廈門(mén)市東方魚(yú)骨藝術(shù)館成立于2006年4月，位于鼓浪嶼鼓新路27號(hào)（楊家園別墅內(nèi)），目前國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際首家專(zhuān)業(yè)魚(yú)骨藝術(shù)館。魚(yú)骨藝術(shù)變廢為寶、“化腐朽為神奇”，是著名魚(yú)骨藝術(shù)家林翰冰先生潛心研究20多年研究的結(jié)晶（已獲得國(guó)家發(fā)明專(zhuān)利），是一門(mén)嶄新的海洋文化藝術(shù)。

魚(yú)骨藝術(shù)，是以天然的魚(yú)骨材料為主要?jiǎng)?chuàng)作素材，常見(jiàn)的魚(yú)骨材料包括魚(yú)骨、魚(yú)骨刺、魚(yú)鰭、魚(yú)鱗、魚(yú)眼、蝦須、蟹殼等水生動(dòng)物肢體，那是餐桌上尋常可見(jiàn)的廢棄物。魚(yú)骨材料一般要經(jīng)過(guò)脫肉、凈白、去腥、去味、防霉、烘干等12道工序，方可作畫(huà)。由于魚(yú)的種類(lèi)繁多，魚(yú)骨材料造型各異，變化萬(wàn)千，經(jīng)過(guò)巧妙的構(gòu)思，精心的搭配，既可以制作出栩栩如生的寫(xiě)實(shí)畫(huà)，表現(xiàn)花卉、飛禽和走獸等，更可以創(chuàng)作出抽象寫(xiě)意畫(huà)，表現(xiàn)意味深長(zhǎng)的意境。

魚(yú)骨藝術(shù)變廢為寶，“化腐朽為神奇”，是一門(mén)嶄新的環(huán)保藝術(shù)。魚(yú)骨材料取自自然界，其造型、色澤、質(zhì)地都具有一種天然的美感，所以，魚(yú)骨畫(huà)是一種自然藝術(shù)品。此館主要從事魚(yú)骨藝術(shù)的研究、創(chuàng)作、推廣、培訓(xùn)和交流。旨在倡導(dǎo)環(huán)保觀念，宣傳海洋文化，為廈門(mén)打造“教育之城”、“藝術(shù)之城”盡自己的一份力量。

走進(jìn)鼓浪嶼的廈門(mén)東方魚(yú)骨藝術(shù)館，呈現(xiàn)在眼前的是一幅幅黑底白質(zhì)、對(duì)比強(qiáng)烈的精美圖畫(huà)。近看才會(huì)發(fā)現(xiàn)這些畫(huà)是由魚(yú)骨、魚(yú)鱗、魚(yú)眼、蝦殼、蝦須、蟹腳等材料拼接，妙構(gòu)出的藝術(shù)品。這些魚(yú)骨畫(huà)出自藝術(shù)家林翰冰之手。林翰冰自小學(xué)畫(huà)，從廈門(mén)工藝美術(shù)學(xué)校畢業(yè)后，20多年來(lái)一直生活在鼓浪嶼。日日接觸的海洋生物給予他靈感，她們遺下的殘骸剩骨，經(jīng)過(guò)他12道工序的清洗防腐后，再一次脫胎換骨，獲得新生。

林翰冰用魚(yú)骨作了許多畫(huà)，最引起游客興趣的還是他描繪的廈門(mén)風(fēng)光。白鷺、三角梅、日光巖等等，有寫(xiě)意的、有寫(xiě)實(shí)的，每一副作品都透著一股生氣和靈氣。他不但用魚(yú)骨表現(xiàn)“海上花園”鼓浪嶼之美，還用魚(yú)骨描繪了廈門(mén)二十景：鴻山織雨、東渡飛虹、金榜釣磯、鰲園春暉、菽莊藏海、鼓浪洞天、天界曉鐘、胡里炮王、云頂觀日、太平石笑、虎溪夜月等等。這些精心構(gòu)思和巧妙制作的作品，表現(xiàn)了他對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

東方魚(yú)骨藝術(shù)館創(chuàng)始人林翰冰，福建漳州人，畢業(yè)于福建工藝美術(shù)學(xué)校工藝設(shè)計(jì)大專(zhuān)部（今福州大學(xué)廈門(mén)工藝美術(shù)學(xué)院）；1989年至1995年業(yè)余研究魚(yú)骨藝術(shù)，1996年至今專(zhuān)業(yè)從事魚(yú)骨藝術(shù)研究、創(chuàng)作。2005年“利用水生動(dòng)物肢體制作裝飾畫(huà)的工藝”獲得國(guó)家發(fā)明專(zhuān)利。2006年作品《尋根》贈(zèng)送臺(tái)灣-副主席，海基會(huì)會(huì)長(zhǎng)江丙坤先生，贊嘆其乃“巧奪天工，天然神韻”。2014年，《漁港晨曦》獲得中國(guó)工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)。

地址：廈門(mén)市思明區(qū)鼓浪嶼鼓新路27號(hào)

類(lèi)型：藝術(shù)館

游玩時(shí)間：建議0.5-1小時(shí)

電話：0592-2571269

開(kāi)放時(shí)間：

08:00-18:00。

門(mén)票信息：

成人票門(mén)票60元/人

學(xué)生票（18歲以下持學(xué)生證）30元。

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東方藝術(shù)中心 八音盒 珍品館

一、東方藝術(shù)中心 八音盒 珍品館

上海八音盒珍品陳列館

The Shanghai Gallery of Antique Music Box and Mechanical Works

八音盒的傳說(shuō)

“八音盒”是能帶給人們幸福的盒子。

它那美麗神秘的曲調(diào)，經(jīng)過(guò)了百年以上的時(shí)間，仍能喚起人們內(nèi)心深處溫馨的思念之情。

至今，世上還流傳著“八音盒”能帶來(lái)幸福的傳說(shuō)……

世界上最古老的音盒

那是發(fā)生在1796年瑞士小鎮(zhèn)圣克洛瓦的事。

“世界上最古老的八音盒”借一位名叫安托?法布爾的鐘表匠的手來(lái)到這個(gè)世界。

在直徑僅3厘米，純金的小印章內(nèi)藏有八音盒。

兩百多年前的高度精細(xì)技術(shù)就此掀開(kāi)了八音盒文化的序幕。

關(guān)于八音盒的起源“鐘琴”

八音盒的起源，那是中世紀(jì)歐洲教堂里鳴響著稱(chēng)為“鐘琴”、報(bào)時(shí)的鐘聲。

那聲音是如此美妙，被稱(chēng)為天上飄來(lái)的天使之音。是夢(mèng)想與技術(shù)的融合。

天使之音通過(guò)鐘表匠之手變身成為八音盒送給祈求幸福的人們。

（圓筒型八音盒）

“圓筒型八音盒”由鑲嵌在金屬圓筒上的鋼針撥動(dòng)音梳上的簧片來(lái)演奏樂(lè)曲。

由于制造過(guò)程中，鋼針完全由熟練的工匠們一個(gè)一個(gè)手工鑲嵌，無(wú)法批量生產(chǎn)，因此，這種類(lèi)型的八音盒只能是王族、貴族以及極少一部分特權(quán)階級(jí)的玩物，普通大眾更是無(wú)緣一見(jiàn)。

（圓片型八音盒）

為了解決在大眾間無(wú)法普及的這個(gè)問(wèn)題，誕生了“圓片型八音盒”。

在圓形鐵片上通過(guò)沖壓，使背后產(chǎn)生突起部分。這個(gè)突起的部分被稱(chēng)為“起動(dòng)輪”。轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，

起動(dòng)輪撥動(dòng)背后星狀齒輪，間接撥動(dòng)音梳從而發(fā)出聲音。

通過(guò)更換圓盤(pán)能很容易的更換曲目，這就是電唱機(jī)的原型。

“圓片型八音盒”的誕生，使普通人也能享受到八音盒的美妙音樂(lè)

