大城山遺址位于唐山市路北區(qū)陡河西岸的大城山東坡上，遺址總面積約9000平方米。
1955年春發(fā)現(xiàn)該遺址, 河北省文化局做過(guò)調(diào)查后,于當(dāng)年秋進(jìn)行了發(fā)掘， 文化遺跡除有白灰面、土溝、人工鋪石、墓葬、灰坑外，其文化遺物頗為豐富，玉器有圭、鏟、瓊等；石器有斧、石錛、穿孔石鏟、石矛、刮削器、石等；骨器有骨錐、骨針、骨鏃、骨匕、骨魚(yú)鉤等；陶器種類(lèi)繁多，陶質(zhì)分泥質(zhì)灰陶、泥質(zhì)紅陶、細(xì)泥黑陶、細(xì)泥白陶、夾砂灰陶、夾砂紅陶等；器形有罐、鬲、鼎、碗、杯、盂等，紋飾除磨光素面外，以常見(jiàn)的繩紋、藍(lán)紋、附加堆紋為多，薄如蛋殼的黑陶和白陶反映出陶器生產(chǎn)的技術(shù)已有很大進(jìn)步。
該遺址為新石器時(shí)代文化遺存，與山東、河南兩 地的龍山文化有很多共同之處，與內(nèi)蒙古一帶舊石器文化遺存類(lèi)似，為研究新石器時(shí)代晚期中原與北方文化交融情況提供了重要實(shí)物資料。1982年7月公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。
尋找云南大理南詔古國(guó)遺跡--巍山龍于圖山城遺址，天摩牙寺和蒙舍城遺址
【廣提子原創(chuàng)】，始發(fā)于“廣提子”微信公眾號(hào)2021年4月1號(hào)
第三次來(lái)巍山，專(zhuān)門(mén)為參訪重要的南詔遺跡龍于圖山城遺址，天摩牙寺，和蒙舍城。從下關(guān)駕車(chē)經(jīng)215國(guó)道進(jìn)入巍山壩子，轉(zhuǎn)入030和032鄉(xiāng)道，路況很好。舉目四望，阡陌縱橫，村舍密布，綠樹(shù)成蔭，不愧為細(xì)奴邏的龍興之地。進(jìn)入龍于圖山后，則為土石道路，坑坑洼洼，崎嶇不平，彎道極多，駕駛要非常小心。不過(guò)僅數(shù)公里后即可到達(dá)天摩牙寺。
【龍于圖山遠(yuǎn)景】
龍于圖山為巍山壩子西面大黑山向東突兀而出的一道西東向橫丫字形山梁，古城遺址位于廟街鎮(zhèn)龍于村，高于地面200余米，西靠大黑山，東邊可以俯視巍山壩子，居高臨下，地勢(shì)險(xiǎn)要，具有震懾整個(gè)巍山地區(qū)的戰(zhàn)略重要性。
【龍于圖山城遺跡分布】
據(jù)云南省文物考古所報(bào)告，龍于圖山城遺址可分火把山、大平地、石場(chǎng)嶺崗三片區(qū)域。火把山東端為觀景或瞭望區(qū)，大平地為城址區(qū)，石場(chǎng)嶺崗為寺廟區(qū)。城址東、北、西三面城墻，城墻因沿山頂平地邊緣夯筑，呈倒U 字形。北城墻長(zhǎng)約85米，東城墻約380米，西城墻約460米，三面城墻總長(zhǎng)約925米，城址面積約48500平方米。
【龍于圖山】
天摩牙寺守門(mén)人是個(gè)熱心人，他曾帶領(lǐng)大理地區(qū)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生和省文物單位來(lái)訪人員前往龍于圖山城遺址碑參觀。經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單交談，他自愿帶我前往遺址碑。讓我喜出望外。我們穿過(guò)天摩牙寺到寺后公路，走數(shù)百米即進(jìn)入遺址范圍。
【龍于圖山城遺址界碑】
