天褒節(jié)孝石牌坊坐落在蕉嶺縣藍(lán)坊鎮(zhèn)，建于清道光三年（1823），是當(dāng)政者為表彰江纘盈之妻吳氏之貞節(jié)而建。牌坊為四柱三間通天式石牌坊，坊額及石柱鐫刻有建坊銘文等。牌坊上端有牌匾“圣旨”二字，并刻有“天褒節(jié)孝”四字。背面有“松節(jié)冰心”并附屬許多聯(lián)文。清雍正年間，蕉嶺縣藍(lán)坊鄉(xiāng)村民江能恕與高思鄉(xiāng)程官?gòu)酱宕迕駞悄常抵就篮系氖澜唬瑑扇松潭ㄖ父篂榛椤：髞恚芩〉么巫尤∶y盈，年幼時(shí)不幸疾亡。吳氏之女長(zhǎng)大成人后，遵從父母之命，矢志不渝“嫁”到男家，終身守節(jié)。能恕夫婦為吳氏日后著想，將其三子所生的次子粵鼎過繼給吳氏為嗣
四川石牌坊的節(jié)孝故事
石牌坊源于古代大都市的里坊制度。那時(shí)，牌坊周圍設(shè)有圍墻，墻中央筑以坊門，由兩旁的華表和中間的橫梁或板門組成，稱“烏頭門”。后來又在橫梁上筑起斗拱和屋檐，飛檐起脊，如同樓頂?shù)呐品唬Q為石雕牌樓。
石牌坊的間數(shù)少則兩間，多則四五間，常見的是單門石牌坊和三門石牌坊。牌坊按建筑材料、風(fēng)格不同分為木牌坊、石牌坊、琉璃牌坊，各具特色。
木牌坊雕刻精細(xì)，玲瓏剔透，彩繪鮮艷。石牌坊堅(jiān)實(shí)純美，莊重威嚴(yán)，保存長(zhǎng)久。
一般說來，有的是家族旌表本族先賢而建；有的則為朝廷或當(dāng)?shù)毓俑疄殪罕碓谥摇⑿ⅰ⒐?jié)、義上做出突出成績(jī)的人而立。
比如旌表忠臣的“忠貞牌坊”，旌表女人對(duì)自己丈夫忠貞不渝的“貞節(jié)石牌坊”等。
東溪鎮(zhèn)“旌表節(jié)孝”石牌坊是清王朝為表彰一位姓肖的婦女“夫死從子”和“孝敬老翁”
而建造的。肖氏石牌坊石刻序文中說：“一生之苦未能酬，千古之香名益著……”
記載了肖氏生前是陳時(shí)中的妻子， 16歲出嫁， 18歲生了一個(gè)兒子。 20歲那年丈夫因病去世，不幸從此降臨到她身上。
肖氏的老公公因悲傷過度，重病不起，不久后命歸西天。肖氏“裂肺摧肝，飲血吞聲，哭夫繼以泣翁”。
當(dāng)時(shí)她的小叔子年僅13歲，兒子只有兩歲。肖氏悲傷過后，決定用自己瘦弱的肩膀挑起家庭重?fù)?dān)。她終生未嫁，守寡40多年，不但將兒子和小叔子撫養(yǎng)長(zhǎng)大，還幫助小叔子成家立業(yè)。待兒子和小叔子學(xué)業(yè)有成，肖氏已年過七旬，孤孤單單地過完了一生。
清王朝的統(tǒng)治者出于封建社會(huì)政治、文化、禮教等需要，對(duì)肖氏“夫死從子”和“孝敬老翁”的行為大力表彰，把她樹立為良家婦女的榜樣，下圣旨為肖氏立碑刻表。
據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，這里原本有兩座同樣大小的“旌表節(jié)孝”石牌坊。兩座石牌坊相隔不到3米，另一座牌坊表彰的是一位姓夏的婦女。
夏氏石牌坊比肖氏牌坊早建兩年，修建于清光緒十五年075年第 9期風(fēng)土志（1889年），門臨川黔大道，雄峙壯觀。
兩座石的風(fēng)格基本一致。“文革”時(shí)期除“四舊”，夏氏婦女的節(jié)孝牌坊被摧毀，石牌坊雖被摧毀，但關(guān)于夏氏的節(jié)孝故事卻在當(dāng)?shù)亓鱾鞑凰ァ?/p>
夏氏名惠蓮，父母是種地的窮人。惠蓮17歲嫁到李家， 5個(gè)月后丈夫染上疾病去世。她從17歲半開始守寡，其父曾勸她改嫁，而且還有媒人上門給她說媒，但惠蓮最終放棄了改嫁的念頭，在李家孝敬公婆，侍候小叔子和小姑子。
