guó)駐中國(guó)大使館受理

10. 內(nèi)蒙古室韋景點(diǎn)

夏日呼倫貝爾，

中國(guó)最美大草原。

“因?yàn)槲覀兘裆芯墸屛矣袀€(gè)心愿，等到草原最美的季節(jié)，陪你一起看草原。”這首柔情似水的歌，深深吸引了我。

看到 這位朋友的提問，我特別感興趣。我這篇長(zhǎng)長(zhǎng)的回答，就是在烏蘭托婭那溫婉深情的歌聲中流瀉而出的。

呼倫貝爾額爾古納河畔，有一塊巨大的招牌：夏天的呼倫貝爾，中國(guó)最美麗的地方。今年8月初，我隨團(tuán)來到了呼倫貝爾，這個(gè)夏日“中國(guó)最美麗的地方”，親身感受了大草原的遼闊與壯美。

一、呼倫貝爾美妙絕倫

呼倫貝爾大草原綠草如茵，鮮花爛漫，蒙古包散發(fā)著誘人的奶茶香。草原遼闊，駿馬奔馳，馬頭琴悠揚(yáng)。蒼鷹的翅膀掠過長(zhǎng)空，鳥兒的鳴叫響徹草原。藍(lán)天，碧水，草原寧靜而悠遠(yuǎn)。

綠綠的草原美麗如畫。輕風(fēng)吹過，五顏六色的野花隨風(fēng)搖曳，綠草如詩如畫。我站在遼闊的草原上，對(duì)著天空喊一聲蒙古長(zhǎng)調(diào)：啊嗬嗬也，啊啊啊嗬嘿……呼倫湖水搖曳著歷史的歌謠，額爾古納河流淌著歲月的詩章。

草原如歷史的長(zhǎng)卷徐徐打開，天際帷幕展示出一個(gè)美好的場(chǎng)景，草原遼遠(yuǎn)空曠，高亢的聲音穿透山川河流，從遙遠(yuǎn)的歲月深處走來，又向記憶的深處走去。

二、呼倫貝爾歷史厚重

在很久以前，草原上一個(gè)勇敢的蒙古族部落里有一對(duì)情侶，女的能歌善舞，才貌雙全，叫呼倫；男的能騎善射，力拔山岳，叫貝爾。為了拯救草原，追求愛情，他們降妖降魔妖，在草原上用勇敢和愛情書寫了感動(dòng)后人的故事。

呼倫與貝爾以他們的生命，換取了山河的美麗和草原的寧靜。就這樣，女的化作湖水淹死了眾妖，男的為尋找女的勇敢投湖，于是，那滋潤(rùn)草原的呼倫和貝爾二湖靜靜地流淌，成為草原上的明珠，在陽光和月色下，閃爍著耀眼的光芒，澤被著草原上的人們。

一代梟雄成吉思汗，在達(dá)賚湖畔演繹了一個(gè)千古傳誦的故事。傳說在１１９６年的冬天，成吉思汗與塔塔爾部征戰(zhàn)。戰(zhàn)馬嘶鳴，征塵獵獵，成吉思汗被塔塔爾人追趕至達(dá)賚湖畔。

夜幕降臨，后有追兵，冰面如鏡；前是陡崖，艱險(xiǎn)難當(dāng)。成吉思汗急中生智，便令手下向西撤退，引開塔塔爾追兵，自己只留下一隨從。他從蒙古袍上扯下羊皮，包住坐騎的馬蹄，急速前行，隱蔽在湖中冰川一樣的石柱后面。

追兵追到湖畔，見腳下是很深的陡崖，湖中立有一柱石，并無一個(gè)人影，只聽到西邊有喊叫聲，塔塔爾人隨即揮馬向西追去，湖畔又恢復(fù)了寂靜。“草原頂天柱，湖中一劍峰。成祖戰(zhàn)馬烈，馬樁百代空。”成吉思汗逃過一劫，自此成就了霸業(yè)。

