鐘家圍屋位于廣東省梅州市蕉嶺縣廣福鎮(zhèn)樂干村九棟。建于清代。由堂屋、橫屋等組成，為九堂兩橫兩枕屋布局，通一進五間。蕉嶺縣人民政府第五批縣級文物保護單位。

福建客家圍壟屋旅游 客家文化圍屋

一、客家圍屋特色

贛南的客家圍屋形狀多為方形、半圓形以及圓形。

客家圍屋，又稱圍龍屋、圍屋、客家圍等，是客家民居經(jīng)典的三大樣式（客家圍屋、客家排屋、客家土樓）之一，是一種富有特色的典型客家民居建筑，是客家民居中最常見、保存最多的一種，被譽為“東方的古羅馬城堡”“漢晉塢堡的活化石”，被中外建筑學界稱為中國民居建筑的五大特色。

贛南的客家圍屋形狀從平面上還可分“口”字形和“國”字形成兩大類。其形制多是方圍，也有部分圓形、半圓形和不規(guī)則形的。結(jié)構(gòu)形式則既有三合土、河卵石構(gòu)筑的，也有青磚、條石砌壘的。贛南圍屋是古代集祠、家、堡于一體，具有鮮明防衛(wèi)特征的堅固民居，具有堅固的防御功能和宗族群居的親和性，方圍四周都是簡單的圍屋，贛南圍屋都是兩三層，為懸挑外廊結(jié)構(gòu)。

贛南圍屋是客家民居中最常見、保存最多的一種，又稱圍龍屋、圍屋、客家圍等，是中國客家文化中著名的特色民居建筑，也是客家文化的重要象征。

客家土樓，也稱客家土圍樓、圓形圍屋，是世界民居中一朵罕見的奇葩。它主要分布在福建省的龍巖市，漳州、廣東 饒平縣、大埔縣。 其中以永定區(qū)和南靖縣內(nèi)的客家土樓最具規(guī)模，造型也最為壯觀，永定客家土樓坐落在福建省龍巖市永定區(qū)內(nèi)。

二、客家文化圍屋

民國初年的一天，合浦縣的曲樟鄉(xiāng)突然闖進了300多號土匪。一時間，客家老少全副武裝，依仗7米高的“城堡”圍墻和足夠的水、糧，與土匪對峙了3個月，最終使土匪潰不成軍，奪荒而逃。故事所說的“城堡”，就是客家圍屋。

圍屋，以其主房四周外圍筑以高墻炮樓而得名，其融家、祠、堡于一體，建筑形式獨特而豐富，是客家民居的主要建筑形式，也是客家先祖留下的寶貴文化遣產(chǎn)，是客家人一張?zhí)厥獾?a href='/mingpian/' target=_blank>名片。

廣西的客家圍屋主要分布在賀州市、貴港市、玉林市、北海市等地。

合浦縣曲樟鄉(xiāng)客家圍屋，始建于清光緒八年（1882年）。圍墻高7.1米、寬0.86米。城垣的四大轉(zhuǎn)角處及城門上設(shè)有碉樓，內(nèi)墻的半腰上筑有騎馬道，負責將城墻、炮樓及門樓緊密相連。門有板門、閘門、便門、柵欄門等3道5層式的連環(huán)防衛(wèi)門。堂與堂間以天井相隔。上廳堂為祖公堂，堂中金匾高掛，橫雕有雙龍戲珠。下廳堂為門廳，以正廳堂為中軸，以祖公堂為核心，向前延伸，左右對稱發(fā)展。正屋正廳的規(guī)模和裝飾檔次，是各橫屋和次廳不能逾越的。

賀州市蓮塘鎮(zhèn)的客家圍屋，建于清乾隆末年，是中國目前保存最完整、規(guī)模最大、歷史最悠久的圍屋建筑群之一。圍屋呈崎角之勢。南座三橫六縱，設(shè)廳堂8個，天井18處，廂房94間；北座四橫六縱，設(shè)廳堂9個，天井18處，廂房計132間。圍屋建筑為方形對稱結(jié)構(gòu)，四周有3米高墻，屋宇、廳堂。房井布局錯落有致，上下相通。廳與廊通，廊與房接，迂回折轉(zhuǎn)。屋檐、回廊、梁柱均雕龍畫鳳，其中的“百壽圖”，更是精雕細琢，頗顯功力。

推開厚重大門，步入院內(nèi)，可見到用大青石砌成的3個天井，天井的排水功能十分良好，無論雨下多大，都不會形成積水。圍屋的天井，設(shè)計奇妙，隨處可見。正屋有3個大天井，橫屋有15個小天井。應(yīng)了圍屋“九天十八井”之稱。蓮塘鎮(zhèn)客家圍屋是客家土樓圍屋與中原民居建筑相結(jié)合的典范，享有江南“紫禁城”之稱。

貴港市客家圍屋集中在木格鎮(zhèn)的君子垌，始建于咸豐年間。與其他地方的圍屋相比，君子垌圍屋一座方樓就是一座城堡，特點是規(guī)模大、建筑奇、保存好。其中黎大康的圍屋因特別長，而被稱為“長城”。圍屋的主要特征，體現(xiàn)在一個“圍”字。君子垌圍屋也不例外，靠大城墻、炮樓、槍眼、狗洞、外城門、拖籠門等來實施。圍屋的城墻最高達到9米，最寬為0.6米。建筑材料以青磚、杉木為主體。建筑細節(jié)技巧突出：檐雕活靈活現(xiàn)；窗雕、石雕、磚雕玲瓏剔透；壁畫知色彩豐富，充分顯示出客家文化的博大精深。

客家圍屋的房門均朝正廳方向洞開，這反映了客家人強烈的凝聚力和向心力。墻體一般為自制的三合土，是用黃泥加進石灰,再摻以砂糖、鵝卵石、碎磚塊、糯米、紅酒、紅糖、蛋清等攪拌，配方講究。夯實后歷經(jīng)百年風雨，堅固如初；其設(shè)計與建造融科學性、實用性、觀賞性于一體，顯示出客家人的出色才華及高超技藝。

客家圍屋與北京的四合院、陜西的窯洞、廣西的“干欄式”、云南的“一顆印”并列，被中外建筑學界譽為中國五大特色民居建筑。

三、客家圍屋歷史文化

客家圍屋又稱為圍龍屋、圍屋、轉(zhuǎn)龍屋、客家圍龍屋等，是漢族客家文化中著名的特色民居建筑。圍屋始建于唐宋，興盛于明清。狹義的圍屋指的是圍龍式的圍屋，而廣義的圍屋可以指各式的客家圍樓或圍屋。

廣義上的圍屋的外形基本分同心圓形、半圓形和方形三種，? ??外也有前方后半圓形、八卦形、橢圓形等形狀的。圍屋結(jié)合了漢族古樸遺風以及南部山區(qū)的地域文化特色，是中國五大民居特色建筑之一。只要在客家人聚居之處，都能見到圍龍屋的蹤跡，包括中國大陸南部的廣東、江西、福建省，臺灣的屏東、云林、臺中東勢等。

四、客家文化圍龍屋

特點：以土樓、圍龍屋、殿堂式圍屋為代表的客家傳統(tǒng)民居，類型不一，風格有異。然而，其堅固性，安全性，封閉性，以及合族聚居性，則是它們突出的共同特點。

1.堅固性

現(xiàn)在的福建、廣東一帶的圓形、方形土樓，一般都有200－300年乃至500－600年的歷史。它們歷經(jīng)風雨洗刷，強烈地震，臺風襲擊，至今安然無恙，巍然屹立在叢山峻嶺之中。

如此堅固的民居，與精心選擇屋址，科學的設(shè)計，用料及施工方法分不開。現(xiàn)僅從土樓的建筑材料和施工方法作一些說明。

土樓的墻壁，下厚上薄，厚處有的竟達1.5米。夯筑時，先在墻基挖出又深又大的墻溝，夯實在，埋入大石為基，然后用石塊和灰漿砌筑起墻基。接著就用夾墻板夯筑墻壁。土墻的原料以當?shù)卣迟|(zhì)紅土為主，摻入適量的小石子和石灰，經(jīng)反復(fù)搗碎，拌勻，做成俗稱的“熟土”。一些關(guān)鍵部位還要摻入適量糯米飯，紅糖，以增加其粘性。夯筑時，要往土墻中間埋入杉木枝條或竹片為“墻骨”，以增加其拉力。就這樣，經(jīng)過反復(fù)的夯筑，便筑起了有如鋼鐵混凝土似的的土墻，再加上外面抹了一層防風雨剝蝕的石灰，因而堅固異常，具有良好的防風，抗震能力。據(jù)《永定縣志》記載，1918年發(fā)生大地震，白天柝柝有聲，歷時20分鐘，夜里繼續(xù)震動，但土樓始終挺立無恙。