基多?瑞爵

圣克洛瓦位于瑞士侏羅山脈，海拔1000米，靠近法國(guó)的國(guó)境線的一個(gè)小山村。

20世紀(jì)前期，那里是瑞士極為繁榮的八音盒制造中心。

這個(gè)村莊為了繼承和發(fā)揚(yáng)八音盒文化，許多人奉獻(xiàn)其一生，只為做這項(xiàng)工藝的傳承之燈。

其中，基多? 瑞爵是至今仍然保持以傳統(tǒng)工藝制造世界最高級(jí)八音盒的瑞士瑞爵公司的創(chuàng)始人。沒(méi)有他的存在就沒(méi)有今天的八音盒文化。

他與夫人杰克林?瑞爵一起周游世界，收集了大約800件珍品。

這些珍藏品在八音盒文化里具有重要的價(jià)值，也可以稱(chēng)之為歐洲不可或缺的歷史文化遺產(chǎn)。

基多和杰克林珍藏的人偶作品 來(lái)介紹幾件充滿(mǎn)魅力的作品吧。

（丑角作家）

深夜里，憑借著油燈的火光，埋頭在小桌上寫(xiě)信的小丑不知不覺(jué)間睡意朦朧，眼看就要睡著時(shí)，他猛然睜開(kāi)睡眼，發(fā)覺(jué)油燈的火光即將熄滅。他撥亮了油燈，繼續(xù)寫(xiě)信。

在給誰(shuí)寫(xiě)信呢？……

像這樣令人產(chǎn)生遐想的人偶作品還有很多……

（彈奏曼陀鈴的少女）

用腳打著拍子彈奏曼陀鈴的少女，有著明亮的眼睛，充滿(mǎn)著愛(ài)意，光潤(rùn)的容貌，是法國(guó)古董藝術(shù)第一人 朱莫 的作品。

人偶的技術(shù)賜予不會(huì)動(dòng)的玩偶以生命。

從裙邊可窺見(jiàn)內(nèi)衣是當(dāng)時(shí)流行的裝束，因此不僅是動(dòng)作的美感，人偶的著裝也是當(dāng)時(shí)最流行的。反映了19世紀(jì)的服飾文化。

（小丑和假面具）

小丑所持有的幾個(gè)面具都具有非常逼真的表情。眼睛、胡子、舌頭的動(dòng)作都讓我們驚嘆不已

。當(dāng)時(shí)制作的人偶中很多活動(dòng)的部位都使用豬腸作為材料，表現(xiàn)出柔韌豐富的動(dòng)作，再現(xiàn)出豐富多彩的表情。

人偶的另一個(gè)特征：美麗、寫(xiě)實(shí)主義的眼睛是表現(xiàn)這樣豐富表情的秘密。這種 眼睛的制作技術(shù)成了在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中廣泛使用的假眼的技術(shù)，這也是其經(jīng)典所在。

（人偶的歷史）

刻有時(shí)間的發(fā)條賜予玩具生命，其歷史可以追溯到1600年前。

鐘表匠們的技術(shù)和好奇心促成了人偶的誕生。而對(duì)更復(fù)雜、更細(xì)微的動(dòng)作的追求使人偶技術(shù)在18世紀(jì)發(fā)揮到了極致。

（杰克?多羅的人偶）

在瑞士有做鐘表之城的 納沙泰爾州， 在那里有很多中世紀(jì)的建筑。在那里的“美術(shù)歷史博物館”里保存、展示著3件著名的人偶作品，就是被稱(chēng)為“天才鐘表匠”之稱(chēng)的 皮耶羅?杰克?多羅的作品。

（畫(huà)家）

用鉛筆做設(shè)計(jì)的“畫(huà)家”。

用正確的動(dòng)作將圖描繪出來(lái)。

內(nèi)部結(jié)構(gòu)是機(jī)械式鐘表的機(jī)械零部件。僅僅靠發(fā)條和齒輪的動(dòng)力表現(xiàn)出描畫(huà)、臉部?jī)A斜、向手部吹氣的動(dòng)作。

像這樣精密、巧妙的機(jī)關(guān)，當(dāng)時(shí)的人們是怎樣想到和實(shí)現(xiàn)的呢？……

他可以分別畫(huà)出路易十五的側(cè)面像和狗畫(huà)像。

（音樂(lè)家）

運(yùn)用十指、一邊敲擊著鍵盤(pán)一邊演奏著管風(fēng)琴的“音樂(lè)家”，她用美麗的眼神追隨著鍵盤(pán)演奏著樂(lè)曲。

這個(gè)作品的動(dòng)力也是發(fā)條帶動(dòng)齒輪。管風(fēng)琴的聲音是通過(guò)安裝在內(nèi)部的風(fēng)箱鼓動(dòng)來(lái)發(fā)聲演奏的。演奏后，她還會(huì)表現(xiàn)出挺胸高歌、興高采烈的樣子。

人偶是與八音盒一起成長(zhǎng)的藝術(shù)文化。同時(shí)，它也是當(dāng)時(shí)精密技術(shù)、與美學(xué)意識(shí)合為一體的創(chuàng)造文化。無(wú)論經(jīng)過(guò)多少歲月，它都不會(huì)褪色，繼續(xù)給人們帶來(lái)感動(dòng)。

自古人們就將八音盒作為高貴的禮物。這種美好的文化給人一種安慰。必須將這種美好的文化永遠(yuǎn)地流傳給世界各國(guó)的人們流傳給下一代。

讓我們共享這八音盒帶來(lái)的幸福樂(lè)章……

東方藝術(shù)中心位于世紀(jì)大道與丁香路交接處，乘坐地鐵二號(hào)線科技館站1.7.8號(hào)口出站，出站即見(jiàn)東方藝術(shù)中心。乘坐地鐵四號(hào)線浦電路站2號(hào)口出站，沿世紀(jì)大道步行15分鐘即可到達(dá)。

乘坐公交線路：公交隧道四線、638、640、788、794、815、972、983、984、987路均可到達(dá)。

八音盒珍品館在其四樓．

二、上海八音盒博物館

上海八音盒陳列館

地址：丁香路425號(hào)上海東方藝術(shù)中心2區(qū)4樓

電話： 68547645

[簡(jiǎn) 介]上海八音盒珍品陳列館位于上海市浦東新區(qū)丁香路425號(hào)，上海東方藝術(shù)中心內(nèi)，毗鄰世紀(jì)大道，上海軌道交通2號(hào)線上海科技館站下，是中國(guó)唯一一家展示歐洲八音盒藝術(shù)及其發(fā)展歷史的專(zhuān)題型博物館。

陳列館珍藏了200余件展品，分為古董八音盒與西洋自動(dòng)人偶兩大部分：前者以源于鐘表原理的圓筒型八音盒與圓片型八音盒為主要展示內(nèi)容，同時(shí)包括街頭手搖風(fēng)琴，歌鳥(niǎo)等發(fā)聲機(jī)械。其中最具代表性的圓筒型八音盒，其工藝于19世紀(jì)中期至20世紀(jì)初期在瑞士發(fā)展至頂峰，該館陳列的正是當(dāng)時(shí)的一系列代表作。后者展示了西方自動(dòng)人偶鼎盛時(shí)期（1865-1905）的大量?jī)?yōu)秀作品以及近現(xiàn)代人偶制作大師的傳世杰作。館內(nèi)擁有堪稱(chēng)八音盒至尊珍品的“世界上最古老的八音盒”。展示了以古董八音盒和西洋自動(dòng)人偶為主的各類(lèi)八音盒。在館內(nèi)還能領(lǐng)略到“世界上最古老的八音盒”的風(fēng)采。并有專(zhuān)業(yè)人士為參觀者進(jìn)行講解。它于1796年由瑞士鐘表匠安托?法布爾發(fā)明制作，是該館的鎮(zhèn)館之寶。館內(nèi)有專(zhuān)人為參觀者介紹八音盒的原理構(gòu)造和歷史演變，并挑選具有代表性的八音盒與自動(dòng)人偶為參觀者表演。觀眾由此可親身體會(huì)歐洲手工巨匠們精湛的技藝及西方機(jī)械技術(shù)的巧奪天工。

