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石磨豆腐

 綏中石磨豆腐:豆腐制作工藝選用優(yōu)質(zhì)大豆和含有多種人體所需礦物質(zhì)的桃林泉水用傳統(tǒng)方法精制而成。它富含多種氨基酸和微量元素,高纖維、低脂肪、高鈣低糖,營(yíng)養(yǎng)豐富,實(shí)屬純天然綠色保健食品。其味柔嫩滑爽、清香細(xì)膩,其性平寒,其色如玉。常食具有健體美容之功效,是難得的美位佳肴。 

臘月二十五,磨豆腐,滿洲人有哪些美味的豆腐菜?

到今年農(nóng)歷新年,已經(jīng)處于倒計(jì)時(shí),我們將連續(xù)借節(jié)日的氣氛,談一下滿洲民族的歷史文化。上接我們平臺(tái)發(fā)的文章《 小年過(guò)后,滿洲人開始忙年》,昨天文章主要講,按老北京順口溜:二十四掃房日,所以講為何小年后,首要任務(wù)是打掃衛(wèi)生。今天是臘月二十五,按老北京順口溜:二十五磨豆腐。滿洲的一大特產(chǎn)是大豆及大豆制品,滿洲大醬,算是滿洲文化的一個(gè)標(biāo)志化產(chǎn)物,但一般文章很少專門談豆腐。

因?yàn)闈M洲盛產(chǎn)黃豆,所以就出了大醬等特產(chǎn),過(guò)去滿洲人家?guī)缀跫壹叶加么蟾字谱鞔筢u。那么豆腐呢?今天就主要說(shuō)一下滿洲豆腐,我們知道,滿洲本是漁獵民族,歷史上長(zhǎng)期以肉食為主,但入關(guān)后,尤其到晚清衰落,滿洲八旗陷入貧困,吃肉少了,只能借植物蛋白的豆腐來(lái)代替昔日的肉味,所以自晚清以后,滿洲日常菜譜里,就離不開豆腐,這或許就是把準(zhǔn)備過(guò)年,專門給定義為一天的主題。

我們以前發(fā)的老顧的一篇文章中說(shuō):“北京城像一塊大豆腐,四方四正。城里有大街,有胡同。大街、胡同都是正南正北,正東正西。”老北京旗人把北京城比喻為一塊大豆腐,這也說(shuō)明老北京旗人對(duì)豆腐的喜愛(ài)。

北京小吃,離不開豆腐腦和老豆腐,老舍先生的小說(shuō)《駱駝祥子》中的一段精彩描寫,體現(xiàn)出老舍先生對(duì)北京老豆腐的喜愛(ài)。小說(shuō)這樣寫道:“歇了老大半天,他到橋頭吃了碗老豆腐:醋,醬油,花椒油,韭菜末,被熱的雪白的豆腐一燙,發(fā)出點(diǎn)頂香美的味兒,香得使祥子要閉住氣;捧著碗,看著那深綠的韭菜末兒,他的手不住地哆嗦。吃了一口,豆腐把身里燙開一條路;他自己下手又加了兩小勺辣椒油。一碗吃完,他的汗已濕透了褲腰。半閉著眼,把碗遞出去:再來(lái)一碗!”

這段文字只講到了佐料,沒(méi)講鹵汁,在老北京,如果是好的攤位,佐料要有醬豆腐汁、鹵蝦油、韭菜花芝麻醬辣椒油等。老舍先生用精彩語(yǔ)言寫出北京老豆腐,透過(guò)文字,都能聞到食品的香味。

豆腐腦和老豆腐這兩樣菜的原料都是黃豆,兩個(gè)菜關(guān)鍵區(qū)別就在一道工序,就是“點(diǎn)鹵”所用的 “凝固劑”的原料上差別。豆腐腦是用“石膏”點(diǎn)鹵,(食用石膏)凝固后的豆?jié){質(zhì)地細(xì)嫩,頗似白花花的“腦漿”,故稱“豆腐腦”。

老豆腐而用“鹽鹵”點(diǎn)鹵,(氯化鎂結(jié)晶所形成的鹵塊,是制豆腐常用的凝固劑)這樣制作出來(lái)凝固后質(zhì)地老? ?,頗似豆腐,故稱“老豆腐”。