公婆去世后，她長(zhǎng)嫂當(dāng)母，含辛茹苦地把小叔子和小姑子養(yǎng)大。當(dāng)小姑子出嫁，小叔子成家立業(yè)，惠蓮已是50多歲的老婦人了。小叔子在媳婦的慫恿下，把惠蓮趕出了家門。可憐的惠蓮只好住進(jìn)山洞。
兩年后的一天夜里，惠蓮在丈夫墳前哭了很久，無論人們?cè)趺磩裾f她都不肯離開。
第二天，人們發(fā)現(xiàn)她已撞死在丈夫墳前，頭上流出的鮮血染紅了墳前的泥土。
后來有好心人把她埋在了丈夫的墳旁。惠蓮節(jié)孝的故事一傳十，十傳百，最終傳到了皇帝那里。皇帝深受感動(dòng)，下旨把惠蓮樹為節(jié)孝典范，修建了“旌表節(jié)孝”石牌坊。
東溪古鎮(zhèn)的旌表節(jié)孝牌坊雖然帶有一定封建色彩，但其建筑藝術(shù)價(jià)值還是很高的。此外，牌坊背后的故事，也能帶給人許多思索。
貞節(jié)石牌坊實(shí)際上是封建禮教的具象物，中國(guó)古代許多婦女在其重壓下，無論是自愿還是被迫最終都孤獨(dú)終老，十分凄涼地走完了人生歷程。
如果拋開封建禮教不談，這些婦女身上展現(xiàn)的自尊、自強(qiáng)、自重、自愛等美德，還是值得當(dāng)今許多女性好好學(xué)習(xí)的。
文物考古專家認(rèn)為，東溪鎮(zhèn)“旌表節(jié)孝”石牌坊是不可多見的珍貴歷史文物，它是清朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)在綦江地區(qū)的一種縮影，是當(dāng)?shù)厥品活惖乃囆g(shù)珍品。
后來，綦江縣人民政府將此處石牌坊列為綦江縣第一批文物保護(hù)單位，并作為東溪古鎮(zhèn)重點(diǎn) 文化旅游資源進(jìn)行開發(fā)。
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渭南市南焦村：有一座清代節(jié)孝石牌坊
在渭南市臨渭區(qū)龍背鎮(zhèn)南焦村西南側(cè)，有一座修建于清朝光緒年間的石牌坊。這里曾經(jīng)歸信義鄉(xiāng)管轄，所以這座牌坊也被稱為“信義石牌坊”。2008年9月16日，信義石牌坊被公布為第五批陜西省文物保護(hù)單位——
申威隆：90后“陜西文博一哥”
2021年6月12日上午，我和朋友開車前往南焦村，專門尋訪了這座清代石牌坊。我們從渭南市區(qū)出發(fā)，穿過經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，沿著公路來到南焦村。在十字路口邊，有一座觀音廟，從這里向南約50米便可以看到石牌坊了！
這座石牌坊坐西朝東，在一處丁字路口旁邊，背靠?jī)杉掖迕竦姆课荩娉粭l向東的村道。過去，這里應(yīng)該是交通要道；后來，隨著公路的修建，這里逐漸安靜下來。
雖然這座石牌坊早已被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，卻一直沒有在這里豎立任何文物保護(hù)單位碑和標(biāo)志物。前幾年，當(dāng)?shù)匚奈锊块T才修建起一圈欄桿將石牌坊保護(hù)起來。但是，周圍環(huán)境發(fā)生很大變化，這座牌坊顯得非常突兀。
從南向北拍攝
從西向東拍攝
這座石牌坊由青石雕刻而成，豎立于長(zhǎng)方形的石質(zhì)臺(tái)基上，占地面積約27平方米。石牌坊面闊三間，為四柱三樓式仿木結(jié)構(gòu)，上方是歇山頂仿筒瓦屋檐，屋檐下有斗拱和額枋等建筑構(gòu)建，正脊中間豎立著一座二層的小樓。
