下田畈黃氏民居位于龍游縣湖鎮(zhèn)鎮(zhèn)，年代為清。2011年1月7日，被公布為第六批浙江省文物保護(hù)單位,下田畈黃氏民居,下田畈黃氏民居簡介,下田畈黃氏民居-衢州市龍游縣下田畈黃氏民居旅游指南
彭氏民居：古樹下的守望者
彭氏民居
文：寒溪夜浣
記不清造訪彭家大院多少次了，往來數(shù)次也從不記路，只記得車子進(jìn)入校園沒幾分鐘，古老的宅院便映入眼簾。
金色的陽光、金色的雕花粉飾，身在其中總有一種錯(cuò)覺，似乎夢回芳華，人聲鼎沸、門庭若市呼之即出，回過神來，才道是陌上青草，曲徑通幽，無論是繁花似錦的名門盛世，還是驚心動(dòng)魄的崢嶸歲月，斗不過是兩百年的滄海一粟。
唯有滿面皺紋的老宅還在那里孤獨(dú)守望，化為一本讓人永遠(yuǎn)都讀不完的風(fēng)雨卷軸。
（劉金權(quán)攝）
老宅處處穩(wěn)藏建筑密碼
彭家大院位于巴南區(qū)南泉街道的白鶴林，由大鹽商彭瑞川始建于清道光二年（1882），至今已有將近兩百年的歷史。
他既是重慶地區(qū)保存最完整的古民居建筑，也是巴渝莊園群落中最為精美的一筆，那些一柱一欞間蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值，那些一磚一瓦中隱藏著的神秘密碼總是讓人百讀不厭、流連忘返。
（劉金權(quán)攝）
規(guī)模宏大，寄托生活理念
彭家大院占地面積5320平方米，建筑面積3260平方米，共有77個(gè)房間，12個(gè)天井，10個(gè)回廊式四合院，用氣勢恢宏來形容這一點(diǎn)毫不夸張。
庭院細(xì)處，彰顯奢華本色
彭家大院給人留下最深刻印象的還是要數(shù)遍布庭院角角落落的雕刻紋飾，其精美絕倫的程度讓人驚嘆，每每談及，曾經(jīng)見過其繁盛歲月的老人們都會(huì)用金碧輝煌來描述他的奢華。
大院隨處都布滿了各式縷空圓雕和深淺浮雕，戲曲人物、琴棋書畫、龍鳳花鳥一應(yīng)俱全，無不栩栩如生。
精美的雕梁畫柱
不僅是木雕構(gòu)件，整座大院的石雕、石件，也讓人嘆為觀止。
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庭院深深折射巴渝歷史
彭家大院不僅在建筑和裝飾上有著極高的藝術(shù)造詣，對于研究重慶歷史和鄉(xiāng)土文化也彌足珍貴。在他近兩百年的高齡中，不僅親歷了一個(gè)巴渝望族的興衰榮辱，更見證了山城大地的風(fēng)云變幻，有過光彩奪目的輝煌，也有過失魂落魄的慘淡，有過花前月下的浪漫，也有過激情燃燒的豪邁，塵囂褪去，空留下一部永不褪色的木石史詩讓人品讀不盡。
顯耀家族締造鹽業(yè)傳奇
壹
輝煌時(shí)期
彭氏家族能夠建造出如此奢華的莊園其實(shí)并不偶然，據(jù)彭氏族譜記載，“彭灝公曾榮登黃甲進(jìn)士，后特授重慶市兵儲(chǔ)司，解甲歸田甫未落業(yè)溫邨壩，因所姓以紀(jì)地，古曰彭家場”，而僅僅在彭灝公的第三代后裔中就有朝廷禮部尚書、吏部尚書、御林將軍等朝廷重要人物，稱得上是名副其實(shí)的名門望族。只是到了明末清初，張獻(xiàn)忠、李自成大亂川蜀宗譜失散，這段時(shí)間的家族歷史也成為了一段永遠(yuǎn)封存的秘密。
（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）
直到清代社會(huì)穩(wěn)定之后，彭氏家族八個(gè)分支之一的啟榮公從祖籍江西吉水稽查源流，重修族譜，宗族歷史才得以延續(xù)。