唐貞觀初年，細(xì)奴邏與其父蒙舍龍躬耕于巍寶山山麓前新村。為了爭(zhēng)奪土地、牧場(chǎng)、水源、牛羊等資源，父子帶領(lǐng)部族與周邊部落進(jìn)行殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，建立了以蒙氏名字命名的部落聯(lián)盟“蒙舍詔”，屬地包括今巍山南部、南澗大部和彌渡西部等地。唐貞觀二十三年（649 年），細(xì)奴邏在龍于圖山建立南詔第一座都城。龍于圖山城使細(xì)奴邏成功地抵御了緊鄰“蒙嶲詔”的進(jìn)犯，鞏固了蒙舍詔政權(quán)。
【龍于圖山城遺址碑】
我與守門(mén)人從寺后公路向山上爬，很快進(jìn)入遺址區(qū)。在緩坡的樹(shù)林中行走，雜草叢生，多條小道隱約可見(jiàn)，我們?cè)跇?shù)叢中四處尋找，守門(mén)人似乎也有點(diǎn)暈菜，所幸不久找到龍于圖山城遺址碑。如果自己?jiǎn)为?dú)前往，極易迷失方向。
【龍于圖山城遺址碑碑陰說(shuō)明】
據(jù)考古報(bào)告，城址中部有面積約600平方米的三層建筑基臺(tái)。曾挖掘出瓦當(dāng)，字瓦，滴水，蓮花紋磚，柱礎(chǔ)等，蓮花紋瓦當(dāng)與唐長(zhǎng)安興慶宮遺址出土瓦當(dāng)相似。但在茂密的樹(shù)林中，卻很難清楚辨識(shí)三層建筑基臺(tái)。不過(guò)，這里應(yīng)是南詔宮殿區(qū)無(wú)疑。2006 年5 月，該遺址被國(guó)務(wù)院公布為第六批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
【大平地：著名的松明樓所在地】
守門(mén)人告我此處山頂平地即是“大平地”。據(jù)資料，這個(gè)臺(tái)地東西長(zhǎng)270米，南北寬95米。聽(tīng)守門(mén)人說(shuō)這就是著名的“松明樓”所在地，我倍感興奮。當(dāng)時(shí)洱海地區(qū)有六個(gè)大的烏蠻部落稱(chēng)為“六詔”，蒙舍詔最為強(qiáng)大，地理位置在最南邊，故稱(chēng)為“南詔”。民間傳說(shuō)，南詔第四代王皮邏閣在此地建“松明樓”，邀請(qǐng)其它五詔詔主前來(lái)祭祖，酒宴后，五詔詔主醉臥于松明樓中，被皮邏閣縱火燒死。南詔得以順利消滅五詔，統(tǒng)一了大理地區(qū)。
【大平地】
南詔于唐開(kāi)元二十七年（739年）遷都大理太和城，龍于圖山城作為南詔第一都城約90年時(shí)間。此后，龍于圖山城繼續(xù)作為南詔國(guó)的副都，第四代詔王皮邏閣的兒子閣羅鳳和孫子鳳伽異先后以副王身份鎮(zhèn)守龍于圖山城。南詔滅亡時(shí)，龍于圖山城被棄。
【考古隊(duì)在勘察龍于圖山城遺址】
1990年4月, 在龍于圖山城石場(chǎng)嶺崗發(fā)現(xiàn)大批殘斷石造像。1991年和92年，云南省博物館，巍山縣文物管理所先后對(duì)龍于圖山城南詔寺廟遺址進(jìn)行發(fā)掘，清理了龍于圖山寺塔基，共得佛像，觀音，天王，力士，羅漢像和殘軀，有印模文字的字瓦，如“君保”，“恕慶造”，“寬順”，“官造”等，蓮花紋瓦當(dāng)，方磚, 滴水，柱礎(chǔ)等珍貴文物300余件。這是繼1978 年維修大理崇圣寺塔三塔發(fā)現(xiàn)680 多件佛教文物以來(lái)的又一次的重大發(fā)現(xiàn)。
【滴水，瓦當(dāng)和柱礎(chǔ)】
【古城建筑遺跡】
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【巍山縣南詔博物館】