[途經(jīng)公交]987路 815路 983路 隧道四線

三、八音盒的用途及含義？

主要部分由滾筒和簧片兩部分? ?成。

原理是發(fā)條帶動(dòng)表面有小凸起的滾筒轉(zhuǎn)動(dòng)，當(dāng)凸起經(jīng)過(guò)簧片時(shí)會(huì)撥動(dòng)簧片（先將其慢慢抬起，然后突然放下）使簧片震動(dòng)發(fā)出聲音。八音盒的簧片使發(fā)音部分是在一塊大的鋼板上切割為長(zhǎng)短不一的細(xì)條做成的。滾筒相當(dāng)于是樂(lè)譜。 基本等同音樂(lè)盒，一個(gè)圓軸上焊上有規(guī)律的凸點(diǎn)，附近有一個(gè)金屬片，圓軸轉(zhuǎn)動(dòng)，凸點(diǎn)從金屬片邊緣掃過(guò)，由于凸點(diǎn)的不同，使發(fā)音不同，再加上固定的轉(zhuǎn)速，一周轉(zhuǎn)下來(lái)，會(huì)作出一支固定的樂(lè)曲。 [編輯本段]八音盒的來(lái)歷 要解釋“八音盒”這個(gè)名詞，首先要弄清楚什么是“八音”。我國(guó)古代《三字經(jīng)》里有這樣記載：“匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。”可見(jiàn)是古代樂(lè)器的統(tǒng)稱(chēng)，即匏（páo）、土、革、木、石、金、絲、竹八類(lèi)。古樂(lè)器中的笙、竽等屬匏類(lèi)；塤等屬土類(lèi)；鼓等屬革類(lèi)；木魚(yú)等屬木類(lèi)；磬等屬石類(lèi)；鐘、鈴等屬金類(lèi)；琴、瑟等屬絲類(lèi)；管、簫、笛等屬竹類(lèi)。不難看出，匏、土、革、木、石、金、絲、竹指的是制作樂(lè)器時(shí)用的原料。這八種原料可以說(shuō)能制作所有的樂(lè)器。所說(shuō)“八音盒”，這就是一個(gè)既形象而又極富色彩的定義了。就是說(shuō)這個(gè)盒子里包括了所有樂(lè)器的聲音，包括了所有音樂(lè)的聲音，包括了所有音樂(lè)表現(xiàn)形式的聲音。 后來(lái)，用穿孔紙作為“樂(lè)譜”、壓縮氣流發(fā)音的八音盒出現(xiàn)，促使了留聲機(jī)的問(wèn)世。進(jìn)而一度導(dǎo)致八音盒走向衰亡。直到上世紀(jì)60年代，八音盒發(fā)源地瑞士的基多?瑞爵夫婦重拾家族傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，他們創(chuàng)立的瑞爵公司至今依然是世界上唯一一家純手工制作八音盒的企業(yè)，.......開(kāi)辟面積400平方米的國(guó)內(nèi)首家上海八音盒珍品陳列館，展出日本京都嵐山八音盒博物館精心挑選的不同年代、類(lèi)型的經(jīng)典八音盒藏品200余件。 [編輯本段]八音盒的歷史 1796年，瑞士人安托?法布爾開(kāi)發(fā)了圓筒型八音盒，這是世界上最古老的八音盒。據(jù)悉，這個(gè)世界上最古老的八音盒為日本“京都嵐山八音盒博物館”所藏，僅在上海公開(kāi)展示1年。誕生于1796年的八音盒如此小巧，僅10厘米左右的高度。它由鐘表匠安托?法布爾發(fā)明制作，其實(shí)是一只非常實(shí)用、豪華的純金圖章，只是在其底部?jī)?nèi)藏八音盒。當(dāng)人們轉(zhuǎn)動(dòng)圖章上部的環(huán)上發(fā)條，臺(tái)座上的開(kāi)關(guān)便開(kāi)始演奏。安托?法布爾的發(fā)明是利用“圓筒裝置和調(diào)好旋律的金屬梳齒通過(guò)金屬片彈撥來(lái)演奏音樂(lè)的”。

八音盒由于在制作上要求技藝精湛，在十八、十九世紀(jì)價(jià)格相當(dāng)昂貴，僅在貴族中流傳，一般百姓望洋興嘆。

分類(lèi)：

圓片型八音盒：圓盤(pán)旋轉(zhuǎn)，在圓盤(pán)后面的突起部分使爪輪轉(zhuǎn)動(dòng)，通過(guò)爪輪撥動(dòng)梳齒演奏音樂(lè)，只要更換片子就可換曲子。

圓筒型八音盒：圓筒旋轉(zhuǎn)，通過(guò)安裝在圓筒上的針撥動(dòng)梳齒演奏音樂(lè)。世界上最古老的八音盒就是按此原理制作的。 [編輯本段]八音琴發(fā)展歷程 音樂(lè)盒悠揚(yáng)的樂(lè)聲，經(jīng)常勾起人們對(duì)美好往事的回憶，甚至魂?duì)繅?mèng)縈，墜入時(shí)光歲月的追憶中。300多年來(lái)席卷全球市場(chǎng)的機(jī)械音樂(lè)盒的最大魅力，也許就在于它能將抽象的音樂(lè)，凝固成具象的藝術(shù)品。成為人們表達(dá)美好情感，追思逝去歲月的最佳選擇吧！

機(jī)械音樂(lè)盒的發(fā)展史，可追溯至14世紀(jì)初期，所發(fā)明掛在教堂鐘樓上的排鐘,這種用發(fā)條裝置來(lái)演奏的樂(lè)器，能發(fā)出清脆如水晶般的樂(lè)聲，一度風(fēng)靡荷蘭，比利時(shí)和法國(guó)北部。1811年以來(lái)，瑞士曾經(jīng)是這項(xiàng)技藝的中心，它和瑞士鐘表工業(yè)一樣，兩者相輔相成，一段時(shí)間名領(lǐng)風(fēng)騷，稱(chēng)霸全球。

二戰(zhàn)以后，美國(guó)的大兵將精致的音樂(lè)盒帶至日本，給這個(gè)正處在戰(zhàn)爭(zhēng)之后，陣痛呻? ?中的民族以很大的撫慰，日本的技術(shù)人員借鑒了瑞士的制造技術(shù)，并作了進(jìn)一步的更新，使得音樂(lè)盒的造價(jià)在當(dāng)時(shí)降低了很多，并提高了產(chǎn)量，這正如日本的鐘表工業(yè)在戰(zhàn)后迅速崛起一樣，日本制造的精致音樂(lè)盒，在全球范圍內(nèi)，打敗了位于瑞士侏羅山區(qū)的眾多廠商，并且逐漸形成以瑞士的Regue和日本的Sankyo，稱(chēng)霸全球音樂(lè)盒市場(chǎng)二足鼎立的格局。

這種情況，一直延續(xù)至二十世紀(jì)九十年代，隨著中國(guó)的改革開(kāi)放，中國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸融入國(guó)際社會(huì)，全球性的機(jī)械加工業(yè)開(kāi)始向中國(guó)傾斜，音樂(lè)盒的制造也不例外。

音樂(lè)盒300多年的產(chǎn)品發(fā)展，同時(shí)也是人類(lèi)文明300多年發(fā) 展的歷史鑒證。每個(gè)不同時(shí)期的音樂(lè)盒造型，都能折射出當(dāng)時(shí)不同的社會(huì)心態(tài)和文明發(fā)展現(xiàn)狀，它也成了時(shí)代的一面鏡子。

