三江廟古建筑群
年代：清
2019年，三江廟古建筑群被四川省人民政府公布為第九批省級(jí)文物保護(hù)單位。
江南最大的古建筑群，有著“江南第一廟”之稱，是三教共存圣地
導(dǎo)語(yǔ)：走遍祖國(guó)大好河山，領(lǐng)略無(wú)數(shù)綺麗風(fēng)景，一路行走，一路成長(zhǎng)。如今，隨著旅游行業(yè)的火熱發(fā)展，很多景區(qū)都被開(kāi)發(fā)了出來(lái)。今天，筆者要和朋友們分享的這個(gè)景區(qū)是江南地區(qū)最大的古建筑群，而且還有這“江南第一廟”的美譽(yù)。
這就是南岳大廟，是中國(guó)江南最大的古建筑群，有“江南第一廟”、“南國(guó)故宮”之稱，根據(jù)現(xiàn)存資料記載始建于唐，后經(jīng)唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修繕擴(kuò)建。南岳大廟分為九進(jìn)四重院落，四周圍以紅墻，角樓高聳，壽澗山泉，繞墻流注，頗似北京故宮風(fēng)貌。南岳大廟佛道共存，東側(cè)為八個(gè)道觀，西側(cè)為八個(gè)佛寺，堪稱我國(guó)寺廟一絕。每年八月十五，這里都要舉行盛大規(guī)模的廟會(huì)，不少東南亞的佛國(guó)華僑，日本佛教界人士，以及回鄉(xiāng)的善男信女，都不惜長(zhǎng)途跋涉來(lái)此朝拜，因此這里常年香火不息。
南岳衡山是一座儒釋道三教共存的歷史文化名山，南岳大廟也一樣，雖然是一座廟，里面卻既有佛教寺院，也有道教宮觀，而大廟的正門名叫欞星門，進(jìn)入內(nèi)部有石拱橋和放生池（文廟中叫泮池），我國(guó)各地祭祀孔夫子的文廟前都會(huì)有一道欞星門，這些都是儒教建筑文化的特征。所以，南岳大廟也是一座三教文化共存的建筑群。
南岳大廟以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽(yù)為“江南三絕”。同時(shí)以八百蛟龍為最大特色，無(wú)論殿宇的梁柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、斗拱，神態(tài)各異的蛟龍，隨處可見(jiàn)，原來(lái)這里自古就有八百蛟龍護(hù)南岳的傳說(shuō)。
這座大廟主殿祭祀的既不是佛教常見(jiàn)的幾尊菩薩，也不是道教的始祖，而是我國(guó)古代傳說(shuō)中的火神——祝融氏，就是曾在衡山之巔修行并造福一方的大神，祝融氏被封為“南岳圣帝”，是南岳衡山最大的神，傳說(shuō)他擁有凡人不可能達(dá)到的大智慧、大胸襟、大眼界，人間萬(wàn)事，了然于胸，能夠思接千古，預(yù)言未來(lái)，因此上至達(dá)官貴人、下至平民百姓，甚至皇帝，都對(duì)他敬畏幾分，歷代祭祀。
小結(jié)：又因?yàn)槟显来髲R的建筑布局和風(fēng)格和故宮相似，還有“小故宮”之稱。對(duì)于這么一座古建筑群，朋友們是否曾經(jīng)前來(lái)參觀過(guò)呢？你對(duì)這里又留有怎樣的印象呢？
圖/來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，侵刪。
內(nèi)江這個(gè)寺廟堪稱“世外桃源”！古風(fēng)古韻的建筑群，讓你秒出大片！驅(qū)車0.5h直達(dá)！
作為千年甜城
和眾多的名勝古跡
是大家旅游打卡的好去處
也受到了眾多游客的青睞
據(jù)了解，寺廟2011年由內(nèi)江市民宗局批準(zhǔn)開(kāi)放，2012年由曾竟峰及所屬集團(tuán)接手，集資組織對(duì)東岳廟進(jìn)行重建， 因花重金在外地請(qǐng)回三顆舍利子，故改名為三寶寺。
2015年在東岳廟原址上重新建成三寶寺，位于高新區(qū)勝利街道生產(chǎn)社區(qū)離市區(qū)約2公里， 占地面積36畝，建筑面積11000平方米。
游客可從 東西兩個(gè)方向進(jìn)入三寶寺： 一是321國(guó)道和高鐵新城方向的前山門，駕車或乘坐公交車可直達(dá)前山門停車廣場(chǎng)； 二是由內(nèi)安路經(jīng)勝利鎮(zhèn)平樂(lè)村駕車直達(dá)寺廟后山門。
