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延昌寺塔

延昌寺塔

延昌寺塔

位于銅川市耀州區(qū)西南7-8公里處的延昌寺為古耀州三大名剎之一:一是崇慶寺,二是龍華寺,三是延昌寺。延昌寺得名于北魏孝文帝的女兒延昌公主,因其在該寺院修行,雖皇廷于延昌元年(512)屢詔公主歸,但堅(jiān)辭不赴,圓寂后赦寺額曰延昌寺,延昌寺亦別名萬(wàn)佛寺,傳說(shuō)延昌公主在此手塑萬(wàn)佛而得名。看民國(guó)期間老照片,延昌寺尚存多間佛殿,但如今遺址僅存宋建古塔一座,因該塔建于延昌寺內(nèi),故名延昌寺塔。從耀縣華原汽車站坐開(kāi)往坡頭鎮(zhèn)方向的班車,在趙氏河高架大橋北側(cè)下車后,從橋東側(cè)沿水泥路盤旋下到河谷底部,延昌寺塔即在趙氏河畔旁的坡地上。

延昌寺塔別名萬(wàn)佛寺塔,原為六面九級(jí)密檐式實(shí)心塔,高約二十米,現(xiàn)塔頂損毀實(shí)為八層,各級(jí)均為殿檐式,上邊蓋有雙瓦,下砌椽頭斗拱,二層和三層砌飾有門與窗戶,層間雙排椽頭出檐,檐下為五輔作雙抄斗拱,雙抄偷心造斗拱做補(bǔ)間。塔基北面砌有一洞門,二層以上實(shí)心,塔身整體向東傾斜。延昌寺原保存有《王扶梨造像碑》、《王木欣女造像碑》及《延昌寺宗派圖》等造像碑,后都移至耀縣碑林保管。該寺金明昌七年(1196)刻立的《耀州華原縣延昌寺三門記》碑,在七十年代初被當(dāng)?shù)剞r(nóng)民砸成碎石砌作水池,幸《陜西金石志》錄有全文,且有存世碑拓。而金大定二十八年(1188)的《延昌寺記》、金承安二年(1197)的《延昌寺創(chuàng)修助緣檀越姓名記》碑石,則與三門記碑同時(shí)被毀。

全國(guó)文昌塔景點(diǎn)嗎 哪個(gè)寺廟有文昌塔

1. 哪個(gè)寺廟有文昌塔

合浦文昌塔建于明萬(wàn)歷四十一年,是一座磚結(jié)構(gòu)八邊七級(jí)樓閣式塔

2. 廟里有文昌塔嗎

上海黃浦區(qū)的文廟里有文昌閣

3. 哪個(gè)寺廟有文昌塔的

萬(wàn)安山山頂廟叫祖師廟。

在萬(wàn)安山山頂?shù)姆鍘p上有個(gè)祖師廟,全用巖石砌墻,香火旺盛,是一個(gè)道家場(chǎng)所,其正殿蕩魔觀真武殿于1997年重建,供奉的是真武大帝,配侍是周公和桃花。還有文昌帝君,藥王,財(cái)神等。每年農(nóng)歷三月三、六月十二、十月十五有廟會(huì),萬(wàn)安山游人如織。據(jù)說(shuō),廟會(huì)期間還有擠掉山溝的游客。

祖師廟來(lái)歷, 據(jù)說(shuō)在萬(wàn)安山有個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō),說(shuō)的是萬(wàn)安山西南伊河邊的一個(gè)小村子,是現(xiàn)今伊川縣白元鄉(xiāng)夾河村,有個(gè)十五六歲叫張章小伙子,他吃飯不知饑飽,睡覺(jué)不知橫順,迷迷糊糊的。張章平時(shí)就愛(ài)拔草編草繩。有年正月十五,張章拿來(lái)梯子,走到村邊幾丈高一座塔邊,爬到塔的中部,用自己編的草繩一圈一圈的把幾丈高的塔攔腰拴緊,正當(dāng)人們疑惑時(shí),只見(jiàn)張章把草繩的另一頭搭在自個(gè)肩上,嘴里念著什么,用力一拉,竟將高塔拉倒了。人們正驚訝間,見(jiàn)塵灰中張章化成一股白氣飄飛起來(lái),成仙了。張章飄到萬(wàn)安山峰巔,想落下來(lái),誰(shuí)知?jiǎng)傄恢兀桶焉巾斀o壓歪了,再次落地時(shí)不得不小心翼翼。祖師起初并沒(méi)道行,在這山上修行時(shí),就在祖師廟通南天門的半路上,有塊八仙桌大的石頭突起在懸崖邊上,石面平整,有天太白金星和太上老君仙人坐在這石上下象棋,這祖師還沒(méi)有多大道行,竟認(rèn)不出二位是仙人,迷迷糊糊地站在一旁觀戰(zhàn),餓了便吃仙人吃剩的桃子,結(jié)果肚飽力增。不久祖師就修行成了大神。現(xiàn)在,該石仍在,被稱為“下棋石”,石上有棋盤痕。因此,后人在萬(wàn)安山頂修了祖師廟。

