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古代軍隊的旗幟是啥樣的？

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導(dǎo)讀：古代軍隊的旗幟是啥樣的？ 戲曲演員背后為何插旗，哪一類角色插旗，有何來歷？ 古代的斥候是做什么的？還有哪些保留至今的古代職位？

從原始社會后期起即以旗幟作為聚集族人的標(biāo)志。中國古代的軍旗常有圖騰崇拜色彩。進軍打仗時打的一種旗，上面畫鳥隼圖形。《釋名·釋兵》里說：“熊虎為旗，軍將所建，象其如猛虎”。指的就是一種以虎為圖案的軍旗。將帥出陣，背后有旗叫纛，乃是最古老的軍旗名稱。有的朝代還將軍旗稱作“戎旃”、“戎鋒”，唐元結(jié)詩中有“忽然遭世變，數(shù)歲親戎旃”，韓愈詩中有“戎旆暫停辭社樹，門里先下敬鄉(xiāng)人”等句。古代軍旗旗色、旗幅大小、旗桿長短和裝飾的不同，表明率兵者的地位，同時反映其文化心理。各朝代的軍旗均在旗幅上標(biāo)有朝代簡稱的字樣。如繡有“唐”宇，便是唐朝軍隊。另外，統(tǒng)帥和將領(lǐng)常在旗幅上繡自己的姓，以與別的軍隊區(qū)別。像關(guān)羽之軍打“關(guān)”字旗，岳家軍打“岳”字旗。也有以稱號為旗的，如闖王李自成的起義軍打“闖”字旗。

戲曲演員背后為何插旗，哪一類角色插旗，有何來歷？

戲曲中的靠旗，也稱大靠，表示武將穿上了盔甲，在戰(zhàn)場上的一種廝殺。靠有紅色的，黃的，綠的，黑的，白的。大靠戲比較費勁，全身披掛，基本屬于武將的都要扎大靠，戲曲中的對打戲，一種就是長靠，一種就是短打。

扎大靠的戲，多是春秋戰(zhàn)國戲，三國戲，楊家戲。比較有名的就是《黃逼宮》、《伐子都》、《長坂坡》、《定軍山》、《出棠邑》、《黃鶴樓》、、《下河?xùn)|》、《金沙灘》、《轅門斬子》、《穆桂英掛帥》、《挑滑車》，《鳳臺關(guān)》、《寧武關(guān)》等。

生角旦角花臉都有扎靠大戲，伍子胥，趙云，黃忠，姜維，楊繼業(yè)，楊六郎，穆桂英，周遇吉等。

在京劇中有錢金福、楊月樓、楊小樓、譚鑫培、俞菊笙、尚和玉都是其中的佼佼者。

護背起，也叫靠旗。一般就是武將用，四桿旗表示禮義智信

古代的斥候是做什么的？還有哪些保留至今的古代職位？

斥候，約起源于商代，相當(dāng)于現(xiàn)在的偵察兵，唐宋時又被稱作：探馬或探子，分為步兵斥候和騎兵斥候，多由體質(zhì)強健、身手敏捷，機靈善變的士兵組成。斥候主要擔(dān)任偵查、搜索和破壞等任務(wù)，自古至今都是軍隊重要的組成部分。

古代軍中保留到現(xiàn)在的職務(wù)可不止斥候一種。可以說從上到下都有。

元帥：大兵團的指揮，現(xiàn)在基本沒變。

將軍：領(lǐng)兵作戰(zhàn)的軍官，職務(wù)高低不等。現(xiàn)今主要指高級將領(lǐng)。

軍師：軍隊作戰(zhàn)的總策劃，相當(dāng)于現(xiàn)在的參謀長。

參謀、謀士：負(fù)責(zé)分析判斷，出謀劃策，現(xiàn)在也叫參謀。

押運官：負(fù)責(zé)部隊后勤，現(xiàn)在叫后勤部長。

親兵：負(fù)責(zé)保護主要將領(lǐng)安全的士兵，現(xiàn)在叫警衛(wèi)員。

火夫：做飯的士兵，現(xiàn)在叫炊事員。

以上羅列了一些古代沿用至今的軍中職務(wù)，其實遠(yuǎn)不止這些。鄙人能力有限，只能想到這么多。所謂萬變不離其宗，雖然現(xiàn)如今部隊兵種繁多，構(gòu)成更為復(fù)雜，但是他的基本架構(gòu)還是和古代沒多大區(qū)別。

斥候就是偵察兵。他們個個身手不凡，和現(xiàn)在的偵查兵一樣，這也是偵查兵必須具備的素質(zhì)。

古代的那種先進的通訊工具，作戰(zhàn)之前，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的放出斥候，偵查過敵情之后，還要再回來復(fù)命。那么憑什么證明他們偵查了敵情呢？需要有信物，這里面也有不少故事。

司馬楚之是北魏將領(lǐng)，他本是晉朝皇族，劉裕代晉之后，司馬楚之逃命到了北魏，被任命為大將。

有一次他帶兵討伐柔然，有一次在營中駐扎時，士兵突然慌張來報說：有一只驢少了一只耳朵。

司馬楚之覺得奇怪，思索片刻，他瞬息神情凝重起來? ?他馬上下令三軍：原地待命。過了一會他又下了軍令：原地筑城！

司馬楚之讓士兵用柳條和泥巴筑城，不斷往泥土和柳枝上加水北方天寒地凍，第二天成了一座被冰凍得堅固如鐵的城池，這簡直是一座“冰城”，‘冰墻”。

果然，柔然的騎兵撲天蓋地殺將過來，而司馬楚之卻好整以暇，帶著士兵走上城頭，談笑風(fēng)生，泰然自若。

那司馬楚之為什么有先見之明呢？原因就在那只驢子身上。

經(jīng)驗豐富的司馬楚之知道，驢子少了一只耳朵，必定是敵方斥候前來偵查過，并割掉一只驢子耳朵作為信物帶回去復(fù)命。既然敵人已經(jīng)掌握了我們的虛實，很可能會前來攻打，于是司馬楚之提前做好了防御準(zhǔn)備。

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