手机电影国产精品,欧美日韩国产亚洲精品,麻花豆传媒剧吴梦梦免费,久久久久久久精品国产亚洲87

靈下應(yīng)氏民居

靈下應(yīng)氏民居

靈下應(yīng)氏民居位于龍游縣溪口鎮(zhèn),年代為清。2011年1月7日,被公布為第六批浙江省文物保護(hù)單位,靈下應(yīng)氏民居,靈下應(yīng)氏民居簡介,靈下應(yīng)氏民居-衢州市龍游縣靈下應(yīng)氏民居旅游指南

柳氏民居丨到柳氏民居看中國最美的房子,承載萬家燈火,鐘靈敏秀

若說什么樣的房子最美,想必說中國風(fēng)的房子為之最,大家必然不會有意見。尤其是富有濃郁中國特色的古房,典雅端莊,深沉而不失正氣,幽靜而不失清明,古樸而不失大氣,婉約而不失華貴。

在中國傳統(tǒng)中,人們對美好的向往更是在生活所居住的房上表達(dá)的淋漓盡致,無論是含蓄的隱喻,還是一目了然的裝飾,使得房內(nèi)的文化更渾厚內(nèi)斂,鐘靈毓秀

深深的庭院,堂前花開花謝,每個邊邊角角都可做畫框中的風(fēng)景

曲徑通幽的青石板坎坎坷坷,訴說著歲月曾在它身上走過。

精雕細(xì)琢的屋檐瓦當(dāng),從精細(xì)中展露大國匠心,尤憶起曾經(jīng)的萬家燈火,歌舞升平。

木制的雕花樓蘭、雀替梁架、窗欞門楣,將一座房屋裝點(diǎn)成活物,靈氣逼人。

躲進(jìn)走廊觀天地,管他春秋與冬夏,任他風(fēng)雪與朝華,由他綿風(fēng)與細(xì)雨,借一首秒歌賦華發(fā)。

雕梁畫柱間,望暗雨乍歇,不同心情不同情,同為啟齒卻無言。

古樸的氣息繞梁漫窗,是意境,似時光有型,似清香迷霧,似耳畔鐘鼓回蕩。靈韻唯美,古韻悠長。

唯有中國的房子才可稱匠作,匠這一字只會出現(xiàn)在中國。富有古韻的房子,已經(jīng)不是簡簡單單的住所,反而更像是坐落在古老東方大陸上的巨人,比高樓大廈還有宏偉的泰斗。

彭氏民居:古樹下的守望者

彭氏民居

文:寒溪夜浣

記不清造訪彭家大院多少次了,往來數(shù)次也從不記路,只記得車子進(jìn)入校園沒幾分鐘,古老的宅院便映入眼簾。

金色的陽光、金色的雕花粉飾,身在其中總有一種錯覺,似乎夢回芳華,人聲鼎沸、門庭若市呼之即出,回過神來,才道是陌上青草,曲徑通幽,無論是繁花似錦的名門盛世,還是驚心動魄的崢嶸歲月,斗不過是兩百年的滄海一粟。

唯有滿面皺紋的老宅還在那里孤獨(dú)守望,化為一本讓人永遠(yuǎn)都讀不完的風(fēng)雨卷軸。

(劉金權(quán)攝)

老宅處處穩(wěn)藏建筑密碼

彭家大院位于巴南區(qū)南泉街道的白鶴林,由大鹽商彭瑞川始建于清道光二年(1882),至今已有將近兩百年的歷史

他既是重慶地區(qū)保存最完整的古民居建筑,也是巴渝莊園群落中最為精美的一筆,那些一柱一欞間蘊(yùn)含的藝術(shù)價值,那些一磚一瓦中隱藏著的神秘密碼總是讓人百讀不厭、流連忘返。

(劉金權(quán)攝)

規(guī)模宏大,寄托生活理念

彭家大院占地面積5320平方米,建筑面積3260平方米,共有77個房間,12個天井,10個回廊式四合院,用氣勢恢宏來形容這一點(diǎn)毫不夸張。

庭院細(xì)處,彰顯奢華本色

彭家大院給人留下最深刻印象的還是要數(shù)遍布庭院角角落落的雕刻紋飾,其精美絕倫的程度讓人驚嘆,每每談及,曾經(jīng)見過其繁盛歲月的老人們都會用金碧輝煌來描述他的奢華。