龍于圖山城南詔寺廟遺址挖掘發(fā)現(xiàn)佛教的文物在巍山縣城南詔博物館有相當(dāng)集中的展示，在大理州博物館和云南省博無(wú)法見(jiàn)到，是南詔古國(guó)尋蹤者必訪之地。除此之外，還有南詔國(guó)歷史的系統(tǒng)介紹。這批佛教造像具有初唐佛教造像風(fēng)格，和四川特有的背屏式造像形式。造像風(fēng)格應(yīng)從四川傳入大理地區(qū)。
龍于圖山城南詔寺廟歷史較為悠久。我在前面章節(jié)提到的《南詔圖傳· 文字傳》，其中觀音 “第四化” 故事提示，在南詔第二代詔王興宗王蒙邏盛時(shí)( 公元674一712年)，龍于圖山城已有王宮佛教內(nèi)道場(chǎng)。龍于圖山城石場(chǎng)嶺崗發(fā)現(xiàn)大批石雕像的位置, 可能就是南詔做法事的內(nèi)道場(chǎng)。不過(guò)這批佛教造像究竟是制作于南詔初期還是南詔晚期似乎也不易確定。
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【是否南詔后裔墓葬群？】
從遺址碑走到大平地，要經(jīng)過(guò)一個(gè)近百米長(zhǎng)的隆起的土崗，有數(shù)十座古墳隱伏于樹(shù)叢和茅草之中，倒塌的殘墻，半弧形和長(zhǎng)短條石，橫七八豎，散亂一地，許多雕有獅子，麒麟，鳳鳥(niǎo)，人物等紋飾。我想，此墓葬規(guī)格不高，但石刻頗為精致，墓葬地點(diǎn)接近城址中心，墓主應(yīng)有較高身份，龍于圖山城在權(quán)臣鄭買(mǎi)嗣滅南詔國(guó)時(shí)即廢棄，從時(shí)間和位置上看，是否為南詔國(guó)后裔的墓葬群？
【南詔后裔的墓葬石刻？】
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【天摩牙寺廟群遠(yuǎn)眺】
此寺初建于南詔時(shí)期，明代時(shí)，由巍山彝族左氏土司擴(kuò)建，成為滇西的大寺之一。初期為佛教寺院，后成為佛、道、和彝族土主信仰三教合流的具有39座寺廟的龐大宗教建筑群。
【天摩牙寺大門(mén)】
天摩牙寺古名云隱寺，天姥崖，現(xiàn)在也稱(chēng)為西邊大寺。元末明初，南詔后裔左氏土官確認(rèn)龍于圖山為其官家風(fēng)水寶地，嚴(yán)禁伐木和墾荒。并修建土主廟，祭祀細(xì)奴邏和歷代先祖。左氏土司傳17代，歷時(shí)500多年，龍于圖山一直是世襲領(lǐng)地。每年農(nóng)歷正月二十四日至三十日，是天摩牙寺朝山廟會(huì)（也稱(chēng)為“春會(huì)”）。游人香客日達(dá)萬(wàn)人，是天摩牙寺一年中人氣最旺盛的時(shí)光。
【天摩牙寺標(biāo)志】
看完龍于圖山城遺址，我們返回天摩牙寺。在天摩牙寺諸多寺廟中，我感興趣的還是和南詔國(guó)有關(guān)系的寺廟：包括巡山殿，南詔土主廟，三公主廟和駙馬殿等。此地南詔遺跡自古也吸引諸多名人到訪，明清兩代有狀元楊升庵，滇中名士李元陽(yáng)，大地理學(xué)家徐霞客，近現(xiàn)代有中國(guó)佛協(xié)會(huì)長(zhǎng)趙樸初，政協(xié)副主席，社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通，考古和歷史專(zhuān)家馬長(zhǎng)壽，方國(guó)瑜等來(lái)此考察或慕名游覽。雖然此時(shí)龍于圖山城和天摩牙寺似乎就我一位訪客，但有多位先賢引路，我心里并不覺(jué)孤單。
【巡山殿】