2.安全性

歷史上，客家本是中原漢人，他們南遷至閩粵贛邊區(qū)山區(qū)后，為防止土著和盜匪的打劫及猛獸的襲擊，他們建造的土樓、圍屋，皆防范嚴密，甚為安全。

例如，宛如古城堡似的土樓，一、二層不設(shè)朝外的窗子，或只開設(shè)槍眼似的細長石窗，三樓四樓和每個房間都有朝外的大窗，既利于采光，流通空氣，又成了了望敵情和向外射擊的槍孔。土樓大門的門框，門檻都是條石，門板厚約10厘米。有的大門上斜挖了幾個嵌有竹筒的護門孔，倘有土匪攻門，可往下射擊和澆開水。

有的土樓大門還安裝了防火水柜、水槽，若來犯之敵放火燒門，只要一按開關(guān)，水便順門而下，以滅火護門。土樓本來已堅固異常，但為防萬一，有的土樓還夯筑了夾墻。萬一外墻被炮火轟開，土樓仍有夾墻支撐，安然無恙。土樓內(nèi)有各種齊全的生活設(shè)施：設(shè)于天井的深水井，是被圍困時的水源，樓內(nèi)有礱、碓等加工糧食的設(shè)備。這一切都使匪敵久攻不下。至于那些四角建有高聳碉樓的“四點金”，更是領(lǐng)盜匪望而卻步。

3.封閉性

客家民居，不論土樓還是圍屋，五鳳樓，里面的每一個房間，廳堂，天井，都以走廊，巷道，樓梯相通，住戶生活方便。 然而，它們對外則是全封閉的。土樓一般只開一個正門一個后門，或一個正門兩個側(cè)門，圍屋，圍龍屋的各橫屋，半環(huán)形圍屋，皆設(shè)有門樓。萬一有盜匪打劫，只要把門一關(guān)，便封閉得嚴嚴實實的。

4.合族聚居性

客家土樓，圍龍屋，五鳳樓等，一般都規(guī)模龐大。永定“承啟樓”有300多個房間，面積5376平方米。“遺經(jīng)樓”有五層樓，面積10336平方米，光是廳堂便有51個。難怪日本一位建筑學教授看了永定土樓后寫道：“這動人的客家土樓，與其說是一幢龐大的住宅，不如說是一座小城市”。

如此龐大的民居，正是為了適應(yīng)聚族而居的特點。“承啟樓”最多時曾住80戶，600多人。家鄉(xiāng)羅氏圍龍屋，有300多個房間，為羅氏50戶人家，350人所共居。住戶雖多，但由于房間、廳堂、天井也多，能以廳堂及天井和若干房間組成一個個生活小單元，又令住戶各各得其所，顯得幽雅，舒適。

值得一提的是土樓、圍屋的“心臟”——祖宗祠堂。這里是族長聚集各戶家長議事的地方。逢年過節(jié)，合族的每家都挑著各種供品，到這里祭祀祖先。男兒娶親，須在祠堂拜天地，叩祖先，宴賓客。閨女出嫁，向列祖辭行后，方可罩上蓋頭，踏著象征團圓的大圓匾出閣。老人謝世，祠堂成了舉哀發(fā)喪的靈堂。就這樣，一座祠堂將合族融洽地凝聚在一起，共享天倫之樂。

五、圍屋 客家

在民居方面，客家地處偏遠，居山靠山，典型的圍屋都偏重防御功能，帶有濃重的割據(jù)性質(zhì)。廣府人捷足了富庶的珠三角，有山有水好風光，所建民居多為小天井，大縱深，生活質(zhì)量要比客家人高不少。客家圍屋的精髓在“圍”，而廣府民居最亮眼的是“鑊耳”（音獲，俗稱官帽）墻，寓意“獨占鰲頭”，只有獲取了功名的人方有資格采用，亦是家境殷實的象征。除此外，以蠔殼代替青磚筑屋，也是廣府民居的一大特色，據(jù)說是冬暖夏涼。

六、客家圍屋由來

在兩晉至唐宋時期，因戰(zhàn)亂饑荒等原因，黃河流域的中原漢人被迫南遷，歷經(jīng)五次大遷移，先后流落南方。由于平坦地區(qū)已有人居住，只好遷于山區(qū)或丘陵地帶，故有“逢山必有客、無客不住山”之說。當?shù)毓賳T為這些移民登記戶籍時，立為“客籍”，稱為“客戶”、“客家”，此為客家人稱謂的由來。

為防外敵及野獸侵擾，多數(shù)客家人聚族而居，形成了圍龍屋、走馬樓、五鳳樓、士圍樓、四角樓等，其中以圍龍屋存世最多和最為著名，是客家建筑文化的集中體現(xiàn)。

七、客家殿堂式圍屋

福建土樓圓形的圍龍屋簡稱土樓、圓樓或圓寨，主要分布在福建西部。

由于其正圓形的外形和全封閉的設(shè)計，較早為世人所知。客家式圓樓可能是圍龍式的客家圍屋和閩南當?shù)氐母＠腥说耐翗墙Y(jié)合的結(jié)果。

和圍龍式的客家圍屋相比，圓形土樓? ?有更強的防御性功能。修筑圓樓需要用到質(zhì)地特殊的黃土，將剛挖好的黃泥堆放三個月，經(jīng)過特殊的發(fā)酵過程而形成“熟泥”，再經(jīng)過數(shù)道攪拌程序，將煮至融化的糯米漿加入黑糖或蜂蜜，再倒入熟泥中一起攪動，方能使用。

自詔安來到臺灣云林的詔安客可能在當?shù)卣也坏胶线m的建材，而無法建造圓樓，只能建造"ㄇ"字形的房子，并連成集村的形式。

八、客家圍屋百度百科

龍南客家圍屋是特殊歷史環(huán)境下的產(chǎn)物，其產(chǎn)生和發(fā)展有著深刻的社會背景和歷史原因，是研究明清時期贛南及整個客家民系社會歷史極其寶貴的載體。客家圍屋的設(shè)計風格。建筑美學以及圍屋中大量精美的木雕、石刻、繪畫對聯(lián)詞句都洋溢著濃郁的文學藝術(shù)韻味。

因此，圍屋又是客家文化藝術(shù)的綜合載體，是研究傳承中原有著極其重要作用。關(guān)西圍和楊村燕翼圍是龍南乃至贛南客家民居建筑的典型代表，這兩座圍屋與福建永定的客家土樓、廣東梅州的圍攏屋共同申報世界文化遺產(chǎn)，具有十分重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

九、客家大圍屋

客家圍龍屋又稱為客家圍屋、轉(zhuǎn)龍屋等，是漢族客家文化中著名的特色民居建筑，是客家民居經(jīng)典的三大樣式之一。客家圍龍屋始建于唐宋，興盛于明清。其結(jié)合了漢族古樸遺風，是中國五大民居特色建筑之一。

圍屋始建于唐宋，興盛于明清。圍屋結(jié)合了中原古樸遺風以及南方文化的地域特色，是中國五大民居特色建筑之一。只要在客家人聚居之處，都能見到圍屋的蹤跡，主要分布在廣東的惠州、河源、梅州、韶關(guān)，江西的贛州，福建的龍巖、三明，廣西的賀州等地及國內(nèi)外其他客家人聚居地。

圍龍屋不論大小，大門前必有一塊禾坪和一個半月形池塘，禾坪用于曬谷、乘涼和其它活動，池塘具有蓄水、養(yǎng)魚、防火、防旱等作用。大門之內(nèi)，分上中下三個大廳，左右分兩廂或四廂，俗稱橫屋，一直向后延伸，在左右橫屋的盡頭，筑起圍墻形的房屋，把正屋包圍起來，小的十幾間，大的二十幾間，正中一間為“龍廳”，故名“圍龍”屋。

小圍龍屋一般只有一至二條圍龍，大型圍龍屋則有四條五條甚至六條圍龍，在興寧花螺墩羅屋就有一座6圍的圍龍屋。在建筑上圍屋的共同特點是以南北子午線為中軸，東西兩邊對稱，前低后高，主次分明，坐落有序，布局規(guī)整，以屋前的池塘和正堂后的“圍龍”組合成一個整體，里面以廳堂、天井為中心設(shè)立幾十個或上百個生活單元，適合幾十個人、一百多人或數(shù)百人同居一屋，講究的還設(shè)有書房和練武廳，令人嘆為觀止。