現(xiàn)今，音樂(lè)盒的制造，延襲傳統(tǒng)，結(jié)合現(xiàn)代，正日益成為人們或?yàn)榱说洳匾欢螝q月，或?yàn)榱耸詹匾环萸楦校虺鲇趯?duì)音樂(lè)的追求，或?qū)τ谂f時(shí)代的懷念，或?yàn)榱司邮业拿阑鹊龋玫奖姸嗥肺蝗耸康淖非蟆?[編輯本段]八音盒 日本收藏家山田晴美日前將她花費(fèi)十幾年時(shí)間收藏的4500件八音盒中的200件，永久存放于上海東方藝術(shù)中心八音盒珍品館，其中包括發(fā)明于1796年的世界上第一臺(tái)八音盒、體積最大的櫥柜式點(diǎn)唱八音盒等。

12月21日，200余件形狀各異的古董八音盒在坐落于上海東方藝術(shù)中心的八音盒珍品館里正式對(duì)外展出。

迷你的純金皇冠，典雅的木制雕花櫥柜，自動(dòng)奏樂(lè)的梨花木鋼琴――這些初看上去與八音盒一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有的器物，只要上足發(fā)條或者接通電源，都能奏響清脆悅耳的叮咚聲。

瑞士人安托?法布爾在1796年發(fā)明的第一臺(tái)八音盒、體型最大的櫥柜式點(diǎn)唱八音盒、對(duì)演奏環(huán)境要求甚高、被人稱(chēng)之為最“嬌氣”的八音盒――這些都是日本收藏家山田晴美的寶貝。在眾多的展品中，一臺(tái)直徑約3厘米的皇冠形八音盒成為展覽開(kāi)幕之日的主角。這是瑞士人安托?法布爾在1796年發(fā)明的第一臺(tái)八音盒，雖然已經(jīng)過(guò)去了幾百年，但內(nèi)盒的發(fā)條與齒輪依然完好無(wú)損，不僅可以演奏音樂(lè)，還可以被作為圖章使用。

“這是我眾多收藏品中最珍貴的一件。”山田晴美說(shuō)。一臺(tái)梨花木古董鋼琴在無(wú)人彈奏的情況下依然在演奏悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。看到記者的詫異神情，山田晴美走近鋼琴，拉起琴箱的上蓋解釋說(shuō)：“這種用打孔紙作為‘樂(lè)譜’、通過(guò)壓縮氣流鼓動(dòng)氣囊，繼而拉動(dòng)臂力桿進(jìn)行彈奏的鋼琴產(chǎn)生于19世紀(jì)，是留聲機(jī)的前身。”

“這種自動(dòng)鋼琴是八音盒里最嬌氣的一族。”山田晴美為了讓這些古董能在展覽時(shí)順利演奏，將展廳里的空氣溫度、濕度和鋼琴里的氣壓數(shù)都嚴(yán)格控制在固定數(shù)值，“濕度會(huì)影響木質(zhì)鋼琴的音色，溫度會(huì)影響動(dòng)力氣囊的收縮鼓動(dòng)力度，而壓力則決定了琴鍵的起落速度。”為了讓每一臺(tái)收藏的古董自動(dòng)鋼琴都能完美工作，山田晴美還特地找到專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)修復(fù)和養(yǎng)護(hù)這些古董鋼琴的手工藝人，這些“守護(hù)者”長(zhǎng)年陪伴著這些鋼琴，與它們一起工作。

“在別人看來(lái)，與八音盒為伴是一件幸福的工作。其實(shí)并非如此。”談及尋找和保護(hù)八音盒的工作，山田晴美笑著用一句話總結(jié)：“在我尋找那些保存完好的古老八音盒時(shí)，沒(méi)有消息就是最差的消息；而當(dāng)護(hù)工們對(duì)這些八音盒進(jìn)行修復(fù)和日常維護(hù)時(shí)，沒(méi)有消息對(duì)我而言就是最好的消息。”

山田晴美常常對(duì)自己的員工說(shuō)，伺候八音盒和享受八音盒往往是密不可分的。因?yàn)楣哦艘艉械臄?shù)量有限，尋找到它們比修護(hù)它們往往更加困難。 用半年的時(shí)間找一臺(tái)八音盒，用一年的時(shí)間來(lái)修復(fù)它――這對(duì)于山田晴美來(lái)說(shuō)，是常有的事。

歷史上八音盒一直是音樂(lè)工藝品中的貴族，從18世紀(jì)誕生以來(lái)，精湛的工藝要求使得它的價(jià)格一直居高不下。19世紀(jì)后，可以換片的點(diǎn)唱式八音盒開(kāi)始出現(xiàn)在人群聚集的車(chē)站及酒吧，但其價(jià)格仍然為一般老百姓難以承受。直到留聲機(jī)問(wèn)世之前，八音盒一直都是平民階層難以企及的夢(mèng)想。“留聲機(jī)問(wèn)世后，八音盒的歷史一度終結(jié)。正因?yàn)樗鼈円恢北毁F族收藏，因而能在市場(chǎng)里流傳的數(shù)量實(shí)在有。”談及守護(hù)八音盒的辛苦，山田晴美很“無(wú)奈”：“對(duì)于這些不可再生和復(fù)制的古董來(lái)說(shuō)，放棄它就意味著世界上從此又缺少了一件美妙的樂(lè)器。”

“上海的展覽開(kāi)幕式結(jié)束后，我要立刻趕回日本。有消息說(shuō)歐洲有一臺(tái)古董八音盒正在待價(jià)而沽，我得馬上去看看。”山田晴美在結(jié)束采訪時(shí)說(shuō)道，“盡管令人失望的幾率總是比讓人欣喜的幾率高，但我從未放棄尋找。”

說(shuō)起八音盒，總讓人聯(lián)想起一個(gè)笨笨的塑料盒子，唱來(lái)唱去就是一支曲調(diào)，最多有一個(gè)單腿舞娘站在上面不停旋轉(zhuǎn)。而今年流行的八音琴（盒）卻一改粗笨的外觀，款式、曲目、音色忽地豐富起來(lái)，成為人們走親訪友的饋贈(zèng)佳品。

一只琴可唱10支曲

記者在南京西路一家新開(kāi)的專(zhuān)賣(mài)店里看到，今年的八音琴樣式眾多。八角花盒、白木嵌花盒古樸渾厚，雕塑、古琴八音琴典雅別致。最大的立式鋼琴八音琴高約1米，而最小的鑰匙扣八音琴邊長(zhǎng)只有2至3厘米，可以隨身佩帶，一路叮咚。材質(zhì)上有玻璃、水晶、木制、銅制等，價(jià)格從30余元到58000 元不等。

與以前一只八音盒只能奏一支曲子不同，如今的八音琴唱上十個(gè)八個(gè)也不在話下。據(jù)了解，現(xiàn)在市面上流行的八音琴曲目，從經(jīng)典世界名曲到流行音樂(lè)共計(jì)達(dá)800余首。

好看好聽(tīng)受到推崇

據(jù)介紹，過(guò)去的八音盒只有18音，而技術(shù)革新之后，今年滬上的八音琴有30音、50音、78音等數(shù)種。一款演奏《春天的故事》的八音琴竟達(dá)156音，比鋼琴琴鍵還多了68個(gè)，演奏起來(lái)，猶如天籟之音。

記者發(fā)現(xiàn)，雖然許多八音琴價(jià)格不菲，市民卻對(duì)這一音樂(lè)禮品情有獨(dú)鐘。其中賣(mài)得最好的是一款水晶相框八音琴。很多新人在像框里放上婚紗照，又好看又好聽(tīng)，上面還可根據(jù)顧客要求刻上祝福語(yǔ)，這樣的結(jié)婚禮物任誰(shuí)都喜歡。

據(jù)悉，迄今世界上只有瑞士、日本和中國(guó)擁有八音琴的生產(chǎn)技術(shù)，而國(guó)內(nèi)的價(jià)格只有國(guó)外的一半，難怪八音琴登陸上海沒(méi)幾天，就引來(lái)了不少日本客人，且買(mǎi)的都是售價(jià)上萬(wàn)元的高檔八音琴。