這兩樣菜,在老北京經(jīng)營(yíng)者不同,老北京賣老豆腐的多是河北人,而經(jīng)營(yíng)豆腐腦的多是回民比如老北京著名的豆腐腦馬。豆腐腦白也很著名,其字號(hào)叫“西域齋”,創(chuàng)始人祖居山東臨清清朝同治年間進(jìn)北京,并從事售賣豆腐腦的生意。

滿洲人還愛(ài)吃一種豆腐制品,叫水豆腐,我們平臺(tái)曾發(fā)過(guò)鳳城白旗三臺(tái)的原創(chuàng)文章,其中就有一段談了水豆腐的制作,這里就節(jié)選一下:

老滿洲人家吃水豆腐,水豆腐就是用鹵水點(diǎn)好的豆腐,不壓塊,不去掉水分,而是直接吃水豆腐。遼東老營(yíng)子老堡子里的水豆腐上講究,自己家的黃豆,泡一天二宿,第三天早上用清泉水清洗干凈,連水帶泡好的豆子一起上磨推,用石磨磨成生豆?jié){。生豆?jié){用白布(白棉布)過(guò)濾豆?jié){中的渣子和黃豆皮,濾成純豆?jié){,用大鐵鍋熬,大火熬,體會(huì)鍋底略微糊了的滋味,豆?jié){的香氣四溢。

豆?jié){熬好了,點(diǎn)豆腐是關(guān)鍵,需要技術(shù),滾開的豆?jié){往里面點(diǎn)鹵水,逐漸點(diǎn),直到看見(jiàn)豆?jié){開始出花為止,靜止一會(huì)兒,豆?jié){就開始凝固成水豆腐。豆腐凝結(jié)成以后,慢慢撇除浮水,水豆腐就成了。

老滿洲人吃水豆腐更是講究美味,做好的水豆腐撈干的,再用骨頭湯熬制。水豆腐下豬骨頭熬制的高湯里煮頓,全部都用高湯濃湯熬煮。煮好的水豆腐,加咸淡、香菜、蔥花。

不僅滿洲本土流行吃水豆腐,在河北青龍滿族自治縣,那地方的水豆腐也是一道名稱,進(jìn)入青龍大街小巷,很多賣這道名吃的,一般是小盆10元,大盆15元。另外可以加多種小料,均是免費(fèi)。但名稱不同,有的叫青龍水豆腐,有的叫青龍老豆腐,實(shí)際上是一回事。據(jù)稱,由青龍水做出的水豆腐含水量在85%-88%之間。青龍縣為半山區(qū),水質(zhì)為國(guó)家一級(jí)水標(biāo)準(zhǔn)。就因?yàn)樗茫?a href='/xiaochi/1910' target=_blank>青龍水豆腐,有其他地方做不出的美味。

鳳城白旗三臺(tái)還談到滿洲特色美食凍豆腐,這里再節(jié)選一段:

凍豆腐在老滿洲旗人人家的席面上,可是不能只有豆腐味,上好的,講究的,那得是入味,就美。

旗人吃凍豆腐,鍋?zhàn)?/a>為主,燉菜。凍豆腐下鍋?zhàn)拥贸猿鰜?lái)主料的味道,能用到凍豆腐鍋?zhàn)佑袃煞N,一種叫酸菜白肉鍋?zhàn)樱@就得要求燉出來(lái)的凍豆腐,得有肉香,得有酸菜< a href='/techan/38110' target=_blank>燉肉的味道。二一樣說(shuō)就是野味鍋?zhàn)樱烊顺藻佔(zhàn)樱砸拔跺佔(zhàn)訛橹鳎巴萌狻⒁半u肉、野豬肉狍子肉,講究這個(gè)凍豆腐燉出來(lái),得入味,吃一口得能吃出來(lái)主料野味的風(fēng)味。

這就有人說(shuō),買的凍豆腐燉出來(lái)也沒(méi)有主料的味道啊,勉勉強(qiáng)強(qiáng)也就是豆腐味而已。您說(shuō)差哪兒?還是真差,差就差在凍豆腐的制作工藝上。凍豆腐現(xiàn)在是用冷凍機(jī)和冰箱冷凍的,不論是工廠制作還是個(gè)人家自己做,都是把買來(lái)家的豆腐涼涼了,在切塊,再冷凍。結(jié)果,這凍豆腐味就差,尤其是燉鍋?zhàn)泳筒蝗胛丁_@是什么毛病呢?豆腐肯定是好豆腐,怎么做成了凍豆腐,就有差距了?程序,手續(xù)上,出來(lái)毛病。