整座牌坊高約9米，寬約6.5米。其中，中間的明間寬約2.6米，兩側(cè)的次間寬約1.5米。抬頭仰望石牌坊，欣賞精美的浮雕，可以看到人物、山水、花卉、瑞獸等圖案，下方的底座刻有“福”“壽”“萬”字等紋飾。
牌坊頂部匾額，內(nèi)豎刻“圣旨”二字。下邊有一塊橫匾，刻有“鳳誥榮頒”四字。再下方有一塊長(zhǎng)條形橫額刻著：“皇清誥授中憲大夫煥卿焦公德配恭人節(jié)孝坊。”因此，這塊石牌坊也稱“節(jié)孝牌坊”。
在牌坊中間兩側(cè)的石柱上，正面和背面都雕刻著對(duì)稱的楹聯(lián)：正面刻著“冰霜自勵(lì)千秋志，鐵石常懷一片心”；背面刻著“圣操不讓象峰古，清節(jié)遙追渭水長(zhǎng)”。在兩側(cè)的柱子之間，有兩塊對(duì)稱的橫額，分別雕刻著“貞松不老”和“皓月長(zhǎng)明”。
牌坊俗名“牌樓”，乃一種門洞式建筑，為旌表功績(jī)、忠義、孝道、節(jié)操而豎立。根據(jù)清光緒《新續(xù)渭南縣志》記載，南焦村的這座石牌坊是清代光緒年間為州同銜焦耀棟繼妻杜氏而建。
據(jù)說，渭南地區(qū)原本有11座這樣的石牌坊。但是，只有這么一座被保存下來，見證了清代旌表節(jié)婦的禮儀制度。同時(shí)，石牌坊上方的雕刻藝術(shù)和文字書法等內(nèi)容也具有重要的歷史文化價(jià)值。
漫步佛堂丨節(jié)孝牌坊何日再動(dòng)天地感日月？
當(dāng)我站在佛堂古鎮(zhèn)節(jié)孝石牌坊之下時(shí)，忽發(fā)感概，更何況這處破敗的牌坊？
回來查了資料，有：節(jié)孝石牌坊一一位于佛堂鎮(zhèn)頭甲村，清代古建筑。建于清嘉慶四年（公元1800年），是我（義烏）市僅存的幾座牌坊。
我看到的或許就是如此記載的“節(jié)孝石牌坊”。這么珍奇的古物為何如此“神秘”不面世人？
前不久的一天，傅君邀我來這古鎮(zhèn)這老街吃早點(diǎn)，我又想起這牌坊，也是想尋那羊肉羊肚的。因已找不到那位置，尋求佛堂鎮(zhèn)志辦王和清先生幫助。王先生熱情幫我聯(lián)絡(luò)上節(jié)孝牌坊所在村的一位中年人帶我們近距離觀看了這牌坊。
義烏有關(guān)的資料說：現(xiàn)因年久失修，祠堂大門和后進(jìn)房屋都已倒塌，節(jié)孝祠匾額也不知去向，石牌坊也已部分損壞，但整座祠堂的輪廓猶存。該地也被稱為節(jié)孝祠。2004年1月，被列為義烏市文物保護(hù)單位。
其實(shí)，現(xiàn)在的她何止是失修呀，簡(jiǎn)直是危在旦夕！我想，與其我們急于去拆七八十年代的房子，還真的不如先關(guān)注她！
這真誠(chéng)感動(dòng)的天地、這名節(jié)可爭(zhēng)的日月，或許只是過去的天地，或許只是逝去的日月！她能感動(dòng)今天嗎？
只不過，當(dāng)作此拙文時(shí)，喜聞一消息：20艘船連起來橫跨義烏江！這座兩百多年歷史的橋?qū)⒃佻F(xiàn)。
史載：王以琳，一生不僅有“二親服勞奉養(yǎng)，甘脂不缺之‘孝’”；有“延師課幼，蘭桂芬芳之‘慈’”。“耕勤家政，應(yīng)酬鄉(xiāng)里”。他繼乾隆乙亥年（1755）建成鼎二公祠后，見當(dāng)時(shí)“佛堂市鎮(zhèn)，南北往來，中隔長(zhǎng)江之險(xiǎn)，人患病涉，惟翁倡率義舉，會(huì)糾董理，募捐橋梁，遠(yuǎn)邇信之，慕義樂助得萬金……而造（萬善）浮橋”。
萬善浮橋已再通行，節(jié)孝牌坊再感天地、又爭(zhēng)日月的日子還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