經(jīng)過(guò)一個(gè) 園林式的回廊，就走進(jìn)了大雄寶殿，大殿斗拱碩大、重檐翹角，屋頂大氣穩(wěn)重、莊嚴(yán)肅穆，讓人肅然起敬。
作為內(nèi)江為數(shù)不多的依山而建的 唐代園林式朱色建筑，三寶寺整體建筑錯(cuò)落有致、氣勢(shì)宏偉。
這里不同于普通寺廟， 古風(fēng)滿滿的它深受漢服、旗袍愛(ài)好者的喜愛(ài)。每逢周末，就有不少游客前來(lái)打卡游玩。
古色古香的建筑，韻味十足，非常適合拍照，即使是手殘黨都可以拍出美美的照片，空氣也很新鮮，是周末出行的好去處。
寺內(nèi) 綠化覆蓋率很高，每個(gè)建筑周邊都是 綠樹(shù)環(huán)繞，與古韻古香的建筑相呼應(yīng)，一磚一瓦，一草一木都讓人贊嘆。
行走在三寶寺內(nèi)，各個(gè)地方都有身穿漢服或旗袍的游客在 拍照打卡，還有很多拿著相機(jī)的攝影師，隨手一拍， 古風(fēng)大片就來(lái)了。
據(jù)說(shuō)三寶寺是老百姓代代相傳的 內(nèi)江最大風(fēng)水龍脈“蓮花寶地”。采用的是 傳統(tǒng)的中軸線對(duì)稱布局，讓人看著賞心悅目。
無(wú)論是單個(gè)建筑還是整個(gè)建筑群，都是對(duì)稱布局的，包括那個(gè)小池塘，那座橋就像是它的中軸線，強(qiáng)迫癥看了也會(huì)贊嘆！
寺內(nèi)的建筑 形制規(guī)整，曲徑通幽，水榭樓臺(tái)，綠樹(shù)成蔭，每一處橫梁上都彩繪紛飛，色彩艷麗奪目，給人以豐富的視覺(jué)體驗(yàn)。
現(xiàn)在的三寶寺是去年重建而成的，這個(gè)開(kāi)放性的佛教寺廟，局然建有養(yǎng)老休閑中心，是集旅游、休閑、度假、療養(yǎng)、人文生態(tài)于一體的綜合性寺廟。
據(jù)了解，康養(yǎng)中心有幾個(gè)大小廣場(chǎng)（最大的2000多平米），有 歌廳、閱覽室、健身房、麻將休閑室、餐廳。養(yǎng)老中心還配置了180個(gè)房間360個(gè)床位。
它避開(kāi)了鬧市的喧嘩，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，環(huán)境優(yōu)雅，交通便利，可謂是天然氧吧、人間仙境、休閑養(yǎng)老天堂。
俯瞰整個(gè)建筑群，你會(huì)覺(jué)得設(shè)計(jì)師就是個(gè)天才，整個(gè)寺廟被森林圍了起來(lái)，仿佛一個(gè)世外桃源，美如仙境。
三寶寺經(jīng)過(guò)十年的擴(kuò)建修善，已經(jīng)打造出西南第一的禪茶館，企業(yè)家修禪地，農(nóng)禪文化交流，數(shù)財(cái)神，萬(wàn)佛墻，祈福位等，是西南最大的佛教綜合寺廟群。
如今，三寶寺是一處融合
佛教建筑與蘇州園林建筑為一體的
自然景觀和人文景觀
因此也成為了眾多
攝影、古裝、旗袍愛(ài)好者的打卡圣地
不知道看了文章的你
會(huì)不會(huì)抽個(gè)周末去打個(gè)卡呢~
-地址-
內(nèi)江市東興區(qū)高新區(qū)生產(chǎn)村一社
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你去過(guò)三寶寺嗎？
你覺(jué)得三寶寺怎么樣？
部分圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)
武漢最完整古建筑群 以“三絕”聞名于世 被譽(yù)為“江南一大福地”
湖北武漢，自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)就一直是中國(guó)南方的軍事和商業(yè)重鎮(zhèn)，被譽(yù)為“楚中第一繁盛處”和“天下四聚”之一。豐富的歷史文化資源為武漢遺留下了數(shù)量眾多的自然與人文景點(diǎn)。除了聞名遐邇的東湖和黃鶴樓，在市區(qū)還隱藏著不少值得一看的名勝古跡，長(zhǎng)春觀就是其中一處。