故事就是故事，當(dāng)我們撣去歷史畫卷的浮塵，去追憶白云千載悠悠的故事，不僅感慨萬千。呼倫貝爾草原，中華少數(shù)民族的搖籃，歷史上的鮮卑契丹女真蒙古族等都是從這里出發(fā)，敲打長(zhǎng)城的大門，走進(jìn)黃河流域，走上中國(guó)歷史舞臺(tái)，走向了世界文明之林。

古來戰(zhàn)士，喋血疆場(chǎng)，誰能用筆墨寫盡這青山綠水中的美好與滄桑？只有綠草幽幽，在歲月的輪回中，凝結(jié)了時(shí)代的變遷和人間的故事，見證了古來征戰(zhàn)弱肉強(qiáng)食的場(chǎng)景，見證了叱咤風(fēng)云的英雄。

三、呼倫貝爾體驗(yàn)豐富

我們追尋著歷史的足跡，滿懷深情的進(jìn)入到了呼倫貝爾大草原中的巴爾虎草原，我被那如詩如畫的美景所陶醉。原來這里的天空這么高曠，這么湛藍(lán)；這里的視野這么廣闊，這么遙遠(yuǎn)。我見過高山、見過大海，前年去新疆還見過沙漠、見過戈壁，這是第一次見到草原。

我說：高山讓人有阻隔感，因?yàn)檫h(yuǎn)視的目力容易被山所阻隔；大海讓人有恐懼感，因?yàn)榇蠛Ｎ覀儾恢渖顪\；而沙漠和戈壁則讓人有蒼涼感，產(chǎn)生對(duì)人生苦旅的悲懷情緒。唯草原讓人有坦蕩感，因?yàn)樘?shí)的草原一望無際，令人胸襟豁然開闊起來。

呼? ??貝爾因氣候干燥，水汽蒸發(fā)少，天上的云就少，加之沒有污染，空氣純凈，我們可視的天空特別的高深，上空的云是那樣的潔白；一朵朵潔白、絮狀的云兒，在天空慢慢的、輕輕的、悠悠的飄移，真美。我想：這恬淡純凈的呼倫貝爾，定難見到“亂云飛渡”的景象。

我生長(zhǎng)在連綿群山的大別山區(qū)，無論站在哪里，總覺得天還在山那邊；所謂山外有山天外有天是矣。可到了呼倫貝爾，我極目望去，天和地是連接在一起的。古人說的“地接穹廬”大概講的就是呼倫貝爾吧。

在繼續(xù)行進(jìn)的路上，路邊草原上約有五六百頭的一大群牛，在草地上悠閑的吃草，我們趕緊停車，興高采烈地走近去與它們合影。有時(shí)，發(fā)現(xiàn)有好景我們就停下來拍拍照片，賞玩一番。

于是我們就大開襟懷：有的甚至在草原上狂奔一氣；有的則張開雙臂，向著遠(yuǎn)方、向著藍(lán)天，發(fā)聲呼嘯。而我則成“大”字形趴伏在地上，全身心感受著呼倫貝爾的親切、呼倫貝爾的溫馨、呼倫貝爾的情懷。越往深入去，越來越感覺到呼倫貝爾草原的廣闊與深遠(yuǎn)。

我們還去看過套馬表演，但見萬馬奔騰，好不壯觀，好不奔放；還觀看了蒙族青年的騎馬表演，但見那矯健奔馳的身影如草上飛，其速可蹄踏飛燕，一條馬尾都跑直了。這也感染了我們，個(gè)個(gè)躍躍欲試要騎馬。

可一個(gè)個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢騎上馬背后，有的像書生騎上了倔驢，馬兒要么不走，要么扯橫；更多的則像老翁騎病牛，亦步亦趨的；還有的是雙手抱鞍，讓馬主人牽著走了二三十米。雖然各顯拙態(tài)，但大家都很高興，很快樂。

四、呼倫貝爾回味無窮

中午，我們來到“天下第一曲水”，在附近的金大汗蒙古包里進(jìn)餐。那是一次大塊吃牛、羊、馬肉，大碗喝“草原王酒”，又歌又舞的豪放盛宴，我這酒量不濟(jì)的人很快就喝醉了。醉后怕冷的我逃到蒙古包外曬著草原八月的太陽。