撰文丨CFRS.XQJ
漫步佛堂古鎮(zhèn)老街系列還在繼續(xù)，敬請(qǐng)關(guān)注！
天褒節(jié)孝石牌坊旅游攻略
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四川石牌坊的節(jié)孝故事
石牌坊源于古代大都市的里坊制度。那時(shí)，牌坊周圍設(shè)有圍墻，墻中央筑以坊門，由兩旁的華表和中間的橫梁或板門組成，稱“烏頭門”。后來又在橫梁上筑起斗拱和屋檐，飛檐起脊，如同樓頂?shù)呐品唬Q為石雕牌樓。石牌坊的間數(shù)少則兩間，多則四五間，常見的是單門石牌坊和三門石牌坊。牌坊按建筑材料、風(fēng)格不同分為木牌坊、石牌坊、琉璃牌坊，各具特色。木牌坊雕刻精細(xì)，玲瓏剔透，彩繪鮮艷。石牌坊堅(jiān)實(shí)純美，莊重威嚴(yán)，保存長(zhǎng)久
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渭南市南焦村：有一座清代節(jié)孝石牌坊
在渭南市臨渭區(qū)龍背鎮(zhèn)南焦村西南側(cè)，有一座修建于清朝光緒年間的石牌坊。這里曾經(jīng)歸信義鄉(xiāng)管轄，所以這座牌坊也被稱為“信義石牌坊”。2008年9月16日，信義石牌坊被公布為第五批陜西省文物保護(hù)單位——申威隆：90后“陜西文博一哥”2021年6月12日上午，我和朋友開車前往南焦村，專門尋訪了這座清代石牌坊。我們從渭南市區(qū)出發(fā)，穿過經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，沿著公路來到南焦村。在十字路口邊，有一座觀音廟，從這
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漫步佛堂丨節(jié)孝牌坊何日再動(dòng)天地感日月？
如今，節(jié)孝好象已經(jīng)只是一個(gè)傳說了。世風(fēng)日下，也使那時(shí)的節(jié)孝牌坊日漸衰敗。如今也有重修的這些牌坊，對(duì)于今人也只是個(gè)景點(diǎn)罷了，它的教化作用也是微乎其微的。當(dāng)我站在佛堂古鎮(zhèn)節(jié)孝石牌坊之下時(shí)，忽發(fā)感概，更何況這處破敗的牌坊？節(jié)孝石牌坊流行于宋代，盛于清朝，是官府奏準(zhǔn)而建造的石牌坊，為表揚(yáng)節(jié)婦孝女而立的石牌坊，是終生守寡婦女的一種榮譽(yù)。家族中出了節(jié)婦孝子，是全家族的光榮，因此，很多家譜在首卷都立節(jié)孝
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臺(tái)灣新竹 李錫金孝子石牌坊
據(jù)統(tǒng)計(jì)，臺(tái)灣現(xiàn)存古石牌坊共15座，其中僅存的唯一一座孝子牌坊是“李錫金孝子坊”。“李錫金孝子坊”建于清光緒八年（1882年),系為旌表李錫金事母至孝而建造的，是臺(tái)灣現(xiàn)存古牌坊中唯一以孝行獲得旌表建坊的孤例。李錫金，字謙光，乾隆五十一年（1786年）生于福建晉江石獅永寧鎮(zhèn)岑兜村，14歲時(shí)來到臺(tái)灣謀生，居住于淡水竹塹。李錫金自幼喪父，事母至孝，每遇母親有疾病，他“用藥必謹(jǐn)，延醫(yī)必慎，
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48部戲一座節(jié)孝牌坊的傳奇