自己譜曲自?shī)首詷?lè)

記者還看到一種叫“搖搖樂(lè)”的音樂(lè)玩具。其實(shí)就是一種手搖驅(qū)動(dòng)的打孔式八音琴，根據(jù)紙帶上疏密有致的孔位奏樂(lè)。購(gòu)買(mǎi)時(shí)商家還提供空白紙帶，孩子自己在上面打孔“譜曲”，就可以“搖”出自創(chuàng)的曲子，自得其樂(lè)。據(jù)悉，類(lèi)似的音樂(lè)玩具在日本作為寓教于樂(lè)的成功典范，還被編入了小學(xué)教學(xué)大綱。

1992年中國(guó)第一臺(tái)具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的八音琴在中國(guó)寧波韻升誕生，標(biāo)志著中國(guó)全方位地參與全球音樂(lè)琴這塊巨大蛋糕市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)在，韻升對(duì)八音琴的制造技術(shù)進(jìn)行了更多的技術(shù)更新，取得了多個(gè)國(guó)家和地區(qū)50余項(xiàng)發(fā)明專(zhuān)利，這使得八音琴無(wú)論在音質(zhì)、音量、譜曲和外觀設(shè)計(jì)等方面都有了更大的改進(jìn)。目前，韻升八音琴已占據(jù)全球八音琴市場(chǎng)份額的1/4，僅次于日本的Sankyo，位居全球第二位。

韻升八音琴店在北京東方新天地里設(shè)立了自己在北京的第一家店? ?，這也是惟一一家國(guó)內(nèi)品牌的八音琴專(zhuān)賣(mài)店。在66平方米的店面中陳設(shè)了將近120多種八音琴，只要走進(jìn)去就能感受到八音琴那清澈、透亮的音質(zhì)所帶來(lái)的美妙享受。

在這里，八音琴的價(jià)格并不是很貴，很適合作為禮品送給自己的朋友，其中，30音的八音琴價(jià)格在500元左右，50音的八音琴價(jià)格幾乎上千。但其美觀的造型博得了很多白領(lǐng)人士的青睞。

每個(gè)不同時(shí)期的音樂(lè)盒造型，都能折射出當(dāng)時(shí)不同的社會(huì)心態(tài)和文明發(fā)展現(xiàn)狀，它也成了時(shí)代的一面鏡子。音樂(lè)盒悠揚(yáng)的樂(lè)聲，經(jīng)常勾起人們對(duì)美好往事的會(huì)議，甚至魂?duì)繅?mèng)縈，墜入時(shí)光歲月的追憶中。300多年來(lái)席卷全球市場(chǎng)的機(jī)械音樂(lè)盒的最大魅力也許就在于它能將抽象的音樂(lè)，

凝固成具象的藝術(shù)品，成為人們表達(dá)美好情感，追思逝去年華的最佳選擇。

日本文字和中國(guó)文字本身就有許多相通的地方，八音盒譯成中文就是“音樂(lè)盒”，據(jù)說(shuō)在中世紀(jì)的歐洲，17世紀(jì)的鐘樓經(jīng)過(guò)調(diào)音，可以播放音樂(lè)了。18世紀(jì)末設(shè)計(jì)的八音是以鐘聲、電鈴為音源，演奏比較單調(diào)的音樂(lè)，后來(lái)經(jīng)過(guò)各種各樣的改良，出現(xiàn)了圓桶八音，手動(dòng)八音、人形自動(dòng)八音、自動(dòng)鋼琴等。

解說(shuō)員現(xiàn)場(chǎng)演示的一個(gè)1895年出產(chǎn)的自動(dòng)鋼琴尤其引人注意。聽(tīng)了講解，我們了解到這架鋼琴的主人十分喜歡音樂(lè)，他先尋覓到鋼琴的下半部分，后來(lái)覺(jué)得過(guò)于單調(diào)，又四處尋找適合上面的框架，最終在美國(guó)尋到。想知道自動(dòng)鋼琴是怎樣發(fā)出聲音的嗎？只要在中間位置放上一卷打有小孔的卷紙就行。有些圓桶八音盒則是在金屬板上打孔，據(jù)說(shuō)這是利用通過(guò)鼓動(dòng)舌簧的原理，隨著紙張的卷動(dòng)，渾厚優(yōu)雅的鋼琴聲就如流水般傾瀉而出。

特別推薦：旁邊的博物館商店中擺著許多形態(tài)各異的現(xiàn)代音樂(lè)盒，有的仿百年前的制品也能栩栩如生，而且小巧精致，便宜的也就一千多日元，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)音樂(lè)盒的某一部分上會(huì)印著EINCHINA”。

City Beat里介紹過(guò)上海八音盒陳列館，看過(guò)之后就很想去。今天陪完Crystal做頭發(fā)就一同去了，陳列館在東方藝術(shù)中心的四樓。學(xué)生票30元，但大學(xué)生不算，只能買(mǎi)50元的成人票了（還沒(méi)怎么享受到成人的權(quán)利就已經(jīng)要擔(dān)當(dāng)起義務(wù)了）。

不過(guò)，50元對(duì)于有興趣的人來(lái)說(shuō)會(huì)很值。到達(dá)陳列館前我還頹廢得很，一進(jìn)去整個(gè)人就“復(fù)活”了。由于很多人還不知道上海有這么一個(gè)去處，所以生意極其清淡，整個(gè)館內(nèi)只有我跟Crystal兩個(gè)顧客，我很喜歡這樣清清靜靜的感覺(jué)。

1796年，瑞士的一名鐘表匠發(fā)明了世界上最古老的八音盒，它被裝在一枚純金的印章內(nèi)，從此隨著八音盒的迅速發(fā)展，絢麗的八音盒文化為歐洲的音樂(lè)史增添了一抹亮色。

1815 瑞士的圓筒型八音盒制造盛期 1865 法國(guó)西洋制造人偶制造盛期 1885 圓片型八音盒的發(fā)明 1900～1920 八音盒的滅亡 1960 瑞士重開(kāi)高級(jí)裝置的生產(chǎn)

徜徉在陳列館內(nèi)，覺(jué)得時(shí)間停滯了……

1815年，一個(gè)美妙的午后，太陽(yáng)漸漸下沉，色調(diào)變暖而失去了清晨時(shí)的驕傲變得平和可愛(ài)起來(lái)。房間的墻上有著精美絕倫的壁布，角落里放著一臺(tái)圓筒型八音盒。女仆端著精致的點(diǎn)心走進(jìn)了屋，放下盤(pán)子向主人請(qǐng)安，主人優(yōu)雅地?fù)P揚(yáng)手讓她退下，親自為八音盒上了發(fā)條，隨后傳來(lái)鋼琴聲，閉上眼睛樂(lè)聲似泉水叮咚。

1865年，一名伯爵為他女兒準(zhǔn)備生日禮物，他要送的是人偶八音盒，他花重金請(qǐng)來(lái)了能工巧匠來(lái)打造這意外驚喜。伯爵下命令：人偶娃娃的服裝必須是巴黎最最漂亮?xí)r髦的，就連娃娃紋絲不亂的栗色頭發(fā)也一定要用真人的頭發(fā)繡上去。 最后在娃娃的裙子里裝上小小的八音盒，音樂(lè)響起，木偶開(kāi)始旋轉(zhuǎn)旋轉(zhuǎn)……她成為女兒兒時(shí)最美麗的伙伴。

1885年，美國(guó)的高級(jí)咖啡廳，紳士淑女們喝著咖啡，消磨時(shí)光。A先生要向B女士求婚，A走到咖啡廳中央的圓片八音盒前，投下一枚硬幣，上了發(fā)條。悠揚(yáng)的樂(lè)聲蕩漾在咖啡廳內(nèi)。A單膝跪在B女士的石榴裙下――“你愿意嫁給我嗎？”