大院隨處都布滿了各式縷空圓雕和深淺浮雕,戲曲人物、琴棋書畫龍鳳花鳥一應(yīng)俱全,無不栩栩如生。

精美的雕梁畫柱

不僅是木雕構(gòu)件,整座大院的石雕、石件,也讓人嘆為觀止。

■■■■■

庭院深深折射巴渝歷史

彭家大院不僅在建筑和裝飾上有著極高的藝術(shù)造詣,對于研究重慶歷史和鄉(xiāng)土文化也彌足珍貴。在他近兩百年的高齡中,不僅親歷了一個巴渝望族的興衰榮辱,更見證了山城大地的風(fēng)云變幻,有過光彩奪目的輝煌,也有過失魂落魄的慘淡,有過花前月下的浪漫,也有過激情燃燒的豪邁,塵囂褪去,空留下一部永不褪色的木石史詩讓人品讀不盡。

顯耀家族締造鹽業(yè)傳奇

輝煌時期

彭氏家族能夠建造出如此奢華的莊園其實(shí)并不偶然,據(jù)彭氏族譜記載,“彭灝公曾榮登黃甲進(jìn)士,后特授重慶市兵儲司,解甲歸田甫未落業(yè)溫邨壩,因所姓以紀(jì)地,古曰彭家場”,而僅僅在彭灝公的第三代后裔中就有朝廷禮部尚書、吏部尚書、御林將軍等朝廷重要人物,稱得上是名副其實(shí)的名門望族。只是到了明末清初,張獻(xiàn)忠、李自成大亂川蜀宗譜失散,這段時間的家族歷史也成為了一段永遠(yuǎn)封存的秘密。

(圖片來自網(wǎng)絡(luò))

直到清代社會穩(wěn)定之后,彭氏家族八個分支之一的啟榮公從祖籍江西吉水稽查源流,重修族譜,宗族歷史才得以延續(xù)。

當(dāng)時的彭氏家族已經(jīng)在巴渝大地經(jīng)營多年,政治經(jīng)濟(jì)人脈甚廣,長期壟斷各類特殊貨物的獨(dú)家販賣,特別是鹽業(yè)的專營。自古以來,重慶的鹽業(yè)在全國都有著舉足輕重的地位,拿到了鹽業(yè)的專營權(quán)就等于拿到了一個取之不盡用之不竭的經(jīng)濟(jì)政治資源。啟榮公的第三代孫彭瑞川順利繼承家族大業(yè)后,憑借自己聰明的頭腦和活泛的協(xié)調(diào)能力,瘋狂的在各省市設(shè)置驛站、倉儲,擴(kuò)大運(yùn)載車隊(duì)、馬夫規(guī)模,將勢力向周邊迅速滲透。

彭瑞川也成為了巴蜀地區(qū)遠(yuǎn)近聞名的大富豪。他大肆納妾置房僅在巴南就建了四處宅院。白鶴林的彭家大院也就是在這個時候修建落成,并成為了彭氏家族最鼎盛時期的標(biāo)志。

走向衰敗

而萬物都皆是極盛則衰,彭氏家族也難逃這一歷史真諦。

彭瑞川將家族的財(cái)富積累推向了頂點(diǎn),也親手將之毀于一炬。1840年鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)開啟了中國的苦難歷程,重慶被迫淪為帝國主義的內(nèi)陸港。國難當(dāng)頭,家患又起,為爭奪家產(chǎn),宗族紛爭愈演愈烈,彭瑞川深陷其中,頓感無能為力,只能天天鴉片度日、關(guān)門閉戶逃避現(xiàn)實(shí),到了民國初年便撒手人寰,轉(zhuǎn)眼間樹倒猢猻散,曾經(jīng)不可一世的彭氏家族土崩瓦解,這段日子的彭家大院也變得黯淡無光,大量金碧輝煌的裝飾不知去向,很快就空空如也了。

1840年

鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),所處可見吸食鴉片的人們

再續(xù)輝煌書寫教育佳話

如果彭家大院的故事到這里就戛然而止,那未免有點(diǎn)讓人唏噓不已,作為巴渝一代名宅,自然也難以接受這樣悲催的結(jié)局,涅槃重生才是他最終的歸宿。

抗戰(zhàn)爆發(fā)之后,國民政府遷都重慶,來自全國的機(jī)關(guān)機(jī)構(gòu)紛紛內(nèi)遷,彭家大院建筑群落很快就成為了學(xué)校落戶的不二選擇,從此開啟了大院漫長的教育生涯,成就了著名抗戰(zhàn)遺址的美名。

1939年,大院先是作為國民黨中央政治大學(xué)研究部的駐地,一年后,為解決好軍政要員子女和部分抗戰(zhàn)流亡學(xué)生的讀書問題,在這里有創(chuàng)建了立人中學(xué)的高中部,學(xué)生約五六百人,書學(xué)食住費(fèi)用均由陳孔兩大家族負(fù)責(zé),直到抗戰(zhàn)結(jié)束。

