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嫘祖宮

嫘祖宮

嫘祖故里的主體景觀嫘祖宮、位于鹽亭高燈鎮(zhèn)街后燈桿山,距鹽亭縣城41公里。據(jù)傳嫘祖發(fā)明栽桑養(yǎng)蠶時,因在野外而常遭鼠害、便用松脂照明以避之。后在此山立桿數(shù)丈懸明燈于桿頂以驅(qū)鼠,并祈求平安,野蠶家養(yǎng)后漸成民俗。為把女祖恩德在山上建廟塑像,命名嫘祖宮。

宏輝高華、堂煌典麗的嫘祖宮、造型壯觀的舞臺、整潔雅致的紀念館、會議室、辦公室、接待室、廚房等組成3000多平方米的廟建筑群。嫘祖宮所地高燈鎮(zhèn)有豐富多彩的嫘祖?zhèn)髡f故事、各具特色的嫘祖景觀多處。更有大量的出土文物。如:石斧、古桑化石、古桑殘

、銅鏡、金蠶、古絲絹、古梭子、陶雞、陶虎、陶杯、陶房、開元通寶銅錢和祭文原件。

嫘祖宮與高燈鎮(zhèn)場接連,嫘祖宮以富麗多彩、交通食宿方便和深沉的歷史文化、吸引著海內(nèi)外的游客。

嫘祖陵風(fēng)景區(qū) 嫘祖陵風(fēng)景區(qū)幾a

1. 嫘祖陵風(fēng)景區(qū)幾a

城區(qū):富樂山——科學(xué)家公園——綿陽博物館——科技館、科學(xué)技術(shù)館、越王樓——碧水寺、西山、圣水寺

近郊:仙海湖、羅浮山——白水湖、千佛山、香草園

郊縣:竇圌山——觀霧山、老君山——重華古鎮(zhèn)、九黃山——藥王谷——佛爺洞、報恩寺、愛情谷——大小匡山——吳家后山——戴天山——乾元山——鎣華山、北川地震遺址——地震紀念館、尋龍山——北川新縣城、郪江古鎮(zhèn)——云臺觀——西坪古鎮(zhèn)——魯班湖、梓州公園——古城墻、嫘祖陵、七曲山——長青山

2. 嫘祖風(fēng)景區(qū)在哪里

宜昌國家級5A景區(qū)有三峽大壩、三峽人家風(fēng)景區(qū)、宜昌市三峽大瀑布景區(qū)、長陽清江畫廊風(fēng)景區(qū)、屈原故里旅游區(qū)。宜昌是湖北省地級市,地處中國中部、湖北西南部、長江上游和中游的分界處,素有“三峽門戶”、“川鄂咽喉”之稱。宜昌古稱夷陵,因“水至此而夷、山至此而陵”得名,清朝時取“宜于昌盛”之意改稱“宜昌”,是屈原、嫘祖、王昭君、楊守敬等歷史名人的故里。

3. 嫘祖陵在哪

0186是四川省·綿陽市·鹽亭縣區(qū)號。

鹽亭縣,隸屬于四川省綿陽市,位于綿陽東南部,因境內(nèi)多鹽井,鹽鹵出產(chǎn)豐富得名鹽亭。地處四川盆地中部偏北,地形以山地丘陵為主,屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū)。

鹽亭縣有以中華嫘祖陵、筆塔、文同墓、明代玉帶城門、玉龍清代牌坊、惜墨如金坊等為代表的豐富歷史文化遺跡,有以桃子龍、蠶龍、蠶姑廟會、蠶絲祖神傳說等為代表的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有以舞蠶龍、獻紅鞋等嫘祖民間祭祀活動為代表的民風(fēng)民俗。

4. 嫘祖陵風(fēng)景區(qū) 門票價格

鄭州五云山風(fēng)景區(qū)不要門票。,免費開放。

開放時間:全天開放

地址:鄭州市上街區(qū)中原西路五云山大道166號

五云山位于鄭州市上街區(qū)南部,腹地20平方公里,主峰迎坡頂海拔588米,北與黃河相望,西與佛山呼應(yīng)。

景色優(yōu)美,文化厚重,傳說中的女媧煉石補天、嫦娥奔月都在此發(fā)生,是嫘祖活動的主要區(qū)域,山內(nèi)有馬跑泉、圣母廟、財神殿、老君閣、靈霄寶殿和古寨墻等多處旅游景點。 五云山原生樹木近1000萬株,樹木品種繁多,各種珍稀植物300余種,稀有鳥類20余種,負氧離子達到5000個\cm3,空氣濕度常年保持在55%左右。