當(dāng)時(shí)的彭氏家族已經(jīng)在巴渝大地經(jīng)營多年，政治經(jīng)濟(jì)人脈甚廣，長期壟斷各類特殊貨物的獨(dú)家販賣，特別是鹽業(yè)的專營。自古以來，重慶的鹽業(yè)在全國都有著舉足輕重的地位，拿到了鹽業(yè)的專營權(quán)就等于拿到了一個(gè)取之不盡用之不竭的經(jīng)濟(jì)政治資源。啟榮公的第三代孫彭瑞川順利繼承家族大業(yè)后，憑借自己聰明的頭腦和活泛的協(xié)調(diào)能力，瘋狂的在各省市設(shè)置驛站、倉儲(chǔ)，擴(kuò)大運(yùn)載車隊(duì)、馬夫規(guī)模，將勢力向周邊迅速滲透。
彭瑞川也成為了巴蜀地區(qū)遠(yuǎn)近聞名的大富豪。他大肆納妾置房僅在巴南就建了四處宅院。白鶴林的彭家大院也就是在這個(gè)時(shí)候修建落成，并成為了彭氏家族最鼎盛時(shí)期的標(biāo)志。
貳
走向衰敗
而萬物都皆是極盛則衰，彭氏家族也難逃這一歷史真諦。
彭瑞川將家族的財(cái)富積累推向了頂點(diǎn)，也親手將之毀于一炬。1840年鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)開啟了中國的苦難歷程，重慶被迫淪為帝國主義的內(nèi)陸港。國難當(dāng)頭，家患又起，為爭奪家產(chǎn)，宗族紛爭愈演愈烈，彭瑞川深陷其中，頓感無能為力，只能天天鴉片度日、關(guān)門閉戶逃避現(xiàn)實(shí)，到了民國初年便撒手人寰，轉(zhuǎn)眼間樹倒猢猻散，曾經(jīng)不可一世的彭氏家族土崩瓦解，這段日子的彭家大院也變得黯淡無光，大量金碧輝煌的裝飾不知去向，很快就空空如也了。
1840年
鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，所處可見吸食鴉片的人們
再續(xù)輝煌書寫教育佳話
如果彭家大院的故事到這里就戛然而止，那未免有點(diǎn)讓人唏噓不已，作為巴渝一代名宅，自然也難以接受這樣悲催的結(jié)局，涅槃重生才是他最終的歸宿。
抗戰(zhàn)爆發(fā)之后，國民政府遷都重慶，來自全國的機(jī)關(guān)機(jī)構(gòu)紛紛內(nèi)遷，彭家大院建筑群落很快就成為了學(xué)校落戶的不二選擇，從此開啟了大院漫長的教育生涯，成就了著名抗戰(zhàn)遺址的美名。
1939年，大院先是作為國民黨中央政治大學(xué)研究部的駐地，一年后，為解決好軍政要員子女和部分抗戰(zhàn)流亡學(xué)生的讀書問題，在這里有創(chuàng)建了立人中學(xué)的高中部，學(xué)生約五六百人，書學(xué)食住費(fèi)用均由陳孔兩大家族負(fù)責(zé)，直到抗戰(zhàn)結(jié)束。
解放之后，大院又先后成為了重慶市第27中、重慶市南泉職業(yè)高級中學(xué)等學(xué)校的所在地。
如今的彭家大院雖然早已作為文物而被保護(hù)了起來，不再作為校舍使用，但他依然屹立在重慶工程學(xué)院職業(yè)學(xué)校的校園之內(nèi)，繼續(xù)書寫著與教育的不解之緣，每逢上下課鈴聲響起，大院金黃的圍墻外總是熱鬧非凡，意氣風(fēng)發(fā)的青年學(xué)子們環(huán)繞四周，猶如一位老人，飽經(jīng)滄桑之后終于迎來了平靜的生活，安享著子孫滿堂的快樂。