4. 文昌門附近的寺廟

西安臥龍寺2021年開(kāi)放時(shí)間:初一和十五開(kāi)放時(shí)間是06:30-17:00,其余開(kāi)放時(shí)間是8:30-17:00。

據(jù)寺內(nèi)碑刻載,臥龍禪寺創(chuàng)建在東漢漢靈帝時(shí)期,到現(xiàn)在已經(jīng)有一千八百多年了,在元、明、清時(shí)期都進(jìn)行重修過(guò),在1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京,光緒皇帝和慈禧太后避難西安,曾在臥龍禪寺禮佛過(guò)。

禪寺內(nèi)有非常多的殿堂與佛像,供四大天王像、菩提達(dá)摩祖師、韋馱、伽蘭、釋迦牟尼佛及文殊、普賢菩薩、觀音菩薩像和地藏菩薩像等等。

5. 哪個(gè)寺廟有文昌塔像

文昌塔在我們這里一般叫文昌閣,而且舊時(shí)多地都有,和文峰塔不是一回事。

6. 文昌塔要供奉嗎

這個(gè)其實(shí)是求點(diǎn)心理安慰吧!高三的孩子比較辛苦,學(xué)習(xí)壓力大,多多鼓勵(lì) 生活上勞逸結(jié)合,讓孩子心態(tài)上調(diào)整好,盡力就好!

7. 寺廟有文昌塔嗎

有的。有這樣的儀式的。何時(shí)舉行,需問(wèn)知情人。

8. 文昌寺在哪里

文昌

石頭公園(無(wú)門票)

銅鼓嶺和月亮灣(無(wú)門票)

東郊椰林度假村.(門票10元)

從文昌火車站-汽車站2元公交車,從汽車站買票到龍樓7元。

到龍樓后打三腳貓去銅鼓嶺大約15元,打的不方便,三腳貓還好

1、從火車站出來(lái),乘8-10元的三角貓到文城鎮(zhèn),或是乘1元的公共汽車(該路汽車需要等一定時(shí)間才會(huì)開(kāi)動(dòng));2、到達(dá)文城鎮(zhèn)水涯的小型車站(那有去龍樓鎮(zhèn)汽車及出租車,出租車是需要拼車的)最好租輛出租車玩一天合算

如果經(jīng)濟(jì)允許就直接從動(dòng)車站打的到銅鼓嶺,石頭公園,月亮灣。這樣最方便。要想節(jié)省就是坐公交車到文城市內(nèi)再坐去龍樓鎮(zhèn)的的士或公車到龍樓(銅、石、月就在龍樓鎮(zhèn))再坐摩的到達(dá)。

如果樓主在文城吃的話,向樓主推薦一家老? ?雞飯店——沿江雞飯店。在沿江西三角街,攻關(guān)橋旁邊(從文昌汽車站下來(lái)一直走)。門面不咋地,但的確是老店了。價(jià)格也不算貴,一家子三五口人的話200米應(yīng)該夠了。

另外,據(jù)聞高速路口附近和新合那邊也有味道比較正的雞飯店。

譚牛高速路口沿江雞飯店

要吃白斬文昌雞的話高速路下來(lái)后的昌輝不錯(cuò),三角街老店靠河那家也不錯(cuò)。椰子雞在田家炳中學(xué)對(duì)面有一家,雞閹在仙合有一家。

瓊海

住宿回市區(qū)五十左右

博鰲亞洲論壇中心

萬(wàn)泉河--紅色娘子軍紀(jì)念館--白石嶺--藍(lán)色海岸,玉帶灘,禪寺,還有亞洲論壇會(huì)址

其中萬(wàn)泉河如果你只是去邊上看看吹吹風(fēng)那是不要錢的,如果要坐油輪在河上觀光的話是要錢的,幾十塊吧,萬(wàn)泉河還有漂流,比較貴沒(méi)漂過(guò)