5. 嫘祖山在哪里

嫘祖廟宜昌主要講:嫘祖廟又名西陵山廟,占地1000平方米,海拔高度108米,為紀念黃帝正妃嫘祖而建,1993年重建于西陵山。嫘祖又叫雷祖、累祖,民間蠶農(nóng)稱之“蠶母娘娘”,是黃帝元妃,為中國最早的第一夫人。

6. 嫘祖公園在哪

環(huán)翠峪風(fēng)景名勝區(qū)位于鄭州市西南40公里的滎陽廟子鄉(xiāng),為國家AAA級旅游景區(qū)、河南省重點風(fēng)景名勝區(qū)、省級森林公園、鄭州市十大優(yōu)秀旅游景區(qū)。環(huán)翠峪景區(qū)是一個以自然山水為主體,以古城堡為特色,千年石花為一奇,紅色文化、賢孝文化、嫘祖文化為襯托,集觀光旅游、休閑度假、野營探險為一體的綜合性景區(qū)。環(huán)翠峪風(fēng)景區(qū)以獨有的石怪、洞奇、林美、景幽著稱,以鄭漢長城、臥龍云花石,太行獼猴最為有名。

主要景區(qū)有:杏花村、臥龍臺、花果山大峽谷、龍溪宮、八路軍后方醫(yī)院等。

7. 關(guān)于嫘祖陵的資料

嫘祖其他含義

軒轅黃帝的元妃,首創(chuàng)種桑養(yǎng)蠶之法

嫘祖(léi zǔ,生卒年不詳),又名累祖,出生于西陵,為西陵氏之女,軒轅黃帝的元妃,中國遠古時期人物,史稱嫘祖始蠶。

嫘祖生玄囂、昌意二子。玄囂之子蟜極,蟜極之子為五帝之一的? ?嚳;昌意娶蜀山氏女為妻,生高陽,繼承天下,這就是五帝之一的“顓頊帝”。嫘祖是我們先祖女性中的杰出代表,嫘首倡婚嫁,母儀天下,福祉萬民,和炎黃二帝開辟鴻茫,告別蠻荒,功高日月,德被華夏,被后人奉為“先蠶”圣母,與炎帝、黃帝生活在同一時代,同為人文始祖。