你還看見(jiàn)了屬于窮人的八音盒，“丑角作家”的燈熄燈滅，還看見(jiàn)了女人的化妝包，男人的雪茄架。這些都被吸納進(jìn)了八音盒，死物也因此帶了些許色彩與感情。這就是音樂(lè)的魔力。

八音盒的表演到了這里，所有的想象也到了這里。之后有關(guān)八音盒的消息失蹤了，它的歷史也嘎然而止。即使之后瑞爵公司重新裝置生產(chǎn)了八音盒，但是那段奢華燦爛的時(shí)光已經(jīng)被剪斷了，很難再接上。

讓200多歲的八音盒帶你去領(lǐng)略一段歐洲音樂(lè)史倒是別有一番情趣的事情，如果你認(rèn)真地去聆聽(tīng)，去欣賞……那些可都是有故事的八音盒 。

古代《三字經(jīng)》記載：“匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。”八音代表了一種精致的旋律，一點(diǎn)點(diǎn)音樂(lè)的波瀾起伏，都會(huì)讓人的思念沉淀在歲月的底端，讓人想起過(guò)往美好的事情，傷心的事情，浪漫的事情，溫馨的事情，讓人不覺(jué)嘴角上揚(yáng)，或者潸然淚下。八音盒不僅代表了一種對(duì)美麗的珍藏，也代表對(duì)未來(lái)幸福生活的向往。

多為方匣，內(nèi)具發(fā)條，能周而復(fù)始的奏出固定曲調(diào)。其清澈、透亮的音質(zhì)給人們帶來(lái)美妙的享受。

八音盒，樂(lè)器名；亦作“八音匣”、“八音琴”。

八音盒的制作技藝精湛，其清澈、透亮的音質(zhì)給人們帶來(lái)美妙的享受。

如今八音琴（盒）已成為人們走親訪友的饋贈(zèng)佳品。

要解釋“八音盒”這個(gè)名詞，首先要弄清楚什么是“八音”。我國(guó)古代《三字經(jīng)》里有這樣記載：“匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。”由此可以得知我國(guó)古代樂(lè)器的分類(lèi)，即分成匏（páo）、土、革、木、石、金、絲、竹八類(lèi)。古樂(lè)器中的笙、竽等屬匏類(lèi)；塤等屬土類(lèi)；鼓等屬革類(lèi)；木魚(yú)等屬木類(lèi)；磬等屬石類(lèi)；鐘、鈴等屬金類(lèi)；琴、瑟等屬絲類(lèi)；管、簫、笛等屬竹類(lèi)。不難看出，匏、土、革、木、石、金、絲、竹指的是制作樂(lè)器時(shí)用的原料。這八種原料可以說(shuō)能制作所有的樂(lè)器。所說(shuō)“八音盒”，這就是一個(gè)既形象而又極富色彩的定義了。就是說(shuō)這個(gè)盒子里包括了所有樂(lè)器的聲音，包括了所有音樂(lè)的聲音，包括了所有音樂(lè)表現(xiàn)形式的聲音。 后來(lái)，用穿孔紙作為“樂(lè)譜”、壓縮氣流發(fā)音的八音盒出現(xiàn)，促使了留聲機(jī)的問(wèn)世。進(jìn)而一度導(dǎo)致八音盒走向衰亡。直到上世紀(jì)60年代，八音盒發(fā)源地瑞士的基多?瑞爵夫婦重拾家族傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，他們創(chuàng)立的瑞爵公司至今依然是世界上唯一一家純手工制作八音盒的企業(yè)。

四、八音盒博物館怎么樣

八音盒迷的天堂，眼花繚亂的八音盒陳列，固定時(shí)間還有服務(wù)員介紹八音盒的歷史（聽(tīng)不懂是傷）。選購(gòu)物品服務(wù)一流。

五、八音盒的含義是什么?或者定義,意義??緊急...

要解釋“八音盒”這個(gè)名詞，首先要弄清楚什么是“八音”。我國(guó)古代《三字經(jīng)》里有這樣記載：“匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。”可見(jiàn)是古代樂(lè)器的統(tǒng)稱(chēng)，即匏、土、革、木、石、金、絲、竹八類(lèi)。古樂(lè)器中的笙、竽等屬匏類(lèi)；塤等屬土類(lèi)；鼓等屬革類(lèi)；木魚(yú)等屬木類(lèi)；磬等屬石類(lèi)；鐘、鈴等屬金類(lèi)；琴、瑟等屬絲類(lèi)；管、簫、笛等屬竹類(lèi)。不難看出，匏、土、革、木、石、金、絲、竹指的是制作樂(lè)器時(shí)用的原料。這八種? ?料可以說(shuō)能制作所有的樂(lè)器。所說(shuō)“八音盒”，這就是一個(gè)既形象而又極富色彩的定義了。就是說(shuō)這個(gè)盒子里包括了所有樂(lè)器的聲音，包括了所有音樂(lè)的聲音，包括了所有音樂(lè)表現(xiàn)形式的聲音。 后來(lái)，用穿孔紙作為“樂(lè)譜”、壓縮氣流發(fā)音的八音盒出現(xiàn)，促使了留聲機(jī)的問(wèn)世。進(jìn)而一度導(dǎo)致八音盒走向衰亡。直到上世紀(jì)60年代，八音盒發(fā)源地瑞士的基多?瑞爵夫婦重拾家族傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，他們創(chuàng)立的瑞爵公司至今依然是世界上唯一一家純手工制作八音盒的企業(yè)，.......開(kāi)辟面積400平方米的國(guó)內(nèi)首家上海八音盒珍品陳列館，展出日本京都嵐山八音盒博物館精心挑選的不同年代、類(lèi)型的經(jīng)典八音盒藏品200余件。

[編輯本段]八音盒的歷史

1796年，瑞士人安托?法布爾開(kāi)發(fā)了圓筒型八音盒，這是世界上最古老的八音盒。據(jù)悉，這個(gè)世界上最古老的八音盒為日本“京都嵐山八音盒博物館”所藏，僅在上海公開(kāi)展示1年。誕生于1796年的八音盒如此小巧，僅10厘米左右的高度。它由鐘表匠安托?法布爾發(fā)明制作，其實(shí)是一只非常實(shí)用、豪華的純金圖章，只是在其底部?jī)?nèi)藏八音盒。當(dāng)人們轉(zhuǎn)動(dòng)圖章上部的環(huán)上發(fā)條，臺(tái)座上的開(kāi)關(guān)便開(kāi)始演奏。安托?法布爾的發(fā)明是利用“圓筒裝置和調(diào)好旋律的金屬梳齒通過(guò)金屬片彈撥來(lái)演奏音樂(lè)的”。

八音盒由于在制作上要求技藝精湛，在十八、十九世紀(jì)價(jià)格相當(dāng)昂貴，僅在貴族中流傳，一般百姓望洋興嘆。

分類(lèi)：

圓片型八音盒：圓盤(pán)旋轉(zhuǎn)，在圓盤(pán)后面的突起部分使爪輪轉(zhuǎn)動(dòng)，通過(guò)爪輪撥動(dòng)梳齒演奏音樂(lè)，只要更換片子就可換曲子。

圓筒型八音盒：圓筒旋轉(zhuǎn)，通過(guò)安裝在圓筒上的針撥動(dòng)梳齒演奏音樂(lè)。世界上最古老的八音盒就是按此原理制作的。

上海東方藝術(shù)中心附近的賓館

1 上海嘉瑞酒店。距離“上海東方藝術(shù)中心”大約 0.88 公里
2 上海楊建華大酒店（花木店）。距離“上海東方藝術(shù)中心”大約 1.50 公里；
3 上海鑫隴賓館。距離“上海東方藝術(shù)中心”大約 1.66 公里；
4 上海互欣商務(wù)酒店。距離“上海東方藝術(shù)中心”大約 1.60 公里；
5 上海宜必思酒店。距離“上海東方藝術(shù)中心”大約 1.80 公里；
6 上海雅客濱江酒店式服務(wù)公寓。距離“上海東方藝術(shù)中心”大約 1.87 公里
7 上海申花連鎖酒店（博覽中心芳甸路店）。距離“上海東方藝術(shù)中心”大約 2.09 公里
價(jià)格150元以下的參考鏈接：
距離兩公里以上的還有，但是價(jià)格可能貴一些。參考下面鏈接。