龍南客家圍屋旅游 龍南客家圍屋燕翼圍

1. 龍南客家圍屋燕翼圍

羅卜白菜各有所愛，每個人的喜好不一樣，所以說，那要看你喜歡什么？你是喜歡人文的風景？還是喜歡自然風光？

要是我的話，我喜歡自然的，原生態(tài)的風景！中國的美麗風景太多太多，每個地區(qū)也各有自己的特色，本人比較傾心四川，究其原因，是因為四川的景點比較集中，在很短的時間內(nèi)，能游玩很多的景點！

西藏，云南也很好，景色美麗，很多想尋求心里安寧的奔西藏，新疆是個好地方，地方太大，景點太分散！坐車一天，還沒出新疆，游玩的時間還不及坐車的1/5，太煎熬了

一個人出行最大的缺點就是: 班車不方便，包車太貴， 那么，最好的解決辦法就是多住青旅，不僅便宜，還好找同伴拼車！那里有很多別人預(yù)留的拼車信息，或者自己預(yù)留信息，都是不錯的選擇！

一個人出行前要多做攻略，多聽多看，常聽天氣預(yù)報，注意道路信息，一定要備些常用藥，到陌生地方給家里人定個方位，報告平安！

祝你出行愉快！

2. 龍南市客家圍屋

龍南圍屋民宿小鎮(zhèn)項目已獲備案，備案項目編號2020-360727-78-03-031791。項目建設(shè)詳細地址為贛州市龍南縣里仁鎮(zhèn)新里村，建設(shè)單位為龍南和集文旅投資開發(fā)有限公司，開工時間2020年，竣工時間2025年。

建設(shè)內(nèi)容及規(guī)模：項目建筑面積118702.3㎡，項目以客家文化深度體驗、參與、互動為導向，按“一軸一環(huán)兩核五區(qū)”總體布局，規(guī)劃分三期建設(shè)完成，主要建設(shè)內(nèi)容為客家風情體驗核、網(wǎng)紅會客廳、康養(yǎng)度假區(qū)、客家風情區(qū)、名宿體驗區(qū)、客家文化主題社區(qū)。其中一期建設(shè)內(nèi)容為：客家風情體驗核（漁仔潭圍客家文化體驗館、沙壩圍客家風情圍屋酒店）、網(wǎng)紅會客廳（游客服務(wù)中心、生態(tài)停車場、入口景觀）、名宿體驗區(qū)（樹蛙森林營地、健身康體步道、森林拓展基地、滑鼠體驗基地、森林親子樂園、山林名宿）、客家風情區(qū)（入口綜合服務(wù)區(qū)、客家坊休閑水街、客家名俗商業(yè)街、客家風情美食街、客家文化創(chuàng)意街、客家民宿體驗街）；二期建設(shè)內(nèi)容為康養(yǎng)度假區(qū)（半島精品酒店、度假公寓、樂享社區(qū)、生態(tài)停車場）；三期建設(shè)內(nèi)容為客家文化主題社區(qū)（康養(yǎng)公寓、老年大學、老年活動中心、親子樂園、社區(qū)養(yǎng)生館、養(yǎng)生藥膳餐廳）。

3. 龍南的圍屋

“客家”原是當?shù)赝林用駥途拥耐鈦響舻姆Q呼。“客”與“主”的身份原本是相對的，外來的人住得久了，慢慢變成老客，最后終于反客為主。客家人在舉家遷徙的過程中既保持了原籍優(yōu)良的居住傳統(tǒng)，又融合了當?shù)匦碌纳顨庀ⅲ@使得他們有了由守反攻的資本。

圍屋 客家人的堡壘

贛南是指今天江西南部的18個縣市區(qū)，面積大約有3.96萬平方公里，人口達790萬。贛南客家民居年代久遠，最早的可追溯到明代的晚期。現(xiàn)存的民居大致可分為兩種類型，即“廳屋組合式”民居和“圍屋”民居。

圍屋是贛南客家名居的一個典型，顧名思義即圍起來的房屋，其外墻既是圍屋每間房子的承重外墻，也是整座圍屋的防衛(wèi)圍墻。圍屋的大門門額上多有“某某圍”的題名，如磐安圍、燕翼圍、龍光圍等。

圍屋以龍南縣的最具代有性，也最為集中，往往一個自然村，便有七八座圍屋。在形式上，除大量方形圍屋，還有半圓形的圍攏式圍屋，近圓形圍屋，以及八卦形和不規(guī)則的村圍。結(jié)構(gòu)上既有三合土和河卵石構(gòu)筑的，也有青磚、條石壘砌的；體量上既有贛南最大的方形圍屋——關(guān)西圍屋，也有最小的圍屋——里仁白圍（俗稱“貓柜圍”形容其小如養(yǎng)貓之籠）。

典型的圍屋，平面為方形，四角構(gòu)筑有朝外凸出一米左右的炮樓（碉堡），外墻厚在0.8至1.5米間。圍屋立面高二至四層，四角炮樓又高出一層。外墻上一般不設(shè)窗，僅在頂層墻上設(shè)有一排排槍眼，有的還有炮孔。屋頂形式以硬山為主。圍內(nèi)必設(shè)有一至兩口水井。

圍屋的建筑材料以磚石為主，墻體大多采用俗稱為“金包銀”的砌法，即三分之一厚的外皮墻體，用磚或石砌，三分之二厚的內(nèi)墻體，用土坯或夯土壘筑。它與閩粵圍樓最大的區(qū)別是：贛南圍屋的防御功能更為完善，圍屋四角所建的炮樓，其功用顯然是為了警戒和打擊已進入墻根或瓦面上的敵人。

圍門的設(shè)計上，也體現(xiàn)了防衛(wèi)萬無一失的特點，故一般在板門之后，還設(shè)有一道閘門，有的圍屋則在閘門之后，還設(shè)有一道便門，板門之前再設(shè)有一道“門插”（柵欄門），為防火攻，門頂上還設(shè)計有漏水孔。圍屋的外墻高大厚實，沒有窗戶，只有對外射擊的槍眼。圍屋四周有象碉堡一樣的角樓。贛南的客家人一般稱堂為“廳”或“廳廈”，堂專指祠堂。稱一棟房子為“屋”，一間房子為“房”。廳是房屋的中心，許多棟“正屋”和“橫屋”連在一起便組合成了一幢大房子，這種構(gòu)建實質(zhì)上脫胎于古代中原庭院府第式的民居。

逼出來的“燕侶比翼”

在眾多的圍屋中，龍南“燕翼圍”是贛南客家圍屋中最高的一座。明末清初，粵贛邊境的楊村時有戰(zhàn)火。家道殷實的賴福之和弟弟上贈、上球，奉祖輩之囑外出避難。他們的第一選擇是位于黃塘高圍的親戚家，豈料對方無義，竟然殺害了前去探問的人。兄弟們只好改奔黃牛石避亂。待事息返鄉(xiāng)，看到滿目瘡痍的家鄉(xiāng)，遂萌生了建造高守圍屋的構(gòu)想。公元1650年（清順治七年），這個浩大的工程正式開始，在之后的27年間，燕翼圍不斷壯大，最終修建完成。竣工后的圍屋呈方形，四層高15米，長42米，寬32米。建筑總面積1344平方米，共有136房間。圍屋的功能區(qū)分配非常清晰，一層為膳食處，二三層為居室，四層則是用于戰(zhàn)略防御的戰(zhàn)樓，共有58個槍眼。圍門有三層，門口有一生活用井，圍內(nèi)有兩口暗井（平時以土埋之），一為水井，另一為糧庫井。因為高大易守，可閉關(guān)自守一年不出圍，而有“高守圍”之稱。公元1849，當時的府臺大人周玉衡應(yīng)邀來圍屋做客，看到圍屋主人相敬如賓、便題字“燕翼圍”取“舉案齊眉，燕侶比翼”之意。圍屋自此便有了今天的稱呼。

比出來的關(guān)西圍

關(guān)西圍是贛南保存最好、面積最大的圍屋。它的開基祖是徐名均，俗稱徐老四。因為姐姐嫁入燕翼圍而有機會常常去那里做客。看到雄偉的燕翼圍，爭強好勝的他便暗暗決心有朝一日要蓋一座超越它的圍屋。