8. 嫘祖陵風(fēng)景區(qū) 概況

華夏母親之都,世界絲綢之源,嫘祖故里鹽亭鹽亭是中華民族的人文始祖軒轅黃帝元妃——華夏母親嫘祖的出生和歸葬之地,也是華夏中醫(yī)始祖醫(yī)圣岐伯的出生和歸葬之地,歷史上因境內(nèi)鹽鹵出產(chǎn)豐富得名鹽亭。全縣幅員面積1645平方公里,轄1個省級經(jīng)濟開發(fā)區(qū),33個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(含1個民族鄉(xiāng)),2個街道辦事處,總?cè)丝?2萬人。是首批“全國綠化模范縣”,也是“全國產(chǎn)糧大縣”“全國生豬調(diào)出大縣”“全國農(nóng)村中醫(yī)藥工作先進縣”“全國生態(tài)建設(shè)百佳縣”“全國食品工業(yè)強縣”“四川省現(xiàn)代畜牧業(yè)重點縣”“省級新農(nóng)村建設(shè)成片推進示范縣”。2017年,全縣實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值(GDP)103.83億元;固定資產(chǎn)投資累計完成77.11億元;全縣實現(xiàn)消費品零售總額 61.68億元;財政總收入10.86億元;城鄉(xiāng)居民人均可支配收入分別達到29212元、14086元。 鹽亭人文底蘊深厚、民風(fēng)民俗獨特,是觀光祭祖的圣地。鹽亭自東晉安帝義熙元年(公元405年)建縣,距今已有1600年歷史,是古巴文化和蜀文化的交匯點,歷史傳統(tǒng)文化底蘊深厚。嫘祖發(fā)明栽桑養(yǎng)蠶、抽絲編絹,被歷代尊為先蠶、蠶神,鹽亭也因此被譽為“華夏母親之都、世界絲綢之源”。千百年來,鹽亭涌現(xiàn)出了中醫(yī)始祖岐伯、隋代教民育蠶的縣令董叔封、中唐宰相李義府和嚴震、大韜略家趙蕤、宋代詩書畫大師文同、清代禮部郎中陳書和提督江長貴等。近現(xiàn)代歷史上,還涌現(xiàn)出了四川早期革命家袁詩蕘、禪宗大師袁煥仙、歷史學(xué)家蒙文通等優(yōu)秀人才。 鹽亭是中華炎黃研究會認定的“嫘祖文化圣地”,有以中華嫘祖陵、筆塔、文同墓、明代玉帶城門、玉龍清代牌坊、惜墨如金坊等為代表的豐富歷史文化遺跡,有以桃子龍、蠶龍、蠶姑廟會、蠶絲祖神的傳說等為代表的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有以舞蠶龍、獻紅鞋等嫘祖民間祭祀活動為代表的獨特民風(fēng)民俗。按照國家5A級標準建設(shè)的華夏母親嫘祖國家紀念公園(嫘祖陵風(fēng)景區(qū))已初步具備接待能力,每年都在此舉辦世界華人嫘祖故里祭祖大典,已成為海內(nèi)外炎黃子孫祭拜嫘祖的圣地。 鹽亭自然物產(chǎn)豐富、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,是居家養(yǎng)生的福地。鹽亭自古盛產(chǎn)水稻、玉米、小麥、油菜等傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品,近年來,中藥材、水果、核桃和特色水產(chǎn)品等特色產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展。目前,全縣已建成優(yōu)質(zhì)水果基地4萬畝,優(yōu)質(zhì)核桃基地13萬畝,優(yōu)質(zhì)花椒基地3500畝,特色水產(chǎn)標準化基地5000畝,中藥材基地1.5萬畝。回族燒饃、缸泡酸菜、手工掛面、酸辣粉、野生“母豬殼”等特色餐飲享譽川內(nèi)外。境內(nèi)石油、天然氣、膨潤土等資源豐富,有油氣井70余口,天然氣可開采量達300億立方米,膨潤土可開采量達800多萬噸。 鹽亭山清水秀,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美。鹽亭位于嘉陵江、涪江分水嶺上,全縣地勢北高南低,以丘陵地貌為主,森林覆蓋率達57%,大氣環(huán)境質(zhì)量優(yōu)良,是天然氧吧,空氣清新,氣候宜人。依托良好生態(tài)環(huán)境的生態(tài)觀光旅游、鄉(xiāng)村特色旅游、健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)正蓬勃興起,蓮花湖自然生態(tài)景區(qū)、西陵古寨玉龍山、“西部花都”“西部水產(chǎn)”等景觀逐漸名聲鵲起。 縣城云溪鎮(zhèn),規(guī)劃區(qū)面積67平方公里,建成區(qū)面積19.2平方公里,常住人口14.2萬人,位于負戴山、五指山、鳳凰山、昆侖? ??群山環(huán)抱之中,彌江、梓江穿城而過,高山國家森林公園、嫘祖文化廣場、兩江廣場、濱江休閑帶空氣清新,環(huán)境優(yōu)美,城區(qū)綠化覆蓋率達40.5%。城區(qū)道路交通秩序井然,城市規(guī)模和品位不斷提升。市政公共服務(wù)設(shè)施完善,水、電、氣、污水管網(wǎng)及污水處理設(shè)施齊全。已開行公交線路10條,里程221公里;有省重點職業(yè)中學(xué)1所和省級示范性普通高中1所,三級乙等醫(yī)院1家,二級甲等醫(yī)院3家,大型綜合性體育場館1座;城區(qū)商業(yè)氛圍濃厚,有銀行業(yè)金融機構(gòu)8家,大中型超市8家。 鹽亭投資環(huán)境優(yōu)越、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)扎實,是創(chuàng)業(yè)發(fā)展的寶地。鹽亭交通便利,成(都)巴(中)高速、國道G245、綿鹽快速通道和正在建設(shè)的綿(陽)西(充)高速公路貫穿全境,全縣等級公路里程達1482公里。縣城距綿陽科技城72公里,距成都139公里,距重慶250公里。 鹽亭是四川省擴權(quán)強縣試點縣,投資環(huán)境優(yōu)良,省政府賦予鹽亭60余項經(jīng)濟管理審批權(quán)限。鹽亭重商、親商、富商氛圍濃厚,縣級領(lǐng)導(dǎo)“一對一”聯(lián)系來鹽投資的重點企業(yè)和項目,相關(guān)部門實行“一站式審批,全程代辦服務(wù)”。縣委、縣政府出臺了招商引資、創(chuàng)業(yè)扶持等多項獎勵政策,鼓勵各類人才來鹽亭投資興業(yè)。 四川鹽亭經(jīng)濟開發(fā)區(qū)是省級重點開發(fā)區(qū)、綿陽生物技術(shù)產(chǎn)業(yè)園,地勢開闊平坦,梓江縱貫園區(qū),成(都)巴(中)高速跨穿園區(qū),嫘祖大道和西陵大道縱貫?zāi)媳保_發(fā)區(qū)核心區(qū)達14.4平方公里。園區(qū)道路管網(wǎng)、污水處理廠、電力設(shè)施、燃氣、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施完善,入駐企業(yè)達41戶,機電制造、醫(yī)藥和建材三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)格局基本形成。華夏母親之都,世界絲綢之源,嫘祖故里鹽亭,歡迎您!引自:中共鹽亭縣委 鹽亭縣人民政府2018年10月5日。