白石嶺上面有野人表演等還可以,門票不貴,十幾塊吧,紅色娘子軍幻念館好像門票幾塊錢我忘了,上次去不是我買的票

博鰲海涯在海邊玩是不要錢的,如果要玩別就要,禪寺我沒(méi)去,就一座小寺沒(méi)什么看的,亞洲論壇會(huì)址在東嶼島上,要買門票我買的是六十塊,要是你們不是開(kāi)車去那還要買二十塊錢的旅游觀光車票,來(lái)回一共二十塊,要進(jìn)東嶼島一定要坐車進(jìn)去的,里面有高爾夫球場(chǎng),會(huì)址,還有海上觀光等,門票最貴的就是這個(gè)了

另外建議,如果要在瓊海過(guò)夜的話最好是回市區(qū)過(guò),別在博鰲住那些四星五星的酒店比較貴,在市區(qū)平常的話旅館最多五十塊一天,瓊海的旅館很不錯(cuò)的

可以玩的地方有,白石嶺紅色娘子軍紀(jì)念園萬(wàn)泉河觀光(有錢的話還可以玩漂流)博鰲亞州論壇會(huì)址/海洋館等我覺(jué)得你沒(méi)必要去什么E假網(wǎng)訂酒店,要住就住市里好了,市里愛(ài)華路下面一大堆的賓館,平時(shí)的價(jià)格也就四五十塊左右,環(huán)境還挺好,感覺(jué)比大陸的有些三四星級(jí)賓館還不錯(cuò).而且因?yàn)榄偤2淮?所以從那些景點(diǎn)回市區(qū)很近沒(méi)必要住在景區(qū)讓人宰,瓊海的消費(fèi)在海南算是中上吧,也不是很高,就是博鰲的景點(diǎn)門票有點(diǎn)貴

9. 哪里的寺廟請(qǐng)文昌塔最靈

九層香塔的寓意是大吉之兆。

首先,在風(fēng)水學(xué)上,我們通常都均以九為尊,為上吉之?dāng)?shù)。因?yàn)榫艦閿?shù)之極,為陽(yáng)數(shù),又稱“道之綱紀(jì)”,在《易·文言》中有云:“乾玄用九,乃見(jiàn)天則。”寄意至尊、最高,歷史皇帝都尊稱“九五之尊”,是以,在選擇文昌塔層數(shù)方面,9層文昌塔是最好的選擇。同時(shí),9為佛家最高數(shù)字,寄意步步高升、金榜落款之意。是以,家長(zhǎng)在為孩子奉請(qǐng)文昌塔的時(shí)辰,最好奉請(qǐng)9層文昌塔,對(duì)孩子文昌助力是最大的。

10. 文昌塔是佛塔嗎

一個(gè)塔象征著被佛光普照,最為光輝、圣潔的地方。

一個(gè)知了寓意著復(fù)活和永生。

這個(gè)寓意來(lái)自于它的生命周期。它最初是幼蟲(chóng),后來(lái)成為地上的蟬蛹,最后變成飛蟲(chóng)。蟬的幼蟲(chóng)形象始見(jiàn)于公元前2000年的商代青銅器上,從周朝后期到漢代的葬禮中,人們總把一個(gè)玉蟬放入死者口中以求庇護(hù)。由于人們認(rèn)為蟬以露水為生,因此它又是純潔的象征。

塔的形式非常的多樣,有亭閣式塔、座式塔、樓閣式塔、五輪塔等形式,構(gòu)成了非常具有東方特色風(fēng)格的建筑,有佛塔和文峰塔之分,材料也發(fā)生很大的變化,由木材轉(zhuǎn)變?yōu)樘沾伞⒔饘佟⒋u石等,是風(fēng)水中不可或缺的建筑。

11. 求文昌的寺廟

襄陽(yáng)現(xiàn)在已沒(méi)有文昌帝君的廟宇,古襄陽(yáng)乃四戰(zhàn)之地,戰(zhàn)火不斷,導(dǎo)致城市有關(guān)古跡毀于戰(zhàn)火,因此現(xiàn)在襄陽(yáng)地區(qū)已沒(méi)有文昌帝君的廟啦。