太陽下，我一會(huì)兒仰看天空里那一朵一朵白云似靜似動(dòng)的飄移；一會(huì)兒看著草原上那遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近邊吃草邊移動(dòng)的羊群，恍惚間，渾然不知白云在地上還是羊群在天上……

不知不覺中，太陽悄然沒于草原之下。由于呼倫貝爾草原沒有高山和樹木的遮擋所形成的陰影，隨著西天邊的一抹如練紅霞消失的瞬間，整個(gè)草原整體的迷幻著晶瑩的光亮。

這時(shí)，我極目向天邊注視，隨著目光的深入，感悟到呼倫貝爾的天邊更加遙遠(yuǎn)而又深邃而又玄妙。此刻，我的思想、我的靈魂恍然在呼倫貝爾上空和曠野里飛揚(yáng)和狂奔———仿佛進(jìn)入了“入無窮之門，游無極之野”的境界……

呼倫貝爾草原的夜景卻又不一樣。由于她沒有森林樹木，皓月當(dāng)空，卻見不著月光篩影，也看不到月影橫斜。常說：月是故鄉(xiāng)的明。我認(rèn)為，月是呼倫貝爾的最明。月是否明，是由云來決定的。倘使天空中千頃萬頃的云，再明的月于人間也是枉然的。

通常呼倫貝爾草原夜空的云是素凈而淡雅的，絲絲縷縷的；她們只是偶爾會(huì)給月亮披會(huì)兒輕紗。所以，呼倫貝爾草原的月總是那樣的皓亮。月光如水，質(zhì)感剔透，撒遍在呼倫貝爾草原的每一方寸土地。

我獨(dú)自一個(gè)人在月光下在草原上走動(dòng)著，仿佛天上的月兒也在隨我而動(dòng)，給人以舉月而行的感覺。我又仰面躺在草地上，整個(gè)的沉浸在月光里，心靈受著月光的沐浴和洗濯。

我親身到過幾個(gè)草原，也從資料中了解了更多的草原，而我認(rèn)為最美的還是呼倫貝爾大草原。

這次呼倫貝爾之旅，行程是緊張的，感受是多彩的。呼倫貝爾大草原，你等著，我還會(huì)再來的！

蒙古之源?蒙兀室韋文化旅游景區(qū)

蒙古之源?蒙兀室韋文化旅游景區(qū)是呼倫貝爾市政府2010年十大重點(diǎn)公益項(xiàng)目之一，規(guī)劃區(qū)域總面積398平方公里，其中主景區(qū)198平方公里，其地貌集山地、丘陵、森林、草原、濕地、河灘等多重景觀于一體，獨(dú)具罕見的生態(tài)特色。

景區(qū)以展示蒙古族發(fā)祥地——額爾古涅·昆的歷史文化風(fēng)貌為主線，以古今中外歷史文獻(xiàn)為依據(jù)，立足優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和自然風(fēng)光，真實(shí)地展示了蒙古族從狩獵文化向游牧文明演進(jìn)中的各個(gè)時(shí)期的歷史、文化發(fā)展及生產(chǎn)生活習(xí)俗，并通過德都敖包、羅斯音敖包、乞顏庫倫的復(fù)建，蒙古族祖先孛端察爾廣場(chǎng)、也速該·把阿禿兒廣場(chǎng)、折箭訓(xùn)子廣場(chǎng)等歷史典故的展現(xiàn)，以及黃金牧場(chǎng)、游牧部落、東西德帝音谷大門服務(wù)區(qū)等項(xiàng)目的建設(shè)，再現(xiàn)圣主成吉思汗先祖在額爾古納河的孛兒只斤氏族非凡的成長(zhǎng)史，將景區(qū)打造成了集文化旅游、民俗體驗(yàn)、山林游覽、邊境觀光、休閑度假和蒙古族朝圣祭祀為一體的大型文化旅游區(qū)。