坐落于武漢武昌區(qū)大東門東北角雙峰山南坡的長(zhǎng)春觀，始建于元代初年，是武漢現(xiàn)存最古老的道教宮觀和最完整的古建筑群。相傳道教創(chuàng)始人老子應(yīng)弟子之邀赴廬阜“會(huì)五老”，曾在雙峰山麓停留過(guò)，故此地有“江南一大福地”之稱。宋代理學(xué)家朱熹也在《鄂州社稷壇記》中真實(shí)記載了這塊風(fēng)水寶地。
據(jù)記載，長(zhǎng)春觀是為紀(jì)念道教全真道北七真之一、長(zhǎng)春真人丘處機(jī)在元軍南下時(shí)“一言止殺”濟(jì)世救民之功德而修建。南宋末年，蒙古兵掃蕩歐亞大陸，所到之處屠戮過(guò)甚。當(dāng)成吉思汗得知丘處機(jī)博古通今、才能超群后，便詔請(qǐng)丘處機(jī)談養(yǎng)生之道及治國(guó)方略。
丘處機(jī)提出的建議是“少殺戮，減嗜欲，敬天愛(ài)民”，這些主張被成吉思汗欣然接受，因此后人評(píng)說(shuō)丘處機(jī)有“一言止殺”之功。值得一提的是，這位丘處機(jī)道長(zhǎng)正是金庸名著《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》中的長(zhǎng)春子。而王重陽(yáng)、全真七子也都是歷史上的真實(shí)人物。
數(shù)百年來(lái)，長(zhǎng)春觀歷經(jīng)數(shù)次修葺擴(kuò)建，香火輝煌，在清乾隆年間規(guī)模甚至延伸到洪山，被譽(yù)為“江楚名區(qū)，道子云集之處”。可惜的是，長(zhǎng)春觀后來(lái)遭受戰(zhàn)火沖擊，于1852年被太平軍焚毀。清朝末年，欽差大臣湖廣總督官文重建長(zhǎng)春觀，由于他崇信藏傳佛教，工匠們將一些藏傳佛教圖案也裝飾進(jìn)長(zhǎng)春觀中。
此后，左宗棠手下將官侯永德，在長(zhǎng)春觀出家擔(dān)任住持。深受西方思潮影響的他，在修建道藏閣時(shí)，采用歐式風(fēng)格和中式風(fēng)格相結(jié)合的方式，外檐用兩層柱廊，屋檐上用水泥堆塑花飾，使之成為全國(guó)唯一具有歐式建筑風(fēng)格的道教建筑。道藏閣屋檐上的精美“堆塑”，如今工藝已經(jīng)失傳，堪稱一絕。
在道藏閣前，矗立著一塊由乾隆皇帝御筆親書(shū)的“甘棠”石刻，是道教宮觀中為數(shù)不多的帝王題詞。“甘棠”一詞出自《詩(shī)經(jīng)》中的《召南·甘棠》。這首詩(shī)頌揚(yáng)了西周時(shí)期，召公姬奭深受民眾愛(ài)戴，他曾在一棵棠梨樹(shù)下辦公，后人為紀(jì)念他，舍不得砍伐此樹(shù)。如今這塊石刻碑也被譽(yù)為長(zhǎng)春觀“三絕”之一。
此外，鑲嵌在忠仁堂門前的天圖碑，碑額刻有“長(zhǎng)春瓊璣”和“諭旨”，碑文繪制了以北天極為中心的全天星圖。經(jīng)專家考證，這是目前全國(guó)僅存的道教天文學(xué)家所留天文圖，具有十分豐富的內(nèi)涵，對(duì)現(xiàn)代天文學(xué)的研究有著極高的借鑒意義，現(xiàn)已成為長(zhǎng)春觀的鎮(zhèn)觀之寶。
如今的長(zhǎng)春觀，作為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀和湖北省道教協(xié)會(huì)所在地，不僅是一處道教修身養(yǎng)性、禮神朝真的宗教活動(dòng)場(chǎng)所，也是一處風(fēng)景清幽、建筑典雅的游覽勝地。尤其是每年正月初五財(cái)神廟會(huì)期間，都會(huì)有大批市民和游客前來(lái)祈福燒香、頂禮膜拜，場(chǎng)面蔚為壯觀。
三江廟古建筑群旅游攻略
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江南最大的古建筑群，有著“江南第一廟”之稱，是三教共存圣地