南詔王細(xì)奴羅死后，被道教奉為巡山神，也是彝族崇拜的土主。天摩牙寺大門(mén)處的巡山大殿是祭祀細(xì)奴邏和南詔歷代先王的祖廟之一，應(yīng)是明代左氏土司所建。殿前橫匾題記：“治道大通”，兩側(cè)長(zhǎng)聯(lián)題詠，南詔一統(tǒng)六詔，彝漢各族同耕牧，偃武修文，永載史冊(cè)。殿中戴高冠，大胡子，著官服，正襟危坐的主尊便是巡山神細(xì)奴邏，兩側(cè)一文一武，我猜定是輔佐細(xì)奴邏成就霸業(yè)的武將郭郡矣和文臣波羅旁。
【三公主殿和駙馬殿（三公主殿左側(cè)）】
三公主是白子國(guó)國(guó)主張樂(lè)進(jìn)求的女兒，張樂(lè)進(jìn)求看好細(xì)奴邏的本領(lǐng)和南詔的勢(shì)力，同時(shí)因自己無(wú)兒子，將白子國(guó)禪讓給細(xì)奴邏并嫁三公主于細(xì)奴邏，細(xì)奴邏繼位，建“大蒙國(guó)”，稱(chēng)為“奇王”。三公主與細(xì)奴邏的聯(lián)姻意味著烏蠻的南詔和白蠻的白子國(guó)勢(shì)力的大聯(lián)合，為南詔統(tǒng)一六詔，滅兩爨，建立南詔國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
【三公主殿】
上面照片，三公主著白族服飾，雙手合十。左右各有一白族少男少女脅持。下面照片，三公主化身為六臂天神，雙腳踏蓮花。每年農(nóng)歷二月十一到十三，大理白族群眾成群結(jié)隊(duì)來(lái)到巍山天摩牙寺接三公主回大理省親。他們將帶來(lái)的新裝為三公主換上，將換下來(lái)的衣服帶回大理。歡慶的群眾集聚在三公主殿前載歌載舞，熱鬧非凡。
【駙馬殿主尊】
三公主殿左側(cè)是駙馬殿。駙馬是指南詔王細(xì)奴邏。每次接三公主回大理，自然要拜細(xì)奴邏，征得三公主夫君同意，才能成行。但殿內(nèi)主尊供奉的似乎是大理地區(qū)佛教大黑天神。黑臉，六臂，持日月，戟，鞭，銅鈴，兩武將作脅持，背后壁畫(huà)有兩條翻騰的黑色蛟龍。我猜想當(dāng)?shù)孛癖娛菍⒓?xì)奴邏作為大黑天神供奉。
【南詔土主廟】
跟隨守門(mén)人很容易找到了天摩牙寺內(nèi)的南詔土主廟。殿內(nèi)南詔土主濃眉大眼，寬臉碩腮，著官服官帽，背后墻壁飾有黑色雙龍。左右一文一武輔佐。上有橫匾，題為：“南詔英雄”。我沒(méi)有找到明確的寺廟建立時(shí)間信息，從服飾和殿內(nèi)裝飾看，估計(jì)為明清時(shí)期所建或重新修繕。
【殿前上方有南詔國(guó)相關(guān)彩繪故事】
守門(mén)人告訴我，他和母親負(fù)責(zé)看守天摩牙寺大門(mén)，也同時(shí)負(fù)責(zé)守護(hù)巡山殿，南詔土主廟，三公主廟和駙馬殿等五座寺廟，他們由寺廟的“堂主”任命。堂主多為巍山本地人，是寺廟建設(shè)和維護(hù)的出資人。天摩牙寺三十九座寺廟的情況基本一樣。隨后，我順便簡(jiǎn)要參訪了幾座佛教，道教寺院，天摩牙寺規(guī)模很大，也不可能細(xì)致的拜祭。
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【蒙舍巍山還有細(xì)奴羅于公元650年前后所筑的第二座王城，即蒙舍城。據(jù)說(shuō)是專(zhuān)門(mén)為張樂(lè)進(jìn)求而建的居所。撥開(kāi)所謂“禪讓”的歷史迷霧，事實(shí)應(yīng)是細(xì)奴邏以實(shí)力兼并了白子國(guó)。而國(guó)主張樂(lè)進(jìn)求不得不離開(kāi)白子國(guó)，被監(jiān)護(hù)于南詔的蒙舍城。公元八世紀(jì)中葉蒙舍城作為軟禁被南詔征服的其他民族頭領(lǐng)及其宗族之用。如《蠻書(shū)》記載：“貞元十年，南詔攻施蠻城邑，虜其王尋羅并宗族置于蒙舍城，養(yǎng)給之。”