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而大院中那五六人才能環(huán)抱的黃桷古樹依然郁郁蔥蔥，日日夜夜守護(hù)著這片土地。
每次造訪總有一種感動(dòng)，不管歲月如何洗去他的鉛華，但走進(jìn)庭院之內(nèi)，都是讓人沉淀的寧靜，我想這正式這個(gè)百歲老宅此刻心境最好的寫照吧。
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來源：巴南發(fā)布
蔡氏宗祠（鐘英堂、下廳民居），理學(xué)名宗源遠(yuǎn)流長！
“畫來襟溪抱村游”
雙溪鄉(xiāng)梓譽(yù)村
是南宋理學(xué)名家蔡元定后裔的聚居地
省級文物保護(hù)單位——
蔡氏宗祠
（鐘英堂、下廳民居）
簡介
蔡氏宗祠（鐘英堂、下廳民居）位于浙江省金華市磐安縣雙溪鄉(xiāng)國家級歷史文化名村梓譽(yù)村。蔡氏宗祠坐東北朝西南，左側(cè)是鐘英堂，再之是下廳民居，總占地面積1519.35平方米。宗祠始建于明萬歷二十五年（1597），鐘英堂建于清乾隆二十三年（1758），下廳民居建于清乾隆三十三年（1768），歷經(jīng)數(shù)百年，總體布局和內(nèi)部結(jié)構(gòu)裝修，均保留著原有的格局與特色。現(xiàn)為浙江省省級文物保護(hù)單位。
▲蔡氏宗祠
▲鐘英堂側(cè)景
▲下廳民居
蔡氏宗祠（鐘英堂、下廳民居），數(shù)百年來未曾易址，中軸線左右對稱，院落關(guān)系明晰，建筑本體也沒有改頭換面，其平面布局、形制特征、建筑材料和工藝技術(shù)等方面，均保留了歷史原狀。宗祠的祭祀功能，鐘英堂、下廳民居的居住功能也沒改變，均具有鮮明的婺州地區(qū)建筑的文化藝術(shù)特色。
▲蔡氏宗祠
▲下廳民居
▲蔡氏宗祠正堂左邊縫減柱穿斗式木構(gòu)架
▼鐘英堂大廳前軒月梁
▲鐘英堂梁架結(jié)構(gòu)
▼鐘英堂廂房二樓活絡(luò)式木雕格扇窗
▲鐘英堂廂房木雕格扇門
▼下廳民居廂房木雕格扇門
價(jià)值
歷史價(jià)值
蔡氏宗祠（鐘英堂、下廳民居）是保存較為完整的明清期古建筑群。據(jù)《蔡氏宗譜》記載，蔡氏始祖是南宋著名理學(xué)家蔡元定后裔，這些建筑均是寶貴遺存，保留著明代、清代風(fēng)格特色。
科學(xué)價(jià)值
蔡氏宗祠（鐘英堂、下廳民居）建筑的工字型平面和三合院平面，結(jié)構(gòu)特征以及通風(fēng)采光，功能配置，都十分合理。是數(shù)百年來被普遍認(rèn)同并傳承至今的建筑模式。
▲鐘英堂內(nèi)景
▲下廳民居
藝術(shù)價(jià)值
蔡氏宗祠（鐘英堂、下廳民居）的木雕、磚雕、石雕與壁畫等裝修，畫面繪制生動(dòng)，雕刻技藝高超，布設(shè)位置合理，而且寓教于樂，是研究空間組合、建筑裝修、雕刻技巧以及子孫后代培養(yǎng)等不可多得的明清朝實(shí)例。
▲壁畫
▲牛腿
▲檐檁雕刻
▼木雕細(xì)部
▲磚雕
社會(huì)情感價(jià)值
蔡氏宗祠是梓譽(yù)村蔡氏裔孫數(shù)百年來舉行祭祖活動(dòng)的重要場所，對研究蔡氏家族歷史文化具有重要意義。鐘英堂、下廳民居中規(guī)中矩的布局和寓意豐富的雕刻，是展示和傳播當(dāng)?shù)匮?guī)守矩、勤儉持家等文化的重要載體，對研究地方建筑傳承發(fā)展以及古代大家庭和睦聚居具有典型的意義。
▲下廳民居雙扇門配件
▲柱礎(chǔ)
交通：
地圖搜索
蔡氏宗祠（鐘英堂、下廳民居）
完
