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國外文化旅游 國外文化旅游產(chǎn)業(yè)數(shù)字化研究

導(dǎo)讀:國外文化旅游 國外文化旅游產(chǎn)業(yè)數(shù)字化研究 1. 國外文化旅游產(chǎn)業(yè)數(shù)字化研究 2. 數(shù)字化與旅游業(yè) 3. 文化旅游產(chǎn)業(yè)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 4. 國外文化旅游產(chǎn)業(yè)數(shù)字化研究方向 5. 文化旅游國外研究現(xiàn)狀 6. 國外文化旅游產(chǎn)業(yè)數(shù)字化研究論文 7. 國外文化旅游產(chǎn)業(yè)數(shù)字化研究現(xiàn)狀

1. 國外文化旅游產(chǎn)業(yè)數(shù)字化研究

文化強國主要是下面三個方面

一是提高社會文明程度。具體任務(wù)包括,推動形成適應(yīng)新時代要求的思想觀念、精神面貌、文明風(fēng)尚、行為規(guī)范,推動理想信念教育常態(tài)化制度化,加強網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)等。

二是提升公共文化服務(wù)水平。如強調(diào)全面繁榮新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè);推進城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè),創(chuàng)新實施文化惠民工程,廣泛開展群眾性文化活動,推動公共文化數(shù)字化建設(shè)等。

三是健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。包括實施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略,規(guī)范發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),推動文化和旅游融合發(fā)展,創(chuàng)新推進國際傳播等。

2. 數(shù)字化與旅游業(yè)

2021年是“十四五”開局之年。旅游業(yè)逐步恢復(fù),旅游企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營向好,旅游業(yè)投資保持恢復(fù)勢頭。

(1)旅游企業(yè)預(yù)期繼續(xù)改善。

旅游業(yè)有望延續(xù)恢復(fù)性增長態(tài)勢。但是,國內(nèi)疫情防控壓力猶存,接觸性、聚集性旅游消費恢復(fù)相對滯后,旅游業(yè)恢復(fù)不平衡、基礎(chǔ)不牢固問題仍較明顯。

(2)旅游新業(yè)態(tài)加速演進。

線上化、數(shù)字化加速向更多旅游業(yè)場景延伸。旅游大數(shù)據(jù)平臺、智慧旅游公共服務(wù)、云旅游平臺、線上數(shù)字化體驗、沉浸式旅游場景等加速發(fā)展。

(3)“七普”數(shù)據(jù)釋放積極因素。

我國有14億人口,有4億多中等收入群體,人口受教育程度明顯提高,人口流動集聚的趨勢更加明顯,人口數(shù)量紅利在向人口質(zhì)量紅利轉(zhuǎn)換,作為世界最大的國內(nèi)旅游市場具有巨大發(fā)展?jié)摿Α?/p>

(4)“一老一小”成為市場熱點。

我國少兒人口和老年人口比重雙雙上升。在生育政策潛力充分釋放的同時,老齡化已成為我國的長期基本國情。研學(xué)旅行、親子旅游、老年旅游、康養(yǎng)旅居等具有廣闊市場前景。

(5)幸福產(chǎn)業(yè)與旅游深度融合。

人民群眾對美好生活的品質(zhì)化、便利化、定制化需求不斷提升,旅游與文化、體育、健康、養(yǎng)老等幸福產(chǎn)業(yè)進一步融合發(fā)展。

(6)碳中和催生綠色旅游發(fā)展。

實現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)帶來旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展轉(zhuǎn)型,將促進生態(tài)旅游、綠色旅游、低碳旅游等發(fā)展。

3. 文化旅游產(chǎn)業(yè)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

一、康養(yǎng)+旅游

增進民生福祉是發(fā)展的根本目的。必須多謀民生之利、多解民生之憂,在發(fā)展中補齊民生短板、促進社會公平正義,在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展,深入開展脫貧攻堅,保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感,不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。

加強社會保障體系建設(shè)。按照兜底線、織密網(wǎng)、建機制的要求,全面建成覆蓋全民、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、權(quán)責(zé)清晰、保障適度、可持續(xù)的多層次社會保障體系。

全面實施全民參保計劃。完善城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險和城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度,盡快實現(xiàn)養(yǎng)老保險全國統(tǒng)籌。完善統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險制度和大病保險制度。完善失業(yè)、工傷保險制度。建立全國統(tǒng)一的社會保險公共服務(wù)平臺。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會救助體系,完善最低生活保障制度。堅持男女平等基本國策,保障婦女兒童合法權(quán)益。完善社會救助、社會福利、慈善事業(yè)、優(yōu)撫安置等制度,健全農(nóng)村留守兒童和婦女、老年人關(guān)愛服務(wù)體系。發(fā)展殘疾人事業(yè),加強殘疾康復(fù)服務(wù)。