文圖/勒克兒與盆友小酌，席間聽聞雅安漢源縣九襄鎮(zhèn)有一非常傳奇的寶貝：一個(gè)刻有48部川劇戲曲的“雙節(jié)孝”石牌坊。這一牌坊的傳奇，驅(qū)使俺們利用周末，驅(qū)車取道成雅高速——雅西高速（全程不到200公里），到實(shí)地看個(gè)究竟。這一牌坊的名氣，蓋緣于成都出南門的“第一坊”，以及它在文革期間的一段傳奇：一些外地來的造反派，借除四舊之風(fēng)，要炸掉石牌坊，聽說已在石柱上打了炮眼，聞?dòng)嵑髷?shù)千九襄民眾自發(fā)前來保護(hù)石牌
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為盡孝，她28歲開始守寡，后人為其立下節(jié)孝牌坊
余家牌坊位于湖南省常德市澧縣車溪鄉(xiāng)牌樓村，建于清道光八年（1828年）至道光二十三年（1843年），共費(fèi)時(shí)十五年。余家牌坊，又名“余家節(jié)孝坊”，是為旌表澧州貢生余繼泰之妻羅氏而建。羅氏質(zhì)淑性貞，二十八歲守寡，能盡一切禮儀來服侍父母，撫育孤兒，其次子余曰亶，博取功名，官授五品州同銜。此坊坐北朝南，用漢白玉建成，坊高12.7米，東西長(zhǎng)7.5米，南北寬5米，計(jì)3層，上層兩側(cè)飾立體蟠龍浮雕
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大冶一水庫(kù)“見底”驚現(xiàn)200多年的歷史牌坊“節(jié)孝坊”
（直播現(xiàn)場(chǎng)視頻）由黃石電視臺(tái)記者張小康提供當(dāng)前正是枯水季節(jié)，大箕鋪鎮(zhèn)石家晚水庫(kù)已經(jīng)“見底”，豐水期淹沒在水中的吳氏貞節(jié)牌坊露出了水面。經(jīng)過歲月和風(fēng)雨剝蝕后，讓這座至今已有200多年的歷史牌坊“節(jié)孝坊”更具滄桑感，吸引了不少游客。近日，記者也來到這里，近距離接觸和感受這座古牌坊。走近節(jié)孝坊傾聽感情交織的動(dòng)人故事沿著106國(guó)道大箕鋪段，向西到大箕鋪鎮(zhèn)石家晚村，再往傅家山驅(qū)
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?溫州樂清淡溪潘氏“欽旌節(jié)孝”牌坊
溪潘氏“欽旌節(jié)孝”牌坊文圖行者云龍溫州樂清淡溪潘氏“欽旌節(jié)孝”牌坊位置：溫州樂清市淡溪鎮(zhèn)淡溪水庫(kù)邊年代：清光緒十年潘氏“欽旌節(jié)孝”旌節(jié)坊為清光緒十年賜建。牌坊為單間兩柱單頂式石坊，沒有具體測(cè)量，顧不知牌坊高度及寬度。牌坊橫額中間刻“旌節(jié)”，右邊刻“撫憲譚/藩憲德/府憲張/欽同知銜署溫州府樂清縣正堂加六級(jí)？/特授浙江溫州府樂清縣儒學(xué)正/副堂加三級(jí)記錄五次
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旌表節(jié)孝、旌表忠義，梅州古牌坊的故事
梅州歷史上出現(xiàn)過許多牌坊，既有旌表節(jié)孝的，也有旌表忠義的，還有旌表科舉功名的。但這些牌坊大多湮沒在了歷史的塵埃中，讓我們今天不得見其容顏。梅州保存至今比較完整的古牌坊只有3座，那就是父子進(jìn)士牌坊、奕世流芳牌坊和天褒節(jié)孝牌坊。父子進(jìn)士牌坊，位于梅州市大埔縣茶陽鎮(zhèn)學(xué)前街，父子進(jìn)士牌坊為花崗石預(yù)制件疊架而成，高12.5米，寬4.65米，共為三層檐頂。父子進(jìn)士牌坊石質(zhì)堅(jiān)硬，不易雕琢，建筑構(gòu)造上不用
