旅游文化研究 旅游文化研究?jī)?nèi)容
導(dǎo)讀：旅游文化研究 旅游文化研究?jī)?nèi)容 1. 旅游文化研究?jī)?nèi)容 2. 旅游文化研究?jī)?nèi)容主要包括 3. 旅游文化研究?jī)?nèi)容包括 4. 旅游文化研究的內(nèi)容 5. 旅游文化研究?jī)?nèi)容有哪些 6. 文化旅游研究綜述 7. 旅游文化研究?jī)?nèi)容怎么寫 8. 旅游文化學(xué)的研究?jī)?nèi)容 9. 旅游文化研究?jī)?nèi)容包括哪些 10. 簡(jiǎn)述旅游文化的研究意義
1. 旅游文化研究?jī)?nèi)容
文化旅游定義是指通過旅游實(shí)現(xiàn)感知、了解、體察人類文化具體內(nèi)容之目的的行為過程。泛指以鑒賞異國(guó)異地傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺蹤或參加當(dāng)?shù)嘏e辦的各種文化活動(dòng)為目的的旅游。
紹興人杰地靈，孕育出大批名人，魯迅、王羲之、陸游、西施、王陽明、范蠡、蔡元培、徐錫麟、秋瑾等。在國(guó)家提倡文化旅游的背景下，如何把紹興的文化傳遞給更多人，是紹興旅游業(yè)的機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)、使命和責(zé)任
2. 旅游文化研究?jī)?nèi)容主要包括
互聯(lián)網(wǎng)加鄉(xiāng)村文化旅游加速推進(jìn)了鄉(xiāng)村文化旅游業(yè)的發(fā)展，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了巨大推動(dòng)作用
3. 旅游文化研究?jī)?nèi)容包括
① 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可以充分利用農(nóng)村旅游資源，調(diào)整和優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，拓寬農(nóng)業(yè)功能，延長(zhǎng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)展農(nóng)村旅游服務(wù)業(yè)，促進(jìn)農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)，增加農(nóng)民收入，為新農(nóng)村建設(shè)創(chuàng)造較好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
② 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可以使農(nóng)村自然資源、人文資源，增加價(jià)值。同時(shí)，也使農(nóng)村生產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品就地消費(fèi)，降低了運(yùn)輸成本，提高了市場(chǎng)價(jià)格，促進(jìn)農(nóng)民增收。
③ 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可以使農(nóng)村自力更生，靠自身力量得到發(fā)展，進(jìn)而減少國(guó)家對(duì)農(nóng)村的扶持資金。同時(shí)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民參與投資、經(jīng)營(yíng)旅游業(yè)，可增加其可支配收入，實(shí)現(xiàn)“生活寬裕”的目標(biāo)。
④ 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可以促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，增加城鄉(xiāng)之間互動(dòng)。城里游客把城市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、意識(shí)等信息輻射到農(nóng)村，使農(nóng)民不用外出就能接受現(xiàn)代化意識(shí)觀念和生活習(xí)俗，提高農(nóng)民素質(zhì)。
⑤ 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可以挖掘、保護(hù)和傳承農(nóng)村文化。以農(nóng)村文化為吸引物，發(fā)展農(nóng)村特色文化旅游。同時(shí)，通過旅游可以吸收現(xiàn)代文化，形成新的文明鄉(xiāng)風(fēng)。
⑥ 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，有利于保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境。旅游對(duì)于環(huán)境衛(wèi)生及整潔景觀的要求，將大大推動(dòng)農(nóng)村村容的改變，推動(dòng)衛(wèi)生條件的改善，推動(dòng)環(huán)境治理，推動(dòng)村莊整體建設(shè)的發(fā)展。旅游追求個(gè)性化、特色化、原生態(tài)、唯一性等等，形成了旅游村莊的獨(dú)特面貌和村容，是打破目前新農(nóng)村建設(shè)中千村一面的最佳模式。可以說，發(fā)展農(nóng)村旅游，有利于農(nóng)村乃至全國(guó)加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，有利于保護(hù)資源和環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)村科學(xué)規(guī)劃與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“村容整潔”的目標(biāo)。