人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標(biāo)志。要完善國民健康政策,為人民群眾提供全方位全周期健康服務(wù)。深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,全面? ??立中國特色基本醫(yī)療衛(wèi)生制度、醫(yī)療保障制度和優(yōu)質(zhì)高效的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系,健全現(xiàn)代醫(yī)院管理制度。加強基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系和全科醫(yī)生隊伍建設(shè)。全面取消以藥養(yǎng)醫(yī),健全藥品供應(yīng)保障制度。堅持預(yù)防為主,深入開展愛國衛(wèi)生運動,倡導(dǎo)健康文明生活方式,預(yù)防控制重大疾病。實施食品安全戰(zhàn)略,讓人民吃得放心。堅持中西醫(yī)并重,傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)。支持社會辦醫(yī),發(fā)展健康產(chǎn)業(yè)。促進生育政策和相關(guān)經(jīng)濟社會政策配套銜接,加強人口發(fā)展戰(zhàn)略研究。積極應(yīng)對人口老齡化,構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會環(huán)境,推進醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

二、生態(tài)+旅游

堅持人與自然和諧共生。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,實行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護制度,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)美麗中國,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻。

堅持推動構(gòu)建人類命運共同體。構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。

加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國。人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路,人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身,這是無法抗拒的規(guī)律。

我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,還自然以寧靜、和諧、美麗。

推進綠色發(fā)展。加快建立綠色生產(chǎn)和消費的法律制度和政策導(dǎo)向,建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟體系。構(gòu)建市場導(dǎo)向的綠色技術(shù)創(chuàng)新體系,發(fā)展綠色金融,壯大節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、清潔能源產(chǎn)業(yè)。推進能源生產(chǎn)和消費革命,構(gòu)建清潔低碳、安全高效的能源體系。推進資源全面節(jié)約和循環(huán)利用,實施國家節(jié)水行動,降低能耗、物耗,實現(xiàn)生產(chǎn)系統(tǒng)和生活系統(tǒng)循環(huán)鏈接。倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式,反對奢侈浪費和不合理消費,開展創(chuàng)建節(jié)約型機關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動。

加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度。實施重要生態(tài)系統(tǒng)保護和修復(fù)重大工程,優(yōu)化生態(tài)安全屏障體系,構(gòu)建生態(tài)廊道和生物多樣性保護網(wǎng)絡(luò),提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。完成生態(tài)保護紅線、永久基本農(nóng)田、城鎮(zhèn)開發(fā)邊界三條控制線劃定工作。

開展國土綠化行動,推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理,強化濕地保護和恢復(fù),加強地質(zhì)災(zāi)害防治。完善天然林保護制度,擴大退耕還林還草。嚴(yán)格保護耕地,擴大輪作休耕試點,健全耕地草原森林河流湖泊休養(yǎng)生息制度,建立市場化、多元化生態(tài)補償機制。

完成生態(tài)保護紅線、永久基本農(nóng)田、城鎮(zhèn)開發(fā)邊界,加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度,是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的保障。

三、文化+旅游

中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。

堅持百花齊放、百 家爭鳴,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌。

健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系,創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營機制,完善文化產(chǎn)業(yè)政策,培育新型文化業(yè)態(tài),在居民對更高層次的精神文化生活需求下,文化將會進一步活態(tài)化、物態(tài)化、業(yè)態(tài)化。在革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)結(jié)合旅游扶貧政策后,文旅產(chǎn)業(yè)也大有可為。

四、鄉(xiāng)村+旅游

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題,必須始終把解決好“

4. 國外文化旅游產(chǎn)業(yè)數(shù)字化研究方向

高端消費,全域旅游發(fā)展格局,文化與旅游業(yè)績提升機器,企業(yè)定增明顯,質(zhì)量好,企業(yè)文化管理模式利潤回報高

5. 文化旅游國外研究現(xiàn)狀

旅游文化屬性

  從邏輯上說, 既然旅游活動本身具有文化性, 那么, 作為旅游對象的旅游資源和作為旅游消費對象的旅游產(chǎn)品也必然具有文化屬性, 但這種邏輯結(jié)論似乎說服力不強, 因此, 我們還試圖從旅游資源和旅游產(chǎn)品的特征方面入手, 來進一步分析旅游資源和旅游產(chǎn)品的文化性及其表現(xiàn)。