他天資聰慧，在姐夫的資助下，木材生意日漸興隆。而后來偶然得到的一塊免稅牌使他如虎添翼。很多商人歸附在他的“西昌”門下，他也因此財源滾滾，為西關(guān)圍的打造奠定了堅實的基礎(chǔ)。這座圍屋呈正方形，長寬均為88米，圍墻高九米，厚兩米，占地面積約為一萬平方米。圍屋四角各建有一座15米高的炮樓。整體結(jié)構(gòu)如同巨大的“回”字，共有主房124間。

照壁的后面是圍主徐老四修的戲院。傳說每次開戲，他的大夫人誥贈五品宜人的賴氏便沉醉其中，此時徐老四邊從西門溜出，與他的另兩位張氏夫人到小花洲喝酒賞月。

客家文化：“移民”的精英聚落

有資料顯示，客家人構(gòu)筑的圍屋，源于東漢的塢堡。這種建筑形式在兩晉南北朝時曾盛行中原。客家人聚族而居、耕戰(zhàn)結(jié)合的習慣，就源于那個時代。圍屋幾乎就是客家的象征? ?客家人可以不住圍屋，但住在圍屋里的，一定是客家人。

贛南史稱“南撫百越，北望中洲，據(jù)五嶺之要會，扼贛閩粵湘之要沖”。唐末五代時，大量中原難民擁入贛南，外來移民已遠遠超過原有的土著居民，從而極大地改變了當時居民的成分和文化結(jié)構(gòu)，于是，在此特定的歷史和地理環(huán)境中，慢慢地孕育出一個新的特殊民系——客家。

住在圍屋里的客家人，過著一種聚族而居的生活。這是一種有別于中國其他地區(qū)漢族的傳統(tǒng)生活。在一個大圍屋里，常常住著幾百甚至上千的人，他們同姓、同宗，有的還是同一祖先的直系血緣后代。當圍屋容納不下時，長子的一支就被留在老屋，其他兒子則分出去再蓋新屋。

客家文化一方面保留了中原文化主流特征，另一方面又容納了所在地民族的文化精華。客家人常常以英才男兒為榜樣，啟發(fā)教育兒孫，向功勛事業(yè)有成的前輩們學習。

客家人由于是遷徙才尋覓到安家的處所，所以勤奮、勇敢、智慧、與環(huán)境做斗爭，是他們的品質(zhì)。經(jīng)過無數(shù)歲月的積淀，他們終于開創(chuàng)出了大好的局面：客家人行走天下，移民世界，無論國內(nèi)還是海外商界，不乏成功者。因此客家人有“東方猶太人”之稱，他們在各自的陣營里發(fā)揮著驚人的創(chuàng)造力。

歷史清楚地表明，客家人的遷徙，大多是由人口稠密、文化經(jīng)濟比較發(fā)達的中原地區(qū)向人煙稀少、經(jīng)濟落后的偏遠荒蠻地區(qū)而轉(zhuǎn)移的。一方面，他們保留了中原文化主流特征：始終崇尚華夏正統(tǒng)文化，崇尚詩禮傳家，極為注重對傳統(tǒng)、文化、語言、習俗的完整保存，并以共同的生活樣式、習俗、信仰和觀念將自己緊密團結(jié)在一起；另一方面，他們又善于從當?shù)厣贁?shù)民族中汲取養(yǎng)分，容納了所在地民族的文化精華。

TIPS:

客家先民的6個“移民”時期

據(jù)考證，客家人的先民，有過6次大規(guī)模的南遷：

1.秦始皇時期 公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國，派兵60萬人“南征百越”。公元前214年，秦始皇再派50萬兵丁“南戍五嶺”。兵丁長期“戍五嶺，與越雜處”，秦亡后兩批南下的秦兵留在當?shù)兀蔀槭着图胰恕?/p>

2.東晉時期 東晉“五胡亂華”時期，一部分中原居民輾轉(zhuǎn)遷入閩粵贛邊區(qū)。稍后，由于南北對峙，又有大約96萬中原人民南遷至長江中游兩岸，其中一部分人口流入贛南。

3.唐末黃巢起義 安史之亂迫使大量中原漢人南逃，黃巢起義又有大批中原漢人逃入閩粵贛區(qū)。

4.宋南渡時期 宋南渡及宋末時期，金人入侵，一部分官吏士民流移太湖流域一帶，另一部分士民南渡大庚嶺，入南雄、始興、韶州；或沿走洪、吉、虔州，而后由虔州入汀州；或滯留贛南各縣。

5.明末清初時期 當時，生活在贛南、粵東、粵北的客家人因人口繁衍，而居處又山多地少，遂向川、湘、桂、臺諸地以及粵中和粵西一帶遷徙。這次大規(guī)模的遷徙，在客家移民史上被稱作“西進運動”。

6.太平天國時期 太平天國時期，為避戰(zhàn)亂一部分客家人遷徙到南亞，有的被誘為契約勞工，被押往馬來西亞、美國、巴拿馬、巴西等地。

4. 雁南飛圍龍屋

景點倒是挺多的啊，市區(qū)內(nèi)有客天下、客家博物館、千佛塔、半坑、夜游梅江等等；郊區(qū)的有陰那山、雁鳴湖、雁南飛、葉劍英紀念館、南口橋鄉(xiāng)村的圍龍屋群落等等，以上只是梅縣、梅江區(qū)的一部分景點，還沒說全。梅州的其他縣也還有很多地方不錯的比如平遠的五指山、蕉嶺的長潭等等。來梅州玩適合自駕游。你是想問梅州的地勢嗎？梅州是山區(qū)，當然山地、丘陵多，但山不算高。

梅州景點介紹

位置：位 于廣東省粵東地區(qū)，東部與福建省交界，南部與廣東省潮州市、揭陽市、粵東名城，嶺南梅州(80張)汕尾市毗鄰，西部與廣東省河源市接壤，北部與江西省相連。

經(jīng)緯度：東經(jīng)116度6分，北緯24度33分。

面積：1.5925萬平方公里。戶籍人口：521.35萬。

電話區(qū)號：0753

郵編：514000

行政區(qū)劃：梅州轄1區(qū)6縣，代管1個縣級市（興寧市）。梅江區(qū)、梅縣、大埔縣、豐順縣、五華縣、平遠縣、蕉嶺縣。

梅花，是梅州市市花，被民間作為傳春報喜的吉祥象征，亦代表梅州客家人“梅花香自苦寒來”的堅毅進取精神。

梅州標志性建筑——梅江橋及“一江兩岸”。

2012年7月25日，備受關(guān)注的《廣東省建設(shè)珠江三角洲金融改革創(chuàng)新綜合試驗區(qū)總體方案》正式公布。專家和業(yè)內(nèi)人士認為，這是目前國內(nèi)金融改革中覆蓋內(nèi)容廣泛、涉及范圍大的金融改革方案，廣東將在民間資本進入、農(nóng)村金融改革、粵港澳金融合作等多領(lǐng)域喝上“頭啖湯”。方案正式確定在環(huán)珠三角的梅州市建設(shè)農(nóng)村金融改革創(chuàng)新綜合試驗區(qū)[1]。

梅州標志性傳統(tǒng)建筑——圍龍屋，是中國五大特色民居之一。梅州是歷史上客家民系的最

梅州名人故居(16張)終形成地、聚居地和繁衍地，更是全世界客家華僑的祖籍地和精神家園，被尊為“世界客都”，具有濃郁的別有特色的客家風情。

5. 龍南縣燕翼圍

沒有360717開頭的身份證。有370727開頭的身份證，是江西省贛州市龍南市。

龍南，江西省直轄縣級市，由贛州市代管，位于江西省最南端，總面積1646平方千米。

截至2019年末，下轄9個鎮(zhèn)、5個鄉(xiāng)。根據(jù)第七次人口普查數(shù)據(jù)，截至2020年11月1日零時，龍南常住人口為319166人。

龍南是世界圍屋之都，境內(nèi)分布著376座各具特色的圍屋，占贛南客家圍屋的70%以上。

已探明稀土、鎢、煤、石灰石、大理石、膨潤土和鐵礦等礦產(chǎn)資源40多種，其中離子型重稀土儲量占世界已探明儲量的70%；擁有國家級自然保護區(qū)和國家森林公園九連山，全國重點文物保護單位關(guān)西新圍、燕翼圍和太平橋，國家級風景名勝區(qū)南武當山，國家3A級景區(qū)栗園圍和客家酒堡。