解放之后,大院又先后成為了重慶市第27中、重慶市南泉職業(yè)高級中學(xué)等學(xué)校的所在地。

如今的彭家大院雖然早已作為文物而被保護(hù)了起來,不再作為校舍使用,但他依然屹立在重慶工程學(xué)院職業(yè)學(xué)校的校園之內(nèi),繼續(xù)書寫著與教育的不解之緣,每逢上下課鈴聲響起,大院金黃的圍墻外總是熱鬧非凡,意氣風(fēng)發(fā)的青年學(xué)子們環(huán)繞四周,猶如一位老人,飽經(jīng)滄桑之后終于迎來了平靜的生活,安享著子孫滿堂的快樂。

■■■■■

而大院中那五六人才能環(huán)抱的黃桷古樹依然郁郁蔥蔥,日日夜夜守護(hù)著這片土地。

每次造訪總有一種感動,不管歲月如何洗去他的鉛華,但走進(jìn)庭院之內(nèi),都是讓人沉淀的寧靜,我想這正式這個百歲老宅此刻心境最好的寫照吧。

■■■

來源:巴南發(fā)布

蔡氏宗祠(鐘英堂、下廳民居),理學(xué)名宗源遠(yuǎn)流長!

“畫來襟溪抱村游”

雙溪鄉(xiāng)梓譽(yù)村

是南宋理學(xué)名家蔡元定后裔的聚居地

省級文物保護(hù)單位——

蔡氏宗祠

(鐘英堂、下廳民居)

簡介

蔡氏宗祠(鐘英堂、下廳民居)位于浙江金華磐安縣雙溪鄉(xiāng)國家級歷史文化名村梓譽(yù)村。蔡氏宗祠坐東北朝西南,左側(cè)是鐘英堂,再之是下廳民居,總占地面積1519.35平方米。宗祠始建于明萬歷二十五年(1597),鐘英堂建于清乾隆二十三年(1758),下廳民居建于清乾隆三十三年(1768),歷經(jīng)數(shù)百年,總體布局和內(nèi)部結(jié)構(gòu)裝修,均保留著原有的格局與特色。現(xiàn)為浙江省省級文物保護(hù)單位。

▲蔡氏宗祠

▲鐘英堂側(cè)景

▲下廳民居

蔡氏宗祠(鐘英堂、下廳民居),數(shù)百年來未曾易址,中軸線左右對稱,院落關(guān)系明晰,建筑本體也沒有改頭換面,其平面布局、形制特征、建筑材料和工藝技術(shù)等方面,均保留了歷史原狀。宗祠的祭祀功能,鐘英堂、下廳民居的居住功能也沒改變,均具有鮮明的婺州地區(qū)建筑的文化藝術(shù)特色。

▲蔡氏宗祠

▲下廳民居

▲蔡氏宗祠正堂左邊縫減柱穿斗式木構(gòu)架

▼鐘英堂大廳前軒月梁

▲鐘英堂梁架結(jié)構(gòu)

▼鐘英堂廂房二樓活絡(luò)式木雕格扇窗

▲鐘英堂廂房木雕格扇門

▼下廳民居廂房木雕格扇門

價值

歷史價值

蔡氏宗祠(鐘英堂、下廳民居)是保存較為完整的明清古建筑群。據(jù)《蔡氏宗譜》記載,蔡氏始祖是南宋著名理學(xué)家蔡元定后裔,這些建筑均是寶貴遺存,保留著明代、清代風(fēng)格特色。

科學(xué)價值

蔡氏宗祠(鐘英堂、下廳民居)建筑的工字型平面和三合院平面,結(jié)構(gòu)特征以及通風(fēng)采光,功能配置,都十分合理。是數(shù)百年來被普遍認(rèn)同并傳承至今的建筑模式。

▲鐘英堂內(nèi)景

▲下廳民居

藝術(shù)價值

蔡氏宗祠(鐘英堂、下廳民居)的木雕、磚雕石雕壁畫等裝修,畫面繪制生動,雕刻技藝高超,布設(shè)位置合理,而且寓教于樂,是研究空間組合、建筑裝修、雕刻技巧以及子孫后代培養(yǎng)等不可多得的明清朝實(shí)例。

▲壁畫

▲牛腿

▲檐檁雕刻

▼木雕細(xì)部

▲磚雕

社會情感價值

蔡氏宗祠是梓譽(yù)村蔡氏裔孫數(shù)百年來舉行祭祖活動的重要場所,對研究蔡氏家族歷史文化具有重要意義。鐘英堂、下廳民居中規(guī)中矩的布局和寓意豐富的雕刻,是展示和傳播當(dāng)?shù)匮?guī)守矩、勤儉持家等文化的重要載體,對研究地方建筑傳承發(fā)展以及古代大家庭和睦聚居具有典型的意義。

▲下廳民居雙扇門配件

▲柱礎(chǔ)

交通

地圖搜索

蔡氏宗祠(鐘英堂、下廳民居)