遼東鳳凰城白旗的老滿洲旗人人家,制作凍豆腐講究專門壓豆腐、搓板凍豆腐。熱的水豆腐壓成塊以后,趁熱第一時(shí)間就放到冰天雪地里冷凍,一氣凍透。道理也簡(jiǎn)單,就是不給豆腐一個(gè)冷卻的過(guò)程,豆腐冷卻了、會(huì)丟失水分,會(huì)緊縮,這樣的涼豆腐凍出來(lái),豆腐塊里面水分少,冰的結(jié)晶就少,凍豆腐回暖化開以后,內(nèi)部蜂窩就少,燉煮的時(shí)候就不入味。而高溫的新成熱豆腐,放在零下二十度的露天地,瞬間就凍上,豆腐塊里面的水多,冰晶體積大,數(shù)量多。等凍豆腐食用的時(shí)候一回暖,一化了,凍豆腐塊里面就都是蜂窩,豆腐勁道,內(nèi)部蜂窩空隙對(duì),燉肉就入味。這樣的凍豆腐,吃起來(lái)才有嚼勁兒,口感好,不僅有豆腐味,還入肉味,美就出來(lái)了。

說(shuō)就是冷熱這么點(diǎn)差距,凍豆腐味道就不一樣?當(dāng)然不全是。還是得說(shuō)遼東鳳凰城白旗的水好,點(diǎn)出來(lái)的豆腐品質(zhì)好。老滿洲旗人人家做豆腐,鹵水大豆腐,豆腐筋膜干物質(zhì)含量高,出來(lái)的凍豆腐油性大,膠質(zhì)好,蛋白品質(zhì)好,凍成凍干豆腐塊的時(shí)候勁道足,吃起來(lái)不囊、不糯,口感有嚼勁兒。自然就是好。

清西陵滿族聚集地,也流傳一道豆腐名吃,叫慈禧釀豆腐。這個(gè)據(jù)說(shuō)是老佛爺慈禧最喜歡愛(ài)的一道菜,其實(shí)就是炸豆腐夾肉餡,用湯燒軟了,味道相當(dāng)不錯(cuò),口感特別好,豆腐軟嫩但因?yàn)檎ㄟ^(guò)了卻還帶有韌性。

在滿洲故地,還流傳一道據(jù)說(shuō)是康熙爺賜名的豆腐菜,叫八寶豆腐。當(dāng)?shù)剡€流傳一則傳說(shuō)。

相傳,康熙爺?shù)诙螙|巡,乘船沿松花江巡察,駕臨松嫩交匯處——三岔河口(今俗稱三江口),也可能吃的東西油膩,也可能有點(diǎn)水土不服,只感覺(jué)胸悶腹脹,大便不通,無(wú)心欣賞美景。當(dāng)?shù)?a href='/techan/11533' target=_blank>歐李園主白老婆進(jìn)獻(xiàn)歐李,歐李是當(dāng)?shù)匾环N水果,康熙爺吃后,很快通便,心情愉悅,問(wèn)是何種水果,白老婆說(shuō):這水果叫歐李。康熙爺很高興,封園主白老婆為貢差,從七品,每年秋季押運(yùn)歐李貢品赴京。

其后白老婆又給上了一桌當(dāng)?shù)氐奶厣耍桌掀派系囊坏啦? ?雜燒豆腐,是大豆腐加雞肉、香茹、玉蘭片松子仁、瓜子仁、蝦皮等制作的。康熙說(shuō)很喜歡這道菜,但認(rèn)為這個(gè)名太俗,給御賜名叫“八寶豆腐”。并說(shuō):等白老婆進(jìn)京進(jìn)貢歐李的時(shí)候,再給做這道菜。于是這道八寶豆腐,就在當(dāng)?shù)亓鱾鏖_來(lái)。

作者富察春兵

滿族文化網(wǎng)原創(chuàng)文章。

寶應(yīng)縱棹園石獅與豆腐腦的傳說(shuō)!