“神仙濾鏡”下的蔡氏古民居 消解了多少人的鄉(xiāng)愁？
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轉(zhuǎn)換成了二次元漫畫風(fēng)格，
體驗(yàn)者的發(fā)型、五官等細(xì)節(jié)都被“神還原”，
你想過沒有，生活在南安，
當(dāng)你身邊的景色，遇上“動(dòng)漫風(fēng)”，
會(huì)是怎樣一番景致？
當(dāng)“閩南古大厝”邂逅一款“神仙濾鏡”，
變身“二次元”景致，會(huì)不會(huì)美到?jīng)]朋友？
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（原圖 網(wǎng)友@楓子--大叔）
“漫畫版”的蔡氏古民居，
靜謐而美好，
是不是還多了一份小清新？
這里的坐標(biāo)是南安官橋鎮(zhèn)漳里村，
蔡氏古民居是閩南大厝
說到厝，閩南人習(xí)慣稱呼家為厝，
家里人叫做厝內(nèi)人，
厝在閩南人生活中有獨(dú)一份的氣質(zhì)，
今天，我們要說說的蔡氏古民居，
它的名號很響亮，
2001年6月，
被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，
今天，就帶大家換個(gè)角度，
欣賞“神仙濾鏡”下的“國字頭”清代古建筑群。
自19世紀(jì)后半葉以來，
泉州一帶及南洋諸國華人社會(huì)，
就一直流傳這樣一句話：
有蔡淺的富，沒有蔡淺的大厝。
說的便是從南安官橋走出的
旅菲華僑蔡啟昌和蔡資深（又名蔡淺），
父子倆起的大厝，就是蔡氏古民居。
（原圖 網(wǎng)友@楓子--大叔）
對于漂泊在外的游子來說，
回不去的地方，叫故鄉(xiāng)。
忘不了的思念，叫鄉(xiāng)愁。
也許，每個(gè)人表達(dá)鄉(xiāng)愁的方式各不相同，
但是對于閩南人來說卻出奇一致，
發(fā)跡后，回鄉(xiāng)蓋大厝，似乎是一種執(zhí)念，
我們的厝主“老蔡”，就是個(gè)地道的南安人，
一百多年前，“老蔡”其實(shí)也是個(gè)“北漂”，
1855年，16歲的蔡資深從官橋鎮(zhèn)漳里村漳州寮自然村出發(fā)，
隨父蔡啟昌下南洋，
以雜貨店和香燭起家的蔡資深，
不斷逐漸擴(kuò)大經(jīng)營范圍，
經(jīng)過努力打拼，
最終位居馬尼拉富商巨賈前列。
蔡啟昌、蔡資深父子在菲律賓致富后，心系故鄉(xiāng)。
從1865年起，
蔡資深和父親就在官橋漳州寮開墾田園、果林，
他們規(guī)劃著興建大厝，
從清同治年間至宣統(tǒng)三年，
鑿石聲聲建廣廈，
歷經(jīng)四十五年的打磨，
1911年，蔡氏古民居建筑群全部完工，
一座座自帶閩南氣息的紅磚厝，靜靜呈現(xiàn)。
蔡氏古民居布局嚴(yán)整，
大厝分五行排列，每列二至四座不等。
每座一至三進(jìn)不等，左右或單邊建有護(hù)厝。
座與座之間前后相距10米左右，鋪砌石埕相連，
左右兩側(cè)又各有2米寬的石路相隔，筆直貫穿。
經(jīng)過測算，其建筑面積約16300平方米，
如果再加上大厝與大厝之間的通道面積，
總面積可達(dá)三萬平方米，
規(guī)模之大，結(jié)構(gòu)之規(guī)整，十分少見。
踏過門前炙熱的石板路，
走進(jìn)蔡氏古民居，
耳旁傳來喧囂的蟬鳴，
偶遇嬉戲打鬧的孩童，
仿佛上演著閩南版的《菊次郎的夏天》，
而這樣的場景也似曾相識，