9. 嫘祖故里景區(qū)

地址:四川鹽亭縣金雞鎮(zhèn)青龍山 門票:免費開放,不要門票

10. 嫘祖故里西陵在哪兒

嫘祖故里。

嫘祖出生在上古時期的西陵,即現(xiàn)在的駐馬店市西平縣城西師靈鎮(zhèn)一帶,是西陵氏的女兒,為中華人文始祖黃帝正妃。嫘祖發(fā)明植桑養(yǎng)蠶、繅絲制衣,和黃帝一道開創(chuàng)中華男耕女織的農(nóng)耕文明。她與黃帝結(jié)合繁衍了華夏子孫,其后裔遍布全國及世界各地,被譽為“人文女祖”

白礁慈濟宮的祖宮謁祖進香

一、白礁慈濟宮的祖宮謁祖進香

(1)請神(分爐)為滿足異地信仰保生大帝信眾的要求,各地首次建造保生大帝廟宇時,都要到白礁祖廟迎請保生大帝神明(一般是求取香火,即香灰),這叫請神,或稱分爐。

請神有較嚴格的祭祀程序。到祖廟的請神方事先要備好保生大帝神像、輦轎、旗幡、鑼鼓、香爐、香火、大米和敬物(三牲五果)。在選定的日子(一般在農(nóng)歷的1~3月),道士帶上數(shù)量不等的信眾到祖廟祭拜。慈濟東宮這座祖廟沿襲至今的請神祭祀儀式先后順序如下:1,將帶來的新神像置于祖廟神像旁;2,信眾在神案上獻擺大米、三牲、五果等敬物,然后進香;3,信眾跪拜,三跪九叩首;4,道士主祭,念禱文,內(nèi)容請神、祈求平安;5,請火,將祖廟香爐中的部分香灰置入帶來的香爐中;6,燒香紙,鳴鞭炮;7,向祖廟交添油款和捐款;8,祖廟送有關(guān)神明資料和靈符給請神方;9,分爐的神明乘著輦轎在旗幡的掩擁下和鑼鼓聲中回境巡游并祭拜,所經(jīng)敬奉該神明的村莊沿途巡游,祭拜儀式與祖廟大致相同。

(2)乞火(謁祖進香)已分爐于各地的保生大帝廟定期或不定期要組織信眾到各自祖廟舉行謁祖進香活動,其意是到祖廟求得神火回鄉(xiāng)供奉,以示不忘神緣關(guān)系。附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)每年舉辦,路途遙遠的3~5年舉辦一次。舉辦時間在保生大帝的誕辰日前,即農(nóng)歷1~3月(正月初一開始)。乞火活動時,所備之物和祭拜程序與請火(分爐)相同,祗是在回境前增加耍龍、弄獅等娛樂表演。

(3)巡境分爐于各地的保生大帝廟所在村莊,許多地方在元宵節(jié)前后還抬著乘坐輦轎的保生大帝神像在所在村莊轄域內(nèi)巡境。他們把保生大帝奉為境主、保護神,請出廟外巡境,以示驅(qū)邪逐疫,以求地方上的安樂。巡境前,家家戶戶大掃除。巡境時,旗幡、鑼鼓在前,樂隊、表演隊跟隨,神轎墊后,信眾在神轎前后護擁,一路上鑼鼓喧天,鞭炮轟鳴,不時雜有銃聲。到主請的自然村時,神明安放在預(yù)先搭好的神臺上,信眾們紛紛帶上香火、敬物前來祭拜。在祭拜的儀式時,少不了道士的祭文和頌詞。在巡境期間,所在自然村白天和夜晚都有戲班在演戲。

