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營盤山遺址

營盤山遺址

營盤山遺址位于四川省阿壩州茂縣鳳儀鎮(zhèn)南2.5公里,距今5500-6000年,是一處自新石器時代到明清時代的文化遺址,是迄今岷江上游地區(qū)發(fā)現(xiàn)的地方文化類型遺址中面積最大、考古工作規(guī)模最大、發(fā)現(xiàn)遺存最為豐富的遺址,對探討古蜀文化與馬家窯文化和仰韶文化的關(guān)系具有重要的科學價值,是中國21世紀重大考古發(fā)現(xiàn)之一。2003年營盤山遺址被列入全國重點大遺址科研項目;2004年列入第六批全國重點文物保護單位的申報名單。

中文名:營盤山遺址

所屬年代:新石器時代到明清時代

出土地點:四川省阿壩州茂縣鳳儀鎮(zhèn)

重要戰(zhàn)斗遺址之營盤山戰(zhàn)斗遺址

位于陜西延安子長縣(原安定縣)李家岔鎮(zhèn)營盤山

營盤山地處今李家岔鎮(zhèn)之東北約7公里處。

1931年9月10日至10月4日,工農(nóng)紅軍晉西游擊隊在中共陜北特委的領(lǐng)導下,先后經(jīng)過安塞縣平橋和侯家河灣、保安縣(今志丹縣)之安條嶺、安定縣(今子長縣)之寨兒山等數(shù)次艱苦戰(zhàn)斗后,部隊于10與6日晨行至安定縣(今子長縣李家岔鎮(zhèn)前營盤山)營盤山,正在商討今后行軍計劃,得知敵萬寶山營又糾集橫山縣的民團向我運動。發(fā)現(xiàn)敵人正向我側(cè)翼運動,企圖從側(cè)后向我進攻。隊長閻紅彥立即命令部隊占領(lǐng)險要陣地,迎擊敵人,雙方展開激烈戰(zhàn)斗,從早晨打到中午相持不下。這時隊長紅彥抽調(diào)強龍光、強世清、馬佩勛、董金芝、馮金福、侯奉孝、符友堅、郭立本等十余人組成突擊隊,繞過深溝插向敵人側(cè)后,用沖鋒槍、機槍向敵指揮所掃射,敵人一時混亂不堪,紛紛逃命,我正面部隊乘機發(fā)起沖鋒,敵倉皇潰逃。

這次戰(zhàn)斗歷時半日,繳獲步槍五六十支,子彈數(shù)千發(fā),俘敵傷兵三四十人。戰(zhàn)斗結(jié)束后,楊重遠政委把俘虜集中起來宣傳黨的俘虜政策,熱烈歡迎俘敵參加紅軍,愿回家者每人發(fā)銀洋二元,并把敵傷兵送往安定縣城。這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民武裝與國民黨正規(guī)軍在子長縣境內(nèi)的第一次兩軍對壘的武裝較量,也是紅軍游擊隊在陜北第一次執(zhí)行黨的優(yōu)待俘虜?shù)恼撸趶V大群眾和敵軍中產(chǎn)生了很好的影響。

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營盤山遺址這是云南發(fā)現(xiàn)超多遺址文物的遺址地。在遺址位置發(fā)掘出了眾多石器跟陶瓷片,在那片土地上發(fā)掘出了黑陶,紅陶數(shù)量不等珍貴文物。目前這里是免費對外開放的。

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營盤山新石器時代洞穴遺址景區(qū)基本信息

門票:免費

位置:云南省昆明祿勸

開放時間: 全天

交通路線

昆明北部汽車客運站有昆明至祿勸縣的客車,行程約2小時。

自駕路線:

從昆明出發(fā)進入灃源路——杭瑞高速——京昆高速——香水路——G108——秀屏路——東山路行駛150米到達祿勸彝族苗族自治縣

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營盤山新石器時代洞穴遺址景區(qū)攻略

祿勸縣是云南省昆明市轄縣之一。營盤山遺址是云南省自1990年以來發(fā)現(xiàn)最多新石器時代文物的洞穴遺址。

營盤山新石器時代洞穴遺址位于岷江東南岸三級臺地。它有5米寬,4米高,66米深,最寬處21米寬。該遺址是在1984年的文物普查中發(fā)現(xiàn)的,并收集了部分石器和陶器碎片。

1989年7月,縣文物辦公室對遺址全面清理,遺址出土了,砂灰陶、夾砂橙紅陶、黑陶、泥質(zhì)紅陶等陶片超過20000件,石頭(刀、紡輪、石臼、斧、錛、鑿)超過50塊,蚌刀4塊,小海貝29枚和羊、馬、鹿、豬、牛和其他動物的牙齒和貝殼。

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據(jù)了解,營盤山新石器時代遺址位于岷江東岸和南岸的三級臺地。遺址場地呈梯形,東西寬120-200米,南北長約1000米,總面積近15萬平方米。該遺址包括新石器時代和石棺時代的文物。其中,新石器時代的遺跡是5500 - 5000年前的中心聚落遺址,石棺時代的遺跡是西周、戰(zhàn)國、秦漢時期的石棺墓。

2000 - 2006,成都文物和考古研究所、阿壩州文物管理所、茂縣羌族博物館正式發(fā)掘文物管理網(wǎng)站,七年來,發(fā)掘總面積近3000平方米,發(fā)現(xiàn)9座的房屋基地,5座人殉坑,4座窯址,灰坑100余個等,此外,在中西部的廢墟發(fā)現(xiàn)的大量類似于廣場,出土器物包括陶器、玉、石、微晶,骨器、蚌器等,總數(shù)幾乎全部;新石器時代遺址的出土文物在營盤山包括最早的陶瓷雕塑四川發(fā)現(xiàn),最早的文物人工用朱砂在中國發(fā)現(xiàn),最早和最大的陶瓷窯遺址發(fā)現(xiàn)在長江的上游,和最多的彩色陶器在四川出土。