縱棹園位于寶應(yīng)縣城中心葉挺路和安宜路的交匯處,占地68畝,三面環(huán)水,典雅清秀, 別具一格。清潘耒《縱棹園記》曰:“水之潴者因以為陂,流者因以為渠,平者為潭,曲者 為澗,激而奔者為泉,淳而演迤者為塘、為沼。”縱者,即泛也;棹者,即舟楫也;是文人墨客臨波泛舟、修身養(yǎng)性的最佳去處。大門上方懸掛著“縱棹園”匾額,由原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫。

清康熙年間,翰林院侍讀喬萊歸里后修建了私家園林,取名縱棹園,用以潛心讀書,吟詩(shī)作畫。清代中期,其后人曾捐贈(zèng)建畫川書院。清末民初改為安宜學(xué)堂、民眾教育館,后被日軍盤踞,園林遭到毀壞。解放后,園林由當(dāng)?shù)卣掭菀恍拢H具規(guī)模,定名為寶應(yīng)縣人民公園,直至1982年恢復(fù)原名——縱棹園。

縱棹園大門兩側(cè),雄踞著一對(duì)潔白、威嚴(yán)的石獅。相傳,早年城北有一家豆腐店,店主人每晚做好兩缸用于次日出售的豆腐腦,店主人早上總見(jiàn)一缸豆腐腦莫名其妙地“蒸發(fā)”了,煞是奇怪。為了弄清“蒸發(fā)”原委,店主人于深夜悄悄地藏在缸后,靜觀其情。待到黎明時(shí)分,繁星漸消,只見(jiàn)兩個(gè)龐然大物飄然而至,前爪伏于缸口,大口大口地吞食豆腐腦。

店主人見(jiàn)狀,使出渾身力氣,抄起鐵棍,對(duì)準(zhǔn)兩個(gè)龐然大物一陣狂砸,其中一怪物的前爪被砸中,吼叫一聲便迅速逃走。翌日晨,店主人在缸邊拾得一只石獅前爪,遍城尋訪,見(jiàn)泰山殿門前有一石獅缺一前爪。

文革期間,泰山殿被毀,門前的一對(duì)石獅被市民埋進(jìn)地下保護(hù)起來(lái)。后因打通葉挺路,筑路工人在原寶應(yīng)中學(xué)大門西側(cè)進(jìn)行路面施工時(shí)發(fā)現(xiàn)了完好如初的兩只石獅,當(dāng)即將它們移至縱棹園門前,作為鎮(zhèn)園之寶。

來(lái)源:印象名城服務(wù)號(hào)

編輯:微小寶

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上帝愛(ài)云南,我愛(ài)在云南石屏,吃豆腐

還沒(méi)離開石屏,我就開始想她了!

上帝愛(ài)云南,于是給了她天堂般的模樣。

青山綠水,河流縱橫,目光所及皆是溫柔秀麗的工筆畫。四季如春的氣候更是讓這里冬不用圍爐,夏不用蒲扇,無(wú)論何時(shí)抵達(dá),都是春日盎然之景。彩云之南,風(fēng)光無(wú)限,撥開層疊的“網(wǎng)紅圣地”,這里還藏著些看似“透明”,實(shí)則充滿趣味的小城。

云南省紅河哈尼族彝族自治州石屏縣,一個(gè)因?yàn)?a href='/doufu/' target=_blank>豆腐而時(shí)常被提起的名字。(嗯,是的!文末我們也為大家準(zhǔn)備了可以帶回家的石屏“豆腐”!心急吃豆腐的先拉到結(jié)尾吧!)這座小城沒(méi)有大理麗江般的風(fēng)花雪月;甚至也不及她隔壁的建水縣,因?yàn)?a href='/meishi/' target=_blank>美食和古城風(fēng)光而成為紅河州的熱門旅行地。但也正是這樣,石屏沒(méi)有標(biāo)配的紀(jì)念品一條街,也沒(méi)有商業(yè)化運(yùn)作的痕跡;石屏是一座“真”古鎮(zhèn),是深藏于生活之中,平淡卻珍貴的自由之城。