鼓浪嶼魚(yú)骨藝術(shù)館景點(diǎn)的介紹 廈門(mén)魚(yú)骨沙洲景點(diǎn)介紹

1. 廈門(mén)魚(yú)骨沙洲景點(diǎn)介紹

東山島蘇峰山和魚(yú)骨洲不要門(mén)票可以參觀游覽。

蘇峰山踞海雄峙于東山島東部，臨近銅山舊城。海拔274米，方圓10余公里。山有99峰，18勝景，奇峰異洞，比比皆是。

魚(yú)骨沙洲位于東山島岐下村，是一塊大自然饋贈(zèng)的神奇沙洲，因在退潮后大海中間會(huì)出現(xiàn)一個(gè)像魚(yú)骨形狀的沙灘，故人們稱(chēng)之為“魚(yú)骨沙洲”。

2. 魚(yú)骨沙洲簡(jiǎn)介

農(nóng)歷初一、十五是十二點(diǎn)的高潮位，其它的是農(nóng)歷日期*8（十五以前的），十五以后的就是農(nóng)歷日期減去15再乘8，比如初五：5*8=40，即AM/PM 4點(diǎn)都是高潮，其它時(shí)間是六個(gè)小時(shí)漲潮，六個(gè)小時(shí)退潮，比如農(nóng)歷20：（20-15）*8=40，也是AM/PM 4點(diǎn)的，一個(gè)月兩個(gè)輪回。

3. 廈門(mén)魚(yú)骨沙灘

在霞梧那有，銀的可能沒(méi)有，有賣(mài)的都是地?cái)偵蠑[的，不過(guò)也挺精致的。

4. 魚(yú)骨沙洲島風(fēng)景名勝

2021年魚(yú)骨沙洲潮汐每月初一、十五的早晨6點(diǎn)漲潮,中午12點(diǎn)退潮,傍晚6點(diǎn)又漲潮。此后每天的漲潮時(shí)間都順推40分鐘。

魚(yú)骨沙洲位于東山島岐下村，是一塊大自然饋贈(zèng)的神奇沙洲，因在退潮后大海中間會(huì)出現(xiàn)一個(gè)像魚(yú)骨形狀的沙灘，故人們稱(chēng)之為“魚(yú)骨沙洲”。

層層海水跟魚(yú)鱗一般涌向沙灘，碧波粼粼，放佛海和天連接在一起，十分壯觀。

5. 福建魚(yú)骨沙洲攻略

魚(yú)骨沙洲下午三點(diǎn)之后去是最好的時(shí)間，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候海水已經(jīng)退潮了，所以這個(gè)坐船或者船艇去魚(yú)骨沙洲可以看到非常美的風(fēng)景，感受獨(dú)特的美，魚(yú)骨沙洲的由來(lái)是因?yàn)橥顺焙螅蠛Ｖ虚g會(huì)出現(xiàn)一個(gè)像魚(yú)骨形狀的沙灘，所以才有了這個(gè)名字，魚(yú)骨沙洲三面環(huán)山，一面是海，不漲潮的時(shí)候，大海的中間會(huì)出現(xiàn)沙洲，坐在船上能夠感覺(jué)到被大海包圍的刺激與快樂(lè)，到此地游玩的游客非常的多，拍照、撿貝殼、看潮水漲落等等，能夠?qū)⑺械臒蓝急粧伒搅四X后。

6. 廈門(mén)東山島魚(yú)骨沙洲有哪些好玩的地方

魚(yú)骨沙洲退潮時(shí)間隨天氣改變而改變，具體退潮時(shí)間需根據(jù)當(dāng)天天氣情況進(jìn)行推算，漲潮時(shí)間與退潮時(shí)間相隔12小時(shí)。

魚(yú)骨沙洲位于福建省漳州市東山縣岐下村，魚(yú)骨沙洲獨(dú)特之處在于退潮時(shí)出現(xiàn)在大海中央，漲潮時(shí)被茫茫大海淹沒(méi)。退潮時(shí)大海中央出現(xiàn)的沙灘形似魚(yú)骨，故命名為魚(yú)骨沙洲。

魚(yú)骨沙洲被三座大山、一片大海環(huán)繞，退潮時(shí)大海中央出現(xiàn)沙洲，其面積達(dá)百畝以上。沙洲因海水不斷地沖刷，呈現(xiàn)出魚(yú)骨形狀。日落時(shí)分的魚(yú)骨沙洲格外美麗，由漫天火紅的彩霞、滿(mǎn)天飛舞的海鷗、沙灘嬉戲上的游客勾勒而成。靜心望向大海、隨海浪一同呼吸，感受大海帶來(lái)的平靜。

7. 廈門(mén)漳州魚(yú)骨沙洲島怎么去

1、連江趕海一號(hào)景區(qū)連江趕海一號(hào)景區(qū)是閩江的入海口，毗鄰連江曉澳漁港，距離福州市區(qū)只有2小時(shí)車(chē)程。不過(guò)唯一讓人吐槽的是，在這里趕海費(fèi)用并不便宜。2、平潭壇南灣海濱浴場(chǎng)平潭壇南灣海濱浴場(chǎng)的沙灘潔白晶瑩，輕輕走過(guò)便能留下一串腳印。來(lái)到這里趕海，最好是要體驗(yàn)拉網(wǎng)捕魚(yú)，眾人合力將巨大的漁網(wǎng)拖上岸，網(wǎng)中的魚(yú)蝦海鮮一網(wǎng)打盡，收獲感滿(mǎn)滿(mǎn)。如果你夠幸運(yùn)，在夜晚的壇南灣海濱浴場(chǎng)沙灘，還能觀賞到絕美的“藍(lán)眼淚”景觀。3、平潭東甲島平潭東甲島被稱(chēng)為福建的“馬爾代夫”，這里有漂亮的沙灘，海水清澈，偶爾能看見(jiàn)水底下的魚(yú)兒在漂游，還分布這各樣的巖石。來(lái)東甲島趕海，還能夠體驗(yàn)浮潛、沙灘足球等海邊活動(dòng)，不失為一個(gè)好去處。不足之處就在于這個(gè)島比較偏僻。4、寧德霞浦灘涂寧德霞浦比較有特色，因?yàn)樗兄L(zhǎng)的海岸線，同時(shí)還? ?有中國(guó)最大面積的灘涂，絕對(duì)是一個(gè)的趕海好去處。而霞浦最主要的趕海地是北岐灘涂和大京沙灘這兩個(gè)地方，它們都有豐富的海鮮和絕美的風(fēng)景。5、莆田湄洲灣莆田湄洲灣也是一處難得地趕海好去處。湄洲灣的細(xì)沙柔軟，踩在上面仿佛站在一塊棉花糖上，你可以與朋友在海灘上盡情撒歡，拾撿海鮮、海灘燒烤等都是不錯(cuò)的選擇。6、廈門(mén)環(huán)島路海灘廈門(mén)環(huán)島路全長(zhǎng)43公里，一路處處純凈藍(lán)天、碧綠大海、黃金沙灘、紅花綠地，漫步環(huán)島路沿線，就像走在天境畫(huà)廊之中。廈門(mén)環(huán)島路海灘最平坦的是椰風(fēng)寨海灘，椰風(fēng)寨海灘是純天然海灘，在退潮時(shí)有不少貝殼，幸運(yùn)的話，還有落網(wǎng)的海蟹可收獲，可以說(shuō)是很好的趕海去處了。7、泉州惠安崇武古城惠安還保存著濃濃的惠女風(fēng)情，惠安的崇武古城更是多見(jiàn)穿著傳統(tǒng)服飾的惠女，慕名而來(lái)的游客在這里不僅能夠感受趕海的樂(lè)趣，還能在漁家客棧品嘗當(dāng)?shù)靥厣L(fēng)味海鮮。8、漳州東山島魚(yú)骨沙洲東山島魚(yú)骨沙洲因?yàn)樾螤钕褚粭l魚(yú)骨形狀而得名，又被本地人叫做“線仔”。行走在魚(yú)骨沙洲上，兩邊都是海浪在輕輕拍打沙灘，仿佛走在海中，帶來(lái)一種神秘感和刺激感，這里有小魚(yú)、螃蟹等豐富的海鮮，帶回去用水一煮就是美味佳肴。福建還有很多很美的海灘，如福清的目嶼島，平潭的塘嶼島等，都很適合趕海游玩。