2020年，龍南市實現(xiàn)生產(chǎn)總值1715248萬元。

6. 龍南客家圍屋簡介

中國龍南一直被譽為“世界圍屋之都”。

龍南縣擁有圍屋376座，占贛南現(xiàn)存客家圍屋的70%以上，其中全國重點文物保護單位2處，省級文物保護單位5處，縣級文物保護單位18處，圍屋數(shù)量之多、風格之全、保存之完好均為全國之最。在眾多圍屋中，關(guān)西新圍、燕翼圍、烏石圍等是其中的杰出代表，是研究客家民系社會史和文化史極其寶貴的物證。以龍南客家圍屋為主體的贛南圍屋已列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。

7. 龍門客家圍屋

龍門縣永漢鎮(zhèn)寮田村的地名的來歷、含義[編輯本段]基本概況　　永漢鎮(zhèn)位于廣東省中部，惠州市的北部，地處珠江三角洲“大三角”的東北邊緣，東經(jīng)113。57、北緯23。35，是一個四面環(huán)山的小平原盆地。其西部和南部分別與從化市、增城市毗鄰，為龍門縣的南大門，是龍門縣與廣州市聯(lián)系的必經(jīng)的交通要道，自古乃兵家商家必爭之地。 永漢鎮(zhèn)社會主義新農(nóng)村永漢鎮(zhèn)東距縣城43 公里，北距南昆山18 公里，南距增城市35 公里，距廣州市93 公里。廣河高速從永漢鎮(zhèn)內(nèi)21 公里腹地經(jīng)過，是龍門縣第一出口，廣州至永漢只需45 分鐘車程。受惠于廣河、河清高速公路等區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施，永漢鎮(zhèn)的區(qū)位優(yōu)勢日益突顯，將加盟珠江三角洲1--2 小時時游圈黃金旅游帶。

永漢屬南亞熱帶季風氣候區(qū)，全年平均 氣溫23℃，平均降雨量2278毫米。

永漢鎮(zhèn)鎮(zhèn)域轄區(qū)面積216 平方公里。轄城東和城西2 個街道居委會，大埔、鶴湖、低冚、牛冚、洋陂、見田、官田、梅州、油田、馬星、黃河、錦城、上埔、合口、振東、前鋒、蓮塘、新陂、紅星、寮田、釜坑、蕉坑等22 個村委會，222 個自然村，2007 年鎮(zhèn)域總?cè)丝?0974 人，其中城鎮(zhèn)常住人口10357 人，暫住人口13000 人，農(nóng)業(yè)人口37617 人。城鎮(zhèn)人口主要集中在中心鎮(zhèn)區(qū)即城東和城西兩個街道，約2.0 萬人，占總?cè)丝诘?4.9%。鎮(zhèn)區(qū)東部、北部的人口相對集中，鎮(zhèn)西、南部人口較少。沿S119 省道、S355（永南路）和永麻路自然村分布的人口較多，各村人口均在0.1~0.7 萬人之間，鎮(zhèn)西南部各村的人口相對較少，均在0.1 萬人以下。 [編輯本段]歷史沿革　　永漢四面環(huán)山，東起天嶺山，西至牛牯嶂，北靠南昆山，南面旗嶺山，中間盆地，四水歸池，酷似一個“聚寶盆”，自古乃兵家商家必爭之地，原稱橫龍（永漢盆地有一條山脈將永漢平原與谷地隔開，南北走向，似一條橫臥沉睡在永漢盆地的巨龍而得名），清順治元年改名為永清；辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)制，1912年成立中華民國時改名為永漢，一直沿用。永漢鎮(zhèn)所屬范圍，明、清時是龍門縣長沙鄉(xiāng)平康都的一部分，分為七約；民國時為第十一區(qū)（后期稱永漢區(qū)）；解放初期屬龍門縣第四區(qū)管轄，分為三個鄉(xiāng)，1952 年冬分為十四個鄉(xiāng)；1958 年成立永漢人民公社（當時的永漢圩鎮(zhèn)已于1956 年被省批準為省級建制鎮(zhèn)）；1961年又分為永漢、振東、油田、寮田四個公社；1963 年重新合并為永漢公社；1986 年冬建立永漢鎮(zhèn)（原來的永漢鎮(zhèn)改名為居委會）。 [編輯本段]民俗文化　　龍門縣是文化部命名的“中國現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng)”，在國內(nèi)外具有一定的影響力。龍門的農(nóng)民畫興起于1970 年代，與陜西戶縣、上海金山的農(nóng)民畫齊名，龍門的農(nóng)民畫結(jié)合水墨畫、水彩畫、油畫的繪畫形式，以單線平涂手法濃彩描繪鄉(xiāng)土風情。2005 年，永漢鎮(zhèn)嘉義莊成為龍門縣首個農(nóng)民畫創(chuàng)作示范村，它將客家村落與農(nóng)民畫有機結(jié)合，成為一個獨具特色的民俗文化旅游點。農(nóng)民畫以其濃郁的鄉(xiāng)土氣息和獨特的傳統(tǒng)民間藝術(shù)風格，描繪鄉(xiāng)土風情、民間習俗，再現(xiàn)農(nóng)民生活的場景和細節(jié)，以樸實的畫風展現(xiàn)藝術(shù)魅力。 [編輯本段]名勝古跡　　永漢鎮(zhèn)境內(nèi)的文物古跡和古建筑群眾多，主要有合口古村落，官田王屋古建筑群，鶴湖和嘉義莊古建筑群，樹槐堂、文佑王公祠、劉氏菊莊祠等客家民居祖祠，文筆塔、凌云塔等風水塔和何仙姑廟、鐵扇關(guān)古城寨遺址等。這些古村落、古建筑群和祖祠寺廟具有濃郁的客家文化和客家民俗風情，具有較好的歷史保護價值，其中官田王屋和鶴湖古建筑群為明清圍屋，鐵扇關(guān)古城寨遺址為具有較高科考價值的重點文物保護單位。永漢四面環(huán)山，地勢險峻，境內(nèi)有多處革命遺址：低冚伏擊遺址、龍門第一個臨時黨支部遺址、東江縱隊醫(yī)院遺址、革命教育基地等。 [編輯本段]地理環(huán)境　　（一） 區(qū)域生態(tài)控制區(qū)，珠三角的生態(tài)后花園

永漢鎮(zhèn)與珠三角的環(huán)狀區(qū)域生態(tài)屏障一脈相承，與從化、增城以及博羅北部的山體共同組成珠江三角洲的北部生態(tài)控制區(qū)，以協(xié)調(diào)城鎮(zhèn)與自然的關(guān)系，維護、推動區(qū)域的生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定與平衡。其生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，生態(tài)系統(tǒng)敏感，永漢鎮(zhèn)的建設(shè)遵循“生態(tài)優(yōu)先”的原則和“保護也是發(fā)展”的建設(shè)理念，順應(yīng)自然、敬畏自然，依托生態(tài)環(huán)境的資源稟賦發(fā)展旅游業(yè)，使產(chǎn)業(yè)與生態(tài)共生，城鎮(zhèn)與自然共榮。而面對珠三角經(jīng)濟區(qū)因快速的城市化而土地極度消耗和生活節(jié)奏日益緊張 ，永漢鎮(zhèn)的這片靜溢的綠色吸引和聚焦了珠三角城市群市民的眼球，成為其遠離喧囂、尋求生態(tài)休閑和旅游度假的“后花園”和避暑療養(yǎng)勝地。

（二） 環(huán)城游憩區(qū)，廣佛都市圈的生態(tài)衛(wèi)星城

廣東省的都市環(huán)城游憩帶分布于以廣州、深圳和珠海為核心環(huán)形區(qū)和沿海岸線的帶狀區(qū)域。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展、居民收入的提升和閑暇時間的增多，環(huán)城游憩帶的地位愈加突出，在空間上也呈不斷拓展的趨勢。從居民出游的偏好來看，山水風光、海濱沙灘和主題

8. 客家圍龍屋簡介

圍龍屋前半部為半月形池塘，后半部為半月形的房舍建筑。兩個半部的接合部位由一長方形空地隔開，空地用三合土夯實鋪平，叫“禾坪”（或叫地堂），是居民活動或晾曬的場所。“禾坪”與池塘的連接處，用石灰、小石砌起一堵或高或矮的石墻，矮的叫“墻埂”，高的叫“照墻”。半月形的池塘主要用來放養(yǎng)魚蝦、澆灌菜地和蓄水防旱、防火，它既是天然的肥料倉庫，也是污水自然凈化池。