走在石屏錯(cuò)綜復(fù)雜的街巷上,古老民居在左右兩側(cè)掩映,地上的青石板被一場(chǎng)春雨刷得锃亮,不時(shí)有孩子赤腳跑過(guò);新開的杜鵑花火紅,和古老的鏤花窗牖相互映襯;還有古老屋檐上的細(xì)膩花紋,在夕陽(yáng)的折射下變得觸手可及;找一處不起眼兒的烘豆腐攤兒,和可愛(ài)的老頭吹兩把散牛,喝上一杯娑羅茶……在緩慢而溫柔的生活里,感受“文獻(xiàn)之邦”的厚重歷史,感受千百年來(lái),石屏人的熱血和能量。

石屏古城石屏老街上嬉戲的孩子石屏牛街鎮(zhèn)老旭甸村,用化石建成的村莊

小城石屏,養(yǎng)在深閨人未識(shí)

▲ 石屏縣,一個(gè)邊疆小城的“藝術(shù)人生”

四季如春的石屏,無(wú)論什么季節(jié)都不會(huì)讓人失望。但春天總還是多了些期待,早春北方還時(shí)不時(shí)飄雪的時(shí)候,石屏縣異龍鎮(zhèn)的阿西者村的大山深處的櫻花谷就已經(jīng)開滿了令人溫暖興奮的 櫻花,一簇簇好像仙境秘谷。

藏在桃花梨花杏花中間的貼梗海棠,被當(dāng)?shù)厝朔Q為“酸木瓜花”,是春天里最炙熱的花,因?yàn)樗鸺t的顏色,總能在百花爭(zhēng)艷中拔得頭籌。去異龍湖的路上,就能看到許許多多的酸木瓜花,熱烈到讓人臉紅。

這份熱情很快就會(huì)被異龍湖的平靜湖面撫平,湛藍(lán)天空中的云彩整整齊齊地倒映在湖面,好像剛下過(guò)雪,站在湖邊的人們被樹蔭遮住陽(yáng)光,反而真覺(jué)得涼快了起來(lái)。

“第二西湖”異龍湖有著“第二西湖”之稱的異龍湖,是云南第四大湖泊,也是石屏最標(biāo)志性的風(fēng)景名片,在這32平方公里湖水中,有著天然形成的“三島九曲七十二彎”,碧波蕩漾,綠樹成蔭。彝語(yǔ)稱為“邑羅黑”,意思是“龍吐口水形成的湖”。

最早的“背包客”徐霞客也曾稱贊異龍湖的風(fēng)采,他在《盤江考》中記載:“其水源發(fā)自石屏西南四十里之關(guān)口,流為寶秀巨塘,又東南下石屏,匯為異龍湖。……舟經(jīng)大水城南隅,有芰荷百畝,巨朵錦邊;湖中植蓮,此為最盛。”

▲ 異龍湖采蓮船夫。

三百多年后,我們依然在明朗夏日到異龍湖觀荷花。登上一條木船,頭頂?shù)乃{(lán)天完完全全倒影在湖中,遠(yuǎn)處煥文塔上的鐘聲陣陣,好像也推開了水中的波紋,隨著船尾劃開的波紋,纏繞在水草中的小魚清晰可見(jiàn)。

▲ 異龍湖遠(yuǎn)方的煥文塔。

“香稻花輕玉露稠,月明漁話滿船頭。小蠻打槳溟濛里,海菜腔尖醒睡鷗。”美景已然令人沉醉,而船夫深沉嘹亮的“海菜腔”,就幾乎引人入夢(mèng)了。

“歌舞之鄉(xiāng)”的自我修養(yǎng)這種“海菜腔”發(fā)源于湖畔羅色灣等彝族村寨,得名于異龍湖中的一種草本水生植物“海菜”,是在石屏彝族人民在長(zhǎng)期的勞動(dòng)和生活中創(chuàng)造所得,又稱為“石屏腔”,俗稱“倒扳漿”。不管是在異龍湖的船頭上,還是在鄉(xiāng)間田野,村陌小巷,都能聽(tīng)到這嘹亮的聲音。

▲ 異龍湖上,泛舟唱著海菜腔的阿哥阿妹

石屏是“歌舞之鄉(xiāng)”,當(dāng)?shù)亓鱾鳌坝凶觳粫?huì)唱,白活在世上? ?有腳不能跳,俏也無(wú)人要。”