二、想知道: 漳州市 角美東宮 在哪

慈濟宮分為:青礁慈濟宮、白礁慈濟宮,前者為東宮(位于廈門海滄區(qū)青礁村),后者為西宮(位于角美鎮(zhèn)白礁村)

簡單說白礁慈濟宮是祖宮,即保生大帝吳夲的祖籍地,吳夲在文圃山采藥不幸墜崖而死,死后成仙。人們?yōu)榧o念吳真人生前慈悲濟世,自發(fā)在吳真人家鄉(xiāng)籌款建庵,命名“龍湫庵”,于1150年宋高宗把龍湫庵改建為一座宮殿式的廟宇,賜名“慈濟廟”。后因進香人數(shù)眾多,又在吳夲煉丹處另建青礁慈濟廟,由此形成東西兩廟。1241年改廟為宮。1251年吏部尚書顏師魯為感謝吳夲之恩奏請為吳夲立廟,稱東宮。

不知樓主要去角美或是海滄,兩個地方的慈濟宮都很有文化歷史,青礁的位置比較好找,以下為白礁的地址:

白礁位于漳州龍池開發(fā)區(qū),漳州方向可以乘23路公交,到白礁站下車,角美海滄方向可以乘角美---石塘或者角美---嵩嶼公交到白礁站下車,廈門方向可以乘853公交車到白礁站下車。

三、從白礁村到廈門北站怎么坐車?

白礁總站乘坐23路(坐10站)到角美火車站,轉(zhuǎn)乘 動車 到廈門火車北站下。

四、慈濟宮怎么走?

看你從哪里乘車了,如果從島內(nèi)就直接乘車到海滄,在石塘的建行站下車,到對面成541到青礁的車,就有經(jīng)過慈濟宮了

嫘祖故里鹽亭風(fēng)景區(qū)(鹽亭嫘祖陵風(fēng)景區(qū))

四川鹽亭有什么景點?