蒙古之源?蒙兀室韋文化旅游景區(qū)的修建得到了呼倫貝爾市委、市政府的高度重視。并作為內(nèi)蒙古自治區(qū)2015年旅游重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，入選2015年全國(guó)優(yōu)選旅游項(xiàng)目名錄，入選自治區(qū)重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，同時(shí)也是呼倫貝爾市政府十大重點(diǎn)公共公益項(xiàng)目之一。文化旅游景區(qū)的建成，極大地促進(jìn)蒙元文化的流傳，增進(jìn)了世人對(duì)蒙古族源歷史的了解。景區(qū)內(nèi)的種種建設(shè)，多有史籍記載，有考古佐證，游歷其間，觀今日之山川，憶往昔之云煙，頓覺歷史并不遙遠(yuǎn)。

景區(qū)位于額爾古納市蒙兀室韋蘇木，距離海拉爾280公里，距離額爾古納市政府所在地拉布大林150公里，距離額爾古納4A景區(qū)濕地160公里，距離莫爾道嘎國(guó)家森林公園80公里，最近機(jī)場(chǎng)位于海拉爾東山機(jī)場(chǎng)，2014年海拉爾東山機(jī)場(chǎng)客流吞吐量共計(jì)突破140萬人次，距離景區(qū)路程293平方公里。就近客運(yùn)站位于額爾古納市市內(nèi)。

景區(qū)依托城市——額爾古納市作為內(nèi)蒙古重點(diǎn)旅游城市，憑借原生態(tài)、多民俗、國(guó)際性的旅游優(yōu)勢(shì)資源，將旅游產(chǎn)業(yè)作為結(jié)構(gòu)調(diào)整的主攻方向，努力把旅游產(chǎn)業(yè)打造成為全市的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)。2014年，額爾古納市旅游人數(shù)達(dá)402.3萬人次，旅游收入40億元。額爾古納周邊分別建立了“亞洲第一濕地”景區(qū)、“中國(guó)十佳魅力名鎮(zhèn)”——室韋蘇木、“蒙古族發(fā)祥地”——蒙古之源?蒙兀室韋文化旅游景區(qū)、白樺林、恩河小鎮(zhèn)、奇乾小鎮(zhèn)等等旅游品牌，目前全市共有A級(jí)以上景區(qū)7家，莫爾道嘎國(guó)家森林公園榮登“2014年最美中國(guó)榜”、奇乾獲“自治區(qū)級(jí)特色景觀旅游名村”。家庭賓館和家庭游接待戶幾乎覆蓋了全市的各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，成為游客體驗(yàn)民俗民風(fēng)的首選。我蒙古之源景區(qū)將于2016年成功申報(bào)4A級(jí)景區(qū)，據(jù)統(tǒng)計(jì)2014年蒙兀室韋蘇木入住率約40—50萬人。我景區(qū)2016年預(yù)計(jì)入園人數(shù)可達(dá)30—50萬人，日接待食宿游客量超過2000人。

海拉爾至額爾古納為旅游北向主要線路，至額爾古納必將到室韋蘇木旅游，自此，蒙古之源?蒙兀室韋文化旅游景區(qū)將是游客必到景點(diǎn)。

2016年景區(qū)內(nèi)將進(jìn)行細(xì)節(jié)完善，市政府投資在建的內(nèi)蒙古蒙古族源博物館、蒙兀室韋賓館及蒙兀室韋博物館等項(xiàng)目將建設(shè)完工。此外在經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目方面，還將加大力度增加民族性、參與性、趣味性項(xiàng)目，尤其是背包客專題旅游、汽車露營(yíng)地、戶外露營(yíng)地、專屬人群露營(yíng)地等等主題性項(xiàng)目都將作為景區(qū)2016年重點(diǎn)開發(fā)項(xiàng)目之一。蒙古之源?蒙兀室韋文化旅游景區(qū)將豐富2016年市政府旅游業(yè)內(nèi)容，引領(lǐng)旅游市場(chǎng)逐步走向正軌。