【蒙舍城遺址】
蒙舍城遺址位于巍山縣廟街鄉(xiāng)古城村東，距縣城7公里。城址分為東西兩城，各呈方形，東城與西城共用一道城墻。東城小，西城較大，城墻周長(zhǎng)約840米，兩城總面積約35600平方米。東城西墻，北城墻與西城墻保存較好，高出地表約2米，寬約6米。城墻外有人工城濠。從215國(guó)道開(kāi)車(chē)過(guò)去并不遠(yuǎn)，可是除了在農(nóng)田中少許隆起殘墻，這座王城已消融于逝去的千年歲月之中。
【蒙舍城城壕】
蒙舍城曾作為唐朝中央政府設(shè)置的巍州、蒙舍州，陽(yáng)瓜州治所住地。細(xì)奴邏后幾代南詔王羅盛、盛羅皮、皮羅閣、閣羅鳳、鳳伽異等先后經(jīng)營(yíng)過(guò)此城。大理國(guó)段氏改為開(kāi)南縣，元代設(shè)蒙化州治，明初筑蒙化府城于今縣城后，蒙舍城被廢棄。以上幾處遺址，我用一天時(shí)間，只是粗略的參訪，談不上細(xì)致的考查。如要從專(zhuān)業(yè)角度審視，還需更多時(shí)間和內(nèi)行人指點(diǎn)。
【本集完】
尋訪云南大理南詔古國(guó)遺跡--巍寶山南詔土主廟和巍山古城
十大抗蒙山城遺址！云陽(yáng)磐石城上將新建宋蒙戰(zhàn)爭(zhēng)遺址群
作為重慶境內(nèi)現(xiàn)存的十大主要抗蒙遺址——云陽(yáng)磐石城今年將啟動(dòng)實(shí)施保護(hù)了。
記者從云陽(yáng)縣政府獲悉，該縣將新建宋蒙戰(zhàn)爭(zhēng)遺址群——磐石城保護(hù)項(xiàng)目，并列為大健康產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目來(lái)實(shí)施。
磐石城
磐石城又名大石城、磨盤(pán)寨，位于云陽(yáng)縣新縣城至高處，形如巨大磨盤(pán)故名。
此處地勢(shì)險(xiǎn)要，扼長(zhǎng)江與澎溪河，軍事地位極為重要。
南宋末年在此筑磐石城防御蒙古軍隊(duì)，與萬(wàn)州天生城、奉節(jié)白帝城等一起，成為扼守三峽的要沖，是川東峽江地帶的重要抗元據(jù)點(diǎn)，被稱(chēng)為“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一寨”。
重慶市地理信息中心、重慶地理地圖書(shū)店發(fā)布《重慶山城遺址地圖（南宋）》，收錄重慶境內(nèi)現(xiàn)存的十大主要抗蒙遺址，云陽(yáng)縣磐石城就是十大主要抗蒙遺址之一。
磐石城
據(jù)了解，磐石城遺址占地面積約35000平方米，現(xiàn)存遺跡的數(shù)量和種類(lèi)眾多，包括城墻、寨門(mén)、題刻、祠堂、房址、炮臺(tái)、暗堡、石墻等，以及殘存的建筑構(gòu)件。
磐石城外的周邊區(qū)域還分布有石墻、水井、采石場(chǎng)等遺跡。
去年，重慶市文化遺傳研究院工作人員開(kāi)始對(duì)磐石城遺址遺跡分布密集區(qū)的各類(lèi)代表性遺存進(jìn)行發(fā)掘，不但發(fā)現(xiàn)了明清時(shí)期的遺址，還首次發(fā)現(xiàn)出土了漢至六朝及商周乃至新石器時(shí)代的陶片、石器遺存。
清理房址、糧倉(cāng)、墻基、炮臺(tái)、水井、道路等各類(lèi)遺跡19出，出土器物以瓷片為大宗，其他包括銅錢(qián)、瓦片、陶片等，瓷片中又以青花瓷為主。