8. 廈門(mén)東山島魚(yú)骨沙洲

相對(duì)來(lái)說(shuō)東山島會(huì)好玩一點(diǎn)，因?yàn)榭捎瓮娴臅r(shí)間段會(huì)長(zhǎng)一點(diǎn)，平潭旅游季節(jié)性差異較大，適合4-9月份游玩。親子出行的話東山島會(huì)更適合一點(diǎn)，交通、旅游娛樂(lè)設(shè)施、住宿條件都會(huì)更全面一點(diǎn)。 東山島和平潭島都是這幾年才發(fā)展起來(lái)的，能玩的景點(diǎn)有些相似，沙灘和水質(zhì)基本差不多。東山島的魚(yú)骨沙洲，平潭的象牙灣，都是海水退潮后在淺灘形成的一小片沙灘，除了形狀不一樣以外玩起來(lái)都是一樣的。 景點(diǎn)之間的區(qū)別： 1??藍(lán)眼淚： 平潭 有 東山島 沒(méi)有 ，但是藍(lán)眼淚一般出現(xiàn)在 4-6月 之間，根據(jù)季節(jié)、天氣和海水的質(zhì)量不同，出現(xiàn)的強(qiáng)度也不一樣。 平潭島的藍(lán)眼淚常出現(xiàn)的地點(diǎn)：長(zhǎng)江澳、流水碼頭、澳前等。【 長(zhǎng)江澳】 的規(guī)模會(huì)大一點(diǎn)，而且周邊的旅游設(shè)施也會(huì)好一點(diǎn)。

9. 魚(yú)骨沙洲附近景點(diǎn)

1.風(fēng)動(dòng)石景區(qū)

風(fēng)動(dòng)石景區(qū)是東山島的主景區(qū)，總面積15萬(wàn)平方米，為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。以聲靈千載的銅陵關(guān)帝廟為中心，以奇甲天下的風(fēng)動(dòng)石為領(lǐng)銜，以銅山古城為盛載。以文峰塔為外延，風(fēng)動(dòng)石景區(qū)包括寶智寺、城隍廟、文公祠、黃道周故居等人文勝跡，釣鰲臺(tái)、石僧拜塔、虎崆滴玉等自然景觀，還有博物館、黃道周紀(jì)念館、碑廊、木棧道等新建景致。可謂佛寺仙宮并列，樓館亭臺(tái)媲連，妙石靈泉星布，勝景獲步閩海南天。

風(fēng)動(dòng)石景區(qū)門(mén)票原價(jià)60，購(gòu)買(mǎi)后立即當(dāng)天立即生效，不可退。如果到旅游網(wǎng)站購(gòu)買(mǎi)價(jià)格會(huì)便宜5-10塊錢(qián)，并且有隨時(shí)可退的優(yōu)點(diǎn)。

2.東門(mén)嶼景區(qū)

東門(mén)嶼，也叫塔嶼，面積近1平方公里，是一個(gè)近似“土”字形的島嶼。她坐落在漳州市東山島銅山古城東門(mén)外海面外，以其礁石奇異、洞泉甘醇、古跡眾多而聞名于世，被列為福建省十大風(fēng)景名勝區(qū)之一。

東門(mén)嶼與廈門(mén)鼓浪嶼、溫州江心嶼、臺(tái)灣蘭嶼并稱(chēng)中國(guó)四大名嶼。如果你到訪這里，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這不就是我國(guó)首部科幻影片《珊瑚島上的死光》中的“馬太博士島”嗎？沒(méi)錯(cuò)，電影當(dāng)中的“馬太博士島”原型就是就是東門(mén)嶼，此外包括 《西游記》 《海之戀》 《八仙過(guò)海》等電影、電視劇，也都是將東門(mén)嶼作為外景的拍攝基地。

3.馬鑾灣景區(qū)

馬鑾灣景區(qū)有濱海沙灘 大排檔，木麻黃下小木屋，或飲茶或品咖啡或自助燒烤，舌尖上的馬鑾灣讓你身心舒暢；作為聞名海內(nèi)外的生態(tài)型健康浴場(chǎng)，馬鑾灣水上活動(dòng)項(xiàng)目豐富多彩：下海游泳，一身輕松。水上自行車(chē)、摩托艇、快艇、沙灘跑馬、沙灘排球、沙灘足球、潛水觀珊瑚、風(fēng)箏帆板、垂釣等等，多種多樣。

4.金鑾灣景區(qū)

金鑾灣景區(qū)與馬鑾灣相連，兩地距離甚近，百億新城就坐落于此。金鑾灣和馬鑾灣的比較類(lèi)似，但是旅游設(shè)施和游客數(shù)量上馬鑾灣更勝一籌，如果你更喜歡清靜，那么選擇金鑾灣會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

5.九仙山景區(qū)

九仙山，俗稱(chēng)九仙頂，坐落在銅陵鎮(zhèn)西北面，東山港南側(cè)，是福建省文物保護(hù)單位，是福建省首批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的主要景點(diǎn)。因其是我國(guó)東南沿海歷代軍事要地，故又稱(chēng)水寨大山，是福建省級(jí)文物保護(hù)單位，和省政府1986年公布的首批省級(jí)名勝風(fēng)景區(qū)主要景點(diǎn)。

6.寡婦村景區(qū)

“寡婦村”展覽館位于東山縣康美鎮(zhèn)銅缽村，該館占地面積1.2萬(wàn)平方米，建筑面積2200平方米，主體為三層樓花園式建筑，投資450萬(wàn)元，是福建省愛(ài)國(guó)主義教育基地。

7.蘇峰山景區(qū)

蘇峰山為東山島外八景之一，海拔274米，是東山島最高峰。該山峰面臨大海，拔地而起，高聳雄秀，峻峭宏偉，崖異洞甚多，引人入勝。在方圓二十多華里范圍內(nèi)，有九十九峰，十八勝景，以及許多奇峰異洞。此地有為數(shù)眾多的風(fēng)力發(fā)電站，聳立在東山島最高峰蘇峰山南麓的澳仔山。從海濱環(huán)島旅游公路進(jìn)入冬古村，一條寬敞的水泥路從山下盤(pán)旋到山頭。沿途可以觀看充滿(mǎn)田園風(fēng)光的農(nóng)家村落和青翠欲滴的蘆筍園，可以探訪鄭成功戰(zhàn)船沉船遺址——冬古港，此外，你還可以看到一幀藍(lán)天碧水、白沙綠樹(shù)與大風(fēng)車(chē)交織的水墨畫(huà)。

8.谷文昌紀(jì)念館

谷文昌紀(jì)念館位于東山國(guó)家森林公園的谷文昌紀(jì)念園內(nèi)，該園由谷文昌紀(jì)念館、陵園、塑像、管理樓以及正

在籌建中的紀(jì)念廣場(chǎng)、停車(chē)場(chǎng)等系列配套工程組成，占地面積150畝，建筑面積2200多平方米。紀(jì)念館內(nèi)設(shè)有6大展室和音像室等，展館整體布局由“序言、昔日東山、執(zhí)政為民、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、致力發(fā)展、綠色豐碑、永久的懷念”八個(gè)部分構(gòu)成。