⑦ 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，有利于實(shí)現(xiàn)“管理民主”的目標(biāo)。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中，借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，提高旅游業(yè)在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的參與度，在尊重農(nóng)民意愿的前提下進(jìn)行農(nóng)村建設(shè)，提高當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的民主、法治意識(shí)，實(shí)現(xiàn)“管理民主”的目標(biāo)
4. 旅游文化研究的內(nèi)容
黑龍江是世界三大黑土帶的主源地，地大物博，造就了千姿百態(tài)的飲食和旅游文化。水域豐美，樹木繁多，礦產(chǎn)資源豐富，魚業(yè)種類繁多。黑龍江是能源大省，也是旅游大省，春有百花，夏有涼風(fēng)、秋有落葉、冬季賞雪，素有“北國(guó)好風(fēng)光，盡在給黑龍江”的美譽(yù)。美食更是應(yīng)有盡有，純天然綠色的有機(jī)食物，正是這片黑土奉獻(xiàn)給人們的一張旅游名片。
5. 旅游文化研究?jī)?nèi)容有哪些
古代文學(xué)專業(yè)需要考中國(guó)文學(xué)批評(píng)史專題、中國(guó)古籍校讀法、西方文論專題、現(xiàn)代語言學(xué)專題、明清小說戲曲研究、唐宋詩詞與散文研究、文體學(xué)專題、中國(guó)文學(xué)與文化、文獻(xiàn)檢索與利用、中國(guó)文獻(xiàn)學(xué)、中國(guó)山水文化與民俗等。該專業(yè)1999年開始招生培養(yǎng)能從事古代文學(xué)和旅游文化研究、高等教育、編輯出版、企事業(yè)單位宣傳、文秘工作的高層次專門人才。
6. 文化旅游研究 綜述
鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)面臨的挑戰(zhàn)：
1.鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)從技術(shù)條件等硬件資源看,屬于底投入產(chǎn)業(yè),但是在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村封閉式旅游資源供需體系中,由于旅游資源供給的結(jié)構(gòu)性短缺,制約著總體鄉(xiāng)村旅游資源的利用、開發(fā)和使用效率。
2.競(jìng)爭(zhēng)日益激烈化，旅游需求日益差異化，地區(qū)間旅游業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)；同類資源、不同產(chǎn)品旅游地之間的競(jìng)爭(zhēng)；不同資源，但是有類似產(chǎn)品旅游地之間的競(jìng)爭(zhēng)，亟待新的旅游產(chǎn)品的推出。
3.鄉(xiāng)村的日益城市化，鄉(xiāng)村旅游景區(qū)(點(diǎn))受農(nóng)村城市化進(jìn)程影響較大，出現(xiàn)了盲目追求城市生活的現(xiàn)象。鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中，步游道的水泥化，景點(diǎn)打造的現(xiàn)代化，農(nóng)民生活的城市化，鄉(xiāng)村旅游的魅力消失或減弱，傳統(tǒng)生活方式、民俗文化的缺失不全，傳統(tǒng)的耕作方式退化，古鎮(zhèn)、古村落和古民居的舊村改造成城市建筑等，這給鄉(xiāng)村旅游帶來了巨大的挑戰(zhàn)。
7. 旅游文化研究?jī)?nèi)容怎么寫
文旅局是行政單位。
文旅局的工作職責(zé)是：負(fù)責(zé)文化、文物、旅游事業(yè)單位經(jīng)費(fèi)和財(cái)務(wù)的管理、監(jiān)督；規(guī)劃、指導(dǎo)全市重點(diǎn)文化設(shè)施建設(shè)；管理局機(jī)關(guān)和直屬單位的國(guó)有資產(chǎn)；擬訂全市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃和法規(guī)，扶持和促進(jìn)全市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展建設(shè)；負(fù)責(zé)全市文化、文物、旅游事業(yè)的統(tǒng)計(jì)工作；負(fù)責(zé)局機(jī)關(guān)和局屬單位黨的建設(shè)工作；研究擬訂全市文化藝術(shù)人才規(guī)劃并組織實(shí)施；推動(dòng)文化系統(tǒng)勞動(dòng)人事管理體制改革；負(fù)責(zé)系統(tǒng)人事和機(jī)構(gòu)編制管理工作。
8. 旅游文化學(xué)的研究?jī)?nèi)容
旅游文化屬性