其中，漢至六朝遺存中出土的有少量瓷器殘片；而商周遺存數(shù)量較多的有夾砂黃褐陶、夾砂紅褐陶、灰質(zhì)泥陶等，可辨器型有花邊口沿罐、平底罐、網(wǎng)墜、紡輪；還出土有磨制石器和打制石器，器型有斧、砍砸器等。
根據(jù)出土器物和遺跡判斷，結(jié)合文獻(xiàn)、口述等資料，磐石城現(xiàn)存文化遺存的年代以明清至民國(guó)時(shí)期為主。
由此可將磐石城的歷史追溯到商周時(shí)期，極大地豐富了磐石城的文化內(nèi)涵。
新石器時(shí)代人類(lèi)史前文明一般多在長(zhǎng)江沿岸平原地區(qū)發(fā)現(xiàn)，而這次在磐石城這種高山地區(qū)發(fā)現(xiàn)人類(lèi)史前文明遺跡對(duì)于研究新石器時(shí)代人類(lèi)活動(dòng)、生存有著非常高的價(jià)值。
這也是云陽(yáng)縣地下遺跡中又一重大考古發(fā)現(xiàn)。
記者 徐志全
編輯 王濼
全國(guó)“十四五”大遺址保護(hù)，山西擁有這五處！太原晉陽(yáng)古城遺址
全國(guó)“十四五”大遺址保護(hù)，山西擁有這五處！太原晉陽(yáng)古城遺址
2021年11月18日，國(guó)家文物局發(fā)布《大遺址保護(hù)利用“十四五”專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃》，同時(shí)公布了“十四五”時(shí)期納入保護(hù)的大遺址名單，全國(guó)150處，其中，山西省5處：陶寺遺址、侯馬晉國(guó)遺址、曲村—天馬遺址、晉陽(yáng)古城遺址、蒲津渡與蒲州故城遺址。
晉陽(yáng)古城特色獨(dú)具
大遺址是實(shí)證中國(guó)百萬(wàn)年人類(lèi)史、一萬(wàn)年文化史、五千多年文明史的核心文物資源。我國(guó)大遺址考古研究，形成了以150處大遺址為支撐的保護(hù)格局。
五代時(shí)期二號(hào)建筑基址群。
晉陽(yáng)古城遺址，是太原建城2500多年的歷史見(jiàn)證。遺址位于晉源區(qū)，是春秋至唐、五代的一處大型城市文化遺址，由城池遺址、宗教寺觀遺址和墓葬埋藏遺址三部分組成，總面積約200平方公里。
晉陽(yáng)城，自公元前497年趙簡(jiǎn)子筑城，到公元979年宋太宗趙光義火燒水淹毀滅，歷經(jīng)近1500年，城址幾乎沒(méi)有移動(dòng)，城市格局保存完整、文化遺存埋藏豐富。2001年6月，被公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
晉陽(yáng)古城西部城墻遺址
2002年，太原市文物考古研究所承擔(dān)起晉陽(yáng)古城遺址的考古調(diào)查與發(fā)掘。2011年，山西省考古研究所、太原市文物考古研究所、晉源區(qū)文物旅游局聯(lián)合組隊(duì)，成立晉陽(yáng)古城考古工作隊(duì)。
晉陽(yáng)古城遺址考古進(jìn)行到現(xiàn)在，已探明西城城垣四至；發(fā)現(xiàn)晉陽(yáng)城肇建之初、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的城墻遺跡，并發(fā)現(xiàn)城墻兩次大營(yíng)建及歷代改建、擴(kuò)建、修補(bǔ)過(guò)程；首次發(fā)現(xiàn)宋初火燒晉陽(yáng)城的遺跡，與《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》等文獻(xiàn)記載相吻合；初步建立遺址地球物理探測(cè)參數(shù)；編制完成《晉陽(yáng)古城遺址保護(hù)規(guī)劃綱要》；清晰揭示晉陽(yáng)古城自東周至明清時(shí)期的地層埋藏規(guī)律。