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在三峽文物園，有一塊節(jié)孝牌坊，你知道它背后的故事嗎？
▲作者|夏氏第十一代長(zhǎng)子長(zhǎng)媳，風(fēng)輕云淡六月的清晨，晨曦微吐。我從群益廣場(chǎng)出發(fā)，沿著云陽縣城被稱之為“天下第一梯”的萬步梯，拾階而上！梯的盡頭，望上仰，便是被冠以“萬里長(zhǎng)江第一寨”的盤石城，此時(shí)的盤石城，恰似一位身強(qiáng)力壯的將軍，默默地守候著云陽這座美麗的縣城！從盤石城往下看，那便是三峽文物園，她更像一位嬌人的俏美人，偎依在將軍的身旁，悄然注視著云陽新城的發(fā)展與昌盛！信步踏入園內(nèi)，壯美如瀾的節(jié)
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看過這些鎮(zhèn)江的“節(jié)孝祠牌坊”，才會(huì)知道當(dāng)年鎮(zhèn)江婦女有多苦！
1743年是乾隆在位的第八個(gè)年頭，這年春日的一天，御書房的龍案上擺放著江南遞送上來的奏折，年輕的皇帝正俯身細(xì)細(xì)批閱，他在某一奏折中讀到鎮(zhèn)江府申請(qǐng)籌建“節(jié)孝祠”，用以表彰那些守貞守節(jié)的婦女。01“江南”在清初帝王的眼中是一個(gè)特殊的區(qū)域，這片地域需要用鼓勵(lì)“節(jié)孝”、標(biāo)榜“文治”來掌控，這個(gè)建議與大清的國(guó)策不謀而合。因此，乾隆很快批準(zhǔn)申請(qǐng)，并下旨在銀山，即現(xiàn)在的云臺(tái)山之麓（西津渡一帶）
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牌坊，封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物
作者|芹齋（孔網(wǎng)店鋪：芹齋的書攤）來源|孔夫子舊書網(wǎng)App動(dòng)態(tài)#旅行與讀書#牌坊是封建社會(huì)、帝國(guó)時(shí)代為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。據(jù)說潮州歷史上有牌坊91座，這些牌坊所表彰的人基本都是潮州府籍歷史上的名人，其中太平路（牌坊街）是牌坊最集中的地方，歷史上有牌坊39座，到1951年尚存19座，但由于當(dāng)時(shí)阻礙交通、廢墜傷人而被悉數(shù)拆除。現(xiàn)在我們看到的這些牌坊，是十多年
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黃氏歷史 | 明初七姓將軍之漢源黃氏家族與九襄鎮(zhèn)雙節(jié)孝牌坊的傳說
來源：江夏黃氏一家親-曾為志版權(quán)歸原作者所有，如有侵權(quán)請(qǐng)與我們聯(lián)系黃氏宗祠全景四川漢源縣富莊鎮(zhèn)永興村一組有一座黃氏宗祠，依山而建，坐東朝西，為典型的磚木四合院結(jié)構(gòu)。主體建筑由3間正房、南北廂房、天井和門廳組成。據(jù)記載，宗祠始建于乾隆47年（1782），距今已有230多年歷史，其后多有損毀。如今，宗祠總體格局大致為1915年修復(fù)時(shí)的樣子。1985年清明節(jié)開始，黃氏族人在此多次
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