導(dǎo)語(yǔ)：走遍祖國(guó)大好河山，領(lǐng)略無(wú)數(shù)綺麗風(fēng)景，一路行走，一路成長(zhǎng)。如今，隨著旅游行業(yè)的火熱發(fā)展，很多景區(qū)都被開(kāi)發(fā)了出來(lái)。今天，筆者要和朋友們分享的這個(gè)景區(qū)是江南地區(qū)最大的古建筑群，而且還有這“江南第一廟”的美譽(yù)。這就是南岳大廟，是中國(guó)江南最大的古建筑群，有“江南第一廟”、“南國(guó)故宮”之稱，根據(jù)現(xiàn)存資料記載始建于唐，后經(jīng)唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修繕擴(kuò)建。南岳大廟分為九進(jìn)四重院落，四周圍
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內(nèi)江這個(gè)寺廟堪稱“世外桃源”！古風(fēng)古韻的建筑群，讓你秒出大片！驅(qū)車0.5h直達(dá)！
作為千年甜城內(nèi)江有著悠久的文化歷史和眾多的名勝古跡是大家旅游打卡的好去處三寶寺作為一個(gè)多功能的綜合性寺廟也受到了眾多游客的青睞據(jù)了解，寺廟2011年由內(nèi)江市民宗局批準(zhǔn)開(kāi)放，2012年由曾竟峰及所屬集團(tuán)接手，集資組織對(duì)東岳廟進(jìn)行重建，因花重金在外地請(qǐng)回三顆舍利子，故改名為三寶寺。2015年在東岳廟原址上重新建成三寶寺，位于高新區(qū)勝利街道生產(chǎn)社區(qū)離市區(qū)
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武漢最完整古建筑群 以“三絕”聞名于世 被譽(yù)為“江南一大福地”
湖北武漢，自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)就一直是中國(guó)南方的軍事和商業(yè)重鎮(zhèn)，被譽(yù)為“楚中第一繁盛處”和“天下四聚”之一。豐富的歷史文化資源為武漢遺留下了數(shù)量眾多的自然與人文景點(diǎn)。除了聞名遐邇的東湖和黃鶴樓，在市區(qū)還隱藏著不少值得一看的名勝古跡，長(zhǎng)春觀就是其中一處。坐落于武漢武昌區(qū)大東門東北角雙峰山南坡的長(zhǎng)春觀，始建于元代初年，是武漢現(xiàn)存最古老的道教宮觀和最完整的古建筑群。相傳道教創(chuàng)始人老子應(yīng)弟子之邀赴廬阜“
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江蘇一處古建筑，有“乾隆行宮”之稱，具有北方宮式古建筑群特色
江蘇古建筑在江蘇境內(nèi)，很多城市歷史悠久，久而久之，也形成了很多值得欣賞的文化古建筑，雖然從發(fā)展上來(lái)看，不少古建筑也都呈現(xiàn)出很突出的發(fā)展特色，因此在發(fā)展其古建筑旅游的時(shí)候，很多建筑都會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的地域特色，這畢竟是可以提升出其古建筑很不一樣的特色之處，從而會(huì)獲得更多游客的稱贊，畢竟是所屬城市很突出的文化組成部分，通過(guò)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的方式，來(lái)刺激和提升它的古建筑魅力，讓其古建筑的發(fā)展價(jià)值得到釋放。
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天柱坌處鎮(zhèn)三門塘古建筑群
關(guān)注“獨(dú)享宗祠文化之獨(dú)秀，坐擁寧?kù)o致遠(yuǎn)之清雅”三門塘，位于天柱縣坌（ben，四聲）處鎮(zhèn)新集鎮(zhèn)附近，緊鄰清水江。三門塘是一個(gè)古老的侗族村寨，座落在貴州省天柱縣東南面，瀕依于貴州省三大河之一清水江的中下游河畔，以歷史悠久、文化厚重、民風(fēng)古樸、寧?kù)o祥和、碑刻眾多、家祠雄奇著稱于世，蜚聲海內(nèi)外。有“北侗旅游第一村”、“清江瑰寶侗寨明珠”之美譽(yù)。▍編輯來(lái)