從邏輯上說， 既然旅游活動(dòng)本身具有文化性， 那么， 作為旅游對(duì)象的旅游資源和作為旅游消費(fèi)對(duì)象的旅游產(chǎn)品也必然具有文化屬性， 但這種邏輯結(jié)論似乎說服力不強(qiáng)， 因此， 我們還試圖從旅游資源和旅游產(chǎn)品的特征方面入手， 來進(jìn)一步分析旅游資源和旅游產(chǎn)品的文化性及其表現(xiàn)。
我們知道， 在旅游學(xué)中最常用的分類法是按成因、屬性將旅游資源分成人文旅游資源和自然旅游資源兩種。但無論是人文的、還是自然的資源， 它們之所以能夠成為旅游資源、成為人們旅游的對(duì)象， 其最根本的原因就在于它們能夠“使游人獲得知識(shí)和美感， 從而在精神上得到享受與樂趣， 這便是旅游資源的文化屬性的具體表現(xiàn)”。例如高山峻嶺令人感到雄偉壯觀， 江河湖海使人心情奔放， 森林草原給人濃郁幽靜的感受， 植物園、動(dòng)物園、科學(xué)館向人們揭示自然的奧秘， 博物館、文物古跡則給人以教育或提供科學(xué)研究資料等等。可以說， 任何沒有文化內(nèi)涵的事物都不可能成為旅游資源， 人類社會(huì)中任何資源都不如旅游資源具有那樣顯著的文化屬性。
當(dāng)然， 對(duì)于不同旅游者來說， 對(duì)旅游文化內(nèi)涵的感受可能是不同的， 這取決于兩方面的原因： 一是每一種具體的旅游資源所蘊(yùn)涵的文化深度和豐富程度不同； 二是每一個(gè)具體的旅游者因受教育程度、生活閱歷、文化素質(zhì)和職業(yè)的不同對(duì)文化內(nèi)涵會(huì)有不同的理解。也正因?yàn)槿绱耍?旅游活動(dòng)的文化表現(xiàn)和文化影響及文化關(guān)系才有了不同的特征：
1. 東道文化對(duì)客源文化的影響會(huì)因旅游者的不同而表現(xiàn)出不同的程度， 甚至?xí)蟹e極影響和消極影響的顯著差異；
2. 即使是產(chǎn)生于同一客源文化背景下的旅游者也會(huì)因自身的差異而對(duì)東道社會(huì)產(chǎn)生不同的文化影響， 包括積極影響和消極影響的差異；
3. 東道文化與客源文化的交流與融合受制于兩種文化的差異程度和價(jià)值取向。東道文化與不同的客源文化交流、融合會(huì)形成不同特征的旅游文化；
4. 東? ?文化的主要內(nèi)容包括資源文化（ 特別是人文旅游資源） 、區(qū)域傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代精神文明等， 它們共同對(duì)外來旅游者產(chǎn)生綜合的文化影響。
9. 旅游文化研究?jī)?nèi)容包括哪些
文化是旅游的靈魂，旅游彰顯文化，文化推動(dòng)產(chǎn)業(yè)。旅游文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今世界的黃金產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)，蘊(yùn)藏著巨大的商機(jī)與活力。如何以文化提升品位，以文化打造特色，以文化展示魅力，以文化推動(dòng)產(chǎn)業(yè)，必須認(rèn)真研究思考。吸引力是一個(gè)地方旅游業(yè)得以生存和持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，是為了讓游客通過山水游玩、生活體驗(yàn)、溪谷戲水等活動(dòng)，達(dá)到“返璞歸真、回歸自然、天人合一”的崇高境界。旅游業(yè)若缺少了人文歷史文化底蘊(yùn)，便失去了個(gè)性特色和精神內(nèi)涵。發(fā)展旅游要發(fā)揮文聯(lián)各學(xué)協(xié)會(huì)作用，發(fā)掘民俗文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著力推進(jìn)民間舞蹈、工藝、器樂、曲藝、盛會(huì)、地方戲曲、文物古跡等民俗文化與休閑旅游度假產(chǎn)品的嫁接，保留民俗文化原汁原味、原生態(tài)的發(fā)展空間。演藝、影像等傳媒文化對(duì)旅游業(yè)市場(chǎng)發(fā)展也起到非常重要的影響作用。要以自然景觀為載體，以人文文化為靈魂，深入挖掘、整理、修復(fù)和張揚(yáng)歷史文化，用光影技術(shù)，再現(xiàn)歷史場(chǎng)面，復(fù)活歷史瞬間，講述歷史故事，使游客感受到景點(diǎn)的魅力。
10. 簡(jiǎn)述旅游文化的研究意義
旅游的目的是什么？
我覺得每個(gè)熱愛旅游的人內(nèi)心都有自己的想法！
是假期休閑娛樂，是情侶追求浪漫，是自由、一場(chǎng)說走就走的旅行，是獵奇、是探險(xiǎn)，還是想弄明白讀萬卷書不如行萬里路這句話！比如我大部分時(shí)間，是為了去另一個(gè)城市吃好吃的，看好看的風(fēng)景，順便拍一些美麗風(fēng)景！
現(xiàn)在頭條上有很多旅行自媒體，比如“子安徒步旅行”、“一個(gè)人窮游中國(guó)”、“冒險(xiǎn)雷探長(zhǎng)”，他們有的是鍛煉自己，豐富自己的閱歷，有的是帶領(lǐng)我們探索發(fā)現(xiàn)新大陸，但每一段旅程都是人生中一段既有意義的事情！
比如一位長(zhǎng)者，回憶自己幾十年前去過新疆天山，到過四川峨眉山、九寨溝，去過云南、貴州大部分地方，你現(xiàn)在問他旅游的目的是什么？
我想他此時(shí)的心情是：可以有個(gè)更豐富的人生！
Hash:32bfe1c2b1e2709e1d9e4a928d8bbd897fc1b118
聲明：此文由 區(qū)塊大康 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com