　　后半部的房舍建筑，正中為方形主體建筑。有“三棟二橫”，一圍層；有“三棟四橫”，二圍層。最小的圍龍屋的建筑面積也在上千平方米，大的則上萬平方米。有的大圍龍屋居住著上百戶人家，幾百口人。普遍為“三棟二橫”一圍屋居多。三棟二橫圍龍屋，有上、中、下三廳，各廳之間均有一口天井，并用木制屏風隔開，屏風按需要可開可閉。廳堂左右有南北廳、上下廊廁、花廳、廂房、書齋、客廳，居室等，錯落有致，主次分明。建筑結(jié)構(gòu)前低后高，這樣就有利于采光、通風、排水、排污。

　　正屋——橫屋外層便是半月形的圍屋層，有的是一圍層，有的二圍層，圍龍屋由此而得名。弧形的圍屋間，拱衛(wèi)著正屋，形成一道防御屏障，圍屋間窗戶一般不大，是天然的瞭望孔、射擊孔，便于用弓箭、土槍、土炮等武囂抗擊來攻之敵。圍龍屋的建筑設(shè)計其實與當時客家人的處境有極大關(guān)系。客家人是唐宋以來由中原南遷的漢人，多居住在偏僻的山區(qū)，受當?shù)厝说呐艛D和欺侮，為了團結(jié)御侮求生存，他們不得不聚族而居，也不得不建造具有防御性的城堡式住宅——圍龍屋，以抵御盜匪和當?shù)厝说那謹_。圍龍屋還建有堅固的多層“角樓”，既可用來儲備糧食、草料，又可居高臨下射擊來犯之敵。如遇盜匪前來擾劫，只要把大門、半門一關(guān)，村民們便攜武器進入圍龍屋和角樓，進行抗擊。

客家圍龍屋最大景點 最大的客家圍龍屋

1. 最大的客家圍龍屋

“山悠悠，水悠悠，悠悠長風載歸舟，靈光三絕五峰月，綠草清溪繞圍樓，家鄉(xiāng)在梅州。”一首動聽的歌謠，把家鄉(xiāng)梅州的美呈現(xiàn)在世人的眼前。梅州雖沒有名山大川的大氣、壯美，沒有名鎮(zhèn)名村的文化底蘊，但小家碧玉的她同樣有著美得令人窒息的一面。梅州地區(qū)深山中仍有許多美麗的小山村，這里林木茂盛，山清水秀，田園農(nóng)舍，村民過著恬靜舒適的生活。

2. 客家圍龍屋簡介

客家圍屋，又被稱為圍村、圍村屋、圍屋村、土圍、圍堡、客家圍等，是客家民居經(jīng)典的三大樣式。（客家圍屋、客家排屋、客家土樓）之一。

客家圍屋的類型主要有圍樓、圍寨、圍龍屋、四角樓等，在形式上主要有方形圍屋、半圓形圍屋、圓形圍屋。

為防外敵及野獸侵擾，多數(shù)客家人聚族而形成了圍龍屋、圍屋、走馬樓、五鳳樓、土樓、四角樓等，是客家建筑文化的集中體現(xiàn)。

3. 客家圍龍屋建筑風格

特點

　　以土樓、圍龍屋、殿堂式圍屋為代表的客家傳統(tǒng)民居，類型不一，風格有異。然而，其堅固性，安全性，封閉性，以及合族聚居性，則是它們突出的共同特點。

　　1.堅固性

　　現(xiàn)在的福建、廣東一帶的圓形、方形土樓，一般都有200－300年乃至500－600年的歷史。它們歷經(jīng)風雨洗刷，強烈地震，臺風襲擊，至今安然無恙，巍然屹立在叢山峻嶺之中。

　　如此堅固的民居，與精心選擇屋址，科學的設(shè)計，用料及施工方法分不開。現(xiàn)僅從土樓的建筑材料和施工方法作一些說明。

　　土樓的墻壁，下厚上薄，厚處有的竟達1.5米。夯筑時，先在墻基挖出又深又大的墻溝，夯實在，埋入大石為基，然后用石塊和灰漿砌筑起墻基。接著就用夾墻板夯筑墻壁。土墻的原料以當?shù)卣迟|(zhì)紅土為主，摻入適量的小石子和石灰，經(jīng)反復(fù)搗碎，拌勻，做成俗稱的“熟土”。一些關(guān)鍵部位還要摻入適量糯米飯，紅糖，以增加其粘性。夯筑時，要往土墻中間埋入杉木枝條或竹片為“墻骨”，以增加其拉力。就這樣，經(jīng)過反復(fù)的夯筑，便筑起了有如鋼鐵混凝土似的的土墻，再加上外面抹了一層防風雨剝蝕的石灰，因而堅固異常，具有良好的防風，抗震能力。據(jù)《永定縣志》記載，1918年發(fā)生大地震，白天柝柝有聲，歷時20分鐘，夜里繼續(xù)震動，但土樓始終挺立無恙。

　　2.安全性

　　歷史上，客家本是中原漢人，他們南遷至閩粵贛邊區(qū)山區(qū)后，為防止土著和盜匪的打劫及猛獸的襲擊，他們建造的土樓、圍屋，皆防范嚴密，甚為安全。

　　例如，宛如古城堡似的土樓，一、二層不設(shè)朝外的窗子，或只開設(shè)槍眼似的細長石窗，三樓四樓和每個房間都有朝外的大窗，既利于采光，流通空氣，又成了了望敵情和向外射擊的槍孔。土樓大門的門框，門檻都是條石，門板厚約10厘米。有的大門上斜挖了幾個嵌有竹筒的護門孔，倘有土匪攻門，可往下射擊和澆開水。有的土樓大門還安裝了防火水柜、水槽，若來犯之敵放火燒門，只要一按開關(guān)，水便順門而下，以滅火護門。土樓本來已堅固異常，但為防萬一，有的土樓還夯筑了夾墻。萬一外墻被炮火轟開，土樓仍有夾墻支撐，安然無恙。土樓內(nèi)有各種齊全的生活設(shè)施：設(shè)于天井的深水井，是被圍困時的水源，樓內(nèi)有礱、碓等加工糧食的設(shè)備。這一切都使匪敵久攻不下。至于那些四角建有高聳碉樓的“四點金”，更是領(lǐng)盜匪望而卻步。

　　3.封閉性

　　客家民居，不論土樓還是圍屋，五鳳樓，里面的每一個房間，廳堂，天井，都以走廊， 巷道，樓梯相通，住戶生活方便。然而，它們對外則是全封閉的。土樓一般只開一個正門一個后門，或一個正門兩個側(cè)門，圍屋，圍龍屋的各橫屋，半環(huán)形圍屋，皆設(shè)有門樓。萬一有盜匪打劫，只要把門一關(guān)，便封閉得嚴嚴實實的。

　　4.合族聚居性

　　客家土樓，圍龍屋，五鳳樓等，一般都規(guī)模龐大。永定“承啟樓”有300多個房間，面積5376平方米。“遺經(jīng)樓”有五層樓，面積10336平方米，光是廳堂便有51個。難怪日本一位建筑學教授看了永定土樓后寫道：“這動人的客家土樓，與其說是一幢龐大的住宅，不如說是一座小城市”。

　　如此龐大的民居，正是為了適應(yīng)聚族而居的特點。“承啟樓”最多時曾住80戶，600多人。家鄉(xiāng)羅氏圍龍屋，有300多個房間，為羅氏50戶人家，350人所共居。住戶雖多，但由于房間、廳堂、天井也多，能以廳堂及天井和若干房間組成一個個生活小單元，又令住戶各各得其所，顯得幽雅，舒適。

　　值得一提的是土樓、圍屋的“心臟”——祖宗祠堂。這里是族長聚集各戶家長議事的地方。逢年過節(jié)，合族的每家都挑著各種供品，到這里祭祀祖先。男兒娶親，須在祠堂拜天地，叩祖先，宴賓客。閨女出嫁，向列祖辭行后，方可罩上蓋頭，踏著象征團圓的大圓匾出閣。老人謝世，祠堂成了舉哀發(fā)喪的靈堂。就這樣，一座祠堂將合族融洽地凝聚在一起，共享天倫之樂。

4. 客家人的圍龍屋

圍籠屋，本身就是以防御安全為基本訴求的建筑形式，她生動的體現(xiàn)出了客家人深刻的精神特貭和人文氣質(zhì)內(nèi)涵。即，客家文化，正是建立在以道教（天人合一，如”易學風水”應(yīng)用）和儒教（宗族倫理道德）為基礎(chǔ)的正統(tǒng)中原古漢族”家國文化”，在南方最好的傳承。