陜西名寺古剎:福昌寺 中國(guó)最高鐵塔--千佛鐵塔

福昌寺位于咸陽(yáng)城北15公里的北杜鎮(zhèn),始建于大宋宗景佑年間,據(jù)《咸陽(yáng)縣志》記載公元1037年,有一位叫杜公昌的高僧,云游至咸陽(yáng)北塬上北莽山下,看出這里是一塊風(fēng)水寶地,是供奉佛祖釋迦牟尼的好地方,于是化緣建寺,取名為福昌寺。香客眾多,香火久盛。

明萬(wàn)歷年間,北杜村出了一名叫杜茂的宦官,感念前人建寺的功德,唯一美中不足,沒(méi)有功德圓滿的是少建了一座佛塔。于是始建“千佛鐵塔”于萬(wàn)歷三十三年即1605年,歷時(shí)五年之久,萬(wàn)歷三十八年即1610年落成。至此福昌寺香火更加旺盛。

后經(jīng)歷代戰(zhàn)亂福昌寺遭受毀壞。公元2013年重建大殿,后筑東殿,西殿。大殿安置釋迦摩尼佛,東殿,西殿安置有十幾尊佛像。累計(jì)建筑面積3300平方米。如今古寺與“千佛鐵塔”交相呼應(yīng)相得益彰,福昌寺又重新燃起了旺盛的香火,正吸引著四面八方的信眾游客。

在此,更令人值得稱贊的是為了讓這座久負(fù)盛名,庇佑一方百姓福澤安康的“古寺寶塔”重現(xiàn)往日風(fēng)采,現(xiàn)在釋迦摩尼佛安置的大殿內(nèi),專門設(shè)有為五湖四海各地知名人士虔誠(chéng)崇奉“古寺寶塔”所設(shè)的專供供臺(tái),以備各知名人士祈福專用。目前,大殿內(nèi)已列有12位專供供臺(tái),且每位供臺(tái)上所供奉塑像均為明、清、民國(guó)三朝代老佛。

追憶家鄉(xiāng)的延慶寺塔

吳學(xué)良

家鄉(xiāng)有座古塔在我們當(dāng)?shù)匾灾劣诩綎|一帶是有些名氣的,只是在1976年的唐山地震中沒(méi)有幸免,倒塌了,說(shuō)來(lái)實(shí)在是可惜。

大伙兒都稱呼這座塔為延慶寺塔。延慶寺塔坐落于延慶寺內(nèi),延慶寺位于河北灤南縣長(zhǎng)凝鎮(zhèn)長(zhǎng)凝供銷社倉(cāng)庫(kù),現(xiàn)在已經(jīng)被居民住房所替代,很難再尋到遺跡。通過(guò)現(xiàn)存的明、清時(shí)期重修延慶寺的碑銘可知,該寺始建于唐代,也可以窺見(jiàn)延慶寺規(guī)模宏大,香火旺盛,為當(dāng)時(shí)冀東地區(qū)的重要廟宇之一。

延慶寺塔

延慶寺毀于戰(zhàn)火,只留下寺后的古塔。古塔毀于1976年的唐山大地震,由于時(shí)間不是太遠(yuǎn),關(guān)于古塔的情況,了解的人還是比較多的。我熟識(shí)的一個(gè)朋友,他就是長(zhǎng)凝街上的,說(shuō)起古塔來(lái),如數(shù)家珍。經(jīng)向他詢問(wèn)了解,得知古塔為13層磚石結(jié)構(gòu),各層的塔檐是用青磚磨制而成的仿木結(jié)構(gòu)的八角飛檐,飛檐的每一個(gè)角各懸掛一個(gè)銅鐘,塔座是用青磚砌成的蓮花形狀,塔座之上,塔的第一層有東、西、南、北四個(gè)門,第一層的周圍是飛天、法器、以及花卉等磚雕圖案,一共有二十四幅,塔頂有鎏金銅球,并且有避雷裝置。

我有個(gè)喜歡文史的同事,上世紀(jì)七十年代初,特意帶了相機(jī)拍了幾張古塔的照片,一晃幾十年過(guò)去,世事變化,不成想在這短短的幾十年里,古塔卻已然離我們而去,如今只能通過(guò)有幸留存下來(lái)的照片來(lái)追憶一下延慶寺塔的舊日風(fēng)貌了。