能歌善舞的石屏人不僅會(huì)唱“海菜腔”,還會(huì)跳“煙盒舞”。這是一種來(lái)自云南彝族支系尼蘇潑的群眾性民間舞蹈,又稱“跳弦”、“壟傯”,因舞者手持舊時(shí)盛火草煙的圓形木制煙盒而得名。

▲ 石屏龍朋鎮(zhèn)千人煙盒舞。

“聽(tīng)見(jiàn)四弦響,腳桿就發(fā)癢。”如果你在石屏聽(tīng)到四弦的伴奏,就跟著來(lái)彈擊盒底,在熱烈明快的氛圍中,一起跳舞。

取景取材于石屏的電影《花腰新娘》中,張靜初扮演的美鳳,是女子舞龍隊(duì)中的一員。女子舞龍,時(shí)而松開,時(shí)而聚攏,宛如蛟龍,活靈活現(xiàn),這便是花腰舞。

▲ 花腰彝族舞金龍

在石屏北部山區(qū),彝族分為兩個(gè)支系:花腰(尼蘇人)和三道紅。花腰并不是這一彝族支系的自稱,而是因?yàn)楫?dāng)?shù)貗D女的服飾色彩艷麗,精美大方,她們被親切地稱為“花腰彝族”,俗稱花腰彝。而花腰歌舞,就是他們獨(dú)創(chuàng)的歌曲和舞蹈。

石屏哨沖鎮(zhèn)磨善村,彝族姑娘在收蘿卜龍武村正在收割水稻的彝族老人石屏人家,刺繡的女子

花腰彝族的傳統(tǒng)服飾做工精細(xì)又講究,刺繡、挑花、散花、按花、扣花、穿花、堆花、貼布、勾邊等多種手法看得人眼花繚亂,花腰姑娘從七八歲時(shí)候就開始學(xué)習(xí)刺繡,等到能獨(dú)立制作的時(shí)候,完成一套衣服,也需要花三四年的時(shí)間。

在石屏,人們幾乎會(huì)走路就會(huì)跳煙盒舞,會(huì)說(shuō)話就能唱海菜腔。這些原生態(tài)的民間藝術(shù)撐起了石屏人的精神世界,他們汲取著其中的歡樂(lè)、奔放、自由,成為一種細(xì)膩和溫情的語(yǔ)言表達(dá)。

▲ 姑娘們走到哪兒跳到哪兒。

解鎖石屏文化“密碼”

石屏是一座“水城”,相傳石屏古城建在一個(gè)浮在水面上的大神龜,穿鑿龜殼便是水層,因而居民家中,戶戶鑿井。石屏古城地面建筑格局也顯得十分特別,彎街曲巷把城區(qū)割離成大小不等的五街九鋪二十四巷共10多個(gè)塊狀,其形狀恰如龜身裂紋,隱含著八卦陣圖九宮陣式布局。

城西準(zhǔn)提閣,傳說(shuō)是地下神龜之尾,在這里鑿池,池上石橋橫跨,池內(nèi)有噴珠噴涌,明代稱其為“沸珠泉”,清初改稱“喜客泉”。這上面還“長(zhǎng)”出了一塊鈣化的石屏風(fēng),石身上大洞小洞繁多,頗具傳奇色彩,被石屏人視為珍寶。

千百年來(lái),神龜?shù)募映衷炀土耸吝@塊風(fēng)水寶地文風(fēng)日盛、人才輩出。甚至出現(xiàn)了“五步三進(jìn)士,對(duì)門兩翰林”的現(xiàn)象,也被冠上了“文獻(xiàn)名邦”“文學(xué)南滇第一州”的稱號(hào)。

石屏袁嘉谷故居

這其中最受人矚目的便是袁嘉谷,他從封建王朝的狀元,做到現(xiàn)代高校的教授,在云大執(zhí)教十余年,成為激勵(lì)后人拼搏進(jìn)取的一代“偶像”。如今在袁嘉谷故居,從保留完好的清代木結(jié)構(gòu)建筑,還能看到當(dāng)年歷史文化的縮影。