據(jù)專家介紹,營盤山的新石器時代遺址的發(fā)現(xiàn)岷江甚至在四川西北部新石器時代考古工作突破,不僅將巴蜀文明進步的歷史起源在5000年前,是找到燦爛的三星堆文明和砂的來源提供了新線索,具有非常重要的科學價值。

營盤山遺址:一顆牙齒見證文明起源交流

營盤山遺址:一顆牙齒見證文明起源交流

新華成都6月8日電 題:營盤山遺址:一顆牙齒見證文明起源交流

新華社記者惠小勇、康錦謙

隨著時隔35年的重啟發(fā)掘,三星祭祀遺存再度引起世人關(guān)注。圍繞著三星堆的許多未解之謎成為人們熱議的話題:他們從何而來,是否受到外來文化影響?

對于科學家來說,小小的牙齒或許也能成為解謎關(guān)鍵。

2003年初,考古工作者在四川茂縣營盤山遺址發(fā)掘出兩個人祭坑,其中有兩具保存較好的古代人骨標本。經(jīng)鑒定,均為三四十歲的壯年男子人骨,他們是什么身份,為何要被作為人祭?從軀體陳置來看,兩具人骨擺放不規(guī)則,呈扭曲掙扎狀,體現(xiàn)出當時可能存在的社會等級分化或強烈的原始宗教意味。

更為意外的是,考古工作者對兩人的牙齒進行提取后,通過分析竟然還得出其可能體現(xiàn)出黃河上游與長江上游人群交流遷徙的信號:流行于黃河流域的旱作農(nóng)業(yè)代表——粟,在營盤山人群的牙齒中留下了印記。

成都文物考古研究院研究員陳劍告訴記者,粟、黍為主要作物的經(jīng)濟模式一般認為屬于北方旱作農(nóng)業(yè)形態(tài),“我們不僅在營盤山出土的炭化植物種子中發(fā)現(xiàn)了粟和黍,還通過解析牙齒,發(fā)現(xiàn)了其人群有食用粟的痕跡。”

“牙齒是人體最為堅硬的組織,一旦礦化生成通常不會被代謝更替,能保留個體幼年時的食譜信息。”四川大學考古文博學院副教授原海兵研究體質(zhì)人類學多年,2013年,他前往茂縣,對保存于茂縣羌族博物館的營盤山遺址新石器時代祭祀坑人骨進行了鑒定和提取,并將其運至四川大學考古學實驗教學示范中心生物考古實驗室,進行了詳細的人類學觀察與鑒定。

雖然兩具人骨大部分已酥脆殘損,難以精確測量,但兩顆被提取的牙齒仍保留完好的形態(tài),是極為珍貴的分析樣本。經(jīng)過同位素方法科學分析,兩顆牙齒的主人幼時食譜結(jié)構(gòu)中可能以魚類、粟米為主要食物品類。

“營盤山遺址為中國的黃土堆積分布區(qū),土質(zhì)土壤條件適合北方旱作農(nóng)業(yè),這可能也是吸引從北方來的先民在營盤山留下的原因之一。”成都文物考古研究院研究員陳劍告訴記者。

研究團隊經(jīng)過對顱骨形態(tài)特征的研究,發(fā)現(xiàn)兩人的遺傳特征與先秦時期廣泛分布于甘青地區(qū)的“古西北類型”人群在顱面形態(tài)上最為相似。

種種跡象暗示,早在新石器時代中期,與“古西北類型”相似的人群就已經(jīng)生存在營盤山遺址周邊地區(qū),他們很可能與從西北黃河上游向南遷徙于西南山地岷江上游地區(qū)的人群存在密切的關(guān)系,通過頻繁的人群交流互動,對橫斷山區(qū)藏彝走廊的古文化產(chǎn)生重要影響。

專家推測,5000多年前,黃河上游隨著氣候干冷化趨勢的加強,出現(xiàn)了大面積的干旱,糧食歉收,既有農(nóng)業(yè)條件支撐難以為繼,已然承擔不了不斷增加人口的生存繁衍所需,于是,一部分人群開始順著河谷地帶向南遷徙,尋找更加合適的生存地。終于,他們在山林之中,找到了一個理想場所:這面被岷江環(huán)繞的臺地地勢開闊、面水背山、起伏平緩、土地肥沃、氣候宜人。

于是,黃河文明與長江文明在此開始交匯融聚,催生出新的古蜀文明果實。

堪以佐證的是,營盤山遺址還出土了大量具備明顯仰韶文化晚期和馬家窯文化特征的彩陶北京大學考古文博學院和成都文物考古研究院聯(lián)合測試表明,彩陶的化學成分更接近黃土高原仰韶文化及馬家窯文化腹地出土的彩陶器物,而素面陶的化學特征顯示出與本地黏土更為相似的特征,更大可能表明素面陶為本地自產(chǎn)而彩陶來自外地。

今天,經(jīng)過大量考古發(fā)現(xiàn),考古學家們已基本構(gòu)建了上古先民從營盤山、桂圓橋、寶墩等由川西高原到成都平原遷徙的歷史,但從黃河上游到長江上游的融合足跡、以及最終如何創(chuàng)造出以三星堆為代表的燦爛古蜀文明,仍留給人們無盡遐想。

但學者普遍認為,就在這片神秘的岷江峽谷里,隱藏著文明交匯的古蜀源流。

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