5. 客家圍龍屋的古文化

客家土樓是客家人世代相襲、聚族而居、繁衍生息，并用夯土墻承重的大型群體樓房住宅，是客家民居（客家圍屋、客家圍龍屋、客家土樓）三大類別之一，主要有福建客家土樓和廣東客家土樓，主要分布在閩西南的永定、南靖、詔安、平和和粵東的饒平、大埔、蕉嶺等地

6. 客家圍龍屋在哪

閩南客家土樓的造型其實變化很多，但最常見的還是圓形和方形。除了造型的區(qū)別之外，福建土樓的內(nèi)部結(jié)構(gòu)可以分為兩種：一種是內(nèi)部有通廊的客家土樓，還有一種是內(nèi)部單元式的閩南土樓。也就是說，很有可能兩座土樓從外觀上看毫無區(qū)別，而內(nèi)部卻完全不同。內(nèi)部有通廊有很好的公共性，內(nèi)部自成單元則更強調(diào)私密性。

福建土樓的特點是單體建筑又體量龐大，從建筑原理上說：夯土墻和木結(jié)構(gòu)共同承重。因為居住和防衛(wèi)合為一體，所以土樓外部環(huán)周的夯土墻特別堅固。土樓外周夯土墻高達十幾米，厚度從一米到數(shù)米不等，以卵石或古塊堆砌墻腳。土樓外墻上遍布射擊孔，并且一樓和二樓沒有對外的窗戶，這都是為了防衛(wèi)和抵御。一座土樓只有一個大門，大門是木質(zhì)的，又厚又重，還要包上鐵皮。門頂上還有注水孔，這是為了防御火攻。土樓內(nèi)部有水井、有糧倉，可以長期固守。

從外部環(huán)境來說，土樓往往與自然環(huán)境結(jié)合得非常完美巧妙，總能因地制宜地利用山谷間的狹小平地，然后就地取材建起土樓。土樓內(nèi)部也和中原傳統(tǒng)建筑一樣有中軸線，布局對稱，在中心位置設(shè)立祖堂。歲時祭祀祖堂禮儀很隆重。但是在居住時往往又一個大家族幾百人各個家庭不分長幼尊卑，環(huán)周平均布置居所，這一點又和傳統(tǒng)的尊卑觀念不同。

7. 客家圍龍屋有什么特點

贛南的客家圍屋形狀多為方形、半圓形以及圓? ??。

1.贛南的客家圍屋形狀從平面上還可分“口”字形和“國”字形成兩大類。其形制多是方圍，也有部分圓形、半圓形和不規(guī)則形的。結(jié)構(gòu)形式則既有三合土、河卵石構(gòu)筑的，也有青磚、條石砌壘的。贛南圍屋是古代集祠、家、堡于一體，具有鮮明防衛(wèi)特征的堅固民居，具有堅固的防御功能和宗族群居的親和性，方圍四周都是簡單的圍屋，贛南圍屋都是兩三層，為懸挑外廊結(jié)構(gòu)。

2.贛南圍屋是客家民居中最常見、保存最多的一種，又稱圍龍屋、圍屋、客家圍等，是中國客家文化中著名的特色民居建筑，也是客家文化的重要象征。

3.客家土樓，也稱客家土圍樓、圓形圍屋，是世界民居中一朵罕見的奇葩。它主要分布在福建省的龍巖市，漳州、廣東 饒平縣、大埔縣。 其中以永定區(qū)和南靖縣內(nèi)的客家土樓最具規(guī)模，造型也最為壯觀，永定客家土樓坐落在福建省龍巖市永定區(qū)內(nèi)。