像袁嘉谷故居這樣的傳統(tǒng)建筑在石屏并不罕見(jiàn)。2015年,國(guó)家住建部、國(guó)家文物局公布了首批30個(gè)中國(guó)歷史文化街區(qū),云南省僅石屏縣古城區(qū)歷史文化街區(qū)上榜。

▲ 石屏歷代文教昌盛,人才輩出。圖為航拍石屏文廟

鄭營(yíng)| 最美古村落赤瑞湖畔的寶秀鎮(zhèn)鄭營(yíng)村,是其中一顆耀眼的明珠。2017年發(fā)布的最美古村落公益榜單中,鄭營(yíng)村是紅河州唯一上榜的村落。這座有著600多年歷史的村落,至今仍然守著土木結(jié)構(gòu)的四合院,走在狹窄的巷子里,老建筑斑駁的墻體清晰可見(jiàn),唯有那些高大的牌匾,指引人們尋覓過(guò)去的輝煌。

▲ 鄭營(yíng)村全景,背后是寶秀鎮(zhèn)赤瑞湖。

陳氏宗祠、鄭氏宗祠、武氏宗祠、陳氏民居、鄭氏民居、武氏民居、司馬第、鄭營(yíng)小學(xué)……這些著名的古建筑都按照原本的樣子安置在三街九巷的古老格局中,錯(cuò)落有致。

陳氏宗祠前豐收辣椒,紅紅火火的日子鄭氏宗祠前嬉戲的孩子

陳氏是鄭營(yíng)的大戶,陳氏宗祠是鄭營(yíng)“國(guó)寶級(jí)”的文物。這座土木結(jié)構(gòu)的三進(jìn)四合院建于1925年,占地整整一千多平方米,屋頂形式為硬山頂,屋脊筆直,左右山尖向上翹起。在一個(gè)邊疆小城,這樣的規(guī)模,當(dāng)年的盛景可見(jiàn)一斑。

陳氏宗祠的主人陳鶴亭,是云南著名的實(shí)業(yè)家。他主持修建了中國(guó)歷史上第一條也是唯一一條民營(yíng)鐵路“個(gè)碧臨石鐵路”,由雞街經(jīng)建水至石屏長(zhǎng)104公里,是滇越鐵路的延展與銜接。

第一條“眾籌”起來(lái)的民營(yíng)鐵路把鐵路修到“家門口”的陳鶴亭,在遭遇資金困難的時(shí)候甚至還開創(chuàng)性的采用了“眾籌”的方式來(lái)集資。他從寶秀這個(gè)寧?kù)o而古老的滇南小鎮(zhèn)出? ??,成為中國(guó)歷史上最后一科進(jìn)士,東渡日本游學(xué),回國(guó)后曾任中華民國(guó)大總統(tǒng)黎元洪的秘書。最后,他選擇了家鄉(xiāng),作為鐵路的終點(diǎn),也作為人生的落腳點(diǎn)。

如今這條鐵路依然是這座小城里最“洋”的建筑,雖然已經(jīng)不再使用,但站在6寸堅(jiān)實(shí)的軌道上,歷史在眼前婆娑,追求進(jìn)取的民族自強(qiáng)感油然而生。

▲ 石屏老火車站是個(gè)碧臨石鐵路的終點(diǎn),盡管如今已盡顯層桑,但從它洋氣的建筑風(fēng)格依然可看出昔日的繁華。

石屏豆腐,帶不走的“專利”

石屏老城里每月都有一種叫做“街子(gāizi)”的活動(dòng),附近幾個(gè)村鎮(zhèn)的人們匯聚在一條長(zhǎng)長(zhǎng)的市集上,那些只生長(zhǎng)在西南片區(qū)的地涌金蓮、紅色的新鮮草果、山里挖到的各種草藥;還有植物做的鍋刷、蘆草做的掃把、黑籽樹根做成的根雕、漂亮的竹編器物、藤條做成的凳子椅子.......都可以在這里找到,不一會(huì)兒,小背簍里就被淘來(lái)的山貨塞滿了。