四川鹽亭風(fēng)景名勝黃帝元妃嫘祖故里、岐伯宮、地處川北鹽亭茶亭古鎮(zhèn)西街口回龍山、距鹽亭縣城49公里。山足與蓮花湖相通,水陸碼頭相連、坐車或乘船都能到達。 中華之一部中醫(yī)藥巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》作者、中醫(yī)始祖岐伯出生于古岐舌國。他首創(chuàng)以中草藥為人治病、開醫(yī)藥之先河。助嫘祖養(yǎng)蠶興衣。輔弼黃帝鑄成大聯(lián)盟、多民族、大文化、大統(tǒng)一的東方文明大國。受封在岐舌國、拜軍師、國師、天師。他精通醫(yī)學(xué)、政治、軍事、經(jīng)濟、哲學(xué)、易學(xué),為人類健康發(fā)展、歷史前進做出了偉大的貢獻。 在岐伯故里的崇山峻嶺中,生長有上千種名貴的野生中草藥、茶亭鄉(xiāng)民歷來以種植中藥材為支柱產(chǎn)業(yè)。故又史稱“藥谷”。芯呈梅花瓣的桔梗菊糖量8.4%,超國標2.4個百分點,全部出口到韓國。 歧伯宮、岐伯殿、嫘祖殿、岐伯史績館,保存有豐富多彩的岐伯史跡。岐伯壩、岐伯樹、岐伯橋、岐伯亭、岐伯墓、岐伯洞、岐伯坡、石藥槽、木雕歧伯神像、出土岐伯樹頭等遺跡和許多民俗傳統(tǒng)都記載著天師岐伯的豐功偉績。 歧伯宮與龍譚文物保護區(qū)、臥龍山紅軍亭、檬梓埡嫘祖公園各相距5公里、交通、住宿等適合游客觀光。 歧伯故里優(yōu)美的原始生態(tài)豐富的人文景觀,能讓人產(chǎn)生時光倒流的思古之感、又能喚起您對生活的滿腔 *** 。鳳靈寺鳳靈寺位居鹽亭縣城彌江大橋東的鳳凰山,象鳳頭似的峰頂直插云天,茂林、綠樹、奇花、碧草覆蓋滿山。國道唐巴公路經(jīng)山門而過,汽笛聲、水流聲、鐘聲、鼓聲、鳥歌聲組成了嫘祖故里大自然的交響樂。鳳靈寺不僅有豐富多彩、神奇秀美的自然風(fēng)光,還有深邃悠久的佛教文化,是川北著名的佛教勝地之一。遠在宋徽宋崇寧元年(公元102年),顯宗佛教就傳入鹽亭后遍及全縣,于1940年在鳳凰寺建立“鹽亭縣佛教會”。如今的天王殿、地藏殿、觀音殿、韋陀殿、圓通殿、大佛殿及觀瞻樓、會議室、辦公室、商店、藏經(jīng)室、住宿部、食堂、浴廁等組成近10000平方米的建筑群。諸殿構(gòu)圖設(shè)計各異,紅墻黃瓦的古寺掩映在林蔭之中。 前傍銀流,后依山林的鳳靈寺位居縣城要沖,近城而不進城,近水而不進水。從古至今的年年季季,遠近旅游觀光焚香朝拜的客人,紛至沓來。 嫘祖陵嫘祖陵(墓)位于鹽亭縣的金雞鎮(zhèn)的青龍山,遠在秦漢以前就已建成,是人們思古懷親追憶祭祀嫘祖的地方。恢復(fù)重建的嫘祖陵為八卦形,以山為陵,外露三方,內(nèi)藏五方。陵墓邊長為24.95m,意為二十四節(jié)、九五至尊,陵直徑60m,高190m,屬中華女祖之一陵。1993年,四川省老領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者楊超為原墓題寫的“嫘祖墓”碑,包含在陵墓正中。陵前碑亭,寬14m,高9m,采用八卦中的坤卦形結(jié)構(gòu)。陵碑高2.8m,寬1.2m,厚0.3m,“嫘祖陵”三個古篆體大字是由新加坡著名華人書法家丘程光先生到鹽亭書寫的。 碑亭前的香爐也是目前全國別具特色的石制龍鳳浮雕香爐,長7m,寬1.5m,高2.5m。 陵(墓)區(qū)墓臺為半圓形,左右兩邊各設(shè)圓形化錢爐一個,正中為排樓。排樓前面是直通嫘祖湖起點平臺的神道。神道全長400m,寬20m。設(shè)下平臺、中平臺和上平臺。平臺與平臺之間分12組階梯相通,象征每年12個月。各組階梯依據(jù)農(nóng)歷每月天數(shù)設(shè)計梯步數(shù),按“地支”順利排列,并在每組梯步中雕刻十二生肖圖案。神道兩側(cè)是56根圖騰柱,象征中華56個民族。中平臺設(shè)計為正方形九宮大祭壇,邊長90m,分9塊正方形小平臺,每個小平臺邊長30m,高低錯落,寓意九宮八卦。大平臺正面設(shè)20m高嫘祖像浮雕墻,東南西北設(shè)4道石刻門,寓意春夏秋冬 。大平臺主要用于大型祭祀活動,可容數(shù)千人。 嫘祖陵(墓)左右兩側(cè)山嘴將各建鐘亭鼓亭一個,晨鐘暮鼓,山谷傳聲,使人肅然起敬。 鹽亭屬盆中丘陵區(qū),北高南低,一般海拔350-650米,山丘起伏,溝壑縱橫。鹽亭屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū),年平均降水量825.8毫米,平均氣溫17.3℃,無霜期294天;春早,夏熱,秋短,冬溫,氣候溫和,熱量充沛,動植物品類繁多。縣內(nèi)有梓江、彌江、湍江、櫸溪、雍江5條河流,流經(jīng)縣境246.7公里。地下礦藏石油、天然氣、鹽囪、膨潤土、石灰石、白堊土及遍布全縣的砂石建筑材料,大都先后得到開發(fā)利用,給社會經(jīng)濟帶來了生氣和活力。鹽亭縣位于四川盆地中部偏北,綿陽市東南部,東經(jīng)105°12'至105°42',北緯30°53'至31°30',幅員面積1648平方公里,耕地60萬畝。轄36個鎮(zhèn)鄉(xiāng)(其中 *** 鄉(xiāng)1個),474個村,8個居委會,有漢、回等7個民族,總?cè)丝冢叮埃玻度f人,以回、蒙、羌、藏等為主的少數(shù)民族占0.68%。鹽亭是四川省對外開放縣和個體私營經(jīng)濟試驗區(qū)。 據(jù)《平太寰環(huán)記》引《蜀記》記載,南朝劉宋文帝元嘉十九年(442)于今鹽亭縣毛公鄉(xiāng)僑置宕渠縣和西宕渠郡,隸益州(治今成都市區(qū)),是為縣境州郡建置之始。梁大同元年(535)改西宕渠郡為實郡,又分廣漢縣(治今射洪縣廣興鄉(xiāng))新置北宕渠郡,于靈江之東鹽井亭置鹽亭縣,因井為名,作為北宕渠郡郡治,此為鹽亭建縣之始。鹽亭縣城即今云溪鎮(zhèn),北周保定初(562),建高渠郡、縣時,即設(shè)治于此,依杜甫“云溪花淡淡”詩句得名。鹽亭縣城屬以發(fā)展輕紡食品業(yè)為主的小城市。