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追憶南旺分水龍王廟古建筑群
一座城市有多少種風(fēng)情和姿態(tài)進(jìn)入這座城市亦有多少種路徑和方法在聲音里，遇見(jiàn)濟(jì)寧FM101.8品讀濟(jì)寧歷史上關(guān)于南旺樞紐工程尚存記載的文獻(xiàn)資料，達(dá)上百篇，數(shù)百萬(wàn)字。碑石石刻有數(shù)百件，南旺分水口處尚存碑刻有幾十件。代表性的文獻(xiàn)有《宋禮傳》、《敕封永濟(jì)神開(kāi)河治泉實(shí)跡》、《重修南旺湖記》、《南旺湖圖說(shuō)》、《重修戴村壩碑文》等5篇。明正統(tǒng)年間，在汶上城西南38里的南旺鎮(zhèn)汶水入運(yùn)處修
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中國(guó)規(guī)模最大的道教建筑群，是明三暗四七層仿古建筑，在110米處
如今在我國(guó)的許多古建筑建筑發(fā)展中說(shuō)，每一處古建筑的發(fā)展似乎也都是有不一樣的發(fā)展趨勢(shì)，但是也很令人所感到比較可惜的是，有的古建筑雖然是歷史價(jià)值很高，但在隨著歷史的發(fā)展過(guò)程中是不復(fù)存在了，即使是留存下來(lái)的，也只是一些古遺跡而已了，所以這在對(duì)它的古建筑遺跡發(fā)展上說(shuō)，也的確是顯得比較惋惜。不過(guò)好在隨著我國(guó)建筑技術(shù)的不斷提升，如今也是在積極的完善那些成為遺跡的古建筑，所以在我國(guó)許多的城市中說(shuō)，其實(shí)在
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青石板路、古色古香的建筑，三千年的鎮(zhèn)江，一座座如畫(huà)的千年古鎮(zhèn)
鎮(zhèn)江，古稱京口、潤(rùn)州、南徐，國(guó)家歷史文化名城，風(fēng)景旅游城市，長(zhǎng)江三角洲重要的港口，長(zhǎng)江三角洲中心區(qū)27城之一，華東地區(qū)重要的交通中樞，長(zhǎng)江與京杭大運(yùn)河唯一交匯樞紐，長(zhǎng)江流域第三大億噸港口鎮(zhèn)江港通江達(dá)海。鎮(zhèn)江是一座有著3000年歷史的古城，更是一座安靜的小城，沒(méi)有長(zhǎng)三角其他城市的繁忙與擁擠；漫步在古色古香的西津渡，欣賞歷經(jīng)千年的大運(yùn)河，恍惚間總有一種夢(mèng)回古代的感覺(jué)。江南城市的精致與歷
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印象丨府學(xué)文廟：一座深藏鬧市的古建筑群
府學(xué)文廟南鄰芙蓉街、北鄰大明湖、東臨曲水亭街、西鄰是居民的小區(qū)。談起文廟，不是濟(jì)南人你未必知道文廟在哪里？即便你是濟(jì)南人，不是老濟(jì)南人，你未必知道文廟在哪里？我在濟(jì)南居住了三十年了，第一次有幸盡情的記錄了完整的文廟，利用了大半天的時(shí)間，游覽了這座創(chuàng)建于宋熙寧年間（公1068-1077）、明洪武二年（公元1369年）重建、清代歷次重修，有著較高歷史價(jià)值的古建筑群落——濟(jì)南府學(xué)文廟。文廟為何叫做濟(jì)
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江南最大的古建筑群，占地98500平方米，始建于唐朝，就藏在湖南
江南最大的古建筑群，占地98500平方米，始建于唐朝，就藏在湖南談到寺廟景觀，很多人旅游往往首選，在湖南有座寺廟，不僅國(guó)人喜歡來(lái)游玩，據(jù)悉，東南、包括日本等國(guó)家的游客也喜歡來(lái)這里打卡，它的知名度可以說(shuō)更是很高。這處景點(diǎn)就是“南岳大廟”它是中國(guó)江南一處最大的古建筑群，它一直都有南國(guó)故宮這樣的美稱。根據(jù)大廟當(dāng)中的資料記載，它最早建造時(shí)間要追溯到唐，之后有經(jīng)里唐宋元明清等多個(gè)朝代，但是這期間有遇見(jiàn)過(guò)