在閩南任何一個(gè)村落都有可能偶遇。
蔡氏古民居，
就是有這樣一種難以言說的魔力，
讓每個(gè)游子秒回故里，
記憶里淳樸的閩南村落生活躍然紙上。
（原圖 網(wǎng)友@楓子--大叔）
除了宏大規(guī)整的建筑規(guī)模，
蔡氏古民居最吸引人的，
當(dāng)屬遍布建筑內(nèi)的雕刻裝飾，
園內(nèi)有石雕、木雕、磚雕、泥塑雕等雕刻藝術(shù)，
各種雕刻巧奪天工，富有文化底蘊(yùn)，
構(gòu)筑起蔡氏古民居精美多元的建筑風(fēng)格。
也為后人研究清末、民國時(shí)期閩南古民居的營造技藝，
提供了“含金量極高”的實(shí)物。
蔡氏古民居也被譽(yù)為閩南建筑的“大觀園”，
是我國清代閩南民居的典型代表作，
值得你細(xì)細(xì)打量它的每一寸“肌理”。
只要稍加注意，
不難發(fā)現(xiàn)蔡氏古民居精巧的磚雕內(nèi)容，
單單古厝里的紅磚紋路，就有n種模樣，
見微知著，建造者的用心可見一斑。
從空中俯瞰，
民居與稻田、道路交織在一起，
層層疊疊，構(gòu)成一幅迷人的田園水彩畫，
蔡氏古民居所具有的歷史沉淀力和反哺再生力，
早已與山水相依，
與當(dāng)?shù)厝宋南嗍兀?/p>
任時(shí)光流轉(zhuǎn)，歲月如梭，
后人們站在祖宗創(chuàng)造的居家院前，
仍能找尋到了望山見水記鄉(xiāng)愁的去處。
（原圖 網(wǎng)友@楓子--大叔）
陽光明媚的盛夏，
一間間覆蓋著紅磚瓦的古厝，
也如一冊冊攤開的線裝古書，
默默鋪展在藍(lán)天白云下，
無聲地記錄著一部閩籍華僑創(chuàng)業(yè)史，
如果你見慣了姹紫嫣紅的嫵媚，
不妨走進(jìn)蔡氏古民居，
感受其蘊(yùn)含的古雅詩意。
2013年，以蔡氏古民居建筑群為核心區(qū)的漳州寮傳統(tǒng)村落
被列入國家住建部第二批中國傳統(tǒng)村落名錄，
傳統(tǒng)村落就像是歷久彌新的活態(tài)文物，
漸漸成為了阮厝人的鄉(xiāng)愁載體，
也許，厝主“老蔡”也希望，
每一個(gè)離鄉(xiāng)的閩南游子，
能在這里還原記憶，找回家的感覺。
下田畈黃氏民居旅游攻略
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彭氏民居：古樹下的守望者
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蔡氏古民居在福建，這里的建筑其實(shí)是很有意思的，一大片差不多一樣的房子，也是風(fēng)非常的壯觀，不過這個(gè)地方確實(shí)值得去看一下，感受前人的智慧。南安官橋西南一村，名漳州寮。其西高山隆起，蔥郁彌望。而其左右,地勢稍平，亦耕亦居。蔡氏擇此稼穡為業(yè)，及其祖啟昌，難以為繼，揮淚桑梓，乘桴南洋。初寄人籬下，后營香燭，漸得殷實(shí)。及其子資深南下相助，以其堅(jiān)忍耐苦，守信如石，為中人外人士所倚重;遠(yuǎn)慮深謀，數(shù)業(yè)并起，資財(cái)山聚，一時(shí)財(cái)氣壓江南。資深遣巨資返鄉(xiāng)，續(xù)建大厝數(shù)十座，以供宗族后輩起居。
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培田古民居主要景點(diǎn) 培田古民居游記
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