鹽亭旅游景點有哪些

嫘祖陵(墓)位于鹽亭縣的金雞鎮(zhèn)的青龍山,遠在秦漢以前就已建成,是人們思古懷親追憶祭祀嫘祖的地方。恢復(fù)重建的嫘祖陵為八卦形,以山為陵,外露三方,內(nèi)藏五方。陵墓邊長為24.95m,意為二十四節(jié)、九五至尊,陵直徑60m,高190m,屬中華女祖之一陵。

花林寺位于鹽亭縣富驛鎮(zhèn)火星村三社,始建于唐代,明萬歷年間(1573-1620年)重建。坐北朝南,四合院布局。花林寺原由山門和前、中、后殿以及廂房組成,總占地面積2405.32平方米。現(xiàn)僅存大雄殿,建筑面積180平方米,素面臺基高2.35米,垂帶式踏道8級,正殿面闊三間,明間寬7.4米,左右次間各寬2.2米,進深12米,通高8.2米。抬梁式梁架,單檐歇山式頂,上覆小青瓦。檐下存五鋪斗拱8朵。梁上書---有“大明萬歷”等字跡。

嫘祖故里的主體景觀嫘祖宮,位于鹽亭高燈鎮(zhèn)街后燈桿山,距鹽亭縣城41公里。據(jù)傳嫘祖發(fā)明栽桑養(yǎng)蠶時,因在野外而常遭鼠害、便用松脂照明以避之。后在此山立桿數(shù)丈懸明燈于桿頂以驅(qū)鼠,并祈求平安,野蠶家養(yǎng)后漸成民俗。為把女祖恩德在山上建廟塑像,命名嫘祖宮。

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鹽亭縣景點

玉龍山、過崗樓嫘祖文化風(fēng)景區(qū)、嫘祖陵、涂氏牌坊、張氏民居、筆塔等。

1、玉龍山:古廟始建于隋末唐初,于明天啟四年(公元1624年)復(fù)建。清道光年間更名玉龍山,歷代多有擴建。

2、過崗樓嫘祖文化風(fēng)景區(qū):南崗建筑群以“人民文化宮”為主體,是精神文明建設(shè)和愛國主義教育基地,北崗建筑群主體“王泉寺”佛教圣地。

3、嫘祖陵:遠在秦漢以前就已建成,是人們思古懷親追憶祭祀嫘祖的地方。恢復(fù)重建的嫘祖陵為八卦形,以山為陵,外露三方,內(nèi)藏五方。

4、涂氏牌坊:矗立于梓江東岸,山青水綠,氣候宜人,位置尤佳。涂氏牌坊建于清咸? ??五年(公元1856年),它是邑候陳紹惠稟呈朝廷以旌表節(jié)婦趙涂氏而建,由趙涂氏次子(太學(xué))趙金成承建。

5、張氏民居:建于清康熙二十一年(1682)。坐東向西。左靠青龍嘴,右接白虎嘴,北與張花山相望,東與圓寶山相鄰,形成了古建筑與山水的和諧統(tǒng)一。

6、筆塔:因塔形似一枝巨大的毛筆,故名筆塔。坐西北朝東南,占地面積144平方米,建于清光緒十四年(1888),為七級六角樓閣式磚塔,單筒式結(jié)構(gòu),攢尖式塔項。