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將軍別墅改建的寺院：由三地寺、廟、祠組合，被稱為古建筑一大怪
山西省太原市晉源區(qū)的晉祠（公園）西南角，有一座唐將尉遲敬德的別墅改建的寺院，全稱“十方奉圣禪寺”，位于惠遠(yuǎn)門附近。1213年，蒙古兵攻太原，奉圣寺毀于戰(zhàn)火，元代由高僧洪智重建。1950年，占據(jù)奉圣寺的一所療養(yǎng)院以寺廟殘破，不是文物為由，強(qiáng)行拆除了寺院的全部建筑，山西省曾就此事通令全省從此事中吸取教訓(xùn)，加強(qiáng)文物保護(hù)。（王子瑞攝）初建于唐武德年間的奉圣寺，原為唐朝開(kāi)國(guó)功臣尉遲恭的別墅
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唐山印記｜歷史上遵化城內(nèi)較大的古建筑群——文廟
中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，孔子所倡導(dǎo)的儒家思想更是被中國(guó)的讀書(shū)人奉為經(jīng)典。在封建社會(huì)，為了傳承和弘揚(yáng)孔子的文化與精神，在京城和省城要建造孔子文廟，縣城內(nèi)要興建文廟。文廟，又叫宣廟、孔廟、儒學(xué)或?qū)W宮，因?yàn)榕c武廟相對(duì)，所以俗稱文廟。民國(guó)十七年遵化文廟老照片文廟的主要作用有兩個(gè)，一是供奉孔子的地方，二是為本地讀書(shū)人學(xué)習(xí)提供場(chǎng)所。遵化的文廟位于城區(qū)西南的西大寺，是遵化縣城內(nèi)較大的古代建筑群。關(guān)于遵化
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山東一座1600多年歷史的寺廟，有規(guī)模宏大的古建筑群
山東的寺廟從歷史和文化內(nèi)涵這2大層面看，多數(shù)寺廟都傳達(dá)出了很好的文化精神，更能體現(xiàn)出很多值得被關(guān)注的風(fēng)景區(qū)，特別是在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的時(shí)候，很多寺廟景觀都很值得被重視，也因此會(huì)起到很突出的社會(huì)文化交通價(jià)值和潛力魅力，所以在從這個(gè)角度分析的話，山東的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿Υ螅磥?lái)也會(huì)得到更多游客的美譽(yù)，因此在對(duì)多數(shù)游客來(lái)說(shuō)，很多景區(qū)都有很強(qiáng)的發(fā)展魅力，更會(huì)起到很突出的社會(huì)價(jià)值，所以在從這座寺廟的介紹也就十分有
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湖南一座古建筑，是江南三大名樓之一，世稱“天下第一樓”
古建筑在我國(guó)目前城市中所具有的社會(huì)地位很高，雖然在經(jīng)過(guò)了很多歷史變遷之后，也導(dǎo)致很多古建筑都顯得很有文化地位，以及是在文化內(nèi)涵價(jià)值上看，也促使很多古建筑都體現(xiàn)出不一樣的社會(huì)意義，進(jìn)而會(huì)取得更大的影響力，同時(shí)也對(duì)很多游客而言，都體現(xiàn)出不一樣的社會(huì)趨勢(shì)，因此在對(duì)這處古建筑持續(xù)表現(xiàn)上看，它也有很突出的社會(huì)內(nèi)涵，對(duì)它的介紹也十分有必要和意義，因此小編就從多個(gè)角度來(lái)認(rèn)識(shí)一下這座古建筑，也會(huì)對(duì)其古建筑的發(fā)展而
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