二號(hào)建筑基址出土鐫刻“晉陽(yáng)宮”文字殘碑
新發(fā)現(xiàn)五代時(shí)期大型建筑基址——二號(hào)建筑基址，建筑基址群體量大、出土遺物豐富、建筑結(jié)構(gòu)布局清晰，是晉陽(yáng)古城歷年來(lái)的首次發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究中國(guó)唐晚期建筑形制意義重大。
遺址發(fā)掘影響深遠(yuǎn)
“庭院整齊，連廊通透，屋前有散水，前后錯(cuò)落。”晉陽(yáng)古城遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)對(duì)公眾開(kāi)放，新發(fā)掘的晚唐寺廟遺存面世。
晉陽(yáng)古城是太原故城，始建于春秋，焚毀于北宋。歷史上晉陽(yáng)城軍政地位特殊，曾作為趙國(guó)初都、漢晉干城、東魏霸府、北齊別都、盛唐北京而享譽(yù)江河南北。晉陽(yáng)古城面積大致約20平方公里。晉陽(yáng)古城從建城到廢棄，連續(xù)使用1500年，是城市格局保存完整、文化遺存埋藏豐富的古代城市遺址，特別是唐五代時(shí)期的都城遺址，在中國(guó)都城遺址中獨(dú)具特色。
2011年，晉陽(yáng)古城遺址考古工作正式展開(kāi)。新發(fā)現(xiàn)晚唐時(shí)期大型建筑基址二號(hào)建筑基址初步確定城內(nèi)宮殿埋藏區(qū)的大致位置。整組建筑由左右兩側(cè)房屋組成一個(gè)封閉的多進(jìn)院落。位于中軸線(xiàn)上的二號(hào)建筑基址目前正在發(fā)掘，已揭露出山門(mén)，兩座庭院、兩座三開(kāi)間殿堂遺址。專(zhuān)家通過(guò)分析，判斷該寺廟建筑修建年代為晚唐，唐武宗時(shí)期受到破壞，五代時(shí)期仍在使用，最終毀滅于宋朝初期。
山西省考古研究所研究員韓炳華：
晉陽(yáng)古城的價(jià)值是在從北朝開(kāi)始，一直到五代時(shí)期，是這個(gè)時(shí)期中北方城市，最為重要的都城之一，它保存得相對(duì)完整，從完整性來(lái)看，在我們國(guó)家城市考古中有著重要的價(jià)值。
山西省考古研究所研究員韓炳華：
這次的考古發(fā)現(xiàn)，是發(fā)掘了一個(gè)比較完整的寺廟遺址，能夠清晰地看到晚唐五代時(shí)期，中國(guó)寺廟的一個(gè)布局，對(duì)于晚唐時(shí)期的建筑(研究)有重要的價(jià)值。我們的發(fā)掘面積有7000多平方米，出土了相當(dāng)多的遺物，有大魏興和二年和大魏天寶元年的空心磚，還有北朝時(shí)期的脊頭瓦，還有大量的陶瓷器，以及建筑構(gòu)件。
據(jù)介紹，晉陽(yáng)古城遺址建筑基址的發(fā)掘，揭示了不同時(shí)代同一區(qū)域的不同類(lèi)型建筑，對(duì)于研究古代建筑的布局與演變具有重要意義。尤其是晚唐大型寺廟建筑，完整和清晰的建筑平面結(jié)構(gòu)，在隋唐佛寺考古中較為少見(jiàn)。該遺址出土的文物資料，為進(jìn)一步了解晉陽(yáng)城不同時(shí)代的布局奠定了重要基礎(chǔ)。
來(lái)源：太原發(fā)布 中國(guó)新聞網(wǎng)
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