石屏是很多人心中的桃源,但她也是很多人真實(shí)的故鄉(xiāng),這種來(lái)自家鄉(xiāng)的美味,總是離開了這個(gè)地方就再也找不到。

童年最珍愛(ài)的子弟麻辣味土豆片燒烤攤上常見(jiàn)的小肉串、烤肉皮;早上起晚了就吃不到的豆?jié){糯米飯;下飯神器爆胭酸菜炒肉、酥肉豌豆尖苦菜;光是酸湯配料就有六種以上的涼雞米線;還有石屏煎魚、炒豆腐菜、豆油皮韭菜湯、砂鍋魚、薄荷煮雞蛋、海菜、楊梅枇杷……

▲ 一切美好盡在屏香十六味。

當(dāng)然,這一切都蓋不住石屏豆腐的光芒,獨(dú)特的井水點(diǎn)豆腐使得這里的豆腐口感細(xì)膩,香味四溢,最讓人一見(jiàn)傾心。在石屏,穿過(guò)一條條復(fù)雜的街巷,在古老建筑的背后,總會(huì)隱匿著一個(gè)個(gè)飄著香氣的烤豆腐攤兒,就像四川的麻將館,隨處可見(jiàn),在石屏人的生活中必不可缺。

烤豆腐其實(shí)是一場(chǎng)修行,需要沉得住氣,炭火旺盛的時(shí)候絕對(duì)不能烤,待到木炭泛白,猛火變成文火,才能在鐵架子上碼豆腐,所以當(dāng)?shù)厝擞址Q為“烘豆腐”。等到豆腐開始膨脹,表皮炸裂,就要用手撕開著金燦燦的豆腐塊,蘸上當(dāng)?shù)靥赜械囊环N稱為“折科”的黃色辣椒,再熟練地淋上蒜油,濃郁的豆香伴著蘸料在口中交融匯? ?,好像有蓮花在心中綻開。

▲ 光是豆腐,也能吃到眼花繚亂。

再配上一杯當(dāng)?shù)靥厣摹?a href='/jingdian/91453' target=_blank>梭羅茶”,這是什么神仙生活。

“水點(diǎn)瓊漿天下奇、火燒豆腐云外香”,在石屏,豆腐即使在普通人家,也在一日三餐中變化無(wú)窮,小豆腐、包漿豆腐、條狀豆腐、手指豆腐、桶飄豆腐、水豆腐臭豆腐豆腐干,形態(tài)各異、口感不一,但毫無(wú)意外,都好吃。

由于石屏豆腐把功勞歸功于當(dāng)?shù)氐木陨踔劣腥烁邇r(jià)買了當(dāng)?shù)氐木厝ブ谱鳎x開了這片土地,豆腐就再也出不來(lái)這個(gè)味道了,因此石屏豆腐又被人們稱為“帶不走的專利”。

石屏豆腐坊內(nèi),豆?jié){正在進(jìn)行一場(chǎng)“革命手藝人在晾曬豆干

豆腐雖然帶不走,但豆腐皮可以。石屏豆腐皮是當(dāng)?shù)厝藢?duì)美味的分享。熱氣騰騰的鋼鍋里,豆?jié){正在進(jìn)行一場(chǎng)革命,表面泛起一層黃色的豆皮,被手藝人熟練挑起,放在竹竿上晾曬,如此反復(fù),便是有著“漉珠磨雪濕霏霏,煉作瓊漿起素衣”之稱的豆腐皮了。

相傳慈禧曾經(jīng)對(duì)石屏豆腐皮贊嘆有嘉,因此成為朝中貢品。慈禧的加持讓石屏豆腐皮充滿了神秘色彩。和石屏的天然井水一樣,云南本地的黃豆也是這份獨(dú)特風(fēng)味的秘密武器。制作豆皮的商戶堅(jiān)持使用當(dāng)?shù)攸S豆,儲(chǔ)備黃豆用完后就停產(chǎn),堅(jiān)決不使用其他渠道的黃豆。

▲ 豆腐干,石屏最好吃的小零食

豆皮是石屏人最好的禮物,比起豆腐,豆腐皮在經(jīng)過(guò)復(fù)雜工序制作后使用時(shí)間變得更長(zhǎng)。享用方法也更為靈活,涼拌豆皮、青菜炒豆皮、火鍋涮豆皮、蒸豆皮、炸豆皮,只要你想到的菜式,幾乎豆皮都可以辦到。即使是涮在火鍋里,豆皮本身濃郁似牛奶般的香氣,也不會(huì)輕易散去。