我們主做草原產(chǎn)品，呼倫貝爾、滿洲里、額爾古納、黑山頭莫爾道嘎、敖魯古雅、室韋、臨江、紅花爾基、阿爾山等。。。只有你不會(huì)走的路線，沒有我們做不了的產(chǎn)品。

蒙古之源·蒙兀室韋文化旅游景區(qū)盛大開園

7月28日,2015年全國(guó)優(yōu)選旅游項(xiàng)目名錄入選項(xiàng)目,自治區(qū)重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,按照國(guó)家5A級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)打造的蒙古之源·蒙兀室韋文化旅游景區(qū)正式開園。

自治區(qū)副主席云光中宣布開園。呼倫貝爾市領(lǐng)導(dǎo)出席。開幕式上,與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和來賓共同觀看了大型情景劇《天之族》,并參觀了景區(qū)。期間還舉行了賽馬、博克、射箭等那達(dá)慕比賽項(xiàng)目。

呼倫貝爾市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)孟松林致辭時(shí)說,蒙古之源·蒙兀室韋文化旅游景區(qū)是呼倫貝爾市2010年十大重點(diǎn)公共公益項(xiàng)目之一,是引導(dǎo)全市旅游景區(qū)豐富文化內(nèi)涵,促進(jìn)文化和旅游的深度融合,從而推動(dòng)全市旅游業(yè)升級(jí)發(fā)展的重要載體。景區(qū)以探尋蒙古族源為主線,以史為據(jù),立足生態(tài),力爭(zhēng)真實(shí)展示蒙古族森林、草原各時(shí)期文化習(xí)俗。

景區(qū)位于額爾古納市蒙兀室韋蘇木,距海拉爾280公里,距額爾古納市政府所在地拉布大林150公里。景區(qū)地處大興安嶺北部,額爾古納河東岸,其地貌集山地、丘陵、森林、草原、河流、濕地等多種景觀類型為一體,獨(dú)具蒙古高原生態(tài)特色。景區(qū)控制區(qū)南起水磨溝,北至吉拉林,東接S201省道,西臨中俄界河額爾古納河。景區(qū)規(guī)劃控制區(qū)398平方公里,主景區(qū)198平方公里,核心區(qū)108平方公里,呈“雙三角架”結(jié)構(gòu)。

景區(qū)以探尋蒙古族起源為主線,以歷史文獻(xiàn)記載為依據(jù),立足生態(tài)環(huán)境和自然風(fēng)光,真實(shí)展示蒙古族在森林、草原各時(shí)期的歷史、考古發(fā)現(xiàn)及生產(chǎn)生活習(xí)俗,并通過文化展示區(qū)、旅游服務(wù)區(qū)、朝圣祭祀區(qū)、行政管理區(qū)、民俗體驗(yàn)區(qū)等五區(qū)建設(shè),將文化園打造成集文化旅游、生態(tài)旅游、邊境旅游、度假休閑為一體的大型文化旅游景區(qū)。力求將景區(qū)建設(shè)成為集蒙古之源文化體驗(yàn)、民俗感受、草原森林觀光于一體的休閑度假區(qū),額爾古納河右岸國(guó)家公園核心目的地及呼倫貝爾市精品文化旅游景區(qū)。與之前我市打造的景區(qū)相比,蒙古之源·蒙兀室韋民族文化旅游景區(qū)不僅擁有原生態(tài)蒙古族文化元素和完善的旅游服務(wù)系統(tǒng),還有著獨(dú)特的自然風(fēng)貌,美在自然,無山不綠,有水皆清,植被茂密,文化底蘊(yùn)深厚。作為呼倫貝爾文化旅游的新名片,景區(qū)已建成核心區(qū)的水、電、路、通訊及蒙兀室韋蘇木辦公樓、污水垃圾處理、兩處游客服務(wù)中心、人工湖等基礎(chǔ)設(shè)施,建成敖包、若干歷史文化場(chǎng)景、乞顏部落、黃金牧場(chǎng)等文化工程。內(nèi)蒙古蒙古族源博物館、蒙兀室韋賓館及蒙兀室韋博物館等項(xiàng)目即將建設(shè)完成。

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