  我們知道, 在旅游學(xué)中最常用的分類法是按成因、屬性將旅游資源分成人文旅游資源和自然旅游資源兩種。但無論是人文的、還是自然的資源, 它們之所以能夠成為旅游資源、成為人們旅游的對象, 其最根本的原因就在于它們能夠“使游人獲得知識和美感, 從而在精神上得到享受與樂趣, 這便是旅游資源的文化屬性的具體表現(xiàn)”。例如高山峻嶺令人感到雄偉壯觀, 江河湖海使人心情奔放, 森林草原給人濃郁幽靜的感受, 植物園、動物園、科學(xué)館向人們揭示自然的奧秘, 博物館、文物古跡則給人以教育或提供科學(xué)研究資料等等。可以說, 任何沒有文化內(nèi)涵的事物都不可能成為旅游資源, 人類社會中任何資源都不如旅游資源具有那樣顯著的文化屬性。

  當(dāng)然, 對于不同旅游者來說, 對旅游文化內(nèi)涵的感受可能是不同的, 這取決于兩方面的原因: 一是每一種具體的旅游資源所蘊涵的文化深度和豐富程度不同; 二是每一個具體的旅游者因受教育程度、生活閱歷、文化素質(zhì)和職業(yè)的不同對文化內(nèi)涵會有不同的理解。也正因為如此, 旅游活動的文化表現(xiàn)和文化影響及文化關(guān)系才有了不同的特征:

  1. 東道文化對客源文化的影響會因旅游者的不同而表現(xiàn)出不同的程度, 甚至?xí)蟹e極影響和消極影響的顯著差異;

  2. 即使是產(chǎn)生于同一客源文化背景下的旅游者也會因自身的差異而對東道社會產(chǎn)生不同的文化影響, 包括積極影響和消極影響的差異;

  3. 東道文化與客源文化的交流與融合受制于兩種文化的差異程度和價值取向。東道文化與不同的客源文化交流、融合會形成不同特征的旅游文化;

  4. 東道文化的主要內(nèi)容包括資源文化( 特別是人文旅游資源) 、區(qū)域傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代精神文明等, 它們共同對外來旅游者產(chǎn)生綜合的文化影響。

6. 國外文化旅游產(chǎn)業(yè)數(shù)字化研究論文

論文doi是數(shù)字對象標(biāo)識DigitalObjectIdentifier的簡稱,是專門用來標(biāo)識數(shù)字化對象的命名系統(tǒng),為數(shù)字對象提供唯一、持久的標(biāo)識符。每個DOI由一個字符串組成,包括前綴、后綴兩部分,中間用/號隔開。論文doi是數(shù)字對象標(biāo)識DigitalObjectIdentifier的\'簡稱,是專門用來標(biāo)識數(shù)字化對象的命名系統(tǒng),為數(shù)字對象提供唯一、持久的標(biāo)識符。每個DOI由一個字符串組成,包括前綴、后綴兩部分,中間用/號隔開。

7. 國外文化旅游產(chǎn)業(yè)數(shù)字化研究現(xiàn)狀

200810中歐文化交流

由中國藝? ??研究院和歐盟文化中心合作組織(EUNIC)聯(lián)合主辦的第一屆中歐文化對話15日在北京揭幕,來自德國、英國、丹麥、比利時、盧森堡、奧地利、匈牙利、波蘭、斯洛文尼亞等歐盟成員國的著名專家學(xué)者,歐盟各國駐華使館、文化中心和私人文化機構(gòu)的代表、負責(zé)人和專家,亞歐基金會觀察員,以及數(shù)十名中國文化界著名專家學(xué)者,出席了此次為期兩天的首次中歐文化對話。

200812中美文化交流

“中美文化論壇——數(shù)字化時代的文化遺產(chǎn)保護與展現(xiàn)”學(xué)術(shù)研討會于12月9日在北京閉幕。

在為期兩天的學(xué)術(shù)研討活動中,來自中美雙方的50多位官員、專家、學(xué)者和藝術(shù)家就相關(guān)論題進行了深入而積極的討論。

200904中日文化交流

本屆文化交流活動中成都市民可以親身體驗日式茶道、花道、日本拳術(shù)等的魅力,還能品嘗日本美食。

日式壽司制作比賽、日本相撲游戲大體驗、中日美食廚神大獎賽等活動都將給市民帶來更多的樂趣。

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