8. 客家圍龍屋地理環(huán)境

興寧市位于中華人民共和國廣東東北部興寧盆地，廣梅汕鐵路,梅河高速線上，毗鄰江西省。全市人口中絕大部分為客家人，當?shù)孛窬印⒚袼缀头窖远季哂絮r明的客家特色，是中華人民共和國最具代表性的客家城市之一。歷史　　古代屬龍川縣地。東晉置興寧縣，以境內(nèi)寧江而得名。此后這里逐漸發(fā)展成廣東、江西、福建交界處的地區(qū)性重貿(mào)中心,曾有“小南京”之稱。1994年撤縣設(shè)市，由地級梅州市代管。 宋末元初，文天祥曾在興寧組軍抵抗元軍。 明代才子祝枝山55歲時授廣東興寧縣知縣，63歲任京兆應(yīng)天府通判。由于不滿官場腐敗之風，一年后他就借故辭官，回故里度殘年。　　晉置縣，因興寧江而得名。一說縣內(nèi)興旺無內(nèi)患而得名。　　興寧建縣于東晉咸和六年（331年），由古龍川分治而立，縣轄區(qū)有今五華、興寧全境以及龍川縣東部和紫金縣東北部。南朝齊永明元年（483年）至宋天禧三年（1019年），數(shù)次析古興寧置齊昌縣（府），轄境多次變遷。自宋熙寧四年（1071年）分設(shè)長樂縣（今五華縣）後，縣境相對穩(wěn)定。1958年冬，平遠縣并入興寧，兩年后復(fù)置平遠縣。1985年實行市管縣體制，興寧隸屬梅州市。1994年6月8日，經(jīng)國務(wù)院批準，興寧撤縣設(shè)市，為縣級市，由梅州市代管。從此，興寧歷史翻開了新的一頁，拉開了農(nóng)村經(jīng)濟向城市經(jīng)濟邁進的序幕，為建成“經(jīng)濟繁榮、科教領(lǐng)先、社會安定、生活小康、中等發(fā)達”的粵東商貿(mào)新城市奠定了良好的基礎(chǔ)。 　　2000年，興寧市轄28個鎮(zhèn)：興城鎮(zhèn)、寧中鎮(zhèn)、寧新鎮(zhèn)、寧塘鎮(zhèn)、龍?zhí)镦?zhèn)、壢陂鎮(zhèn)、坭陂鎮(zhèn)、葉塘鎮(zhèn)、新陂鎮(zhèn)、刁坊鎮(zhèn)、北鎮(zhèn)、合水鎮(zhèn)、石馬鎮(zhèn)、羅崗鎮(zhèn)、羅浮鎮(zhèn)、黃陂鎮(zhèn)、黃槐鎮(zhèn)、崗背鎮(zhèn)、坪洋鎮(zhèn)、大坪鎮(zhèn)、葉南鎮(zhèn)、永和鎮(zhèn)、徑南鎮(zhèn)、徑心鎮(zhèn)、新圩鎮(zhèn)、水口鎮(zhèn)、下堡鎮(zhèn)、宋聲鎮(zhèn)。總?cè)丝?71507人，各鎮(zhèn)人口： 興城鎮(zhèn) 86332 寧新鎮(zhèn) 39996 寧中鎮(zhèn) 38753 寧塘鎮(zhèn) 16623 新陂鎮(zhèn) 44889 刁坊鎮(zhèn) 35282 壢陂鎮(zhèn) 15312 永和鎮(zhèn) 33872 徑南鎮(zhèn) 11614 徑心鎮(zhèn) 13534 坭陂鎮(zhèn) 44514 新圩鎮(zhèn) 28238 水口鎮(zhèn) 28025 下堡鎮(zhèn) 12495 宋聲鎮(zhèn) 6751 羅浮鎮(zhèn) 38622 羅崗鎮(zhèn) 52973 黃槐鎮(zhèn) 30814 黃駛鎮(zhèn) 40429 崗背鎮(zhèn) 22544 坪洋鎮(zhèn) 10120 龍北鎮(zhèn) 15577 合水鎮(zhèn) 13304 龍?zhí)镦?zhèn) 35350 石馬鎮(zhèn) 26227 大坪鎮(zhèn) 40348 葉塘鎮(zhèn) 40348 葉南鎮(zhèn) 22931 福興虛擬鎮(zhèn) 24145 四望嶂礦務(wù)局虛擬鎮(zhèn) 1545 （根據(jù)第五次人口普查數(shù)據(jù)；單位：人）　　2002年，興寧市轄28個鎮(zhèn)（興城、龍?zhí)铩⒑纤彵场埍薄ⅫS陂、黃槐、寧塘、石馬、徑心、永和、寧新、瀝陂、坭陂、新圩、水口、刁坊、新陂、葉塘、大坪、羅崗、羅浮、寧中、徑南、下堡、寧聲、葉南、坪洋），470個村委會? ??58個居委會。　　2003年，興寧市轄28個鎮(zhèn)（寧中、徑南、下堡、坪洋、宋聲、葉塘、興城、龍?zhí)铩⒘_崗、羅浮、黃槐、黃陂、崗背、合水、石馬、大坪、葉南、新陂、寧新、徑心、泥陂、水口、刁坊、寧塘、壢陂、新墟、龍北、永和），共有27個居委會、470個村委會，10941個村民小組。面積2104平方公里，人口111.34萬。　　2004年，撤銷宋聲、下堡鎮(zhèn)，并入水口鎮(zhèn)；撤銷壢陂鎮(zhèn)、并入坭陂鎮(zhèn)；撤銷徑心鎮(zhèn)，并入徑南鎮(zhèn)；撤銷崗背鎮(zhèn)，并入黃陂鎮(zhèn)；撤銷坪洋鎮(zhèn)，并入大坪鎮(zhèn)；撤銷龍北鎮(zhèn)，并入合水鎮(zhèn)；撤銷葉南鎮(zhèn)，并入葉塘鎮(zhèn)；撤銷寧塘鎮(zhèn)，并入寧中鎮(zhèn)；撤銷興城鎮(zhèn)、寧新鎮(zhèn)，設(shè)立福興、興田、寧新3個街道辦事處。撤并后興寧市共有17個鎮(zhèn)（龍?zhí)铩⒑纤ⅫS陂、黃槐、石馬、永和、坭陂、新圩、水口、刁坊、新陂、葉塘、大坪、羅崗、羅浮、寧中、徑南）和3個街道（福興、興田、寧新）。　　截至2008年2月20日，興寧市轄3個街道（興田、福興、寧新）、17個鎮(zhèn)（龍?zhí)铩⒑纤ⅫS陂、黃槐、石馬、永和、坭陂、新圩、水口、刁坊、新陂、葉塘、大坪、羅崗、羅浮、寧中、徑南）。編輯本段地理　　興寧市位于廣東省東北部，扼東江、韓江上游，地跨東經(jīng)115°30′至116°，北緯23°50′至24°37′。北部與江西省尋鄔縣毗鄰，東北部與平遠縣、梅縣相接，東部與梅縣交界，南部與豐順縣、梅縣相連，西北部與龍川縣相鄰，西南部與五華縣接壤。全市總面積2104.85平方公里。市委、市政府所在地興城鎮(zhèn)位于300多平方公里的寧江盆地中部，是粵、贛、閩三省陸路交通樞紐，粵東北部主要商品集散地，梅州市次中心城市，興寧政治、經(jīng)濟、文化中心。城區(qū)規(guī)劃面積51.9平方公里，至2003年建成面積12.8平方公里。興城距廣州377公里，至深圳347公里，至汕頭185公里，至韶關(guān)407公里，至江西尋鄔縣128公里，至福建龍巖282公里，至梅州城區(qū)57公里。全市年平均氣溫21℃，降水量1540毫米。　　興寧處于粵東北山丘地帶，受北東至南西走向的蓮花山脈和羅浮山脈控制。最高峰陽天嶂海拔1017米，最低處水口圩鎮(zhèn)海拔100米，高低差917米。地形地勢總趨勢是北西向南東逐漸下降，而南部則由南向北遞降。南北狹長，北起陽天嶂，南至鐵牛牯峰（海拔998米）直線距離100公里；東西最寬處，徑心分水坳（海拔400米）至葉南筠竹坳（海拔300米）直線距離36公里。境內(nèi)四周山嶺綿亙，中部為300多平方公里的斷陷盆地。整個市（縣）境形似扁舟。地貌類型主要分為5類：平原、階地、臺地、丘陵、山地。其中，海拔200米以下的平原、階地、臺地等3類占總面積的38.1%；海拔200米至400米的丘陵占49.69%；海拔400米以上的山地占12.21%。　　興寧北部的羅浮鎮(zhèn)屬東江流域，鎮(zhèn)內(nèi)河溪均流入東江上游的渡田河。其余28個鎮(zhèn)屬韓江流域，鎮(zhèn)內(nèi)46條河溪水流入韓江上游的梅江。寧江（古稱左別溪）貫穿興寧南北，是流域面積最大的梅江支流，北起江西尋鄔荷峰畬，南至水口圩匯合梅江，全長107公里，從合水至水口主干河道長57.5公里，沿途接納32條山溪小河，流域面積1364.75平方公里，占全市總面積的65%。　　興寧屬南亞與中亞熱帶過渡氣候，年平均氣溫20.4℃。常年最熱月是7月，平均氣溫28.5℃，極端最高氣溫達38.3℃；常年最冷月是1月，平均氣溫11.4℃，極端最低氣溫零下2.7至零下6.4℃。年平均降雨量1540.3毫米。夏季降雨最多，占年降雨量的41.5%。年平均日照時數(shù)2009.8小時。風向比較穩(wěn)定，以西北風頻率最高，東南風次之。自然環(huán)境優(yōu)越，無霜期長，光照充足，四季宜耕宜牧，具有發(fā)展農(nóng)、林、果、牧、漁等各業(yè)的有利氣候? ?件。編輯本段資源　　土地資源。全市315萬畝土地，坡度在25度以下的宜墾面積占73%。　　水資源。興寧位于蓮花山脈北坡，為背風地帶，降雨量相對偏少。據(jù)水文觀測資料推算，境內(nèi)各流域多年平均產(chǎn)水總量31.93億立方米，年蒸發(fā)量15.85億立方米，年平均徑流量13.48億立方米，豐水年徑流量19.81億立方米，枯水年徑流量7.96億立方米，平均產(chǎn)水量每平方公里64.8萬立方米，每畝平均432立方米，相當于梅州地區(qū)每平方公里產(chǎn)水量80.6萬立方米的80.4%。　　動植物資源。境內(nèi)動植物種類繁多，主要動物有100多種，植物600多種。　　礦產(chǎn)資源。興寧是廣東省重點礦產(chǎn)資源市之一，現(xiàn)已初步探明有33種礦產(chǎn)230多處礦點。無煙煤、磁鐵礦、石膏礦、釩鈦磁鐵礦、石灰?guī)r礦、螢礦、硫鐵礦、稀土礦、鈾礦、鈷等較為豐富。其中，無煙煤儲量1.47億噸，占梅州市總儲量的52.6%，曾被國家列為重要產(chǎn)煤基地；釩鈦磁鐵礦已初步探明可開采儲量1億多噸，遠景儲量4.5億噸；磁鐵礦2280萬噸，石膏礦4800多萬噸，螢礦近200萬噸，石灰?guī)r礦5000多萬噸，稀土礦分布面積621平方公里。此外，還有豐富的礦泉水和地下熱能可供開發(fā)利用。　　旅游資源。興寧山青水秀，自然景觀有神光山、合水水庫、雞鳴山、和山巖、徑南黃蜂窩茶山、羅浮渡田河、寶山、鐵山嶂、獅子巖、溫泉等。合水水庫已列入《中國名勝風光大辭典》。人文景觀景點有客家圍龍屋、大成殿、文峰塔、人民公園、明星公園、明珠文化廣場、鳳英長廊和客家文化研究大師羅香林、民主革命先驅(qū)何天炯、地震學家李善邦、畫家羅清楨等名人故居。

9. 最大的客家圍龍屋是那黑

贛南的客家圍屋形狀多為方形、半圓形以及圓形。

贛南的客家圍屋形狀從平面上還可分“口”字形和“國”字形成兩大類。其形制多是方圍，也有部分圓形、半圓形和不規(guī)則形的。結(jié)構(gòu)形式則既有三合土、河卵石構(gòu)筑的，也有青磚、條石砌壘的。贛南圍屋是古代集祠、家、堡于一體，具有鮮明防衛(wèi)特征的堅固民居，具有堅固的防御功能和宗族群居的親和性，方圍四周都是簡單的圍屋，贛南圍屋都是兩三層，為懸挑外廊結(jié)構(gòu)。

10. 客家最大圍龍屋在哪里

客家圍屋，又稱圍龍屋、圍屋、客家圍等，是客家民居經(jīng)典的三大樣式（客家圍屋、客家排屋、客家土樓）之一，客家圍屋是客家民居中最常見、保存最多的一種。客家圍屋始建于唐宋，興于明清，是先如今保存最多的一種客家建筑。唐宋時期連年戰(zhàn)亂，中原漢人被迫南遷，歷經(jīng)五次遷徙，客家寓為客居他鄉(xiāng)之意，故有“逢山必有客、無客不住山”之說，我們知道唐宋時期江南除了一些水利發(fā)達地區(qū)有出現(xiàn)城市的縮影，其他地區(qū)都是深山老林，猛獸出沒，這些被迫南遷的客家人想要尋找的一個安靜祥和的世外桃源，遠離威脅圍屋孕育而生。